Aristóteles en La Práctica Docente
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7/23/2019 Aristteles en La Prctica Docente
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Aristteles en la prctica docente
Edgar Isaac Luvano herrera
Mi prct ica docente est impregnada de teoras , metodologas,
estrategias, enfoques, competencias, pol tica, cultura, sociedad,
creencias, etc. Slo por mencionar algunos de los elementos que
inf luyen para el fracaso o logro de aprendizajes de los alumnos, ya
sea porque influyen o por fal ta de dominio, lamentalemente est
impregnada de muy poca fi losofa.
Al lograrse las ense!anzas sern "istas como un #$ito, consiguiendo
una transformacin del ser al otener un aprendizaje el alumno, pero
a mi caeza "iene una pregunta %&n mi prctica docente e$itosa 'por
(aer logrado el aprendizaje el escolar), qu# t ipo de conocimiento
estar# desarro llando en mis estud iantes*, para contestar esta
pregunta me apoyar# en Ar is t te les, metaf s ica y ontolog a y
descurir la salpicadura de Aristteles en mi ense!anza.
+ara Aristteles la f i losofa primera o teologa es la la metafsica, la
cual defini como indagar las cusas y los principios o al ser en cuanto
al ser.
&l tratado del ser que o ciencia que indaga la sustancia Aristteles la
llamaa ntologa, la cual posteriormente se transforma en teologa
pues in"estigaa a -ios y la sustancia inmanente.
&n la teora del alma o alma y cuerpo, las plantas, los animales y los
(umanos como racionales, pertenecen a los seres animados, donde
todo es un cuerpo organizado, en donde el cuerpo 'el cual solo tiene
"ida en potencia) se identi f ica con la materia y el alma ' la que pone
la "ida) con la forma, es conocida tami#n como la teora i lemorfica.
Siguiendo con el tema del alma para Aristteles e$istan tres tipos de
almas con sus respecti"as funciones cada una.
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&l alma "egetati"a al cual pertenecen las plantas y sus funciones son
el crecimiento, la nutr ic in, etc alma sensit i"a perteneciente a los
animales se representa en las funciones como el apetito, la memoria,
etc y por /lt imo la alma intelecti"a o racional la cual es e$clusi"a de
los (umanos, l a cua l se e$presa pr inci palmen te a tr a"#s del
razonamiento, de pensar y de (alar.
Aristteles en su teora del conocimiento nos menciona que tami#n
e$isten conoc imientos sensiles e intelec tuales , l os p rimeros
relacionados a los sentidos y los segundos propios del entendimiento.
&n mi e$per ienc ia docente se (a centrado princ ipalmente en e l
conocimiento intelectual pero entendido como conceptual, dejando de
lado que mis alumnos puedan e$plorar sus conocimientos sensiles,
contar a a Ar is tte les que le daa muc(o "alor a la e$per iencia o
conocimiento sensile.
&ntendiendo e l conoc imiento intelec tual como lo uni"ersal o la
esencia inmaterial, otro gran error concea conocimiento intelectual
como conceptual.
Al der poca oportunidad a mis alumnos de e$perimentar con sus
sensaciones estoy cor tando con e l p roceso de conoc imiento,
Aristteles menciona que el conocimiento es un proceso que parte de
la sensacin, pasa por la imaginacin y acaa en el entendimiento.
Al cortar el proceso en mis alumnos no estoy logrando la astraccin
pues no logran esa e$periencia sensile para captar las imgenes y
poder separar sus caractersticas particulares y concretas para poder
formar un concepto uni"ersal y astracto.
Al que estar ense!ando solo conceptos mis alumnos no logran
conocer la esencia de una cosa sensile no por su materia si no por
su esencia, logrando que mis alumnos lleguen a un grado se saer de
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e$pe riencia o t #cn ica en l os grados de saer, de l os cuales
Aristteles de manera creciente menciona que son0 e$periencia,
t#cnica, saidura prctica y saidura terica.
1omando como referencia la teora del conocimiento de Aristteles y(aciendo un re"e repaso de la metafsica y ontologa, mis alumnos a
tra"#s de mi prct ica docente logran desarro l lar un conocimiento
intelectual.