MUNDO Y SOCIEDADES.

CAPITULO 7LA INFLUENCIA DE LA COMUNICACIN.

La influencia de la comunicacin.La figura de la red.Critica del difusionismo.Everett Roger limito la definicin innovacin a lo que se comunica a travs de ciertos canales, mientras transcurre el proceso dentro los miembros de un sistema social.

Rogers reviso esta teora . Juzgando la ;Teora matemtica de la informacin . Criticaba:Tendencia a olvidar el contexto.Interlocutores como tomos aislados.Causalidad mecnica.Propuso una definicin de la comunicacin como convergencia.

Sustituia Implicaba procedimientos de investigacin consistentes en identificar:

RED.Grupos afines llamados bandas o subsistemas deComunicacin en un sistema general.Individuos puenteIndividuos-enlace

Jacob l. Moreno proporciono una base metodolgica.Rogers declara:

Justifica a partir de la escuela emprica. Marco de anlisis:Contesto comunicacin.Aspectos tnicos el proceso de comunicacin.Mtodos plurales.

La proposicin de Rogers es : la manifestacin de la voluntad denegar las diferencias de orden epistemolgico y de escamotear un punto esencial.Bruno Latour y Michel Callon (investigadores del center de sociologie de 1innovation de la Ecole des mines de pars), elaboraron una problemtica de la red oponiendo el modelo difusionista el modelo de la traduccin o de la construccin socio-tcnica.Los innovadores deben hacerse aliados, convertirse en portavoces con tcticas de captacin de inters que llevan a sus interlocutores humanos y no humanos.

Suele admitir el valor heurstico del modelo de la traduccin, algunos socilogos de la comunicacin dirigen dos reproches:Objeta el riesgo de sobrestimar la libertad de maniobra del actor y del actor-red al atenuar las dimensiones normativas de lazo social.Dirigida la concepcin de la tcnica y recuerda las coacciones inherentes al propio objeto tcnico, sus lgicas internas.

Las ciencias cognitivasLas ciencias cognitivas se formaron en los Estados Unidos, con el movimiento ciberntico y el desarrollo de la lgica matemtica.

La hiptesis cognitiva: El funcionamiento del cerebro como dispositivo de tratamiento de informacin que reacciona de forma selectiva ante el entorno.

Humberto Maturana y Francusco J. Varela Dos biologos chilenos, refutan el consepto de un sistema abierto desarrollando la idea de autopoiesis y de sistema autopoietico.

Autopoietico:La informacin esta preestablesida como un orden emergente de las propias actividades cognitivas, implica autonomia.

Integracion corporal del espiritu

Una obra escrita por Varela, Evan Thomson y Eleonor Rosch.

Permite recordar que las capacidades cognitivas del individuo estan vinculadas no solo a un cerebro, sino tambien a un cuerpo.

MUNDO Y SOCIEDADES.PLANETA HIBRIDO.La tensin generada entre lo micro y lo macro atraviesa las sociologas interpretativas, esta implicada en la economa poltica crtica de la comunicacin, que reflexiona en la complejidad, que en la era de las redes transfronterizas, une los territorios particulares en el espacio-mundo.

Las grandes redes de informacin y comunicacin con sus flujos , , forman territorios abstractos que escapan a las viejas territorialidades.Los tericos de las nuevas empresas globales o transnacionales, experimentan lo macro y micro, convirtindose en generadores de doctrinas, donde se engloba la globalizacin. Este concepto coincide en el proceso de liberar y privatizar las redes de comunicacin.

LIBERALIZACION significa el desplazamiento del centro de gravedad de la sociedad, hacia el mercado, en el que este se convierte en el principal factor de regulacin. Cuando la empresa y el inters privado predominan, la actividad comunicativa cambia de naturaleza y rango.Se profesionaliza.Crea campos de competencia.Multiplica sus oficios.

El modelo empresarial de comunicacin se promovi como una tecnologa de gestin de las relaciones sociales y se impuso como el nico modo realizativo para establecer el lazo con los distintos componentes de la sociedad.

Al final de la dcada marcada por la liberalizacin, la idea de globalizacin y de estandarizacin universal, se ha conjugado con la tesis del final de la historia. Francis Fukuyama fe su difusor, pero ya estaba presente en el anlisis de sociedad global de Brzezinski.La globalizacin concibe el orden del mundo desde el rgimen capitalista, debido a que es considerado el nico modo de vida posible, de cultura, desarrollo y democracia.Presentan al sistema capitalista como aquel que tiene sus cabezas de redes, siendo su vocacin cvica la bsqueda del beneficio y el inters exclusivo por los sectores sociales solventes.

El concepto de comunicacin-mundo, inspirado en el de economa-mundo, sirve para proseguir en este anlisis de espacio transnacional jerarquizado:La pesada lgica de las redes imprime su dinmica integradora, produciendo nuevas segregaciones, exclusiones etc.El sistema mundial se organiza alrededor de puntos que llegan a la economa mundializada.El mundo global se define a partir de los polos que irradian ese poder.

La multiplicacin de las formas de comunicacin, puestas en marcha por las organizaciones no gubernamentales o por otras asociaciones de la sociedad civil contribuyen a otra realidad indita del proceso de mundializacin, estas nuevas redes sociales forman parte en lo sucesivo del debate sobre un espacio pblico a escala planetaria.

Esto tiene contexto en el que los trminos de cuestin de desequilibrio de los flujos de comunicacin han cambiado tanto que algunos se permiten negar la persistencia de un intercambio desigual.El mercado planetario pone en tensin la libertad de expresin comercial y la libertad de expresin ciudadana.Las autoridades gubernamentales , en los 70s reclamaban la creacin de un nuevo orden mundial de la informacin y la comunicacin se han eclipsado y los pases ms favorecidos han firmado un nuevo objetivo de desarrollo

MERCADO GLOBAL Y REALIDADES LOCALES.

Globalizacin: termino ingles tomado en los aos 80 s.Apartir de la geoeconmica y sus redes tcnicas de transmisin de la informacin en tiempo real.Globalizacin financiera como reestructuracin estratgica internacional.Dependencia acrecentada de sistemas productivos nacionales del mercado mundial.Financiarizacion: signos de inestabilidad crnica, intensificacin de movimientos especulativos, auge de riesgos, quiebras cuyas ondas de choque alcanzan al mundo entero electrnicamente.

Robert E. Park: vea a la bolsa y las grandes fiebres especulativas esto en los aos 20 s; metfora del mundo de las noticias.Trastornos que afectan los circuitos de intercambios informativos.Los flujos financieros de la globalizacin, tienden a extenderse a las redes de flujos econmicos y culturales.Theodor Levitt en 1983 publica la globalizacin of markets la homogeneizacin de las necesidades de los mercados, los productos y las aproximaciones al consumidor.El auge de la competencia en una escala global.

Estrategia mundial de planeacin de los mercados; proceso de concentracin de las empresas y la constitucin de megagrupos multimedia y publicitarios; confirmndose as la hiptesis de estandarizacin universal.Diezmar a los competidores en un mercado sper competitivo: es la empresa global con piensos de trminos globales: sus productos, sus servicios, su distribucin y su comunicacin. A esto se le llama pensamiento global o holista.Empresa global, pone fin a jerarquas y formas de autoridades piramidales heredadas y adopta un modelo de gestin comunicativa en red.

La globalizacin se convierte en un plantilla ciberntica del mundo.El acercamiento sedimentado de los espacios esta caduco y tambin la organizacin del trabajo dividido en compartimentos.En el rgimen empresarial: lo local, lo nacional, lo internacional se representa como escalones.Neologismo: lgica de la empresa llamada global; integracin de escalas geogrficas. Paralela a la concepcin, la produccin y la comercializacin coproducto atribuido al consumidor o usuario.

Cultura de empresa; misin es la alianza entre lo local y lo global, garante de xito.

Mentalidad de idea global.

Otros tericos postulan la necesidad del Mestizaje empresarial: que consiste en cruzar o fecundar los modos de gestin de la empresa, integrados en historias y culturas bien definidas; que entre tejen lo moderno con lo tradicional, el habitus nacional y los esquemas transnacionales.

Harold Innis, precursor de McLuhanGegrafo y economista CanadienseHace la Tecnologa de la comunicacin y en procesos polticos y econmicos.Escribe su obra ante la amenaza del sistema de comunicacin del pas vecino, capaz de alcanzar el corazn de la vida cultural de Canad y de precisar su crisis.Son las tendencias que la comunicacin asume y que adopta la organizacin social.Los monopolios de saber supeditan la distribucin del poder poltico entre los grupos sociales.

Constitucin del monopolio del saber: ligado al tiempo y al espacio; fundamento de poder absoluto, presenta grave amenaza.Particularidad de la situacin Canadiense reside que el pas se encuentra entre dos imperios (Inglaterra y E.U.A.) de dos tendencias de comunicacin.Tradicin oral: despertar memoria y crear vas de comunicacin democrtica.

Nada de olas, apenas modasLos posmodernos no han innovado se insertan en la tradicin modernista del estructuralismo.Economa de la opinin: pone en duda: hazaas lingsticas, dimensiones etolgicas y ecolgicas, componentes semiticos, etc. Que no se integran de buen grado en las coordenadas del imperialismo dominante.Por mas que los filsofos posmodernos mariposean en investigaciones pragmticas, siguen fieles a una concepcin estructuralista de la palabra y el lenguaje.

Hacia una nueva jerarqua del saber.2.Mundo y sociedades.

Escriba: Nuestras sociedades entran en la edad posindustrial y las culturas, en la edad llamada posmoderna.

En La condition Posmoderne.

Este autor:Estimaba que la base social del principio de la divisin, la lucha de clases, se ha desdibujado hasta el punto de perder radicalidad.

Filosofo Jean-Francois Lyotard

Conforma la arquitectura, la esttica, la literatura y la sociologa pero desde el comienzo de los aos 60.A semejanzas de Daniel Bell algunos socilogos han credo poder datar la edad posmoderna del desarrollo de las maquinas de informacin.

Que escapa de las trampas del determinismo tcnico la era llamada posindustrial.Considera que lo posmoderno es una corriente difcil de analizar cronolgicamente.La idea de posmodernidadHumberto Eco.

Fredric Jameson Testimonio del cada periodo tiene su propio posmodernismo.Critico norteamericano que contrario a Eco, pretende situar el posmodernismo como una etapa histricamente bien determinada de la evolucin de los regmenes del pensamiento y lo analiza en relacin al pensamiento modernista. El posmodernismo como dominante cultural de la lgica del capitalismo avanzado.Se caracteriza por la critica de los modelos de profundidad; el modelo dialectico de la esencia y la apariencia y sus conceptos de ideologa y falsa conciencia.Y finalmente la gran oposicin semiolgica entre significante y significado que ha reinado en los aos 60s y 70s.

El mundo segn Jameson:Pierde su profundidad y amenaza con convertirse en una superficie brillante, una ilusin estereoscpica, un flujo de imgenes flmicas carentes de densidad. Este modelo de superficie es acorde con la nueva expansin global del capital transnacional, su circulacin en tiempo real con las redes telemticas y los flujos de imgenes ala vez universales y fragmentados.

El texto de Lyotard:Es un escrito coyunturalEs un informe sobre el saber en las sociedades desarrolladas, redactado a peticin del consejo de universidades del gobierno de Quebec.Pretende contribuir a la discusin que se generaliza en aquella poca en los grandes pases industriales sobre la cuestin de legitimidad en un contexto marcado por la multiplicacin de las maquinas informativas.

Crisis de la metafsica Crisis de los discursos de verdad Auge de los criterios operativos Y de los criterios tecnolgicos Que no permiten juzgar sobre lo verdadero y lo justo, crisis de los grandes sistemas tericos, triunfo de una pragmtica de juegos de lenguaje. Y la hegemona de la informtica

Esta problemtica no ha dejado de extenderse a travs de la jerarqua del saber y los procesos que afectan los modos de pensar, de ensear, y de tratar la informacin en la era de digitalizacin del signo y de la nueva alianza entre el sonido, la imagen y el texto. Quien lo atestigua, el apostaba por la emergencia de nuevos modos de escritura supeditados a la plasticidad numrica, pone sus esperanzas en el advenimiento de una inteligencia colectiva gracias a las autopistas de la informacin. Que se convierte en los soportes y utopa de la comunicacin, en democracia en tiempo real. La problemtica de Lyotard. Pierre Lvy

Mediologa general Regis Debray Ambicioso proyecto que se elaboro progresivamente.Su anlisis de lo intelectual en funcin de transmitir, en el cual su funcin de oficiante de los aparatos de transmisin ha sido un punto de partida para este enfoque.

Que pretende: Establecer una correlacin sistemtica, entre, por una parte, las actividades simbolgicas: ideolgicas, poltica, cultural y por otra las formas de organizacin, los sistemas de autoridad inducidos por tal o cual modo de produccin, de archivo, y de transmisin de la informacin.

El nuevo entorno tecnolgico obliga a considerar las dimensiones maquinarias en la produccin de la subjetividad Esto preocupo al psicoanalista Flix Guattari. Este autor pensaba que las maquinas tecnolgicas de informacin y comunicacin, de la informtica a la robtica pasando por los medios de comunicacin, operan en el corazon de la subjetividad humana no solo en el seno de sus memorias de su inteligencia sino de sus afecciones e inconscientes. Una nueva visin:

Decan: paradigma sometido a todos los sometimientos, de todos los compromisos con el status quo existente Militaban para una reapropiacin y una re singularizacin de la utilizacin de las maquinas de comunicar Esto en una perspectiva de experimentacin social de constitucin de complejos de subjetivacin: individuo-grupo-maquina-intercambios mltiples. Rechazo de la ideologa posmodernidad

Virilio, 1990. Nos dice: la inercia domiciliaria, el confinamiento domestico, a traves del complejo de pantallas que permiten hacerlo todo en casa, son la otra cara de la busqueda de la oblicuidad, de la instantaneidad y de la hiperpercepcin. Lo que se pierde es el sentido de la duracin, el movimiento del cuerpo y tambin la vida social, cuando ya no hay tiempo para compartir, no hay democracia posible.

Vattimo, 1989. El nos dice: ya no hay historia, ya no hay realidad, ni verdad. El mundo de la comunicacin estalla con el empuje de una multiplicidad de racionalidades locales, tnicas, sexuales, religiosas. Y esta liberacin de las diversidades es tal vez la oportunidad de ser (por fin ) humano. Se instaura un ideal emancipador basado mas bien en la oscilacin, la pluralidad y, en definitiva, en la erosin del propio principio de la realidad.

Baudrillard, 1990. Detecta la avanzada de un sistema de control que se exalta en nuestro fantasma de la comunicacin: la compulsin general a existir en todas las pantallas y en el corazon de todos los programas soy un hombre?, soy una maquina? Ya no hay respuesta a esta pregunta antropolgica.

Hacia una nueva jerarqua del saber.2.Mundo y sociedades.

Escriba: Nuestras sociedades entran en la edad posindustrial y las culturas, en la edad llamada posmoderna.

En La condition Posmoderne.

Este autor:Estimaba que la base social del principio de la divisin, la lucha de clases, se ha desdibujado hasta el punto de perder radicalidad.

Filosofo Jean-Francois Lyotard

Conforma la arquitectura, la esttica, la literatura y la sociologa pero desde el comienzo de los aos 60.A semejanzas de Daniel Bell algunos socilogos han credo poder datar la edad posmoderna del desarrollo de las maquinas de informacin.

Que escapa de las trampas del determinismo tcnico la era llamada posindustrial.Considera que lo posmoderno es una corriente difcil de analizar cronolgicamente.La idea de posmodernidadHumberto Eco.

Fredric Jameson Testimonio del cada periodo tiene su propio posmodernismo.Critico norteamericano que contrario a Eco, pretende situar el posmodernismo como una etapa histricamente bien determinada de la evolucin de los regmenes del pensamiento y lo analiza en relacin al pensamiento modernista. El posmodernismo como dominante cultural de la lgica del capitalismo avanzado.Se caracteriza por la critica de los modelos de profundidad; el modelo dialectico de la esencia y la apariencia y sus conceptos de ideologa y falsa conciencia.Y finalmente la gran oposicin semiolgica entre significante y significado que ha reinado en los aos 60s y 70s.

El mundo segn Jameson:Pierde su profundidad y amenaza con convertirse en una superficie brillante, una ilusin estereoscpica, un flujo de imgenes flmicas carentes de densidad. Este modelo de superficie es acorde con la nueva expansin global del capital transnacional, su circulacin en tiempo real con las redes telemticas y los flujos de imgenes ala vez universales y fragmentados.

El texto de Lyotard:Es un escrito coyunturalEs un informe sobre el saber en las sociedades desarrolladas, redactado a peticin del consejo de universidades del gobierno de Quebec.Pretende contribuir a la discusin que se generaliza en aquella poca en los grandes pases industriales sobre la cuestin de legitimidad en un contexto marcado por la multiplicacin de las maquinas informativas.

Crisis de la metafsica Crisis de los discursos de verdad Auge de los criterios operativos Y de los criterios tecnolgicos Que no permiten juzgar sobre lo verdadero y lo justo, crisis de los grandes sistemas tericos, triunfo de una pragmtica de juegos de lenguaje. Y la hegemona de la informtica

Esta problemtica no ha dejado de extenderse a travs de la jerarqua del saber y los procesos que afectan los modos de pensar, de ensear, y de tratar la informacin en la era de digitalizacin del signo y de la nueva alianza entre el sonido, la imagen y el texto. Quien lo atestigua, el apostaba por la emergencia de nuevos modos de escritura supeditados a la plasticidad numrica, pone sus esperanzas en el advenimiento de una inteligencia colectiva gracias a las autopistas de la informacin. Que se convierte en los soportes y utopa de la comunicacin, en democracia en tiempo real. La problemtica de Lyotard. Pierre Lvy

Mediologa general Regis Debray Ambicioso proyecto que se elaboro progresivamente.Su anlisis de lo intelectual en funcin de transmitir, en el cual su funcin de oficiante de los aparatos de transmisin ha sido un punto de partida para este enfoque.

Que pretende: Establecer una correlacin sistemtica, entre, por una parte, las actividades simbolgicas: ideolgicas, poltica, cultural y por otra las formas de organizacin, los sistemas de autoridad inducidos por tal o cual modo de produccin, de archivo, y de transmisin de la informacin.

El nuevo entorno tecnolgico obliga a considerar las dimensiones maquinarias en la produccin de la subjetividad Esto preocupo al psicoanalista Flix Guattari. Este autor pensaba que las maquinas tecnolgicas de informacin y comunicacin, de la informtica a la robtica pasando por los medios de comunicacin, operan en el corazon de la subjetividad humana no solo en el seno de sus memorias de su inteligencia sino de sus afecciones e inconscientes. Una nueva visin:

Decan: paradigma sometido a todos los sometimientos, de todos los compromisos con el status quo existente Militaban para una reapropiacin y una re singularizacin de la utilizacin de las maquinas de comunicar Esto en una perspectiva de experimentacin social de constitucin de complejos de subjetivacin: individuo-grupo-maquina-intercambios mltiples. Rechazo de la ideologa posmodernidad

Virilio, 1990. Nos dice: la inercia domiciliaria, el confinamiento domestico, a traves del complejo de pantallas que permiten hacerlo todo en casa, son la otra cara de la busqueda de la oblicuidad, de la instantaneidad y de la hiperpercepcin. Lo que se pierde es el sentido de la duracin, el movimiento del cuerpo y tambin la vida social, cuando ya no hay tiempo para compartir, no hay democracia posible.

Vattimo, 1989. El nos dice: ya no hay historia, ya no hay realidad, ni verdad. El mundo de la comunicacin estalla con el empuje de una multiplicidad de racionalidades locales, tnicas, sexuales, religiosas. Y esta liberacin de las diversidades es tal vez la oportunidad de ser (por fin ) humano. Se instaura un ideal emancipador basado mas bien en la oscilacin, la pluralidad y, en definitiva, en la erosin del propio principio de la realidad.

Baudrillard, 1990. Detecta la avanzada de un sistema de control que se exalta en nuestro fantasma de la comunicacin: la compulsin general a existir en todas las pantallas y en el corazon de todos los programas soy un hombre?, soy una maquina? Ya no hay respuesta a esta pregunta antropolgica.

Conclusiones

La comunicacin se toma como parmetro de la evolucin de la humanidad

Se busca un sentido al futuro

Se ha hecho resurgir al individuo frente a las estructuras y los sistemas (calidad frente a cantidad). Se aproximaron al sujeto ordinario

Los saberes sobre la comunicacin son ms perceptibles los efectos de incremento de poder de los discursos de peritacin

Las sociedades en que se multiplican los mecanismos de control flexible, inspirado en un modelo empresarial , un control a corto plazo

La era de la sociedad de la informacin es tambin la de la produccin de estados mentales Reside en el derecho a dominar el proceso de formacin de voluntad