Pp2040 fundamentación del cambio educativo
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Fundamentación del Cambio Educativo que propone la Comisión Temática Nacional de Educación PROSPECTIVA DE UNA EDUCACIÓN PARA FORJAR EL ESCENARIO DEL PERÚ AL 2040 LIMA, 18 OCTUBRE DE 2012
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Fundamentación
del Cambio Educativo que propone la
Comisión Temática Nacional de
Educación
PROSPECTIVA DE UNA EDUCACIÓN PARA FORJAR
EL ESCENARIO DEL PERÚ AL 2040
LIMA, 18 OCTUBRE DE 2012
Premisa:
Tengamos voluntad de cambio
Primero, hablemos el mismo idioma
Participemos de un diálogo, prestándonos cordial atención, con
intención de unificar criterios
Entendámonos mutuamente tratando de entender la intención
de la prospectiva, en razón del “modelo conceptual” que propone.
Reflexionemos sobre lo escuchado
Revisemos nuestras creencias : Ser tolerantes con las nuevas
ideas, con las personas que las sugieren, con quienes ven el mundo
de un modo diferente .
Estemos dispuestos a todo cambio para mejorar, a revisar los
paradigmas vigentes. Hacer de las nuevas ideas nuestras aliadas
para llegar a nuevas conclusiones y nuevas decisiones.
Cambio Educativo, ¿Para qué? ¿ Qué de nuevo necesita la educación para los peruanos?
1.- Para incorporar nuevos criterios básicos
como garantía de una educación para el SXXI
2.- Para aplicar la ciencia del cerebro
como orientadora de la nueva Educación.
3.- Para visualizar Nuevos Contenidos
desde su fuerza formadora del carácter
4.- Para dar tarea a todos los Involucrados
en una nueva Sociedad Educadora
5.- Para que la investigación permanente
sea el cerebro del Nuevo Sistema Educativo.
¿ Cuál es la estructura básica
de la propuesta de cambio?
¿ Qué son criterios básicos ?
Son la garantía de la seriedad de la prospectiva
Son aquellos que no cambian en el tiempo y asíorientan confiablemente todos los aspectosde la prospectiva.
Son constataciones científicas cuya vigencia seva ratificando conforme pasa el tiempo.
Sirven para el análisis de aspectos puntualesque se desarrollarán mediante proyectos aldetalle y mas vinculados a su realidadconcreta.
¿Cuáles son los criterios básicos
seleccionados ?
Nuestra prospectiva necesita partir de Bases Seguras
1.- Creer en la dignidad de la condición humana
2.- Emplear los principios de la evolución biológica
3.- Promover la ventaja competitiva del mas adaptado
4.- Incorporar evidencias de lo educable de la mente
5.- Saber que el cerebro cuida la supervivencia
6.- Impulsar en educación mejores modelos mentales
7.- Priorizar la formación del carácter
8.- Precisar el educar como tarea de todos.
9.- Impulsar una educación para el desarrollo local
10.- Situar la educación en un contexto actualizado.
Creer en la dignidad de la
condición humana
Reconocemos la dignidad de una persona si encontramos enella las ideas, actitudes y conceptos, que justifican suexistencia como integrante insustituible de una sociedadcapaz de alcanzar sus metas.
Esta condición humana se materializa en sociedades que seesfuerzan por dar a la persona la capacidad para:
- Poder alcanzar la libertad
- Tener un propósito de vida- Mantener vínculos con su entorno - Tener una base de bienestar - Tener derecho a sus ideas y creencias- Tener autoconfianza.- Tener el espontáneo impulso de la virtud.
Emplear los principios de la evolución biológica
La evolución biológica es el conjunto de transformaciones ocambios a través del tiempo que ha originado la diversidad deformas de vida que existen sobre la Tierra partir de un antepasadocomún.
La evolución concierne a todos los seres, incluidos los humanos ,tanto en lo fisiológico como en lo conductual y es fundamentalconsiderarla en la prospectiva de nuevos modelos de educación.
Por este fenómeno básico los seres vivos, dentro de los cuales nosincluimos, tenemos facilidad innata para aprender y establecerpautas de conducta, similares costumbres, creencias yconvicciones.
La evidencia científica demuestra que lo adquirido genéticamente ylo aprendido durante la vida por la adecuación al medio ambiente,producen cambios evolutivos de progresiva complejidad hastallegar a variaciones importantes que conducen a la novedadevolutiva que procede de la adquisición de conjuntos enteros degenes, e incluso organismos completos con su propio genoma, queson asimilados e incorporados por otros.
Promover la ventaja competitiva del
mas adaptado
Mediante la educación es posible la evolución del educando haciatendencias y habilidades que lo hagan el mas adaptado a su entorno,es decir el mas capaz de obtener ventajas de sus particularescircunstancias.
Ello aplicado en escenarios de colaboración o competencia conpersonas de otros grupos, identidades o naciones, puede generar elposicionamiento y las ventajas que de otra manera no se conseguiría.
El drama de la educación bajo sub desarrollo es producir sujetos detercera clase
La efectividad personal e interpersonal parte del cumplimiento deprincipios de alta calidad y da por resultado el fortalecimiento delcarácter“. Va de adentro hacia afuera", lo que significa empezar por laparte más interior de la persona: los paradigmas, el carácter y losmotivos.
Según Stephen Covey los 7 hábitos de las personas altamenteefectivas serían: * El hábito de la proactividad. * Comenzar con un finen mente. * Poner primero lo primero. * Pensar en ganar/ganar. *Buscar comprender primero y después ser comprendido y Sinergizares decir renovarse reflexivamente.
Incorporar las evidencias del
carácter educable de la mente
La mente humana es un mecanismo dinámico y complejo que se ha venidoconstruyendo y ajustando en respuesta a las presiones selectivas que nuestraespecie ha tenido que afrontar durante la evolución desde la condición dehomínidos hasta tener la posibilidad de dar el salto al mundo de la cultura osistema cualitativo de vivir y hacernos cargo de nuestras decisiones de valor(humanización) desprendiéndonos progresivamente de automatismos biológicos
Tenemos la base fisiológica para cambia en la corteza pre frontal de nuestrocerebro que procesa la condición humana es decir la equidad, emprendimiento,solidaridad, verdad y belleza. Esta parte del cerebro nos permite la predicción esdecir planificar con anticipación, regular las emociones, resolver los problemas ycomprender las consecuencias a largo plazo de nuestras acciones.
Podemos construir, utilizando sistemáticamente los avances en el conocimiento delcerebro y la mente, las nuevas reglas de juego o instituciones y particularmenteel modelo de educación que supere la iniquidad, marginación e ignoranciapresentes.
En países donde existe una brecha en la forma de ver la realidad entre unsegmento desarrollado y una gran mayoría (aún con la mente amorfa odesfasada), es necesario crear el puente de principios conceptuales unívocos, quepermita la concertación entre ambos segmentos.
Saber que el cerebro “cuida”
la supervivencia
La evolución a diseñado un cerebro básico en todo ser vivo, que estádestinado a la supervivencia de cada especie y responde a nuestra esenciaanimal destinada a atacar y comer o huir y no ser comido. Este es el cerebroque domina nuestra conducta bajo sub desarrollo cultural.
No obstante también tenemos un cerebro moderno que ya procesa valores yproyecciones de futuro. La finalidad de la nueva educación es vigorizar laprimacía de este cerebro con fines de unificar a la especie humana haciafines de trascendencia
Al iniciar un modelo educativo transformador debemos tener en cuenta quesomos reacios a aceptar que otros cambien nuestras convicciones o modelomental porque somos lo que pensamos. Pero si cambia la realidad en formatan dinámica como ahora pero no nuestro modelo de educación esta no nosestará ayudando a aprovechar la nueva realidad.
Así como sabemos que existen ciertos grupos de células especiales en elcerebro denominadas neuronas espejo que nos permiten lograr entender alos demás y alcanzar formas complejas de cognición e interacción sociales ;debemos recordar que la actividad de la corteza prefrontal comienza nadamenos que 10 segundos antes de tomar una decisión consciente.
.
Impulsar una educación que haga
mejores modelos mentales
Los modelos mentales El hombre no puede abordar de manera responsable el sentido
de la vida sin estar orientado en alguna forma por la razón. Cada grupo de humanos genera sus propios “paquetes
conceptuales” de creencias y convicciones que se materializanen conductas con las que interactúan con la realidad.
Según Manuel Curado (Universidad de Migno, Portugal), larazón tiene un origen evolutivo y, por tanto, siempre es unaracionalidad local que nace en los individuos concretos. Cada"localidad", sin embargo, refleja para todos un mundo objetivo-mecánico, computacional, que impone ciertas limitaciones oconstricciones a las que todos los seres vivos deben adaptarsepara sobrevivir en su “nicho local específico”.
Estos “paquetes” son modelos mentales con propias reglasde juego que son, en principio, automatismos del inconscienteque no obstante pueden ser modelados por la racionalidadconsciente mediante el aprendizaje, durante la educación .
Priorizar la formación del carácter
Entendemos por formación del carácter al tratamiento educativo de unconjunto de convicciones que se deben exteriorizar en actitudes y conductas quese originen en los principios de la equidad, emprendimiento, solidaridad, verdady belleza ya inscritos en la condición humana.
El conocimiento cumulativo, de las bases neuronales de la conducta valiosa y deadecuados procesos pedagógicos para la formación del carácter, podrán dar porresultado personalidades que armonicen la realidad que los rodea, la evolucióndel cerebro y los fines de una vida para la trascendencia.
De la misma forma que el ambiente interactúa con la herencia, el aprendizajeformal favorecerá el crecimiento de procesos mentales conscientes que densoporte a nuevas conductas, no obstante que la mayor parte de las veces esteaprendizaje se realiza de forma inconsciente y no programada.
Los experimentos de los científicos de la Rockefeller University vienen aconfirmar que el cerebro del humano es capaz de modificar las conexiones entrelas células nerviosas como consecuencia de nuevas conductas y no solo para elaprendizaje de funciones cognoscitivas que poco modifican las conductas.
Precisar el educar como tarea de todos.
En definitiva, la riqueza y la viabilidad del Perú no dependerá desus recursos naturales sino de la capacidad de sus pobladoreseducados para sacar provecho de lo suyo dentro del equilibrioglobal y las necesidades propias y foráneas.
La educación es un proceso gradual y holístico en el que esinsustituible la obligación de educar de los padres, maestros delos medios de comunicación, líderes, Estado y sociedad civil, losque deben asumir concretas responsabilidades producto de unasola visión y un concertado marco conceptual que origine, porprimera ves, la identidad nacional ahora inexistente.
El Perú y otros países subdesarrollados pueden seguirensayando modelos económicos, pero si no inician un profundocambio cultural, una genuina revolución educativa y no logranque la curiosidad científica, la investigación, la experimentacióny la innovación sean parte de la cultura de las nuevasgeneraciones, jamás podrán salir de la trampa delsubdesarrollo..
Impulsar una educación para
el desarrollo local
La nueva educación debe responder a las necesidades yaspiraciones de cada grupo local que se sienta identificado ytener en cuenta que cada realidad, aun dinámica y compleja, esparticular en cada entorno. Teniendo presente que subdesarrolloNO es un problema económico si no cultural; que una mentealerta es la mayor riqueza del pobre; que laa inclusión socialcomienza con la inclusión en las mentes y que la educación de lamente no puede continuar siendo insumo olvidado
En la actual época de cambios enormes en la realidad, algunaspersonas y países han podido adaptar su educación a estoscambios y se han incorporado a la Globalización de la economíay Era del Conocimiento. Pero la gran mayoría tienen diferentesniveles de desfase entre la realidad global dinámica y sumodelo mental. El Perú está en el tercio más deficiente.
Por ello acelerar ésta nivelación en el desarrollo debe partir delentorno local que voluntariamente se arriesgue al cambiomediante el aprendizaje y adhesión a un modelo conceptual quesustituya el modelo mental del sub desarrollo, el que debebasarse en el actual y futuro conocimiento del funcionamientodel cerebro y la capacidad de la mente que permitan un, cadavez, más complejo contacto, negociación y utilización delentorno para fines de supervivencia y creación de cultura.
Situar la educación en un
contexto actualizado.
Lo que falta en la educación del presente
Los niños deben despertar a una nueva forma de creer y sentir con
un modelo mental que defina un marco institucional que haga del
desarrollo una rutina y se trasmita en adelante en forma de
costumbres, creencias y convicciones que les la claridad y fortaleza
para mirar, con benignidad, nuestra actual débil cultura de desconfianza,
pobreza, depredación, cuasi ignorancia y debilidad de carácter.
Intereses e ideologías
Deberían estar advertidos que las reglas de juego no necesariamente(incluso muy pocas veces) son creadas para ser socialmente eficientes, másbien (al menos las reglas formales) son creadas para servir a los interesesde aquellos que tienen poder de negociación para crear nuevas reglas.
La” muerte” de las ideologías
Ya no deberían ser engañados y divididos con ideas de derecha o izquierda.Ya que solo hay modelos mentales alejados o próximos a la certerapercepción de la realidad.
Deberían superar formas de creer que se originaron antes de los grandesavances en el conocimiento del funcionamiento del cerebro y su producto lamente.
Segunda Parte
Aplicar la ciencia del cerebro
a la nueva Educación.
La potencia adaptativa y de comunicación del educandoradica en su sistema nervioso, con el cerebro comoproductor de su mente única y personal, a la que laeducación, siguiendo la misma línea de las sucesivasadecuaciones evolutivas, prepare y entrene paranegociar con la realidad del SXXI, mediante renovados“paquetes” conceptuales producto de reglas de juegohechas para ganadores.
Todo esta en la mente
Nuestra aliada la mente
El cerebro evolucionó para que la mente realice predicciones eidentifique patrones. Cuando esos patrones pierden sentido, elcerebro busca la alternativa. Las imágenes cerebrales degente que evalúa dilemas inquietantes muestran que laactividad neuronal se agudiza notablemente durante elesfuerzo.
Coherencia y mente
Las células del cerebro podrían aprender de la experienciasólo cuando se hace algo bien y no cuando se falla pues se hacomprobado experimentalmente que las células cerebrales sesintonizan mas con el aprendizaje si las conductas recientestuvieron éxito.
Vivimos dentro del cambio
¿ Vida y evolución hacia la complejidad ?
Los elementos de la vida, desde su inicio,cambian y se transforman mediante constanteevolución en camino hacia la complejidad.
El cerebro está en dinámico cambio
El cerebro humano esta en diaria adaptación aun entorno cada vez mas complejo y cuyaevolución le permiten un permanente,contacto, reconocimiento, negociación yutilización del entorno para fines desupervivencia y de trascendencia.
Usar lo mejor de la mente
La fuerza del subconsciente
Sabiendo que nuestra manera de ser subconsciente es la querige la gran mayoría de nuestras decisiones, son fundamentalespara la nueva conducta las directivas del consciente en formade nuevas convicciones y perspectiva de la realidad que nosden una correcta prospectiva.
Información incompleta
Debemos reconocer que las personas decidimos siempre enbase a información incompleta y una capacidad mental limitadapara procesar la información. Bajo subdesarrollo actuamos,típicamente, en base a información de baja calidad y conmodelos de índole subjetiva, frecuentemente erróneos.
Necesidad del cambio en la mente
Si la forma de pensar o modelo mental no se ha actualizado,enfrentaremos un embrollo conceptual y el fracaso de todaintención de cambio.
Estamos “fabricados” para cambiar
El impulso natural para el cambio
Nuestra mente ha evolucionado para intuir el cambio como laforma de hacer futuro. Pero el modelo mental de nuestrapoblación los ha adecuado a convivir con el estatus quo. Muypocos tienen claro que sería posible cambiar rápidamente.
La chispa que iniciara el incendio
La coherencia y versación de la nueva forma de pensar, queconstruyamos, adecuada a la capacidad de nuestra población,será la chispa que activará la ilusión del desarrollo quenecesitamos, sin esperar que se cambie solo a raíz de unfracaso. (Douglass North)
Para salir del subdesarrollo cultural
El nuevo conocimiento de la forma en que funciona la mente,hará la gran diferencia para potenciar la enorme capacidad decada mente que haya recibido orientaciones adecuadas parasuperar las vigentes limitaciones.
Limitaciones que debemos superar
La limitación no muy conocida
Solo producimos resultados en el mundo que somos capacesde ver y creer y en el que juzgamos posible producirresultado. Es decir solo actuamos dentro del modelo mental quetenemos como individuos y organizaciones. Necesitamosaprendizajes que cambie el foco de observación.
La humanidad se encamina en el SXXI
hacia una sociedad planetaria dual,
dividida entre una minoría de sociedades
que vive del conocimiento acumulado de
la ciencia y la tecnología, y una mayoría
de sociedades acientíficas que se
empobrecen porque solo viven de recursos naturales y de actividadesindustriales de muy bajo contenido tecnológico.
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FORMADORA DEL CARÁCTER
Tercera Parte
Comencemos una nueva época Que el modelo mental colonial-republicano que es rémora del
desarrollo dentro de la globalidad del SXXI , deje deimpactarnos con su herencia de inequidad social, rutinaeconómica , parasitismo individualista y aislamiento delconocimiento, pobreza, hambre e ignorancia . Debemoscorregir la dependencia de esa trayectoria.
Eliminemos el usual concepto de “desarrollo” El simplismo economicista, sin tener en cuenta cómo funciona
la mente, aún convence a políticos y ciudadanos de que soloaplicando teorías y políticas económicas y financieras „correctas‟los países pobres pueden comenzar a crear riqueza hastaconverger con las sociedades de altos niveles de vida. Si sediera a la educación prioridad semejante que la que se da a laeconomía y las finanzas, estaríamos en camino al desarrollo.
Eliminemos la rémora
La realidad que falta superar
La bonanza financiera del Perú y su desarrollo
productivo nos ponen en camino al desarrollo económico.
No obstante estamos en lo social entre los 15 países con lamayor desigualad del mundo; en lo ambiental como uno delos 49 países con mayor fragilidad ecológica; en lo intelectuallejos de las 600 mejores universidades y en desarrollohumano en el puesto 63.
Un cambio, en base a mentes alertas
Podríamos seguir ensayando modelos económicos, pero si no seinicia un profundo cambio cultural, una genuina revolucióneducativa y no se logra que la curiosidad científica, lainvestigación, la experimentación y la innovación sean parte dela cultura de las nuevas generaciones, jamás podremos salir dela trampa del subdesarrollo.
Necesitamos un cambio cultural
Razón y Emoción herramienta s para hacer futuro El mundo objetivo puede ser analizado, sistematizado y valorado.
Entonces puede ser pensado mediante un modelo conceptual ensintonía con la capacidad de la mente, para hacer realidad:
1. la convivencia social,
2. el bienestar económico,
3. la preservación ambiental,
4. el énfasis intelectual y
5. el desarrollo humano,
Construcción de nuevas instituciones o reglas de juego
La gente toma decisiones ateniéndose a reglas de juego quecorresponden a sus creencias y convicciones, esto no implica quedichas reglas sean eficientes. Será posible que ellas sean las correctassi parten de un modelo conceptual racionalmente concertado y ensintonía con el entorno vital o “todo cósmico”.
Objetivos del cambio
Un nuevo modelo conceptual
Cinco principios son el sustento del modelo
conceptual que proponemos:
1. Equidad para el desarrollo social
2. Emprendimiento, para el desarrollo económico.
3. Solidaridad, para el desarrollo del medioambiente.
4. Verdad, para el desarrollo intelectual y religioso.
5. Belleza para el desarrollo humano.
El modelo conceptual
Para una sociedad equitativa
Fortalecimiento de las organizaciones
de la sociedad local
Aprender a vivir juntos
Construir familia y comunidad bajo reglas de laequidad.
Desarrollar el capital social local.
Practicar las reglas de la democracia y elcomunitarismo
Reducir autoritarismo, discriminación einseguridad jurídica
Priorizar la comprensión, concertación ycooperación.
El modelo conceptual
Para una economía emprendedora
Fortalecimiento de la nuevaproductividad local
Aprender a hacer Construir con creatividad, oportunidad,
utilidad y economía de medios. Desarrollar el capital económico local. Practicar la productividad hacia mercados
dinámicos. Reducir la inequidad, la apropiación, la
insuficiente protección de derechos ylibertades
Priorizar la capacidad de enfrentar laincertidumbre y morigerar el éxito
El modelo conceptual
Para un medio ambiente solidario
Fortalecimiento de innovadorasostenibilidad ambiental
Aprender a vivir con los otros. Construir responsabilidad sobre todo lo vivo. Desarrollar el capital natural y físico local. Practicar la promoción del medio ambiente
local Reducir el maltrato ambiental, la corrupción,
la debilidad institucional y las debilidadesexternas
Priorizar el compartir identidad terrenal ycondición humana.
El modelo conceptual
Para un saber con verdades
Fortalecimiento del ingresoen el conocimiento pertinente
Aprender a aprender durante la vida Construir la verdad por la ciencia y la Fé. Desarrollar el capital de las inteligencias
múltiples individuales. Practicar el manejo de las ciencias básicas y
tecnología apropiada Reducir las dificultades del acceso al
conocimiento y ejercicio de la Fé. Priorizar la práctica de los principios del
conocimiento pertinente y dilucidación deerrores.
El modelo conceptual
Desarrollo humano en libertad
Fortalecimiento de la condición humana ycultura local.
Aprender a usar las altas capacidades del cerebro y lamente.
Construir la autoestima de la belleza y el bien vivir,arte, cultura y perfección.
Desarrollar el capital humano en ocupación, educación,salud y alimentación.
Practicar aprendizajes de hagan posible vivir enlibertad.
Reducir la desconfianza, negación de transparencia ydificultades a la regulación y supervisión.
Priorizar la práctica de la ética a nivel humano y elejercicio de las capacidades del espíritu.
Un nuevo modelo cultural
Va creciendo la convicción de la necesidad de un nuevo modelocultural centrado en la vigorización y ejercicio de la capacidadde la mente humana para vivir principios. El Papado, NacionesUnidas, Premios NOBEL, académicos, científicos yinvestigadores han ido sembrando los conceptos que haránviable un nuevo modelo cultural.
En el Perú es el tiempo apropiado
Será una coyuntura auspiciosa el PP2040 para la
modificación de la forma de pensar de la población,
que coincida con el moderno esfuerzo
empresarial. Ello podría generar de abajo
hacia arriba, sin esperar decisiones de gobierno,
el poder que impulse la búsqueda de mejores
reglas locales en lo social, económico,
ambiental, intelectual y de desarrollo humano.
¿Hacia un cambio cultural ?
Cuarta Parte
Tarea para todos los
Involucrados Una Sociedad Educadora
La sociedad educadora
La educación debe estar permanentemente orientada a darreal responsabilidad compartida, en los aspectos deejecución y operación de detalle y en virtud de definidastareas a:
A los gobiernos nacional, regional y local, Al Ministerio de Educación, A la empresa y sector privado, A las organizaciones educativas, A los padres de familia, A los docentes A los educandos,
Creando los cauces para que las responsabilidades previstas se cumplan dentro de un sistema de mutuas correspondencias
Quinta Parte
I+DPara que la Investigación
Permanente sea el cerebro del
Nuevo Sistema Educativo.
Un equipo de alta especialización,
permanente y con capacidad normativa
como cabeza de todo el sistema educativo
La provisión de “paquetes” de tecnología apropiada El esfuerzo de los involucrados a nivel local se facilitaría mucho
con la producción del especialistas que puede producir la I+Dbásica aplicada, conforme a un conjunto de claves o reglas dejuego que lleve a un cambio cualitativo en la forma de pensar yactuar en el distrito en lo social, económico, ambiental,intelectual y humano.
¿Sobre qué temas versaría el proceso de I+D ? Desarrollo de la sociedad local
Desarrollo de la economía local
Desarrollo del medio ambiente local
Desarrollo del Conocimiento local
Desarrollo Humano local.
Todo ello en base al diseño del PLANPERU2040
Con el monitoreo del
PLAN PERÚ 2040
La presente prospectiva es solo el inicio de un proceso gradual deprogresiva complejidad y pertinencia, que desagregue en proyectosconcretos las grandes áreas de estudio del sistema y valide sushipótesis.
Podría compararse a la ingeniería conceptual de un nuevoproyecto a la que le falta la ingeniería básica y la de detalle.
Con el monitoreo del Instituto del Plan 2040 y con el apoyo financierode la empresa privada que visualice la educación como el motor deldesarrollo del Perú a largo plazo y/o ya tiene compromisos con lamejora de la calidad de la educación, debía contratarse a un núcleo deexpertos que a partir de la prospectiva refuercen las hipótesiscontenidas y preparen un modelo de sistema educativo de transiciónentre el actual y el futuro destinado a núcleos locales autónomos.
Un posible proceso paralelo de Investigación
¿Qué organizaciones serían las encargadas de realizar elproceso de I+D básica aplicada?
Sobre Sociedad y Desarrollo Humano: Universidades Públicas.
Sobre Economía y Soc. del Conocimiento : Universidades Privadas.
Sobre Medio Ambiente y Producción: Gobiernos Regionales.
¿Para qué objetivos y usuarios serían valiosos los bancostemáticos de I+D básica aplicada?
Para la producción competitiva por las Empresas privadas
Para la nueva reglamentación por los Sectores públicos
Para el desarrollo local focalizado por los Gobiernos locales
Como punto de partida por emprendedores académicos.
Como base de un Sistema Nacional de “I+D” .
PROSPECTIVA DE UNA EDUCACIÓN PARA FORJAR
EL ESCENARIO DEL PERÚ AL 2040
LIMA, 18 OCTUBRE DE 2012
Viabilidaddel Modelo Educativo que propone la
Comisión Temática Nacional de
Educación
RUTA CRÍTICA PARA LA VIABILIDAD DE
LA PROSPECTIVA DE LA EDUCACIÓN AL 2040
* Tengamos presente que las reglas de juego son impuestas por los que
tienen poder de negociación y que nuestra prospectiva ha sido diseñada
para operar modalidades de una educación para el desarrollo local.
•* Por lo que deberá preparar un proyecto de transición del modelo mental
• local e iniciar la aplicación de la educación pertinente mediante pactos
• con organizaciones y gobiernos locales voluntarios.
•
•* Que será necesario aplicar la Metodología de campo de voluntariado-
• aprendizaje-servicio y asignar a las universidades locales el desarrollo
• del diseño técnico de la educación que interesa al núcleo regional.
* Sera útil una estrategia de comunicación, alianzas con medios de presión
de poder paralelo que impulsen el cambio de modelo educativo y un
cronograma de inicio y expansión que culmine el 2021.
* TENGAMOS PRESENTE QUE LAS INSTITUCIONES SON
IMPUESTAS POR LOS QUE TIENE EL PODER DE
NEGOCIACIÓN Y QUE NUESTRA PROSPECTIVA HA SIDO
DISEÑADA PARA OPERAR MODALIDADES DE UNA
EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO LOCAL.
Las instituciones son las reglas de juego de una sociedad, las que deben ser aplicadas en las organizaciones. No obstante son resultado de información previa que nunca es completa y cuanto menos fundamentada es tiene mas posibilidad de estar errada. Pero aún mas, su condición de bondad y pertinencia entra en vía de colisión con los intereses particulares y la ignorancia del que tiene el poder para imponerlas.
Cuanto mejor sea la educación será mejor la calidad de las reglas de juego y cuanto mas deficiente sea dará reglas que atentarán contra el progreso de personas y sociedades.
No obstante existe en cada localidad, que se siente identificada en origen y destino, la idea y voluntad de cambio, el que no es posible por sus propios medios pero sí por adhesión voluntaria a procesos como el nuestro, donde la visión de la autoridad local y el poder local del pueblo deciden imponerlos.
* POR LO QUE DEBERÁ PREPARAR UN PROYECTO DE
TRANSICIÓN DEL MODELO MENTAL LOCAL E INICIAR LA
APLICACIÓN DE LA EDUCACIÓN PERTINENTE , MEDIANTE
PACTOS CON ORGANIZACIONES Y GOBIERNOS LOCALES
VOLUNTARIOS.
“ Los individuos poseen modelos mentales que les permiten interpretar el mundo a su alrededor. Estos modelos se derivan en parte de factores culturales – es decir, se originan en el traspaso de conocimientos, valores y normas que tienen lugar de generación a generación” “Varían fuertemente entre grupos étnicos y sociedades diferentes”. Douglass North
Se deberá iniciar un proceso de cambio de mentalidad y consecuente acción de cambio para el desarrollo local y proporcionarle la tecnología necesaria de “Abajo hacia arriba” .
Se promoverá el entusiasmo y voluntad de los maestros y pobladores que decidan el cambio a partir de la escuela y la comunidad y : 1.- Se comprometan voluntariamente con la convocatoria y precisen los contenidos específicos 2.-Identifiquen sus metas inmediatas, de mediano y largo plazo. 3.- Se conformen grupos polivalentes de gestión local y se organicen bajo proyectos específicos e inicien sus procesos.
QUE SERÁ NECESARIO APLICAR LA METODOLOGÍA DE
CAMPO DE VOLUNTARIADO- APRENDIZAJE-SERVICIO Y
ASIGNAR A LAS UNIVERSIDADES LOCALES EL DESARROLLO
DEL DISEÑO TÉCNICO DE LA EDUCACIÓN QUE INTERESA AL
NÚCLEO REGIONAL.
El Voluntariado-Aprendizaje-Servicio es nuestra metodología de campo que promueve la gestión del desarrollo local de abajo hacia arriba, mediante la convocatoria a líderes locales por parte sus autoridades y la aproximación de los apoyos en ciencia y tecnología a la problemática local para la construcción del futuro local conforme al modelo conceptual.
Nuestro ámbito son las poblaciones de cualquier condición económica y social pero cuyas conductas se rigen por vigente el modelo cultural de sub desarrollo y viven principalmente en áreas rurales y urbano marginales.
Se debe combinar trabajo de campo y la investigación para sistematizar la transferencia dinámica de reglas de juego (instituciones) conforme los avances en el conocimiento científico de la realidad global y de la mente, adecuadas a las metas locales apreciadas desde las limitaciones sociales, económicas, ambientales, de conocimiento y de desarrollo humano.
SERA ÚTIL UNA ESTRATEGIA DE COMUNICACIÓN,
ALIANZAS CON MEDIOS DE PRESIÓN DE PODER
PARALELO QUE IMPULSEN EL CAMBIO DE MODELO
EDUCATIVO Y UN CRONOGRAMA AL 20212021.
Constituiría un aporte fundamental del PLANPERÚ2040 a favor del futuro de los más pobres el que sin esperar la acción del Estado o coincidente con ella, abra a las organizaciones de desarrollo, a las que se dedican al tema educativo y a la empresa con visión de futuro la oportunidad de participar en el cambio, en dirección a la capacitación para el trabajo, las metas del desarrollo comunal y la realización personal, mediante el uso de los aportes de investigaciones de alto nivel la I+D, que haga confiable un proceso de cambio dinámico y continuado conforme la experiencia científica se va desarrollando y conforme se va creando nuevo capital social, económico, ambiental, intelectual y humano en las áreas de operación.
Es necesario convocar a las autoridades locales a unirse voluntariamente al proceso de cambio para el desarrollo local y proporcionarles la tecnología para morigerar la marginación, inequidad, pobreza, descuido ambiental, ignorancia y desatención de fuentes de trabajo, salud, alimentación y educación, en su pueblo.
COMISIÓN TEMÁTICA NACIONAL DE EDUCACIÓN DEL PLAN PERÚ 2 040
Como decía Henry Ford :
“Busquemos personas que tengan la infinita capacidad de NO SABER lo que NO puede ser hecho”.
