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Editorial

Atenas, Creta, Bath... un verano repleto de visitas

Esta vez hemos trabajado en verano para publicar un nuevo nmero deHermes a la vuelta de lasvacaciones. Y ha merecido la pena porque en agosto pudimos disfrutar con el Anfitrin de Plautoen un marco excepcional, los Jardines de Sabatini. Tambin hemos viajado a lugares encantadores:Atenas, Creta y Bath (en Londres). Por eso, nuestra seccinLa Visita es, en esta ocasin, ms extensay podemos conocer los restos de un barco naufragado en la isla de Anticitera.

Hrcules cobra un gran protagonismo enHermes 11 , pero no es el nico hroe al que recordaremos.Aquiles, Hctor y su padre, Pramo, tambin estn muy presentes gracias a la nueva novela de DavidMalouf y al poema que Cavafis dedic al rescate del cadver de Hctor. Y hay otros protagonistas:Aspasia, Da Vinci y Gngora.

Tambin hemos conocido el aArchivo Epigrfico de Hispania y agradecemos a su directora, IsabelVelzquez, y al resto del equipo su colaboracin y el cario con el que nos recibieron.

Directora

Raquel Fornieles

Comit Cientco

Leticia Martn Fuertes, Jos Ramn Urzar

Diseo y Maquetacin

Ester Belaire, Raquel Fornieles, Carlos Villanueva

Comit de edicin

Eveling Garzn, Violeta Gomis, Jaime Gutirrez, Alberto Pardal

Consejo de redaccin

Claudia Valeria Alonso, Helena Alonso, Ester Belaire, Sonia Blanco, Elena Cardea, Jordi Crespo, Natalia Elvira, Sarit F.Otero, Eveling Garzn, Nicols Gimnez, Violeta Gomis, Helena Gonzlez, Jaime Gutirrez, Leticia Martn-Fuertes, Anto-

nio Moral, Cristina Novillo, Alberto Pardal, Paloma Quicios, Roco Rivas, Jos Ramn Urzar, Carlos Villanueva

Contacto

hermes.revista@hotmail.com

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Actualidad

Algunas piezas se han colocado en una reconstruccin del fondo marino.

El agua es un enemigo implacable para algunosmateriales arqueolgicos.

La exposicin se divide en tres sa-las, adems de un vestbulo dondese halla un mapa del Mediterrneo delsiglo I a. C. y un panel que nos sita enel contexto histrico del viaje del bar-co. Hay que destacar que el museo hacuidado mucho tanto la presentacinde las piezas como las explicaciones.La primera sala nos muestra esculturascomoel Filsofo, y est presidida por unvdeo con imgenes originales de las ex-cavaciones de Cousteau.

En la segunda encontramos una be-llsima reconstruccin del fondomarino y de cmo fueron halladas sobrel algunas piezas, as como algunas esta-tuas de mrmol parcialmente disueltaspor la accin del agua y otros elementosde gran valor como joyas, cermicas yvidrios. La tercera estancia est com-pletamente dedicada al mecanismo, yes, simplemente, magnfica. Segn en-tramos, tenemos la pieza, la calculadoraastronmica porttil ms antigua queconservamos y cuyo propsito era laprediccin de eclipses. Mostraba las po-siciones del Sol, la Luna y de los cincoplanetas conocidos en la Antigedad,as como instrucciones de uso en losdiscos metlicos que lo protegan. Todala sala est rodeada, adems, por gran-des paneles explicativos, destacandoun vdeo en 3D que se exhibe tanto engriego como en ingls, y que nos explicaen unos diez minutos qu era y para quse usaba este mecanismo.

Otra joya son las reconstruccionesque se han hecho del mismo yque tambin estn expuestas. Si en losprximos meses os pasis por Atenas,tenis una cita con los tesoros del peciode Anticitera, que nos muestran partede la esttica, los gustos y la tecnologadisponible en el siglo I a. C.

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Actualidad

EL IMAGINARIODE LEONARDO

NATALIA ELVIRA

Hasta el da 29 de julio la Biblioteca Nacional expuso dos de los cdices del genio polifactitodo humanista, Leonardo da Vinci. Estos manuscritos, posesin de la Biblioteca, han sido erestaurados, digitalizados y finalmente expuestos bajo el nombre deEl imaginario de Leonardo. Cdices Madrla Biblioteca Nacional de Espaa.

El primero de ellos, elCdice Madrid I , gira en torno a la mecnica y la esttica, mientras que elCdice Ma-drid II contiene diferentes tratados sobre fortificacin esttica y geometra. Estos dos escritos aude tipo cientfico estn repletos de dibujos que ilustran las soluciones que el autor encuentra a losproblemas que se le presentan: el perfeccionamiento de los mecanismos de un reloj, la cuadraturala desviacin del cauce del ro Arno, la fortificacin de Piombino y la fundicin del caballo para lFrancesco Sforza, entre otras. Sin olvidar, por supuesto, que su autor sigue fiel a su singular forma inversa, con los trazados de derecha a izquierda, para poder escribir cmodamente con la mano izq

A la izquier-da, el cartel dela exposicin;

a la derecha,Tratados defortificacin

esttica ygeomtrica.

Los estudios realizados sobre los cdices han revelado que se habran escrito alrededor de la dcadel siglo XV. Tras la muerte de Leonardo, todo su trabajo escrito pas a manos de su discpulo Melzi y ms tarde a Pompeo Leoni, que seguramente traslad estos manuscritos a Madrid. Finalmcdices llegaran a la Biblioteca de la Torre Alta del Alczar despus de que Juan de Espina los cedlipe IV. En esta exposicin, comisariada por Elisa Ruiz, se poda ver una seleccin de hojas de amacompaados de textos explicativos y otras imgenes para contextualizar la obra. Adems, solamentra supone el diez por ciento de la obra escrita de Leonardo que se conserva hoy en da en todo el mello esta institucin puede sentirse orgullosa, adems de por celebrar en este ao 2012 su tercer ce

La Biblioteca Nacional expuso dos cdices de Leonardo da Vinci

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Espectculos

Los esposos.Imgenes:http://veranosdelavilla.esmadrid.com.

Mercurio adoptando la figura de Blefarn.

En escenario clsico nosolan explicitarse ni lasmuertes violentas ni los actosde pasin amorosa; sin embar-go, hoy en da este cdigo hacambiado y de hecho es uno delos elementos que ms atrae alpblico. As, el encuentro sexual

entre Alcmena y quien ella creeque es su marido se mimetizaen escena y, en general, a lo lar-go de la obra existe una fuertetensin ertica entre Jpiter yla reina tebana. En efecto, cuan-do el dios se presenta ante ellapor segunda vez para aplacar suenfado con Anfitrin, vuelven agozar de los placeres carnales.

Yes que Alcmena nunca es-tuvo tan sensual: en ellotuvo que ver no tanto el guioncomo el actualizado vestuarioque, a la vez que hizo que dis-tinguiramos a Sosia de Mercu-rio por las solapas en forma dealitas de unas zapatillasConver-se , y a Jpiter de Anfitrin porel color del uniforme de batalla,nos present a una reina tebanaque no tena nada que envidiara una bailarina de cabar.

El vestuariode Alcmena.

http://veranosdelavilla.esmadrid.com/index.php/es/evento/49/anfitrion-de-plautohttp://veranosdelavilla.esmadrid.com/index.php/es/evento/49/anfitrion-de-plauto

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Espectculos El Personaje

ROCO RIVAS MARTNEZ

Cuando hablamos de Hrcules nos referimos al hroe por excelencia de la mitologa clsica, puadquiri una gran fama y popularidad tanto en Grecia como en Roma y ha llegado hasta nuestrosmbolo de valor y fuerza. Para entender la pervivencia de este personaje a lo largo de la historia espasar su vida a travs de un mito.

Nacimiento y juventud

Hrcules es fruto de la unin entre un dios, Zeus, y unamortal, Alcmena. En este caso, el dios se presenta antela mujer bajo la apariencia de su marido Anfitrin de Tebas(que se encontraba ejecutando una campaa de castigo hacialos telboas1) . Ella, creyendo que est ante su marido, con-suma el matrimonio2 durante una noche que Zeus detiene ymultiplica por tres. Una vez terminada esta, Zeus se marcha y,poco despus, aparece el verdadero marido de Alcmena, con elque vuelve a yacer. El resultado de esa noche es el nacimientode gemelos: Ificles (hijo de Anfitrin) y Hrcules, al que Heraperseguir durante toda su vida.

Hrcules va creciendo y pronto realiza sus primeras ha-zaas, como matar al len del Citern que estabaacabando con los rebaos de Anfitrin y de Tespio (rey deTespias, Beocia) o liberar a los tebanos del tributo que de-ban pagar al rey Ergino de Orcmeno. Por esto, como pre-mio, el rey Creonte le otorga la mano de su hija Mgara, conla que tiene tres hijos. Pero su felicidad se rompe cuando Herale provoca un ataque de locura y l mata a su familia. Trasrecuperar la lucidez, acude a Delfos y el orculo le dice que seponga al servicio de Euristeo (rey de Micenas), inicindose asuna de las etapas ms populares de la vida del hroe.

1 Pueblo de Etolia. 2 El matrimonio de Alcmena y Anfitrin no se haba consumado porque ella pusocomo condicin que antes se vengara la muerte de sus hermanos ante los telboas.

El hijo de An trin y Alcmena es uno de los hroes ms importantesde la mitologa clsica. Repasamos su vida a travs del mito

HRCULES

Hrcules nio luchando con las ser-pientes , Museo Capitolino. Segn el mito,

Hera envi dos serpientes a la cuna deHrcules y su hermano para matarlo, perel pequeo las estrangul con sus propia

manos antes de que estas pudieran atacar

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El Personaje

Muerte y Apoteosis

T ras varios aos de matrimonio y diversasaventuras, Hrcules vuelve a reclamar aole. Deyanira, sospechando que su maridoprefera la compaa de otra, hace uso del fil-tro de amor de Neso. De esta forma, manda

a su esposo una tnica impregnada con el fil-tro y a este, al ponrsela, se le corroe la piel.Finalmente, Hrcules decide acabar con suagona pidiendo que construyan una pira fu-neraria, que lo coloquen encima y le prendanfuego. Una vez prendida la pira, se quema suparte mortal y su parte inmortal es trasladadaal Olimpo (apoteosis). Y es all donde defi-nitivamente Hera se reconcilia con Hrculesmediante el matrimonio que le ofrece con suhija Hebe.

En definitiva, a travs del mito de Hrculesobservamos el prototipo de hroe griegoque es adoptado prcticamente en su totali-dad por los romanos, salvo algunos motivosque son aadidos posteriormente, como: elasesinato del ladrn Caco en el monte Aventi-no, su amistad con el rey Evandro, que reinabaen el monte Palatino, o la introduccin de unafaceta menos violenta, apareciendo en muchasocasiones representado con una lira y musas.

Pero su trascendencia no solo llegara aRoma, sino que se extendi a lo largo deltiempo a travs de la literatura (Enrique de Vi-llena en 1417 recupera la figura del hroe enLos trabajos de Hrcules o Jacinto Verdaguer enel s. XIX con su poemaLa Atlntida), la pintu-ra (La creacin de la Va Lctea de Rubens) y laescultura (La lucha de Hrcules y Caco de BaccioBandinelli). La supervivencia de esta figura sedebe en gran parte al hecho de que las hazaasque se narran en el mito nos muestran unasvirtudes que tanto en el pasado como en laactualidad debe reunir una persona para seradmirada: solidaridad, valor, fuerza y honor.

La muerte de Hrcules de Zurbarn,Museo delPrado. Lienzo perteneciente a la serie dedicada avida de Hrcules, pintados para el Palacio del BuRetiro. Este, en concreto, recrea el momento en eel hroe intenta quitarse la tnica mientras arde llamas, debido al veneno en el que estaba impreg

PARA SABER MS:

* GALLARDO,M. D., Manual de MitologaClsica, Madrid, Ediciones Clsicas, 1995.

* HUMBERT, J., Mitologa griega y romana,Barcelona, Editorial Gustavo Gili, 1990.

* RUIZ DE ELVIRA,A., Mitologa Clsica,Madrid , Gredos, 1982.

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El Reportaje

DOCE TRABAJOS QUE HANPASADO A LA HISTORIA

SARIT F. OTERO

El mundo clsico y su mitolo-ga han sido temas recurren-tes de inspiracin a lo largo de lahistoria de la humanidad. Estasituacin no es difcil de detec-tar si observamos algunas piezas

arquitectnicas y escultricas depocas como el renacimiento o sianalizamos composiciones litera-rias y pictricas de grandes auto-res. Sin embargo, tampoco sonpocas las representaciones quenos ofrecen artes ms modernascomo la ilustracin, la animacino el gnero flmico conocidocomo peplum, en forma de pel-culas, comics y videojuegos.

Si pedimos a la gente, indistin-tamente de su conocimientosobre el mundo clsico, que nosnombren a un hroe griego co-nocido, Hrcules ser uno de losms mencionados. Esta fama os-tentada por el hijo de Anfitrinse ha visto aumentada por estosnuevos mtodos de difusin de laultura que tan presentes estn ennuestras vidas.

Hrcules , de Disney (1997).

Hrcules contra Sansn de P. Francisci (1963) yHrcules en Nueva York (1969).

Las hazaas de un hroe siempre presente en el cine y en la ilustracin

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Un buen primer ejemplo de ello nos ha acompaado a muchos desde la infancia. Qu niodcada de los 80 en adelante no ha visto la pelculaHrcules de Disney alguna vez? Quiz no sea elejemplo ms fiel a la historia, ya que describe una infancia ms parecida a las de Paris o a la del ry su principal adversario es Hades en vez de Hera, entre otras cosas; sin embargo, dejando las adnes a un lado, constituye un acercamiento importante al mundo griego y un trabajo digno de me

Por supuesto, el mundo del cine nos ha dejado incontables largometrajes en un formato algoserio que, o bien se acercan notablemente a la historia real, o bien son, si cabe, an ms fanta

Una de las obras ms antiguas, y que dio origen al gnero peplum, fueHrcules de Pietro Francisci (1958)que fue posteriormente adaptada a comic por Dell Comic. Otros ejemplos son:Hrcules contra Sansn,tambin de Francisci (1963);Hrcules en Nueva York (1969) protagonizada por Schwarzenegger;Hrcules.Mitad Dios, mitad hombre, todo poder (2005) de Roger Young, probablemente la ms fiel de todas; prxi-mamenteHrcules. Las guerras Tracias , una adaptacin de un cmic con el mismo nombre; y la conocidaserie de televisinHrcules. Sus viajes legendarios . Otra pelcula muy importante, cuyo protagonista no esHrcules pero que hace alusin a su historia, es la francesaLas doce pruebas de Astrix (1976), la pelculams exitosa del personaje galo hasta la fecha.

El Reportaje

En el mundo del cmic, la inmensa mayora de las historias son versionesilustradas de las pelculas, aunque como hemos dicho anteriormente, exis-te algn caso en el que es la pelcula la que se basa en un cmic anterior. Noobstante, tambin existen colecciones autnomas sobre las hazaas del perso-naje, como es el caso deThe incredible Hercules , un trabajo de Marvel en la quenuestro hroe comienza desempeando el papel de una especie de villano in-comprendido. Muchos son los ejemplos que existen y, sin duda, muchos sernlos que llegarn, haciendo de su historia una de las ms contadas y admiradasa lo largo del tiempo.

Adaptacin a cmic deHrcules, de P. Francisci;Mitad Dios, mitad hombre, todo poder(2005), de RogerYoung; la serie de televisinHrcules. Sus viajes legendarios yLas doce pruebas de Astrix(1976).

CmicThe incredibleHercules, de Marvel.

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Literatura

PLATN, MENXENO.DISCURSOS EN HONOR DELOS CADOS POR ATENAS

Una edicin bilinge que rene los seislgoi epitaphioi que conservamos

JOS RAMN URZAR

Bajo el ttuloPlatn, Menxeno. Discursos en honorde los cados por Atenas se renen los seislgoiepitphioi o discursos funerarios de la ciudad de Ate-nas que hasta el momento conocemos y conserva-mos. Esta obra encuentra su origen en la asignaturaimpartida por el profesor Emilio Crespo sobre elMenxeno de Platn en el Mster Interuniversitariode Filologa Clsica (UAM, UCM y UAH) duranteel curso 2009-2010.

La obra recopila seis discursos funerarios en ala-banza a los cados por Atenas, variados en suautora, cronologa, tratamiento del tema y gneroen el que se integran: a los de los oradores Dems-tenes, Hiperides, Lisias y Gorgias se aaden los tes-timonios indirectos del historigrafo Tucdides, quereinventa el discurso de Pericles de 431 a. C., y elde Aspasia, que Scrates refiere a Menxeno en eldilogo platnico del mismo nombre.

La calidad de esta edicin es notable. Destacasu introduccin general, muy completa y bientrabajada, a la que oportunamente se aaden otrasmenores y ms especficas previas a cada discursResultar tambin jugoso para el helenista el textogriego, as como las notas explicativas, que ayudanotablemente al lector, sin olvidar la bibliografa final, que permitir al curioso ahondar en este gnerliterario. Doble es el valor de este trabajo: primeroel hecho de que surge como primera recopilacin ddiscursos fnebres de Atenas; segundo, y lo que ems importante, que los coautores del mismo sontodos y cada uno de ellos, jvenes fillogos clsicoque inician su hermosa andadura por el mundo delas letras afrontando de manera muy directa la traduccin y exgesis literaria.

La publicacin de este tipo de trabajos es loable,pues a travs de ellos se observa la seriedad ybuen proceder de los alumnos del Mster de Filologa Clsica, cuyo xito y preparacin se pone de mnifiesto en estos momentos de profunda frustracinen el mbito de las letras. A pesar de estos tiempostan desalentadores para los estudiantes de FilologClsica, todava hay razones para la esperanza, la dun futuro en el que los clsicos no hayan muerto.

CRESPO, EMILIO (dir.)Platn,Menxeno. Discursos en honor de loscados por Atenas, Madrid, Dykinson, 2012.

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Textos

Este gran poeta griego regal un buen n-mero de versos a la mitologa, la litera-tura y el mundo grecolatinos y, por supuesto,laIlada no poda faltar en su homenaje. Estepoema hace referencia al canto XXIV, en el quePramo, el viejo rey de Troya, hacindole frentea su propia muerte y exponindose a la ira delenemigo, va a la tienda del despiadado Aquilesen busca de un poco de compasin para recu-perar el cuerpo sin vida de su hijo, Hctor.

El pasaje es muy conocido por la tradicin:las causas de esa bsqueda y de esa muerteya fueron narradas por Homero, al igual quelas consecuencias de esa difcil peticin, por loque Cavafis pudo centrarse nicamente en lossentimientos, en el dolor de ese padre al que lehan arrebatado no solo la vida, sino el descansoy la paz eternos de su mejor hijo, y profundizen la urgencia, convertida en necesidad, por in-tentar recuperarlo. Es precisamente esto lo quepuso de relieve en el poema, la rapidez con laque Pramo emprende el camino y conduce elcarro. Esta idea cobra vida finalmente en losltimos versos del poema.

Cavafis consigui escribir un texto carga-do de dramatismo, en el que la soledadenvuelve el anhelo y la esperanza de Pramode recuperar lo antes posible el cuerpo de suhijo, temeroso de que ya fuera tarde para po-der ofrecerle las exequias debidas y salvar assu alma del desasosiego de un errar constante(privar al alma de semejante ritual se considera-ba un ofensa terrible para griegos y troyanos).El silencio y la quietud de la noche se rom-pen cuando Pramo atraviesa la larga llanuracon su carro, un camino que le parece cada vezms largo, infinito, pues en su destino, aunquees a la vez su esperanzado fin, solo hay dolor,muerte y enemigos. Teniendo en cuenta estepoema, puede resultar muy interesante volver

a leer algunos pasajes del canto XXIV, ya quemuchas partes del poema son fcilmente reco-nocibles en laIlada.

Constantino Cavafis (1863-1933).

Aquiles ultraja el cadver deHctor. Cermica tica de figurasnegras. c. 520-510 a. C.

Cermica de figuras rojas:Pramo reclamando a Aquilesel cadver de Hctor (abajo, la

misma escena).

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Textos

Mas1 ahora yo he escuchado y visto a la diosa cara a cara.Por eso ir, y sus palabras no sern vanas. Y si es mi sinomorir junto a las naves de los troyanos, de broncneas tnicas,lo preero. Que al momento me mate Aquiles con el cuerpode mi hijo en brazos, tras saciarme el deseo de llanto.Dijo y abri las bellas tapas de las arcas y de all sac doce magncos vestidos,doce mantos simples, otros tantos tapices,otras tantas blancas capas y adems otras tantas tnicas.

Sac y pes diez talentos de oro en total,dos fogueados trpodes, cuatro calderos y una copa muy bella que los tracios le haban procurado,cuando fue en embajada, como precioso galardn. El ancianoni eso escatim en su palacio, pues lo que en su nimoms deseaba era rescatar a su hijo.

Il . XXIV, 223-237

Daos prisa, viles hijos, ruines! Ojal a todos juntosen vez de a Hctor os hubieran matado junto a las veloces naves!

Ay de m, desgraciado por completo! Engendr los mejores hijosen la ancha Troya, y de ellos a fe que ninguno me queda ()A qu esperis para prepararme la carreta cuanto antes y depositar en ella todo eso para ponernos en camino?

Il . XXIV, 253- 264

El anciano mont presuroso en la caja del carro y sali del vestbulo y del retumbante prtico.

Il. XXIV, 322-323

Dijo, y el benco, saltando sobre el carro y los caballos,con presteza asi en las manos la fusta y las riendase inspir noble fogosidad a los caballos y a las mulas.

Il. XXIV, 440-442

1 Traducciones de Emilio Crespo (Homero,Ilada, Biblioteca Clsica Gredos).

Casi todos los poemas de la dcada 1886-1896 fueron rechazados por el propio autor y no llegarmar parte de la edicin cannica de los poemas cavafianos. Parece que correga sin cesar sus poalguna razn, consider que ste an no haba alcanzado su forma definitiva. AfortunadamenteV iaje nocturnode Pramo y otros 64 poemas como este han sido recuperados y ya forman parte de las ediciones mod

Escultura. Menelao soste-niendo a Patroclo muerto

(rplica de la original griega).

Relieve. Hctor muerto es llevado a Troya.

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De Visita

CRETA

ELENA CARDEA

Ms que cualquier otra isla del Mediterrneo, Creta tiene el poder de despertar nuestra imnacin. Los restos de la antigedad y exquisitas obras de arte nos permiten una sorprendvisin de la primera gran civilizacin europea, la civilizacin minoica, que toma su nombre Minos, que tuvo lugar entre el 2600 y el 1100 a. C. y que construy el gran palacio de Cnoso,

dencia del legendario rey Minos y el Minotauro. Las ruinas de ciudades dorias, las murallas de venecianos y los minaretes de las mezquitas turcas hablan por s mismos de la presencia de invque codiciaban la isla por su situacin estratgica.

Vista de la torreta del toro de la puerta norte y de la entrada noroeste. Cnoso. R E P O R T A J E F O T O G R

F I C O : E

L E N A C A R D E

A

Visitamos los restos de la primera gran civilizacin europea, la minoica

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Museo Arqueolgico de Heraclin

El museo ha sido objeto de reformas importantes desde 2006 y an sigue cerrado. No obstante, unexposicin temporal alberga las piezas ms importantes de la coleccin, como los frescos proCnoso, Agia Triada, y otros palacios, la Diosa de las serpientes, el Disco de Festo o un ritn de cabe

Ritn con forma de toro y diosa de las serpientes (ambos emcontrados en Cnoso). Museo ar

Festo

Segunda ciudad despus de Cnoso, Festose alzaba sobre la llanura de Mesara, go-bernada por el legendario Radamantis, her-mano del rey Minos. Tambin est construi-do en torno a un patio central que se creeque fue una plaza de armas. En el archivo seencontr el Disco de Festo. An permanecesin descifrar el mensaje de este disco de ba-rro, cuyos smbolos se consideran unas delas muestras ms tempranas de grabado. Losjeroglficos constituyen el alfabeto minoicoms antiguo que se conoce. Disco de Festo encontrado en el archivo del palac

Museo arqueolgico de Heraclin.

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LAS TERMASROMANAS DE BATH

R E P O R T A J E F O T O G R

F I C O : E

S T E R B E L A I R E

A la izquierda, vis-tas al Gran Baodesde la terraza; ala derecha, la en-trada con la que seaccede a las termas.

ESTER BELAIRE

En el mes de Julio,Hermes tuvo la posibilidad de visitar las magnficastermas romanas que se sitan en la ciudad inglesa de Bath. Los orgde estas se remontan a los celtas. Se desarrollaron alrededor del culto a Sdiosa de la curacin y de las aguas termales. As, los romanos, en el siglC., fundaron la ciudad bajo el nombre de Aquae Sulis e instauraron el culto aSulis-Minerva, manteniendo de esta manera a la diosa celta.

Desde el comienzo de la visita, el visitante no puede despistarse nisolo instante. En la misma sala victoriana donde se adquieren los ticy las audioguas se puede observar un precioso techo decorado con img

de las cuatro estaciones. En la siguiente sala se contempla el Gran Bao vs de la terraza, la cual est llena de estatuas de gobernadores y emperaromanos, como por ejemplo Julio Agrcola o Vespasiano. Adems, en unlas esquinas se encuentra la cabeza de Roma con su emblema SPQR.Cabeza de Roma.

Los romanos fundaron la ciudad de Bath en el siglo I d. C., la llamaronAquae Sulis e instauraron el culto a la diosa Sulis-Minerva

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Pero, a pesar de que la mayora de las fotografasrepresentativas de este lugar pertenecen al GranBao, lo que hace de las termas un lugar especial essu fuente sagrada (tambin conocida por la PrimaveraSagrada). Aqu, cada da, hay ms de un milln delitros a 46C desde hace miles de aos

Fuente Sagrada.

Acontinuacin podemos verel Templo, reconstruidoen el Museo de los baos ro-manos. Una animacin muestracmo en poca romana se verasu frontn. Este lleva una ima-gen que se cree que es la cabezade Medusa, smbolo del poderde la diosa Sulis-Minerva y queestaba sostenido por cuatro sli-

das columnas. En el Museo hayotras salas con diferentes objetosencontrados en las excavaciones.La primera de todas alberga unacoleccin de gran calidad quenos habla de las personas quevivan en la zona. Tambin seencuentra el patio del Templo.Era el lugar donde los fieles sereunan para orar a Sulis-Miner-va y donde se halla la cabeza debronce de la misma.

El Templo. En la fotografa podemos ver la imagen de Me

A la izquierda, cabeza que, probablemente, decorara latumba de una mujer adinerada; el peinado era elegante pala poca en Roma. A la derecha, cabeza de Sulis-Minerves algo ms grande del tamao natural, de manera que laestatua de la que formaba parte debi de ser imponente

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La revista no trata de sustituirpublicaciones, sino de des-tacar qu hay de novedoso sobreuna inscripcin y de que su pro-pio consejo de redaccin emitauna valoracin crtica, como lohace en FranciaLAnne pigra-

phique con las inscripciones delimperio romano. Esta revista essolo una parte del archivo, quecuenta con varios proyectos deinvestigacin, como el de la fa-bricacin de una base de datosde poca tardoantigua y medie-val (en colaboracin con la Co-munidad de Madrid).

El propio archivo lo forman

fichas en papel de 26.000inscripciones, con todo lo quese ha publicado sobre cada unade ellas, pero debido a la proble-mtica de su manejo y su fragili-dad, actualmente se est digita-lizando con una documentacinaccesible y fotografiada. Es estaaccesibilidad uno de los objeti-vos principales de su directora,Isabel Velzquez, hacindolopblico a cualquier investigadorque desee trabajar en alguna ins-cripcin y facilitndole el mate-rial, a la manera de una bibliote-ca especializada. Aunque la ideaes que el fichero en papel ten-ga algn da un cierre, hoy porhoy hay una convivencia con elformato digital, pues al fin y alcabo se siguen publicando nove-dades; adems, muchos investi-gadores se sienten ms cmodos

con el papel. Archivadores y estanteras con material bibliogrfico sobre la

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Es importante hablar de su personal: muchos de los que trabajan en el Archivo son jvenes estdiversa procedencia: tanto investigadores becados o realizando una tesis, como estudiantes quetraron en el Archivo y, dejndose llevar por el espritu de trabajo que all impera, trabajan de manerala revista, apareciendo sus nombres en cada publicacin como un testigo del granito de arena que hal proyecto.

MS INFORMACIN:

www.eda-bea.es(con inscripciones digitalizadas de la Pennsula Ibrica).

www.ucm.es/info/archiepi/aevh/index2.html(sitio ofcial del Archivo Epigrfco de Hispania).

www.padcam.org (proyecto de recogida del patrimonio arqueolgico y documental de la Comunidad de Madrid, vinculadocon la Universidad Autnoma y la Politcnica).

De Visita

A la izquierda, fichas con informacin de las inscripciones; a la derecha, ficha: Pedestal de M

Ms ejemplos de fichas.

http://eda-bea.es/http://www.ucm.es/info/archiepi/aevh/index2.htmlhttp://www.padcam.org/http://www.padcam.org/http://www.ucm.es/info/archiepi/aevh/index2.htmlhttp://eda-bea.es/

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La Entrevista

LA REVISTA HISPANIAEPIGRAPHICA TIENE

MUCHA REPERCUSINIsabel Velzquez, directora del Archivo Epigr co de Hispania, nos abre

las puertas del mismo y nos habla sobre el trabajo que all realizan

ENTREVISTA: JAIME GUTIRREZ

Entramos en el despacho de Isabel Velz-quez, doctora de la Universidad Com-plutense de Madrid y, a su vez, directora delArchivo Epigrfico de Hispania y de la revis-taHispania Epigraphica.- Cules fueron sus inicios en el archivo?- Empec por la invitacin de Julio Mangas enel Consejo de Redaccin de la revistaHispania

Epigraphica, publicndose cuatro volmenespor el Ministerio de Cultura. Cuando Juliodej la direccin, la tom yo, convirtindoloen un archivo y consiguiendo que la Univer-sidad Complutense tomase las riendas de larevista. El nmero cinco ya sali publicadopor la universidad.- Qu territorio abarcan los documento delarchivo?- El territorio de Hispania: Espaa y Portugal.

Isabel Velzquez.

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Noticias Breves

I CONGRESO NACIONAL GANIMEDES

La Asociacin de Investigadores Noveles en Filo-loga Clsica Ganimedes, en colaboracin con laSEEC, celebrar el I Congreso Nacional Ganimedeslos das 20, 21 y 22 de marzo de 2013. Toda la in-formacin sobre el Congreso est disponible en la di-reccin https://sites.google.com/site/congresogani-medes2013/. Para saber ms sobre Ganimedes, puede consultarse su web:www.ganimedes.org

CICLO DE CONFERENCIAS ENEMISTADES PELIGROSA

UN PAPIRO MENCIONA A LA ESPOSA DE JESS

Una historiadora de la Escuela Teolgica de Harvard haidentificado una pieza de un papiro del siglo IV, es-crito en copto y que, segn ella misma explic, revelara que

Jess estuvo casado. La frase en la que se basa - y que nuncase haba visto en un escrito bblico- es la siguiente: Jess les

La delegacin de Madrid de la Sociedad Espaola de EstudiosClsicos ya tiene preparado su habitual ciclo de Conferencias deOtoo, que este ao se titulaEnemistades peligrosas. El ciclo se celebra-r en el Museo de los Orgenes Casa de San Isidro y se estrenar conla conferencia del profesor Luis Gil: Aristfanes versusEurpides .

https://sites.google.com/site/congresoganimedes2013/https://sites.google.com/site/congresoganimedes2013/http://ganimedes.org/http://ganimedes.org/https://sites.google.com/site/congresoganimedes2013/