ÉDITIONS DU SIGNE DE ENSEÑANZA FILIPENSES MISIONERAS ...
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ÉDITIONS DU SIGNE Gertrudis Castañer Y Seda (1824–1883) Marcos Castañer Y Seda (1815–1878) Gertrudis Castañer Y Seda (1824–1883) Marcos Castañer Y Seda (1815–1878) RELIGIOSAS FILIPENSES MISIONERAS DE ENSEÑANZA BD_FILIPENSES:Mise en page 1 19/06/08 9:19 Page cv4
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ÉDITIONS DU SIGNE
Gertrudis Castañer Y Seda
(1824–1883)
Marcos Castañer Y Seda(1815–1878)
Gertrudis Castañer Y Seda
(1824–1883)
Marcos Castañer Y Seda(1815–1878)RELIGIOSAS
FILIPENSES MISIONERASDE ENSEÑANZA
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“El Espíritu sopla donde quiere y no sabes de dónde viene
ni a dónde va”…
De Él se engendró la Congregación Filipense. Nació de la osadía deDios al preparar, formar y lanzar a Marcos y Gertrudis para la “renovación
cristiana de la sociedad”, según el camino inaugurado por Cristo Jesús.
Ha ido surgiendo de la audacia de Filipenses que, tomando la antorchaencendida por Dios en los hermanos Castañer, llevaron su luz por diversaspartes del mundo.
Nuestra historia está repleta de Hermanas –mujeres– que entregaron su vidapara que otros vivan.
Surge hoy de las hermanas Filipenses que acogiendo el fuego de Dios, mediado por múltiples manos –vidas entregadas–, se impregnan de distintasculturas, se sumergen en la tierra de tres continentes, y asumen el dolor y la esperanza de los hermanos/as que sufren cualquier tipo de necesidad primaria, especialmente la educación de niños y jóvenes, la promoción de lamujer.
En solidaridad y caminando con muchas personas sedientas de vida, com-parten LA PALABRA, la cultura, el pan y el camino.
Hoy, nuestra Familia Filipense, en pleno siglo XXI, al celebrar los 150 añosde la FUNDACIÓN, abre el corazón para escuchar a nuestros Fundadores, paradialogar con ellos y para acoger la pasión por la “renovación cristiana del serhumano”, que late en el “espíritu fundacional”, siempre antiguo y siemprenuevo.
En la Familia Filipense, tenemos como fondo la acción del Espíritu, que nostoca, nos hiere e impulsa, para continuar la pasión de Jesús por la vida decada persona. Pues la identidad más profunda es inseparable de la tarea mi-sionera.
Agradecemos el apoyo y cariño, la cercanía y fidelidad de tantas familiasy grupos, que han confiado en nuestra Congregación a lo largo de estos 150años de entrega y servicio.
Querido lector, saborea y comparte este pequeño relato, pues contigoqueremos continuar nuestra historia.
“SURSUM CORDA”
Madrid a 26 de mayo de 2008
Celestina HerrezueloSuperiora General
RELIGIOSAS FILIPENSES MISIONERASDE ENSEÑANZA
Mataró, a principio del siglo XIX.
En la calle de San José,
donde habita la familia
de Castañer y Seda.
¡Es
una niña!
¡Marcos,
Segismundo!
¡Habéis tenido
una hermanita!
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La niña, a la que pondrían el
nombre de Gertrudis como su
madre, era la tercera hija de
los Castañer y colmaba plena-
mente la alegría de la familia.
Tengo que
contaros un
secreto. Quiero
ser misionero.
Segismundo era el segundo de los hermanos.
A los 15 años ingresa en la Orden Capuchina.
Marcos sigue estudiando en los P.P.
Escolapios Humanidades y Filosofía.
Marcos. Ahora
que eres un hombre debes
ser tú quien lleve el
negocio familiar.
Perdóneme madre
que por una vez
cuestione su decisión,
pero mi vocación es
el sacerdocio. Solicito
su permiso.
La familia Castañer y Seda tenían
una posición acomodada y una
sólida formación religiosa.
Marcos de 9 años y Segismundo de
7 iban al colegio de los Escolapios.
La felicidad de la familia duraría poco.
Cuatro años más tarde fallece el padre.
Pero la vida
continúa. Marcos y
Segismundo desta-
can en sus estudios
y en la experiencia
religiosa.
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Pero hijo,
el clima
político actual
no es favorable
a la Iglesia.
Lo he
pensado bien,
madre.
Si es tu voluntad
y espero que sea
lo mejor, tienes
mi bendición.¡Que alegría poder
abrazarte después
de tantos años!
En la ciudad santa descubre los
pasos de los Hombres que han ido
abriendo caminos en la Iglesia.
Pero lo que más le impresiona en su visita
a San Jerónimo de la Caridad es la vida y
el espíritu de San Felipe Neri.
Durante su estancia en Roma sigue unido
a su hermano, con quien celebrará
su primera misa.
Mi visita no es
de cortesía. Quiero ser
sacerdote y en España,
debido al clima político,
tengo dificultades. Voy
a terminar los estudios
de Teología y ordenarme
en Roma.
A los 20 años ingresa en el Seminario de
Barcelona donde estudia un año de Teología.
El sentimiento antirreligioso
del Gobierno propicia la sus-
pensión de Ordenes religiosas.
Si no puedo
continuar mis estudios
sacerdotales aquí,
iré a Roma.
En Roma busca apoyo en la Orden
Capuchina a la que pertenece su hermano.
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Como sacerdote es enviado a Génova donde
comienza su apostolado en los barrios pobres
y es nombrado Misionero Apostólico por su gran
entrega. Después irá destinado a Marsella.
Me han dicho
que en España se han
restablecido las relaciones
del Gobierno con la Iglesia.
Hace años que no veo
a mi madre.
Así, después de siete años
regresa a Mataró.
Y tú Gertrudis,
ya eres una mujer.
Esperaba
impaciente
tu regreso.
Hermana Gertrudis. Vemos que
no podéis soportar los ayunos
y sacrificios que impone nuestra
Regla… Hemos hecho algunas
excepciones, pero…
No podía
dejar sola a nuestra
madre. Ahora que
has vuelto, quiero
ingresar en las
Carmelitas
Descalzas.
Los tres hermanos se entregaban
a Dios, abandonando una vida de
bienestar y holgura económica.
Al poco tiempo, Gertrudis
ingresa en el monasterio
de Carmelitas de su ciudad.
Mientras tanto, Gertrudis,
debido a su precaria salud
no puede adaptarse a las
severas reglas del Carmelo.
En Mataró, Marcos intensifica su labor en varios ministerios:
la dirección espiritual del colegio de la Sagrada Familia y
colabora en la fundación de las Religiosas Concepcionistas.
¡Madre!¡Hijo mío!
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Consideramos que debéis
abandonar el Carmelo.
Pero Madre…
yo deseo continuar.La decisión está
tomada. Volved
a casa y que
Dios os guíe.
Es verdad, en las fábricas
textiles trabajan muchas niñas
sin escolarizar, mal alimen-
tadas y desorientadas.
¿Podríamos ayudar a esas niñas
en su educación y formación
cristiana?
Empecemos
entonces. Cuenta
conmigo.
Ciertamente en las fábricas seapiñan numerosas niñas que
trabajan 12 horas diarias porun salario mísero.
Madre,
por mi salud
he tenido
que salir.¿Qué
queréis
Señor
de mí?
Podemos
acoger a niñas
y jóvenes
en esta casa.
Para que
aprendan a vivir
la Doctrina
Cristiana.
Y enseñarles
a leer y
escribir.
Estoy conociendo
la pobreza e incultura
de esta sociedad
industrial. ¡Hay tanto
por hacer!
Será Marcos quien le muestre el camino.
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¿Conoces la labor
que está haciendo
Gertrudis, la menor
de los Castañer?
Ha creado una escuela en su casa.
Y acude a la salida de las fábricas para
reunir obreras pobres.
Pasados unos años la improvisada
escuela va creciendo. Pero una nueva
desgracia va a empañar la vida familiar.
La madre va a realizar
el último acto de amor
en la Tierra. Rodeada
por sus hijos fallece
a los 70 años de edad.
El sueño apostólico de los
hermanos Castañer comenzaba
a tomar vida.
Tenemos el proyecto de una futura Fundación
para la promoción cristiana y cultural de
la mujer. El patrimonio que hemos heredado
servirá para sufragar los primeros gastos.
Mi parte de la herencia
la cedo para vuestra obra.
He solicitado el destino
a Guatemala
como misionero
capuchino.
Algo
he oído.
Les da clases
gratuitas, las educa
y además les ayuda
económicamente.
Ya sabéis que mañana
vendrá el Padre Marcos
para impartir Ejercicios
Espirituales.
Una madre católica
debe formar
el corazón de sus
hijos según Dios.
¡Es una
santa!
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Después de solicitar al Obispo de
Barcelona que le dispensara de sus
funciones para dedicarse al nuevo
Instituto le pide su consejo.
¿Bajo qué
reglas pondrán
su Fundación?
En Roma conocí
el estilo de San Felipe
Neri, y me conmovió por
su gran amor a la Virgen
María y a la niñez y
juventud.
Yo les pondré en contacto
con los Padres del Oratorio
Filipense, pero la aprobación
de un nuevo Instituto la otorga
el Papa.
El Obispo da, por escrito,
la autorización de la
Congregación. Año 1858.
Entonces
viajaré
a Roma.
Con este ánimo emprende el camino
a Roma, aunque sabe que
una audiencia papal es difícil.
La primera visita es al Padre Rossi, prepósito
del Oratorio de los Padres Filipenses.
El 21 de abril de 1859, después de varias
diligencias es recibido por el Papa Pío IX.Marcos expone al Papa la necesidad de
formación humana y espiritual de muchas niñas
que carecen de los medios más elementales.Hábleme de
sus proyectos, Padre
Marcos.
Y ahora,
que Dios
os acompañe
y os guíe.
Hoy
han llegado
nuevas niñas. No podemos
llevar esto
solos.
Debemos
tener paciencia
y fe en Dios.
Pasado un tiempo, no aparece ninguna joven
que quiera ingresar en la Congregación.
Me agrada vuestra
santa Obra. Os concederé
la licencia y además me
ocuparé de que
se despachen
rápidamente los
documentos
necesarios.
Puedo darle una
carta para el Arzo-
bispo Limosnero
del Papa.
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Poco a poco van llegando
las primeras colaboradoras.
Estas jóvenes
compartirán nuestra
ilusión y esfuerzo. La
obra comienza a dar
frutos.
A ejemplo de Jesús que
no vino a hacer su Voluntad
sino la de su Padre, así
también la Hermana
Filipense.
¡Ven Espíritu Santo!,
llena nuestros
corazones del fuego
de tu amor.
¡Los Castañer han
convertido la casa
en un Monasterio!
¡Y me consta que no
tienen los permisos
eclesiásticos!
Señores, considero
que este caso debemos
denunciarlo al
Obispo.
Caballeros,
la casa no es un
Monasterio sino una escuela.
Deben saber que se imparte
instrucción cristiana a
más de 300 jóvenes.
Todavía pasaría un tiempo
hasta que se incorporaran
otras aspirantes. Incluso alguna
no se atreve a seguir y abandona.*
El día de la Presentación de
María (21 de noviembre de
1860) comienza el noviciado
de las primeras Hermanas.
Es un día feliz especialmente
para Gertrudis.
* (A los diez años de comenzar la Obra sólo contarían con ocho hermanas)
Marcos redacta las Constituciones
inspiradas en las de las Hermanas Oblatas
de San Felipe Neri de Roma, así como
su obra “Sucinta Memoria”.
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Además la Obra tiene la
aprobación del Papa y de la
Reina Isabel II. Les ruego que
no molesten a los hermanos
Castañer pues están haciendo
una labor ejemplar.
Pero la mayor dificultad surge con
la revolución de 1868 donde se persigue a
las Instituciones religiosas.
La recién nacida
Obra estaba a punto
de sucumbir.
Aquí corremos
grave peligro.
Tenemos que abandonar
la escuela.
Suspenderemos nuestra actividad
temporalmente. De momento, volved
con vuestras familias y tened
confianza en Dios.Lo que más siento
es tener que
abandonar a mis
queridas niñas.
Nos ha costado mucho esta Obra,
pero con la ayuda de Dios,
ha salido adelante. No podemos
defraudarle ahora renunciando.
Nos iremos de aquí pero conti-
nuaremos con nuestro proyecto
en otro lugar… y algún día
volveremos.
En un convento de los Capuchinos encuentra
a Segismundo que había llegado de Guatemala.
Pasan un tiempo en
Perpignan donde Gertrudis
se reúne con ellos.
Las hermanas están a salvo
con sus familias, pero en Mataró
lo hemos perdido todo. Nuestra
escuela ha sido confiscada.
Aquí estarás
seguro. Además me
ayudarás con un grupo
de postulantes impar-
tiéndoles Ejercicios
Espirituales.
Hasta que pasen los días de persecución
debemos ir a Francia. En Perpignan
conozco a religiosos que
nos ayudarán.
Marcos se traslada a Barcelona
viajando de incógnito. Tiene la intención
de pasar a Francia.
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Eso no nos detendrá. Lo primero
que haremos es ir a Roma para
obtener el Decreto
de Alabanza. Si tenéis
dificultades en
Mataró, cambiad
de lugar.
A pesar de la escasez,
mantienen como pueden
las clases gratuitas y los
Ejercicios Espirituales.
El Prepósito del Oratorio de Barcelona
organiza una suscripción para ayudarles.
La gente está muy
conmovida por la labor
de las Hermanas.
Una gran ciudad genera muchas
necesidades y las hermanas
se multiplican.
Afortunadamente,
los problemas de embargo
del patrimonio de Mataró
se van solucionando.
Con la venta de parte del patrimonio familiar
que poco a poco van recobrando, adquieren
una casa en la calle Pont de la Parra.
Me han escrito
las autoridades de Mataró.
Es muy probable que
recuperemos nuestra
casa familiar.
Ahora
podremos atender
más necesidades.
Me han hablado de
una fábrica en Camp
d’en Grassot. Debemos
acudir allí.
La situación en España va
mejorando, pero aún no
pueden recuperar su casa y
la legislación no les beneficia.
Tened en cuenta de que en todos
los sitios encontraréis pobres que
necesitan de
vuestro apoyo.
Reuniremos a las
hermanas que po-
damos y nos iremos
a Barcelona.
En Barcelona
encuentran un
humilde piso.
Es perfecto.
Aquí continuaremos
la Obra de Dios.
Gracias a
unas limosnas he
adquirido algunos
alimentos.
Son años duros, de auténtica pobreza donde
es difícil atender a las obreras.
Ambos hermanos visitan a Antonio María Claret, que había idoa Roma para asistir al Concilio Vaticano I.
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Gracias a la nueva escuela se
intensifican las actividades
escolares. Incluso se imparten
clases nocturnas para obreras
y empleadas del hogar.
Y el Padre Marcos
reanuda los Ejercicios
Espirituales.
Cuando la labor es más fructífera,la comunidad sufre un nuevo golpe. La salud
del Padre Marcos se va deteriorando.
Conserva el conocimiento pero queda inmovilizado
y ya no puede ejercer su ministerio.
Segismundo que pertenece a la comunidad
capuchina de Arenys de Mar va a ver
a su hermano en cuanto se entera.
Segismundo comparte los
dos ministerios. Mientras
la salud de Marcos se
va agravando.
Dos años más tarde, el 25 de abril, día de su santo, Marcos
acude a encontrarse con Aquel a quien tanto había amado.
La Comunidad va creciendo
y yo tengo que retornar
a mis labores de capuchino.
Tendremos que encontrar
un nuevo director.
No será
fácil.
Quédate
tranquilo. Yo me
ocuparé de todo.
Esto es demasiado para ti
sola. Pediré permiso a la
Orden y vendré a
ayudarte.
¿Se encuentra
bien, Padre?
No es nada…
un mareo… se me
pasará enseguida.
Sufre una hemiplejia. Aún es pronto
para un diagnóstico pero puede perder
casi toda la movilidad.
Voy a
avisar
al doctor.
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El Padre Aulet que había colaborado con
la Obra, se ofrece incondicionalmente.
Con el resto de las propiedades de Mataró y la
dotación económica del Padre Aulet, adquieren
una casa en San Gervasio (Barcelona).
Pero la semilla sembrada por los
hermanos Castañer había dado frutos.
La expansión comenzó en Cataluña.
En 1907 se abre la
primera Comunidad
Filipense en el conti-
nente americano, en
Campeche, Méjico. En
este país actualmente
estamos presentes
en 4 Comunidades.
En 1914 se funda en
La Habana, Cuba. En
esta Isla en la actu-
alidad contamos
con 2 presencias.
En España, la primera casa fuera
de Cataluña se abre en Palencia,
actualmente hay presencia
nuestra en 16 lugares.
Trataré de sustituir
al Padre Marcos, aunque
será imposible igualarle.
Descanse un
poco, Madre.
Hay tanto
por hacer.
Sólo consiguen que se acueste cuando está al
límite de sus fuerzas. Humildemente, sin molestar,
como había vivido, su alma voló al cielo.
Tres años más tarde, en Arenys de Mar,
Fray Segismundo se reúne con
sus hermanos.
Dos años después,
Gertrudis sufre una
apoplejía y tiene dificul-
tades para desplazarse.
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A partir del año 1950, la expansión llega de nuevo a América,
abriéndose una casa en Santiago, Chile. Hoy estamos en ese país
en 7 Comunidades. En Colombia la primera misión fue en Acandí.
Actualmente estamos presentes en 6 lugare.
Con la labor y el ejemplo
de los hermanos Castañer,
el espíritu filipense, con-
ducido por las religiosas,
perdurará siempre en
atención a los pobres,
bajo la tutela del santo
que lo ha inspirado,
San Felipe Neri.
“Todo a favor del prójimo, sin esperar ni pretender su agradecimiento,sólo al servicio y gloria de Dios”.
(Marcos Castañer)
¡Pronto abriremos
una nueva Comunidad
en África, en Sudán!
¡Contamos con
tu ayuda!
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