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que ser secin del yo consigo mismo en tanto xual. ----La visin del yo es en realidad triplemente falsa, triplemente tramposa' El yo se equivoca eql)Iier}pr, el ys-se equivocli por-

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"" """"", ffiq- "i." qFlgclla4qass-q+s-pe'*11'' :: decimos:s'otro

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Y**-''- --' ' ' i:-:-oqecg, qug- ese falo ima- --elsgaqcua4'Q'ss-qqclr *'-es-""r-94il,r"T" - il"-cqggg*ary19-' ne

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@:ila-neCsq ello- no specha tampoco que en.el nrl.tdo uc c'E ruuruv sv 'go---- qugil-peJgipe nucleo ".to., 1""o de imgenes imaginaria- esta el -"" l";"; r- de esa relacin uPr esencia: enton-. ^^ r^^i, rr r^ni s. ur desconocer' ces. su segunoo eor es no saber'

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en -or: e[g -sabl la que l collsiste' gi4ario, esg;gse. nqla "tt "*,tulmuy. ssPeqql' p::tce': en-realidad-es,una imalen dsio i'igi""''"' us in uu'urr\:' --:-tt-utt;r'l"ida 'o" ll1^p']:::ili' qlue cubre' oculta' j -_. con-a superficir r,r^:r^ -^- lrahrr elleqs--Ja,Ib-i99-par1 $tta1 v" ""-6" a trabajar el ien v-el goce- una pelcula cubre v iecubr" "19:1"'^n:",i"^9,1

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nario v a ---"ste - Y1"r'tes"refleiants. pregnantes que Io envueruen' r que unb: ^"'j'-il;;:;;i;;;.-qr yo qesiensce' imagen que es slo- la t 1 /; imaeen: dos, que i o a 1r ;i". que adems es un ss-.[al9g* !\ -1 imainano; v tercero, tercer desconocururrr eI n -l l:"-;;';'r"t"".o,tercerdesconocimienlo:ese w r- lmapinario; que lo que sosus4e Y -d :ffi.e lr-ggima

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Si volvemos a nuestra alegoa del espectador que est delante de las cortinas, tenamos las cortinas del mundo en s. la cortina del mundo ,]IggCgg' la co:finq islmund-sEj -la cortina dq una imagen_esgecial es la tmagen f,ljca. -el falo imaqinarig- y ahora abrimos Iay.eqa conina es el fuegg./es el-goce. ya no es cortina, ya es el fi-igo: el escenario se est quemando. es el incendio, ss.$!-goce. Ahi ya es como si estuviramo"

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cin. La visin no es la mirada; ver va de nosotros a la cosa, es decir, del yo a la imagen de la cosa; mejor dicho: de la imagen fica que est en nosotros a la imagen de la cosa; ver va del yo -imagen fca, falo imagina-rio- a la imagen de la

un

acto

_troir, sin leiEta-t-gen_l-a imagen de t4 o cral pregla sin ser ni ' coqg visiQle. o cual cosa siquiera Ver imagenmi hava de sible. nalte Ae-tal cia la imgen del mundo, irnagen pregnante;

fuera de nosotros,

or intenso

luz inter-mjtentq, de un foco= l-qryiqg-sg uje'q,egte (ue no slo nos atrae sino que-nos*e-ofifunde-. que soque nos cieg4 y $j9g9lve el yo -imaginario

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mos. l,a mirada surge cuando somos enceguecio" po. el encandilamiento de un foco 4e luz viuntual; un foco de luz brante, la pan nle dl -Otr Puede ser el espejo fntalla tengo delante de m' iuede ser una persona queglob:Ll'. l'a ir"A" "". toda ina imagen 4,"ttl,ti-:; il-ant; del otro' el otro superficie sobre el cual que sJ ieflean las imgenes, es la cortjna de Ia escenario y t alabmos hov, eJ todo e-l marco del esa pantall.a leneg!-!$ irT"..ii"""^-B'" '- 'una luz que tila" ' tt" ."ae surge El mirar. entonces. no nace en mi' en el yo' sino que sorprende al yo: primero ":-'T-""-off mitados dese fuera, somos como- d ;;;" pequea luz que nos encandilal.il"i"lll: iigo q.t sbmos despertados y en realidad h-ay qu-e aeci. las dos co"as' somos enceguecidos-por l luz -el Yo no ve ms- Y al misrno

."

*='intras que el 5o est como confuso, cnqgguQembargo' esa ---

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65

movimiento autoertico en Freud Freud no considera que esto sea un hecho de la observacin, de la experiencia. Freud consideraque la fase autoerca de la pulsin, que le da la marca sexual a la pulsin, es una premisa necesaria a la misma. Es un concepto de coherencia interna de la teora el decir que la pulsin necesita un movimiento autoertico . e Propusimos algunos cainbios:

' ... ; ,,'::: mti

Prmet-cambio: los trminos. Segundo -cambo; modificar relativamente el movimiento de la vuelta autoertica' Tercer cambio.' vamos a cambiar, ahora, el empo de los verbos.

Freud dice "mirarse-mirar-ser mirado"' Lacan propone eliminar estos tres tiempos de verbo (el tiempo reflexivo: mirarse; el tiempo acvo: mi.rar, y el tiempo pasivo: ser mirado) y sostiene:

vo y pasivo. A Lacan no le gusta, no quiere mantener la caracterizacin freudiana de activo y pa-

sivo. El piensa que Freud nunca quiso decir exactamente activo-pasivo, entonces trata de sustituir los tiempos enunciados con una sola

expresin: hacerse mirada./En el hacerse mirada, no e trat-ti-e activo-pasivo. El sujeto, que desde una posicin pasiva va a ser bastante activo como para ser mirada, es acvo en el "hacerse" y es, por ser mirado por el Otro, objeto pasivo. Pe90

ro, justamente, (ll4cerse miqrla est desfinnrlo a no disti4gui!-aaliyo_!1 !e!/g En realidad Lacan no utiliza ninguno de los tres tiempos. Los resunre en una sola expresin.

*.-

Cuarto combio.' Es una modificacin de las dimensiones. En lugar de indicar un movimiento lineal -observen el proceso, la hendidura fLlica mira a los ojos, los ojos miral a la hendidura flica- es la curva en rojo*, es eI primer tiempo de verbo que es: mirarse, curva autoertica.Segunda curva: mirar. Esta curva llega hasta el Otro de la pantalla. El nio mira el falo imelrnario del Otro, es decir, la hendidura fLlica, y la hendidura flica lo ? I-o mira en

el centro del sexo. no es el Otro, sino Esta ojo -'- sexo (- q) * n"nour" * (- g)

2 broches

palpebral

sexo>sexo+sexo(- q)ol

aloertico

\

- q)'(-

Otro

(- q)

o)

\SEGUNDA ETAPA: Doble circuito de la pulsin escpica en dos dimensie nes, es decir en una superfice llamada banda de Moebius. El doble circuito

que en la primera etapa era una lnea, ahora constituye el borde de esta

Hendidura palpebralHendidura flica (-

e)

-__Hendidura flica

(- q) del Otro

Banda de Moebus pegada y colgada del plano del Otrepantalla

SEGUNDA ETAPA IIIr y Venir pulsonal

2 broches = 1 borde de una cinta de Moebius

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o

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TERCERA ETAPA: Doble circuito de la pulsin escpica en dos dmensio nes. Las dos lneas mezcladas en la banda de Moebius.

Banda de Moebus pegada y @lgando del ptano del otrpanta a

TERCERA ETAPA IIIlr y Venir pulstonatoDesaparicin de la diferenca entre los 2 broches oDesaparicin Oe la oistncn enire autoerotismo y aloerotsmo

l

solo

broche:

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,A

me miraba llorando lgrimas de orina"Georges Bataille, Hstora det ojo.(o

"Vi exactamente en la vagina velluda de Simone el ojo azul plido de Marcelle que

V

Ojo = sexo det Otro

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o o

CUARTA EfAPA IV

El Otro .pantalla Cuadro se ha vuelto ahora una cinta de Moebius, al igual que el sujeto escpico inconsciente.

***Cuando estas dos cintas recubertas y cruzadas se unen a lo largo de los bordes, y luego se llena de aire, resulta,un objeto voluminoso: la botella de Kleln

Botella de Klen

18r

1

s

M.C. Escher: "Exposcn de estampas", ltografa de 7956. @ CORDON ART, B.V. Br',p,RN, Hollande.

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