Post on 12-Jan-2015
¿Qué aspecto tenía El Buda?
¿Qué aspecto tenía El Buda?
Durante unos cuatro o cinco siglos desde la muerte del Buda, no se realizó ninguna representación de Él.
¿Qué aspecto tenía El Buda?
Durante unos cuatro o cinco siglos desde la muerte del Buda, no se realizó ninguna representación de Él.
Las primeras estatuas del Buda se elaboraron alrededor del siglo I o II de la E.C. en Bactria (Afganistán y Norte de Pakistán), quizás como resultado de la influencia griega.
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmípedos
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmípedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmípedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmípedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Higuera de Bengala
Britannica Concise Encyclopedia: Baniano
• Árbol de forma inusual (Ficus benghalensis, o F. indica) del género Ficus y de la familia Moraceae, nativa del Asia tropical. Raíces aéreas, que se desarrollan de sus ramas, descienden y toman raíz en el suelo, convirtiéndose en nuevos troncos. El baniano alcanza hasta los 30 metros de altura y se extiende, lateralmente, de forma indefinida.
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmípedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Forty teeth
Tongue can touch the forehead
Head like a turban
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmípedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmípedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmípedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Estas 32 Marcas eran ideas pre-budistas y fueron probablemente incorporadas con posterioridad al budismo, como medio para convencer a los brahmanes hindúes de que El Buda era digno de su respeto y adoración.
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Estas 32 Marcas eran ideas pre-budistas y fueron probablemente incorporadas con posterioridad al budismo, como medio para convencer a los brahmanes hindúes de que El Buda era digno de su respeto y adoración.
Es poco probable que El Buda tuviera estas señales características externas ya que Él claramente tenía la apariencia de un ser humano normal.
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Hay muchas indicaciones de que la apariencia del Buda era normal en todos los sentidos:
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Hay muchas indicaciones de que la apariencia del Buda era normal en todos los sentidos:
• Upaka se impresionó por las claras facultades y la radiante complexión del Buda.
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Hay muchas indicaciones de que la apariencia del Buda era normal en todos los sentidos:
• Upaka se impresionó por las claras facultades y la radiante complexión del Buda. • El rey Ajatasattu era incapaz de diferenciar al Buda de otros monjes.
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Hay muchas indicaciones de que la apariencia del Buda era normal en todos los sentidos:
• Upaka se impresionó por las claras facultades y la radiante complexión del Buda. • El rey Ajatasattu era incapaz de diferenciar al Buda de otros monjes. • Se dice que Maha Kassapa resemblaba en gran manera al Buda.
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Hay muchas indicaciones de que la apariencia del Buda era normal en todos los sentidos:
• Upaka se impresionó por las claras facultades y la radiante complexión del Buda. • El rey Ajatasattu era incapaz de diferenciar al Buda de otros monjes. • Se dice que Maha Kassapa resemblaba en gran manera al Buda. • Con frecuencia confundieron a Nanda con El Buda, desde lejos.
Sutta Dhatu-vibhanga MN 140
Sutta Dhatu-vibhanga MN 140
Ven. Pukkusati : “Estoy más allá de la dedicación al Bendito. Ése Bendito es mi maestro. Es a ése Bendito que yo apruebo.”
Sutta Dhatu-vibhanga MN 140
Ven. Pukkusati : “Estoy más allá de la dedicación al Bendito. Ése Bendito es mi maestro. Es a ése Bendito que yo apruebo.”
El Buda : “Pero, ¿Dónde, monje, se halla ese Bendito ahora? ¿Has visto a ese Bendito antes? O, viéndole, ¿le reconocerías?”
Sutta Dhatu-vibhanga MN 140
Ven. Pukkusati : “Estoy más allá de la dedicación al Bendito. Ése Bendito es mi maestro. Es a ése Bendito que yo apruebo.”
El Buda : “Pero, ¿Dónde, monje, se halla ese Bendito ahora? ¿Has visto a ese Bendito antes? O, viéndole, ¿le reconocerías?”
Ven. Pukkusati : “No, mi amigo, nunca antes he visto al Bendito, ni viéndole le reconocería.”
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Pies con plantas lisas (pies planos)
Las manos y los pies palmípedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Las manos y los pies palmípedos
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benéfica, imparcialidad
Los brazos llegan hasta las rodillas
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benéfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Genitales masculinos cubiertos por una vaina
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benéfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Reunifica a la familia, parientes y amigos
Alto como una higuera de Bengala
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benéfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Reunifica a la familia, parientes y amigos
Considerado con el bienestar ajeno
Cuarenta dientes
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benéfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Reunifica a la familia, parientes y amigos
Considerado con el bienestar ajeno
Abandono del habla incorrecta y regocijo en la paz
La lengua puede tocar la frente
Cabeza como un turbante
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benéfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Reunifica a la familia, parientes y amigos
Considerado con el bienestar ajeno
Abandono del habla incorrecta y regocijo en la paz
Práctica del habla intachable y conciliadora
Cabeza como un turbante
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Buena conducta de cuerpo, habla y mente
Generosidad, conducta benéfica, imparcialidad
Conoce la naturaleza de los seres
Reunifica a la familia, parientes y amigos
Considerado con el bienestar ajeno
Abandono del habla incorrecta y regocijo en la paz
Práctica del habla intachable y conciliadora
Precursor en habilidad y conducta
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Los primeros budistas eran conscientes del concepto brahmánico de que un ‘Gran Hombre’ podía ser reconocido por sus características físicas.
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Los primeros budistas eran conscientes del concepto brahmánico de que un ‘Gran Hombre’ podía ser reconocido por sus características físicas.
Tal concepto fue rechazado por enseñanzas tales como el Sutta Lakkhana.
32 Marcas de un Gran Hombre Sutta Lakkhana DN. 30
Los primeros budistas eran conscientes del concepto brahmánico de que un ‘Gran Hombre’ podía ser reconocido por sus características físicas.
Tal concepto fue rechazado por enseñanzas tales como el Sutta Lakkhana.
El mensaje de este Sutta es que nuestra conducta corporal, del habla y de la mente, son mucho más importantes que nuestras características físicas.
¿Qué aspecto tenía El Buda?
Mas El Bendito habló al Ven. Ananda: A algunos de entre vosotros vendrá el pensamiento: ‘Acabada está la palabra del Maestro; no tenemos ya Maestro.’
¿Qué aspecto tenía El Buda?
Mas El Bendito habló al Ven. Ananda: A algunos de entre vosotros vendrá el pensamiento: ‘Acabada está la palabra del Maestro; no tenemos ya Maestro.’
Pero no se debería considerar así. Pues lo que he dado a conocer como El Dhamma y la Disciplina, eso será tu Maestro cuando yo me haya ido.
¿Qué aspecto tenía El Buda?
Mas El Bendito habló al Ven. Ananda: A algunos de entre vosotros vendrá el pensamiento: ‘Acabada está la palabra del Maestro; no tenemos ya Maestro.’
Pero no se debería considerar así. Pues lo que he dado a conocer como El Dhamma y la Disciplina, eso será tu Maestro cuando yo me haya ido.
Sutta Maha-Parinibbana DN. 16
¿Qué aspecto tenía El Buda?
“Por largo tiempo, Señor, he deseado venir y posar mis ojos sobre El Bendito, pero no tenía la fuerza en este cuerpo para hacerlo.”
¿Qué aspecto tenía El Buda?
“Por largo tiempo, Señor, he deseado venir y posar mis ojos sobre El Bendito, pero no tenía la fuerza en este cuerpo para hacerlo.”
“¿Qué hay para ser visto en este vil cuerpo?
¿Qué aspecto tenía El Buda?
“Por largo tiempo, Señor, he deseado venir y posar mis ojos sobre El Bendito, pero no tenía la fuerza en este cuerpo para hacerlo.”
“¿Qué hay para ser visto en este vil cuerpo?
Aquél que ve El Dhamma me ve a mí;
aquél que me ve a mí, ve El Dhamma.
¿Qué aspecto tenía El Buda?
“Por largo tiempo, Señor, he deseado venir y posar mis ojos sobre El Bendito, pero no tenía la fuerza en este cuerpo para hacerlo.”
“¿Qué hay para ser visto en este vil cuerpo?
Aquél que ve El Dhamma me ve a mí;
aquél que me ve a mí, ve El Dhamma.
Verdaderamente, viendo El Dhamma uno me ve a mí; viéndome, uno ve El Dhamma.”
¿Qué aspecto tenía El Buda?
“Por largo tiempo, Señor, he deseado venir y posar mis ojos sobre El Bendito, pero no tenía la fuerza en este cuerpo para hacerlo.”
“¿Qué hay para ser visto en este vil cuerpo?
Aquél que ve El Dhamma me ve a mí;
aquél que me ve a mí, ve El Dhamma.
Verdaderamente, viendo El Dhamma uno me ve a mí; viéndome, uno ve El Dhamma.”
Sutta Vakkali Sn 22.87
¿Qué aspecto tenía El Buda?
¿Qué aspecto tenía El Buda?
No es importante.
¿Qué aspecto tenía El Buda?
No es importante.
¡Lo que importa es El Dhamma!
Preparado por Miguel Á. Piquero
www.justbegood.net