Deia 20-08-2018

Fallece en Bilbao Miguel h·ízar, obispo e1né1ito de la ciudad peruana de Callao

IILBAO - Miguel lrízar , obispo emérito de Callao, en Perú , falle­ció ayer en Bilbao, donde ha res~ dido los tres últimos años, según in formó el Obispado de Bilbao.

Miguel lñzar, nacido en 1934 en Ormaíztegi (Gipuzkoa) en el seno de la familia fundadora de la cono­cida empresa de carrocerías de autobuses, se ordenó sacerdote en

Aranzazu en 195 7 y realizó toda su labor pastoral , desde 1960, en Perú . En el país andino comenzó como párroco y I uego fue profe ­sor de Doctlina Social de la Igle­sia y de Ética en la Universidad Católica y Superior Regional de la Congregación Pasionista en el Perú. El papa Pablo VI le nombró en 1972 Obispo Misionero del Vica-

riato de Yurimaguas (provincia del Alto Amazonas) y Juan Pablo II le nombró obispo Coadjutor del Callao en 1989 y obispo diocesano en 1995, cargo que mantuvo has­tasujubilación al cumplir 75 años.

El funeral por monseñor lrízar se celebrará hoy en la parroquia de la Pasión y San F'elicisimo de Deusto. - l'f<

20/8/2018 Kiosko y Más - El Correo - 20 ago. 2018 - Page #18

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El obispo emérito de Callao muere en Bilbao

MONSEÑOR MIGUEL IRIZAR :: Monseñor Miguel Irizar, obispo emé­rito de Callao, en Perú, falleció ayer a los 84 años en la comunidad Pasionis­ta de Deusto, en la que residía desde 2015. Según informó el Obispado de Bilbao, el funeral del religioso guipuz­coano, natural de Ormaiztegi, se ce­lebrará hoy en la parroquia de la Pa­sión y San Felicísimo del barrio bil­baíno. «Aunque durante los últimos años su salud se había resentido de su fortaleza», los compañeros de Irizar

le recuerdan como «una persona op­timista y cercana», que realizó «una labor pastoral fructifera», destacó ayer el Obispado en un comunicado.

Ordenado sacerdote en 1957, en el santuario de Aránzazu, llegó a Perú tres años después y allí permaneció más de 50, 17 de ellos en la selva,jun­to a los indígenas. Promovió la crea­ción de nuevas parroquias y formó se­minaristas de otras jurisdicciones en los dos seminarios diocesanos del Ca­llao. El Papa Pablo VI le nombró Obis­po Misionero del Vicaria to de Yuri­maguas (provincia del Alto Amazo­nas) y fue consagrado obispo el 25 de julio de 1972.

20/8/2018 Kiosko y Más - El País (País Vasco) - 20 ago. 2018 - Page #5

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El arzobispo de Dublín al Papa: "No basta con pedir perdón" Martin exige acabar con la estructura que facilitó la pederastia

R. DE MIGUEL. Londres El arzobispo de Dublín , Diar­muid Martin, dirigió ayer un mensaje contundente al papa Francisco, quien tiene previsto vi­sita r la capital irlandesa el próxi ­mo 25 de agosto. "No basta con pedir perdón. Las estructuras que permitieron o facilitaron los abusos deben ser aniqu iladas , y aniquiladas para siempre ", ha exigido el prelado en su homilía dominical en la Procatedral de

Santa María , sede episcopa l del arzobispo cató lico de Dublín y prelado de Irlanda. La llegada del pontífice viene precedida por un nuevo escándalo de abusos a menores por parte de sacerdotes en Pensilvania (Estados Unidos). El papa Francisco va a presidir el Encuentro Mundial de las Fami­lias y a reunirse con las autorida · des ecles iásticas y políticas irlan ­desas , un país de fue1te raíz cató ­lica pero que también está vivien-

do su propia crisis con un a pérdi ­da constante de fieles.

Martin quiso hacer un acto de contrición previo a la llegada del Papa sin la arrogancia mostrada en los últimos años por la Iglesia cató lica ante la cascada de revela ­ciones de casos de abusos. "Los escándalos de abusos en la Iglesia han provocado un arraigado re­sentimiento entre los creyentes. No es solo rabia ante el horror de estos abusos , sino rabia por el pa-

pel desempeñado por la jerarquía eclesiástica al agravar el sufri ­miento de tantos seres, en institu ­ciones para niños , para madres solteras o para mujeres vulnera ­bles", añadió en su homilía.

No es habitual escuchar de un alto rango de la Iglesia católica un ejercicio de autocrítica tan duro como el expresado por el arzobis ­po irlandés , quien aseguró que du­rante años la institución ha sido "autoritaria , autocrática y auto · protectora " y ha impuesto "un mundo de reglas estricto hasta el punto de no tener respeto hacia la vida personal de muchos , en especia l hacia las mujeres ".

El arzobispo ha hecho un ejer ­cicio de equilibrio para mostrar respeto al Papa , pero a la vez exi­girle que utilice su visita a Irlanda para poner un punto y aparte a

todas las prácticas odiosas de la Iglesia que van saliendo poco a poco a la luz: "Confío en que sus palabras sean amab les pero tam­bién sinceras. La historia reciente de la Iglesia en Irlanda ha tenido momentos de oscuridad. Necesita­mos una Iglesia de luz, una luz que exponga la oscuridad tal y co­mo es, una luz tal que impida que los mecanismos de cobe1tura de abusos o de autojustifi.cación no puedan extinguirla o rebajarla ".

En mayo de 2009 , la comis ión de investigación sobre los abusos físicos y sexuales a menores por parte de sacerdotes en Irlanda concluyó que hubo más de 12.000 víctimas. Sus resultados no deja ­ron satisfecha a la sociedad irlan­desa por la ocu ltación de las iden­tidades de los casi 400 culpables de esos abusos.

20/8/2018 Kiosko y Más - ABC (Norte) - 20 ago. 2018 - Page #64

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TODO IRÁ BIEN

SALVADOR SOSTRES

LA VERDAD

Resulta imprescindible recordar que la Iglesia ha hecho, hace y hará

más bien que mal

Los periódicos de la izquierda llevan semanas convirtiendo los abusos sexuales de unos cu­

ras americanos en la única noticia de la Tierra . El mal existió y es justo y necesario que sea denunciado y re­parado. La Iglesia es imperfecta como cualquier obra humana y también en su corazón el demonio obtiene sus victorias.

Con humildad y compasión, el Va­ticano tiene que ser capaz de admi­tir su culpa y de calmar las terribles heridas. Dios no se cansa nunca de perdonarnos, somos nosotros los que nos cansamos de pedir perdón.

Pero sobre todo en estos momen­tos de angustia y desolación , cuan­do más parece que los muros se vie­nen abajo, resulta imprescindible re­cordar que la Iglesia y los millones de hombres y mujeres de Dios que desinteresadamente entregan sus vidas a los demás, han hecho, hacen y harán muchísimo más bien que mal; que lo esencia l del hombre no puede explicarse sin su transcen­dencia, sin su tensión espiritual, por­que sin Dios no sabríamos quién so­mos y sin su Iglesia habríamos co­lapsado de injusticia y hambre . Sin sentimiento de culpa y si la vida no fuera sagrada , nada nos habría pri­vado del exterminio total.

La Verdad tiene siempre que ser proclamada. También cuando de ella brilla apenas un débil rayo, hundida en el estercolero de nuestra maldad. No habría esperanza sin la prome­sa de Jesucristo de un mundo mejor. Sin esperanza sería imposible la sal­vación . Sin car idad -que significa amor - la ley del más fuerte habría prevalecido. Sin la Misa en si menor de Bach - «a tus manos, Señor, enco­miendo mi espíritu»- sería todo tan aborrecible, caótico y estúp ido que no merecería la pena mantenerse en pie por ningún motivo .

No existe empresa humana que pueda totalmente blindarse contra la estrategia del mal, cada vez más perniciosa y sofisticada, pero con sus defectos y sus pecadores a cues­tas -cargar con la Cruz es lo nues­tro-, la Iglesia es el esfuerzo más sensacional que jamás ha hecho el Hombre por ser libre y convertir el amor en la metáfora de la solución universal.

Lunes 20 .08 .18 EL CORREO

E 1 Banco Mundial fija en la actualidad un ingreso individual mínimo de 1,90 dólares /día (57 dóla­

res/ mes) como umbral de lapo­breza absoluta. Los dólares se va­loran en paridad de poder adqui­sitivo, porque un dólar tiene una capacidad mayor de compra en un país pobre que en otro desa­rrollado.

Según este discutible criterio monetario, la pobreza ha ido de­creciendo en el planeta. En 1981, el 42,3 % de la población mundial se situaba por debajo de dicho ni­vel. En 2013, último dato publica­do, el porcentaje ha descendido y se halla en el 10,7%. Hasta ahí un logro positivo, que los llamados 'Objetivos de desarrollo sosteni­ble' (ODS) de Naciones Unidas quieren redoblar hasta la erradi­cación de la indigencia en todas sus formas para el año 2030 (Ob­jetivo nº 1).

Tomando el índice de 2013 (10,7%) llegamos a una estima­ción aproximada de 769 millones de personas que en estos momen­tos luchan en el mundo por la mera supervivencia, sin alcanzar el nivel mínimo de renta estable­cido por el Banco Mundial. Su ubicación principal se halla en el África subsahariana (390 millo­nes), la India (260 millones) y China e Indonesia (25 millones).

Si establecemos ahora una nue-

POBREZA V MIGRACIÓN va hipótesis, y ampliamos el um­bral fijado de pobreza hasta los 3,80 dólares día (114 dólares/ mes), la cifra de indigentes aumenta en 1.500 millones adicionales de per­sonas. De hecho, en 2013, 4.000 millones de personas, más de la mitad del planeta, tenían ingresos diarios comprendidos entre los 1,90 y los 10 dólares, entre los 57 y los 300 dólares al mes.

Sumados estos 1.500 a los 769 millones arriba citados llegamos a la cifra de 2.269 millones de per­sonas situadas por debajo del ni­vel de los 114 dólares /mes, una pobreza aún insoportable a todos los efectos de los parámetros occi­dentales.

Estas cifras guardan una rela­ción directa con la migración. En el cómputo de pobreza anterior queda incluido un altísimo por­centaje de aquellos emigrantes que huyen por motivos distintos a los estrictamente políticos los exiliados políticos- y que están clasificados como emigrantes eco­nómicos. Huyen de sus países res­pectivos buscando mejorar sus ni­veles de vida y acercarlos a los de los ciudadanos occidentales. Esca­pan básicamente de la desespe-

ANÁLISIS MANFRED

NOLTE

Cerca de 2.300 millones de

personas viven en situación de máxima

precariedad. Darles apoyo económico

es la única forma de evitar su éxodo

masivo

ranza en aras de encontrar una vida digna, una vida mejor.

Sobra realizar un inciso para destacar que el refugiado político merece una consideración especí­fica dada la cobertura jurídica que le ha sido otorgada por el 'estatuto universal al asilado' en la Conven­ción de Ginebra de 1951.

De modo que el tema central estriba en que sigue sin asumirse el nexo existente entre migra­ción y pobreza y, consecuente­mente, la necesidad de la búsque­da de soluciones a la pobreza ab­soluta en el mundo como clave, a su vez, de los movimientos mi­gratorios. El problema de la mi­gración va mucho mas allá de las dolorosas anécdotas puntuales de vallas asaltadas, rescates subasta­dos o incluso de las injustificables pérdidas de vidas humanas. La di­mensión del tema se sitúa en bus­car apoyo económico a 2.269 mi­llones de personas que viven en situación de extrema precariedad. Un problema al que se enfrentan los países de acogida y los países de salida sin una interpretación comprensiva , que dificilmente se avista en el futuro próximo.

Al margen de los pregonados

1 ECONOMÍA 1 41

'Planes Marshall' para los países en desarrollo, Naciones Unidas ya aprobó unánimemente los cri­terios de promoción para aliviar los estragos de la pobreza, en Monterrey (2002) y Doha (2008), pero desgraciadamente las decisiones de su Asamblea Ge­neral no son vinculantes.

Los países centrales no tienen propiamente políticas de inmi­gración, sino controles que se re­fieren a la limitación del número y manera de los flujos migrato­rios. Por referirnos a Europa, las diferentes comunicaciones y de­sarrollos normativos que se han ido produciendo desde 1999 han supuesto un paso voluntarioso hacia la construcción de una polí­tica de inmigración y asilo, incar­dinándose en los derechos y liber­tades fundamentales del acervo europeo. Sin embargo, estos avances están tropezando fron­talmente con las resistencias pro­teccionistas de varios países que están dinamitando la configura­ción de espacios supranacionales para tratar el terna migratorio en la Unión Europea.

El proteccionismo retrasa o contiene una pequeña gota del movimiento migratorio. Pero ig­nora la gigantesca ola de 2.269 millones de personas que recla­man la llegada - en palabras de Jorge Bergoglio- de la globaliza­ción de la esperanza.

El Mundo 20-08-2018

Vacaciones reales secretas, no

Sr. Director: Desde mi lealtad a la Corona, las vacacione s secretas del Rey son, en mi opin ión, un error. Creo que se confunden vacaciones privadas, que son las que disfruta en Mallorca, con las secretas, incompati· bles con lo que simboliza el Rey: permanencia (artíc ulo 56.1 de la Constitución). José Luis Gardón. Madrid.

Los j óvenes y las vocaciones Sr. Director: Es de todos sa bido que el

Papa ha convocado un Síno­do especial para tratar sobre el asunto peliagudo de las vocaciones dentro de la Igle­sia. Entre el 3 y el 28 de oc­tubre obispos de todo el mundo se reunirán para tra ­baja r sobre «los j óven es, la fe y el discernimien to voca­cional». Una reunión de este esti lo debe llevar a conclu­siones válidas para todos los cristianos, pero quizá lo más importante es todo el traba­jo que se realiza como pre ­paración. El ambiente presi­nodal que afecta a toda la Iglesia es de gran utilidad para la reflexión sobre el te­ma que se trata.

En este amb iente ha sur-

gido recientemen te un libri­to publicado por Rialp , es­crito por José Manuel Fidal­go , que supone una refle­xión muy interesante sobre el conce pto que nos ocupa. Es de imag inar que en la asamb lea sinodal surgirán reflexion es teóricas y, qui­zá , sobre todo, de tipo prác­tico . La preoc upació n que se extiende a grandes estra­tos de la vida de la Iglesia es la dism inución de voca­ciones en todos los órdene s de la vida eclesiás tica, y, quizá de modo especial, vo­caciones sacerd otales, por la necesidad que la comuni­dad cristiana tiene de ellas. Juan García. Cáceres.

20/8/2018 Kiosko y Más - La Razón (Nacional) - 20 ago. 2018 - Page #25

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Aires vaticanos

Pederastia

Antonio Pelayo

S on escalofriantes los números y los detalles de los abusos sexuales

cometidos contra menores por clérigos de las seis diócesis del estado norte­americano de Pensilvania. Los ha revelado un copioso informe de 1.400 páginas elaborado por un organismo estatal de absoluta solven­cia. Su lectura provoca náuseas y un rechazo absoluto. La respuesta de la Santa Sede no se ha hecho esperar. Una declaración del portavoz vaticano, el periodista estadounidense Greg Burke, sintetiza con dos palabras la reacción de Francisco: dolor y vergüen­za. «El Santo Padre - se lee-­entiende bien cómo estos crímenes pueden sacudir la fe y el ánimo de los creyen­tes y reitera su llamamiento a hacer todos los esfuerzos posibles para crear un ambiente seguro para los menores y los adultos vulnerables en la Iglesia y en toda la sociedad». Pero hay un dato que el comuni­cado vaticano subraya: son abusos cometidos antes de los primeros años 2000 y no se registran más casos a partir del año 2002. Demos­tración deque las reformas llevadas a cabo por la Iglesia católica en este escabroso asunto han reducido drásticamente los abusos cometidos por el clero. Sería, sin embargo , ilusorio y suicida bajar la guardia. La «tolerancia cero» debe continuar y, si cabe, acen­tuarse. Y como recuerda la nota vaticana es impr escin ­dible obedecer a la legisla­ción civil, «incluida la obligación de denunciar los casos de abusos a menores» . Por desgracia sólo dos de los sacerdotes acusados podrán ser llevados a los tribunales; los restantes han fallecido y Dios los habr á juzgado con la severidad que se mere­cen.

El Mundo 20-08-2018

IDÍGORAS Y PACHI

El Mundo 20-08-2018

DIÓGESIS DE PtTTS6VQGH, f'J;~St~VAJ.JIA

EL RETÉN / PUÑALES