La

Educación

Popular

Claudia Patricia Cárabes Viera

Rodrigo Galindo Calderas

Sara San Martín Romero

IMDEC- CDHDF-OXFAM.Mex-CEE

MARCO

CONCEPTUAL

• Propuesta ética-político y pedagógica, busca el

fortalecimiento de sectores en situación de

vulnerabilidad como actores políticos de

transformación social y como herramienta para la

toma de conciencia de la realidad; sobre la base

de la participación y la organización.

• La Educación popular es entendida como la

dimensión educativa de la acción política.

EDUCACIÓN POPULAR

”nadie educa a nadie,

nadie se educa solo,

los hombres (y las mujeres) se educan entre sí

teniendo al mundo como mediador”

(Paulo Freire)

Desde este marco conceptual se afirma:

• ¿Quién de ustedes es educador o

educadora?

• ¿Quién de ustedes es actor

social?

• ¿Quién de ustedes es un actor

político?

Educar y organizar:

dos caras de una misma moneda

Ver y analizar la vida dialécticamente nos

permite aprender, reflexionar y actuar y

por eso es necesario educar en la acción

organizativa y para la acción organizativa.

Dialéctica: Proceso contradictorio, complejo, cambiante

y no siempre “para adelante”.

Como educadores, actores sociales y políticos que

somos o queremos ser… entramos en juego en:

Sujeto

Para la

transformación

de nuestra

realidad

MARCO METODOLÓGICO

PROCESO

EDUCATIVO -

ORGANIZATIVO

EMPODERAMIENTO

ACCIÓN

COMUNITARIA

TRANSFORMACIÓN

DE LA REALIDAD

Desarrollo de la persona

Equilibrio de poderes

Tomar conciencia

RECONOCERSE

SUJETO DE DERECHO

Proceso para la acción comunitaria

Enseñanza - Aprendizaje

Acción organizada

y participativa

+ Metodología de la

EP y EPDH

TECNICAS

PARTICIPATIVAS

fin

Se pueden identificar varios niveles de

empoderamiento e igualdad que se generan en un

proceso de desarrollo y cambio social

Marco del empoderamiento. Sara Longwe

Bienestar

Acceso

Concientización

Participación

Autonomía

Es ayudar a aprender.

Es orientar y guiar la actividad mental constructiva de los/las

participantes.

Es un proceso que pretende facilitar o “andamiar” el logro de

aprendizajes significativos. (Díaz Barriga)

Es hacer que las experiencias vividas tengan sentido y se vuelvan,

en sí mismas generadoras de transformaciones y de acciones de

liberación. (Freire)

Enseñar no puede ser un simple proceso de transferencia de

conocimientos del educador/a al aprendiz, es un proceso de ayuda

para la construcción, deconstrucción y reconstrucción del

conocimiento.

“Al estudio crítico corresponde una enseñanza igualmente crítica

que necesariamente requiere una forma crítica de comprender

y de realizar la lectura de la palabra y de la lectura del mundo,

la lectura del texto y la lectura del contexto”. (Freire)

¿QUÉ ES ENSEÑAR / educar ?

ApreHender

Apropiarse de varios “lentes” que permitan hacer diferentes y

nuevas lecturas de la realidad.

Es incorporar nuevas esquemas de pensamiento a las estructuras

ya existentes en nuestra mente. Es poner en diálogo lo que se sabe

con lo nuevo que se adquiere, mediado por la cultura.

En Freire, el que aprende no aprende a repetir lo que ya existe, sino

que lo crea y recrea para ser utilizado por él / ella y su comunidad.

No es acumulación de conocimiento, saberes y cultura como bienes

de unos cuantos, sino que es un proceso de construcción colectivo.

Se requiere estar abierto a las nuevas posibilidades que el otro/a y

el mundo te ofrecen,

¿QUÉ ES APRENDER?

Proceso de participación voluntaria y activa de las personas para lograr un

objetivo común.

Articulación de personas a partir de intereses, necesidades o problemas

colectivos con el fin de exigir, demandar y/o hacer propuestas para la

satisfacción de éstas.

Es una acción de colectivizar, clarificar y ordenar las diferentes ideas e

iniciativas de varios actores con intereses comunes.

Es una acción colectiva, educativa, política y social que pretende atender o

enfrentar la realidad, respetando y aprovechando las individualidades

desde la participación.

Es sumar voluntades y acciones para la transformación de la comunidad y

la sociedad.

No debe ser una acción obligada. Es cuestión de voluntad y con objetivos

definidos.

¿QUÉ ES ORGANIZARSE?

La puesta en práctica de las capacidades de proponer, decidir y actuar

para la construcción de la democracia y el desarrollo. Esto último tiene

que ver con la construcción de sujetos políticos y sociales a través de su

participación en la toma de decisiones sobre las necesidades, problemas

que les atañen, así como las estrategias para enfrentarlos.

Es tomar parte activa de un proceso, dejando de ser espectador para ser

protagonista.

Es compartir comprometidamente la iniciativa, la responsabilidad y la

capacidad de decidir y hacer algo.

Es PONERTE y ASUMIRTE “en juego”.

Es el fundamento de la población para organizarse.

Permite el protagonismo de diferentes actores sociales en el proceso de

generación de conocimiento, toma de decisiones y acción comunitaria.

Es una característica fundamental en una convivencia democrática.

¿QUÉ ES LA PARTICIPACIÓN?

Escalera de la participación. Geilfus

La participación

puede darse de

manera gradual,

pero para ello hay

que asegurar

mecanismos que la

favorezcan.

Pasividad

Dar información

Participación por consulta

Participación por incentivos

Participación funcional

Participación

interactiva

Autodesarrollo

Todo proceso educativo es un

proceso de aprendizaje

y un proceso organizativo,

de empoderamiento

y transformación social

¿QUÉ SE ENTIENDE POR METODOLOGÍA?

Es el conjunto de pasos que tratan de llegar a un resultado concreto.

“Mapa de carreteras”

¿Cómo hacer?

La mejor metodología es:

◦ la que responde a los objetivos, valores y capacidades personales de

los y las participantes que forman parte de un proceso.

◦ Y la que busca coherencia lógica entre:

fundamento - paradigma

objetivos

contenidos

técnicas

con que se pretende lograr la apropiación de los contenidos con el fin

de generar acciones transformadoras que hagan realidad los objetivos

planteados.

Las metodologías participativas buscan fomentar en las personas las

diferentes formas de adquirir conocimientos (intuitivo y racional) y que de

esta forma permita tener una visión amplia de la realidad.

M

E

T

O

D

O

L

O

G

I

A

La Metodología es el eslabón que integra

estos procesos

Metodología

Hablar de un proceso educativo popular, es hablar de una forma especial de adquirir

conocimientos.

Sujeto M

E

T

O

D

O

L

O

G

I

A

Las metodologías participativas se fundamentan

en tres pedestales básicos:

1. Son producto de un trayecto histórico.

2. Cuentan con fundamento neurofisiológico que

recomienda su uso aplicando una serie de

técnicas y materiales didácticos para apoyar el

aprendizaje.

3. Sus fundamentos pedagógicos han sido probados

por diferentes escuelas de la enseñanza y del

estudio de la conducta.

La metodología de la educación popular y la

educación para la paz y los derechos humanos,

permite tener como punto de partida lo que el

grupo hace, sabe, vive y siente; es decir,

• su contexto o realidad objetiva;

• su práctica social o accionar consciente e

intencionado;

• y la concepción que tiene de su realidad y

su práctica social.

Metodología de la Educación Popular

Metodología de la Educación Popular

Es una metodología participativa inductiva (de lo particular a lo general)

inspirada en el trabajo educativo y de concientización realizado con

campesinos desde los años 60’s por el educador brasileño Paulo Freire 1

Premisa básica

El reconocimiento del participante o educando con conocimientos,

experiencias, saberes y capacidades, procurando establecer una relación de

diálogo o intercambio de saberes entre los participantes y el facilitador o

promotor, entre el educador y el educando. Todas las personas tenemos un

saber y una experiencia a rescatar en el proceso educativo o de enseñanza-

aprendizaje, y al compartirlo con otros podemos ir aprendiendo todos de todos

y construyendo conocimiento; la comunicación viene a ser un elemento

indispensable en todo este proceso. 2

1 Educador brasileño iniciador del método de la palabra generadora para alfabetizar, destacan entre sus obras de este educador: La pedagogía

del Oprimido, Cartas a Cristina , Educación para la Libertad, Extensión

o Comunicación, Educación para la Autonomía., Pedagogía de la Esperanza . 2 En la convicción de que el conocimiento no se transmite sino se construye colectivamente a partir de la experiencia y conocimientos

de las y los participantes esta metodología se encuentra o coincide con los fundamentos pedagógicos del constructivismo cuyo

principal pedagogo del Este Europeo es Vitgoski.

Fundamentos metodológicos

1. La integralidad:

a. De la persona y sus diversas dimensiones cognoscitiva o racional, afectiva,

social, física, espiritual… y sus diferentes manifestaciones en cada persona1

b. De los ámbitos de la realidad y su interdependencia. Desde las más

cercanas y cotidianas(conmigo mismo y con los demás, familia, escuela,

trabajo) hasta las menos cercanas como el entorno social, estatal, nacional

o internacional.

c. La vinculación y articulación estratégica y necesaria entre los diversos

colectivos, procesos, y movimientos (jóvenes, campesinos, ciudadanos y

mujeres, ecologistas, etnias, defensores de DDHH, trabajo con niños etc..)2

d. De los Derechos Humanos indivisibles, como síntesis histórica inacabada del

pensamiento y de las luchas sociales. La síntesis más importante y más

consensuada de toda la evolución aplicada en este caso al sector de las y los

jóvenes

1. La propuesta de inteligencias múltiples cuestiona el que el aprendizaje o la inteligencia se mida por una sola calificación o puntación del coeficiente

intelectual y explica que existen al menos ocho tipos de inteligencias ( Manual del facilitador de Intel aprender pag.15)

2. Tratando de entender la realidades no sólo desde una perspectiva de confrontación bipolar o clasista y sectores sociales sino también desde otros

enfoques analíticos como los lentes del género, la multiculturalidad, la ecología, donde lo económico no es el centro del análisis, sino que los aspectos

subjetivos y culturales cobran gran importancia

Fundamentos metodológicos

2. La participación

Todos los métodos y técnicas didácticas utilizados van

en la línea de fomentar la participación de los

participantes, de promover su protagonismo, que se

asuman como sujetos y conductores de su futuro. No

se trata de cualquier tipo de participación, se busca que

sea una participación reflexionada a partir de la

vivencia, experiencia y conocimientos de los sujetos,

con la intención de fortalecer y desarrollar sus saberes y

habilidades que les permitan hacer o concretar acciones

que contribuyan a vivir una vida digna consigo mismos,

con los demás y en su entorno.

¿En qué consiste la metodología? Momentos metodológicos

Práctica

Concepción

Contexto

Momentos metodológicos

Partir de la experiencia

De los participantes, que generalmente se trabaja a través de técnicas o

dinámicas vivenciales o de autodiagnóstico que permitan reconocer individual

y colectivamente ubicar aspectos básicos de: su experiencia o vivencia

personal-subjetiva, su situación o vida cotidiana, sus propias ideas o saberes

sobre el tema o situación que se está abordando o analizando, así como el

contexto de la misma situación o tema. 1

Teorización y profundización

Al ubicar y reflexionar sobre la práctica o experiencia se inicia de un proceso

de TEORIZACION a través del diálogo de saberes con lo que se van

analizando los elementos principales arrojados por en el primer momento,

PROFUNDIZANDO y enriqueciendo el conocimiento construido, con

información o aportes de otras experiencias sobre el tema o situación con la

intención de que este proceso de teorización o conocimiento sea apropiado por

l@s participantes para aplicarlos en su práctica o vida cotidiana con lo que se

entra al momento de…

1 Para profundizar en este momento ver documento: EL PUNTO DE PARTIDA Y EL PUNTO DE ENTRADA de Carlos Núñez H., IMDEC.A.C.

Momentos metodológicos

Volver a la práctica

Este momento da sentido al proceso de aprendizaje pues las y los

participantes pasan a la acción en su vida cotidiana implementando lo

aprendido y sus habilidades en sus prácticas y maneras contidianas de vivir su

vida consigo mismos y con los demás. Se intenciona revisión de su práctica y

el que vayan desarrollando iniciativas o tareas concretas a manera de aplicar

lo aprendido hasta convertirse en un modo de ver y vivir su vida y realidad.

Estos 3 momentos se encuentran con el punto de vista de especialistas en

educación1 que vinculan el desarrollo de habilidades para la vida con el

desempeño autónomo, el conocimiento aplicado y aplicable, el conocimiento en

acción, el saber resultante del saber hacer y saber explicar lo que se hace

(apropiación del saber y desarrollo de habilidades cognitivas) y con los cuatro

pilares de la educación a lo largo de la vida manejados por la UNESCO: aprender a

conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos, aprender a ser. 2

1 Como Cecilia Braslavsky, citada por Beatriz Macedo en Habilidades para la vida: contribución desde la educación científica en el marco de la década de la

educación para el desarrollo sostenible, Congreso internacional de didáctica de la s ciencias, UNESCO- OREALC Habana Cuba, feb 2006, pag.2

2 Ver “La educación encierra un tesoro” informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI,

Cap. 3 pistas y recomendaciones p. 36

Sujeto

M

E

T

O

D

O

L

O

G

I

A

CONTEXTO

M

E

T

O

D

O

L

O

G

I

A

La metodología se concreta a través de 3 formas

1. La Pedagogía de la pregunta

Consiste en hacer preguntas para que los participantes

digan lo que piensan y sienten y se pueda establecer el diálogo.

Saber hacer una pregunta adecuada en el momento adecuado es muy

importante.

Implica hacer preguntas e intervenciones necesarias en el momento

adecuado, tener sensibilidad a los ritmos, códigos culturales e intereses del

grupo, capacidad de escucha, respeto a la persona, apertura, sencillez,

empatía.

Ayuda que cuando los participantes expresen dudas, el o la educadora las

regrese ral grupo para que los demás reflexionen y muchas veces darán

respuesta a las preguntas de sus compañeros(as)

Cuidar el no inducir algunas conclusiones o acuerdos, no quiere decir que el o

la educadora no pueda dar sus opiniones (de manera concisa y precisa), sino

que sus opiniones se suman a las de los demás para realizar el análisis,

muchas veces las opiniones de el o la educadora pueden ser expresadas en

forma de preguntas o dudas, para que el grupo las analice.

2. La reconstrucción de tramos o todo el proceso educativo.

Las y los participantes reconstruyen lo que vivieron en el proceso o en varias

sesiones y lo analizan reconociendo la lógica metodológica

Es decir conocemos como se conoce, dándole tanta importancia al

conocimiento del producto o tema como al conocimiento del proceso de

producción de ese conocimiento. Intentando integrar las diversas dimensiones

racionales, afectivas y sociales, culturales, el corazón y los contextos.

El hacer explícito el proceso por el cual aprendemos va desarrollando en las y

los participantes sus capacidades para fortalecer su papel de líderes en sus

grupos de pertenencia.

La utilización de técnicas participativas, la pedagogía de la pregunta y la

detención intencionada en el PROCESO educativo, son los principales medios

para aterrizar el planteamiento metodológico que muchas veces sólo se

maneja teóricamente, sin entrar en contacto con los COMOS concretos de la

educación.

• La técnica se considera como un

componente de la metodología

• El medio o procedimiento que se usa

para realizar la metodología misma.

• Es sólo uno de los ingredientes

interactivos de cualquier metodología

participativa.

3. Las técnicas participativas