Revista 50 Aniversario

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- 1 - Fraternidad Resp. ˙ . Log. ˙ . Simb. ˙ . “Dr. Jaime Nicolás Casanova Casao” No. 3 Jurisdiccionada a la M. ˙ . R. ˙ . Gr. ˙ . Log. ˙ . Del Estado de Chiapas, México. AA. ˙ .LL. ˙ .AA. ˙ .MM. ˙ . R. ˙ .E. ˙ .A. ˙ .A. ˙ . 1958 - 2008 50º ANIVERSARIO

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Fraternidad

R e s p . ˙ . L o g . ˙ . S i m b . ˙ .

“ D r . J a i m e N i c o l á s C a s a n o v a C a s a o ” N o . 3

J u r i s d i c c i o n a d a a l a M . ˙ . R . ˙ . G r . ˙ . L o g . ˙ .

D e l E s t a d o d e C h i a p a s , M é x i c o .

A A . ˙ . L L . ˙ . A A . ˙ . M M . ˙ . R . ˙ . E . ˙ . A . ˙ . A . ˙ .

1958 - 2008

50º ANIVERSARIO

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.

Realizar una reseña histórica no es una tarea nada fácil, sobre todo porque

podemos cometer el error de omitir pasajes o sucesos importantes y valiosos de la

vida masónica de nuestra Madre Logia “Dr. Jaime Nicolás Casanova Casao” No.3.

Empezaremos por mencionar quién fue la persona en que recayó el nombre

de la logia que hoy conocemos todos y que a su vez festejamos el cincuentenario de

su instauración, misma por la que se decidieron aquellos VV.˙. HH.˙. por las

características virtuosas que reunía este personaje y por supuesto me refiero al Dr.

Jaime Nicolás Casanova Casao, hombre de origen tabasqueño y de progenitores

franceses. Quién llega a esta Perla del Soconusco en el año 1930, desempeñándose

como médico de Ferrocarriles Nacionales de México y Director General de

Salubridad Pública. Egresado de la gloriosa Escuela de Medicina del H. Colegio

Militar, alcanza por sus dotes sobresalientes el grado de Mayor.

Funda en esta ciudad de Tapachula, Chiapas; en el año de 1935 el Sanatorio

que llevaría su primer apellido “Casanova” en las calles que conformaban la

esquina Vicente Guerrero y Emiliano Zapata, lo que hoy conocemos como 5ª.

Avenida Norte y 7ª. Calle Oriente.

Es en este lugar donde se hace destacar por su profesionalismo pero sobre

todo por su humanismo al servir al pueblo tapachulteco con sus dotes de bondad y

filantropía que le caracterizaron, sobre todo sirviendo dignamente a las personas de

clases desprotegidas, quiénes acudían a él sabiendo del altruismo que tenía para con

ellos.

Hombre ilustre, íntegro y de buenas costumbres; quién como masón supo

conducir su vida y virtudes para el bien de la humanidad. Hoy descansan sus restos

mortales en el panteón francés de la ciudad de México D.F., sin duda alguna

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ocupando dignamente su respectiva columna en la Galaxia Blanca con el

G.˙.A.˙.D.˙.U.˙.

Así pues, en el Gr.˙. Ote.˙. de la ciudad de Tapachula, Chiapas, México;

siendo las 20:30 horas del día 27 del mes de septiembre del año 1958 de la e.˙. v.˙.,

se reunieron en el Templo de la Muy Resp.˙. Gr.˙. Log.˙. del Estado de Chiapas, los

VV.˙. y QQ.˙. HH.’. que conformaban el Alto Cuerpo procediendo a la instalación

de la Resp.˙. Log.˙. Simb.˙. “Dr. Jaime Nicolás Casanova Casao” No. 3,

representada por el M.˙.R.˙.Gr.˙.M.˙. Dr. Romeo Rasgado Ordóñez; quedando

instalada con sus Digg.˙. y Off.˙. y siendo conformado el cuadro masónico para ese

año de la siguiente manera:

V.˙.M.˙. ELISEO BURGUETE CÓRDOVA

1er. VIG.˙. HÉCTOR ELNECAVE TIRADO

2do. VIG.˙. RAYMUNDO LLEVERINO VÁZQUEZ

Odr.˙. ROGERIO CANTO POOL

Srio.˙. FRANCISCO CHACÓN RODRÍGUEZ

Tes.˙. LUIS LÓPEZ Y LÓPEZ

Hosp.˙. GONZALO LÓPEZ RODRÍGUEZ

Siendo presentes aquella noche conmemorativa e histórica del 27 de

septiembre de 1958, para atestiguar tan importante acto los HH.˙. que se

distinguieron por su asistencia de las siguientes logias de la Jurisdicción: Faro del

Sur No. 13; Silencio No. 6; Estrella del Sur No. 11; Soconusco No. 4; Juan José

Calzada No. 2; Ángel Albino Corzo No. 7

FRATERNALMENTE

M.˙.M.˙. BRUNO BUSTAMANTE GIRÓN

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VV.˙. y QQ.˙.HH.˙. para nosotros es importante como oportuno en esta fecha

conmemorativa del 50 aniversario de haber sido fundada nuestra Madre Logia “Dr. Jaime Nicolás

Casanova Casao” No.3; hacer una remembranza histórica de quiénes han tenido la satisfacción

pero sobre todo el honor y el privilegio de haber sido elegidos V.˙. M.˙. por nuestros QQ.˙. HH.˙.

para conducir los destinos y trabajos en sus respectivos ciclos masónicos desde sus inicios en el

año1958 hasta el día de hoy en el año 2008.

Veneraturas que sin duda alguna cumplieron cabalmente de acuerdo a nuestros usos y

costumbres, brillando con luz propia cada una, logrando con las luces emanadas en las tenidas

transcurridas en ella, el irrestricto crecimiento de nuestros QQ.’. HH.’. No dudamos que quiénes

nos sucedan en tan alta distinción, de la misma forma que sus antecesores tendrán la sapiencia

necesaria para seguir con éxito los ministerios que exige nuestra Augusta Institución para el

engrandecimiento de nuestra Resp.’. Log.’. Simb.’. “Dr. Jaime Nicolás Casanova Casao” No.3, a

la que orgullosamente hoy pertenecemos. Esperando por supuesto que siga eslabonando HH.˙., sumando aniversarios y que arribe en un futuro no muy lejano a su centenario con la iluminación

y bendición del G.˙. A.˙. D.˙. U.˙., privilegio que algunos tendrán al estar presentes para

celebrarlo en la postrimería de su existencia, y porque no también con los que estarán ya ausentes

ocupando su respectiva columna en la Galaxia Blanca.

En todo este tiempo en que arribamos orgullosamente a este medio siglo de su institución

tanto para sus fundadores como para quiénes la integramos, hacemos un sincero reconocimiento

para los que satisfactoriamente con sus respectivas Veneraturas lograron el crecimiento y

engrandecimiento de nuestra Madre Logia.

Año V.˙. M.˙. 1958 M.˙.M.˙. ELISEO BURGUETE CÓRDOVA

1959 M.˙.M.˙. ELISEO BURGUETE CÓRDOVA

1960 M.˙.M.˙. HÉCTOR ELNECAVE TIRADO

1961 M.˙.M.˙. BENIGNO IBARIAS

1962 M.˙.M.˙. GONZALO LÓPEZ RODRÍGUEZ

1963 M.˙.M.˙. PEDRO ARTURO MOTA

1964 M.˙.M.˙. ROGERIO CANTO POOL

1965 M.˙.M.˙. LUIS LÓPEZ Y LÓPEZ

1966 M.˙.M.˙. ADÁN ORDÓÑEZ CÁCERES

1967 M.˙.M.˙. MANUEL ELORZA FLORES

1968 M.˙.M.˙. ADOLFO VLEESCHOWER ALBORES

1969 M.˙.M.˙. ROGERIO CANTO POOL

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1970 M.˙.M.˙. ALEJANDRO SÁNCHEZ COLMENARES

1971 M.˙.M.˙. HÉCTOR ELNECAVE TIRADO

1972 M.˙.M.˙. ARNOLDO CLAUSSE ROSAS

1973 M.˙.M.˙. JOSÉ ALEJANDRO NETTEL CANCINO

1974 M.˙.M.˙. JOAQUÍN ARREOLA CABALLERO

1975 M.˙.M.˙. MANUEL ELORZA FLORES

1976 M.˙.M.˙. DANIEL LÓPEZ Y LÓPEZ

1977 M.˙.M.˙. LUIS LÓPEZ Y LÓPEZ

1978 M.˙.M.˙. RIGOBERTO CITALÁN MEJÍA

1979 M.˙.M.˙. HÉCTOR ELNECAVE TIRADO

1980 M.˙.M.˙. ADOLFO VLEESCHOWER ALBORES

1981 M.˙.M.˙. ALEJANDRO SÁNCHEZ COLMENARES

1982 M.˙.M.˙. ARTURO PACHECO VELÁZQUEZ

1983 M.˙.M.˙. JOSÉ ALEJANDRO NETTEL CANCINO

1984 M.˙.M.˙. SONY HADID MERCADO

1985 M.˙.M.˙. HÉCTOR ELNECAVE TIRADO

1986 M.˙.M.˙. FILIBERTO LÓPEZ Y LÓPEZ

1987 M.˙.M.˙. CARLOS ALFONSO ESTRADA ARCILA

1988 M.˙.M.˙. MARGARITO PALACIOS MADRID

1989 M.˙.M.˙. ARMANDO HERNÁNDEZ RINCÓN

1990 M.˙.M.˙. RAÚL HERRERA ABARCA

1991 M.˙.M.˙. PRÓSPERO LARA FLORES

1992 M.˙.M.˙. ISAURO MENDOZA BRAVO

1993 M.˙.M.˙. ADRIÁN R. VLEESCHOWER VILLATORO

1994 M.˙.M.˙. MARCO ANTONIO GÓMEZ LÓPEZ

1995 M.˙.M.˙. JUAN LUCIO GERARDO TERCERO

1996 M.˙.M.˙. EDGARDO ELÍ LÓPEZ PALACIOS

1997 M.˙.M.˙. ABEL BERNARDINO PÉREZ

1998 M.˙.M.˙. LUCIO RAMÍREZ AVENDAÑO

1999 M.˙.M.˙. CARLOS ZEPEDA GRAJALES

2000 M.˙.M.˙. JORGE FLORES VERA

2001 M.˙.M.˙. ADOLFO VLEESCHOWER VILLATORO

2002 M.˙.M.˙. JORGE VEGA GRAJALES

2003 M.˙.M.˙. NICOLÁS OCAÑA OCEGUERA

2004 M.˙.M.˙. JUAN ALFREDO HIDALGO CABRERA

2005 M.˙.M.˙. JOSÉ ARTURO GRAJALES ANDRADE

2006 M.˙.M.˙. BRUNO BUSTAMANTE GIRÓN

2007 M.˙.M.˙. BRUNO BUSTAMANTE GIRÓN

2008 M.˙.M.˙.MIGUEL ÁNGEL RODRÍGUEZ FELICIANO

FRATERNALMENTE

M.˙.M.˙. BRUNO BUSTAMANTE GIRÓN

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ALGUNAS PREGUNTAS ACTUALES SOBRE MASONERIA.

¿Qué es la Francmasonería?

Es principalmente un método de trabajo y una ética

para tratar de perfeccionarse individualmente, adquirir una mayor tolerancia, amor y mayor

sabiduría, tratar de comprender mejor la complejidad de los hombres y la complejidad del

mundo. Nuestro taller es una obediencia, jurisdiccionada a la Gran Logia Regular y Confederada

del Estado de Chiapas, de Antiguos Libres y aceptados Masones del Rito Escocés Antiguo y

Aceptado, que existe en esta ciudad, desde 1958. Y su más fuerte compromiso es con la

sociedad, para que sea más justa, más fraterna, más humana, respetando en todo momento las

riquezas bien adquiridas y los gobiernos legítimamente constituidos.

La Francmasonería es vista a menudo como un club de intereses más que como un trabajo en

el interés de la sociedad ¿Cómo se manifiesta este compromiso?

En primer lugar, por el trabajo individual de sus

miembros. Muchos de los francmasones están comprometidos con la política o la vida cívica.

Existe una gran cantidad de parlamentarios, alcaldes, sindicalistas, líderes empresariales. En

principio, cada uno de nosotros debe tener un cierto comportamiento ético que puede ser o marca

una diferencia. En nuestro compromiso colectivo, estamos entre los que se indignan por el

reposicionamiento de las relaciones entre el Estado y la religión. Estamos muy implicados en la

cuestión de la memoria respecto al reconocimiento del genocidio, con la memoria del Holocausto

y todos los genocidios en el mundo y en constantes estudios como el de la bioética, entre otros.

En este sentido, existe un verdadero trabajo intelectual.

“El secreto es un concepto contra el que combato”

¿Cómo se compatibiliza este rol de trabajo con el culto al secreto?

¡El secreto no existe! Es una falacia. El único secreto es

el de la iniciación, porque ésta se trata de una ceremonia bastante personal, bastante íntima, que

no se puede transmitir. No hay ningún otro secreto. La nuestra se trata de una asociación

conforme a nuestras Leyes, Constitución, usos, costumbres y Land Marks. Las personas que son

miembros de esta asociación participan en las reuniones que no son abiertas a los no miembros,

como en todas las asociaciones. Sin embargo, abrimos nuestros templos muy a menudo, como

ejemplo tenemos el día de aniversario. Organizamos coloquios públicos, las “tenidas” públicas o

blancas, interlogiales, en la cuales participan autoridades civiles, en las que explicamos qué es la

Francmasonería y su visión del mundo. Esto del secreto es un concepto que ya no se comparte

entre sus miembros.

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¿La masonería actual, evoluciona?

Como toda obra humana la masonería cambia

constantemente. Existe actualmente un movimiento mundial de regularización de talleres que

están fuera de las leyes que nos rigen, y algunos gobiernos retoman y apoyan esta tendencia, aun

cuando los enemigos sempiternos de la orden, pretenden frenarlos ofreciendo cargos públicos y

aprovechando la ambición y deslealtad de algunos hermanos. Pero las reformas no mundanas

como esta, tratan de reformas que tiendan a incluir a la mujer en las iniciaciones de la masonería

azul.

Entre estas cuestiones, está la de la discriminación de la mujer, sobre la que parece un

arcaísmo que una asociación que se presenta como progresista no acepte hoy en día a las

mujeres

Esto no es del todo exacto. Todas las noches en los

talleres de los Grandes Orientes que así lo estiman, hay mujeres que trabajan con los hermanos,

de otras obediencias. Muchos hermanos piden que las mujeres puedan ser directamente miembros

de los Grandes Orientes.

¿En qué consiste el trabajo?

Cada miembro de nuestra orden, tiene la obligación de

transmitir los valores y virtudes que nosotros representamos.

¿Hay alguna acción que los masones actuales deseen reivindicar en particular?

Las fuertes posiciones que hemos sostenido sobre la

laicidad positiva, se puede ser agnóstico y tener una vía intelectual, para dar sentido a la vida. La

Laicidad no está en contra de la religión, es más bien un principio que nos permite vivir juntos, a

pesar de nuestras diferencias. La histórica separación de la Iglesia y el Estado no ha sido

modificada, ya que implica una visión más libre y humanista de la sociedad.

V.˙. H.˙. JUAN ALFREDO HIDALGO CABRERA

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CRONICAS

Hace Cinco décadas, en un día como hoy, la logia Dr. Jaime Nicolás Casanova Casao #3 celebro su Inauguración; hoy como es natural celebramos su Cincuenta Aniversario de fundación. Pero veamos cuando dio inicio esta aventura. Hace 12, 000 millones de años, como un ¡hágase la luz y la luz se hizo! ¡Como un abrir y cerrar de ojos! Y en un primer instante, toda la energía y todo el espacio se encontraban concentrados en un punto, origen de una gran explosión y como un ¡BANG! Se creó la Gran Maravilla de la Arquitectura del Universo. Durante los primeros segundos, la energía se hallaba en forma de radiación, se formaron las partículas elementales y 10,000 años después se formaron los primeros átomos de hidrógeno. Al cabo de unos 400,000 años se formaron las estrellas y galaxias. 1 La creación había culminado.

Nuestro Sol comenzó a brillar hace unos 5,000 millones de años. La Tierra se estima se formo hace 4,600 millones de años y al igual que nuestro planeta evoluciono desde la Pangea a los Cinco continentes que hoy conocemos, la vida lo hizo también. Se crearon así los mares y océanos, la formación en las aguas de compuestos químicos cada vez más complejos y variados; compuestos orgánicos que culminaron con la Generación de la vida hace unos 3,500 millones de años. 1a Las primeras formas de vida eran microscópicas y luego evolucionaron a animales y plantas. 1b En el periodo cuaternario hace dos millones de años aparece el hombre y a partir de ahí este evoluciona, y hace apenas Nueve mil años comenzó a producirse un gran cambio en la humanidad, en la región conocida como La Media Luna Fértil, específicamente en el Éufrates inferior en el Sumer. El hombre, pasó de cazar y recolectar frutos a almacenarlos, de nómada a sedentario, gracias a esto comenzó a desarrollar la tecnología que le permitiría auto sustentarse dando origen a los primeros poblados y estos a las primeras ciudades, alcanzando en ellas un grado de complejidad dando origen de esta manera a la “CIVILIZACIÓN” (palabra latina que significa Ciudad).2 ¿Pero qué cualidades permitieron al hombre antiguo, haber alcanzado dicho avance? La respuesta ante todo solo pudo haber sido, en sus inicios La “Fuerza”, esta le daría la capacidad de enfrentarse a los distintos ambientes climatológicos, para vencerlos y con ello asegurar su sobrevivencia. También la “Belleza” que le permitiría mitigar las desavenencias y permitir introducirse a las abstracciones que le elevarían sobre lo vulgar y en lo que finalmente el “Candor” le conferirá la “Fe” en un creador, de que no se encuentra solo y que su conducta será regida por una inteligencia superior, lo cual sería un punto clave para que entre sus hermanos pudiera haber el proceder y la confianza pura de crecer y asegurar a la raza humana. Es a partir de este momento en que el hombre y su civilización inician la asunción en la gran espiral de la inteligencia, la sabiduría, las artes, la ciencia, la tecnología, la filosofía, la política etc. Posee más tiempo para dedicar a la expansión infinita de su mente y la relación con su medio ambiente. Descubre la belleza que le rodea en la naturaleza y lejos de concebirla como abstracta la interpreta matemáticamente descubriendo de esta manera que la proporción de sus partes físicas como hombre está relacionada con todo lo creado a su alrededor y por ende le reconoce como propio e inconsciente y determinante lo admite como bello.

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Esta proporción, es conocida con los nombres de razón áurea, media áurea, o divina proporción. Los Egipcios descubrieron la proporción áurea por análisis y observación, buscando medidas que les permitiera dividir la tierra de manera exacta a partir del hombre, utilizando la mano, el brazo, hasta encontrar que media lo mismo de alto que de ancho con los brazos extendidos y encontraron que el ombligo establecía el punto de división en su altura y, esta mismo se lograba de manera exacta, rebatiendo sobre la bases de un cuadrado, una diagonal trazada de la mitad de la base a una de sus aristas. La proporción áurea, paso de Egipto a Grecia y de allí a Roma. Las más bellas esculturas y construcciones arquitectónicas están basadas en dichos cánones. La misma relación la encontramos entre las diferentes medidas de la cara, en las ramas de los árboles, en los cristales minerales, en las conchas marinas como el Nautilios, en la relación entre los ejes mayor y menor de un huevo de gallina, etc.3 Esta proporción o forma de seleccionar proporcionalmente una línea se llama proporción áurea, y la representación en números de esta relación de tamaños se llama número de oro = 1.618 Esta representado por la letra griega φ (fi) (en honor al escultor griego Fidias). El primero en hacer un estudio formal sobre el número áureo fue Euclides (ac. 300-265 a. C.). 4 Tiempo después, Pitágoras de Samo (582 a 587 adC) declaró que los números eran sagrados; que tenían una existencia independiente y real, y no se limitaban a ser marcas para contar. Las regularidades de estos números, ya fueran musicales, astronómicas o arquitectónicas, eran sagradas. Idea que se encuentra en la raíz de la geometría sagrada. Considerando a Pitágoras como el padre de la geometría sagrada.5 Con esto el hombre civilizado, imprime un valor extra a su naturaleza y la que le rodea iniciando el estallido de una nueva era de creación intelectual que deberá ser el de una sociedad avanzada y por ende compleja. Pero bueno, no todo está ya dicho, había aun que adquirir más valores, evolucionar a un mayor estado de riqueza espiritual para continuar con la gran aventura iniciada hacia millones de años y que llevarían a la raza humana alcanzar un grado de civilización mayor. ¿Pero que podrían ser esos valores? estos únicamente podrían haber sido la “Inteligencia” La facultad por la cual el hombre percibe lo que existe, comprende y combina los actos que a sus necesidades satisfagan colocando al hombre sobre los animales. Esta palabra es de origen latino, intelligentĭa, que proviene de inteligere, término compuesto de intus "entre" y legere "escoger", por lo que, etimológicamente, inteligente es quien sabe escoger.6 El Valor de la “Rectitud” Ningún otro sentimiento del alma del hombre puede brindar el gozo y la felicidad que se reciben al saber que se está haciendo todo lo posible por llegar a ser justo. Eso justamente determino al hombre una superioridad, alejándose cada vez mas de la bestia, el animal para poder ser reflexivo y determinar las consecuencias de sus actos, lo cual, también le aseguro la continuidad de su existencia. 7 El “Valor” para poder discernir con la “razón” que era lo correcto, a coste de sí mismo, porque con ello aseguraba su trascendencia, ponía el ejemplo y se eleva el espíritu de quienes lo rodeaban, con ello el hombre obtuvo al mismo tiempo el valor de lo logrado por lo obtenido con inteligencia y rectitud.8 La “Prudencia” (recta ratio agibilium) La recta razón en el obrar con “inteligencia”. Definitivamente el hombre de instintos, como el “iniciado” de una nueva era, una era producto de su complejidad en su conducta y nuevos procederes, requeriría de este valor que le permitiría comunicarse con los demás en una sociedad recién creada, por medio de un nuevo lenguaje, claro, literal, cauteloso y adecuado. De

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crear respetando los sentimientos, la vida y las libertades de aquellos quienes de la misma forma podían verse afectados por su creación, sea tecnológica o artística.9 Finalmente la “Filantropía” es el amor al género humano y todo lo que a la humanidad respecta particularmente, en su forma positiva y constructiva, expresado en la ayuda a los demás sin que necesariamente se requiera de un intercambio o interés alguno en una respuesta. 7 Eran tiempos jóvenes, en los que la población humana alcanzaba apenas una decena de millones de habitantes comparado con los miles de millones de hoy en día, el hombre habría de tener amor así mismo y por ende a la humanidad, ¿de otra forma que hubiera sido de nosotros? cuando en aquellos días, enfermedades, guerras, desastres naturales etc. Actuaban inclementes sobre apenas unos cuantos humanos aparentemente solos en el vasto Universo.10 Cinco décadas nos separan de haberse iniciado esta pequeña aventura, de un grupo de hombres libres con Fe e Ideales de Excelsitud en la Humanidad, continuando con la gran aventura de un grupo situado más allá de nuestros tiempos en el pasado, en el que de la misma manera hoy hace 9,000 años en la fundación de la primera civilización y a 50 años atrás en la fundación de nuestra querida y venerable logia Dr. Jaime Nicolás Casanova Casao #3, los mismos preceptos se conservan y se cultivan entre nuestros hermanos, con la Fe, los Ideales y por Amor a la Humanidad.

Hoy día estos valores que fueron pilares de la humanidad, parecen desvanecerse y considerarse

anticuados ante un mundo Anti-Iniciático, Discrepante, Hedonista, Ignorante y Materialista.

Lejos del Candor humano, asaz de manipulación mediática en el que la mejor manera de hacer

dinero, dominar y controlar para beneficio de unos cuantos fementidos es hacer la guerra y no la

paz. La Humanidad enfrenta su mayor prueba y con ella la masonería, guardiana de esos valores

que apuntalaron generaciones humanas para llegar hasta hoy. Es pues labor de todos pero

moralmente responsabilidad de nosotros los masones.

FUENTES:

1) http://www.uv.es/ivorra/Historia/Historia_Antigua/BigBang.htm 1a) Párrafo II, III 1b) Párrafo IV y V

2) El Cercano Oriente. Isaac Asimov. Pág. 1-10. Editorial Alianza.

3) http://www.geocities.com/ResearchTriangle/Thinktank/4492/noticias/la_proporcion_aurea.htm

4) Historia del número Áureo. http://es.wikipedia.org/wiki/N%C3%BAmero_%C3%A1ureo

5) Geometría Sagrada. (Descifrando el Código). Stephen Skinner, Capitulo I ARITMETICA PURA Pag.16, Gaia Ediciones.

6) Etimología Inteligencia. http://es.wikipedia.org/wiki/Inteligencia

7) Rectitud. Biblioteca de consulta Microsoft® Encarta ® 1993-2004 Microsoft Corporation. Derechos Reservados.

8) Valor. http://www.abcpedia.com/diccionario/concepto-valor.html

9) Etimología Prudencia. http://es.wikipedia.org/wiki/Prudencia

10) Etimología. Filantropia. http://es.wikipedia.org/wiki/Filantrop%C3%ADa

CM José Asunción Nettel Cruz

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El presente burilado tiene como objetivo señalar la actitud del Masón ante la sociedad actual.

Seria muy ambicioso al pretender conocer la sociedad actual en la que nos desarrollamos todos

los masones, ya que la sociedad humana es muy versátil y muy variada, y ni aun los mejores

sociólogos han podido entenderla. Hablar de la sociedad mexicana, ya nos restringe bastante

nuestro universo de sociedades, pero aun así no me considero capaz de entenderla en su totalidad.

Sin embargo, si yo veo dicha sociedad con los ojos que la Masonería me ha regalado, puedo verla

desde un ángulo diferente.

Desde este estrado, veo una sociedad corrupta, una sociedad consumista de tercer mundo,

tendiente a la globalización y que le importa muy poco lo que le suceda al entorno donde se

desarrolla. Una sociedad manipulada por los medios de información, a la que le han quitado el

derecho de pensar, de razonar y la que no se da cuenta que le han quitado ese derecho que se

considera inalienable.

Entre los problemas que más azotan a la sociedad mexicana están la educación. Desde el nivel

pre-escolar hasta los estudios superiores existen verdaderas mafias que demeritan la labor

educativa. Problemas apremiantes lo son también la salud pública, la seguridad a todos los

niveles, desempleo, la pobreza y migración, la perdida del respeto a los derechos humanos,

respeto al hermano indígena, corrupción, drogadicción y un futuro poco promisorio de nuestros

hijos y pocas expectativas de los jóvenes.

Los gobiernos argumentan que es la falta de recursos económicos por la crisis que han cursado

los países latinoamericanos, pero vosotros como letrados sabréis que se pueden tener todos los

recursos económicos posibles y seguirán existiendo los problemas antes mencionados. Es la falta

de programas políticos, pero al final de cuenta veréis que debajo de todo ello está la falta de

educación, pero no solo de la clase que se dan en las escuelas, sino una educación

verdaderamente moral y ética, conocimientos cívicos que nos conducen al conocimiento de los

deberes sociales de cada individuo.

Para que esto se de, la sociedad debe de componerse en su mayor parte por hombres libres e

independientes, no solo física sino psicológicamente, hombres respetuosos de sus compromisos y

dispuestos siempre a cumplir con sus deberes.

Page 12: Revista 50 Aniversario

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Los masones somos hombres que cumplimos esas características y sin embargo, ¿qué estamos

haciendo, Queridos Hermanos, para solucionar los problemas que acucian a nuestra sociedad?,

¿que estas haciendo vos Querido Hermano?, ¿qué estoy haciendo yo?

El simbolismo en nuestros augustos misterios contienen fuertes enseñanzas morales, doctrinas

éticas que no solo debemos aplicar a nuestra vida profana y familiar, sino en el ámbito social en

general. No solo debemos aprender el significado de la escuadra sino que tenemos la obligación

de hacerlo vida y aplicarlo. Así mismo debemos tomar en cuenta que el razonamiento y la

voluntad de hacer las cosas bien (usando el mazo y el cincel), la conciencia de todos nuestros

actos, de cada paso que se da (la regla), nos dan la seguridad, un soporte psicológico, social y

hasta físico para cumplir con lo que juramos ante el ara.

por ello, nosotros los masones debemos de luchar unidos contra los males que aquejan a nuestra

sociedad (masónica y profana), debemos de unir a los hombres y bajo un ambiente de fraternidad

universal, independizar a la sociedad psicoesclava, desfanatizarla, para que primero esta se de

cuenta de que los problemas por los que atraviesa no son mas que resultados de un control mental

mediático ejercido por grandes intereses transnacionales y que una vez logrado esto, los

problemas serán cada vez mas fáciles de resolver

“Podréis encadenar mi cuerpo, mas nunca mi mente”

CM Carlos Villatoro Domínguez

Page 13: Revista 50 Aniversario

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¡Hoy es una noche prodigiosa!

Pues es digno reconocer

la hermandad que se respira,

cuando los masones están reunidos en la Logia

¡Reina entre nosotros la presencia

Del Gran Arquitecto del Universo!

Sus luces refulgentes nos bañan,

haciéndonos de verdad. . . ¡inmensos!

Ciencia, Virtud, Ética, Moral, Filantropía,

son pensamientos íntegros entre los masones.

Por esos sentimientos puros e inmensos

es que admiro a mis hermanos,

y por aún más y múltiples razones.

No hay distingos de razas,

posición social, ni credos tampoco.

Lo único que importa es la armonía,

entre los hombres libres y de honor,

que pertenecemos a esta grandiosa cofradía.

¡Salud, Fuerza y Unión!

MM.˙. QQ.˙. y VV.˙. HH.˙.

28 de agosto de 2008 e.˙.v.˙.

FRATERNALMENTE

M.˙.M.˙. BRUNO BUSTAMANTE GIRÓN

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Cadena de unión eslabonada entre Hermanos,

de hombres libres y de buenas costumbres.

Franca convivencia entre sus adeptos,

avalada siempre por el Soberano y Todopoderoso.

Vínculo consolidado con el amor fraternal,

compromiso ineludible con el prójimo,

solidaria e inseparable relación terrenal,

que ni la misma muerte llega a consumar.

Cofradía con propósitos de Libertad,

con devoción firme a la Igualdad,

e indiscutible convicción de la Fraternidad,

formada por mortales con el mismo ideal.

¡Salud por todos aquellos que la constituyen!

¡Fuerza para eslabonarse y seguir creciendo!

¡Unión para fundirnos como uno sólo y nunca desintegrarnos!

¡A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo!

Septiembre 27 de 2007 e.˙.v.˙.

¡Fuerza, Belleza y Candor!

Page 15: Revista 50 Aniversario

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MM.˙. QQ.˙. y VV.˙. HH.˙.

FRATERNALMENTE M.˙. M.˙. BRUNO BUSTAMANTE GIRÓN