Clase 12: 16 de Junio de 2011. Prof. Inés Yujnovsky

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Clase 12: 16 de Junio de 2011. Prof. Inés Yujnovsky. EL INDIO, EL FRAILE Y EL PULQUE. Conquista de México-Tenochtitlán Periodización de la conquista. 1519-1530: Llegada de los conquistadores 1530-1560: Consolidación de la Conquista 1560-1610: Conclusión del proceso fundacional. - PowerPoint PPT Presentation

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EL INDIO, EL FRAILE Y EL PULQUEEL INDIO, EL FRAILE Y EL PULQUE

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• 1519-1530: Llegada de los conquistadores• 1530-1560: Consolidación de la Conquista• 1560-1610: Conclusión del proceso fundacional

Conquista de México-TenochtitlánPeriodización de la conquista

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• 1519 comienza la expedición comandada por Hernán Cortes. Sale de Cuba, funda Veracruz en la costa del Caribe, creando un Cabildo

• 1519-1521 Guerra de Conquista• Fundación del Reino de la Nueva España• Diversos señoríos prehispánicos se mantuvieron como tales. Por

ejemplo el de los Tlaxcaltecas fue mantenido con privilegios. • Ingreso de productos españoles• Fundación de ciudades, por ejemplo Puebla de los Ángeles• Llegada de frailes de las órdenes mendicantes (Franciscanos,

dominicos, agustinos)• Conflictos entre españoles• En 1528 creación de la primera Audiencia

1519-1530 Llegada de los conquistadores

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1530-1560 Consolidación de la Conquista• Finalización del período de mayor violencia militar• Instauración de funcionarios civiles de la corona• 1535 Creación del Virreinato de Nueva España• Reacomodo de los señoríos a la nueva realidad política

hispana, se los denominó Pueblos de Indios• Cabildos de los Pueblos de Indios, con alcaldes indígenas y cajas

de comunidad• Se uniformó el tributo• Congregar a la población en asentamientos de tipo urbano

• Los frailes se instalaron en los pueblos de indios• Descenso de la población indígena• 1550 había 20.000 españoles en Nueva España• Incorporación de esclavos africanos, 15.000, la mayoría

hombres: rápido proceso de mestizaje

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• Introducción de ganadería, nuevos cultivos,• Explotación de minas de plata• Introducción de moneda• Surgimiento de mercado de trabajo• Nuevos medios de transporte• Introducción de Nueva España en circuitos de comercio

internacionales

Tlaco, 1536-1572 Tlaco, 1572- 1731

1530-1560 Consolidación de la Conquista (cont.)

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1542 Leyes Nuevas

• Freno a los abusos de los conquistadores• Prohibición de esclavizar a los indígenas• Cese de repartimientos después de la muerte de los

conquistadores• Se codifica la encomienda y el repartimiento• Repartimiento• Encomienda, es una merced del rey, los indígenas están

obligados a dar fuerza de trabajo y tributo en especie a cambio de su evangelización. Al rey se le entrega tributo.

1530-1560 Consolidación de la Conquista (cont.)

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1560-1610: Conclusión del proceso fundacional

• Exploraciones al interior que lograron el descubrimiento de las minas de plata

• Continuación del descenso demográfico• Sustitución gradual de frailes doctrineros dependientes de las

órdenes por curas seculares que dependían de los obispos• Expansión del proyecto centralizador de la corona• Instauración del sistema de comercio monopólico• Expansión de una elite de mercaderes

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Convento de San Juan, fundado por los agustinos en Michoacán en el siglo XVI

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Pirámide choluteca, encima la iglesia San Andres Cholula

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Santa María Tonantzintla, orden de los franciscanos, culto a la Virgen María

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Sonia Corcuera, El indio, el fraile y el pulque (México, FCE, 1991)

Campo cultivado con maguey

Cultura del Maguey• Casa, comida, vestido, medicina, mezcal• Producción, distribución – comercialización y consumo

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Objetos realizados con hilo obtenido del maguey

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• Embriaguez permitida• Viejos, enfermos• Comunitaria en fiestas

rituales

• El que nacía bajo el signo “dos conejos” estaba predestinado a ser borracho

Un dibujo del Códice Mendoza mostrando a unas mujeres aztecas bebiendo pulque.

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Efectos del Pulque:

• Introversión• Agresión• Autovaloración• Paranoia• Autoexclusión• Adicción

Castigos para los infractores:• Rechazo social: derribar la casa, venta como esclavo,

asilamiento• Apedreo• Pena de muerte

Códice Mendoza, se muestran jóvenes castigados por embriaguez

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La vid en la cultura judeo cristiana

• Bebida con moderación: permitida, significaba alegría, salud y bienestar

• Tomada en exceso originaba incontables males.

• Renuncia a los placeres sensibles• Comer y beber• sexualidad

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• Choque entre dos bebidas embriagantes• Para los españoles, el pulque iba acompañado de pecados

como idolatría, rebelión, pobreza, enfermedad, crímenes violentos, infidelidad, incesto

• Diversas ideas respecto a la realidad• Indígenas: Los sueños, alucinaciones y embriaguez implicaba

un contacto con otras fuerzas espirituales. Para indígenas la mesura dependía del lugar apropiado y las circunstancias. Del lado de los vencidos no entendían la renuncia a los sentidos.

• Españoles: la falta de realidad implicaba algo oscuro y demoníaco. La mesura es conservar la razón

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A modo de conclusión

• La conquista espiritual desarticuló las formas de control de prehispánico y no logró imponer las normas españolas

• Para entender la nueva realidad que impuso la conquista es necesario comprender tanto la realidad, las normas y representaciones del mundo americano como de las españolas

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