cuaderno pedagógicoJoan Espasa

Morir pensando matarFRANCISCO DE ROJAS ZORRILLA

Rosimunda y Leoncio (Acto I).

CUADERNO PEDAGÓGICOJoan Espasa

Morir pensando matarde Francisco de Rojas Zorrilla

Compañía Siglo de Oro de la Comunidad de MadridFundación Pro-Real Escuela Superior de Arte Dramático

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FUNDACIÓN PRO-RESADPresidente: Ignacio Amestoy.Secretario: Fernando Doménech.Vocales: José Luis Tutor, Lourdes Ortiz, Enrique Silva, Juan José Granda y Blanca Portillo.Secretario General: José Luis Tutor

© JOAN ESPASA© FUNDACIÓN PRO-RESAD, Avenida Nazaret 2, 28009 MadridEdición, 2007

Diseño y maquetación: Luis Sánchez de Lamadrid. RESAD.Fotos: Marítn OchoaImprime: Rumagraf

Depósito legal:

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ÍNDICE

Ficha Técnica y artística 3

Morir pensando matar, una tragedia de venganza 4

Sinopsis 5

Fechas de interés 7

Apuntes de dirección 8

Propuestas para antes de ver la obra 9

Actividades 10

Bibliografía 31

El Cisne (Prólogo).

Ficha artística

Versión: Fernando Doménech y Ernesto CaballeroDirección: Ernesto Caballero

Reparto:Flabio, duque de Lorena, Javier MejíaAlboino, rey, Francisco José GallegoRosimunda, reina, Lidia PalazuelosAlbisinda, infanta, Zulima Memba

Leoncio, duque de Verona, José Luis MosqueraPolo, criado, Juan Antonio Olivares

Otón, Rubén NagoreCapitán, Jorge MayorBufón, Diana Bernedo

Una cocinera: Ruth ArgenteCoro: Esther Acevedo, Diana Bernedo, Marta Calzada, Olga Mata, Gloria San Vicente

Espacio sonoro: Ignacio GarcíaDiseño de iluminación: Francisco Ariza

Coreografía: Esther AcevedoDiseño vestuario y atrezzo: Ikerne JiménezDiseño escenografía: José Luis Raymond

Asesora de verso: Chelo GarcíaAyudante de dirección: Antonio Castro

Lucha escénica: Iñaki AranaDiseño de producción: José Luis Tutor

La obra fue estrenada el 19 de junio de 2007en el Corral de Comedias de Alcalá de Henares.

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Morir pensando matar, una tragedia de venganza

Morir pensando matar es una tragedia histórica que sigue de cerca la narración de los hechos, su-cedidos el año 572 d.C., que hizo el historiador Paulo el Diácono en su De gestis longobardorum yque difundió en España Pedro Mexía a través de la Silva de varia lección. Con ella Rojas consiguiólo que el hispanista Raymond Mac Curdy considera el mejor ejemplo de “tragedia de venganza” quese escribió en el Siglo de Oro español. Y, efectivamente, encontramos en esta intensa tragedia uncomplejo entramado de intrigas dominado por el deseo de venganza de Rosimunda, venganza que,una vez cumplida, la convertirá en objeto de una nueva venganza por parte de Albisinda, la hermanade Alboino. Rojas nos sumerge en un mundo bárbaro en donde, sutilmente, introduce algunas notascontemporáneas para contar una historia de pasiones extremas, el amor y el deseo, la traición y la le-altad, de personajes violentos y audaces entre los que destaca Rosimunda, mujer fuerte que no reparaen medios para conseguir sus objetivos. Rojas Zorrilla fue siempre considerado un gran autor trágico.Así lo entendieron en su tiempo y en el siglo XVIII, en donde María Ladvenant se hizo famosa en-carnando las heroínas desmesuradas de este autor. Sin embargo, hoy en día las tragedias de Rojas nogozan de gran predicamento entre la crítica, y de hecho sólo se representan sus excelentes comedias.Con el estreno deMorir pensando matar se ofrece al público la oportunidad de comprobar hasta quépunto son ciertos algunos tópicos vertidos sobre el autor y sobre la tragedia española en general.

Este documento es una propuesta de actividades para el aula. Se trata de un material complemen-tario que puede interesar a profesores de instituto, escuelas de adultos, talleres de teatro y demás es-cuelas y asociaciones interesadas por el teatro clásico.

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SinopsisJORNADA I

Flabio, duque de Lorena, al servicio del rey de los longobardos, Alboino, vuelve a Italia acom-pañado de su fiel criado Polo tras haber derrotado a los gépidos y degollado a su rey Floribundo. Enel palacio de Alboino está Albisinda, la hermana del rey, con quien el duque tiene amores secretos.El duque narra a la enamorada el combate y cómo el rey se ha casado con Rosimunda, la hija de Flo-ribundo. Ante la llegada del rey se citan en el jardín de palacio esa misma noche para tratar sus amo-res.

Entra el séquito real conAlboino, Rosimunda y Leoncio, duque de Verona, que la ama en secreto.Se organiza un banquete en el que el rey, según la antigua tradición de los longobardos, manda servirla bebida en el cráneo del vencido. Al comprender que beben en el cráneo de su padre, Rosimundamonta en cólera y abandona el banquete dirigiendo al rey terribles maldiciones.

Leoncio, encargado por el rey de aplacar a la reina, aprovecha para declararle su amor. Rosimundale pide que para demostrarlo mate al rey, a lo que él, dubitativo, responde que necesitan tener a sufavor al duque de Lorena. La reina, decidida a la venganza, planea encontrarse esa noche con Flabiohaciéndose pasar por Albisinda.

JORNADA II

Esa misma noche, en el jardín de palacio se producen distintos encuentros entre Flabio y Rosi-munda, entre ésta y Leoncio y entre Flabio y Albisinda. La oscuridad de la noche y la necesidad desigilo favorecen los equívocos, de modo que la infanta cree que Flabio la traiciona. Todo se descubre,pero Leoncio y Rosimunda ya han decido poner en práctica sus planes y la reina lleva una daga queha arrebatado al duque de Lorena para que con ella Leoncio mate al monarca.

Alboino, entre tanto, espera melancólico y preso de malos presagios a su esposa. Rosimunda leencuentra dormido, ata su espada y avisa a Leoncio, que le ataca sin que pueda defenderse. Flabiollega cuando ya es demasiado tarde para salvar al rey y su daga lo señala como el magnicida.A pesarde sus protestas y las de Albisinda, Rosimunda lo manda prender.

JORNADA III

Ha pasado el tiempo. Rosimunda se ha casado con Leoncio y se han convertido en reyes de loslongobardos. En el momento de su coronación irrumpeAlbisinda acusándolos de haber matado al reyy llamando a los longobardos a la rebelión. Muchos la siguen y se promueve una asonada en la ciudad.En lugar de frenar a los rebeldes Leoncio planea envenenar a Flabio y llama a un judío para que fa-brique el tósigo, pero lo hace en secreto y Rosimunda cree que se ha retirado a estudiar.

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Los seguidores deAlbisinda liberan a Flabio y se dirigen a palacio. Entre tanto, Leoncio sufre unataque de pánico al tropezar con el retrato de Alboino. Rosimunda manda por agua, y al ver quetardan coge un vaso con líquido del estudio de Leoncio, se lo da a beber y bebe ella misma; era elveneno preparado para Flabio.

Así, cuando llegan los rebeldes comandados por Flabio y Albisinda encuentran a los dos mori-bundos que confiesan sus culpas. El duque y la infanta se casan y se convierten en reyes de los lon-gobardos.

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�Corral de Comedias de Almagro

Fechas de interés- CONTEXTO HISTÓRICO EN EL QUE LA OBRA ESTÁ AMBIENTADA

563-572 (aprox.)- Reinado de Alboino.567-568 Los longobardos se alían con los ávaros contra los gépidos y destruyen su reino matando

al rey Cunimundo (en la obra Floribundo). Alboino se casa con la hija del rey, Rosamunda (en laobra Rosimunda).

La presión de los ávaros empuja a los longobardos a desplazarse hacia Italia bajo el mando de surey Alboino. Fundan su reino en el norte de la península itálica.

572- Alboino es asesinado en Verona mientras duerme la siesta. Según la tradición Rosamundafue la instigadora de su muerte para vengarse porque el rey le había obligado a beber el vino de lavictoria del cráneo de su difunto padre.

- FRANCISCO DE ROJAS ZORRILLA

1607- Nace el 4 de octubre en Toledo.1633- Comienza a destacar como dramaturgo aúreo tras la representación en el Pardo de su co-

media Persiles y Segismunda, basada en la novela homónima de Miguel de Cervantes.1635-36- Se representan ante Felipe IV y Doña Isabel de Borbón más de 12 obras compuestas,

en parte o en su totalidad, por el dramaturgo toledano.1637- Con motivo de los festejos para honrar la estancia en Madrid de María de Borbón y la co-

ronación de Fernando III, cuñado del rey, como emperador se representan en palacio sus obras,Dondehay agravios no hay celos, El más impropio verdugo y El robo de las sabinas.

1640- Se publica la primera parte de sus comedias. Su comedia Los bandos de Verona se estrenaen la inauguración del Coliseo del Buen Retiro (el 4 de febrero).

1641- Se casa con Catalina Yáñez Trillo de Mendoza.1643- El rey, Felipe IV, le concede el hábito de Santiago (distinción que llegó tras solventar al-

gunos problemas de limpieza de sangre, que fueron instruidos por Francisco de Quevedo).1644- Felipe IV prohíbe las representaciones teatrales a raíz de la muerte de la reina Doña Isabel

de Borbón.1645- Se publica la segunda parte de sus comedias.1646- Felipe IV prohíbe las representaciones teatrales a raíz de la muerte de su hijo, el príncipe

Baltasar Carlos.1648- Muere el 23 de enero en Madrid.

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Apuntes de direcciónMorir pensando matar es, en su intención primera, una tragedia de venganzas, de traición, de

usurpación y de recuperación del poder. Desde la escenificación se ha buscado plasmar además lo queel conflicto tiene de choque cultural así como potenciar lo trágico añadiendo a todas las motivacionesreflejadas en el texto un plus de conciencia en las grandes decisiones de los personajes. La obra sedesarrolla en las tierras itálicas tras la caída del Imperio romano, cuando los llamados pueblos bár-baros provenientes del norte se disputan el dominio de aquellos territorios. La puesta en escena evocaesta época, pero evita la recreación realista, buscando trasmitir de manera libre la dureza y tosquedadde ese mundo bárbaro.

En esa línea concurren la escenografía y el vestuario, que nos dan un ambiente despojado, reali-zado con materiales pesados, toscos, evitando todo elemento que pudiera ser anecdótico o distraer dela acción, y que desembocan en colocar en el lugar predominante de la escena el cuerpo del actor. Eséste uno de los puntos fundamentales sobre los que se ha trabajado; otro es buscar unas interpreta-ciones muy conjuntadas, apoyadas en la actuación del verso, evitando la declamación en favor de unverso vivo, activo, que mantenga su ritmo y su musicalidad. La introducción del coro (elemento for-mal que no estaba en la obra de Rojas) y de personajes simbólicos como la Fortuna es un refuerzode esta idea de conjunto, que permite además resolver desde la puesta en escena transiciones y mo-mentos simbólicos que el propio texto propicia. En esos momentos inciden especialmente el espaciosonoro y la iluminación, que están más orientados –en consonancia con los demás elementos– a su-gerir más que a describir y a potenciar las situaciones dramáticas.

Ernesto Caballero

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Propuestas para antes de ver la obraHacer una búsqueda por Internet de noticias del estreno y la programación de la obra, la compañía,

entrevistas con el director...¿Habéis ido alguna vez al teatro? Contar experiencias; preparación para la experiencia de ir a ver

Morir pensando matar. Lectura de críticas en el periódico para ver los distintos aspectos del hechoteatral, revisión y comentario de la cartelera (la figura del crítico).

La obra que vamos a ver se llamaMorir pensando matar ¿De qué crees que tratará?Piensa en una princesa que ha sido tomada como esposa por un rey enemigo que ha matado a su

padre. El rey enemigo la lleva a su tierra y la hace reina ¿qué podría hacer para vengarse?¿Quiénes participan en la creación de una obra de teatro? Tras los actores hay un dramaturgo (en

este caso el encargado de hacer la versión del texto), un director, personas que diseñan el vestuario,la escenografía, el espacio sonoro, la coreografía, la iluminación, técnicos de luces y sonido, hastauna asesora de verso…

El vocabulario barroco. Vamos a ir a ver una obra en castellano, sin embargo, hay palabras quenos sonarán raras como “anafaya, burato, caniquí, higa, tiorba…”. Resaltar la importancia de salvareste primer escollo para disfrutar la belleza del texto, la actitud del espectador requiere un esfuerzo.Destacar también la riqueza del vocabulario, las palabras que se mueren son también objetos y gestosque desaparecen*.

El espacio de la representación: de los corrales de comedias a los teatros posteriores. Cambios enla forma de ver y representar (las mujeres ya no están separadas en la cazuela, la iluminación y losefectos sonoros han cambiado, ya no hay espectadores de pie…).

La RESAD, una escuela de arte dramático con las especialidades de escenografía, dramaturgia,dirección e interpretación (información sobre la formación artística para estudiantes una vez finali-zado el Bachillerato).

Seamos críticos: introducción a la crítica teatral, tras lectura de alguna crítica en distintos perió-dicos prestando atención a los distintos aspectos del espectáculo, se puede proponer que los alumnoshagan una crítica de la obra, subrayando la importancia de sustentar las impresiones que la obra noshaya producido con argumentos. También puede hacerse que cada uno se encargue de diversos as-pectos (interpretación, escenografía, vestuario, iluminación, espacio sonoro, el texto) y hacer luegouna puesta en común.

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* Se les puede poner como ejemplo la palabra “higa”: Gesto que se ejecuta con la mano, cerrado el puño, mostrando eldedo pulgar por entre el dedo índice y el cordial, con el que se señalaba a las personas infames o se hacía desprecio de ellas.(DRAE) Y que equivaldría a nuestro actual levantar el dedo corazón con el resto del puño cerrado.

ActividadesLas actividades están numeradas consecutivamente y repartidas en siete bloques con una intro-

ducción en cada uno de ellos dirigida al profesor. Antes de ir a ver la obra se ha hablado del equipo,“invisible” para el espectador, que pone en pie una obra de teatro. En el presente apartado se propon-drán, entre otras, distintas actividades de escritura y análisis de escenas, que pueden servir para formardistintos equipos en clase y que cada uno represente una escena elegida. De llevarse a cabo esta ac-tividad, algunos alumnos tendrán que cumplir más de una función (ej. iluminación y espacio sonoro;vestuario, escenografía y maquillaje…) o trabajar en varios equipos. Se han escogido pasajes brevesy se recomienda que los alumnos trabajen con el material del que disponen, poniendo a prueba su cre-atividad. Recordar que en teatro unas sillas montadas encima de otras pueden hacer de almena. Im-portancia de solucionar con la imaginación la “falta” de recursos*. Las actividades que pueden servirpara este pequeño montaje están señaladas en la guía. No obstante, los alumnos podrían proponer al-guna escena que les haya resultado atractiva o elaborar escenas a partir de los ejercicios propuestos,especialmente en el caso de que se utilice para el Taller de teatro.

I.La obra se inspira en los hechos ocurridos a finales del siglo VI, cuando los longobardos, aliados

con los ávaros, entran en guerra contra los gépidos y salen victoriosos. En concreto, el detonantede la acción es el hecho de que a Rosimunda se le ofrezca beber vino en el cráneo de su padre (reyde los gépidos muerto en la contienda), siguiendo así una antigua costumbre.

Centros de interés y temas para el debate: las invasiones bárbaras y la decadencia del ImperioRomano, la evolución de las armas (espada-cañón-aviones-bombas-armas químicas…), etc. Hay tra-diciones, como la de beber en el cráneo del rey vencido, que pueden resultarnos bárbaras, se puedediscutir hasta dónde debe la civilización permitir las tradiciones (conservar las costumbres frente apermitir la barbarie).

Como decíamos al inicio de la guía, la obra está considerada como un paradigma de las deno-minadas tragedias de venganza. La venganza es, sin duda, un motor dramático suculento, pero sulicitud plantea problemas morales. Se les puede poner ejemplos de películas u otras obras que tratanla venganza como Hamlet (Shakespeare/Kenneth Branagh), Kill Bill (Quentin Tarantino), Old boy(Park Chan-Wook), Hasta que llegó su hora (Sergio Leone)…

Asimismo, el tema del honor es sumamente importante en el Barroco, pero en la actualidad nospuede resultar literario o ridículo. Un ejemplo puede ser la lealtad al rey como gesto de nobleza (enla obra estaría encarnado por Flabio). También las formas de defender el honor han cambiado. Hoyen día los hombres no se baten a espada, se puede preguntar también por cuáles son las formas de-defender el honor hoy en día.

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* Como ejemplos dentro del montaje que nos ocupa se puede hablar de la escena de la fuente en la que los actores hacen deestatuas o la escena de Leoncio ante el cuadro del rey en la que es el propio rey muerto quien aparece. En el ámbito de laescenografía también se puede hablar de los múltiples usos que se dan a las lanzas, que clavadas en el suelo sirven paraconfeccionar la prisión de Flabio.

1. ¿Qué formas conoces de celebrar la victoria? ¿Por qué crees que los longobardos tenían la cos-tumbre de hacer copas con los cráneos de los hombres ilustres a los que derrotaban? ¿Qué opinas dedicha costumbre?

2. ¿Se te ocurre alguna costumbre que pueda resultar ofensiva hoy en día?

3. ¿Cómo vestirías a los protagonistas si vivieran hoy? ¿En qué trabajarían?

4. ¿Te parece lícita la venganza? (aducir razones a favor y en contra). ¿Existen agresiones que lajustifiquen? ¿Qué relación crees que hay entre venganza y justicia?

5. Imagina una Rosimunda moderna ¿cuál podría ser el detonante de su rabia?

6. ¿Qué es para ti el honor? ¿Te parece importante?

II.

En la primera jornada Rosimunda lanza una maldición que parece ser recogida por poderes os-curos que van hilando los destinos. La puesta en escena ha enfatizado esta idea en dicha escena(cambio de iluminación y música que generan un ambiente mágico); además hay un coro que dealgún modo va ejecutando la tragedia.

El pasaje propuesto puede servir para debatir si existe el destino o es pura superstición y com-probar hasta qué punto somos supersticiosos o no.

Podemos decir que en la obra hay personajes buenos y malos, pero para que una tragedia tengamayor peso es muy importante que los malos tengan buenas razones. EnMorir pensando matar laacción de Rosimunda está "justificada" por la muerte de su padre y la crueldad ejercida después,mientras que la de Leoncio, que sería el segundo “malo”, está motivada por el amor. Se propone quelos alumnos defiendan la actitud de los distintos personajes poniéndose en la piel de cada uno.

7. Analiza y comenta el siguiente pasaje:

[Romance -óe]

ROSIMUNDA.- Mas ruego al cielo, enemigorey -que no es justo te nombrede otra suerte-, que escarmientolos siglos futuros tomenen ti, vengándome el cielo,

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si acaso atiende a mis voces,si acaso escucha mis ruegos,y a mis lástimas responde.Todos los cuatro elementosen tu daño se convoquen;la tierra abierta te trague,el agua, infiel, te ahogue,el aire en un torbellinoa los abismos te arroje,el fuego ardiente te abrase,y aun polvo no quede entoncesSu luz el sol te recate,su olor te nieguen las flores,la respiración se excuse,tu misma vida te asombre;si algún caballo corrieres,desobediente y disformea la rienda, en un peñasco,sin poderle parar, choques.Mátete el mayor amigo,después que el honor te robe;y a celos y a puñaladas,mayores haga los golpes;y aún no quedaré vengadade haberme ofendido torpeen este vaso. Los cielosmi afrenta a su cargo tomen.

8. ¿Pueden existir las maldiciones? (Argumenta tu respuesta).

9. ¿Crees que existe el destino? Defender si podemos escribir nuestras vidas (¿Somos libres?) osi por el contrario nuestro destino está marcado (¿Estamos determinados?).

10. ¿Crees que Rosimunda hace bien? ¿Qué hubieras hecho tú?

11. ¿Qué te parece la actitud de Leoncio? ¿Crees que se puede romper la lealtad al rey por amor?

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III.

El momento en que durante la celebración de la victoria de los longobardos se saca el cráneo delrey vencido es, como ya hemos dicho, el detonante de la tragedia. A continuación proponemos elpasaje en el que ese hecho ocurre para que los alumnos lo comenten desde el punto de vista de lospersonajes (la reacción airada de Rosimunda que anticipa la venganza, la extrañeza del rey, el gestocomprensivo de Flabio, que se perfila así como un hombre noble...). El pasaje puede ser utilizadopara un pequeño montaje, llevándolo a escena en función del comentario. A destacar la variedad enla métrica, que aparece indicada en el texto. Como algunos personajes tienen muy pocas réplicaslos alumnos que los representen podrían cumplir otras funciones dentro del montaje. También sepuede aprovechar para resaltar la importancia de la escucha y la presencia en la labor actoral: ¿cómoestar en escena sin diálogo? Así como de las decisiones del director: ¿congela a los personajes enescena mientras Polo habla, les pone a hacer como que hablan y hacen cosas, les quita hasta que ha-blen, les convierte en marionetas…?

Situación: al tiempo que Polo habla se está celebrando un banquete por la victoria de los lon-gobardos.

Personajes que intervienen: Polo, el bufón, Albisinda, Rosimunda, Flabio y el rey.

12. Analizar la siguiente escena desde el punto de vista de los personajes. ¿Qué quiere cada uno?

[Redondillas]

POLO.- Bravo elemento es ser rey,porque come cuando quierey sin que nada le altere,si solo su gusto es ley.Si yo fuera rey, ¿qué hiciera?Eso es vida perdurable;yo tuviera humor notable,¿no tuviera? Sí tuviera.Primeramente mandaraque hubiera envidiosos, ¿bueno?Eso es permitir venenoen palacio, cosa es clara;pero está el mundo de modoque es menester consentirlo mismo que se ha de huir,por no padecerlo todo.Pragmáticas rigurosas

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consultara en mis ideas,sobre desterrar las feasy premiar a las hermosas.

(EL BUFÓN pasa al REY la bebida en un cráneo con unas listas de oro.)

[Romance en –ó]

POLO.- ¿Qué taza es aquélla? El cascodebe de ser, ¡qué rigor!,de Floribundo. ¿Qué harásu hija en esta ocasiónsi lo sabe? Ah pobre reina,¿para aquesto se casócontigo el rey? ¡Qué crueldad!Movídome ha a compasión.

[Octava real]

REY.- En esa copa, Rosimunda hermosa,que de tu padre fue infeliz cabeza,quiero brindar a tu salud dichosa,que es del convite la mayor grandeza.

(Arrebata ROSIMUNDA la copa al REY derribando las mesas.)

ALBISINDA.- Aguarda.ROSIMUNDA.- ¡Qué lisonja tan costosa!ALBISINDA.- Vuelve, hermana, señora.REY.- ¡Qué extrañeza!ROSIMUNDA.- Dejadme, y proseguid vuestra comida.FLABLIO.- Fue su padre; es mujer y está ofendida.

[Romance en -ó-e]

ROSIMUNDA.- No dejéis por mí las mesas.Seguid el convite torpe,que más de caribes fierosparece que no de hombres.¿De qué feroz troglodita,

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de aquellos que hambrientos comenhumana carne, de aquellosque sangre racional sorben,se escribe que cometieseun delito tan enorme,una crueldad tan injusta,entre mil culpas atroces?

13. Montar la escena de acuerdo con el análisis realizado.

14. Si el escenario fuera tu clase ¿Cómo la distribuirías para la representación?

15. Polo nos habla de lo que haría él si fuera rey. Piensa en un personaje y hazlo especular sobrelo que haría si fuera algo muy distinto de lo que es (un barrendero que fuera futbolista, un profesorque fuera presidente…).

IV.

Además de los hechos históricos en los que la obra se basa hay pequeñas referencias dentro dela obra a otros hechos históricos que sirven para poner de relieve la situación presente, estableciendoasí contrastes y paralelismos. Por ejemplo, poco antes de ser asesinado, el reyAlboino lee en un librode Suetonio (a destacar la solución escénica que se ha dado a esta lectura con el coro recitando loqueAlboino lee en silencio) cómo el emperador Claudio "después de triunfos y batallas" fue muertopor su esposa Agripina. Esto puede dar pie al debate de si la historia se repite o podemos realmenteaprender del pasado.

Proponemos también otro pasaje, que forma parte del monólogo en que Rosimunda recriminaal rey sus crueles costumbres y cuyo comienzo podemos ver el final del ejercicio 12. En él se hacemención a la conmiseración del César, que contrasta con el poco tacto del rey Alboino*. Tambiénnos puede servir para hablar de si el llanto es propio de cobardes o, por el contrario, tiene razón Ro-simunda.

Al final (ejercicio 18) se propone que los alumnos piensen en un hecho que quieran denunciary en una anécdota o hecho histórico relevante y lo utilicen en un texto en el que se contraste lo ocu-rrido entonces con lo que pasa ahora. Un ejemplo podría ser la acogida que dio el presidente LázaroCárdenas a todos los exiliados republicanos españoles, en contraste con las actuales leyes de extran-jería o la caída del muro de Berlín en contraste con el muro que se ha erigido recientemente en Je-rusalén.

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* Esta es la sola ocasión en la que se presenta el texto original de Rojas y no el de la versión para el montaje.

16. Comenta el siguiente pasaje y analízalo métricamente:

ROSIMUNDA.- ¿No tuviste ejemplo en CésarQue te acuerde y que te informe?su lástima, su piedad,con que eternizó su nombremas que con hacerse dueñoa un tiempo de todo el orbe,desde la lama del Tibera la arena del Orontes?Pues viendo del gran Pompeyo,en breve púrpura y pobreenvuelta aquella cabeza,que cortaron dos traidoresen las márgenes de Nilo,lloró con ternura dócil;que tal vez es seña el llantode más valor en un hombre.

16�César ante la cabeza de Pompeyo

17. ¿Te parece que tiene razón Rosimunda el decir “que tal vez es seña el llanto/ de más valor enun hombre”? ¿Por qué crees que lo dice?

18. Busca un hecho que te parezca denunciable hoy en día y compáralo con otro del pasado enque lo que denuncias no ocurría.

V.

Ya hemos propuesto un ejercicio de escritura que podría inspirarse en el monólogo cómico dePolo y otro en una referencia histórica. A continuación presentamos varios textos de la obra y otroscomplementarios que pueden dar pie a distintos pequeños montajes. Los ejercicios de escritura pro-puestos se podrían reunir para montar un taller literario y también pueden servir para constituir eltexto del pequeño montaje.

El teatro barroco español ha constituido una de las cumbres de nuestra literatura. Para acercarnosa dos de sus ejemplos más destacados vamos a coger dos pasajes deMorir pensando matar que tie-nen claros paralelismos con sendos pasajes de Fuenteovejuna y La vida es sueño.

En primer lugar el monólogo deAlbisinda y el monólogo de Laurencia. Poco después del iniciode la tercera jornada, la infanta Albisinda irrumpe en escena hecha un basilisco para clamar contrala injusticia y denunciar la falta de valor de los longobardos. Dicha escena nos recuerda la irrupciónde Laurencia ante los hombres de Fuenteovejuna para acusarles por su cobardía. En ambos monó-logos la heroína irrumpe enfurecida y acaba encendiendo los ánimos de los asistentes que se decidena pasar a la acción. Ambos están escritos en romance (el primero en –á-e y el segundo en –ó-e) ypresentan una mujer guerrera y decidida.

En segundo lugar el monólogo de Flabio y el monólogo de Segismundo. En la tercera jornadadeMorir pensando matar el duque Flabio se haya en prisión, igual que Segismundo al inicio de Lavida es sueño. La cautividad y la soledad permiten a los autores reflejar los pensamientos más hon-dos de sus personajes. Si bien en el caso de estos dos monólogos la métrica no coincide (el primeroestá escrito en octavas reales y el segundo en décimas), la situación de ambos personajes tiene unclaro paralelismo y permite que se lancen ideas más profundas, desligadas de la acción dramática,y preguntas al aire que atañen a su encierro. Hay además, desde el punto de vista estilístico, unrasgo propio del Barroco, y del que era muy amigo el autor que nos ocupa, que consiste en recogeren un verso lo que se ha ido enumerando anteriormente (“pájaro, arroyo, esclavo y marinero” enRojas y “a un pez a un bruto y a un ave” en Calderón), cerrando así el pasaje con un broche poé-tico.

19. Lee los dos monólogos que siguen y busca sus paralelismos. ¿Qué te parece la actitud de Al-bisinda y Laurencia?

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A.ALBISINDA.-¿Adónde está, longobardos,

el renombre que ganasteisen tantas dudosas lides,a costa de vuestra sangre,de esforzados y aun de fieros?¿Adónde está la lealtadque a mi hermano y a mi padrejurasteis y no cumplisteis?¿Dónde está el pleito homenajede defender estos reinos;de no entregarlos a nadie,si no a mí que los heredo,y a quien conmigo se case?

ROSIMUNDA.-¿No echáis de ver que la tienenfuera de sí los pesares?Volved, señor, a sentaros; [A LEONCIO.]dejad que diga y se canse. (Vuélvense a sentar.)

ALBISINDA.-¿Y no echáis de ver vosotros,si es que os preciáis de leales,que con la corona y cetro,que es mío, quieren alzarselos dos? ¿No veis que es cautela,que todo es asegurarmecon dilaciones, y darcolor a un delito infame?¿Quién vio hacer de la traiciónvirtud? ¿Quién vio hacer alardedel insulto? ¿Quién ha vistohacer de la guerra paces,honor de la tiranía,y lisonja del ultraje?¿Qué discurso se convence,ni en qué pensamiento cabe,el creer que el de Lorena,sin darle ocasión, matasea su rey, por un indiciotan contingente y tan fácilcomo es hallar una daga,que él mismo pudo tiralle

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a Leoncio desde lejos,para que llegase antesque su espada a defenderal rey, o para estorballela ejecución? Mas ¡ah cielos!que su ayuda llegó tarde,y su aviso; que el sabía,- ¿No os turbáis? Todo se sabe -que tratasteis de dar muertea mi hermano.

ROSIMUNDA.- Ya es más gravesu accidente.

ALBISINDA.- Cuerda estoy;bien podéis crédito darme,vasallos; que la verdadtenemos de nuestra parte,y el cielo; pues no podrán,aunque a los hombres engañenestos bárbaros, mentira los dioses inmortales.¿Cuándo el duque de Lorenafue traidor? ¿Cuándo cobarde?¿Tuvo el rey mayor soldado,más valiente, más amable.más bienquisto, más dichoso,y al fin, de mayores partes?[…]¿No fue él solo quien vencióa Floribundo, tu padre?¿No cortó su altivo cuello,de que aún pretendes vengarte,Rosimunda, a pesar mío?Pues aunque más intratable,pues aunque mas vengativa,en tu opinión más constante,has de hallar al de Lorenaa mi lado y de mi parte,y a mí tan firme en quererle,por su esfuerzo y por su sangre,que ejemplo de agradecidas

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he de ser, como él de amantes.Loba soy enfurecida,y acosada de los canes;toro que sale del cosogarrochado; inexorabletigre, a quien robó los hijosel cazador; fiero áspid,a quien planta inadvertidapisó, discurriendo el valle;y al fin, mujer ofendida,con quien parecen tratables,mansos, blandos y apacibles,loba, toro, tigre y áspid.[…]Vasallos y confidentes,soldados y capitanes,justicias y consejeros,exarcos y senescales,mi honor está en opiniones,Flabio sin culpa en la cárcel,tiranizado está el reino;los que os preciáis de leales,los que blasonáis de nobles,defendedme y amparadme.Mueran aquestos traidores.Vivan nuestras libertades.

Francisco de Rojas Zorrilla,Morir pensando matar.

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B.(Sale LAURENCIA, desmelenada.)

LAURENCIA.- Dejadme entrar, que bien puedo,en consejo de los hombres;que bien puede una mujer,si no a dar voto, a dar voces.¿Conocéisme?

ESTEBAN: ¡Santo cielo!¿No es mi hija?

JUAN ROJO: ¿No conocesa Laurencia?

LAURENCIA: Vengo tal,que mi diferencia os poneen contingencia quién soy.

ESTEBAN: ¡Hija mía!LAURENCIA: No me nombres

tu hija.ESTEBAN: ¿Por qué, mis ojos?

¿Por qué?LAURENCIA: Por muchas razones,

y sean las principales:porque dejas que me robentiranos sin que me vengues,traidores sin que me cobres.Aún no era yo de Frondoso,para que digas que tome,como marido, venganza;que aquí por tu cuenta corre;que en tanto que de las bodasno haya llegado la noche,del padre, y no del marido,la obligación presupone;que en tanto que no me entreganuna joya, aunque la compre,no ha de correr por mi cuentalas guardas ni los ladrones.Llevóme de vuestros ojosa su casa Fernán Gómez;la oveja al lobo dejáis

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como cobardes pastores.¿Qué dagas no vi en mi pecho?¿Qué desatinos enormes,qué palabras, qué amenazas,y qué delitos atroces,por rendir mi castidada sus apetitos torpes?Mis cabellos ¿no lo dicen?¿No se ven aquí los golpesde la sangre y las señales?¿Vosotros sois hombres nobles?¿Vosotros padres y deudos?¿Vosotros, que no se os rompenlas entrañas de dolor,de verme en tantos dolores?Ovejas sois, bien lo dicede Fuenteovejuna el hombre.Dadme unas armas a mípues sois piedras, pues sois tigres...-Tigres no, porque ferocessiguen quien roba sus hijos,matando los cazadoresantes que entren por el mary pos sus ondas se arrojen.Liebres cobardes nacistes;bárbaros sois, no españoles.Gallinas, ¡vuestras mujeressufrís que otros hombres gocen!Poneos ruecas en la cinta.¿Para qué os ceñís estoques?¡Vive Dios, que he de trazarque solas mujeres cobrenla honra de estos tiranos,la sangre de estos traidores,y que os han de tirar piedras,hilanderas, maricones,amujerados, cobardes,y que mañana os adornennuestras tocas y basquiñas,solimanes y colores!

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A Frondoso quiere ya,sin sentencia, sin pregones,olgar el comendadordel almena de una torre;de todos hará lo mismo;y yo me huelgo, medio-hombres,por que quede sin mujeresesta villa honrada, y torneaquel siglo de amazonas,eterno espanto del orbe.

Lope de Vega, Fuenteovejuna.

20. ¿Se te ocurre alguna situación actual en la que pueda irrumpir unaAlbisinda o una Laurencia?¿Por qué podría indignarse? ¿Qué haría? ¿En qué lugar lleno de hombres podría irrumpir? ¿Te atre-verías a escribirle un monólogo? ¿Podrías hacerlo en romance?

21. Lee los dos monólogos que siguen y comenta sus similitudes. Piensa en un prisionero, real oinventado, y constrúyele un monólogo al estilo de los de Flabio y Segismundo (métrica libre).

A.FLABIO.- Sin esperanza, solo, aprisionado,

a merced juzgo el tiempo que he vividovida que a un poderoso dé cuidado,adonde el desengaño está escondidode tan gran tiranía en que ha fundadoLeoncio la corona que ha ceñido;bien parece merced, y de los cielos,el durar a la par de sus recelos.

Mas aunque viva, mi desdicha es tantaque no espero consuelo en mi tormento.Aprisionado el pajarillo cantacon la esperanza de volar contento;tal tienta la prisión, tal vez quebrantasus hierros, y su pluma por el vientovence en colores a la primavera;mas ¿qué mucho que cante quien espera?

Libre un arroyo va por el estío,la campaña entre flores discurriendo,y en las prisiones del diciembre frío,

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preso después su curso enmudeciendo.Esto, pues, le sucede en lo sombrío,ya sin sol, que entre sí se va riendo,el agua que en el centro va ligera;mas ¿qué mucho que ría quien espera?

El esclavo después de la batalla,donde no le valió su valentía,ya fugitivo en libertad se halla,o ya fiel por el rescate envía,en tanto sufre, disimula y calla,su pecho alienta y en los dioses fíaque ha de gozar su libertad primera;mas ¿qué mucho que aliente quien espera?

Levántase en el mar una importunaborrasca, en que turbado el pasajero,aún no le queda confianza algunade verse libre del embate fiero.Ya se mira en la esfera de la lunael bajel, ya en el centro el marinerose esfuerza, ya se juzga en la ribera;mas ¿qué mucho que esfuerce quien espera?

Cada cual canta, ríe, alienta, esfuerza;en la prisión asiste la esperanza,contra el invierno el sol muestra su fuerza,síguese a la tormenta la bonanza,la esclavitud con el rescate es fuerzaque se acabe; y, en fin, remedio alcanzapájaro, arroyo, esclavo y marinero.Solo yo ni le alcanzo, ni le espero.

Francisco de Rojas Zorrilla,Morir pensando matar.

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B.SEGISMUNDO.- ¡Ay mísero de mí, y ay infelice!

Apurar, cielos, pretendo,ya que me tratáis así,qué delito cometícontra vosotros naciendo.Aunque si nací, ya entiendoqué delito he cometido;bastante causa ha tenidovuestra justicia y rigor,pues el delito mayordel hombre es haber nacido.

Sólo quisiera saberpara apurar mis desvelos--dejando a una parte, cielos,el delito del nacer--,¿qué más os pude ofender,para castigarme más?¿No nacieron los demás?Pues si los demás nacieron,¿qué privilegios tuvieronque no yo gocé jamás?

Nace el ave, y con las galasque le dan belleza suma,apenas es flor de pluma,o ramillete con alas,cuando las etéreas salascorta con velocidad,negándose a la piedaddel nido que dejan en calma;¿y teniendo yo más alma,tengo menos libertad?

Nace el bruto, y con la pielque dibujan manchas bellas,apenas signo es de estrellas-gracias al docto pincel-,cuando, atrevido y crüel,la humana necesidadle enseña a tener crueldad,monstruo de su laberinto;

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¿y yo, con mejor instinto,tengo menos libertad?Nace el pez, que no respira,aborto de ovas y lamas,y apenas bajel de escamassobre las ondas se mira,cuando a todas partes gira,midiendo la inmensidadde tanta capacidadcomo le da el centro frío;¿y yo, con más albedrío,tengo menos libertad?

Nace el arroyo, culebraque entre flores se desata,y apenas sierpe de plata,entre las flores se quiebra,cuando músico celebrade las flores la piedadque le dan la majestaddel campo abierto a su huída;¿y teniendo yo más vida,tengo menos libertad?

En llegando a esta pasión,un volcán, un Etna hecho,quisiera sacar del pechopedazos del corazón.¿Qué ley, justicia o razónnegar a los hombres sabeprivilegios tan süaveexcepción tan principal,que Dios le ha dado a un cristal,a un pez, a un bruto y a un ave?

Pedro Calderón de la Barca La vida es sueño.

VI.

En el bloque anterior hemos hecho mención al gusto de Francisco de Rojas por lanzar enume-raciones que al final son recogidas en uno o dos versos. A continuación presentamos dos textos dela obra paradigmáticos a este respecto; el primero, un monólogo del rey en el que especula sobre eldescanso de los hombres y se queja de la falta de descanso que aqueja a los tristes; y, el segundo,una concatenación de imposibles en boca de Rosimunda para enfatizar la cobardía de Leoncio. Elejercicio número 22 puede dar pie a trabajar las relaciones interpersonales y el autoconcepto desdela educación en valores, comentando cómo nos vemos ante los demás y cómo creemos que losdemás nos ven.

22. Lee el siguiente texto y a continuación inventa un personaje que compare su estado con el deotros hombres (enumerando distintos oficios, edades, condiciones de vida, etc). Al igual que haceFrancisco de Rojas estaría bien que reunieras al final a todos los hombres enumerados (“soldado,avaro, amante/ cazador, marinero y litigante”) e hicieras que el personaje sacase una conclusión desu estado. El personaje puede ser un alumno que piensa en lo que están haciendo sus familiares mien-tras él está en clase o un futbolista que va a tirar un penalti decisivo y piensa en otros hombres y mu-jeres que se enfrentan a momentos críticos.

REY.- Engáñase quien diceque en los sueños el cielo nos prediceel suceso contrario,o el feliz, sucediendo de ordinario,en la tiniebla fría,soñar lo mismo que nos pasa el día;de modo que, ya alegre, ya importunosu sueño se dispuso cada uno.Durmiendo está el soldadoy a la voz del clarín tan alentado,tan inquieto se halla,que hace del lecho campo de batalla.El avaro, entre sueños, el tesorose halla, y codicioso entierra el oro,siendo para él lo mismoestar en su poder que en el abismo.Celos y quejas el amante pide;valles y montes igualmente mideel cazador; y aun el lebrel durmiendogime, y la presa en sueños va mordiendoya ligero la alcanza, ya la pierde,

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recuerda y halla que su sombra muerde.Fluctúa el marinero en inconstanteleño; discurre al fin el litigante,y a sí mismo se alega en su derecho,formando un tribunal dentro del pechoSi por diversos modossus mismos sueños se fabrican todos,soldado, avaro, amante,cazador, marinero y litigante,¿qué mucho, pues, que yo en la sombra fríatema lo mismo que recela el día?No puedo, aunque procuro, defendermeque un triste aún no descansa cuando duerme.

23. Lee el siguiente texto y a continuación piensa en algo cercano que te parezca imposible y llé-valo a lo hiperbólico encadenando una serie de imposibles evidentes (que salga el sol de noche, quelas hormigas hablen...) antes de decir el tuyo. Un ejemplo sería el bíblico “es más fácil que un camelloentre por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino de los cielos”.

ROSIMUNDA.- Mas primero tendrá floresel cielo, varios celajesla tierra, y el aire peces;primero el mar tendrá aves,alterando sus efetos,mar y tierra, cielo y aire;primero del imposiblemayor hará un caso fácilnaturaleza, que hacerun valiente de un cobarde.

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VII.

En una de las últimas escenas de la obra el duque Leoncio está tan atemorizado por la culpa quesiente tras haber matado al rey, que al ver un cuadro en el que éste aparece representado le entra elmiedo. En el texto que proponemos, Francisco de Rojas nos presenta en quintillas las palabras deun hombre acobardado. Hay una gran tradición literaria de asesinos que se ven perseguidos por sucrimen y a quienes la culpa les hace entrar en el delirio, así Lady Macbeth tratará en vano de lavarseuna mancha que ella ve en sus manos pero sólo está en su mente (“¡Fuera mancha maldita!”) yMacbeth se pregunta si “podría el inmenso océano de Neptuno lavar toda la sangre de sus manos”.Fuera del teatro, el ejemplo más célebre quizás sea el de Raskolnikov, protagonista de la novela deDostoievski Crimen y castigo*. Por supuesto, todos estos ejemplos dan pie a introducir el problemafilosófico de por qué nos sentimos culpables (¿tenemos miedo a que nos pillen o nos arrepentimosde haber obrado mal?). También, si los alumnos se acuerdan de que en el montaje que han visto erael propio rey muerto el que hacía de cuadro, se puede aprovechar para comentar cómo se puede ge-nerar la ilusión en el teatro mediante convenciones que el espectador comprende en seguida (eneste caso el rey se mueve pero sabemos que es un cuadro). Para el Taller de teatro se puede utilizarun objeto cercano al que los alumnos, pasándoselo de unos a otros, le vayan dando distintos usos(ejemplo: una cuerda que sirve de corbata, luego de soga, látigo, cinturón, agujero, serpiente...).

24. ¿Te acuerdas de qué pasaba en escena cuando Leoncio decía esto en el montaje que has vistodeMorir pensando matar? ¿Qué te parece la actitud de Leoncio en el siguiente pasaje?

LEONCIO.- Tanto al natural se llega, (Mira el retrato.)que en él temo a mi enemigo;según me amenaza y ciega,no le encarezco si digoque del lienzo se despega.

¿Qué hará el acero cruel,si el pincel me desafía?El retrato es tan fiel,tan grande su valentía,que aun tengo miedo al pincel.

Yo haré cuanto quieras,Alböino; duque soyy no rey. ¡Terrible eres!Esposo y reinos le doya tu hermana; ¿qué me quieres?

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* Para profundizar en el tema de la culpa y el delito se propone la escena IV del primer acto de la obra de Shakespeare, Ri-cardo III en la que dos asesinos se plantean la licitud de matar a Clarence.

25. Piensa en un delito (asesinato, robo, mentira, amenaza…) o busca una noticia de periódico quehable de un delincuente al que luego sea probable que la asalten el miedo y la culpa. Describe en pocaslíneas cuál fue su delito y el momento en que la culpa le invade. Inventa a continuación un parlamentoen el que explicite su temor.

26. En la obra hemos visto lanzas que hacen de prisión o un rey que representa su propio retrato,busca distintos objetos en el aula y cambia su función por otra que pueda resultar verosímil. Repre-séntalo delante de tus compañeros.

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Coronación de Leoncio y Rosimunda (Acto III).

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Alboíno dormido (Acto II).

Albisinda ante Alboíno muerto (Acto II).