Pentateuco Clase 12 1

PENTATEUCO

Pentateuco Clase 12 2

Sacerdotes del A.T y del N.T

Exo 19:5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra.Exo 19:6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.

1Pe 2:5 vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.1Pe 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;

Pentateuco Clase 12 3

Etapas en la consagración de los sacerdotes:

1. Aarón y sus hijos eran bañados

Lev 8:5 Y dijo Moisés a la congregación: Esto es lo que Jehová ha mandado hacer.Lev 8:6 Entonces Moisés hizo acercarse a Aarón y a sus hijos, y los lavó con agua.

- Eran bañados por otro

- Símbolo de la palingenesia (regeneración) Ef. 5:26

- ¿Por qué es necesaria la regeneración?

- ¡ El hombre es un santuario vacío !

- ¿Cómo se “nace” de nuevo?

Se era sacerdote en el A.T. por nacer en la familia de Aarón, en el N.T. por nacer en la familia de Dios.

Pentateuco Clase 12 4

2. Los sacerdotes eran vestidos

Lev. 8:7 Y puso sobre él la túnica, y le ciñó con el cinto; le vistió después el manto, y puso sobre él el efod, y lo ciñó con el cinto del efod, y lo ajustó con él.

- La finalidad era inculcar en los sacerdotes la idea de que para oficiar se requiere una justicia inmaculada, y esa justicia no era propia, les era dada.

- El verdadero vestido, la verdadera justicia, es la del carácter. Y se recibe desde afuera, es de Dios.

- Somos aceptados porque hemos sido vestidos con la justicia de otro, de Jesucristo Mt. 22:1-14

Pentateuco Clase 12 5

3. Los sacerdotes eran ungidos con aceite.

Lev. 8:10 Y tomó Moisés el aceite de la unción y ungió el tabernáculo y todas las cosas que estaban en él, y las santificó…Lev 8:12 Y derramó del aceite de la unción sobre la cabeza de Aarón, y lo ungió para santificarlo.

-Se usaba para significar el don del Espíritu que procede de Dios y que constituye la dotación divina.

-Consiste en la morada del E.S. en el creyente.

-Es universal ahora 1 Jn. 2:12-29.

-Todo creyente es un sacerdote porque ha sido lavado, vestido y ungido por Dios.

Pentateuco Clase 12 6

4. Los sacrificios en la ceremonia

Lev 8:14 Luego hizo traer el becerro de la expiación, y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del becerro de la expiación,Lev 8:18 Después hizo que trajeran el carnero del holocausto, y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero;Lev 8:19 y lo degolló; y roció Moisés la sangre sobre el altar alrededor… y quemó Moisés todo el carnero sobre el altar; holocausto de olor grato, ofrenda encendida para Jehová, como Jehová lo había mandado a Moisés.Lev 8:22 Después hizo que trajeran el otro carnero, el carnero de las consagraciones, y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero.

1º Becerro como ofrenda por el pecado.

-Como una satisfacción al honor ofendido de Dios

-Presenta la idea de substitución, la culpa transferida, la vida del animal en reemplazo de la vida del pecador.

2º Carnero para holocausto.

-La característica distintiva es que todo era para Dios, el sacerdote se dedicaba enteramente a Dios.

3º El carnero de la consagración.

-Presenta la idea de la admisión de los sacerdotes a su oficio.

5. Los sacerdotes eran ungidos con sangre.

Lev 8:23 …y tomó Moisés de la sangre, y la puso sobre el lóbulo de la oreja derecha de Aarón, sobre el dedo pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo pulgar de su pie derecho.Lev 8:24 Hizo acercarse luego los hijos de Aarón, y puso Moisés de la sangre sobre el lóbulo de sus orejas derechas, sobre los pulgares de sus manos derechas, y sobre los pulgares de sus pies derechos; y roció Moisés la sangre sobre el altar alrededor.

- Todo el ceremonial subraya la eficacia de la sangre.

- Es la sangre que santifica, que separa para Dios

Eran ungidos:

- la mano; para ejecutar los trabajos del santuario.

- El pie; para un andar santificado.

- La oreja; en el sacerdote es más importante oír que hablar.

“La separación de lo inmundo, la santidad del carácter sigue siendo

Esencial para servir a Dios, cualquier deformidad descalifica,

Porque ¡¡ un poco de levadura leuda toda la masa !! “

6. Las manos de los sacerdotes eran llenadas.

Lev 8:26 Y del canastillo de los panes sin levadura, que estaba delante de Jehová, tomó una torta sin levadura, y una torta de pan de aceite, y una hojaldre, y lo puso con la grosura y con la espaldilla derecha.Lev 8:27 Y lo puso todo en las manos de Aarón, y en las manos de sus hijos, e hizo mecerlo como ofrenda mecida delante de Jehová.

1º Las manos colocadas sobre el animal (vaciadas de sus pecados)

2º Rociadas con sangre (santificadas para servir)

3º Llenadas con porciones de la victima ( Los méritos de la victima

inocente les eran transferidos)

4º Los sacerdotes mecían las manos con la ofrenda ¿Qué significa?

¡¡ Acéptanos, no por lo que somos sino…

por lo que hay en nuestras manos !!

Purificación de la vida en Israel

¿A qué aspecto de la impureza se refiere la palabra inmundo en los capítulos 11-15?

A la impureza ceremonial, no moral.

Las cinco posibilidades de hacerse inmundo eran:

- Comer animales o insectos inmundos

- Contacto con cadáveres de animales o insectos

- Ciertos actos y enfermedades sexuales

- La lepra

- Contacto con cadáveres humanos

La pena era apartarse del tabernáculo y el campamento

La forma de purificarse era lavarse a sí mismo y la ropa

¿Qué tenía en mente Dios al formular las leyes de la pureza?

- Quería enseñar la santidad

- Empleando elementos domésticos enseñaba verdades

morales y espirituales

- Conservar la salud del pueblo

- Sobre la sangre. Simboliza el medio de la expiación

¿Qué relación tiene el cristiano con estos preceptos?

Col. 2:16-17

1 Co. 10:23-33