Literacidad electrónica.

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Literacidad electrónica. Evelyn Figueroa Escobar.

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Literacidad electrónica.

Evelyn Figueroa Escobar.

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Bajo el concepto de literacidad englobamos todos los conocimientos, habilidades y actitudes y valores derivados del uso generalizado, histórico, individual y social del código escrito.

Este concepto se ha comenzado a aplicar en los géneros discursivos como el chat, la web y el fórum.

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Aquí es donde nace la importancia de los interlocutores, sus roles y de la literacidad electrónica que utilizan como código comunicativo.

Se forma la comunidad virtual, favoreciendo las nuevas agrupaciones sociales humanas.

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Literacidad electrónica –criticas:

Incrementa la desigualdad social

Ensancha la distancia entre ricos y pobres.

Entre los que acceden a la información y los que no pueden obtenerla.

Migración e impacto:

Entramos en contacto con personas que de otro modo nunca hubiéramos conocido.

Surgen nuevas practicas comunicativas, con nuevos géneros, registros, estructuras y formas lingüísticas.

A través de estas también evolucionan los procesos cognitivos implicados en la lectura y escritura.

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Denominaciones:

se hablan de nuevas literalidades, también proliferan abusivamente metáforas como literacidad de los medios de comunicación.

Al margen de esto los autores se refieren con matices al conjunto de habilidades, conocimientos y actitudes que se requieren para comunicarse con la tecnología electrónica.

La lectura en papel no desaparece, pero se acomoda a un mundo nuevo con otro competidor.

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Multimodalidad:

Habilidades de computación para manejar la maquina y los programas.

Habilidades de navegación para hacer búsquedas con motores etc.

Habilidades verbales para manejar el lenguaje.

Habilidades visuales y auditivas para usar archivos de imagen y sonido.

Destrezas:

Comunicación

Construcción

Investigación.

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La literacidad altera las prácticas comunicativas.

De lo anterior nace

Comunidad virtual:

internet favorece el desarrollos de nuevas agrupaciones humanas, rompe los límites impuestos por organizaciones político –administrativo ej.: ciudades, provincias, nación o estado.

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La cibercomunidad:

En la red establecemos contactos, se desarrollan relaciones interpersonales y, con el paso del tiempo, se crean pequeñas culturas, locales o particulares.

Pero esto debe hacerse de una forma correcta y cuidadosa, ya que la pantalla que nos abre puertas, también puede ser una cortina que nos ciega.

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Primero debemos saber que Internet es privado, ubicuo y universal, esto provoca varios fenómenos relacionados con

la identidad de las personas (usuarios).

A) cada usuario construye su identidad electrónica conscientemente o no. Es un tipo de yo virtual.

B) la red es mundial y abierta, acoge a millones de internautas de diferentes razas. Culturas, ideologías.etc.

C) internet posee reglas de comunicación propia. Ej.: Internet permite escribir personalmente a quien quieras,

pero debemos recordar, que hay un vinculo tanto de entrado como de salida.

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Como ahora nos comunicamos de otra

forma, es necesario saber cuáles son los rasgos

discursivos propios de este nuevo lenguaje.

El aprovechamiento del enlace electrónico entre

textos.

Los enlaces internos , entre unidades de un mismo texto, construyen la estructura hipertextual; los enlaces externos entre documentos diferentes desarrollan la intertextualidad explícita con un nuevo sistema de citado.

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Es la estructura básica del discurso, a través de este , los escritos se conectan entre sí, con los enlaces a modo de red o entramado.

Intertextualidad: relación que mantienen dos discursos entre sí, sea una cita literal o indirecta, una referencia bibliográfica o una parodia.

La referencia o bibliografía expresa autoría y fidelidad de un documento, también es retroactiva, porque remite a un documento ya publicado, y estas citas son mas fáciles en el texto (PDF) que en el impreso.

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Enlace ( link): Es la piedra angular del discurso híper e intertextual. Burbules (1998) critica la noción ingenua del enlace como conexión neutra o pasiva, y sugiere que se trata de un mecanismo activo, creador de significado.

Léxico y gramática:La literalidad electrónica ha generado una cantidad ingente de recursos lingüísticos nuevos. Por una parte tenemos la terminología de la disciplina: ordenador, red, virus, procesador de textos, servidor, etc. Por otra la popularización de estos géneros ha facilitado la creación del argot correspondiente, que depende tanto de la elección voluntaria del hablante como de las posibilidades técnicas: prestaciones informáticas, coste, limitación de tiempo y espacio, etc.

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Registro y sintaxis: Se crea léxico de variados modos. Puesto que el ámbito esta dominado por el ingles, la neología salta de este idioma al resto.

En el plano sintáctico, algunas restricciones técnicas influyen en la construcción de la prosa.

La ortotipografía: Relajación y reducción ortográficas.

Puntuación selectiva.

Juegos gráficos.

Coloquialidad: Danet ( 1996)muchos correos comerciales inician el contacto con un estilo mucho mas espontáneo que una carta impresa equivalente, y que a medida que avanza la interacción, la prosa electrónica incrementa el grado de coloquialidad. protocolo, estilo, corrección, presentación y programas de redacción asistida.

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Que esta nueva forma de comunicación ha tenido un impacto social y cognitivo notorio.

Las relaciones existe una multiplicidad de

sociales que se información, el estudiante

construyen no tienen tiene todo al alcance de un click.

límites, son más por lo que debe tener las habilida

amplias y los contactos des para delimitar la información

están al alcance de todos. Y saber cuál es la correcta.

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Es necesario que exista una asistencia permanente para suplir estas necesidades, ya que si bien esta nueva forma de comunicarnos y relacionarnos es parte de nuestra vida, no estamos cien porciento preparados para poder sobrellevarla.

Por último, no podemos dejar de mencionar la importancia de lo analógico para nuestras vidas, ya que no hay nada mas enriquecedor, como crear a través de un papel y un lápiz, pudiendo sentir cada paso, aroma, borrón de nuestra creación y relación cara a cara con nuestros pares.