Las reflexiones anteriores nos han invitado a atender la necesidad que tenemos de la Presencia de Dios. Hay un

grito que se escucha resonar en todos los litorales de nuestro país y del mundo entero; necesitamos un derramamiento de la Presencia de Dios. Nuestro mundo, nuestro país, nuestras ciudades, familia y corazones necesitan un avivamiento.

Ya hemos identificado al menos cinco (5) enemigos que obstaculizan, impiden y buscan restringir nuestro acceso

a esa Presencia. Estos son; el orgullo, la falta de amor, la falta de dedicación, la falta de búsqueda de la gloria de Dios y los pecados ocultos y las vidas sin limpieza espiritual. También hemos identificado algunos comportamientos y tareas que podemos realizar para conseguir que esa Presencia se manifieste con todo poder y permanezca entre nosotros. Sabemos que hay que orar intensamente para que Dios nos haga más sensibles y capaces para aprender a buscar a Dios de esta manera. Hemos reiterado que las mejores sesiones de enseñanza y aprendizaje se dan en medio de nuestros silencios, mientras Él arrulla nuestro corazón y le habla al alma del creyente.

Sin embargo, somos muchos los que creemos que necesitamos algo todavía más trascendental y potente. Necesitamos un avivamiento en nuestra tierra; un derramamiento

de la gloria del Eterno, con señales y prodigios de lo alto.

La Biblia recoge muchos momentos en la vida del pueblo de Dios en los que el Señor insertó un derramamiento de su Santo Espíritu. Uno de los relatos más significativos en

ese renglón es el que aparece en 1 Reyes 18; parte de la saga de un profeta llamado Elías. Charles Swindoll, en su libro acerca de este hombre, llama la atención de los lectores al subrayar que el nombre de Elías no aparece incluido en el “hall de la fama de la fe” de Hebreos 11. Su respuesta a esta interrogante es que aunque su nombre no está en esa lista, si aparecen los milagros que Dios hizo a través de este profeta (Heb 11:35a).

No conocemos las razones por la que Dios haya decidido no incluir el nombre de este profeta en esa lista. Sabemos que Elías padecía de algunas debilidades similares a la

de mucha gente de este tiempo. Entre ellas, encontraremos que Elías sufría de depresiones profundas con alguna regularidad y estas le llevaban a esconderse y hasta mentir. Por ejemplo, Elías miente cuando le responde a Dios diciendo que sólo él está vivo entre los profetas (1 Rey 19:10, 14), cuando sabía que Abdías había protegido la vida de 100 de ellos (1 Rey 18:4-13), en adición a mucha otra gente que se había separado para Dios (1 Rey 19:18). Otra debilidad de Elías puede ser identificada alrededor de su incapacidad para controlar arranques de violencia, como cuando tomó la decisión de matar a los profetas de Baal, cuando en la Biblia no existe una instrucción así de parte de Dios.

La buena noticia es que Dios decide usar a este hombre con debilidades y defectos para propiciar un derramamiento del Espíritu Santo con señales de fuego y poder. En otras

palabras, las debilidades y defectos que poseemos no son un obstáculo para que Dios derrame un avivamiento sobre nosotros.

Hemos seleccionado el pasaje de 1 Reyes 18 como base para el análisis del avivamiento que necesitamos y procuramos, porque el ambiente en el que este se desarrolla se

parece mucho al de nuestro tiempo.

Dirección: Salida #38,Ave. Trío Vegabageño,

Calle Betánces #11

10 de noviembre de 2013 • Año 2013 • Volumen IX • No. 404BOLETIN OFICIAL DE AMEC • CASA DE ALABANZA

El Pastor Adrian Rogers fue Presidente de la Iglesias Bautistas del Sur en EUA y Pastor Rector de la Iglesia Bautista de Memphis hasta su muerte, acaecida en el año 2005. El Dr. Rogers, reconocido predicador de fama internacional,

analizaba este pasaje como parte de sus sermones a mediados de la década de los 90’s. En esos sermones, este amado Pastor Bautista comenzó a decirle a su Iglesia y a la nación que se acercaban días muy oscuros y difíciles para los EUA y que la única medicina posible para los males sociales que venían de camino era un avivamiento de fuego de lo alto.Rogers comienza uno de sus sermones sobre este tema destacando que los tiempos de Elías eran tiempos en los que se adoraba y se servía a Baal. Baal no era considerado un dios todopoderoso por la gente que vivía en Palestina. Ellos le adoraban y le sacrificaban corderos, becerros y hasta niños porque era el dios de la fertilidad. Esto es, el dios que facilitaba que nacieran becerros, corderos, gallinas, plantas, aves del campo, niños, etc. A Baal había que rendirle culto realizando cosas obscenas e inmorales. Eran cultos a las relaciones sexuales, la depravación, y al descontrol e inmoralidad. De hecho, hay evidencia arqueológica de que Acab, el rey a quien Elías enfrenta sacrificó más de 20 mil niños(as) para adorar a este dios. El parecido entre Baal y los dioses que adoramos en este tiempo es impresionante.

Junto a esa amenaza Elías enfrenta un gobernante que se goza en congraciarse con todas estas abominaciones. De hecho, Acab (874-853AC), a pesar de haber sido un gran estratega político y militar, es considerado el rey más

malo de todos los reyes que se menciona en la Biblia. En primer lugar, porque le fue ligera cosa andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, y tomó por mujer a Jezabel, hija de Et-baal rey de los sidonios (fenicios), y fue y sirvió a Baal, y lo adoró (1 Rey 16:30-31). Acab construyó templos para esos dioses (1 Rey 16:32), masacró profetas (1 Rey 18:4,19) y se apropió de manera ilegal de muchas propiedades. En segundo lugar, porque Acab no tenía carácter y se dejaba influir por la gente del Palacio para hacer barbaridades, como en el caso de la viña de Nabot (1 Rey 21). Acab manejó grandes riquezas al mismo tiempo que patrocinó mucha apostasía espiritual.

Hay dos cosas que hacen asombrosos sus relatos. La primera de ellas es su inclinación a consultar a los profetas de Dios (1 Rey 20:13-14, 22, 28; 22:8,

16), ponerle nombres a sus hijos que los relacionaban con el Dios de Israel y no interferir con la muerte de los profetas de Baal, al mismo tiempo que hacía todo lo antes señalado. Su nombre es citado por otros profetas como sinónimo de corrupción e inmoralidad (Miq 6:16).

Su esposa Jezabel trató de destruir a todos los profetas del Dios Altísimo que había en Israel, en adición a instaurar el culto a Asera (1 Rey 18:19). La casa

de mármol que Acab le hizo (1 Rey 22:39) fue descubierta por arqueólogos de la Universidad de Harvard en una de las excavaciones realizadas en esa

zona. Muchos recursos para el análisis y estudio de la Palabra destacan que la muerte de esta mujer estuvo rodeada de la misma arrogancia que caracterizó su vida. A Jezabel se la comieron los perros (2 Rey 9:30-37), tal y como fue profetizado (1 Rey 21:23).

Los parecidos entre esa época y la nuestra son asombrosos. En primer lugar encontramos el culto a la sexualidad, a la inmoralidad y la obscenidad; hemos hecho dioses de estos. En segundo lugar encontramos la corrupción y los

gobiernos ambivalentes en cuanto a su fe, el respeto a los pueblos que gobiernan y Dios. En tercer lugar, los profetas llenos de debilidades y faltas con los que Dios cuenta para esta tarea.

Cuando el Pastor Rogers analiza los elementos del avivamiento que se describe en 1 Reyes 18 y que ocurre con fuego del cielo, destaca dos enemigos acérrimos de estos. Esto es, enemigos que creen que pueden detener el avivamiento

pero no lo pueden lograr. El primer enemigo de un avivamiento son los corruptos, tipificados en este pasaje por Acab y Jezabel. Los que practican la corrupción se convierten en enemigos de los avivamientos porque en los lugares en los que desciende el fuego de Dios no queda espacio para la corrupción. Hay una gran verdad que esgrimir de cara a la realidad de que parece que podemos encontrarlos en todas las épocas. El que está en nosotros es más grande que aquel que está en el mundo (1 Jn 4:4). Ninguna agenda de corrupción puede detener el fuego de Dios.

El segundo enemigo de un avivamiento son aquellos que Rogers llamaba “compromisers.” Una de las definiciones que nos ofrece el Diccionario Webster que explica por qué Rogers usa este concepto:

“to expose to suspicion, discredit, or mischief *his reputation has been compromised* b : to reveal or expose to an unauthorized person and especially to an enemy *confidential information was compromised* c : to cause the impairment of *a compromised immune system* *a seriously compromised patient*….. b: to find or follow a way between extremes….2 : to make a shameful or disreputable concession”

El concepto “compromiser” define entre otras cosas a un ser humano que queriendo lo mejor de los dos mundos, se expone a sospecha, descrédito, compromete su reputación, encuentra caminos entre dos escenarios o filosofías que

son extremas y/o que realiza concesiones vergonzosas o de dudosa reputación. Rogers argumentaba que un personaje llamado Abdías (1 Rey 18:3), mayordomo de Acab, cumple con esa definición. ¿Qué argumentos esgrimió Rogers

para sustentar esta aseveración? En primer lugar, que no hay duda de que Abdías era un hombre temeroso de Dios (1Rey 18:3).

En segundo lugar, Abdías sabía hacer cosas correctas para servir al Señor (vs 9-13). Sin embargo, al mismo tiempo,

Abdías sabía que la sequía que experimentaba Israel era parte del juicio de Dios (1 Rey 17:1). Alguien que teme a Dios y sabe que hay un juicio sobre la tierra, sabe que el problema del país no se resuelve yendo a buscar hierba en otro lugar (1 Rey 18:5-6). Ese problema se resuelve orando a Dios, pidiendo misericordia, para que Dios mande lluvia. La lluvia es uno de los símbolos usados en la Biblia para representar los avivamientos que descienden desde lo alto. Hay cosas que se pueden resolver caminando, trabajando y estudiando. Sin embargo, los dolores que sufre un pueblo debido a su extravío solo pueden ser solucionados buscando el rostro de Dios.

Rogers tenía razón. Abdías es el prototipo del líder religioso que gusta congraciarse con los líderes políticos y religiosos

de su tiempo y no se atreven decirle lo que Dios ha dicho. Abdías es prototipo del líder religioso que teme a Dios, pero gusta de caminar de la mano de aquellos que practican la ambivalencia. Esto es, sirven a Jehová y a Baal, consultan a los profetas de Dios y le rinden culto a sus dioses. Este Abdías es prototipo de aquellos que creen que sus salarios y las ofrendas que reciben son todas bendiciones del cielo, aunque vengan de la mano de Acab.

Los Abdías de este tiempo tienen que entender que hay hombres y mujeres como Acab ocupando sillas de gobierno,

púlpitos de Iglesia, jefaturas de corporaciones y agencias, posiciones académicas, etc. que no podemos respaldar. Sus ofrendas deben perecer con ellos. Los Abdías de este tiempo que no entienden esto se convierten en los “compromisers” que obstaculizan el derramamiento de ese fuego de lo alto que Dios quiere colocar sobre nuestras naciones.

Por otro lado, los Elías de este tiempo tienen que confrontar a los Abdías de hoy haciéndoles saber que no deben vacilar

e ir a decirle a Acab que hay profetas de Dios en el pueblo y que estos vienen de camino para decirle “así ha dicho Jehová el Señor.”

Hay un derramamiento de fuego preparado para ser enviado sobre nuestro país. Hay que asumir posiciones. Hay que

enfrentar a Acab. No se le puede temer a Jezabel. Hay que confrontar a Abdías y hay que repara el Altar.Nuestra próxima reflexión analizará las implicaciones de esto último.

Aida Rivera Rivera ....................Centro médicoBlanca Díaz............................................HogarCarla M. Rodríguez ............................... HogarCynthia Medina......................................Hogar Daniel Pérez...........................................Hogar Elena Fernández Rivera ..........................HogarJosefina Rivera Zapatel .........................HogarMichael López.................Hosp. Reg. BayamónMiguel Quiñones...................................Hogar Nilda González......................................Hogar Nilka Rivera Domínguez........................Hogar Nydia Ortiz......................................New YorkPastora Evelyn Robles.............................HogarRafael Boch............................................HogarRamón Ayala.............................Centro MédicoSharon Merced.........................................TexasJeily Sofia Laracuete............. Hosp. San JorgeGloria Ortíz........................................... HogarRosa Ayala.............................................. HogarGloria Huertas Martínez.........................HogarHéctor L. Marín......................................HogarMirta Manso...........................................Hogar

Niños Talentosos en la música (Niños entre 9 y 14 años)

Buscamos niños que sepan tocar bajo y/ guitarra. Favor de comunicarse con la hna.

Janet Milland (787) 602-1099

MINIsTerIo de TeeNworshIp (15 A 20 Años)

Notifica que para el proximo culto 15 de noviembre reaunuda las reuniones

en horario regular.

Nuestras felicitaciones a las parejas Pedro Iglesias y Mayra Rivera, Carmen y Antonio Llanos que contrajeron nupcias el pasado 6 de noviembre en nuestra

iglesia, parejas que decidieron consagrar su matrimonio en el altar de Dios.

Felicidades a mamita Angelita y papito Fernando en su aniversario #59, de parte de tus hijos Ángeles y Reina tus yernos, nietos, y bisnietos, los amamos

mucho son ejemplo de la perseverancia en el amor de Jesús.

Muchas felicidades a Noemi Cordero y Mizraim Velásquez por su aniversario de bodas el 11 de noviembre.

Felicitaciones al Hno. Machi Nieves por su cumpleaños el 14 de noviembre.

A la Hna. Doris Caraballo por su cumpleaños el 7 de noviembre.