UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación SISTEMA DE EDUCACIÓN SUPERIOR PRESENCIAL

CARRERA: HISTORIA Y GEOGRAFÍA

PROYECTO EDUCATIVO Previo a la obtención del Título de Licenciado en Ciencias de la

Educación. Carrera: Historia y Geografía

TEMA: DISEÑO DE LA INFRAESTRUCTURA E IMPLEMENTACIÓN DE UN

MUSEO ARQUEOLÓGICO EN EL COLEGIO FISCAL “LAUTARO ASPIAZU SEDEÑO” DEL CANTÓN PALENQUE

PROPUESTA: GUÍA PARA ORGANIZAR Y COORDINAR LA UBICACIÓN DE LAS

RELIQUIAS CULTURALES

AUTOR: Prof. Jaime Javier Peña Intriago

CONSULTOR ACADÉMICO:

Dr. Víctor Granda Dávila

Guayaquil, 2013

II

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación

CARRERA: HISTORIA Y GEOGRAFÍA

DIRECTIVOS

MSc. Fernando Chuchuca Basantes MSc. Wilson Romero Dávila

DECANO SUBDECANO

MSc. Luís Murillo Murillo Ab. Sebastián Cadena Alvarado DIRECTOR-DE LA CARRERA SECRETARIO GENERAL HISTORIA Y GEOGRAFÍA

III

Guayaquil, septiembre 2013

Máster Fernando Chuchuca Basantes DECANO DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN Ciudad De mis consideraciones: En virtud de tal resolución del H. Consejo Directivo de la Facultad de la fecha 11 de octubre de 2012, en la cual se me designó Consultor Académico de Proyecto Educativo de la Licenciatura de la carrera de Historia y Geografía Tengo a bien informar lo siguiente: Que el trabajo de investigación correspondiente al profesor Jaime Javier Peña Intriago, diseñó y ejecutó el proyecto con el Tema: “DISEÑO DE LA INFRAESTRUCTURA E IMPLEMENTACIÓN DE UN MUSEO ARQUEOLÓGICO EN EL COLEGIO FISCAL “LAUTARO ASPIAZU SEDEÑO” DEL CANTÓN PALENQUE PROPUESTA: GUÍA PARA ORGANIZAR Y COORDINAR LA UBICACIÓN DE LAS RELIQUIAS CULTURALES”. El mismo que ha cumplido con las directrices y recomendaciones dadas por el suscrito. El participante ha cumplido satisfactoriamente las etapas constitutivas del proyecto, por lo expuesto, procedo a la aprobación del presente trabajo de investigación, y pongo a vuestra consideración el informe de rigor para los efectos legales correspondientes.

Atentamente,

Dr. Víctor Granda Dávila Consultor Académico

IV

CERTIFICADO DE REVISIÓN Y REDACCIÓN ORTOGRÁFICA

Yo, JHON MENDOZA SOLÓRZANO, certifico: que he revisado la redacción y ortografía del contenido de proyecto educativo: “DISEÑO DE LA INFRAESTRUCTURA E IMPLEMENTACIÓN DE UN MUSEO ARQUEOLÓGICO EN EL COLEGIO FISCAL “LAUTARO ASPIAZU SEDEÑO” DEL CANTÓN PALENQUE PROPUESTA: GUÍA PARA ORGANIZAR Y COORDINAR LA UBICACIÓN DE LAS RELIQUIAS CULTURALES” elaborado por el profesor Jaime Javier Peña Intriago, previo a la obtención del Título de LICENCIADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN DE LA CARRERA HISTORIA Y GEOGRAFÍA. Para el efecto he procedido a leer y analizar de manera profunda el estilo y la forma del contenido del Proyecto Educativo. Concluye que: Se denota pulcritud en la escritura en todas sus partes. La acentuación es precisa. Se utilizan los signos de puntuación de manera acertada. En todos los ejes temáticos se evita los vicios de dicción. Hay concreción y exactitud en las ideas. No incurre en errores en la utilización de las letras. La aplicación de la sinonimia es correcta. Se maneja con conocimiento y precisión la morfosintaxis. El lenguaje es pedagógico, académico, sencillo y directo, por lo

tanto de fácil comprensión. Por lo expuesto, y en uso de mis derechos como LICENCIADO en LITERATURA Y CASTELLANO; recomiendo la VALIDEZ ORTOGRÁFICA de su proyecto previo a la obtención de su título de Licenciado en Ciencias de la Educación de la Carrera: Historia y Geografía.

Atentamente,

Lcdo. JHON MENDOZA SOLÓRZANO

Docente de la Facultad Filosofía

V

Guayaquil, septiembre del 2013

Máster

Fernando Chuchuca Basantes

DECANO DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

Ciudad

Para los fines pertinentes comunico a usted que los derechos

intelectuales del Proyecto Educativo “DISEÑO DE LA

INFRAESTRUCTURA E IMPLEMENTACIÓN DE UN MUSEO ARQUEOLÓGICO EN EL COLEGIO FISCAL “LAUTARO ASPIAZU SEDEÑO” DEL CANTÓN PALENQUE PROPUESTA: GUÍA PARA ORGANIZAR Y COORDINAR LA UBICACIÓN DE LAS RELIQUIAS

CULTURALES” de mi autoría, le cedo a la Universidad de

Guayaquil como contribución a la promoción profesional otorgada.

Atentamente,

Prof. Jaime Javier Peña Intriago

C. I. # 0911967065

VI

Guayaquil, septiembre del 2013

Máster

Fernando Chuchuca Basantes

DECANO DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

Ciudad

Para los fines pertinentes comunico a usted que el proyecto

educativo, cuyo tema es “DISEÑO DE LA INFRAESTRUCTURA E

IMPLEMENTACIÓN DE UN MUSEO ARQUEOLÓGICO EN EL COLEGIO FISCAL “LAUTARO ASPIAZU SEDEÑO” DEL CANTÓN PALENQUE PROPUESTA: GUÍA PARA ORGANIZAR Y

COORDINAR LA UBICACIÓN DE LAS RELIQUIAS CULTURALES”,

es original, auténtico y todas las opiniones, ideas o afirmaciones

vertidas en la presente investigación son de mi exclusiva

responsabilidad.

Atentamente,

Prof. Jaime Javier Peña Intriago C. I. # 0911967065

VII

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación

JURADO EXAMINADOR

Otorga el presente trabajo:

La calificación es de:

Equivalente a:

Vocal Vocal

______________________ Vocal

VIII

DEDICATORIA

Dedico este trabajo a todos los seres humanos que amo,

especialmente a mi esposa, a mis hijos, que son por quienes lucho.

A mi padre y a la memoria de mi señora madre.

Jaime Peña

IX

AGRADECIMIENTO

A la MSc. María Macías Luzurraga, Rectora del Plantel, por

haberme facilitado toda la ayuda necesaria para este trabajo de

investigación, sin escatimar ningún esfuerzo y siempre con la

amabilidad y cordialidad que le caracteriza, a mis apreciados

estudiantes, también mi agradecimiento a mis compañeros

docentes, especialmente del área de Estudios Sociales, ya que

ellos fueron los precursores de esta maravillosa idea.

Jaime Peña Intriago

X

ÍNDICE GENERAL

Carátula

Página de Directivos

Certificación Asesor Académico

Certificado de revisión y redacción ortográfica

Carta de los derechos intelectuales

Carta proyecto realizado es original y auténtico

Jurado Examinador

Dedicatoria

Agradecimiento

Índice General

Índice de Cuadro

Índice de Gráfico

Resumen

Introducción

I

II

III

IV

V

VI

VII

VIII

IX

X

XVI

XVII

XVIII

1

CAPÍTULO I EL PROBLEMA

Planteamiento del problema

Ubicación del problema en un contexto

Situación conflicto

Causas y consecuencias

Delimitación del problema

Formulación del problema

Evaluación del problema

Objetivos

Justificación e importancia

4

4

5

5

6

6

6

8

8

XI

CAPÍTULO II MARCO TEÓRICO

Antecedentes del Estudio

Fundamentación teórica

10

10

Arqueología 10

Estudio arqueológico 12

Métodos de datación absoluta 15

Subdisciplinas arqueológicas 19

Estudios osteológicos 21

Categorías cronoarqueológicas 22

Evolución histórica del concepto de museo 23

Tipos de museo 29

Patrimonio cultural – patrimonio natural 30

Museo y comunidad 32

Museos y educación 35

Archivos y bibliotecas de museos 38

La preservación y conservación en el museo 39

Era-precolombina 40

Fundamentación Filosófica 47

Fundamentación Pedagógica 48

Fundamentación Psicológica 49

Fundamentación Sociológica 49

Fundamentación Legal 50

Interrogantes de la investigación 52

Variables de la Investigación 53

Definición de términos básicos 53

CAPÍTULO III METODOLOGÍA

Diseño de la Investigación

Modalidad de la Investigación

56

56

XII

Tipos de investigación

Proyecto factible

Población y muestra

Técnicas de Investigación

57

58

59

60

Procedimientos de la investigación 62

Recolección de la información 62

Operacionalización de las variables 64

CAPÍTULO IV MARCO ADMINISTRATIVO

Análisis y presentación de resultados 65

Encuesta dirigida a los docentes 65

Encuesta dirigida a los padres de familia 75

Encuesta dirigida a los estudiantes 85

Conclusiones y Recomendaciones 95

CAPÍTULO V LA PROPUESTA Antecedentes

Justificación

Síntesis del diagnóstico

Factibilidad

Problemática fundamental

Objetivos

importancia

Ubicación sectorial

Descripción de la propuesta

Aspecto Legal

Aspectos Filosóficos

97

98

98

99

99

100

100

101

102

108

109

XIII

Aspectos Pedagógicos

Aspecto Psicológico

Aspectos Sociológicos

Visión

Misión

Beneficiarios

Impacto social

Definición Conceptuales

109

110

110

110

111

111

111

112

Bibliografía 113

Anexos 114

XIV

ÍNDICE DE CUADROS

Cuadro No. 1

Cuadro No. 2

Cuadro No. 3

Cuadro No. 4

Cuadro No. 5

Cuadro No. 6

Cuadro No. 7

Cuadro No. 8

Cuadro No. 9

Cuadro No. 10

Cuadro No. 11

Cuadro No. 12

Cuadro No. 13

Cuadro No. 14

Cuadro No. 15

Cuadro No. 16

Cuadro No. 17

Cuadro No. 18

Cuadro No. 19

Cuadro No. 20

Cuadro No. 21

Cuadro No. 22

Cuadro No. 23

Cuadro No. 24

Cuadro No. 25

Cuadro No. 26

Cuadro No. 27

5

59

60

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

XV

Cuadro No. 28

Cuadro No. 29

Cuadro No. 30

Cuadro No. 31

Cuadro No. 32

Cuadro No. 33

Cuadro No. 34

88

89

90

91

92

93

94

XVI

ÍNDICE DE GRÁFICOS

Gráfico No. 1

Gráfico No. 2

Gráfico No. 3

Gráfico No. 4

Gráfico No. 5

Gráfico No. 6

Gráfico No. 7

Gráfico No. 8

Gráfico No. 9

Gráfico No. 10

Gráfico No. 11

Gráfico No. 12

Gráfico No. 13

Gráfico No. 14

Gráfico No. 15

Gráfico No. 16

Gráfico No. 17

Gráfico No. 18

Gráfico No. 19

Gráfico No. 20

Gráfico No. 21

Gráfico No. 22

Gráfico No. 23

Gráfico No. 24

Gráfico No. 25

Gráfico No. 26

Gráfico No. 27

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

XVII

Gráfico No. 28

Gráfico No. 29

Gráfico No. 30

92

93

94

XVIII

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

SISTEMA DE EDUCACIÓN SUPERIOR PRESENCIAL CARRERA: HISTORIA Y GEOGRAFÍA

Tema: Diseño de la infraestructura e implementación de un museo arqueológico en el Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño” del cantón Palenque Propuesta: Guía para organizar y coordinar la ubicación de las reliquias culturales

Autor: Jaime Javier Peña Intriago Consultor Académico: Dr. Víctor Granda D.

RESUMEN

El presente trabajo de investigación aborda la temática Diseño de la infraestructura e implementación de un Museo Arqueológico en el Colegio Fiscal Lautaro Aspiazu Sedeño y cuya propuesta Guía para organizar y coordinar la ubicación de las reliquias culturales, que son los elementos que confirman nuestro patrimonio cultural, que es el medio que permite presentar la verdadera historia de nuestros antepasados, y nace la interrogante ¿por qué queremos contar la historia? ¿A quiénes nos queremos dirigir? ¿A quiénes esperamos representar? Los resultados de esta discusión ayudarán a tener claridad en los propósitos de la Guía para implementar, organizar y coordinar a través de una variedad de tareas o líneas de trabajo que tengan la secuencia necesaria donde puedan participar estudiantes, docentes, padres de familia en las tareas de limpieza, traslado, manipulación, conservación, cuyas acciones son necesarias para abrir espacios de participación comunitaria en la institución educativa. En la organización y coordinación, se ha previsto proteger las condiciones ambientales como temperatura, humedad, iluminación natural, evitar contaminantes atmosféricos para disminuir la acción sobre los materiales que componen las reliquias arqueológicas. En el traslado y manipulación de las obras se debe verificar que la superficie donde se van a ubicar las reliquias esté limpia y que reúna las condiciones óptimas en el ambiente en cuanto a humedad, iluminación, temperatura, y seguridad, es importante conocer que no se aplique cinta adhesiva, sellos en las obras. Su organización y coordinación en la implementación del Museo Arqueológico, busca además, preservar el patrimonio, considerado un bien tangible e intangible de los pueblos aborígenes, que nos precedieron en la Carta ecuatoriana y que confirman los eslabones que han dado lugar a lo que hoy es nuestra sociedad y culturas. Este trabajo de investigación está estructurado capítulo I el problema; capítulo II marco teórico; capítulo II metodología y capítulo IV está estructurado por el análisis y presentación de resultados; el capítulo V es la propuesta. Este proceso de investigación es un documento que presente un testimonio del pasado, para entenderlo en el presente y abre el camino para fortalecer la investigación científica al estudiante, docentes y comunidades educativos de nuestro cantón. DESCRIPTORES: Patrimonio Cultural

Antepasado Condiciones Ambientales

Arqueología

1

INTRODUCCIÓN En la actualidad, los museos han sido incorporados en su valor

didáctico, la proyección educativa que se desprende de su visita, es

importante ya que se ha pasado de ser meros depósitos y

contenedores de reliquias, tesoros; a exigirles una dinámica viva,

cambiante, renovadora, que permita a la institución educativa

fortalecer los contenidos del valor cultural histórico científico, que

permitan reconstruir y dar a conocer los orígenes y las trayectorias

socioculturales pasadas, garantizando su conservación y

restauración.

La presente propuesta, la Guía para organizar y coordinar la

ubicación de las reliquias culturales, fortalecerá la organización de

los objetos y reliquias arqueológicas, para tratar de rescatarlas y

registrarlas cronológicamente de acuerdo a su respectiva cultura y

así mejorar el conocimiento acerca de los vestigios heredados de

nuestros antepasados que forman parte del patrimonio arqueológico

y cultural del cantón Palenque.

La presente propuesta organizará y coordinará la ubicación de las

reliquias arqueológicas como testimonio de la existencia de estos

grupos de pobladores asentados en los diferentes sectores de la

provincia de Los Ríos y que esta institución educativa, como es el

Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, busca organizar y

coordinar la ubicación de estas reliquias que han estado

abandonadas y en peligro de destruirse, para fomentar la transmisión

de estas valiosas culturas y las sociedades representadas de su

época, porque son portadoras de la esencia de nuestro pasado

reflejada en su historia y que hoy forman parte de nuestro

patrimonio nacional.

2

Este proyecto consta de cinco capítulos estructurados de la siguiente

manera:

El capítulo I, se refiere al problema, donde se hace el planteamiento

acerca de la necesidad de incentivar a la práctica de las

metodologías de aprendizaje. Luego se hace un análisis de las

causas y consecuencias, se delimita el campo de la Educación

Básica enfatizando su aplicación en el área de Estudios Sociales, se

evalúa el problema, después se plantean los objetivos y se explica la

justificación e importancia.

El capítulo II, se refiere al marco teórico, en donde se encuentran

los antecedentes del estudio y continúan las fundamentaciones

teóricas, filosóficas, pedagógicas, sociológicas y legales que dan

sentido al proyecto, acto seguido en las interrogantes, variables de la

investigación y las definiciones conceptuales que son los términos

relevantes.

El capítulo III se refiere a la metodología con el diseño de la

investigación, modalidad de la investigación, tipo de investigación,

población y muestras, métodos y procedimientos de la investigación.

El capítulo IV es el Análisis e interpretación de los resultados,

encuestas a representantes legales, docentes y estudiantes;

respuestas a las interrogantes de la investigación y conclusiones y

recomendaciones

El capítulo V muestra la Propuesta planteada, antecedentes,

justificación, problemática fundamental, síntesis del diagnóstico,

objetivos de la propuesta, importancia, ubicación sectorial,

3

factibilidad, descripción de la propuesta, aspectos pedagógicos,

psicológicos, sociológicos y legal, visión, misión, beneficiarios,

impacto social, definiciones y términos importantes, bibliografía y

anexos.

4

CAPÍTULO I

EL PROBLEMA

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA UBICACIÓN DEL PROBLEMA EN UN CONTEXTO

La búsqueda de alternativas, en la actualidad sirve para fortalecer

las necesidades e inquietudes de la comunidad educativa del

Colegio “Lautaro Aspiazu Sedeño”, ubicado en el cantón Palenque

provincia de Los Ríos, y está en el interés que reporta el patrimonio

natural y cultural de la humanidad. En esta institución educativa

existen una gran cantidad de piezas arqueológicas de las diferentes

poblaciones aborígenes de la costa ecuatoriana, y que tienen

problemas técnicos conservación, ventilación, seguridad, iluminación

y exhibición de estas valiosas piezas arqueológicas del patrimonio

cultural. Las funciones fundamentales que tiene esta propuesta, es

diseñar un lugar o área que pueda ser presentada para la

investigación y la difusión a los estudiantes y que puedan ser

reconocidas y valoradas históricamente y a la vez sirvan para

dinamizar la interacción dentro del aula de clase y así fortalecer los

conocimientos del área de Ciencias Sociales y a la vez, abrir las

puertas a todos los estudiantes de nuestro cantón, provincia y país

que quieran admirar las auténticas piezas arqueológicas y su riqueza

cultural de nuestra historia que se expondrá a los visitantes en forma

permanente.

5

SITUACIÓN CONFLICTO

Uno de los principales conflictos que se vienen observando, es la

falta de visitas de investigación acerca de las diferentes culturas

asentadas en esta región de la costa, sus elementos culturales, sus

ritos, sus cultos, su religión, cerámica, organización social,

económica y ubicación geográfica, hechos y acontecimientos

históricos de nuestra nacionalidad, factores que vienen incidiendo en

el escaso desarrollo de la inteligencia, comprensión e integración o

reflexión acerca de nuestra heredad arqueológica.

CAUSAS Y CONSECUENCIAS

Cuadro No. 1

Causas Consecuencias

Deficiente espacio físico,

iluminación e infraestructura para

la exposición de las reliquias

arqueológicas.

Escasa motivación para conocer

las riquezas arqueológicas que

existen en el plantel.

Falta de implementación de

recursos didácticos como

gráficos, fotos, mapas.

Transculturación y bajo

rendimiento estudiantil

Falta de utilización de

metodologías específicas para el

área de Ciencias Sociales.

Indisciplina y baja autoestima.

Falta de identidad del individuo. Reconocimiento de valores

históricos y ciudadanos.

Desinterés estudiantil y docente

en conservar y proteger el

patrimonio cultural.

Escasa valoración de las

reliquias arqueológicas.

Fuente: Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, del cantón Palenque Elaborado: Prof. Jaime Peña Intriago

6

DELIMITACIÓN DEL PROBLEMA

Campo: Ciclo Diversificado

Área: Ciencias Sociales

Aspecto: Características de la infraestructura de un museo

Tema: Diseño de la infraestructura e implementación de un

museo arqueológico en el Colegio Fiscal “Lautaro

Aspiazu Sedeño” del cantón Palenque

Propuesta: Guía para organizar y coordinar la ubicación de las

reliquias culturales

FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

¿Qué incidencia tiene el diseño de la infraestructura e

implementación de un museo arqueológico en los estudiantes del 3°

año de Bachillerato del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”,

ubicado en el cantón Palenque, provincia Los Ríos, durante el

período lectivo 2013 – 2014?

EVALUACIÓN DEL PROBLEMA

Delimitado: Porque expresa claramente el pensamiento

arqueológico que será implementado en el colegio fiscal “Lautaro

Aspiazu Sedeño” del cantón Palenque en los estudiantes del 3° año

de Bachillerato del área de Ciencias Sociales, para difundir la

ideología basada en la descripción, revalorización y el rescate de los

legados aborígenes.

Claro: Porque el contenido de este trabajo de investigación está

redactado en forma clara, concreta, con términos sencillos y de fácil

7

comprensión, tanto para directivos, docentes, representantes legales

y estudiantes del plantel.

Relevante: Porque este Proyecto Educativo, destaca las más

importantes reliquias arqueológicas, dando realce a los diferentes

escenarios de los pueblos aborígenes y las tradiciones de cada una

de las culturas en exhibición.

Evidente: Porque la implementación de un Museo de Arqueología en

el Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, busca innovar el

proceso de enseñanza-aprendizaje del Bachillerato en el área de

Ciencias Sociales, ayudando a los docentes a despertar el interés

por conocer nuestro patrimonio cultural.

Original: Porque el presente trabajo de investigación es original,

novedoso, logrando un diseño e implementación de un museo

arqueológico que fortalecerá el conocimiento de nuestras reliquias

arqueológicas costeñas y que es necesario preservarlo para las

nuevas generaciones.

Concreto: Porque el contenido de esta investigación da a conocer a

la comunidad educativa la realidad del problema y así mejorar la

calidad de educación en el área de Ciencias Sociales.

Factible: Porque este proyecto educativo tiene respaldo de las

autoridades, docentes, estudiantes, representantes legales, personal

administrativo y la comunidad educativa que busca transformar los

conocimientos en el área de Ciencias Sociales.

8

OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN Objetivo General

Promover la organización y coordinación de las reliquias

arqueológicas en el Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”,

mediante la implementación de un Museo Arqueológico para

fortalecer el desarrollo de la identidad de nuestro patrimonio cultural.

Objetivos Específicos

Diagnosticar la incidencia de la falta de implementación de un

museo en el plantel.

Diseñar e implementar un museo con estructura moderna e

innovadora.

Incentivar el respeto y el amor a las reliquias arqueológicas de

nuestro país.

Establecer un calendario de visitas para los estudiantes de los

diferentes cursos de nuestro plantel.

JUSTIFICACIÓN E IMPORTANCIA

El presente trabajo de investigación se justifica porque resalta la

importancia de la riqueza arqueológica de la costa ecuatoriana y

especial en nuestra historia y a la vez servirá de una trascendental

fuente de consulta de las Ciencias Sociales para docentes,

estudiantes y público en general de nuestro querido cantón

Palenque. Además, cuenta con colecciones de restos, objetos y

artefactos arqueológicos que podrán ser visitados y también se

realizará una gran difusión a través de periódicos, voceros del

plantel y de promociones en los diferentes medios de comunicación,

9

y en publicaciones especializadas sobre Ciencias Sociales. Este

proyecto educativo permitirá a los estudiantes de octavo año a

aprender por vías no tradicionales, a través de nuevos modelos

participativos, dinamizará la interacción y fortalecerá la comunicación

dentro del área de las Ciencias Sociales. Este proyecto educativo es

importante porque incentivará la experiencia personal y la búsqueda

de la propia identidad natural y cultural para construir el

conocimiento. Los museos no sólo rescatan la memoria colectiva de

una localidad, región o país, si no que por su relación con el

territorio, su origen, sus objetos arqueológicos constituirán el vínculo

entre el pasado, presente y futuro, pretendiendo destacar las

identidades locales dentro de un mundo globalizado. Esta forma de

organización potenciará la valoración de los bienes culturales, se

apoyarán en todos los instrumentos curriculares que se encuentran

presentes en la educación formal, con el fin de permitir a los

estudiantes de octavo año de educación general básica, comprender,

juzgar y gestionar de forma responsable y libre los problemas con los

que se debe enfrentar en la convivencia social. Uno de los aportes

de la implementación del museo será presentar, también, una

planificación sobre seguridad y manipulación de piezas

arqueológicas, las mismas que serán un valioso apoyo para el

personal encargado de esta labor.

10

CAPÍTULO II

MARCO TEÓRICO

ANTECEDENTES DEL ESTUDIO Revisado los archivos de la Biblioteca de la Facultad de Filosofía,

Letras y Ciencias de la Educación y de la Universidad de Guayaquil

no se encontraron proyectos educativos relacionados o parecidos al

presente trabajo de investigación, cuyo tema es “Diseño de la

infraestructura e implementación de un museo arqueológico en el

Colegio Fiscal Lautaro Aspiazu Sedeño del cantón Palenque,

propuesta: Guía para organizar y coordinar la ubicación de las

reliquias culturales.

FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA ARQUEOLOGÍA La arqueología (del griego «ἀρχαίος» archaios, viejo o antiguo, y

«λόγος» logos, ciencia o estudio) es una ciencia que estudia los

cambios que se producen en la sociedad, a través de restos

materiales distribuidos en el espacio y contenidos en el tiempo.

La mayoría de los primeros arqueólogos, que aplicaron la nueva

disciplina a los estudios de los anticuarios, definieron la arqueología

como el «estudio sistemático de restos materiales de la vida humana

ya desaparecida». Otros arqueólogos enfatizaron aspectos

psicológico-conductistas y definieron la arqueología como «la

11

reconstrucción de la vida de los pueblos antiguos». En Estados

Unidos e Inglaterra, la arqueología ha estado considerada siempre

como una disciplina perteneciente a la antropología mientras que

ésta se centra en el estudio de las culturas humanas, la arqueología

se dedica al estudio de las manifestaciones materiales de éstas. De

este modo, en tanto que las antiguas generaciones de arqueólogos

estudiaban un antiguo instrumento de cerámica como un elemento

cronológico que ayudaría a ponerle una fecha a la cultura que era

objeto de estudio, o simplemente como un objeto con un cierto valor

estético, los antropólogos verían el mismo objeto como un

instrumento que les serviría para comprender el pensamiento, los

valores y la cultura de quien lo fabricó. Sin embargo, en la mayoría

de los países, la arqueología ha estado más unida al estudio de la

historia; en un principio como ciencia auxiliar de la historia del arte, y

luego de la historiografía en general.

Con el paso del tiempo se ha dejado lado la tradicional visión de la

arqueología como una de las ciencias auxiliares de la historia. En la

actualidad, la arqueología es considerada una ciencia histórica

autónoma; es decir sería una de las distintas disciplinas histórica.

Su principal objetivo es el estudio de los cambios en la organización

social, así como la diversidad del comportamiento humano

(económico, político, ideológico) en el pasado. Esto normalmente se

logra a través del estudio de restos materiales en contextos

espaciales y temporales definidos. Es por este motivo que la

arqueología tiene, en primer lugar, un particular interés en la

definición clara de secuencias temporales (divisiones diacrónicas),

que se concretan en periodos; aunque hay arqueólogos que tienden

a especializarse en un periodo, también prestan atención a sucesos

previos y posteriores a ese periodo; a este patrón constituye una

12

excepción la arqueología urbana, donde no resulta posible

establecer divisiones temporales o diacrónicas. En segundo lugar, la

arqueología centra su atención en marcos espaciales concretos

(divisiones sincrónicas) tales como «regiones» o unidades políticas,

«sub-regiones» o comunidades, y «áreas locales-yacimientos» o

unidades domésticas y sus restos asociados (lugares de actividad,

tumbas, entre otros). A diferencia de la Historia, secuencias

temporales profundas y diversidad de espacios la proveen de

variadas y complementarias escalas de análisis, rasgos únicos que

le permiten reconstruir y dar explicaciones acerca de los cambios

sociales y la diversidad de la organización social humana.

La investigación arqueológica ha estado relacionada

fundamentalmente a la Prehistoria y a la Antigüedad; sin embargo,

durante las últimas décadas la metodología arqueológica se ha

aplicado a etapas más recientes, como la Edad Media (arqueología

medieval), la Edad Moderna (arqueología postmedieval) o el periodo

industrial. En la actualidad, los arqueólogos dedican ocasionalmente

su atención a materiales actuales, investigan residuos urbanos, con

lo que está naciendo la denominada arqueología industrial.

ESTUDIO ARQUEOLÓGICO Prospección: La prospección es la exploración de un territorio en

busca de indicios materiales que muestren la existencia de un

yacimiento. Una prospección busca conocer el modelo de

poblamiento de los grupos humanos o en una época o a través del

tiempo.

Lo primero que se ha de hacer es delimitar el terreno que vamos a

estudiar. Los límites pueden ser arbitrarios (administrativos) o

13

geográficos (búsqueda de regiones con ciertas similitudes).

Podemos optar por dos sistemas: la cobertura total (recorrer todo el

territorio a estudiar observándolo todo con la misma intensidad,

mayor frecuencia a menor territorio) o el muestreo (selección de

áreas significativas). Un elemento fundamental es la intensidad de la

prospección que responde al detalle con el que se va a observar el

terreno a prospectar. Los prospectores realizan, colocados en línea,

un barrido en diferentes direcciones para observar lo que hay en el

suelo. Cuanto más juntos vayan, mayor será la intensidad. La

prospección se basa en la visibilidad de los yacimientos y habrá que

distinguir si no vemos los restos porque no los haya o porque no lo

vemos.

La prospección se ha considerado el paso previo para la excavación,

pero es una actividad arqueológica por sí misma.

Excavación: Dentro de las excavaciones arqueológicas podemos

observar diversos tipos: las de urgencia, las de investigación y las de

patrimonio. Las excavaciones de urgencia están condicionadas por

la transformación del espacio. Esta transformación va ligada a la

construcción de infraestructuras o edificios. Esto exige documentar

los restos ya que el sitio va a ser destruido por la construcción. Este

tipo las pagan las constructoras públicas o privadas que van a

modificar el espacio y se realiza un Estudio de Impacto

Arqueológico.

Las excavaciones de investigación se realizan para descubrir nuevos

datos que nos ayudan a cubrir lagunas de información concretas que

hay en la Historia. Las de patrimonio cultural se centran en el

desarrollo estratégico de actividades culturales (turismo) y el aporte

de interés a ciertos puntos de atracción del territorio.

14

La arqueología es una ciencia que permite registrar a partir de sus

evidencias materiales la evolución de la actividad humana, es decir,

en creación, en tecnología y ciencia. Para poder excavar hay que

tener el permiso de la autoridad correspondiente. Existe un registro

arqueológico de las excavaciones y las autoridades son las que

exigen una serie de condiciones para la excavación de los

yacimientos: el lugar donde se han de guardar los restos, el director

de la excavación, las fechas, el derecho a inspecciones, la

elaboración de un libro diario donde se recoja todo lo relacionado

con la excavación. Una vez finalizada la excavación se ha de

elaborar un inventario de materiales para el ingreso en el museo y

una memoria preliminar para la autoridad correspondiente

analizando los resultados de la excavación.

Trabajo de laboratorio: Con los datos obtenidos en la excavación,

se deben analizar los restos obtenidos exhaustivamente. Para ello se

realizan las tareas de procesado en el laboratorio.

En primer lugar, los restos se lavan y consolidan (en caso de ser

necesario) evitando deteriorar los materiales. Hay que tener cuidado

al lavar la cerámica pintada, para no deteriorar su pigmentación. Los

huesos son higroscópicos, por lo que no es bueno lavarlos con agua,

sino con un pincel o una esponja en seco. Es conveniente lavar en

seco y cuidadosamente los estucos, yesos y otros materiales

frágiles.

Después se llevan a cabo las labores de siglado y registro, en donde

cada pieza se sigla para poder identificarla en caso de confusión. Se

sigla identificando el yacimiento y un número con la pieza exacta que

se indica en el registro. Hecho esto, se ha de identificar la cerámica

15

mediante tablas tipológicas.

Cuando está hecho todo lo anterior, se ha de dibujar el material

representativo para la publicación. Además, hay que analizar

mediante otras técnicas (métodos de datación, medios químicos...).

MÉTODOS DE DATACIÓN ABSOLUTA Dendrocronología: La dendrocronología (dendro: árbol; cronos:

tiempo) es fundamental actualmente y necesaria para correlacionar

los resultados del C-14. Se basa en los anillos de crecimiento de los

árboles. Su conocimiento se remonta al Renacimiento ya que

Leonardo da Vinci hizo un estudio sobre ellos. Sin embargo, fue en

el siglo XVIII cuando naturalistas como Duhamel y Buffon empezaron

a realizar estudios sobre ello con árboles que habían sido cortados

simultáneamente. Así, reconocieron que anualmente el árbol

generaba un anillo más. Cuando llegaron al anillo 28 (contando

desde fuera) observaron que en todas las especies éste tenía un

grosor más pequeño que denotaba un escaso crecimiento del árbol.

Cada anillo tiene una parte más clara y otra más oscura debido a las

diferencias en el ritmo de crecimiento según las estaciones.

El anillo 28 corresponde al año 1709 en el que hubo unas heladas

históricas. Fueron los primeros que relacionaron las características

climáticas con la forma de los anillos. A principios del XX, el

astrónomo norteamericano Douglass estudió si la radiación

procedente de las manchas solares quedaban reflejadas en el

crecimiento de los árboles. Para ello observó la evolución de los

anillos intentando llegar lo más lejos posible. Así, utilizó especies de

larga duración como las secuoyas o los pinos amarillos. Tras esto,

se consiguió realizar secuencias de la morfología de los anillos de

16

zonas geográficas concretas. Hoy en día en la mayor parte de

Europa se tiene una secuencia maestra que se remonta a 3000 años

e incluso en ciertos lugares hasta los 5000. Para la arqueología

europea el material básico de construcción es la madera debido a su

riqueza forestal por lo que se posee gran cantidad de material para

estos estudios. Es el método más seguro que existe.

Hay que tener cuidado con el factor "madera antigua" en donde se

datan objetos hechos con partes interiores de un árbol (podría

decirse que el corazón del árbol) pudiendo dar fechas alteradas de

varios cientos de años.

Carbono 14: El profesor Libby, que trabajaba en el Instituto de

Estudios Nucleares de Chicago, desarrolló el método

adecuadamente entre 1946-1949. El método alcanzó una

popularidad inmediata y Libby obtuvo el premio Nobel en 1960. Este

rápido reconocimiento se debe a dos grandes ventajas: el uso de

muestras provenientes de cualquier lugar del mundo sin necesidad

de un estudio previo, y que alcanza una cronología bastante amplia

que llega hasta el 50.000 BP. Actúa sobre la materia orgánica. Los

átomos de C14 están presentes en la atmósfera y se forman en la

estratosfera a partir de la interacción de la radiación solar y el N. El

C14 es absorbido por los seres vivos mediante la fotosíntesis de las

plantas a través de la cadena alimenticia. No todos los seres vivos

poseen la misma proporción de C14.

Mientras un organismo está vivo conserva la misma proporción de

C14 en el organismo; cuando muere disminuye de forma constante.

El ritmo de pérdida se conoce como la vida media del C14 y es

conocido. Libby calculó una vida media de 5568 años, pero

actualmente se ha corregido en 5730. Esta cifra se refiere al tiempo

17

que tarda un organismo en disminuir la proporción de C14 a la mitad.

Así, al cabo de otros 5730 años se habrá reducido a la mitad del

50% que quedaba. Los laboratorios miden la cantidad de C14 que

tiene la muestra. La diferencia entre esta cifra y la que debería tener

se traduce en años. El trabajo de laboratorio es muy complejo ya que

hay que limpiar el elemento con gran cuidado para no contaminar el

exterior. Son necesarios unos gramos de materia prima para obtener

la datación. Hoy día existe una opción, el C14AMS, que trabaja con

cantidades muy pequeñas pero es más caro y laborioso. No todos

los materiales suponen la misma facilidad de datación ya que las

conchas son muy complicadas por su alto porcentaje de minerales.

Por el contrario, los huesos se fechan muy bien aunque lo más fácil

es la madera. Gracias a este método se puede datar el polen.

Potasio-argón: El método del potasio-argón es otro método de

datación radiométrica, que permite datar rocas de origen volcánico

asociadas a algunos de los restos fósiles y arqueológicos más

antiguos del origen de la humanidad. En el momento de solidificación

de una roca ígnea, el 40K que contiene comienza a desintegrarse, a

un ritmo conocido, en 40Ar. La vida media del 40K es de 1,25 Ma y la

edad de la roca viene dada por la proporción 40K/40Ar que presenta

actualmente. Este método, junto al similar del argón-argón (basado

la proporción 40Ar/39Ar) ha dado muy buenos resultados en los

yacimientos de origen sedimentario africanos, donde es frecuente la

intercalación de rocas procedentes de episodios volcánicos, como

por ejemplo en la secuencia estratigráfica de la Garganta de Olduvai.

Otro ejemplo es el del yacimiento de Laetoli, donde una erupción

volcánica dejó una capa de cenizas, fechada por K/Ar en 3,7 Ma,

sobre la que imprimieron sus huellas algunos animales y varios

ejemplares de Australopithecus afarensis.

18

Termoluminiscencia: La termoluminiscencia se usa para cerámicas,

pero en ocasiones se ha usado para elementos de sílex. El sistema

consiste en que las partículas de arcilla van absorbiendo materiales

radiactivos del suelo (uranio, potasio). Cuando esa arcilla es

sometida a altas temperaturas la carga radioactiva queda a 0. A

partir de ese momento vuelve a empezar a cargarse. Se traslada al

laboratorio el resto y en condiciones controladas se vuelve a someter

al calor y unas máquinas miden la cantidad de carga que se

desprende y que había acumulado la arcilla. Cuanto mayor sea la

carga radioactiva, mayor será su antigüedad. El sistema se completa

analizado la carga de ese estrato para ver si el estrato ha fomentado

la carga, ya que el ritmo de carga puede depender del estrato. Tras

el proceso, el material queda completamente destruido.

Paleomagnetismo: Se basa en el hecho de que la polaridad

magnética de la Tierra no es estática: los polos Norte y Sur

magnéticos se invierten cada cierto tiempo por causas aún poco

conocidas. No se presentan pautas o ciclos periódicos. Estos

cambios de polaridad quedan reflejados en las rocas de origen ígneo

y en algunos estratos sedimentarios, en los que las partículas

minerales magnéticas quedan orientadas según la posición de los

polos magnéticos en el momento de su formación, a modo de

"brújulas fosilizadas".

El último gran cambio de polaridad (de sur a norte) se dio hace 780

milenios (Inversión magnética de Brunhes-Matuyama). El

paleomagnetismo fue muy importante en la excavación de

Atapuerca: en el sector de Gran Dolina, los estratos en los que se

estaban sacando restos humanos de Homo antecessor (TD 6), se

formaron en una época de polaridad inversa, por lo que son más

antiguos de 780.000 años.

19

Racemización de aminoácidos: La racemización de aminoácidos

es un método de datación química que consiste en la conversión de

un compuesto L-aminoácido a un D-aminoácido o viceversa y

permite datar muestras orgánicas hasta el Paleolítico Medio.

SUBDISCIPLINAS ARQUEOLÓGICAS

La arqueología en el gran desarrollo teórico y metodológico de las

últimas décadas, ha dado lugar a numerosas subdisciplinas de

marcado carácter temático-conceptual:

Etnoarqueología: Se trata del estudio de una comunidad humana

viva a partir de la cultura material (aproximación arqueológica). En

sus inicios se postuló como un modo de entender el registro

arqueológico con analogías de referentes culturales actuales. En las

corrientes posmodernas se concibe como una buena forma de

obtener referentes inspiradores para elaborar las interpretaciones

arqueológicas y construir narrativas enriquecedoras.

Arqueología cognitiva: Rama de origen reciente que responde a la

necesidad de estudiar las formas de pensamiento y las estructuras

simbólicas del pasado a partir de los restos materiales hallados. Se

formó principalmente para conocer las sociedades prehistóricas

debido a la falta de fuentes escritas que aportaran información de

estas; este nuevo enfoque "imaginativo" mezclado con métodos

científicos de vanguardia fue uno de los instigadores de la Nueva

Arqueología.

Arqueología contextual: Se preocupa por el contexto de un

artefacto y de las asociaciones que hay entre varios objetos.

20

También tienen en cuenta la cantidad de objetos idénticos que hay

en un yacimiento y el lugar dónde se encuentra. Por lo tanto, permite

averiguar la función de un artefacto y la información sobre cómo

influía en la sociedad.

Arqueología darwinista: Afirma que los procesos que llevan a la

estabilidad y al cambio cultural son similares a los de la evolución

biológica. La evolución cultural es el conjunto de modificaciones en

la distribución de los atributos de las sociedades. También defiende

que la cultura humana es consecuencia de un aprendizaje social a

través del contacto con otros seres humanos.

Arqueología de género: Es el estudio del rol, acciones e ideologías

que hay entre hombres y mujeres. Busca las diferencias entre el

papel social de cada uno de ellos en distintas culturas. Se fija en las

desigualdades biológicas y en las construcciones sociales que se

transmiten a los humanos desde la infancia.

Arqueología experimental: Los datos de las investigaciones

arqueológicas son obtenidos mediante experimentos. Intentan

reconstruir un objeto con los mismos medios que poseía la cultura

pasada que están estudiando. También, prueban un objeto para ver

su funcionamiento y sus limitaciones. Este tipo de arqueología

permite desechar ideas y modificar teorías.

Arqueología holística: Engloba todos los aspectos de las

sociedades humanas (ecología, economía, política, arte,

ideología...)y los relaciona entre ellos. Sus principales fuentes

provienen de otros tipos distintos de la misma disciplina: etnografía,

etnohistoria y arqueología contextual.

21

Arqueología del paisaje: La arqueología del paisaje es un método

por el cual se intenta conocer como era el medio en la antigüedad.

Se hacen pequeños sondeos aleatorios de 2 x 2 en el ámbito

circundante que se quiere estudiar y gracias a ello se saca

información de la diversidad del medio y de las diferentes actividades

que se practicaron en cada parte del medio.

Arqueometría: Incorporación de técnicas físico-químicas aplicadas

al estudio arqueológico. Esta permite nuevas perspectivas a la

investigación arqueológica. Dentro de estos estudios, resalta la

caracterización de materiales, el estudio sobre composición y

manipulación de elementos metalúrgicos, el análisis de contenido de

recipientes arqueológicos, etc.

ESTUDIOS OSTEOLÓGICOS Zooarqueología: La zooarqueología es el estudio de los restos

antiguos de animales. Con esta disciplina científica se pueden

identificar las especies existentes en un yacimiento arqueológico,

pudiendo dar un patrón alimenticio de la ocupación.

Antropología física: La antropología física en su aplicación a la

arqueología es un análisis de los restos óseos humanos, en

aspectos biológicos del ser humano y de su relación con los

aspectos históricos y culturales.

Arqueología pública: Si la Arqueología intenta crear un nuevo

conocimiento desde el estudio de la cultura material de sociedades

pasadas, la Arqueología Pública trata de estudiar todas las

relaciones entre esa Arqueología y la sociedad actual para así

mejorar su entendimiento general y la coexistencia entre ambas.

22

Arqueología genética y molecular: La Arqueogenética (en inglés

Archaeogenetics), es un término acuñado por Colin Renfrew, el cual

se refiere a la aplicación de las técnicas de la genética de

poblaciones molecular para el estudio del pasado humano.

CATEGORÍAS CRONOARQUEOLÓGICAS Asimismo existen delimitaciones crono-espaciales a nivel mundial,

que delimitan una serie de grandes áreas culturales, cuyos estudios

se configuran usualmente como subdisciplinas con cierta autonomía

dentro de la ciencia arqueológica. Las más destacables serían:

Arqueología americana

Arqueología andina

Arqueología mesoamericana

Arqueología de sociedades complejas = Área Intermedia; Norte,

Centro y Sur América

Arqueología comparativa = Área Intermedia; Norte, Centro y Sur

América

Arqueología de Egipto y de Próximo Oriente

Sumeriología

Arquelogía Acadia

Arqueología Babilónica

Asiriología

Arqueología egipcia (división que conforma junto a otros campos

de estudio la Egiptología)

Arqueología fenicio-púnica

Arqueología bíblica

23

Arqueología Hitita

Arqueología de Israel

Arqueología europea

Arqueología prehistórica

Arqueología protohistórica

Arqueología clásica

Arqueología medieval

Arqueología postmedieval

Arqueología europea

Arqueología mundial

Arqueología del pasado contemporáneo

Arqueología industrial

Arqueología del conflicto

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL CONCEPTO DE MUSEO

Es Ptolomeo Filadelfo quién fundó en Alejandría, en el siglo III a C.,

el primer instituto de investigación científica, llamándole Museo.

Desde entonces se dio ese nombre a los establecimientos dedicados

a conservar objetos de valor, para el estudio de las ciencias y de las

artes.

Hasta la Edad Media el museo no es un fenómeno cultural

consolidado, las culturas son de régimen cortesano y religioso con

predominio de objetos preciosos en templos, tumbas, con sentido

trascendental, los objetos artísticos no tienen valor de coleccionismo,

aunque en algunos pueblos hay una incipiente producción de tipo

industrial que los inhibe de ser valorados por los coleccionistas

24

ilustrados.

En Grecia se ve un uso más propagandístico influenciado por las

directrices artísticas y en ocasiones museísticas de la cultura

romana. Para Roma la imagen sirve para propaganda, información,

ilustración, noticia, es decir lo es todo. Marcelo lleva a Roma desde

Siracusa cuadros y estatuas de tierras helénicas sentando el

precedente del coleccionismo romano.

Las casas de los miembros dirigentes de la sociedad debían tener

biblioteca, pinacoteca, obras de arte y bronces griegos y

helenísticos, originales o copias elaboradas por expertos. Surge el

coleccionismo hedonista y snobista, lo que podríamos decir un

hobby.

El coleccionismo se convierte en un auténtico mercado y su

concepto definitivo entonces es: la colección artística como

INVERSIÓN DE CAPITAL. El coleccionismo romano acuñó no solo la

terminología de ciertas instituciones artísticas sino que alentó y

consolidó las bases del mercado de arte contemporáneo pero

también aportó el dar UTILIDAD pública a las obras de arte.

Se comprende el valor del enriquecimiento cultural del pueblo a

través del coleccionismo como patrimonio cultural de todos;

concepción que decaerá con el Imperio y el Imperio tardío.

El Cristianismo se manifiesta como una derivación del arte romano

tardío, pero con metas pedagógicas más definidas: el arte para la

educación moral.

Sólo con Constantino pervivirá el arte del coleccionismo por esmero

25

y afán de cultura de algunos, tendiéndose a ver un mundo de poder

sobrenatural más que terreno. Surge el pentapyrgion para la

exposición de obras de arte; antecesora de la actual vitrina de

exposición museística.

EDAD MEDIA, la Iglesia es la única forma de museo público. La

política adoptada por ésta contra la idolatría no favoreció al

coleccionismo, solo en algunos centros elitistas y minoritarios reside

el germen de la cultura humanista del Renacimiento.

La aparición del urbanismo nuclear en el gótico, produce un cambio

permitiendo una transformación social que determinará las tres

esferas más contactadas con el coleccionismo: la religiosa-clerical,

la cortesana caballeresca y la burguesa. Nace el gusto por lo

profano, la decoración de viviendas con objetos museables entre

otras.

El Humanismo produce una renovación total del coleccionismo; la

obra de arte es enriquecida por el Renacimiento con un valor

formativo y científico para el hombre moderno, educado al contacto

con la obra antigua, el objeto tiene valor estético e histórico.

El coleccionismo tiene su edad de oro en la segunda mitad del siglo

XVI, aparecen las primeras guías artísticas y catálogos de

colecciones, cobran valor científico las series, aparecen los museos

de ciencias naturales con criterio moderno, el objeto es más

interesante por lo que enseña que por su belleza.

En el siglo XVII el coleccionismo se incrementa por la próspera

ascensión de los burgueses, el monopolio artístico de las

monarquías absolutas y por la imagen del auténtico coleccionista por

26

deleite personal. La Iglesia vuelve a imponer su criterio para la

realización artística. A comienzos del seiscientos Roma es la capital

del coleccionismo.

En el siglo XVII surgen dos tipos de coleccionistas los CURIOSOS:

cumplen una función snobista siguiendo ciegamente los dictados de

la moda imponen un arte de sociedad estandarizado pero con clase.

Es la época del rococó, y los FILÓSOFOS, eruditos que ven el

coleccionismo desde un punto de vista científico, sistemático,

metódico y especializado.

En el siglo XIX el artista crea conforme a sus propios criterios

influyendo sobre el coleccionismo. En la primera mitad del siglo XX

el público coleccionista más fuerte son los magnates americanos de

la industria y ya se perfila la tarea pedagógica típica del museo

americano contemporáneo.

Burguesía y aristocracia permitieron la creación del museo que hoy

visitamos, pero fueron necesarias transformaciones para que

surgiera la ciencia museológica y se operara un cambio fundamental

descodificando al hombre en su relación con el museo y otorgándole

preponderancia sobre los objetos. La incorporación de la informática

y electrónica permiten una nueva revolución museológica y ya se

puede hablar del museo virtual.

En Argentina se comienza en forma temprana a considerar la

institución museo, dos años después de 1810 surge el Museo del

País predecesor del actual Museo Nacional de Ciencias Naturales.

Otro ejemplo es el Museo de Historia Natural de La Plata creado por

el perito Moreno, a estos se les sumaron los museos de bellas artes

y de historia.

27

Quién no conoce puede pensar que, un Museo es un lugar frío,

vetusto o severo, donde se conservan una diversidad de cosas y que

es visitado por personas aburridas y adustas.

La figura de aquél Museo Mausoleo ha desaparecido para

transformarse en un instituto cultural que desarrolla las potencias de

una comunidad. Conjuga al mismo tiempo el pasado, el presente y el

futuro con una nueva dinámica, aplicándola a los estudiantes,

profesionales y público en general.

El acervo patrimonial de los Museos, es decir sus colecciones, se

han integrado a través de la historia por el afán que tienen los

hombres de coleccionar.

Teniendo en cuenta este concepto, el Museo más antiguo fue el de

Nabonid, último Rey de Babilonia, en el siglo VI a C., cuya hija

coleccionaba y exhibía los regalos preciosos que hacían al soberano.

En el siglo V a C., se destacó la Pinacoteca que poseía la Acrópolis

de Atenas, con obras de Apeles; Panaitos; Nikosthenes; Onésimo y

otros.

En Roma, Cicerón y Julio César, en el 43 a. C. fueron grandes

coleccionistas y enseñaron el hábito a sus contemporáneos.

En la Edad Media, los Monasterios y las Catedrales fueron refugio de

tesoros y colecciones de arte ordenadas metódicamente.

En el Renacimiento nacen los museos propiamente dichos,

especialmente en Italia con las familias Médici, Gonzaga, Ceste,

Montifeltro, Urbino y otros. En 1549, el duque Cosme de Médici,

28

construyó el primer edificio museológico. llamado Galería de los

Oficios, para albergar sus propias colecciones.

En el siglo XVIII, se crea en Inglaterra el Museo Británico y su primer

núcleo formador fue una colección de libros y manuscritos del

médico y naturalista irlandés Hans Sloane ( 1660-1753). Otro gran

aporte del Patrimonio lo hizo Jean Cotton.

En Francia se iniciaron las colecciones con Luis XIII (1610-1643) que

recibió las obras de arte que le había legado Richelieu. Luis XIV

acrecentó estas riquezas comprando las colecciones del banquero

Jabach, de Mazarino y Carlos I de Inglaterra. Así entraron

numerosos cuadros de pintores venecianos del siglo XVI.

Durante el reinado de Luis XVI, el conde de Angiviller, director del

futuro Museo del Louvre, realizó compras sistemáticas en prevención

de su apertura. La inauguración del Museo se realizó el 8 de

Noviembre de 1793.

En 1833, en épocas de Luis-Felipe, se inauguró la sección egipcia,

cuando Champollion, su primer Director acababa de penetrar en el

secreto de los jeroglíficos. Desde entonces el crecimiento del

patrimonio museológico es permanente en todas sus secciones.

También en el siglo XIX se crearon los museos del Ermitage en

1852, y el de Bulag en 1863 transformado luego en Museo del Cairo,

bajo la dirección del francés August Mariette.

En tanto en el Siglo XIX el Museo en general, era un templo del

saber solo para iniciados o eruditos, hasta que John Ruskin, ((1819-

1900) célebre crítico de arte, artista y reformador inglés) difundió las

ideas revolucionarias evotales como: personal especializado; puertas

29

abiertas para el acceso a las colecciones; protección adecuada e

institución dinámica, al servicio de todo tipo de público.

El Museo moderno es esencialmente dinámico y está al servicio de

la educación popular, no se concibe una organización técnica para

un exclusivo núcleo de concurrentes. El Museo depósito ya no

existe, sino que es dinámico, por eso más que acumular materiales o

fondos documentales, pone ese acervo al servicio del público.

TIPOS DE MUSEOS

De Arte: reúne obras aisladas conjunto de obras a las que

reconoce en primer término un valor artístico, pero cuyo valor

científico no es desdeñable. Se basan en la historia del arte.

Pueden subdividirse en museos de pintura (galerías), de

escultura, de artes aplicadas.

De Historia y arqueología: basan su interés en el principio

cronológico.

De etnografía y folklore: se dedican a culturas o elementos

culturales pre-industriales, pueden ser contemporáneos o

pertenecientes a un pasado más o menos recientes. Incluyen los

museos al aire libre.

De Ciencias Naturales: dedicados a varias disciplinas, botánica,

geología, mineralogía, zoología, paleontología, etc. En Ellos la

investigación y enseñanza desempeñan el papel más importante.

Científicos y Técnicos: son representativos de la civilización

industrial, abarcan todas las técnicas y dentro de la ciencia

conceden las preferencias a las matemáticas, astronomía, física y

biología.

Regionales: alejados de un gran centro, y cuyos programas son a

la vez regionales y universales. Están al servicio de un público de

30

paso en el que completan y orientan los conocimientos de la

región que visita.

PATRIMONIO CULTURAL – PATRIMONIO NATURAL

Patrimonio

Patrimonio es un conjunto social de manifestaciones diversas, porque está conformado por bienes de distinta naturaleza y

procedencia.

La UNESCO traza una clasificación del patrimonio en dos grandes

grupos: bienes naturales y bienes culturales.

Se considera que el patrimonio incluye, por un lado aquello que una

comunidad, ha sido capaz de producir, en el transcurso de su

historia, y por otro lado, el entorno tal como es percibido y

considerado por ese pueblo.

Bienes Culturales

El concepto de bien cultural evoluciona de los términos patrimonio

histórico y patrimonio cultural, aunque todavía se los use como

sinónimos. Habiendo surgido en la Convención de la Haya de 1954.

Otro antecedente es Italia, entre 1964 y 1967, donde se establecen

contenidos jurídicos a los bienes culturales italianos.

Todos estos trabajos previos los recoge la Convención del

Patrimonio Mundial de la UNESCO de 1972, que estableció tanto la

clasificación de los bienes que integran el patrimonio mundial entre

31

bienes culturales y bienes naturales, como las condiciones que

deben reunir aquellos bienes que aspiren a ser incluidos en la Lista

del Patrimonio de la Humanidad.

Se puede clasificar el patrimonio cultural como bienes tangibles (o

materiales) e intangibles (o inmateriales).

El Patrimonio cultural tangible es el que se compone de las obras

materiales que surgen de la creatividad de un pueblo, de sus

artistas, arquitectos, músicos, escritores y sabios.

El Patrimonio cultural intangible podría definirse como el conjunto

de formas de cultura tradicional y popular o folclórica, las obras

que surgen de una cultura y se basan en la tradición.

Bienes Naturales

Como antecedentes de los bienes naturales se pueden mencionar

las leyes destinadas a proteger a la naturaleza que se centraban en

el estudio y clasificación de especies. Esto dio lugar a la creación de

los primeros zoológicos, jardines botánicos y sociedades científicas,

con la intención de proteger ejemplares de las distintas especies

conocidas hasta el momento.

Se crean asociaciones para reunir voluntarios proteccionistas y

conservacionistas de los "monumentos naturales".

En la segunda mitad del s. XIX surgen las figuras del naturalista y,

posteriormente, del guía de la naturaleza, que se encargaban de

mostrar, descubrir, interpretar y comunicar el patrimonio natural del

espacio protegido. La aparición de estos expertos puede

32

considerarse la primera acción a relacionar con la idea de

"musealización de los espacios naturales".

En el siglo XX - El paisaje representa una realidad mucho más

compleja, que abarca tanto los elementos naturales de un territorio

como los valores culturales e históricos, las actividades humanas y

las relaciones dinámicas entre la sociedad y su entorno.

El Patrimonio natural comprende los monumentos naturales

constituidos por formaciones geológicas y biológicas que tengan

valor desde el punto de vista de la ciencia, de la conservación o de

la belleza natural y/o que constituyan el hábitat de especies animales

y vegetales amenazadas o en peligro de extinción, (UNESCO 1972).

Lo que actualmente se conoce como Patrimonio Natural son

elementos y conjuntos naturales "culturalmente" seleccionados. Son

áreas naturales en estado "íntegro" (es decir, que el hombre lo ha

alterado poco o nada) que representan un ecosistema natural, o son

áreas naturales que la humanidad considera estéticamente bellas y

excepcionales, o bien son especies en peligro de extinción.

MUSEO Y COMUNIDAD

El museo es una institución de servicios a la sociedad, estos

servicios culturales pueden presentarse a través de sus diferentes

objetivos: educativo, recreativo, de investigación.

Como organización cultural está inserta en una comunidad

determinada, con necesidades específicas y orientada a diversos

públicos. Para tener éxito en su gestión debemos hacer una

evaluación para identificar a ese público y sus requerimientos.

33

Esta evaluación se realiza por medio de estudios que parten de

conocer cuál es la relación que queremos establecer entre los

visitantes y el museo. Esto nos lleva a cuestionarnos ¿Qué

queremos lograr como institución cultural? ¿Cuál es la misión de

nuestra institución dentro de la comunidad? ¿A quiénes debemos

dirigir nuestro mensaje? ¿Cuál es la manera más efectiva de

comunicarlo?

En las últimas décadas la museología se ha preocupado por dar una

respuesta a estas preguntas y así encontrar su conexión con su

público y la sociedad. Los Estudios de Públicos tienen como

objetivos:

Definir el perfil del usuario del museo con miras a mejorar la

calidad de los servicios.

Conocer las razones por las cuales el usuario acude al museo

(aprendizaje, recreación, investigación y/o interés científico).

Evaluar hábitos de uso y participación en las actividades

propuestas por el Museo.

Investigar cuales son las expectativas con las que el visitante

llega al museo.

Estudiar comportamientos y actitudes, hábitos culturales en

relación a los usos del museo.

El entender que el conocimiento del público al que va destinado el

accionar es la clave del éxito de nuestra institución, merece invertir

en tiempo y recursos, pudiendo direccionar la oferta cultural hacia

los segmentos de mercado de nuestro interés.

Contamos un vasto público al que debemos servir. Por lo cual es

34

conveniente segmentarlo según las diferentes características y

brindarles información sobre las colecciones teniendo en cuenta sus

posibilidades, conocimientos previos, motivaciones, en fin, sus

necesidades. Todo esto permite afirmar que existen diferentes tipos

de usuarios y para conocerlos tenemos que poder establecer sus

perfiles.

Algunas preguntas que ayudan a conocer estos perfiles de los

visitantes son, entre otras, frecuencia de visitas; percepción del

museo o de una exposición en los diferentes estratos sociales; qué y

cuánto aprende; cuál es la información que se ha podido comunicar y

cuáles fueron las razones para que esto sucediera.

El personal del museo juega un papel importantísimo en todo este

proceso exigiéndole estar cada día más preparado, sin que esta

especialización sea un motivo para tomar distancia del público, por el

contrario será una prioridad interactuar en todo momento con el

visitante, observar sus recorridos, estar disponible para consultas u

orientaciones. Según Armando Gagliardi "Si el curador, por ejemplo,

hiciera esto a diario, probablemente vería y preguntaría acerca de

aquello que más le concierne: la colección. El museógrafo podría

darse cuenta de pequeños o grandes problemas de deterioro de

mobiliario, iluminación o cédulas, y tal vez, inclusive, captar y

corregir problemas no previstos".

La comunicación con los visitantes, debe estar cargada de

intencionalidad la vista puesta en el visitante, en sus modos de

usarlo, a sus comentarios sobre los objetos y sobre el museo mismo.

En el viejo concepto de museo, como en otras unidades de

información, el visitante era un obstáculo que no se podía evitar, al

cual los guardias seguían de cerca no para conocerlo sino para

35

controlarlo. Aún hoy en algunas oportunidades nos sentimos

perseguidos y poco libres para disfrutar de las exposiciones.

Hoy existen, promotores, guías, amigos del museo encargados

específicamente de estudiar al público por medio de métodos

directos e indirectos, utilizando sus conclusiones para planificar

nuevos productos y servicios que satisfagan las necesidades de sus

visitantes.

Por otra parte la evaluación de las actividades, desde la mirada del

usuario, siempre estará presente, tanto la previa que marcará el

rumbo y orientación de los eventos, exposiciones, visitas guiada, etc.

Como la posterior que permitirá realizar correcciones pertinentes,

volver a los objetivos, conocer si el público está satisfecho con la

propuesta.

MUSEOS Y EDUCACIÓN

"... toda Institución permanente que conserva y presenta colecciones

de objetos de carácter cultural o científico con fines de estudio,

educación y deleite".

Como se puede observar en la definición la relación museo -

educación siempre estuvo presente, pero quizás hoy no se la

entienda igual debido a que los conceptos evolucionan

acompañando los cambios que se producen en la sociedad, pero

siguen juntas las funciones de educar y conservar, ahora en un nivel

más activo que permitió modificar las líneas de acción de los museos

cambiando su imagen.

Los museos poseen un potencial educativo muy importante en

36

relación al aprendizaje independiente y autodirigido, al no realizarse

en forma continua los estudios de público no se poseen

conocimientos suficientes acerca de las necesidades de los

visitantes desaprovechándose el potencial, tanto del usuario como el

del museo, y en ocasiones las exposiciones que no han sido

planificadas pedagógicamente desorientan y confunden.

Además existen estudios que demuestran que el aprendizaje

significativo no se da en los visitantes eventuales a museos, sus

visitas esporádicas solo pueden interesarlos, y que aquello que no

se comprende de inmediato "puede ser la motivación para proseguir

una exploración". Por esta razón los museos cuentan con servicios

educativos que planifican actividades que permiten explicar el

contenido de las exposiciones con la finalidad de que la mayor

cantidad de público las comprenda.

Cuando las actividades se realizan independientemente de las

necesidades los programas educativos, generalmente, no tienen

continuidad en la formación de los valores estéticos básicos, en el

caso de los museos de arte; sin planificación mirando a satisfacer los

requerimientos concretos no podemos ofrecer una respuesta

adecuada a la creciente demanda de servicios al público.

También se tendrá en cuenta hacer un estudio del macro entorno de

la comunidad a la que sirve el museo, esto permitirá conocer cuáles

son las instituciones y a través de ellas los potenciales visitantes y

sus intereses. Un ejemplo concreto puede ser interactuar con las

escuelas y proponer programas que se relacionen con sus planes de

estudios, realizando la difusión y una estrecha comunicación con

ellas informándolas sobre los eventos, exposiciones, talleres

autodirigidos, u otras actividades que se llevarán a cabo. De esta

37

manera no sólo cumple con la conservación del patrimonio, sino

principalmente con su función pedagógica.

Como se ha visto es muy importante que los museos tengan un área

de educación donde se tenga en cuenta:

Dar a conocer la naturaleza de la institución, sus objetivos, las

exposiciones que realiza. Esta actividad será programada

teniendo presente el segmento de público al que está dirigida, la

misma actividad puede estar orientada a diferentes públicos por

lo tanto estará pensada para cada uno de ellos. En relación a los

usuarios se definirán los recursos didácticos a utilizar.

El espacio físico, una sala-taller, donde los grupos organizados

pueden desarrollar actividades recreativas y formativas en torno a

la temática de las exposiciones del museo y otros temas de

interés.

Guías Didácticas que sirven como recursos pedagógicos y

apoyan la programación expositiva.

Folletos informativos de las actividades del museo y requisitos

para participar de ellas.

Juegos didácticos que tienen como objetivo servir de apoyo a la

visita y evaluar cómo han captado, los participantes, el mensaje

emitido por el museo. Videos educativos que permiten al visitante

conocer los antecedentes del

museo, la época que intenta representar la exposición, sea esta

transitoria o permanente.

Relación museo-comunidad para estrechar vínculos a través de

actividades conjuntas de interés para todos.

Estas actividades educativas, y muchas otras, son planificas y

llevadas a cabo en museos de todo el mundo, sin perder de vista que

38

el éxito de las mismas parte del conocimiento del público al que

están dirigidas.

ARCHIVOS Y BIBLIOTECAS DE MUSEOS

Los archivos y bibliotecas de museos cumplen un papel fundamental

a la hora de incorporar nuevos especímenes a la colección, al armar

una nueva exposición sea esta permanente o transitoria, por que

brindarán un gran apoyo al momento de ambientar una sala, sea

histórica o geográficamente.

Las colecciones guardan relación con la especialidad del museo y

pueden ser de lo más variadas: historia general, del arte, social,

económica, corrientes artísticas, movimientos culturales,

arqueología, ciencias, geografía, biografía, usos y costumbres, etc.

Esto es posible porque el trabajo en el museo abarca áreas que van

desde un conocimiento académico hasta la integración en nuestros

espacios con otras áreas del saber: la literatura, la arquitectura, la

sociología, la historia, la geografía, etc. También encontramos

ejemplares de pedagogía, didáctica, museología que son el apoyo

teórico de las actividades educativas ofrecidas a los diferentes

públicos.

El archivo del museo colabora con los equipos técnicos manteniendo

sus documentos organizados, completos y abiertos a la consulta de

los investigadores, aportando información valiosísima en torno a la

temática del museo, sus especímenes, y al museo mismo su

organización y desarrollo. Para que cumpla su misión debe tener

criterios claros acerca de la importancia de conservar o no los

diversos documentos y testimonios y elaborar auxiliares archivísticos

que ayuden a la identificación de la información.

39

Aquí encontraremos, entre otros:

El inventario de colecciones puesto al día.

La programación de exposiciones.

Listas detalladas y actualizadas de las actividades paralelas.

Registro de las reliquias culturales

Resultados de los estudios de comportamiento de los visitantes.

Libros de visita.

Expedientes de publicidad.

Catálogos.

Recortes que expresen la recepción en la prensa de los

programa, exposiciones y actividades.

De esta manera las bibliotecas y archivos de museos brindan

documentación especializada a los investigadores, internos y

externos a la institución, como fuentes primarias para el análisis y

posterior presentación de conclusiones sobre la relación museo-

sociedad y museo-público.

LA PRESERVACIÓN Y CONSERVACIÓN EN EL MUSEO

La función de conservar los bienes culturales es, sin duda uno de los

componentes más complejos que ha adquirido el Museo desde la

perspectiva de su configuración y definición convencionales, de

acuerdo con la propuesta y el impulso del ICOM.

El concepto y definición de una actividad del patrimonio tan compleja

como actual denominada conservación-restauración tiene, en

palabras, un largo pasado.

40

En el campo de la conservación-restauración, es vital el

establecimiento de una documentación científica directa, previa a

toda intervención sobre el objeto, durante los diversos estadios de

restauración y después del tratamiento. Esta documentación justifica

la intervención por medio de la provisión de un conjunto objetivo de

datos de referencia y constituye la memoria de la restauración para

el futuro.

En todo proceso de conservación preventiva o de conservación-

restauración de bienes de interés cultural el trabajo de laboratorio es

totalmente esencial. Debe ocuparse al menos de esas tres misiones

principales, que sin renunciar a otras, como la formación y la

respuesta a la curiosidad del público.

La actividad de la conservación y de la restauración requieren un

profundo conocimiento de los métodos y técnicas de análisis y

diagnosis de los bienes culturales, ante de pasar a cualquier

intervención.

No se refiere solamente a la capacitación técnica y científica de los

conservadores y de los restauradores en sus respectivas áreas, sino

sobre todo a una postura o enfoque tanto conceptual como

deontológico y técnico que convierta siempre esta labor en legítima,

precisa y estrictamente necesaria respecto de las obras.

ERA PRECOLOMBINA

La historia de la costa ecuatoriana en la era precolombina, es

una de las más viejas en toda América. Debido a su clima, su

proximidad con el mar y los accidentes fluviales que nacen desde la

provincia de Esmeraldas hasta el norte de la provincia de Los Ríos,

41

varias culturas se desarrollaron en las provincias de Manabí, Santa

Elena, Guayas y El Oro.

La historia del Ecuador en la Era Precolombina se clasifica en cuatro

períodos:

Período Precerámico.

Período Cerámico.

Período de Desarrollo Regional.

Período de Integración.

Dentro de los cuales encontramos varias culturas que marcaron la

historia precolombina de la costa ecuatoriana, las más importantes

de estos son las culturas: Valdivia, Machalilla, Chorrera, Guangala,

Jama Coaque, Bahía, Manteño-Huancavilca, Milagro-Quevedo y

Puruhá.

Período Precerámico

El Período Precerámico (10000 a. C. - 4000 a. C.) de la Costa,

difiere del de la Sierra por la industria lítica de materiales diversos y

de tecnología simple conformada especialmente por lascas y láminas

ligeramente retocadas, además de primitivas herramientas que

posiblemente fueron utilizadas para el trabajo de la madera, etc.

Los análisis de fitolitos en muestras de tierra han dado como

sorprendente resultado la presencia de maíz, lo que lleva a suponer

que 6000 años a.C. los antiguos habitantes de Las Vegas

posiblemente comenzaron a practicar su cultivo en toda América

Latina.

El complejo precerámico localizado en la costa ecuatoriana se

42

denomina Las Vegas, que es el sitio más estudiado, el conocido

como OGSE-80 y que se ubica en la ciudad de Santa Elena, cerca a

la punta del mismo nombre, de la Provincia de Santa Elena.

Las culturas más importantes en este período son: Las Vegas y El

Inga.

Período Cerámico

El Período Cerámico se dio del 4000 a. C. al 500 a. C. en esa

época los grupos de aborígenes, que habitaban en el antiguo

territorio ecuatoriano, logran importantes avances en la agricultura,

factor que constituyó un especial vínculo de nuclearización humana,

conformando una sociedad estable, sedentaria, organizada en los

primeros poblados y centros ceremoniales.

El desarrollo tecnológico y estético de la cerámica, así como de otras

artesanías y los inicios de una especialización en el trabajo, también

constituyen algunas de las características de este importante

período. Las Culturas Formativas de la Costa ecuatoriana son: la

Cultura Valdivia, Machalilla y Chorrera.

Formativo Temprano: Se dio de 4000 a. C. al 1800 a. C. En este

período se desarrolló la Cultura Valdivia, que se asentó en lo que

hoy es la actual provincia de Manabí. Sus habitantes construían sus

casas en pequeñas colinas, con materiales como hojas, caña y

troncos. Sus habitantes cerca del mar se dedicaban a la pesca,

elaborando sus anzuelos con concha perlífera. Así mismo los

miembros de esta cultura eran hábiles fabricantes de artesanías en

arcilla, huesos de pescados, conchas y caracoles.

43

La Cultura Valdivia fue la primera en América Latina en usar el telar

como aparato para tejer así como también el churo, como

instrumento musical hecho de una caracola marítima que produce un

sonido como trompeta, todavía hoy en día se utiliza es muchas

comunidades campesinas del Ecuador.

Formativo Medio: Se dio de 1800 a. C. al 1500 a. C. En este

período se desarrolló la Cultura Machalilla, cultura precolombina

localizada en la zona costera de la parte sur del actual Ecuador, en

las provincias de Manabí y Santa Elena. Se puede considerar

emparentada con la anterior Cultura Valdivia, con una clara

evolución en el trabajo de la cerámica.

Es característica de esta cultura la deformación de los cráneos, en

sentido vertical y occipital, deformación que también queda

representada en las figuras de cerámica, y que seguramente

responde a razones estéticas y a un indicativo de posición social.

También son características los recipientes con asas en forma de

estribo y decoración con bandas rojas.

Formativo Tardío: Se dio de 1500 a. C. al 500 a. C. En este período

se desarrolló la Cultura Chorrera, vivieron hace tres mil quinientos

años. Sus cerámicas especializadas en el abrillantado y decorado de

hermosos objetos, elaboraban botellas musicales, flautas de pan,

vasijas rituales, platos, descansanucas y muchas figurillas que

representaban a hombres y animales.

Sus casas realmente redondas tenían una abertura en el techo,

también construían canoas de totora para la navegación. Tuvo su

núcleo en el sitio La Chorrera, ubicado en la ribera oriental del río

Babahoyo; pero esta cultura extendió su presencia hacia casi todas

44

las regiones costaneras e inclusive a algunas de la serranía(Faldas

de los Andes).

Período Desarrollo Regional

El Desarrollo Regional se dio en 500 a. C. al 500 d. C. A este

período se lo ha llamado Desarrollo Regional por el importante grado

de organización social y política de las culturas que alcanzaron

desenvolvimientos autónomos en zonas geográficas pertenecientes a

subregiones naturales. El arte también tuvo características

diferenciadas, que se notan con facilidad entre una y otra cultura. El

trabajo de los materiales tiene por primera vez su registro en este

período.

Característica importante es también la especialización del trabajo:

sacerdotes, alfareros, tejedores, agricultores, comerciantes, tendrán

sus primeras organizaciones gremiales.

Las culturas de la Costa pertenecientes a esta etapa son: La Tolita,

Guangala, Tejar-Daule, Jama Coaque y Bahía.

Cultura Guangala: A esta cultura se le atribuye una datación

correspondiente al 500 a. C. y 500 d. C., sus asentamientos se han

encontrado al norte de la península de Santa Elena y a lo largo de la

costa del Océano Pacífico hasta la altura de la Isla de la Plata frente

a la costa central de Manabí. Hacia el interior sus límites alcanzan la

cordillera de Chongón-Colonche en la Provincia del Guayas y la

cordillera de Paján en Manabí.

El hallazgo de innumerables manos y metales de piedra, además de

estigios de presas de tierra para almacenar el agua, hacen pensar en

45

una intensa y muy bien organizada actividad agrícola que se

complementaba con la provisión de alimentos marinos y la cacería.

Llama la atención una forma muy singular de recipiente o platón de

cerámica, constituido por boca ancha cuyo cuerpo circular y cóncavo

se encuentra sostenido en cuatro patas curvadas y puntiagudas.

Estos platones polípodos tienen una decoración geométrica en su

parte cóncava y en algunos casos las patas presentan cuerpos

humanos.

Sin embargo, en la zona que hoy es Guayaquil, durante el periodo de

Desarrollo Regional, dos grupos importantes se asentaron. El

primero, definido por los hermanos Parducci, corresponde a

poblaciones de la la denominada Fase Guayaquil, asentados en

zonas bajas, como en la Atarazana. Existen también otros sitios

definidos dentro del proyecto el Gran Guayaquil, el que da cuenta de

que la sociedad del Desarrollo Regional en la zona se constituía en

algo diferente a Guangala de la Península de Santa Elena.

Hacia los afluentes del Daule y Babahoyo, la Fase Daule-Tejar, y sus

variantes, Fase Silencio, son importantes grupos de la zona.

Período de Integración

El Período de Integración data de 500 d. C. a 1500 d. C. La

paulatina desaparición de las fronteras de los grupos menores y la

integración del imperio Incas con culturas menores constituyen una

de las principales características del Período de Integración. Otros

rasgos distintivos de este período se pueden sintetizar en los

siguientes puntos:

Existe una mayor tecnificación de la agricultura, sobre todo

46

mediante la utilización de terrazas de cultivo que dejarán su

huella indeleble especialmente en el paisaje andino.

La mejor producción agrícola permitirá la expansión de la

población y en consecuencia la de los centros urbanos.

Se incrementa la producción que es comercializada a través del

sistema de trueque y posiblemente mediante el inicio de un

sistema incipiente de monedas.

Se da una metalurgia desarrollada en la que una mayor cantidad

de objetos utilitarios y decorativos que comienza a elaborarse

mediante la utilización del cobre o en la aleaciones con el oro y la

plata.

Se aumenta la producción de textiles de algodón.

En el litoral ecuatoriano tres culturas importantes se ubican en este

período: la cultura milagro, la manteña, y la huancavilca. La primera

ocupó áreas geográficas del Golfo de Guayaquil y todo el sistema

fluvial del Río Guayas. Los asentamientos manteños se encuentran

alrededor del norte de Manabí, rodeando parte de Bahía de

Caraquez, la Isla de la Plata, y la actual ciudad de Manta. Los

huancavilcas se circundan desde el norte del Guayas hasta el norte

de la provincia de El Oro.

Cultura Manteña: La Cultura Manteña se desarrolló

aproximadamente desde el año 600 hasta el 1534. Las crónicas

españolas dicen que los manteños tenían conocimientos de

navegación y pesca, vivían en pequeñas casas de madera, y

poseían artesanías de oro y esmeraldas. Uno de sus centros

religiosos era la Isla de la Plata, así como el Cerro de Hojas, ubicado

entre lo que actualmente es Manta y Portoviejo, donde se

encontraron sillas o tronos de propósitos religiosos.

47

Cultura Huancavilca: La Cultura Huancavilca tiene unos setecientos

años de antigüedad entre los 800 - 1500. Dicen los historiadores que

los huancavilcas se extraían los dientes a temprana edad como

señal de sacrificio a sus dioses, por ello los llamaban "los

desdentados". Desarrollaron la agricultura y eran excelentes

guerreros. El cacique Huancavilca vivía en la Isla Puná frente a los

que actualmente es la ciudad de Guayaquil, dentro de lo que ahora

es la Provincia del Guayas.

FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA

El presente Proyecto Educativo, se fundamenta en el ámbito

filosófico, ya que valora la producción natural, intelectual, afectiva

que han realizado los hombres de manera activa, creativa,

cooperante y decidida; es el altar del conocer del ser humano, es el

camino de la búsqueda a nuestras interrogantes, es el principio del

cual han partido todas las ciencias. La Filosofía es, en primera

instancia una reflexión del espíritu acerca de la conducta valorativa,

teórica y práctica de los pueblos aborígenes, su lengua, ritos,

creencias, lugares y momentos, reliquias arqueológicas que se torna

en conocimientos científicos.

Locke (2000) indica que:

“El pragmatismo considera al hombre como un ser pensante y práctico a quien se le da el entendimiento no sólo para investigar y conocer la verdad, sino para orientarse en la realidad y actuar eficientemente en la vida”. (Pág. 38).

En el pragmatismo se está fundamentando el presente trabajo de

48

investigación, porque la implementación de un Museo Arqueológico,

proveerá toda la información útil para procesarla y ponerla a

disposición de los estudiantes en sus investigaciones acerca de los

pueblos aborígenes de la Costa Ecuatoriana.

FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA

En el ámbito pedagógico, este proyecto se fundamenta en el acceso

educativo, ya que se emplearán técnicas o procesos metodológicos

que fortalecen la mejor comprensión de los hechos que son las

huellas arquitectónicas y artísticas que legaron a través de su

desarrollo cultural, que hoy son patrimonio arqueológico de la

humanidad. Los procesos metodológicos que se utilizarán serán

interactivos para obtener aprendizajes significativos. Además, se

aplicarán los métodos de observación directa, indirecta y de

investigación para dinamizar los procesos de investigación al visitar

el museo en el que se ofrecerá una excelente organización y

conservación de piezas arqueológicas para enriquecer el desarrollo

de una verdadera identidad ecuatoriana y así mejorar la autoestima

de la juventud que se viene educando en este plantel.

Los procesos metodológicos que propone la Pedagogía Moderna,

determina que el desempeño del estudiante debe estar en relación

con el paisaje cultural y natural y sus interrelaciones con este medio.

Los procesos históricos deben ser la narración de hechos que

resultan de procesos pasados y presentes del hombre, que han

influido e influyen sobre el destino de la humanidad y que es

importante el empleo de la crítica rigurosa, la documentación que no

abarquen no sólo lugares, monumentos arquitectónicos o históricos;

sino también, vestigios del pasado que son bienes culturales,

testimonios de la creación humana o de la evolución de la

49

naturaleza.

FUNDAMENTACIÓN PSICOLÓGICA

Kinger (2001), comenta:

En los procesos educativos es necesario tomar en cuenta las diferencias individuales y los rasgos mentales y se debe hacer las adaptaciones curriculares necesarias para que los estudiantes desarrollen según la capacidad que tengan para aprender”.

Los procedimientos que se emplean en este proyecto educativo es

un estudio sistemático y orientado a conocer las diversas

características de las tipologías para descubrir o conocer a qué

cultura y período pertenecieron, su composición química, mediante

procesos de datación. También buscará preparar las instalaciones y

crear exposiciones periódicas para obtener recursos económicos

para el mantenimiento.

FUNDAMENTACIÓN SOCIOLÓGICA

Mieles (2006) manifiesta:

“La sociología de la educación, asimismo, se interesa en su ámbito de estudio por la vida social, el ser humano en la sociedad, en el grupo humano, o sea, la interacción dinámica de los procesos de enseñanza”. Pág. 39.

50

El presente proyecto educativo, se identifica con los fenómenos

sociales como un hecho que interesa profundizar en investigaciones,

ya que las estructuras de carácter arqueológico de los diversos

pueblos aborígenes de nuestra costa o del Ecuador, tienen un valor

universal excepcional desde el punto de vista de la historia de

nuestra patria. Los museos que se implementarán en instituciones

educativas, son bienes que tienen como materia y objeto el estudio

de los vestigios del pasado y la forma en que estaban articulados y

funcionaban los grupos aborígenes y que nos interesa en su ámbito

de estudio para conocer su estructura social del ser humano en la

sociedad y su interacción dinámica y sus estructuras educacionales y

así transmitir sus culturas o sus características, donde expresan la

creatividad de esos pueblos, la lengua, ritos, creencias, excepcional

desde el punto de vista histórico, etnográfico o antropológico.

Por lo expuesto, este trabajo enfoca los procesos de cambios que se

producen de manera concreta y particular en la creación humano y

su evolución de la naturaleza, y que la riqueza documental que

ofrece el Museo, a través de documentación material y espiritual de

las piezas arqueológicas de las culturas de la costa ecuatoriana que

estarán en exhibición, es una valiosa reliquia arqueológica desde el

punto de vista histórico, científico y educativo.

FUNDAMENTACIÓN LEGAL

Constitución de la República del Ecuador

Sección cuarta Cultura y ciencia

51

Art. 21.- Las personas tienen derecho a construir y mantener su

propia identidad cultural, a decidir sobre su pertenencia a una o

varias comunidades culturales y a expresar dichas elecciones; a la

libertad estética; a conocer la memoria histórica de sus culturas y a

acceder a su patrimonio cultural; a difundir sus propias expresiones

culturales y tener acceso a expresiones culturales diversas.

No se podrá invocar la cultura cuando se atente contra los derechos

reconocidos en la Constitución.

Sección quinta Cultura

Art. 377.- El sistema nacional de cultura tiene como finalidad

fortalecer la identidad nacional; proteger y promover la diversidad de

las expresiones culturales; incentivar la libre creación artística y la

producción, difusión, distribución y disfrute de bienes y servicios

culturales; y salvaguardar la memoria social y el patrimonio cultural.

Se garantiza el ejercicio pleno de los derechos culturales.

Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural

La Declaración contiene cuatro partes

La primera trata de la identidad, diversidad y pluralismo, que

proclama en su artículo 1 que la diversidad cultural es patrimonio

de la humanidad. Allí se establece una analogía entre la cultura y

la naturaleza: “Fuente de intercambios, de innovación y de

creatividad, la diversidad cultural es tan necesaria para el género

humano como la diversidad biológica para los organismos vivos.

En este sentido, constituye el patrimonio común de la humanidad

52

y debe ser reconocida y consolidada en beneficio de las

generaciones presentes y futuras. También se considera que la

diversidad cultural es una de las fuentes del desarrollo, entendido

no solamente en términos de crecimiento económico, sino

también como medio de acceso a una existencia intelectual,

afectiva, moral y espiritual satisfactoria.

La segunda parte se ocupa de la relación entre diversidad cultural

y derechos humanos, considerando a los derechos humanos

como garantes de la diversidad cultural: “La defensa de la

diversidad cultural es un imperativo ético, inseparable del respeto

de la dignidad de la persona humana. Ella supone el compromiso

de respetar los derechos humanos y las libertades

fundamentales, en particular los derechos de las personas que

pertenecen a minorías y los de los pueblos indígenas”. Y a ello

agrega que “Nadie puede invocar la diversidad cultural para

vulnerar los derechos humanos garantizados por el derecho

internacional, ni para limitar su alcance”.

La diversidad cultural y creatividad es el tema de la tercera parte,

entendiendo que toda creación tiene sus orígenes en las

tradiciones culturales, y a la vez se desarrolla plenamente en

contacto con otras culturas.

La cuarta parte sobre la diversidad cultural y solidaridad

internacional invita a reforzar las capacidades de creación y de

difusión a escala mundial

INTERROGANTES DE LA INVESTIGACIÓN

¿Qué es arqueología?

¿Qué es museo arqueológico?

¿Qué es museo?

¿Qué importancia tiene la implementación de un museo

53

arqueológico en el Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”

¿Cuál es el beneficio académico de poseer un museo

arqueológico en el plantel?

¿Será trascendental para los estudiantes conocer las

características e historia de las culturas aborígenes de la Costa?

¿Se debe crear un cronograma de visitas para docentes y

estudiantes del museo?

¿Será valioso fortalecer y dinamizar la teoría y la práctica en las

investigaciones de los restos arqueológicos?

¿Qué tipo de información proveerá a los visitantes el Museo

Arqueológico?

¿Con la implementación Museo Arqueológico se fortalecerá

nuestra identidad cultural ecuatoriana?

VARIABLES DE LA INVESTIGACIÓN

Variable Independiente

Diseño de la infraestructura e implementación de un museo

arqueológico en el Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño” del

cantón Palenque

Variable dependiente

Guía para organizar y coordinar la ubicación de las reliquias

culturales.

DEFINICIÓN DE TÉRMINOS

Artefacto: La RAE hace referencia a la obra mecánica hecha según

arte. Máquina o aparato creado con un propósito técnico específico.

54

Arqueología: Ciencia que estudia las sociedades antiguas a través

de sus restos materiales. La arqueología tradicional se centra en la

Prehistoria y en la Antigüedad.

Barro: Mezcla semilíquida de agua y tierra compuesta por

sedimentos, partículas de polvo y arcilla. Los depósitos de barro se

endurecen con el paso del tiempo hasta convertirse en lutita.

Bronce: Aleación metálica de cobre y estaño en la que el primero

constituye su base y el segundo aparece en una proporción del 3 al

20%.

Coordinar: Disposición metódica de una determinada cosa o el

esfuerzo realizado para llevar a cabo una acción común. Acción de

poner a trabajar diferentes elementos en pos de obtener un resultado

específico.

Cultura: Conjunto de formas y expresiones que caracterizarán en el

tiempo a una sociedad determinada. Por el conjunto de formas y

expresiones se entiende e incluye a las costumbres, creencias,

prácticas comunes, reglas, normas, códigos, vestimenta, religión,

rituales y maneras de ser que predominan en el común de la gente

que la integra.

Fósil: Restos de un ser orgánico muerto y que se encuentra

petrificado en ciertas capas de la superficie terrestre.

Guía: Tiene diversos significados. En términos generales, se

entiende aquello o aquel que tiene por objetivo y fin el conducir,

encaminar y dirigir algo para que se llegue a buen puerto en la

55

cuestión de la que se trate.

Historia: Disciplina dentro de las ciencias sociales que estudia el

pasado de la humanidad. Deriva del griego y significa investigación

o información.

Organizar: Preparar una cosa pensando y cuidando todos sus

detalles. Planear. Disponer y preparar un conjunto de personas y

medios para un fin determinado

Pieza: Cada una de las partes de que se compone un conjunto u

objeto. Objeto trabajado artísticamente, especialmente si se trata de

muebles, joyas u obras de arte.

Reliquia: Resto que queda de una época o una cosa pasada.

Objeto viejo o antiguo, generalmente valioso, que se tiene en gran

aprecio o estima.

Restos: Vestigios, ruinas y objetos que pertenecen a civilizaciones

pasadas. Señales, residuos o sobras de algo. Despojos, cuerpo o

parte del cuerpo de una persona o animal muerto.

56

CAPÍTULO III

METODOLOGÍA DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN Para el desarrollo del presente trabajo de investigación se ha

diseñado como necesaria la investigación exploratoria, bibliográfica,

que coadyuvará en una adecuada definición del problema, que

permita una amplia interrelación con los fundamentos teóricos y el

análisis respecto al tema.

MODALIDAD DE LA INVESTIGACIÓN

Sostiene Yépez A. (2002) cuando se refiere al proyecto factible dice:

“Consiste en la elaboración y desarrollo de una propuesta de un modelo viable para solucionar problemas, requerimientos o necesidades de organizaciones o grupos sociales; puede referirse a la formulación de políticos, programas, tecnologías, métodos o procesos. Para su formulación y ejecución debe apoyarse en investigaciones de tipo documental; de campo o un diseño que incluya ambas modalidades”. (Pág. 4).

Investigación de campo

Es aquella que se realiza en el lugar de los hechos, esta información

57

será de mucha ayuda pues servirá para fortalecer la situación

conflicto que ocurre en la institución educativa, especialmente en el

área de Ciencias Sociales.

El presente trabajo de investigación se dinamiza a través de las

abundantes informaciones en las entrevistas a Directivos, docentes,

representantes legales, estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro

Aspiazu Sedeño”, del cantón Palenque, provincia de Los Ríos. La

investigación de campo es la que se presenta mediante la

manipulación de una variable externa no comprobada en condiciones

rigurosamente controlados con el fin de obtener las causas que

produce una situación o acontecimiento particular.

TIPOS DE INVESTIGACIÓN

En el presente trabajo se utilizaron los siguientes tipos de

investigación:

Investigación Exploratorio

Es apropiada en las etapas iniciales del proceso de la toma de

decisiones.

Está diseñada para obtener un análisis preliminar de la situación con

un mínimo de costo y tiempo. Se caracteriza por la flexibilidad para

ser sensible a lo inesperado y descubrir otros puntos de vista no

identificados previamente.

Se emplean enfoques amplios y versátiles. Estos incluyen las

fuentes secundarias de información, observación directa de la

ubicación de las instalaciones del plantel, entrevistas con expertos,

58

entrevistas de grupos con especialistas en arqueología. Esta

investigación es apropiada en situaciones de reconocimiento y

definición del problema.

Investigación Descriptiva

Comprende la descripción, registro, análisis e interpretación de la

naturaleza actual, y la composición o procesos de los fenómenos. El

enfoque se hace sobre conclusiones dominantes o sobre cómo una

persona, grupo o cosa se conduce o funciona en el presente donde

recogen los datos sobre la base de una hipótesis o teoría, exponen y

resumen la información de manera cuidadosa y luego analizan

minuciosamente los resultados, a fin de extraer generalizaciones

significativas que contribuyan al conocimiento.

Investigación Evaluativa

Es la aplicación sistemática de los procedimientos de investigación

social para la evaluación de la conceptualización acerca del diseño e

implementación del Museo y la utilidad de las diferentes piezas

arqueológicas de la cultura de la Costa ecuatoriana.

Está asociada a la valoración, confrontación a juicio. Se entiende

como la actividad realizada con el propósito de apreciar mayor o

menos efectividad de un proceso, en cuanto al cumplimiento de los

objetivos.

PROYECTO FACTIBLE

Este trabajo se aplicará en el ámbito educativo, por lo tanto es un

proyecto factible porque cuenta con recursos necesarios para su

59

ejecución, que se cumple en el desarrollo de la investigación

POBLACIÓN Y MUESTRA

Población: Se denomina población a la suma de personas que

conviven dentro de un pueblo, provincia, país u otra área geográfica,

y poseen comúnmente, características en común.

Morles (1994) define población:

“La población o universo se refiere al conjunto para el cual serán válidas las conclusiones que se obtengan: a los elementos o unidades (personas, instituciones o cosas involucradas en la investigación)”. (Pág. 17).

La Población del Plantel Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño” del cantón

Palenque, provincia de Los Ríos, considera para la presente

investigación de 22 docentes, 2 directivos, 800 estudiantes, 200

padres de familias. Un total de 1.024 personas que conforman la

población.

Población Cuadro No. 2

Estratos Elementos

Directivos 2

Docentes 22

Padres de familia 200

Estudiantes 800

Total 1.024 Fuente: Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño” del cantón Palenque

Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

60

Muestra

Morles (1994) manifiesta:

“Muestra es un subconjunto representativo de un universo o población". (Pág. 54).

La muestra seleccionada para la presente investigación es: 1

directivo, 30 docentes, 30 padres de familia y 40 estudiantes. Es

decir un total de 101 personas, quienes fueron objeto de las

observaciones, aplicación de encuestas y experimentación.

Muestra Cuadro No. 3

Estratos Elementos

Directivos 1

Docentes 30

Padres de familia 30

Estudiantes 40

Total 101 Fuente: Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño” del cantón Palenque

Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN

Para realizar este trabajo de investigación se ha utilizado las

técnicas y métodos como:

La observación: Por medio de la observación valoramos los actos

de la vida real, pero respetando las ideas que tienen cada uno de los

61

estudiantes, padres de familia y maestros, esto facilita la interacción

de la trilogía, materia del proyecto.

Establecer la entidad, contexto etc.

Fijar la forma con que se van a registrar los datos

Observar esmeradamente y críticamente

Examinar los datos

Elaborar conclusiones

Obtener el informe de observación

La entrevista: Es una técnica que permite obtener información de un

tema o problema, aplicando para ello un cuestionario de preguntas

previamente elaborado, el cual es llenado por el investigado sin la

intervención de los investigadores.

La encuesta: Técnica destinada a obtener datos de varias personas

cuyas opiniones impersonales interesan al investigador a diferencia

de la entrevista, se utiliza un listado de preguntas escritas que se

entregan a las personas, a fin que las contesten igualmente por

escrito.

El entrevistado deberá ser siempre una persona que interese a la

comunidad.

El entrevistador es el que dirige la entrevista y domina el diálogo,

presenta al entrevistado el tema principal, hace preguntas

adecuadas y cierra la entrevista.

Método Deductivo: Con los resultados se realiza de inmediato la

difusión de lo programado.

62

Método Lógico: Con este método se analiza todos los conceptos y

de esta manera llegar a la verdad.

Método Analógico: Analiza y compara el comportamiento de los

adolescentes con las nuevas corrientes del pensamiento humano.

PROCEDIMIENTOS DE LA INVESTIGACIÓN • Tema de la Investigación

Planteamiento del Problema

Investigación Bibliográfica

Definición de la Población

Selección de la Muestra

Elaboración de Instrumentos de la Investigación

Aplicación de la Encuesta

Recolección de la Información

Procesamiento electrónico de los datos obtenidos.

Tabulación de Resultados.

Elaboración de Gráficos Estadísticos

Análisis e Interpretación de los Resultados Obtenidos

Establecimiento de Conclusiones

Determinación de las Recomendaciones

Elaboración del Informe Final

RECOLECCIÓN DE LA INVESTIGACIÓN

En el proceso de una investigación, la recolección de información es

muy importante en el presente trabajo, se realizará en base a la

información que se obtendrá a través de observaciones y encuestas,

examinando técnicas estadísticas para poder medir las variables del

presente proyecto, complementado en gráficos estadísticos, lo que

63

va a permitir un enfoque global del problema investigado.

Para el desarrollo del proyecto se ha empleado algunos documentos

que han servido como fundamentos teóricos, metodológicos y

científicos de este trabajo.

Los instrumentos a utilizar como herramientas prácticas para la

recolección de datos, en el desarrollo de la presenta investigación.

La Observación por medio de la exploración visual de lo que

ocurre en el ambiente actual.

El Cuestionario de Entrevista que está compuesto por una lista

cuya finalidad es registrar opiniones que servirá para medir las

variables y por tanto, comprobar las hipótesis de la investigación.

El Cuestionario de Encuesta que está compuesta por un conjunto

de preguntas cuya finalidad es registrar opiniones que servirán

para medir las variables y comprobar las interrogantes de la

investigación.

64

64

OPERACIONAILIZACIÓN DE LAS VARIABLES Cuadro No. 4

Concepto Categoría Variable Indicadores Índice

Implementación: Poner en funcionamiento, aplicando métodos, medidas para organizar un museo

Educación

Arqueología

Patrimonio

Cultural

Turismo

Reliquias

Restos humanos

cerámica

Diseño de la infraestructura e implementación de un museo arqueológico en el Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño” del cantón Palenque

Organizar estrategias para el traslado de las reliquias arqueológicas. Reconocer las huellas arqueológicas de los pueblos aborígenes que constituyen el patrimonio histórico y su valoración

Implementar estrategias para conservar las reliquias arqueológicas. Acondicionar la sala de exhibición Registrar las reliquias arqueológicas cronológicamente, de acuerdo a la época cultural

Guía de datos referente a la organización y coordinación de las reliquias arqueológicas.

Guía para organizar y coordinar la ubicación de las reliquias culturales

Organización, planificación, currículo del área social, motivación, evaluación.

Talleres pedagógicos Innovación Participación activa de la comunidad educativa

65

CAPÍTULO IV

MARCO ADMINISTRATIVO

ANÁLISIS Y PRESENTACIÓN DE RESULTADOS

ENCUESTA DIRIGIDA A LOS DOCENTES DEL COLEGIO FISCAL “LAUTARO ASPIAZU SEDEÑO”

1. ¿Cree usted necesario conocer la riqueza arqueológica de los

pueblos aborígenes de la costa?

Cuadro No. 5 Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 21 70.00 2 De acuerdo 8 26.67 3 Indiferente 1 3.33 4 En desacuerdo 0 0.00 TOTAL 30 100% Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 1

Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis: De las encuestas realizadas el 70% estuvo muy de acuerdo en la necesidad de conocer la riqueza arqueológica de los pueblos aborígenes de la costa, 26.67% respondió de acuerdo y un 3.33% estuvo indiferente

70,0%

26,7%

3,3% 0,0%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

66

2. ¿Está usted de acuerdo que las visitas de los estudiantes al museo sean en horarios preestablecidos?

Cuadro No. 6

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje

1 Muy de acuerdo 15 50.0

2 De acuerdo 15 50.0

3 Indiferente 0 0.0

4 En desacuerdo 0 0.0

TOTAL 30 100% Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 2

Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis:

El 50% de los encuestados estuvieron muy de acuerdo en que

debe haber un horario preestablecido para las visitas de los

estudiantes al museo y el restante 50% estuvo de acuerdo.

50,0% 50,0%

0,0% 0,0%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

67

3. ¿Está usted de acuerdo que el museo debe guardar su interés en el principio cronológico?

Cuadro No. 7

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje

1 Muy de acuerdo 15 50.0

2 De acuerdo 15 50.0

3 Indiferente 0 0.0

4 En desacuerdo 0 0.0

TOTAL 30 100% Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 3

Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis:

El 50% de los docentes encuestados estuvieron muy de acuerdo

en que el museo debe guardar su interés en el principio

cronológico y el otro 50% estuvo de acuerdo.

50,0% 50,0%

0,0% 0,0%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

68

4. ¿Está usted de acuerdo que el docente debe incentivar a los estudiantes a conocer las reliquias de las diferentes culturas costeñas?

Cuadro No. 8

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 22 73.33 2 De acuerdo 8 26.67 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 30 100% Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 4

Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis: El 73.33% de los docentes encuestados respondió muy de

acuerdo en que ellos deben incentivar a los educandos a conocer

las reliquias de las diferentes culturas costeñas; y 26.67%

respondió de acuerdo

73,3%

26,7%

0,0% 0,0%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

69

5. ¿Considera usted que el museo aporta al mejoramiento de la cultura e identidad nacional?

Cuadro No. 9

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 20 66.67 2 De acuerdo 10 33.33 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 30 100% Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 5

Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis: El 66.67% de los encuestados respondió muy de acuerdo que el museo aporta al mejoramiento de la cultura e identidad nacional; mientras que el 33.33% manifestó de acuerdo.

66,7%

33,3%

0,0% 0,0%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

70

6. ¿Cree usted necesario que la implementación del museo arqueológico motiva a los estudiantes al cuidado de la riqueza arqueológica y sirve de guía turística del cantón?

Cuadro No. 10

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 23 76.67 2 De acuerdo 7 23.33 3 Indiferente 0 0 4 En desacuerdo 0 0 TOTAL 30 100% Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 6

Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis: De los docentes encuestados, el 76,67% estuvo muy de acuerdo que la implementación del museo sirve de guía turística del cantón y a la vez motiva al estudiante al cuidado del mismo; 23.33% estuvo de acuerdo.

76,7%

23,3%

0,0% 0,0%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

71

7. ¿Está usted de acuerdo que se debe entregar un tríptico de las piezas arqueológicas a los estudiantes y visitantes particulares al museo?

Cuadro No. 11

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 19 63.34 2 De acuerdo 9 30.00 3 Indiferente 1 3.33 4 En desacuerdo 1 3.33 TOTAL 30 100% Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 7

Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis: El 63.34% de los docentes encuestados dijo estar muy de

acuerdo en la entrega de un tríptico sobre las piezas

arqueológicas, a visitantes y estudiantes al museo; 30% de

acuerdo; indiferente el 3.33% e igual porcentaje en desacuerdo.

63,33%

30,00%

3,33% 3,33%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

72

8. ¿Está usted de acuerdo que las estrategias para exhibición de las piezas del museo deben ser renovadas permanentemente?

Cuadro No. 12

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 10 33.33 2 De acuerdo 20 66.67 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 30 100% Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 8

Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis: De los docentes encuestados, el 33.33% estuvo de acuerdo que

las estrategias para exhibición de las piezas del museo deben ser

renovadas permanentemente y de acuerdo el 66.67%.

33,33%

66,67%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

73

9. ¿Considera usted necesario que la implementación del museo arqueológico motivará a los estudiantes al cuidado del entorno natural?

Cuadro No. 13

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 16 53.33 2 De acuerdo 14 46.67 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 30 100% Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 9

Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis: De los docentes encuestados, el 53.33% dijo estar muy de acuerdo en que la implementación del museo arqueológico motivará a los estudiantes al cuidado del entorno natural, y 46.67 estuvo de acuerdo.

53,33%

46,67%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

74

10.¿Cree usted necesario impulsar las visitas al museo arqueológico como fuente de investigación e ingresos económicos al plantel?

Cuadro No. 14

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 11 36.67 2 De acuerdo 19 63.33 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 30 100% Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 10

Fuente: Docentes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño, cantón Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis: 36.67% de los encuestados estuvo muy de acuerdo en es necesario impulsar las visitas al museo arqueológico como fuente de investigación e ingresos económicos al plantel, mientras el 63.33% estuvo de acuerdo.

36,67%

63,33%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

75

ENCUESTA DIRIGIDA A LOS REPRESENTANTES LEGALES DEL COLEGIO FISCAL “LAUTARO ASPIAZU SEDEÑO”

1. ¿Cree usted necesario conocer la riqueza arqueológica de los

pueblos aborígenes de la costa?

Cuadro No. 15

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 19 63.33 2 De acuerdo 11 36.67 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 30 100% Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 11

Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis: De los representantes legales encuestados, EL 63.33% manifestó

muy de acuerdo en que es necesario conocer la riqueza

arqueológica de los pueblos aborígenes de la costa y un 36.67%

estuvo de acuerdo.

63,33%

36,67%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

76

2. ¿Está usted de acuerdo que las visitas de los estudiantes al museo sean en horarios preestablecidos?

Cuadro No. 16

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 10 33.33 2 De acuerdo 20 66.67 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 30 100% Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 12

Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis: Muy de acuerdo estuvo el 33.33% de los representantes legales

al opinar que las visitas de los estudiantes al museo sean en

horarios preestablecidos, mientras que el 66.67% dijo estar de

acuerdo.

33,33%

66,67%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

77

3. ¿Está usted de acuerdo que el museo debe guardar su interés en el principio cronológico?

Cuadro No. 17

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 18 60.0 2 De acuerdo 12 40.0 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 30 100% Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 13

Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis:

El 60% de los encuestados estuvo muy de acuerdo que el museo

debe guardar su interés en el principio cronológico; mientras que

el 40% estuvo de acuerdo.

60,00%

40,00%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

78

4. ¿Está usted de acuerdo que el docente debe incentivar a los estudiantes a conocer las reliquias de las diferentes culturas costeñas?

Cuadro No. 18

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 21 70.0 2 De acuerdo 9 30.0 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 30 100% Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 14

Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis:

Muy de acuerdo estuvo el 70% de los representantes legales

encuestados en que el docente debe incentivar a los estudiantes

a conocer las reliquias de las diferentes culturas costeñas;

mientras que el 30% estuvo de acuerdo.

70,00%

30,00%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

79

5. ¿Considera usted que el museo aporta al mejoramiento de la cultura e identidad nacional?

Cuadro No. 19

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 16 53.33 2 De acuerdo 14 46.67 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 30 100% Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 15

Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis:

Muy de acuerdo considera el 53.33% de los padres de familia

encuestados en que el museo aporta al mejoramiento de la

cultura e identidad nacional; y el 46.67 estuvo de acuerdo.

53,33%

46,67%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

80

6. ¿Cree usted necesario que la implementación del museo arqueológico motiva a los estudiantes al cuidado de la riqueza arqueológica y sirve de guía turística del cantón?

Cuadro No. 20

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 15 50.0 2 De acuerdo 15 50.0 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 30 100% Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 16

Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

El 50% de los encuestados manifestó estar muy de acuerdo en

que la implementación del museo arqueológico motiva a los

estudiantes al cuidado de la riqueza arqueológica y sirve de guía

turística del cantón, mientras que el restante 50% estuvo de

acuerdo.

50,00% 50,00%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

81

7. ¿Está usted de acuerdo que se debe entregar un tríptico de las piezas arqueológicas a los estudiantes y visitantes particulares al museo?

Cuadro No. 21

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 18 60.0 2 De acuerdo 12 40.0 3 Indiferente 0 0.00 4 En desacuerdo 0 0.00 TOTAL 30 100% Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 17

Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

El 60% de los encuestados estuvo muy de acuerdo en que se

debe entregar un tríptico de las piezas arqueológicas a los

estudiantes y visitantes particulares al museo y el restante 40%

estuvo de acuerdo.

60,00%

40,00%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

82

8. ¿Está usted de acuerdo que las estrategias para exhibición de las piezas del museo deben ser renovadas permanentemente?

Cuadro No. 22

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 12 40.00 2 De acuerdo 16 53.34 3 Indiferente 1 3.33 4 En desacuerdo 1 3.33 TOTAL 30 100% Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 18

Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

De los padres de familia encuestados, el 40% estuvo muy de

acuerdo en que las estrategias para exhibición de las piezas del

museo deben ser renovadas permanentemente; de acuerdo

estuvo el 53.34%, indiferente y en desacuerdo el 3.33%

respectivamente.

40,00%

53,33%

3,33% 3,33%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

83

9. ¿Considera usted necesario que la implementación del museo arqueológico motivará a los estudiantes al cuidado del entorno natural?

Cuadro No. 23

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 16 53.33 2 De acuerdo 14 46.67 3 Indiferente 0 0.00 4 En desacuerdo 0 0.00 TOTAL 30 100% Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 19

Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

5.33% de los encuestados estuvieron muy de acuerdo en que la

implementación del museo arqueológico motivará a los

estudiantes al cuidado del entorno natural, de acuerdo estuvo el

46.67%.

53,33%

46,67%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

84

10.¿Cree usted necesario impulsar las visitas al museo arqueológico como fuente de investigación e ingresos económicos al plantel?

Cuadro No. 24

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 11 36.67 2 De acuerdo 16 53.33 3 Indiferente 3 10.00 4 En desacuerdo 0 0.00 TOTAL 30 100% Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 20

Fuente: Padres de familia del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”, Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

De los representantes legales encuestados, el 36.67% estuvo

muy de acuerdo en la necesidad de impulsar las visitas al museo

arqueológico como fuente de investigación e ingresos económicos

al plantel; 53.33% estuvo de acuerdo e indiferente el 10%.

36,67%

53,33%

10,00%

0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

85

ENCUESTA DIRIGIDA A LOS ESTUDIANTES DEL COLEGIO FISCAL “LAUTARO ASPIAZU SEDEÑO”

1. ¿Cree usted necesario conocer la riqueza arqueológica de los

pueblos aborígenes de la costa?

Cuadro No. 25

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 31 77.50 2 De acuerdo 9 22.50 3 Indiferente 0 0.00 4 En desacuerdo 0 0.00 TOTAL 40 100% Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 21

Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

De los estudiantes encuestados, el 77.50% estuvo muy de

acuerdo en que es necesario conocer la riqueza arqueológica de

los pueblos aborígenes de la costa; de acuerdo estuvo el 22.5%

77,50%

22,50%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

86

2. ¿Está usted de acuerdo que las visitas de los estudiantes al museo sean en horarios preestablecidos?

Cuadro No. 26

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 25 62.5 2 De acuerdo 15 37.5 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 40 100% Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 22

Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

62.0% de los encuestados estuvieron muy de acuerdo en que las

visitas de los estudiantes al museo sean en horarios

preestablecidos y 37.5% estuvo de acuerdo.

62,50%

37,50%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

87

3. ¿Está usted de acuerdo que el museo debe guardar su interés en el principio cronológico?

Cuadro No. 27

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 23 57.5 2 De acuerdo 15 37.5 3 Indiferente 2 5.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 40 100% Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 23

Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

De los estudiantes encuestados, el 57.5% estuvo muy de acuerdo

que el museo debe guardar su interés en el principio cronológico;

de acuerdo el 37.5% e indiferente un 5%.

57,50% 37,50%

5,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

88

4. ¿Está usted de acuerdo que el docente debe incentivar a los estudiantes a conocer las reliquias de las diferentes culturas costeñas?

Cuadro No. 28

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 31 77.5 2 De acuerdo 9 22.5 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 40 100% Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 24

Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

Muy de acuerdo de los estudiantes encuestados estuvo el 77.5%

en que el docente debe incentivar a los estudiantes a conocer las

reliquias de las diferentes culturas costeñas; y de acuerdo el

22.5%

77,50%

22,50%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

89

5. ¿Considera usted que el museo aporta al mejoramiento de la cultura e identidad nacional?

Cuadro No. 29

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 25 62.50 2 De acuerdo 13 32.50 3 Indiferente 1 2.50 4 En desacuerdo 1 2.50 TOTAL 40 100% Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño” Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 25

Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

De los estudiantes encuestados, el 62.5% estuvo muy de acuerdo

en que el museo aporta al mejoramiento de la cultura e identidad

nacional; mientras que el 32.5% estuvo de acuerdo; indiferente y

en desacuerdo el 2.50% respectivamente.

62,50%

32,50%

2,50% 2,50%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

90

6. ¿Cree usted necesario que la implementación del museo arqueológico motivo a los estudiantes al cuidado de la riqueza arqueológica y sirve de guía turística del cantón?

Cuadro No. 30

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 26 65.0 2 De acuerdo 14 35.0 3 Indiferente 0 0.0 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 40 100% Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 26

Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

65% de los estudiantes encuestados estuvieron muy de acuerdo

en que la implementación del museo arqueológico motivo a los

estudiantes al cuidado de la riqueza arqueológica y sirve de guía

turística del cantón, y 35% estuvo de acuerdo.

65,00%

35,00%

0,00% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

91

7. ¿Está usted de acuerdo que se debe entregar un tríptico de las piezas arqueológicas a los estudiantes y visitantes particulares al museo?

Cuadro No. 31

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 21 52.5 2 De acuerdo 15 37.5 3 Indiferente 3 7.5 4 En desacuerdo 1 2.5 TOTAL 40 100% Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 27

Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

De los estudiantes encuestados, el 52.5% estuvo muy de acuerdo

que se debe entregar un tríptico de las piezas arqueológicas a los

estudiantes y visitantes particulares al museo; 37.5 estuvo de

acuerdo; indiferente el 7.5% y en desacuerdo el 2.5%.

52,50% 37,50%

7,50% 2,50%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

92

8. ¿Está usted de acuerdo que las estrategias para exhibición de las piezas del museo deben ser renovadas permanentemente?

Cuadro No. 32

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 16 40.0 2 De acuerdo 17 42.5 3 Indiferente 3 7.5 4 En desacuerdo 4 10.0 TOTAL 40 100% Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 28

Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

40% de los encuestados estuvo muy de acuerdo que las

estrategias para exhibición de las piezas del museo deben ser

renovadas permanentemente; de acuerdo manifestó el 42.5%;

indiferente el 7.5% y el 10% en desacuerdo.

40,00%

42,50%

7,50% 10,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

93

9. ¿Considera usted necesario que la implementación del museo arqueológico motivará a los estudiantes al cuidado del entorno natural?

Cuadro No. 33

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 26 65.0 2 De acuerdo 13 32.5 3 Indiferente 1 2.5 4 En desacuerdo 0 0.0 TOTAL 40 100% Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 29

Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Análisis:

De los estudiantes encuestados, el 65% estuvo muy de acuerdo

en que la implementación del museo arqueológico motivará a los

estudiantes al cuidado del entorno natural

65,00%

32,50%

2,50% 0,00%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

94

10.¿Cree usted necesario impulsar las visitas al museo arqueológico como fuente de investigación e ingresos económicos al plantel?

Cuadro No. 34

Nº Alternativas Frecuencia Porcentaje 1 Muy de acuerdo 26 65.00 2 De acuerdo 12 30.00 3 Indiferente 1 2.50 4 En desacuerdo 1 2.50 TOTAL 40 100% Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago

Gráfico No. 30

Fuente: Estudiantes del Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño”. Palenque Elaborado por: Prof. Jaime Peña Intriago Análisis:

Muy de acuerdo estuvo el 65% de los estudiantes encuestados en

que es necesario impulsar las visitas al museo arqueológico como

fuente de investigación e ingresos económicos al plantel, de

acuerdo estuvo el 30%; indiferente el 2.5% y en desacuerdo el

restante 2.5%.

65,00%

30,00%

2,50% 2,50%

Muy de acuerdo

De acuerdo

Indiferente

En desacuerod

95

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

Conclusiones

Seleccionar los contenidos curriculares y grados escolares que se

planea realizar con visitas, para convertirse en una actividad

vivencial, activa y participativa que ofrezca a los estudiantes,

bases para fortalecer la identidad cultural y enriquecimiento de su

visión del mundo.

Los objetivos de las visitas al Museo deben despertar el interés

para la observación y estudio adaptando temas del área de

Estudios Sociales.

Las visitas de investigación por norma general deben ser grupos

de trabajos en equipos con tareas y metas específicas para que

obtengan mayor provecho que beneficio, de este tipo de visitas de

investigación.

Se debe acatar las normas básicas de conducta en un Museo,

respetando y valorando el trabajo del personal que labora en el

Museo.

Se debe permanecer en el grupo designado, caminar, no correr,

hablar en voz baja.

El docente, luego de la visita, una vez en el aula, entrega y

analiza los exámenes y saca conclusiones del grupo de

estudiantes.

96

Recomendaciones

Que es importante conocer los valores de las reliquias

arqueológicas del museo, destacando su importancia en el

fortalecimiento de la identidad nacional y regional.

Que los estudiantes expongan sus experiencias y pase a ser el

protagonista, no el docente y así pueda obtener mayor apertura a

otras realidades.

Que se debe tener en cuenta los intereses de los miembros de la

comunidad educativa y en lo posible involucrarlos en las visitas

para que ellos fortalezcan su propia participación.

Que el museo debe contar con material didáctico que facilite la

organización de las visitas, de acuerdo a los objetivos y al tema

que se pretende desarrollar en la sala de clases.

Que los directivos del plantel y área de Estudios Sociales

capaciten a los estudiantes de Bachillerato para que sirvan de

guías en las visitas de personas y estudiantes de otras

instituciones educativas.

Que los directivos del plantel y del área de Estudios Sociales,

designen a un conductor académico del museo para proyectar su

estructura hacia la comunidad del cantón Palenque para

fortalecer la identidad de nuestros antepasados.

97

CAPÍTULO V

PROPUESTA Título: Guía para organizar y coordinar la ubicación de las

reliquias culturales ANTECEDENTES La presente propuesta, busca preservar y difundir los restos

arqueológicos y la conservación, cuya vinculación con los territorios

de los pueblos de la Costa ecuatoriana; para lo cual se creará una

Guía para la gestión académica-administrativa del Colegio Fiscal

Mixto “Lautaro Aspiazu Sedeño”, para fortalecer la organización y

coordinación de las actividades de visitas de investigación para

poner a disposición de los estudiosos los contenidos bibliográficos

de sus archivos y su difusión en todas las áreas de estudio del

Plantel. Para lo cual se ha diseñado una sala con estanterías cuya

visualización de las reliquias arqueológicas estén al alcance y

contemplación de elementos necesarios para nuestra propia

comprensión. Es difícil ignorar, ante la contemplación, observación

de restos antiguos como cierto el camino que han seguido nuestros

ancestros, que al fin y al cabo son nuestros antepasados, nuestra

heredad y es el signo de la fortaleza cultural que se encuentra

enclavado en el prestigioso Colegio Fiscal Mixto “Lautaro Aspiazu

Sedeño”, del cantón Palenque, que permitirá encontrar al estudiante,

docente, turista, la evolución histórica y cultural de la sociedad

ecuatoriana, destacando sus características únicas de cada lugar a

través de los sitios de los hallazgos.

98

JUSTIFICACIÓN

A través de los antecedentes puestos a consideración, la presente

propuesta se justifica, ya que la Guía para organizar y coordinar la

ubicación de las reliquias arqueológicas, servirá para abordar una

organización y coordinación del lugar que ocupará el Museo en el

Colegio Fiscal Mixto “Lautaro Aspiazu Sedeño”, buscando

relacionarlos con el patrimonio cultural a través de actividades,

visitas que fomenten la reflexión sobre el entorno y nuestras raíces,

promoviendo visitas a estudiantes, docentes y público en general, a

través de una programación y el diseño de una ficha de recepción

que la pueden solicitar en el plantel.

SÍNTESIS DEL DIAGNÓSTICO

En el plantel se busca diseñar una Guía para organizar y coordinar la

ubicación de las reliquias culturales, para dinamizar el desarrollo

científico pedagógico, no sólo del patrimonio cultural sino también la

promoción y difusión de la historia y la importancia del turismo, que

debe ser necesario en el currículo en todas las áreas de estudios de

Educación Básica y Bachillerato; y a la vez servirá para interactuar el

Director del área de las Ciencias Sociales con los directivos del

plantel y así buscar el mejor desarrollo de las visitas de investigación

de los estudiantes para identificar en forma concreta y definitiva la

procedencia, origen, etapas y año de las reliquias arqueológicas, que

son de vital importancia para la historia de nuestro país y del pueblo

de Palenque, que se ha consolidado a través de diversas

aportaciones de culturas aborígenes que poblaron la región Costa y

de todas aquellas que llegaron a partir de la conquista y

permanencia de los españoles, estableciendo el contacto, generando

99

lo que hasta ahora se conserva y desarrolla a través de las

tradiciones culturales que se vienen celebrando en todo el país.

FACTIBILIDAD

Esta propuesta es factible, ya que cuenta con el apoyo de sus

directivos, docentes, estudiantes y representantes legales del

Colegio Fiscal “Lautaro Aspiazu Sedeño” del cantón Palenque,

provincia de Los Ríos. También se cuenta con un espacio físico

para ubicar las estanterías con las respetivas piezas antiguas y

adornos, se complementará el interés del investigador visitante con

la entrega de la Guía de organización de la ubicación de las reliquias

arqueológicas y sus períodos, de acuerdo a la etapa cronológica

que existieron en el desarrollo de nuestra nacionalidad.

PROBLEMÁTICA FUNDAMENTAL

La problemática fundamental que se detectó con esta investigación,

es el desconocimiento de la existencia de reliquias arqueológicas, y

la falta de medios o recursos económicos para habilitar espacios,

organizar y coordinar la ubicación de reliquias arqueológicas en el

plantel. Estos factores han venido incidiendo en el desinterés y la no

valoración de las reliquias de nuestros antepasados. De allí la

necesidad de crear la Guía para organizar y coordinar la ubicación

de las reliquias arqueológicas que posee el Colegio Fiscal “Lautaro

Aspiazu Sedeño”, y así inculcar el amor, respeto e interés por el

conocimiento de su heredad cultural y que enriquezca, orgullezca y

fortalezca nuestra autoestima e identidad ecuatoriana.

100

OBJETIVOS General Fortalecer el conocimiento de nuestra heredad cultural a través de

Guía para organizar y coordinar la ubicación de las reliquias

arqueológicas, para mejorar la investigación y la observación

científica y la difusión y promoción de nuestro Patrimonio Cultural.

Específicos

Diagnosticar la necesidad de establecer una Guía para organizar,

coordinar, preservar y difundir nuestra heredad cultural.

Seleccionar los contenidos de la Guía para organizar y coordinar

la ubicación de las reliquias arqueológicas para garantizar la

protección de las mismas.

Aplicar la guía acerca de la organización y coordinación de la

ubicación de las reliquias arqueológicas.

Evaluar el trabajo realizado

IMPORTANCIA

Esta propuesta es importante porque diseñará acciones que

garanticen una excelente organización y coordinación en la ubicación

de las reliquias culturales de los pueblos aborígenes, a la vez

servirán para dar mayor apertura de participación de todos los

miembros de la comunidad educativa y en especial de docentes del

área de Estudios Sociales, en el diseño del plano y planificación de

visitas en grupos de trabajos de los estudiantes para reconocer los

valores trascendentales de nuestras reliquias arqueológicas y

destacando el fortalecimiento de la identidad nacional y regional.

101

UBICACIÓN SECTORIAL

102

DESCRIPCIÓN DE LA PROPUESTA

GUÍA PARA ORGANIZAR Y COORDINAR LA UBICACIÓN DE LAS RELIQUIAS CULTURALES

La presente propuesta pretende dar respuesta a las necesidades de

contar con un espacio físico para el Museo Arqueológico en el

Colegio Fiscal Mixto “Lautaro Aspiazu Sedeño” del cantón Palenque,

provincia de Los Ríos, que sirva para guardar los legados y

enriquecer al visitante investigador de la riqueza histórica, científica,

cultural, que es depositaria este Centro de conocimientos en el

fortalecimiento de nuestra identidad, como parte de nuestra historia.

El museo tendrá espacios accesibles para todo tipo de visitantes, ya

sean estudiantes de diferentes planteles fiscales y particulares,

padres de familia, público en general, ancianos, minusválidos, etc.

El acceso al Museo será directo a la Sala de Exposiciones, que

cuenta con puntos de observación visual amplios y versátiles.

Además, la Guía de organización y coordinación, ubica las reliquias

arqueológicas, brinda las acciones para la protección y preservación

de riquezas arqueológicas e indique que están ubicadas de acuerdo

al orden cronológico de cada cultura.

La presente propuesta busca fortalecer:

Organización del mantenimiento y limpieza del Museo. Uno

de los factores importantes para la conservación de las reliquias

arqueológicas es el mantenimiento de las instalaciones y posee

103

espacios amplios que permitan desarrollar la limpieza cotidiana y

la limpieza periódica profunda de estatuas, vitrinas y ambientes

de exhibición de las piezas arqueológicas.

Actividades para la difusión del museo

Diseño, elaboración, gestión y programación de nuevos tipos de

visitas y de actividades culturales referidas y adaptadas a la

exposición permanente de las reliquias del museo.

Preparación de estudiantes voluntarios para actividades en las

que participan acerca de exposiciones para estudiantes del

plantel y público en general.

Diseño, elaboración, edición y distribución de publicaciones

didácticas, informativas y publicitarias en los soportes y con los

contenidos adecuados a su fin: dar a conocer las actividades

realizadas por el Museo y divulgar los significados de las reliquias

arqueológicas, de acuerdo a cada una de sus culturas.

Atención a los visitantes y concertación de visitas de grupos de

estudiantes de otros planteles.

Establecer un horario de visitas

104

PLANO DEL MUSEO

1. Entrada 2. Cultura Chorrera 3. Cultura Jambelí 4. Cultura Milagro-Quevedo 5. Cultura Valdivia 6. Cultura Yazuní 7. Oficina del Coordinador del

Museo

105

Cultura Chorrera

Cultura Jambelí

106

Cultura Milagro-Quevedo

Cultura Valdivia

107

Cultura Yazuní

108

ASPECTOS LEGALES

Constitución de la República Art. 26.- La educación es un derecho de las personas a lo largo de

su vida y un deber ineludible e inexcusable del Estado. Constituye un

área prioritaria de la política pública y de la inversión estatal,

garantía de la igualdad e inclusión social y condición indispensable

para el buen vivir. Las personas, las familias y la sociedad tienen el

derecho y la responsabilidad de participar en el proceso educativo. Art. 343.- El sistema nacional de educación tendrá como finalidad el

desarrollo de capacidades y potencialidades individuales y colectivas

de la población, que posibiliten el aprendizaje, y la generación y

109

utilización de conocimientos, técnicas, saberes, artes y cultura. El

sistema tendrá como centro al sujeto que aprende, y funcionará de

manera flexible y dinámica, incluyente, eficaz y eficiente.

El sistema nacional de educación integrará una visión intercultural

acorde con la diversidad geográfica, cultural y lingüística del país, y

el respeto a los derechos de las comunidades, pueblos y

nacionalidades.

ASPECTOS FILOSÓFICOS

Esta propuesta se fundamenta en el idealismo y razonamiento del

hombre, es el ser ideal, en la búsqueda del individuo investigador y

que se logra en forma responsable el éxito de la investigación y esta

idea se fortalecerá a través de la implementación de la guía para

organizar y coordinar la ubicación de las reliquias culturales en el

museo cultural del colegio mixto “Lautaro Aspiazu Sedeño”, cuyas

características tienen gran importancia por el interés científico

histórico para proporcionarles una adecuada conservación en

condiciones de ambientación e integridad de los restos

arqueológicos.

ASPECTOS PEDAGÓGICOS

El presente proyecto se fundamenta en el ámbito pedagógico, ya que

la guía de organizar y coordinar la ubicación de las reliquias

arqueológicas permitirá seleccionar una excelente ubicación de la

sala para el funcionamiento del museo arqueológico diseñando para

el efecto las acciones de conservación preventiva para resguardar

las reliquias, controlando que haya una excelente iluminación

natural, evitando contaminantes atmosféricos y que se puedan

110

mantener limpias las herramientas y equipos de limpieza para

fortalecer el trabajo de investigación de estudiantes, docentes y

público en general y que las actividades curriculares, como tomar

notas, escuchar y sintetizar las explicaciones del profesor, sean

llevadas con la mayor claridad posible.

ASPECTOS PSICOLÓGICOS

Esta propuesta se relaciona en el ámbito psicológico, ya que todos

los procesos históricos se fundamentan en la interacción y la

formación cultural de la humanidad. Por lo tanto, este proyecto

educativo busca comprometer a la participación activa de los

docentes de todas las áreas de estudio y en especial de las Ciencias

Sociales en un trabajo dinámico para la conservación del valioso

patrimonio cultural ecuatoriano.

ASPECTOS SOCIOLÓGICOS

Este trabajo de investigación tiene fundamentos sociológicos, ya que

la guía para organizar y coordinar la ubicación de las reliquias

arqueológicas tienen la participación de todos los miembros de esta

institución educativa, que deben asumir la responsabilidad y la

obligación de conservar, cuidar y promocionar el museo

arqueológico, cuyas reliquias multiplicarán el ánimo de investigación

para conocer nuestra historia a través de este hermoso legado que

nos dejaron nuestros antepasados.

VISIÓN

Ser una guía para la organización y coordinación de la ubicación de

las reliquias culturales que será la promotora del conocimiento de las

111

culturas aborígenes, a través de un trabajo en equipo para mejorar la

investigación científica de nuestra heredad histórica.

MISIÓN

Coordinar la adecuación, conservación e instalación del museo

arqueológico, fomentando la difusión de visitas y asistencia hacia la

investigación científica del Patrimonio Cultural del colegio fiscal

mixto “Lautaro Aspiazu Sedeño”.

BENEFICIARIOS

Con la aplicación de este proyecto de investigación se beneficiarán

todos los miembros de la comunidad educativa del colegio “Lautaro

Aspiazu Sedeño”, ubicado en el cantón Palenque, provincia de Los

Ríos, con la finalidad de fortalecer y valorar la investigación científica

de nuestro patrimonio cultural.

IMPACTO SOCIAL

El gran impacto que tiene este trabajo de investigación, será la

trascendencia cultural para la conservación del legado del patrimonio

cultural, obra significativa, porque contar con un museo

arqueológico, los directivos, docentes, estudiantes y representantes

legales fortalecerán los vínculos de nuestra identidad en la

formación integral del futuro ciudadano ecuatoriano.

112

DEFINICIONES CONCEPTUALES

Aborigen. Persona originaria de la tierra en la que vive. Gente

indígena de un determinado lugar.

Arqueología. Estudio de las culturas del pasado y de su historia a

través de sus vestigios; el término hace referencia al proceso total de

ese estudio, desde el momento de la recuperación hasta el de la

comunicación de los resultados de la investigación, tanto a nivel

especializado como a nivel divulgativo.

Artefacto. Elemento físico de expresión cultural alterado

voluntariamente por el hombre.

Betilo: monolito de piedra; betilo, obelisco y monolito serían, desde

cierto punto de vista sinónimos.

Caliciformes: pequeños vasos para beber, con un característico

perfil en “S”, muy característicos de los santuarios ibéricos en cueva.

Cantería. Obra ejecutada con piedras labradas.

Comunidad étnica. Grupos de personas definidos a partir de un

conjunto de rasgos culturales, transmitidos a partir del aprendizaje,

no por la herencia genética.

Contario: Decoración a base de cuentas, perlitas, etc. colocadas en

una banda o faja.

Cute. Herramienta de cultivo utilizada para remover la tierra,

utilizadas por las culturas Vegas y Valdivia.

113

Horqueta. Palo que remata en dos o tres puntas y que sirvió de

instrumento de labranza de uso manual a manera de rastrillo.

Identidad. Resultado de una construcción social que se materializa

en el lenguaje, pero también en los hechos. Nos permite

identificarnos con otras personas que ni siquiera conocemos, pero a

quienes podemos definir como cercanas a nosotros.

Interculturalidad. Proyecto epistémico, ético y político de la

Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador que se basa

en la construcción de un Estado plurinacional y pluriétnico.

Tipina. Cuchillo pequeño de madera u otro material, que sirve para

deshojar el Catulo, chala o envoltura del mate y sacar la mazorca.

Tula. Palo o tronco delgado con un extremo en ángulo, cuya parte

final se afila para convertirlo en un elemental instrumento agrícola,

útil para escarbar la tierra.

Veta. Soga o cuero que sirve para asegurar las cosas.

114

BIBLIOGRAFÍA

Centro turístico de Salango. Museo Arqueológico.

Copiano. Manual de Educación.

Chuchuca Basantes, Fernando. Planificación estratégica.

Editorial Salvat. Historia del Ecuador.

Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Museo Arqueológico

Nacional.

Museo Nacional de Colombia. Manual básica de conservación y

preservación de un museo.

Ramos de Cox, Josefina. Museo de Arqueología

Thompson Garry. El museo y su entorno. Madrid-España.

UNESCO. Manual de Objetos culturales.

115

116

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

PREGUNTAS A DIRECTIVOS DEL COLEGIO FISCAL “LAUTARO

ASPIAZU SEDEÑO”

1. ¿Cree usted importante que la institución dé a conocer los objetivos del museo arqueológico a través de Guías Didácticas que fortalezcan la programación expositivo del mensaje arqueológico del mismo?

2. ¿Considera importante que las actividades educativas sean llevadas a cabo al servicio de la sociedad y de su desarrollo para exhibir con fines de estudio, educación y deleite?

3. ¿Qué importancia tiene la ciencia de la comunicación y la informática en los museos?

117

4. ¿Qué importancia tiene la convención mundial de la UNESCO

de 1972, en el establecimiento de los bienes culturales y bienes naturales?

5. ¿Considera que el museo arqueológico debe ser una institución al servicio de la educación y la sociedad?

6. ¿Considera necesario que la Institución Educativa realice un calendario de visita al público en general?

118

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ENCUESTA A DIRECTIVOS, DOCENTES, ESTUDIANTES Y

PADRES DE FAMILIA

Muy de acuerdo De acuerdo Indiferente En desacuerdo

(M.D.) (D.A.)

(I.) (E.D.)

Instrucciones: Lea en forma detenida cada ítem, favor consigne su criterio en el

casillero que corresponda a la opción que seleccionó Revise su cuestionario antes de entregarlo. La encuesta es anónima N° Ítems M.D. D.A. I E.D 1 ¿Cree usted necesario conocer la riqueza arqueológica

de los pueblos aborígenes de la costa?

2 ¿Está usted de acuerdo que las visitas de los estudiantes al museo sean en horarios preestablecidos?

3 ¿Está usted de acuerdo que el museo debe guardar su interés en el principio cronológico?

4 ¿Está usted de acuerdo que el docente debe incentivar a los estudiantes a conocer las reliquias de las diferentes culturas costeñas?

5 ¿Considera usted que el museo aporta al mejoramiento de la cultura e identidad nacional?

6 ¿Cree usted necesario que la implementación del museo arqueológico motivo a los estudiantes al cuidado de la riqueza arqueológica y sirve de guía turística del cantón?

7 ¿Está usted de acuerdo que se debe entregar un tríptico de las piezas arqueológicas a los estudiantes y visitantes particulares al museo?

8 ¿Está usted de acuerdo que las estrategias para exhibición de las piezas del museo deben ser renovadas permanentemente?

9 ¿Considera usted necesario que la implementación del museo arqueológico motivará a los estudiantes al cuidado del entorno natural?

10 ¿Cree usted necesario impulsar las visitas al museo arqueológico como fuente de investigación e ingresos económicos al plantel?

119

INSTANTE EN QUE SE LE APLICABA LA ENTREVISTA A LA MSC. MARÍA MACÍAS, RECTORA DEL COLEGIO FISCAL “LAUTARO ASPIAZU SEDEÑO”

INSTANTE EN QUE LA RECTORA DE LA INSTITUCIÓN, MSC. MARÍA MACÍAS, RECTORA DEL COLEGIO FISCAL “LAUTARO ASPIAZU SEDEÑO”, ENSEÑABA EL PLANO DE LA UBICACIÓN DEL FUTURO MUSEO

120

INSTANTE EN QUE SE APLICABA LA ENCUESTA A LOS

DOCENTES DEL PLANTEL

121

ENCUESTA A LOS ESTUDIANTES DEL PLANTEL

122

ALUMNOS DEL SEXTO SOCIALES CON QUIENES SE ESTÁ

ELABORANDO EL PROYECTO

DOCENTE JAVIER PEÑA CON LAS ESTUDIANTES DEL TERCER AÑO DE BACHILLERATO DE LA ESPECIALIDAD DE SOCIALES

123

PUERTA PRINCIPAL DE ACCESO AL PLANTEL

124

ENCUESTA A LOS REPRESENTANTES LEGALES

125

MOMENTO EN QUE EL PROF. JAVIER PEÑA OBSERVABA LAS CONDICIONES EN QUE ESTABAN UBICADAS LAS PIEZAS ARQUEOLÓGICAS, ANTES DE INICIAR EL TRABAJO DE INVESTIGACIÓN.

ESTADO EN QUE SE ENCONTRABAN LAS RELIQUIAS EN LA INSTITUCIÓN