Los clásicos de la Sociología

8/13/2019 Los clsicos de la Sociologa

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A P R O P S I T O D E L O S C L S I C O S D E L A S O C I O L O G AHsper Ed uard o Prez Rivera

Norbert Elias recrea en sus notas autobiogrficas el ambiente intelectual en el cual se form en los aos veinte y com ienzos de los treinta delsiglo xx en Alemania. Registra la gran influencia de Marx y Weber yaunque no desconoce, por cierto, los aportes de Simmel y Tnnies, deAlfred Weber y de Mannheim, apreciaba el conjunto y conclua quea n n o exista y no slo en su pa s la sociologa com o ciencia. D ecidida su vocacin, luego de sus estudios acadmicos en otras reas,conside r q ue el objet ivo de su labor c om o socilogo era la de em pezar a abr ir la bre cha a esa ciencia que estaba po r con struir 1 .Por esos m ism os ao s, en Inglaterra y Francia se cult iva la sociologa. En Inglaterra, en forma reducida, por unos pocos autores , elm s imp orta nte de los cuales fue T H obh ou se , in t rodu ctor de la d isciplina en la Lo nd on School of Econo m ics. Desp us de l se destacaM . Ginsberg, su sucesor en aquella universidad. En Francia, D urk he imfunda la primera ctedra universitaria de sociologa. Sus discpulos,M . Mau ss, M. Halbw achs, F. Sim iand, M . Gran et , C. Bougl, P. Fau-con net y G. Davis , desarro llaron las ideas del m aestro en la an tro po loga y en varios campos de la sociologa.En los Estado s Un ido s surge a finales del siglo xix u n a gen eraci nde socilogos que fundan asociaciones y revistas, publican libros ym anu ales d e sociologa. Pertenecen a esos pio ner osL.F.W ard, A. Small,F.H. Gid ding s, C. H . Cooley2 y los soci logo s q ue t rab aja n en la 11a-

i. Ver N. Elias, Mi trayectoria intelectual, Ed. Pennsula, Barcelona, 1995.2.Estos autores se interesaron en delimitar el campo de la sociologa, desconocida por entero en los medios acadm icos de la poca. As W ard, en colaboracin

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HSPER EDUARDO PREZ RIVERA

m ad a Escuela de Chicago. N o obstan te su gran pro du cci n, no influyeron fuera de su pas ni sus teoras se prolongaron en elaboracionestericas posteriore s, tal vez con la nica excepcin del in terac cion ism osimb lico, surgid o en la Escuela de Chicago e insp irado en el pra gm atismo de Dewey y la ideas de G. H. M ead 3 .Una m irad a al pa no ra m a de la sociologa en la pr im era m itad dels iglo xx m ue stra a toda s luces qu e an no ha alcanzad o a con solidarsecom o ciencia. No p or casualidad los pensad ores q ue m s tarde se convertirn en los clsicos de la disciplina provienen de otras reas delsaber. Lo cierto es que habr que esperar hasta mediados del siglopara que logre su estatus de ciencia social. Fue a partir de entonces,dice G idden s, que la sociologa cono ci un crecim iento aca dm ico,su reputacin como disciplina floreci aunque s iguiera s iendo impopular en muchos crculos . Pero dicho progreso, segn este autor, secor resp on de co n el do m ini o en el plan o intern acion al de la sociologano rteam erica na y con la indiscutible influencia en la teora social deTalcott Parsons 4 .

No era, al parecer, gra tuito ese prestigio de Pa rsons. Gidd ens destaca el he ch o de q ue La e structu ra de la accin social, pu bl ica da en 1937,gan en or m e ascendiente en el pe rod o de la po stgu erra y fue un aobra clave, en ms de un sentido para la formacin de la sociologam ode rna 5 . Cabe anotar que Parsons no toma en cuenta en esa suco nJ.Q. Dealey, escribi un Manual de sociologa; Sumner, La ciencia de la sociedad;Sm all, Sociologa genera l; F. H . Gid din gs , Principios de sociologa y Cooley, N atu ral eza humana y orden social. Ginsberg, por su parte, escribi varios libros sobre elmismo tema; Estudios en sociologa. Sociologa, Ensayos en sociologa y filosofa social.3. Sobre las ideas de estos autores pueden consultarse los libros que se ocupande la historia de la sociologa, por ejemplo el de G. Gurvitch, Traite de sociologie,PUF,Pars, 1962, pp . 60-64. Para su ubicac in en el marc o de las corr iente s sociolg icas da muy buen a or ienta cin P.Sorokin, Teoras sociolgicas contemporneas, Ed.De palm a, Buenos Aires , 1951. En su ar t cu lo In terac cionism o s im blico (en A.Gi dde ns, J . Tu rner y otros, La teora social hoy, Alianza E ditorial, B arcelona, 1990),Hans loas da una informacin precisa sobre los orgenes de esta teora, desarrolladacon te mp orne am en te a par t i r de lo s aos sesen ta .4. A. Giddens, La constitucin de la sociedad. Bases para la teora de la estructuracin, A m or ro rtu Edito res, Bueno s Aires, 1995, p. 15.5.Ibid. , p. 15.

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fund am ental concep tualizacin las teoras de sus co m pa triota s arribamencionados. Se separ por entero de la tradicin sociolgica de supas y se apoy en auto res eu rop eos. H ans Joas considera, en el art culo anteriormente ci tado, que suprimir esa tradicin era el precio quehaba que pagar pa ra sostener la imagen de la sociologa no rtea m ericana que entr despus de la Segunda Guerra a imperar en el mundo.Conviene sealar, adems, que el predominio casi absoluto deParsons tuvo un efecto especialmente negativo para el desarrollo de lasociologa, pues al podar de ella la historia le elimin su carctergentico. Be rtran d B adie y Fierre Bir nb aum co m en tan este hech o conlas s iguientes palab ras: La sociologa dice n en la intro du cci n desu libro Sociologie de l 'tat se en cu en tra en nu estr os das po r ente roconfrontada a la h is tor ia . Cons t i tu ida en la poca contemporneacomo una disciplina cientf ica, tuvo la tendencia a olvidar la dimensin his trica que algunos de sus padres fundadores haban dado asus trabajos. Estuvo desde entonces do m ina da p or un a perspectiva deorigen organ icis ta que la co m pro m eta en los anlis is sobre el sis temasocia l cons iderado como un conjunto en equi l ibr io que permaneceidntico a s mismo, o en la aproximacin microsociolgica que lacond uca a los estudios de peq ue os g rup os en el seno de los cuales sedesenvolvan m ltiples form as de interaccin social. En un o co m o enotr o caso , la sociologa se volva indiferen te a la historia y se se parab aal mismo t iempo de los fenmenos de dominacin. Es ta ruptura serevel part icularmente profunda en una gran parte de la sociologaam ericana co ntem por ne a que , a pesar de su gran r iqueza , ha perm anecido del iberadamente ahis tr ica 1 .

Badie y Birnbaum comentan que por la poca en que escriben(1979) est avanzando en Europa un movimiento en el campo de lasociologa poltica hacia la aplicacin de los modelos de la sociologaa los dato s hist rico s, con los ingleses, apo yad os en W eber, a la cabezadel m ism o, y afirman taxativ am ente que Es urg ente que a su tu rn o lasociologa francesa redescubra la historia 7 . En la primera parte del6. B. Badie y P. B ir nb au m , Sociologie de l'tat, Gr asse t, Pa rs, 1982, p. 7.7. Ibid. , p . 8 .

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pr im er cap tulo de su libro analizan las intu icio ne s de la teora clsica : M arx, D urk he im y W eber; en la segunda par te exam inan lo quellam an El fracaso de la teora sociolgica conte m po rne a , e incluyenall la crtica a Pa rso ns.En el m ism o sen tido No rbe rt Elias , en la intro du cci n que reda ct en 1968 para la publicacin de El proceso de la civilizacin, hace lacrtica de Pars ons , de quien d ice: pasa po r ser ho y da el teric o m sdes tacad o de la sociologa . Reacciona u n tan to con so rpres a al descu br ir que su investigacin de 30 ao s atrs sigue ten ien do el carcterde adelantada , hab ida cue nta del pr ed om ini o de la teora pars on ianaen la sociologa. Contrapone la larga duracin de su investigacin alas con ceptu alizacio nes estticas de Parso ns .R A Z N DE SER DE LOS CLSICOSDo s impo rtantes socilogos con tem por neo s , A ntho ny Gidden s y Je-ffrey Alexander, se han interesado en establecer el significado de losclsicos de la disciplina.Anthony Giddens ha construido una teora propia, la teora de laestructuracin, realizando una laboriosa y detenida investigacin delas distintas tendencias del pen sam ien to sociolgico. D an cuen ta de esainvestigacin, entre otras publicaciones, los siguientes libros: Capi-talism and Modern Social Theory. An Analysis ofthe Writings ofMarx,Weber y D urk he im (1971); Cen tral Problem s in Social Theory. Action,Structure an d Con tradiction in Social Analysis (1981); A Co ntem poraryCritique of Historical M aterialism, vol. (1981), vol. 2 (1987); La c onstitucin de la sociedad (1984); Poltica, sociologa y teo ra social. R eflexiones sobreelpe nsa m ien to social clsico y contem por neo (1995).

Jeffrey C. Alexand er tam bi n h a creado su prop io ca m po terico,en su caso a pa rtir de Parso ns. Son varios sus libros sob re teora. E ntre

8. N. Elias, El proceso de la civilizacin. Investigaciones sociogenticas y psicoge-nticas, FCE, Mxico, 1984, p.15y ss.

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ellos:T heoretical Logic in Sociology, cua tro vo lm ene s. El pr im er o pu blicado en1982,el cu art o titula do The M odern Reconstruction ofClassi-cal Thought: TalcottParsons (1983); TheAntinomies ofClassical Thought:M ar x and Durk he im (1982); Neofunctionalism (1985).Anthony Giddens plantea en la introduccin de uno de sus l ibros ,de reciente publicacin9 , su pu nt o de vista sobre los clsicos dela sociologa. Rec uerda all que fue Pars ons quie n en su Estructura dela accin social (1937) empez a hablar de fundadores caractersticosde la sociologa, idea que su discpulo Merton retom aos despus.Uno de esos fundadores era Weber, cuya introduccin en el mundoanglosajn se le atr ibuye a Parsons. Otro era Durkheim, con menorrecepcin en Gran Bretaa.Comenta, por otra parte, Giddens que cuando escribi en 1971Cap italismo y teora social mod erna . Un anlisis de los escritos de Ma rx,Weber y Durkheim, la influencia de Parsons estaba en su apogeo ypoca gente en ese momento pensaba en trminos de la tr ada de clsicos que m s tard e se con vertir an e n la pa rte c entral en los curso s delicenciatura en sociologa 10.Para Gid den s hay diferencia e ntre fund ado res y clsicos. Dice q ueau nq ue en todas las disciplinas intelectuales existen fundad ores recono cid os, no en tod as se los tiene c om o clsicos. Suste nta la diferenciacon las siguientes palab ras: . . . los clsicos son los fund adore s que no shablan de algo que an se considera pertinente. No se trata simplemente de anticuadas reliquias, sino que se les puede leer y releer, yconstituyen un foco de reflexin sobre los problemas y las cuestionesde la actualidad 11.

9. A. G idd en s, Poltica, sociologa y teora social. Reflexiones sobre el pens am ien tosocial clsico y contem por neo, Pa id s, Bu en os A ires, L997.10.Ibid., p. L2. Valga anotar que por esa poca (1969) contbamos en nuest ropas con un cientfico social bien in form ad o, el profesor D aro M esa, quie n ub ic enel eje del nuevo plan de estudios de la Carrera de Sociologa en la Universidad Nac ional la m enc ion ada t r ada , jun to con Parsons y M erton , ant ic ipndo se as a lo queaos d espus se volvi corr iente en Euro pa y Estados Un idos.

IL.Ib id., p . 16.

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Aparece en la anterior definicin la razn de ser de los clsicos:no im po rta cu nto t iem po haya t ran scu rr ido desde su m uerte , lo queimporta es que su lectura hoy provoque reflexiones sobre problemasy cuestiones actuales . Es esto m ism o lo qu e se desp rend e de la expresin de Niklas L uh m an n cu an do dice qu e U n clsico redu ce la com plejidad . En desarrollo de esta idea Alexander observa que el clsicoes un s mbolo que condensa 'repre senta ' diversas t radic ionesgenerales 12. La con den sacin sup on e que el clsico s implifica y po rtanto facilita la discusin terica. Simplifica al permitir que un nm ero m uy reducido de obras sus t ituyan es decir , representen m ediante un proceso de es tereot ipacin o es tandar izac in la m ir adade formulaciones matizadas que se producen en el curso de la vidaintelectual contingente 1 3 .

En coincidencia con G idde ns, Alexan der pla ntea q ue los clsicosdijeron cosas que t ienen actualidad y las dijeron aade de unam ane ra c onden sada , de tal forma que perm iten al socilogo or ientarse en m edio de la infinita can tidad d e form ulacione s que se pro du cenen su rea de conocimiento. En su propia definicin de los clsicosprecisa estas ideas: Los clsicos son pr od uc to s de la investigacin alos que se les concede un rango privilegiado frente a las investigaciones contemporneas sobre e l mismo campo. El concepto de rangoprivilegiado significa q ue los cientf icos c on tem po rn eo s d edicado s aesa disciplina creen que entendiendo dichas obras anteriores puedenapren der de su cam po de inves tigacin tanto com o pued en aprend erde la obra de sus propio s con tem por neo s . La a t r ibucin de semejante rango privilegiado im plica, adem s, que en el t rabajo cotid iano delcientf ico medio esta dis t incin se conceda s in demostracin previa;se da por supuesto que, en calidad de clsica, tal obra establece criterios fundam entales en ese cam po p art icular. Es po r razn de esta posicin privilegiada p or lo qu e la exgesis y reinte rpr etac in de los clsicos dentro o fuera de un contexto his trico llegan a consti tuir

12.J.C. Ale xand er, La cen tra lid ad de los clsicos , en La teora social hoy, Alia nza,M ad rid , 1990, p. 42.13.Ibid .,p . 43.


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corrie ntes de stacada s en varias disciplinas, pues lo que co nside rael'verdadero significado' de una obra clsica tiene una amplia influencia 14 .El criterio de vigencia de los clsicos a travs del tiempo lo form ula W olin de no m in nd olo s tericos picos , qu erie nd o decir coneste tr m ino q ue su trabajo con tiene saberes que aluden a aspectosde larga duracin de la existencia humana . Giddens, comentando aW olin, subraya la larga du rac in : Algunos ' teric os picos' .. . sup eran la 'prueba del t iempo' precisamente debido a la magnitud de suslogros, en comparacin con los pensadores anter iores o subsiguien-

tes .En resumen, los clsicos han descubierto el ncleo explicativo delas pocas, muy pocas, cuestiones en las que descansa el problema delco no cim ien to de la realidad social. Por hab er llegado a las races resisten la pru eb a del tiem po . Si ello es as, no hay otr o ca m ino para quie naspira de veras a convertirse en socilogo, que asimilar sus teoras ysus mtodos, penetrar en la estructura de sus sistemas tericos. Sinesta apropiacin no es posible aprovechar sus logros ni comprendercabalm ente las teoras sociolgicas con tem por nea s que, de una u otramanera, abrevan en los clsicos.ACTUALIDAD DE LOS CLSICOSUn balance, que no es, por supuesto, exhaustivo, pero que s puededar indicios suficientes del estado en que hoy se encuentra la lecturade M arx, W eber, Du rkh eim y Parsons, es tal vez necesaria para sopesar si son ciertas algu nas asev eraciones acerca de la prdi da de vigencia de alg uno , o alguno s, de ellos.

MarxA finales de los aos sesenta y comienzos de los setenta surgi en losEstados Unidos una corriente sociolgica que se llam sociologa his-

14.Ibid., p. 23.15. Giddens, Poltica, sociologa y teora social..., op. cit., p. 16.

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tonca , cuyos exponentes reconocidos son Barr ington Moore , ThedaSko cpol, Cha rles TillyeIn m an ue l W allerstein. Las tres tenden cias pr incipales en las que se plasm dicha corriente se inspiran en mayor omenor grado en Marx y dos de el las adems en Weber 1 . De Marx yW eber, seg n la Enciclopedia de las ciencias sociales, pa rt en las dos interpretaciones bsicas de la sociologa pol t ica moderna. Tericos dela sociologa contempornea han dedicado extensos estudios a Marx:Habermas17 ; Giddens1 ;Alexander19. John M. Maguire hizo un agudoescrutinio de la teora poltica de Marx en su libro Marx's Theory ofPolitics (C am bri dg e U niversity Press, N uev a York,1978).En la ob ra deN or be rt Elias hay frecuentes referencias a las ideas de M arx (y a las deWeber) y apoyo explcito e implcito en ellas para sus propias interpretaciones. En 1992 la Universidad de Cambridge inici una coleccin de autores clsicos del pe nsa m ien to social con u n l ibro dedica doa Marx, con ensayos de socilogos norteamericanos e ingleses queabordan dis t intos aspectos de su teora 2 0 . En el m ism o a o de 1992 sepres ent u na tesis doc toral en la unive rsidad de Oxford t i tulad a M ar x

16. Un anl is is detenido de es tas tendencias puede consul tarse en D. Smith ,The Rise of Historical Sociology, Tem ple U niversity Press, Ph ilade lphia , 1991;y en T.Skocpol (ed.), Vision and Method inHistrica}Sociology, Ca m bri dg e U niversity Pres s,N ue va York, 1995.17.J. H ab erm as , La reconstruccin del materialism o histrico, Tauru s, M ad rid ,1983 (edicin en alem n, 1979). En otros libros de este au tor h ay captulo s ded icad osa Marx, por ejemplo, en Teora y praxis, Editorial Tecnos, Madrid, 1987 (edicinale m an a, 1962) y en Teora de la accin com unica tiva, Ta uru s, Ma dr id , 1988, t. 11(edicin alemana, 1981).18.A. Gidden s, A C ontemporary Cr i t ique of His tor ical Mater ial ism, M acm il lan ,Londres , 1981,vol. 1, Un ivers ity of C aliforni a Press , Berkeley, 1987, vol. 11.Tam bineste autor t iene var ios ensayos dedicados a Marx , por e jemplo , en Capital ism andM odern Social Theory, an Analysis ofthe Writings ofMarx , D urkhe im an d M ax Weber,C am br id ge Un ivers ity Pre ss, N uev a York, 1971, y en Politics, Sociology and SocialTheory. Encounters with Classical and Contemporarary Social Thought, CambridgePol ity Press, 1995.19. The Antinomies of Classical Thought: Marx and Durkheim, University ofCalifornia Press, Berkeley, L982.20. Ter re l Carver ( e d . ) , The Cam br idge Com pan ion to Ma rx , Ca m br id geUniversity Press, Nueva York, 1995.

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and Engels on Nationalism and National Identity: A Reappraisal, deErica Benner21.Weber

Ma x Weber, po r su parte, tiene una inm ensa presencia en la disciplina.Son inn um erab les los trabajos realizados sobre su obra y las trad uc ciones a otro s id iom as. Es, sin lugar a du da s, el clsico po r excelencia,cuya fertilidad sigue prod uc ien do nuevos de sarrollos en diversas direcciones22.Durkheim

El socilogo ingls Steven Lukes public en 973la qu e es tal vez la m scompleta biografa intelectual de Durkheim, en un volumen de msde 600 p gina s. En el prefacio a la edicin de 985da cuen ta del renacim ien to de los estudios sobre D urk he im que ha tenid o lugar entre1973 y1985.Co m en ta en el m ism o prefacio q ue a un a o de pub licad osu l ibro aparecieron seis l ibros sobre Du rkh eim . Considera central enese renacimiento a l Grupo de Estudios Durkheimianos fundado en1975,con sede en Pars , que se ocup a de la do cu m en tac in , la co m un icacin y la investigacin y publica los tudes durkheim iennes13.Dice Lukes que en el mismo perodo (1973-1985) se hicieron traduccion es en varios idiom as y se com plet la tradu cci n de todos loslibros de Durkheim al ingls. En relacin con el aumento de las tra-

21.Citada en Dav id Miller, Sobre la naciona lidad, Paids , Bu enos Aires,1997,p.18.22. En la lnea de la relacin de la sociologa weberiana y la historia puedenregistrarse, entre otros, t res importantes trabajos: G. Roth y W. Schluchter, MaxWeber's Vision of His tory , Univ ersity of C aliforn ia Pre ss, Berkeley,1979;W. J. Mo m m -sen, The Political and Social Theory ofMax Weber, University of Chicago Press, Chicago,1989, yS.Kalberg , M ax Weber's Co mp arativ e Historical Sociology, U niversity ofCh icago Press, Ch icago, 1994.23.En 975se edi taron t res volm enes con escr i tos no publ icados de Du rkhe im,algunos inditos en Francia: E. Durkheim, Textes, Les Edit ions de Minuit , Pars.


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ducciones, registra el creciente inters por el autor en Japn 24 y Alem ania . Lukes m en cio na algunas de las principales con tribu cion es entre 1973 y 1985: estudios generales sobre Durkheim, los de LaCapra,W allwork, Nisbet, G iddens, Th om ps on , Szachi, Tiryakian y A lexander;trabajos en reas particulares: de Habermas en su Teora de la accincom unicativa; en la sociologa poltica, de Filloux, Lacroix y Ha wk ins;en la teora del ca m bio social, de Sheleff y de Ru eschem eyer; en la m etod olo ga , de Hir st y de Lukes; sobre El suicidio y la teor a de la a no m ia,de B esnard, Ma rks, Pope y Taylor; en la educac in, de C herk aou i; enla teora de la religin, de Pickering, Jones y de Isam ber t, en la sociologa del cono cim iento , de Bloor, Fou rnier y Gieryng; sobre el im pa cto en la sociologa moderna, de Fenton. Tambin registra Lukes elcrec iente in ters en los durkheimianos : var ios escr i tos de Mauss ,Halbw achs y Gr anet fueron trad ucid os al ingls25 .

ParsonsDesp us de las dcadas de do m ini o de su sociologa, sobre vino u n p ero do en el qu e, al parecer, se dej de leer a Pars ons . Este hech o dio pbu lo a que se hablase de su desaparicin del pa no ra m a de la disciplina. Sin em barg o, los hecho s des m intiero n esta pre tend ida defuncin .Socilogos de las nuevas generaciones, en part icular en los EstadosU nido s y en Alem ania, en la m isma poca en q ue declinaba la influenciageneral de Parsons se aplicaron al estudio de sus obras y de sarrollaronsus ideas en dis t intas direcciones. Algun os de ellos lograro n no tori e-

24. Segn Kazuta Kurachi , Durkheim se es tudi en el Japn desde comienzosdel siglo xx. En su opinin, existe una gran afinidad de la cultura japonesa con supe ns am ie nt o. En 1928 se tra du jo El suicidio, y en 1932, De la divisin del traba jo socialy Educacin y sociologa (vase K. Kurac hi, Du rkh eim 's on Japone se Sociology , enEssays on Sociology & Philosophy byEm ile D urk hei m et al. With Ap praisa ls ofhis Lifeand Thougth , ed i tado por Kur t H.Wolff Ha rper Torch book, Nue va York, 1960, pp .296-308).25.Ver para esta info rm aci n: S. Lukes, Emile Durkh eim . His Life an d Work. AHistorical and Critical Study, Stanford University Press, Stanford, 1985.

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dad en el campo de las teoras sociolgicas contemporneas. NiklasLuhmann, tal vez el ms importante de los parsonianos, realiz unaobra considerableycre un ca m po terico propio . Pero tam bin M n chyAlexander avanzaron notab lem ente en su e laboracin neoparson ia-na2 . Por otra pa rte, socilogos dedic ado s a la co nstr ucc in de teorasdesde otras perspectivas de anlisis , le ha n dad o gran im po rtan cia alpen sam iento de Parsons. Es signif icativo que alguien com o H abe rm ashaya af irmado que hoy no podr a toma rse en ser io nin gu na teora dela socied ad qu e no inte nte al m en os pon ers e en relacin co n la de Par-

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sons .En Francia Francois Borr icaud, discpulo de Parsons en Harvardy orientado hacia la sociologa poltica (realiz algunos trabajos enPer, entre ellos uno sobre la oligarqua peruana), public en 1976L'individua lisme institutio nel: Essai sur la sociologie de Talcott Parson s(Presses Universitaires de Franc e, Pars). En el m ism o c am po de la especialidad, William Buxton public dos libros: Parsonian Theory inHistorical Perspective (U niversity of N ew Bru nsw ick, F rede ricton , 1982)y Talcott Parson s an d the Cap italist Na tion -St ate . Political Sociology asa Strategic Vocation (University of Toronto Press, Toronto, 1985).De la anter ior resea se deduce la indudable actualidad de loscuatro autores clsicos. No otra cosa indica el gran nmero de especialistas que se ded ican al esc rutin io de sus obras y a sacar de ellas ideaspara sus propias conceptualizaciones. Ratifican as con sus trabajosque esas obras se mantienen an hoy como el cuerpo terico fundamental de la sociologa.

26. De N. Luhmann hay traducidos varios l ibros al espaol, entre el los Sistemas sociales (1991), Teora de la sociedad (1993), Poder (1995). Sob re el pe ns am ie nt ode R. M n ch pue de leerse su prop ia versin en R. M n ch , Teor a parsonian a actual: en busca de un a nu eva sntesis , en A. Gid den s,J.Tu rn er y otro s, La teora socialhoy, Alianza Editorial , Madrid, L990. Mnch registra en su ensayo una extensa bibliografa sobre la teora parsoniana. En la publicada a part ir de los aos setentahasta 1985 se contabil izan diez l ibros y numerosos ensayos. De Alexander, ver lasobras reseadas ms arr iba .27.J. H ab erm as, Teora de la accin com unicativa, M ad rid , Taurus ,1988,1.11,p .2 8 2 .

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