VAMOS A LA SANTA MISAPedro Sergio Antonio Donoso Brant

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VAMOS A LA FIESTA CON JESUS

Este es una sencilla presentación, que tiene por fin ayudar a comprender de mejor forma posible la Santa Misa, por cuanto vamos a recorrer cada instante de esta celebración, y así, entender el significado de la fiesta. Conociéndola bien la amaremos más. Entendiendo su gran importancia en nuestra vida podemos hacer de ella la actividad más importante de nuestra fe.

Jesús nos invita a juntarnos en esta Asamblea. El estará presente. Son

varios los caminos por los que podemos acercarnos a Jesús y así

vivir una existencia realmente cristiana, es decir, según la medida de Cristo mismo, de tal manera que

sea Él mismo quien viva en nosotros (ver Gál 2,20).

Una vez ascendido a los cielos el Señor nos dejó su Espíritu. Por

su promesa es segura su presencia hasta el fin del mundo

(ver Mt 28, 20). Jesucristo se hace realmente presente en su Iglesia no sólo a través de la

Sagrada Escritura, sino también, y de manera más eminente, en la

Eucaristía.

La invitación es para que lleguemos a esta convocatoria alegres, concientes que vamos a

nuestra fiesta, vamos a un banquete de alimentos divinos, la Palabra del Señor, su

Cuerpo y su Sangre. ¿Porque ir a Jesús? ¿Para que alimentarnos de EL?

Jesus nos dijo: "Yo soy el pan de vida. El que venga a mí, no tendrá

hambre, el que crea en mí no tendrá nunca sed." (Jn 6, 35).

Jesús nos invita a alimentarnos de Él. Es en la Eucaristía donde nos alimentamos del Pan de Vida

que es el Señor Jesús mismo.

Por cuanto tengamos disposición de participar activamente, cantar con emoción, proclamar la palabra

con sentimiento profundo y oir atentamente el Evangelio, el Señor nos invita a oír y a grabar en

nuestros corazones su palabra.

Al ir a Misa, seamos puntuales al llegar, es decir algunos minutos antes que el sacerdote

comience, así de este modo la viviremos completamente.

Es bueno llegar antes, tendremos tiempo de contemplar y conversar con el Señor, visitar el Santísimo, pedir por

nuestras intenciones, meditar y reflexionar lo que nos ha sucedido en las últimas horas a fin de pedir a Dios por

nuestras necesidades y la de nuestros familiares y amigos.

NOS PONEMOS DE PIE

Cuando el sacerdote que preside la celebración y sus ministros comienzan su entrada, nos ponemos de pie y hacemos alegremente el canto de entrada, así iremos avivado nuestros corazones, daremos apertura a la celebración, nos introduciremos en ella, y estaremos atentos a las explicaciones del guía de la celebración para adentrarnos en el tiempo litúrgico que estamos celebrando.

Recibamos con mucho ánimo a quien nos preside y cantemos con fuerza cuando salude al altar y le de un beso, este es un signo de amor a Cristo y a la Iglesia que el fundó.

COMIENZA LA CELEBRACIÓN

Después de besar el altar y hacer la señal de la

cruz, el sacerdote saluda a la asamblea

SALUDO INICIAL

El sacerdote que preside, nos saludará a la manera de Jesús, y dará inicio a la Asamblea

con la señal de la cruz, de esta forma entramos en comunión con él y nos sentimos unidos en el

Espíritu.

LA SEÑAL DE LA CRUZ

Por la señal de la santa cruz + de nuestros enemigos +

líbranos, Señor, Dios nuestro + En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo +

Amén.

S: La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos vosotros.

P: Y con tu espíritu.

Pedimos humildemente perdón al Señor por todas nuestras faltas

ACTO PENITENCIAL

Es probable que no hayamos sabido vivir como verdaderos hermanos, y haya habido entre nosotros egoísmo y orgullo, talvez hayamos ofendido a más de alguien. Quizás en algún instante nos olvidamos de Nuestro Padre Dios, entonces al comenzar la celebración pedimos perdón, es así, como sucede el acto penitencial, que puede hacerse de diversas formas, hacemos un momento de silencio, y se puede emplear las formulas de cantar o recitar el "Señor ten piedad" o el "Yo confieso", una vez concluido, el sacerdote terminará con una absolución para todos nosotros.

Participar en este rito es importantísimo, ya que nos purifica, nos reconcilia con Dios y con nuestros hermanos que están presente y ausentes de la celebración, así podemos encontrarnos sin que nos separe el rencor, el resentimiento, el pecado.

S: Hermanos: antes de celebrar los sagrados misterios reconozcamos nuestros pecados.

YO CONFIESO...Yo confieso ante Dios Todopoderoso, y ante ustedes hermanos que he pecado mucho de

pensamiento, palabra, obra y omisión.

Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran

culpa.Por eso ruego a Santa

María siempre Virgen, a los ángeles, a los

santos y a ustedes hermanos, que

intercedan por mí ante Dios, Nuestro Señor.

Amén.

GLORIA

GLORIA

Luego hacemos el himno de alabanza, el Gloria, este es un canto que hace la Asamblea y que tiene una antigua tradición, es un oración modelo, en ella proclamamos la salvación en Cristo, damos gracias a Padre, y suplicamos a Dios Trinidad, en algunos tiempos se acompaña con repicar de campanas, todo esto con actitud interior de admiración, gratitud, confianza y súplica.

Gloria a Dios en el cielo,y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor.

Por tu inmensa gloria te alabamos,te bendecimos, te adoramos,te glorificamos, te damos gracias,Señor Dios, Rey celestial,Dios Padre todopoderoso Señor,Hijo único, Jesucristo.

Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre;tú que quitas el pecado del mundo,ten piedad de nosotros;tú que quitas el pecado del mundo,atiende nuestra súplica;tú que estás sentado a la derecha del Padre,ten piedad de nosotros;porque sólo tú eres Santo,sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo,con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre.Amén.

ORACION COLECTA

Mientras seguimos de pie, el Rito Inicial culmina con la oración de la Asamblea u oración colecta, se llama así

porque recolecta las intenciones individuales en una sola oración que se convierte en la oración de la Iglesia, así el sacerdote al final de la oración dice “Por Nuestro Señor Jesucristo tu Hijo que vive y Reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los Siglos de los Siglos”

y toda la comunidad reunida le responde “Amen”

LITURGIA DE LA PALABRA

Ahora nos sentamos para alimentarnos de la Liturgia de la

Palabra.

Nos sentamos

LECTURAS BIBLICAS

En la Liturgia de la Palabra, escuchamos lo que nos dice Dios, El se hace presente y habla a su pueblo, esto es un

alimento para el alma, es así como vivimos la proclamación de la Palabra como un hecho actual,

recojamos de ella su fuerza, la revelación y la salvación de Dios. Si es el caso y nos corresponde proclamarla,

preparemos nuestra lectura con anticipación y hagamos este ministerio con dignidad.

LECTURAS BIBLICAS

Como sabemos la Liturgia de la Palabra puede estar compuesta según el día de una, dos o mas lecturas, el

salmo Responsorial y el Evangelio.En la primera Lectura Bíblica pongamos atención como Dios nos habla por sus Profetas, en la Segunda Lectura,

como Dios nos habla por su Apóstol. Luego de oírla, meditamos su contenido.

LITURGIA DE LA PALABRAEL SALMO

Entre ambas Lecturas, se recita o se canta el Salmo Responsorial, habrán en el dos acciones, escuchamos y respondemos, el Salmo no es una Proclamación, sino una respuesta a la palabra de Dios. Es muy hermoso cuando se canta el Salmo, y es muy gratificante responder al canto, es parte integrante de la Palabra de Dios y es

Palabra de Dios.

EVANGELIO

NOS PONEMOS DE PIE

El Evangelio, lo oímos de pie, es la actitud del resucitado, se saluda con una aclamación, con el Aleluya, que en hebreo significa "Gloria al Señor", al mismo tiempo nos persignamos en la frente, los labios y el pecho, para significar que la palabra del Señor penetra con su

poder transformador, hasta lo mas profundo de nuestro ser. Al cantar el Aleluya, saludamos con alegría, es el Señor quien nos va

hablar.

Dios nos habla por Cristo, Evangelio significa "buena noticia". Es así como debemos estar muy atentos para oírla, la recibimos con nuestros sentidos y la llevamos

al corazón, es Cristo el que se hace presente en la proclamación que hace el Presbítero o el Diácono quien termina con la frase “Palabra del Señor” y besa el libro.

HOMILIA

NOS SENTAMOS

HOMILIA

Nos sentamos dispuesto a estar muy atentos, Dios nos habla por su Iglesia, quien preside en nombre de Dios se dirige a nosotros, a toda la Asamblea, allí nos podrá explicar la Palabra de Dios proclamada en las Lecturas, nos actualizará el mensaje al día de hoy, entonces tendremos como confrontar nuestras vidas con ellas.

PROFESION DE FE

NOS PONEMOS DE PIE

Al finalizar la Homilía, nos ponemos nuevamente de pie y confesamos y proclamamos nuestra fe con el Credo, “Creo en Dios Padre Todopoderoso…” Dios nuestro Padre que está en los Cielos, que ha creado todas las cosas, nos llama a su Reino, Padre amoroso que nos dio la vida. En el Credo está resumido todo lo que creemos los cristianos católicos, es por eso que también se lo llama símbolo o profesión de fe.

CREDO DE LOS APÓSTOLES

Creo en Dios, Padre Todopoderoso,Creador del cielo y de la tierra.

Creo en Jesucristo su único Hijo Nuestro Señor,que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo.

Nació de Santa María Virgen,padeció bajo el poder de Poncio Pilato,fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos,al tercer día resucitó de entre los muertos,subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre, todopoderoso.Desde allí va a venir a juzgar a vivos y muertos.

Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia católicala comunión de los santos, el perdón de los pecados,la resurección de la carne y la vida eterna. Amén

ORACION DE LOS FIELES

SEGUIMOS DE PIE

Acto seguido, oraremos por la Iglesia y los hombres en la Oración Universal u Oración de los Fieles, ésta es una oración de intercesión por los demás; de mediación. Ponemos delante de Dios nuestra historia con

sus necesidades, angustias, fallas y urgencias.Es así que pediremos por los que sufren, por los que estaremos reunidos

y por todas nuestras intenciones

LITURGIA EUCARISTICA

Ahora llegamos al segundo gran momento de la Misa, comienza con la preparación de la Mesa del altar para el banquete

eucarístico, es la Liturgia Eucarística. En la Última Cena, Cristo instituyó el sacrificio y el banquete pascual y encomendó a sus

discípulos que lo repitieran en conmemoración suya.

Nos sentamos

.LLEVAMOS AL ALTAR PAN,

VINO Y AGUA

En la preparación de los dones llevamos al altar pan, vino y agua: los mismos elementos que Cristo tomó en sus manos. Mientras el sacerdote o diácono recibe las ofrendas, entonamos un canto, que simplemente acompaña el momento.

"Desde el principio, junto con el pan y el vino para la eucaristía, los cristianos presentan también sus dones para compartirlos con los que tienen necesidad. Esta costumbre de la colecta, siempre actual, se inspira en el ejemplo de Cristo que se hizo pobre para enriquecernos..." (Catecismo de la Iglesia Católica, Nº 1351).

LAVADO DE MANOS

Luego, el sacerdote se lava las manos, expresando así su deseo de purificación

interior. El sacerdote dice: “Lava del todo mi delito, Señor, limpia mi pecado”

El celebrante nos recuerda que el sacrificio de la misa

es ofrecido por todos

PRESENTACIÓN DEL PANS.: Bendito seas, Señor, Dios del universo por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos: él será para

nosotros pan de vida.P.: Bendito seas por siempre, Señor.

S.: Bendito seas, Señor, Dios del universo por este vino, fruto de la vid y del trabajo del hombre, que recibimos de

tu generosidad y ahora te presentamos: él será para nosotros bebida de salvación.

P.: Bendito seas por siempre, Señor.

INVITACIÓN A LA ORACIÓNORACION SOBRE LAS OFRENDAS

S.: Orad, hermanos, para que este sacrificio, mío y vuestro, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.P.: El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para

alabanza y gloria de su Nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia..

En la Plegaria Eucarística se da gracias a Dios por nuestra salvación y se hace la ofrenda del Cuerpo y Sangre de

Cristo. Podemos distinguir dentro de ella algunos elementos:

PLEGARIA EUCARÍSTICA

DiálogoS.: El Señor esté con vosotros.

P.: Y con tu espíritu.S.: Levantemos el corazón.

P.: Lo tenemos levantado hacia el Señor.S.: Demos gracias al Señor, nuestro Dios.

P.: Es justo y necesario.

PLEGARIA EUCARÍSTICA

PREFACIO

ESTAMOS DE PIE

PREFACIO

ESTAMOS DE PIE

En la cual el sacerdote en nombre de todo el pueblo da gracias por la salvación. Todos nos unimos a la alabanza incesante de la Iglesia, cantando

a Dios el Santo, que es el canto más importante de la Liturgia de la Eucaristía. Se trata de un canto de inspiración bíblica, tomado en su

primera parte del libro del profeta Isaías y en la segunda, del Evangelio de Mateo.

Con esta aclamación, cantamos nuestra alabanza a Dios creador y salvador y exclamamos nuestro gozo por "el que viene", Cristo Jesús.

SANTO

Santo, Santo, Santo es el Señor,Dios del universo.

Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria.Hosanna en el cielo.

Bendito el que viene en nombre del Señor.Hosanna en el cielo.

EPICLESIS

La Iglesia pide al padre que envíe su Espíritu Santo sobre el pan y el vino, para que se conviertan por su poder en el Cuerpo y Sangre de

Cristo.

S; santo eres en verdad, Señor, fuente de toda santidad: santifica estos dones con la efusión de Espíritu, de manera que sean para

nosotros Cuerpo y Sangre de Jesucristo, nuestro Señor.

Nos arrodillamos y le damos la importancia que se merece a esta solemne parte de la Misa.

LA CONSAGRACION

RELATO DE LA INSTITUCION DE LA EUCARSITIA Y

CONSAGRACION

S: El cual, cuando iba a ser entregado a su Pasión, voluntariamente aceptada, tomó pan; dándote gracias, lo

partió y lo dio a sus discípulos diciendo:Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo,

que será entregado por vosotros.

Cuando el Sacerdote eleva el Pan, es bueno contemplar el Cuerpo del Señor, es a Cristo a quien miramos, como decía el santo Padre Juan Pablo II, “No tengáis miedo de mirarlo a EL” y cuando el Sacerdote lo deja en la Patena y hace una genuflexión, podemos hacer alguna exclamación que salga del corazón y ponernos en actitud contrita y orar.

S: Del mismo modo, acabada la cena, tomó el cáliz, y, dándote gracias de nuevo, y o pasó a sus discípulos diciendo: Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados.Haced esto en conmemoración mía.

ACLAMACION

Estamos frente a un milagro, el Pan y el Vino se han convertido en el cuerpo y en a Sangre de Cristo.

Al terminar el sacerdote dice:S.: Este es el Sacramento de nuestra fe.P.: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección.¡Ven, Señor Jesús!

Hacemos memoria del mismo Cristo, recordando principalmente su Pasión, Resurrección y Ascensión. Luego, se presenta al Padre la hostia consagrada. La Iglesia procura que los fieles aprendamos a ofrecernos a nosotros mismos en este momento.

ANÁMNESIS

Así, pues, Padre, al celebrar ahora el memorial de la muerte y resurrección de tu Hijo, te ofrecemos el pan de vida y el cáliz de salvación, y te damos gracias porque nos haces dignos de servirte en tu presencia.Te pedimos humildemente que el Espíritu Santo congregue en la unidad a cuantos participamos del Cuerpo y Sangre de Cristo.

MEMORIAL

INTERCESIONES

Se expresa que la Eucaristía se celebra en comunión con toda la Iglesia, del cielo y de la tierra, y que la ofrenda se hace por ella misma y por todos sus miembros, vivos y difuntos.S: Acuérdate, Señor, de tu Iglesia extendida por toda la tierra;y con el Papa Benedicto, con nuestro obispo ,,,,Y todos los que en ella cuidan de tu pueblo, llévala a su perfección por la caridad.

(En las misas de difuntos)Recuerda a tu hijo o (hija)… a quien llamaste de este mundo a tu presencia; concédele que, así como ha compartido ya la muerte de Jesucristo, comparta también con él la gloria de la resurrección.Acuérdate también de nuestros hermanos que durmieron en la esperanza de la resurrección y de todos los que han muerto en tu misericordia: admítelos a contemplar la luz de tu rostro.Ten misericordia de todos nosotros; y así, con María, la Virgen Madre de Dios, los apóstoles y cuantos vivieron en tu amistad a través de los tiempos, merezcamos, por tu Hijo Jesucristo, compartir la vida eterna y cantar tus alabanzas.

DOXOLOGIA FINAL

NOS PONEMOS DE PIE

Se expresa la glorificación de Dios ("Por Cristo, con Él y en Él...") y se confirma y termina con la aclamación del pueblo:

Amén, que es el más importante de toda la Misa, porque con él manifestamos nuestra

adhesión decidida a todo lo que el sacerdote ha afirmado durante la Plegaria

PADRE NUESTRO

PADRE NUESTRO

Comenzamos esta segunda parte de la Liturgia Eucarística, cuando quien preside nos invita a

rezar el Padre Nuestro, es el primero de los pasos que nos prepara para la Comunión. En esta

oración pedimos el pan de cada día, aludiendo también a la Eucaristía e imploramos la

purificación de los pecados.

Los que vamos a acercarnos a recibir al Señor, sólo nos atrevemos a hacerlo desde una postura de mutuo perdón. La monición (invitación del sacerdote a rezar) nos señala distintos aspectos del sentido de

esta oración en este momento de la Misa: que nos ha sido enseñada por el auténtico maestro de la oración, que alimenta la fraternidad y la unión de los que comulgaremos con Cristo, que renueva la alegría

de los hijos ante el Padre

Padre nuestro,que estás en el cielo,

santificado sea tu Nombre;venga a nosotros tu reino;

hágase tu voluntaden la tierra como en el cielo.

Danos hoy nuestro pan de cada día;perdona nuestras ofensas,

como también nosotros perdonamosa los que nos ofenden;

no nos dejes caer en la tentación,y líbranos del mal.

SALUDO DE LA PAZ

No podemos unirnos a Cristo por la Comunión de su Cuerpo, si lo hemos despreciado en alguno de nuestros hermanos donde El se encuentra para

recibir nuestro aprecio y cariño. Es así como manifestamos nuestro deseo de vivir en caridad con todos, dándonos fraternalmente el saludo de paz.

Es el saludo de la paz, en el que imploramos la paz y la unidad para la Iglesia y todos los hombres, y nos expresamos mutuamente la caridad con un gesto

de amistad y acercamiento.

Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles: «La paz os dejo, mi paz os doy». No tengas en cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia, y, conforme a tu palabra, concédele la paz y la unidad.

Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.Amén.

S.: La paz del Señor sea siempre con vosotrosP.: Y con tu espíritu.

S.: Daos fraternalmente la paz.(gesto de paz)

CORDERO

CORDERO

No es el sacerdote quien inicia el rito de la fracción, diciendo: ”Cordero de Dios”, sino el cantor o el guía.Es el canto de la asamblea durante la fracción del pan. Canto de la asamblea, no del sacerdote que ni siquiera debe pronunciarlo.Mientras el sacerdote parte el pan («Tomó el pan, dijo al bendición, lo partió y lo dio a sus discípulos») y deja caer una parte de la hostia en el cáliz,(El pan que partimos nos une a todos en el Cuerpo de Cristo) los cantores o el cantor canta el Cordero de Dios con la respuesta de la asamblea: “Ten piedad de nosotros” o al menos lo recita en voz alta”

CORDERO DE DIOSCordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,

ten piedad de nosotros.Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,

ten piedad de nosotros.Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,

dános la paz.

S.: Este es el Cordero de Dios, due quita el pecado del mundo.

Dichosos los invitados a la Cena del Señor.P.: Señor, no soy digno de que entres en mi casa,

pero una palabra tuya bastará para sanarme.

LA COMUNION

Jesús quiso manifestarse en el gesto de la Fracción del Pan. El Pan fraccionado es el Cuerpo compartido de Jesús. También significa que nosotros, por la comunión de este Pan de Vida, nos hacemos un solo cuerpo. Este gesto es acompañado por el canto del Cordero de Dios. Con este canto invocamos a Cristo como Redentor, como Cordero que es entregado por todos nosotros, al Cristo Pascual que ha vencido y en la comunión se nos da como alimento.

El momento culminante de la Eucaristía se da cuando la comunidad participa del Cuerpo y Sangre del Señor. Todas las actitudes, palabras, canciones y gestos quieren ayudarnos a expresar, alimentar y educar nuestra actitud de participación consciente en este misterio.

Vamos a comulgar en procesión, manifestando así que somos un pueblo en marcha, que camina y avanza al encuentro con su Señor. El canto que acompaña esta procesión, alegre y festivo, expresa lo que cada uno vive en ese momento: la relación personal con Cristo y la relación fraterna de todos los que se unen en él. Cuando recibimos la comunión se da un breve diálogo con el ministro que nos dice "El Cuerpo de Cristo", a lo que respondemos "Amén". Este Amén es una profesión de fe y en este momento significa afirmar que reconocemos que estamos recibiendo al mismo Cristo. Luego, como una justa y debida acción de gracias, hay un momento de silencio, en el que también podemos cantar.

Luego de comulgar, guardemos silencio y conversemos con Cristo a quien hemos recibido.

MOMENTO DE ORACION

MOMENTO DE ORACION

Luego de meditar el Sacerdote hace la “Oración después de la Comunión”, a modo de ejemplo; Señor, concede a tu Iglesia proclamar tu grandeza, porque hiciste grandes cosas en tus fieles, y que, con el mismo gozo que experimentó san Juan al presentirlo oculto en el seno de María, recibamos a Cristo siempre viviente en este sacramento. Que vive y reina por los siglos de los siglos.

BENDICION FINAL

RITOS DE DESPEDIDALa celebración concluye con una bendición que el sacerdote, en nombre de

Cristo, da a toda la comunidad. Bendecir es decir "bien". Dios, que es fuente radical de todo bien, cuando bendice es eficaz en su gracia y en la

salvación que da. Luego se despide al pueblo con una frase que no es sólo de despedida, sino también de envío.

Respondemos dando gracias, lo que ha sido a lo largo de la Eucaristía, que significa precisamente "acción de gracias", la actitud fundamental.

CANTO FINAL

CANTO FINALEl canto final tiene el sentido de una salida gozosa, y acompaña la salida

de los ministros.

DESPEDIDA

En la despedida se disuelve a la Asamblea para que regrese cada uno a sus quehaceres alabando y bendiciendo a Dios.

Y ahora, tenemos que ir a poner en practica, todo lo que el Señor nos ha permitido aprender en Santa Misa

EL SEÑOR LES BENDIGA

Pedro Sergio Antonio Donoso Brantwww.caminando-con-jesus.orgwww.caminando-con-maria.org

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