La Grecia Clásica y el Helenismo 800-30 A.C.
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TEMPLOS DE LA MAGNA GRECIA
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Acrópolis
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Métodos constructivos
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Orden Dórico
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Orden Jonico
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Orden Corintio
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6
Elementos
ornamentales .............................................................................................................................................
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APORTE ACTUAL
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El
Partenón ............................................................................................................................................................
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Templo dedicado a Atenea Niké en la Acrópolis de Atenas
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Monumento de Lisícrates en
Atenas ..............................................................................
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Mausoleo de
Halicarnaso .....................................................
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Periodo
arcaico ................................................
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Periodo
clásico ................................................
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2
OBJETIVOS
Desempeñar un buen trabajo de informe de manera amplia y
clara.
Obtener una buena información de la arquitectura griega y
comprender más sus funciones y
sistemas arquitectónicos.
Establecer un esquema de síntesis del informe, de manera que
se pueda resumir y entender
mucho mejor.
Aplicar todos los conocimientos de la clase y la
arquitectura griega en la vida estudiantil de
los miembros de la clase de Historia de la Arquitectura I
Ampliar el nivel de repertorio de cada alumno en el ámbito
de la arquitectura Griega y sus costumbres.
INTRODUCCIÓN
La historia de la arquitectura no simplemente nos ayuda a
comprender mejor lo que es la historia en
el mundo, sino que nos ayuda a analizar de una forma más objetiva
la arquitectura que nos rodea y
poder entender sus distintas características. Existen
diferentes culturas por las cuales las personas en
Latinoamérica han sido influenciadas en su tipo de arquitectura y
sin duda alguna Grecia es una de
ellas. Grecia es un país envuelto por miles de años de historia. Un
país que con su mar transparente
y azul, sus islas y paisajes atraen a todo turista que desee vivir
la experiencia de una civilización
occidental.
Mezcla de costumbres, arquitectura, amabilidad, artes y culturas,
todas inmersas en un paisaje único
entre sus islas y el océano.
Situado en el lado sur de la Península Balcánica, limita por tierra
con Bulgaria, la Antigua República
Yugoslava de Macedonia y Albania al norte, al este con Turquía y al
oeste y sur con el Jónico y el
Mediterráneo. En el transcurso de la historia, Grecia ha podido
influir de manera trascendente en la
arquitectura y cultura en el mundo. Desde dioses que inspiraron a
los filósofos y arquitectos griego,
hasta ordenes dóricos, jónicos y corintios que hasta el día de hoy
se siguen usando en la arquitectura
ornamentada.
Tipología de la arquitectura Griega
El periodo de Grecia se puede dividir en dos grandes partes que
son: el periodo Arcáico y el periodo
Clásico. El periodo arcáico abarca aproximadamente los años 950-480
a.C. y se puede decir que
tanto los micénicos como los minóicos influenciaron grandemente la
cultura Griega pero
desafortunadamente los micénicos y los minóicos desaparecieron por
catástrofes naturales y
problemas políticos. Despues grecia empezó a tener un gran
auge económico y hubo mucha
imigración de Dorios y Jonios que también influenciaron la cultura
y arquitectura Griega. La
arquitectura Griega era dominada por la religión y no es de esperar
que por eso los templos Griegos
son los más ornamentados y los más grandes. Estos templos también
servían para exhibir el poderío
de cada persona y celebrar actos cívicos. Por otra parte los
políticos los usaban para sus campañas
“políticas” .
Al otro lado del mar mediterráneo
Hacia el 2000 a.C. surgió un estrecho relación con Egipto, al otro
lado del Mar Mediterráneo, la
cultura cretense, de la que se conservan los palacios sin
fortificar de Cnosos y Faistos. Estos últimos
restos de una floreciente cultura ponen claramente de manidiestro
que , sin conocimientos de
arqueología u una buena dosis de imaginación, nos sería imposible
formarnos una idea de la
arquitectura de épocas pasadas, ya que ningún monumento se conserva
por completo en su estado
original.
La forma del templo griego cambió considerablemente a medidas del
siglo IV a.C., en particular
debido al abandono de la madera en beneficio de la piedra. Esto se
debió, en parte, a un deseo de
permanencia, pero también a que los griegos pudieron acceder
a la observación directa de la
arquitectura Egipcia.
Cuando los griego vieron por primera vez los templos piramidales
egipcios de piedra, debieron
quedar ciertamente asombrados. Sin embargo, para que la
arquitectura egipcia pudiera tener impacto
en la construcción griega, primero debían estudiar las técnicas de
construcción y organización de las
obras de los egipcios, lo que al parecer hicieron.
Oportunidades para ello no les debieron faltar, ya que Psamtik se
había embarcado en una extensiva
campaña de construcción, lo que sin duda permitió a los griegos
amplias oportunidades de observar
cómo los obreros extraían la piedra de las canteras, la
transportaban, la colocaban en su posición, la
anclaban y trabajaban. Una piedra que, por cierto, era mucho más
dura que la piedra caliza porosa de
la que disponían en Corinto e Istiaia.
TEMPLOS DE LA MAGNA GRECIA
No se puede pensar en Grecia si no fuese por sus templos ya
que para
ellos estos representaban un símbolo de libertad, dominio y
orgullo.
Estos templos En el siglo VI a.C., las ciudades estado empezaron
a
competir cada vez más por los mercados, y muchas de ellas
incluso
comenzaron a acuñar su propia moneda
Las ciudades griegas también empezaron a reclamar héroes a
episodios
míticos propios, lo que intensificó la rivalidad por los artistas
y,
finalmente, por tener templos cada vez más refinados. Esto caso
fue
particularmente evidente en las colonias griegas de Sicilia y
el su de
Italia, cuya importancia había crecido por haberse convertido en
el
centro de la producción de grano para Grecia, como consecuencia
de
una disminución de la dependencia de Grecia respecto al grano
de
Egipto y Mesopotamia.
Las primeras colonias griegas fueron creadas alrededor de 770 a.C.
por
los eubos (Pitecusa y Cuma en Italia central y Naxos y Leotini en
Sicilia oriental). Hacia 710 a.C.,
los aqueos fundaron Síbaris y Crotona en el sur de Italia. Los
espartanos fundaron Tarento, también
en el sur de Italia.
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En Selinonte, Sicilia, los templos se alinearon sobre la acrópolis
y un cerro cercano. Cada uno de los
siete templos se distingue con una letra, pues todavía se estudia a
quién estaban consagrados:
templo C (570 a.C.), templo D (560 a.C.), templo F (550 a.C.),
templos A y O ( 490 a.C.), templo E
( 460 a.C.), y templo G (inacabado en 409 a.C.). En Paestum,
Italia, están la basílica (550 a.C.), el
templo de Deméter (520 a.C.) y el de Poseidón (460 a.C.). Las
diferencias entre el templo C en
Selinonte, el más antiguo, y el de Poseidón de Paestum, el más
reciente, muestra el desarrollo hacia
una mayor abertura de la cella interna, por medio de una columnata
interior, así como un intento por
parte de los arquitectos de conseguir un encaje más ajustado
entre el volumen del templo y el pteron,
o columnata perimetral. Erecteón. Es un templo de la clásica edad
media de Grecia que comprendía
el arte y la arquitectura. Construida en la acrópolis de Atenas en
los años 421 y 405 A.C
Los templos también se dividían por el número de columnas que ellos
tenían, por ejemplo; los
templos que en sus fahcadas tenían 6 columnas se llamaban templos
hexástilos y lo que tenían 2
columnas se llamaban bisástilos etc.
Acrópolis “El Partenón, esta máquina horrible, lo
reduce todo a polvo en un radio de 3
millas”, escribió Le Corbusier al visitar la
Acrópolis de Atenas en 1911. El templo de
diosa protectora de la ciudad, de mármol
blanco de Pentélico, es el monumento
griego más famoso. Gracias a sus formas
analógicas se ha convertido en un ejemplo
de la arquitectura pura Tras ser destruida
por los persas en el año 480 A.C., Pericles
ordenó la reconstrucción de los edificios
de la Acrópolis. El escultor Fidias fue el
encargado de dirigir las obras; Ictino y
Calítres fueron los arquitectos del
Partenón. Y si en 1687 un proyectil
veneciano no hubiera destruido el almacén de pólvora turco en el
Partenón, se hubiera conservado
casi entero. El edificio tiene unas medidas enormes: en lugar de
seis columnas frontales el Partenón
tiene ocho, en lugar de las dos columnas del pronaos hay seis
columnas delante de las antes de la
cella. Aunque está construido en estilo dórico, el Partenón difiere
mucho del canon. Para poner de
relieve la estatua de Atenea Parthenos, la Atenea virginal que
había creado Fidias, se ensanchó
inusualmente la cella. Una cornisa de dos pisos rodeaba la estatua.
La parte oeste de la cella, que
queda separada, es propiamente la “ sala de la virgen” , con cuatro
columnas que forman un
cuadrado y que soportaban un artesonado de madera.
Los muros de la cella están rodeados de una altura de 12 metros por
un friso que muestra una
procesión con matuco de las Panateneas, la fiesta principal
de la diosa Atenea, en la que los
ciudadanos iban a la Acrópolis para obsequiar a la diosa con un
cérido y para recordarla con
procesiones, un sacrificio y combates.
Arquitectura griega y lenguaje
Los templos griegos y romanos se clasifican atendiendo al número de
columnas y el tipo de pórtico.
El Partenón, por ejemplo, es un templo períptero octástilo, con
pórticos hexástilos en ambos
extremos. El templo de Zeus en Olimpia es períptero hexástilo con
porches dístilos in-antis en
ambos extremos.
Casi todas las superficies del templo-gradas, columnas, capiteles,
muros e incluso las figuras del
frontón- estaban pintadas con colores vivos: rojos, azules, negros
y amarillos. Lo que sabemos
acerca de los colores utilizados en los templos proviene tanto de
fuentes arqueológicas como
literarias. Los pigmentos estaban hechos con minerales, hollín,
piedras, materiales vegetales y
animales. El tinte purpura, por ejemplo, procedía de conchas de
moluscos; el color amarillento que
se aplicaba a las columnas y vigas se obtenía de azafrán. Los
colores se aplicaban a veces con cera,
pero generalmente sobre estuco.
Métodos constructivos El sistema constructivo para los griegos en
la antigüedad toma una nueva visión de la arquitectura,
tomando en cuenta el orden en sus construcciones. A partir de esto,
los griegos desarrollan la idea
que todo debe tener una medida exacta y perfecta. Esto se debe a
que ellos consideran que la belleza
era objetiva, lo que los llevaba a pensar que se podía encontrar
una forma matemática para definir
cuantas partes debía tener lo que se consideraba bello resultando
en edificaciones simétricas. Un
cambio muy importante que surgió en los templos griegos fue que las
edificaciones ya no tenían una
escala monumental, sino una escala humana. El sistema constructivo
que ellos implementaron con
esta nueva escala es llamado adintelado, constando de dos postes y
un dintel. A pesar que ellos ya
conocían los sistemas constructivos auto soportantes, arcos y
abovedados, ellos no los utilizaban en
sus construcciones. La elección de este único sistema constructivo
fue porque este brindaba una
sensación de serenidad a la persona que miraba la edificación. El
único problema que presentaba
este sistema constructivo es que debe haber una distancia
determinada entre los dos postes
horizontales para que el dintel no sufra con los esfuerzos de
flexión y se caiga, que limita un poco el
tamaño del espacio, lo que conllevo al uso de las columnatas para
poder amplificar el tamaño de sus
construcciones.
Este concepto del orden nace de la necesidad de relacionar cada una
de las partes del edificio para
brindarle mayor estética. Como resultado de su nueva visión
surgen los 3 ordenes arquitectónicos
griegos: orden Dórico, orden Jónico, orden Corintio, los cuales son
determinados por el tipo de
columnas utilizadas en sus construcciones. Cada una de estas
columnas está compuesta por una basa
o basamento (base), su fuste (el cuerpo de la columna), y un
capitel (corona de la columna).
Orden Dórico
inspirado en una Diosa griega de la
sabiduría en la acrópolis de Atenas.
El Partenón fue construido en el
año 500 A.C. y a pesar de el
enorme daño que ha recibido
durante los años, todavía comunica
el sentimiento de orden y armonía
por los cuales los Griegos siempre
fueron conocidos.
los 3 órdenes, ya que no tenía base,
o sea que la columna era apoyada
directamente en el suelo de la
edificación, el cual estaba elevado
3 escalones proporcionados
superior en el cual se apoyaban las
columnas solían llamarse estilóbatos y los inferiores estereóbatos.
El fuste tenía un detalle
superficial de unos pequeños canales llamados estrillas. Una
columna dórica constaba con alrededor
de 16-24 estillas por columna. Luego en la parte superior de la
columna se colocaba un capitel. La
función del capitel recaía darle sutileza al arquitrabe superpuesto
sobre la columna para que este
mismo no fuese abrumador en comparación a la columna. Este capitel
estaba formado por 3
elementos: collarino, equino y ábaco. Se dice que la columna dorica
asemejaba la firmeza y dureza
de los guerreros dorios, que lo convierte en un orden maculino y
firme.
Orden Jonico
Creado en las costas del mar Jonio por un grupo de poblacion
griega la cual huia de los invasores doricos. En este orden
ya
podemos notar el gusto por la belleza en los detalles
decorativos,
los cuales claramente logramos ver en el capitel de estas
columnas, lo cual era la forma mas facil de distinguir el
orden
jonico del dorico. Se dice que las espirales de los capiteles
jonicos
representaban las trenzas que las mujeres jonias portaban, el
cual convierte a este orden en un sistema mas sutil y menos
puros con mayor enfasis en los detalles, lo que es
completamente
contrario al orden varonil dorico. Ya en este orden se
implementa
el uso de la basamenta que sirve para un mejor soporte para
el
fuste, el cual constaba exactamente de 24 estrillas, y la altura
de
la columna jonica es mayor que la de la dorica. Estas columnas
se
colocaban igualmente sobre la krepidoma pero no
necesariamente debian ser 3 escalones como en el orden
anterior.
Orden Corintio
El orden Corintio es el más ornamentado de los ordenes
arquitectónicos clásicos. Se atribuye su
creación al escultor griego Calímaco en el siglo IV a.C. Este orden
tiene una similitud al Jónico del
cual solamente difiere de el tamaño de el capitel.
El orden Corintio se basa de las siguientes características.
La columna va dotada de basa.
El fuste es de sección circular y presenta
un ligero éntasis.
invertida o cesta de la que rebosan las
hojas que pareciese un florero muy
ornamentado.
total.
representacion de unas hojas de acanto que
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nacian en la tumba de la esposa de el antiguo escultor Calimaco.
Este orden es el mas elegante y
ornamentado de los ordenes arquitectonicos griegos. A diferencia de
los ordenes doricos y jonicos,
el capitel corintio en mas alto que ancho. Este capitel tiene
ornamentos con sensacion vegetativa el
cual tambien tenia espirales pero en una escala menor que salian de
4 tallos, y coronados al centro
con un elemento floral. La altura total de la columna era maayor
que la altura de la columna jonica.
En realidad, el tamaño del fuste de la columna corintia es el mismo
tamaño que el de la columna
jonica, lo que hace la diferencia era el tamaño de la altura
de cu capitel y un poco el tamaño de su
base. El fuste estaba compuesto por exactamente 24 estrillas
y el basamento incluia los mismos que
la basamenta jonica agregandole dos listeles delgados bajo el
toro.
Al momento de cimentar sus muros y construcciones siempre se
buscaba el terreno mas firme
posible escavando profundamente hasta llegar a suelo compacto
para darle mayor estabilidad a la
obra. Ya para las cimentaciones si utilizaba un tipo de mortero de
cal para brindarle mayor soporto,
junto a piedra de casquillo.
Elementos ornamentales
Las construcciones Griegas no solamente sorprenden por su
complejidad constructiva, sino también
por la calidad y refinamiento de sus detalles ornamentales.
La ornamentación al igual que la
ordenación, según Vitruvio, son elementos de los cuales consta la
arquitectura. La ornamentación
específicamente incorpora
elemento constructivo o
la arquitectura impulsaron a
que la ornamentación griega
se desarrollara y amplificara.
que se podía ornamentar
con escala humana, lo
contrario que sería por
ejemplo ornamentar toda una
pirámide egipcia el cual tiene una escala monumental. Otro
factor muy importante que ayudo a
desarrollar la ornamentación fue el descubrimiento de nuevos
materiales de construcción. Al
principio, los griegos utilizaban el adobe, la terracota y la
madera. Más adelante fueron cambiando
sus materiales de construcción por la piedra caliza, y el mármol
blanco, los cuales se convirtieron en
sus materiales principales de construcción y convirtieron sus obras
aparte de más bellas, mucho más
resistentes y duraderas.
Al principio solamente utilizaban el adobe como material
constructivo y les fue muy útil, pero
rapidamente fueron encontrando materiales más finos, dejaron de
utilizarlo y solo podía verse en
obras menos significantes ya que el fin de ellos era alcanzar la
estética y belleza para el ojo humano,
y como este material no aparentaba una esbeltez tan fina
prefirieron dejarlo en desuso. El adobe
después solo podía verse en pequeños bloques que se utilizaban
sobre las casas como techo. Luego,
cuando los griegos comenzaron a utilizar las piedras utilizaban la
piedra caliza, pero entre más
perfeccionaban el uso de los pétreos fueron descartando la
piedra caliza y solamente usaban el
mármol, ya que con un buen acabado y pulido se lograba obtener un
material muy fino y esbelto el
cual hacia ver sus construcciones extremadamente bellas. Algunos
tipos de mármol que los griegos
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apreciaban fue el pentélico, ya que este poseía un color blanco
resplandeciente que aun con más de
2000 años de existencia, se puede apreciar en los templos que
siguen en pie. Este mármol no solo se
utilizaba para construcciones, sino también para tallar esculturas
las cuales podían quedar tan
detalladas que perfectamente se podía crear la cara de una persona
y a vestimenta que esta portaba.
Aun en las construcciones, cada parámetro estaba decorado con temas
distintos. Lo que se tallaba en
estas construcciones eran las historias de su famosa mitología, la
cual trataba de dar una explicación
a las cosas.
Los griegos no fijaban sus edificaciones (la unión de bloques o las
los elementos constructivos) con
mortero ni aglomerantes, si no que utilizaban clavillas de metal y
grapas de bronce o de plomo.
Todas las columnas de los templos que estaban construidos de mármol
se dejaban sin pintar, pero
todas sus esculturas y elementos ornamentales estaban pintados de
colores rojos, azules, amarillos
vivos. La piel de los hombres en las esculturas se representaba un
tono más marrón y la piel de las
mujeres se dejaba sin pintar. Todo ornamento en los templos se
pintaba, pero a través del tiempo la
pintura se fue desvaneciendo y por eso solamente podemos ver
el mármol restante. El Partenón es el
ejemplo perfecto de la arquitectura simétrica, calculada, estética
y bien pensada que los griegos
intentaban lograr.
APORTE ACTUAL
Filosofía Concepto
Es una ciencia que busca comprender más allá de lo que
comprendemos. La filosofía se puede aplicar a las más
variadas
temáticas, pero normalmente se aplican a problemas como
el
conocimiento , la mente, la moral, el lenguaje la verdad,
la
existencia, y la belleza.
A diferencia de los sabios los filosofías buscan la sabiduría
en cambio los sabios ya la tienen; los filósofos siempre
están
en busca de la verdad
Aportaciones filosóficas de:
Sócrates a) Método de la mayéutica: La mayéutica es el método
filosófico
de investigación y enseñanza propuesto
por Sócrates consiste esencialmente en
emplear
el diálogo para llegar al conocimiento La idea básica del
método socrático de enseñanza consiste en
que el maestro no inculca al alumno el conocimiento, pues
rechaza que su mente sea un receptáculo
o cajón vacío en el que se puedan introducir las distintas
verdades; para Sócrates es el discípulo
quien extrae de sí mismo el conocimiento
Las opiniones de Platón también tuvieron mucha influencia
en la naturaleza del conocimiento y la
enseñanza las cuales propuso en el Meneón, el cual comienza con la
pregunta acerca de si la virtud
puede ser enseñada y procede a exponer los conceptos de
la memoria y el aprendizaje como un
descubrimiento de conocimientos previos y opiniones correctas que
son correctas pero no tienen una
clara justificación.
Platón afirmaba que el conocimiento estaba basado esencialmente en
creencias verdaderas
justificadas; una creencia influyente que llevó
al desarrollo más adelante de
la epistemología.
conocimiento que tocó. Es reconocido como el padre
fundador de la lógica y de la biología, pues si bien
existen
reflexiones y escritos previos sobre ambas materias, es en
el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las
primeras investigaciones sistemáticas al respecto.
Entre muchas otras contribuciones, Aristóteles formuló
la teoría de la generación espontánea, el principio de
no
contradicción, las nociones de
il. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la
filosofía de su tiempo, hoy forman parte del
sentido
común de muchas personas.
La democracia ateniense presentaba unas características muy
particulares que conformaban su
cualidad única como forma novedosa de gobierno. Estas
características eran las siguientes:
1. Ciudadanía para varones, mayores de 18 años, nacidos
de padres ciudadanos
2. Leyes electas y propuestas directamente por la asamblea de
todos los ciudadanos
3. Líder elegido por sorteo
4. Rama ejecutiva compuesta por un concilio de 500 hombres
5. Jurados varían en tamaño
6. No hay abogados, no hay apelaciones, juicios de un día de
duración
Acciones que realizaron los siguientes Arcontes:
Fue un político ateniense que introdujo el gobierno democrático
en
la antigua Atenas.
Pericles
Pericles tuvo tanta influencia en la sociedad ateniense que
Tucídides, un historiador coetáneo, lo
denominó como «el primer ciudadano de Atenas». Pericles convirtió a
la Confederación de Delos en
el Imperio ateniense, y dirigió a sus compatriotas durante los
primeros dos años de la Guerra del
Peloponeso
PRINCIPALES OBRAS ARQUITECTÓNICAS
Templo dedicado a Atenea Niké en la Acrópolis de Atenas
Monumento de Lisícrates en Atenas
Mausoleo de Halicarnaso
Características de la escultura
Las principales características de la escultura griega son: El
hombre será el centro de la escultura
griega, antropocentrismo; belleza, expresión y movimiento
definen los rasgos capitales de la
escultura griega, aunque en este sentido se producirá una
clara evolución a lo largo del tiempo hasta
alcanzar la perfección en su consecución definitiva, pasando de la
simplicidad arcaica al
barroquismo helenístico, ganando en expresividad y dinamismo
sólo con el tiempo; naturalismo
idealizado más que realismo, se trata de crear tipos
ideales, no de reproducir rasgos individuales;
además los griegos aportan el principio esencial de que la
escultura es un arte de volúmenes que requiere diferentes puntos de
vista para ser contemplado. Materiales utilizados: Al principio
en madera; luego sustituida por la piedra (mármol
principalmente); también es muy utilizado el bronce (a la
cera perdida);
excepcionalmente crisoelefantinas (de marfil, oro y
plata).
Las esculturas generalmente estaban policromadas, salvo las obras
realizadas en bronce.
La escultura griega se puede dividir en tres grandes etapas:
arcaica, clásica y helenística. El estilo
clásico es el momento de los grandes autores, suponiendo el hito de
la escultura griega. A Mirón y
Policleto debemos el dominio del cuerpo humano que caracteriza
este periodo. En este período se
introdujo el concepto de "contrapposto. Se trataba de una posición
por la cual la escultura se
apoyaba totalmente sobre una pierna, dejando la otra libre. Durante
el período helenístico (siglo III
a. C.) se enfatizaron y sofisticaron las formas heredadas del
clasicismo. Así, producto de esta
adaptación, surgieron obras de inigualable monumentalidad y
belleza, como "El coloso de Rodas",
de treinta y dos metros de altura.
Principales obras de escultura Periodo arcaico
Periodo clásico
La estatua de Atenea en el Partenón de Atenas y la estatua de Zeus
en el templo de Olimpia
Afrodita de Cnido
Victoria de Samotracia
Venus de Milo
Obras Literarias
"La Ilíada" y "La Odisea" son obras fundamentales que,
en el preclásico, sientan las bases de toda
la producción posterior. El legendario Homero habría
inaugurado con ellas, en el siglo VIII a.C., no
solo la épica, sino también las bases temáticas de la tragedia. En
la tragedia y la comedia gestan la
gloria literaria de Grecia: Esquilo, Sófocles y Eurípides se
suceden a la cabeza de una legión de
dramaturgos, con obras tan inmortales como "La Oresti´ada", "Edipo
Rey" o "Medea". Las comedias
de Aristófanes atestiguan el auge del genero cómico, cuya
evolución hacia la llamada Nueva
Comedia culmina con "Menandro". Herodoto y Tuci´dides inauguran la
prosa documental, con
obras que influirán en sucesivas generaciones de
historiadores
Poesía lírica
Entendemos por poesía lírica un tipo de
poesía personal que toma al propio poeta y a sus
sentimientos como tema principal, es, por tanto una poesía
subjetiva.
La poesía lírica griega es cantada, con acompañamiento musical y
dirigido al hombre individual.
Hubo también una fase oral o popular y otra en la que el poeta se
sirve de la escritura y se convierte
en creador: lírica culta.
¡Ojala yo fuera espejo,
Agua quiero ser
Para yo ungirte!
Perla en tu cuello
¡Solo a mí con tus pies písame!
El teatro o poesía dramática
Entre las principales obras están "La Oresti´ada", "Edipo Rey" o
"Medea"
Género literario de la historia
La historia es el relato de hechos sucedidos en la realidad y
llevado a cabo por el hombre
la biografía es el relato de la vida de un personaje y
autobiografía el de la vida del autor
Proviene del griego HISTOR que quiere decir indagación. El padre de
la historia se considera que es
Herodoto de Halicarnaso.
La oratoria
La oratoria abarca las diversas clases
de discursos, con los que se intenta conmover por medio
de la
palabra hablada
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Religión
ZEUS
Dios supremo de los dioses. Su nombre "el radiante" lo relaciona
con los cultos del firmamento
luminoso
HERA
Es la diosa principal de los griegos, hija de Cronos y de Rea y a
la vez, hermana y esposa de Zeus.
Era la protectora del matrimonio y la maternidad.Sus atributos
son el cuervo, el pavo real y la
granada.
APOLO
Hijo de Zeus y de Leto, era primitivamente un dios solar. Era
considerado como el dios del bien, del
orden y de la belleza, por lo que también regía la música y la
poesía. Era también el dios de
la medicina y el padre de Esculapio. Se le representa a veces
con una flauta o con una lira, o como
un arquero.
ARTEMIS
Hija de Zeus y Leto y hermana gemela de Apolo, Artemis gobernaba
los bosques y los animales. Se
relaciona con el culto lunar y con la protección de los embarazos.
Su castigo era temido.Se la
representa como arquera y también con una media luna en los
cabellos.
ATENEA
Diosa de la sabiduría, e la inteligencia y de las artes, hija
de Zeus y Metis, nació de la cabeza de su
padre totalmente armada. Velaba las leyes y protegía la
justicia, así como estaba a su cargo todo
aquello que fuera símbolo de lo civilizado: arado, fuego,
bordados,
HERMES
Dios griego de todo cuanto requiere habilidad y astucia. Hijo de
Zeus y Maya, fue el mensajero de
los dioses, dios del comercio, de los ladrones, los
tramposos y los viajeros. Inventó la lira, los pesos
y medidas y los deportes.Se le representa con un manto de
viaje y sandalias o talones alados.
También como pastor.
ARES
Hijo de Zeus y Hera, es el dios de la guerra, de la combatividad y
la crueldad. Le acompañan
siempre Deimos (el terror) y Fobos (el miedo). Tuvo amores con
Afrodita.Se le representa como un
temible guerrero con escudo y casco.
HEFESTOS
Dios griego del fuego y de los metales, hijo de Zeus y
Hera. Su forja era prodigiosa y realizó
numerables armas y armaduras para distintos dioses: el
tridente de Poseidón, el cetro de Zeus, el
escudo de Heracles, etc. Se le representa en la fragua o portando
sus herramientas.
AFRODITA
Diosa griega de la belleza y de la voluptuosidad nacida de la
espuma de mar fecundada por los
genitales castrados de Urano.
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HADES
Dios griego del mundo subterráneo o del reino de los muertos así
como dueño de todas las riquezas
del interior de la tierra, por lo que se le llamaba
también Plutón (Plutón=riqueza).Se le representa
con los cabellos y barbas largas, portando en la mano un bastón
rematado con la cabeza de un águila
y, a veces, sosteniendo en sus manos la copa de la
abundancia.
DIONISOS
Dios griego del vino, la embriaguez nacido del muslo de Zeus.
Ciencias
Lo primero que le debemos a los griegos es el nombre mismo de las
matemáticas, que viene de la
palabra mathemas, significa "campo de estudio" y se refiere a
las áreas del conocimiento que sólo se
pueden entenderse tras haber sido instruido en las mismas,
Más tarde se le llamarían Mathematikos a
quienes estudiaban los cuatro campos del saber según Pitágoras y
Platón: aritmética,
música, astronomía y geometría. Los historiadores
ponen el comienzo de las matemáticas griegas en
la era de Tales de Mileto, primer hombre al que se la atribuye un
teorema: el famoso Teorema de
Tales, hoy en día conocido como Teorema de Tales
Geometría
Entre los siglos VI y IV a. C., floreció en Grecia la escuela
científica y filosófica más importante de
su época, de entre sus muchos representantes hay que mencionar a
Euclides, Pitágoras y Tales de
Mileto. Los griegos no se limitaron a observar algunas
relaciones interesantes entre los números y
las figuras geométricas o a usarlas en sus mediciones y
construcciones para resolver problemas
de cálculo, fueron los primeros en darse cuenta de la
importancia de encontrar enunciados generales
y demostrarlos. Elaboraron así con el paso del tiempo, una
geometría independiente de los casos
concretos, construyeron el primer sistema de matemáticas puras. La
geometría fue la primera rama
de las matemáticas y se consolido gracias, fundamentalmente al
trabajo de Euclides, quien en su
obra titulada ³
Los Elementos
´ reunió todo el conocimiento matemático de su época, lo organizo,
y lo más importante, lo
Medicina científica
La primera escuela de medicina abrió sus puertas en la ciudad de
Cnido en el año 700 a. C. Alcmeón
de Crotona, autor del primer tratado de anatomía, trabajó en esta
escuela, y aquí tuvo su origen la
práctica de la observación de los pacientes. Hipócrates
estableció su propia escuela de medicina en
Cos.19 A pesar de su conocido respeto por la medicina
egipcia. La medicina griega, aunque era
pragmática y estaba fundada en la observación no escapaba a
los presupuestos ideológicos de las
doctrinas de la época, y sobre todo a teoría aristotélica de los
cuatro elementos, que inspiraría la
teoría hipocrática de los humores, que constituiría el marco
doctrinario de su escuela.
Relieve votivo dedicado a Asclepio e Higía en agradecimiento por la
curación de una pierna, h. 100-
200, Museo Británico.
Física
Otro campo muy cultivado fue la astrología, en el que
sorprende descubrir teorías tan acertadas
como la del giro de nuestro planeta en torno al Sol
(Aristarco), la rotación de la Tierra sobre su
propio eje (Heráclides), el cálculo de las dimensiones
de la Tierra (Eratóstenes), etc.
En cuanto a la óptica desarrollaron varias teorías sobre
la luz. Conocieron su propagación rectilínea
y enunciaron las leyes de la reflexión (Euclides) y de la
refracción (Cleomedes).
En el siglo II a.C., Ptolomeo aportó descubrimientos en
óptica y astrología, siendo el último de los
grandes de la ciencia griega.
Los Juegos Olímpicos en la Antigüedad
Los registros indican que comenzaron en el 776 a. C. en
Olimpia (Grecia), y se celebraron hasta el
393 d. C. Los Juegos se disputaban normalmente cada cuatro
años o una Olimpiada, que era una
unidad de tiempo. Durante la celebración de los Juegos se
promulgaba una tregua o paz olímpica,
para permitir a los atletas viajar en condiciones deseguridad
desde sus países hasta Olimpia. Los
antiguos Juegos Olímpicos fueron bastante diferentes de los
modernos; había menos eventos y solo
los hombres libres que hablaban griego podían competir, además de
que se celebraban siempre en Olimpia, en vez de moverse a
diferentes lugares cada vez.
Los últimos Juegos Olímpicos de la Antigüedad se celebraron en
el 393, casi doce siglos después de
sus comienzos.1 Tras la adopción del cristianismo
como religión oficial del imperio con el Edicto de
Tesalónica (28 de febrero de 380), el emperador hispanorromano
Teodosio I finalmente prohíbe toda
celebración pagana, incluyendo los Juegos.
Helenos.
En que consistían
Las distintas modalidades
Una de las características más íntimas de los antiguos griegos es
su espíritu agonístico. La voz
griega agón equivalente de la latina certamen, se aplica a toda
lucha que enfrenta a dos adversarios.
En los Juegos Olímpicos había diferentes competiciones llamadas
Agones:
Agones atléticos
Las carreras: la carrera principal y más antigua era la
de velocidad que constaba de 192 metros (un
estadio). Más tarde, en 724 a. C., se incorporó el díaulo que era
una carrera de velocidad pero de ida
y vuelta. En el año 720 a. C. se agregó el dólico.
Salto de longitud: de todos los saltos que existen en la
actualidad, el único practicado por los griegos
era el de longitud. Los atletas tomaban impulso, (más breve que el
actual) y saltaban sobre un foso
de tierra.
Lanzamiento de disco: los competidores lanzaban discos de
bronce. El tamaño y el peso variaban
según la categoría de edad de los lanzadores. El disco más pesado
que se ha encontrado pesa 6,6
kilos y mide 33 centímetros de diámetro. Se trataba de lograr la
mayor distancia en los lanzamientos.
Lanzamiento de jabalina: en los lanzamientos no se valoraba
la puntería sino la distancia. La
jabalina tenía aproximadamente la altura del lanzador y el
grosor de un dedo. Aunque en su origen
se trataba de un arma de guerra, la de uso deportivo carecía de
punta.
Agones lictatorios
Lucha: el objetivo de la lucha era derribar al adversario
mediante agarres y presas
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Dos practicantes del pugilato ilustrados en una vasija de
figuras negras.
Pugilato: en este deporte se golpeaba al adversario
únicamente con los puños. Corresponde al boxeo
actual. En sus comienzos se luchaba con los puños descubiertos,
pero más adelante se utilizaron
guantes.
Pancracio: aparece en el 640 a. C. y es análogo a las artes
marciales mixtas. En este deporte había
que vencer al rival pudiendo golpear con cualquier parte del cuerpo
al adversario. También eran
válidas cualquier tipo de luxación y presas de dolor. El combate
finalizaba con la rendición e
incluso la muerte, alcanzando con el tiempo gran
brutalidad.
Agones hípicos
Carreras de carros: estas constituían el momento más importante de
los juegos olímpicos.
El Pentatlón
Esta era la competencia por excelencia de los Juegos
Olímpicos, se incorporó en el año 708 a. C.
Constaba de una carrera de velocidad, salto de longitud,
lanzamientos de disco, jabalina y lucha.
Concursos de heraldos y trompeteros
En Olimpia, desde el año 396 a. C. había concursos de heraldos y de
trompeteros. Más tarde, se
agregaron competiciones musicales.