PATRIMONIO CULTURAL Y TURISMO EN HONDURAS

Ing. Msc. Sari n. AlcántaraCoordinadora carrera de ecoturismo

CURLA-UNAH

La Ceiba, Atlantida

Iniciativa ColaborativaIniciativa ColaborativaFundación PrismaFundación Prisma

San Salvador, 6 y 7 de febrero 2008

PRECICEMOS EL CONCEPTO DE PRECICEMOS EL CONCEPTO DE

PATRIMONIOPATRIMONIO ““Patrimonio Cultural Patrimonio Cultural

Inmaterial“Inmaterial“

EL INTANGIBLEEL INTANGIBLE Las prácticas, representaciones y Las prácticas, representaciones y expresiones, los conocimientos y expresiones, los conocimientos y las técnicas que procuran a las las técnicas que procuran a las

comunidades, los grupos e comunidades, los grupos e individuos un sentimiento de individuos un sentimiento de

identidad y continuidadidentidad y continuidad..

EL TANGIBLEEL TANGIBLE Los instrumentos, Los instrumentos,

objetos, "artefactos" y espacios objetos, "artefactos" y espacios culturales asociados a esas culturales asociados a esas

prácticas forman parte integrante prácticas forman parte integrante de este patrimoniode este patrimonio

Como se definió en la Convención Como se definió en la Convención para la Salvaguardia del para la Salvaguardia del

Patrimonio Cultural InmaterialPatrimonio Cultural Inmaterial

PRECICEMOS EL CONCEPTO PRECICEMOS EL CONCEPTO CULTURACULTURA

• La vida es un conjunto de problemas al que nos enfrentamos La vida es un conjunto de problemas al que nos enfrentamos con un conjunto de soluciones, en la medida que hay con un conjunto de soluciones, en la medida que hay soluciones hay culturas. soluciones hay culturas.

Ortega y GassetOrtega y Gasset

• Concluyendo al final que la cultura no es mas que una Concluyendo al final que la cultura no es mas que una ecuación con la que resolver los problemas de mi vidaecuación con la que resolver los problemas de mi vida

• La ecuación seria entonces a+b = cLa ecuación seria entonces a+b = c• a= Soy yo b=herramientas c=la meta donde quiero llegara= Soy yo b=herramientas c=la meta donde quiero llegar

• El ciudadano como centro del sistema y responsable de la El ciudadano como centro del sistema y responsable de la continuidad de la mismacontinuidad de la misma

• La sociedad la gestora de su proceso de transformación La sociedad la gestora de su proceso de transformación

PRECICEMOS EL CONCEPTO DE PRECICEMOS EL CONCEPTO DE TURISMOTURISMO

Fenómeno social Fenómeno social

• Promueve el traslado voluntario de Promueve el traslado voluntario de personas personas

• De su sitio de residencia habitual De su sitio de residencia habitual (Emisor otro (Destino)(Emisor otro (Destino)

• Motivado por la necesidad sentida de Motivado por la necesidad sentida de recrearse , divertirse, descansar y/o recrearse , divertirse, descansar y/o utilizar su tiempo libreutilizar su tiempo libre

• Permanece un periodo de tiempo mayor Permanece un periodo de tiempo mayor de 24 horas (pernota al menos una de 24 horas (pernota al menos una noche) y no mas de 90-180 díasnoche) y no mas de 90-180 días

• Viene a gastar su dinero (Inversión en el Viene a gastar su dinero (Inversión en el requiere un tiempo de y con calidad)requiere un tiempo de y con calidad)

• No realiza faenas remuneradasNo realiza faenas remuneradas

COMO SE MANIFIESTA EL COMO SE MANIFIESTA EL PATRIMONIOPATRIMONIO

• El patrimonio cultural El patrimonio cultural inmaterial se inmaterial se manifiesta en: manifiesta en: 

• Las tradiciones y Las tradiciones y expresiones orales, expresiones orales,

• Artes del espectáculo, Artes del espectáculo, • Prácticas sociales, Prácticas sociales,

rituales y festividades, rituales y festividades, • Conocimientos y Conocimientos y

prácticas relacionados prácticas relacionados con la naturaleza y el con la naturaleza y el universo, universo,

• Las técnicas propias de Las técnicas propias de la artesanía la artesanía tradicionaltradicional. .

COMO SE TRANSMITECOMO SE TRANSMITE

El Patrimonio CulturalEl Patrimonio Cultural

• Es transmitido de Es transmitido de generación en generación en generación, generación,

• Lo recrean Lo recrean permanentemente las permanentemente las comunidades y los comunidades y los grupos en función de su grupos en función de su medio, medio,

• Se da en interacción Se da en interacción permanente con la permanente con la naturaleza y su historia naturaleza y su historia

EN EL CARIBE EN EL CARIBE HONDUREÑOHONDUREÑO

• Las culturas vivasLas culturas vivas– Tolúpanes: Ubicados Tolúpanes: Ubicados

en Yoro (Una etnia en Yoro (Una etnia erosionada erosionada posiblemente desde posiblemente desde su cimiente)su cimiente)

– Misquitos: Ubicada Misquitos: Ubicada en Gracias a Dios en Gracias a Dios Honduras y Honduras y Nicaragua (En Nicaragua (En proceso constante de proceso constante de desplazamiento y desplazamiento y emigración)emigración)

– Garifunas En el Garifunas En el Caribe Hondureño y Caribe Hondureño y Belice (En proceso Belice (En proceso constante de constante de fortalecimiento y de fortalecimiento y de acción permanente)acción permanente)

COMO y QUIENES GESTIONAN EL COMO y QUIENES GESTIONAN EL PATRIMONIO CULTURAL EN HONDURASPATRIMONIO CULTURAL EN HONDURAS

• Se gestiona de tres formas:Se gestiona de tres formas:

– En forma compartida (Alianzas y/o hermanamientos)En forma compartida (Alianzas y/o hermanamientos)– Fragmentada: Grupos hermanos divididos, Organizaciones de base, Fragmentada: Grupos hermanos divididos, Organizaciones de base,

instituciones publicas o privadas en competencia por incidencia, protagonismo instituciones publicas o privadas en competencia por incidencia, protagonismo o recursos.o recursos.

– Individual: Iniciativas particulares promisorias relevantes y/o negativas (Seudo Individual: Iniciativas particulares promisorias relevantes y/o negativas (Seudo líderes y/o falsos caciques)líderes y/o falsos caciques)

• Se gestiona en tres contextos diferentes:Se gestiona en tres contextos diferentes:– Internacional: Desde la perspectiva e interés de la cooperación internacional o Internacional: Desde la perspectiva e interés de la cooperación internacional o

de las regiones y países emisoresde las regiones y países emisores

– Nacional :Nacional :• Desde las instituciones del estado Desde las instituciones del estado • Desde el Interés particular de sus Ministros, Directores, Gerentes o mandos Desde el Interés particular de sus Ministros, Directores, Gerentes o mandos

medios.medios.– Instituto Hondureño de TurismoInstituto Hondureño de Turismo– Ministerio de CulturaMinisterio de Cultura– Instituto de Antropología e Historia de Honduras otrosInstituto de Antropología e Historia de Honduras otros

COMO y QUIENES GESTIONAN EL COMO y QUIENES GESTIONAN EL PATRIMONIO CULTURAL EN PATRIMONIO CULTURAL EN

HONDURASHONDURAS– Desde los empresarios y las empresas Desde los empresarios y las empresas

turisticasturisticas

– Local (Desde los Gobiernos e Local (Desde los Gobiernos e instituciones locales) instituciones locales) • Municipalidades (local)Municipalidades (local)• Los Organismos no Gubernamentales ONG*sLos Organismos no Gubernamentales ONG*s

– Organizaciones Negras ( ODECO, OFRANEH Y Organizaciones Negras ( ODECO, OFRANEH Y OTRAS)OTRAS)

– Organizaciones Ambientalistas ( FUPNAPIB, FUCSA, Organizaciones Ambientalistas ( FUPNAPIB, FUCSA, CAYOS COCHINOS, PROLANZATE)CAYOS COCHINOS, PROLANZATE)

• Las organizaciones de base (Comités Las organizaciones de base (Comités Turísticos, Patronatos y organizaciones Turísticos, Patronatos y organizaciones comunitarias.comunitarias.

COMO SE DEFINE LA OFERTA TURISTICA COMO SE DEFINE LA OFERTA TURISTICA BASADA EN EL PATRIMONIO CULTURALBASADA EN EL PATRIMONIO CULTURAL

• Desde la perspectiva e interés de la Desde la perspectiva e interés de la Cooperación InternacionalCooperación Internacional

• Desde las corrientes y las modas en el Desde las corrientes y las modas en el mundomundo

• Desde una perspectiva políticaDesde una perspectiva política• Desde el interés empresarialDesde el interés empresarial• Por ultimo talvez desde las Estrategias Por ultimo talvez desde las Estrategias

de Turismo del Paísde Turismo del País

COMO LA TRANSFORMACION DEL COMO LA TRANSFORMACION DEL PATRIMONIO CULTURAL EN UN PATRIMONIO CULTURAL EN UN

RECURSO TURISTICO MODIFICA EL RECURSO TURISTICO MODIFICA EL TERRITORIOTERRITORIO

1.1. Comunidades Comunidades indígena indígena (Misquitas y Tolúpanes) (Misquitas y Tolúpanes) permanentementepermanentemente

– Reclaman sus derechos territoriales Reclaman sus derechos territoriales ancestralesancestrales

– CConflictos Territoriales entre los onflictos Territoriales entre los gestores de las ares protegidas y los gestores de las ares protegidas y los grupos indígenasgrupos indígenas

2.2. En CrisEn Crisisis

– Las Estrategias de vidaLas Estrategias de vida

– Los Derechos territoriales,Los Derechos territoriales,

– El Turismo comunitarioEl Turismo comunitario

3.3. Nuevos conflictos por el control de la tierra y Nuevos conflictos por el control de la tierra y las playas y de tenencialas playas y de tenencia

4.4. Implicaciones para la gestión local-territorialImplicaciones para la gestión local-territorial

MODIFICACION DE LA MODIFICACION DE LA TERRITORIALIDADTERRITORIALIDAD

• Territorios atractivos para el turismo asignados para desarrollos Territorios atractivos para el turismo asignados para desarrollos inmobiliarios de gran escala, vendidos inmobiliarios de gran escala, vendidos a inversionistas a inversionistas extranjeros para extranjeros para turistasturistas y y segundas residencia segundas residenciass

• Comercialización de la Tierra en permanente oferta Comercialización de la Tierra en permanente oferta para para inversión (nacionales y extranjeros) y capacidad de demanda para la inversión (nacionales y extranjeros) y capacidad de demanda para la compra (nacionales y extranjeros)compra (nacionales y extranjeros)

• Conversión de las tierras agropecuarias en tierras urbanaConversión de las tierras agropecuarias en tierras urbanass

• Crisis en la gestión del territorioCrisis en la gestión del territorio

– Desplazamiento de la poblaciónDesplazamiento de la población

– Desestabilización de la frontera urbano-ruralDesestabilización de la frontera urbano-rural

– Aumento de la marginalidad y de los índices de pobrezaAumento de la marginalidad y de los índices de pobreza

– Gestión Turística no regula el desarrollo urbano Gestión Turística no regula el desarrollo urbano

– Gestión ambiental desplazada por desarrollo urbanoGestión ambiental desplazada por desarrollo urbano

– Gestión urbana con enormes vacíos de marcos e instrumentos que regule Gestión urbana con enormes vacíos de marcos e instrumentos que regule y normatice la actuación; y normatice la actuación;

– Gestión municipal en conflictos legales por dinámica turística e Gestión municipal en conflictos legales por dinámica turística e inmobiliariainmobiliaria

ETNIA GARIFUNAETNIA GARIFUNA

1.1. Proclamada como Patrimonio de la Proclamada como Patrimonio de la HumanidadHumanidad

18 de mayo de 2001 18 de mayo de 2001 La UNESCO proclamó por primera vez una lista de La UNESCO proclamó por primera vez una lista de

obras maestras del patrimonio oral e inmaterial obras maestras del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad.  de la humanidad. 

Proclamación de las obras maestras del Proclamación de las obras maestras del patrimonio oral e inmaterial de la humanidadpatrimonio oral e inmaterial de la humanidad

• La lengua, la danza y la música de los garifunas La lengua, la danza y la música de los garifunas es de las 19 obras maestras proclamadas (2001)es de las 19 obras maestras proclamadas (2001)

• Las obras maestras ya proclamadas, ilustran Las obras maestras ya proclamadas, ilustran notablemente las formas de expresiones notablemente las formas de expresiones culturales mencionadas en el Artículo 2 de la culturales mencionadas en el Artículo 2 de la Convención de 2003,Convención de 2003,

• Que ponen de realce las tradiciones y Que ponen de realce las tradiciones y expresiones orales, las artes del espectáculo, expresiones orales, las artes del espectáculo, usos sociales, rituales y actos festivos, así como usos sociales, rituales y actos festivos, así como conocimientos, prácticas y técnicas relacionadas conocimientos, prácticas y técnicas relacionadas con la naturaleza y el universo que es preciso con la naturaleza y el universo que es preciso salvaguardar con objeto de mantener la salvaguardar con objeto de mantener la diversidad cultural en el mundo. diversidad cultural en el mundo.

Comunidades GarífunasComunidades Garífunas

• Las 19 obras maestras proclamadas por el Las 19 obras maestras proclamadas por el Director General, Koichiro Matsuura, fueron Director General, Koichiro Matsuura, fueron seleccionadas por su valor excepcional desde el seleccionadas por su valor excepcional desde el punto de vista artístico, histórico y antropológico, punto de vista artístico, histórico y antropológico, así como por su importancia para la identidad así como por su importancia para la identidad cultural de las comunidades que las detentaban. cultural de las comunidades que las detentaban.

• El programa no sólo tiene por objeto movilizar las El programa no sólo tiene por objeto movilizar las voluntades a favor del reconocimiento del valor de voluntades a favor del reconocimiento del valor de este patrimonio, sino que también hace hincapié este patrimonio, sino que también hace hincapié en la necesidad de salvaguardarlo y revitalizarlo. en la necesidad de salvaguardarlo y revitalizarlo.

• La salvaguardia de este patrimonio es una La salvaguardia de este patrimonio es una garantía de sostenibilidad de la diversidad garantía de sostenibilidad de la diversidad cultural. cultural.

ETNIA GARIFUNA

QUE SE DEBERA HACER A PARTIR DE AHORAQUE SE DEBERA HACER A PARTIR DE AHORA

1.1. Inventario nacional de ese patrimonio inmaterial,Inventario nacional de ese patrimonio inmaterial,2.2. La creación de comités nacionales con incidencia local de La creación de comités nacionales con incidencia local de

protección de dicho patrimonio, protección de dicho patrimonio, 3.3. La adopción de las medidas legales y administrativas de La adopción de las medidas legales y administrativas de

protección protección 4.4. La plena implicación de los detentadores de este La plena implicación de los detentadores de este

patrimonio artistas tradicionales locales y detentadores de patrimonio artistas tradicionales locales y detentadores de las técnicas tradicionales en su identificación y las técnicas tradicionales en su identificación y renovación.renovación. Ej. Guillermo Anderson lo hace a través de su músicaEj. Guillermo Anderson lo hace a través de su música Dario Euraque lo hace a través de sus librosDario Euraque lo hace a través de sus libros¿Eso es bueno o es malo, ni uno ni lo otro por que es tan ¿Eso es bueno o es malo, ni uno ni lo otro por que es tan

peligrosa la extinción de las especies como la huella peligrosa la extinción de las especies como la huella del ser humano por la tierra.del ser humano por la tierra.

5.5. Hacer hincapié en la necesidad y la urgencia de proteger y Hacer hincapié en la necesidad y la urgencia de proteger y salvaguardar el patrimonio cultural inmaterialsalvaguardar el patrimonio cultural inmaterial

QUE NOS PERMITE EL TURISMO MAS AYA DE QUE NOS PERMITE EL TURISMO MAS AYA DE CUALQUIER TORMENTACUALQUIER TORMENTA

• Gestionar y conservar nuestro patrimonio natural y cultural simultáneamente al Gestionar y conservar nuestro patrimonio natural y cultural simultáneamente al conocimiento y disfrute y al desarrollo sostenible de las comunidadesconocimiento y disfrute y al desarrollo sostenible de las comunidades

• Provee una identidad turística diferenciada y competitiva “ marca de calidad”Provee una identidad turística diferenciada y competitiva “ marca de calidad”

• Integración socio-cultural y una alta visibilidad interior y exteriorIntegración socio-cultural y una alta visibilidad interior y exterior• Entender mejor sus dinámicas y característicasEntender mejor sus dinámicas y características

• Medir la contribución del turismo a la superación de la pobreza a la búsqueda Equidad, Medir la contribución del turismo a la superación de la pobreza a la búsqueda Equidad, diversificación y fortalecimiento de estrategias de vida y al desarrollo turístico mismodiversificación y fortalecimiento de estrategias de vida y al desarrollo turístico mismo

• Evaluar los costos socio-ambientales del turismo y Prevenir sus impactos en los Evaluar los costos socio-ambientales del turismo y Prevenir sus impactos en los territorios de interés para el turismoterritorios de interés para el turismo

• Crea riqueza y empleoCrea riqueza y empleo

• Como Universidad retomar la figura de lucen auspicium en materia de Turismo, Como Universidad retomar la figura de lucen auspicium en materia de Turismo, Patrimonio y Cultura Patrimonio y Cultura

• Vinculación Universidad-Sociedad-EmpresaVinculación Universidad-Sociedad-Empresa• Profesora (or) Universitario Actor Acompañante de los procesos de transformación de la Profesora (or) Universitario Actor Acompañante de los procesos de transformación de la

sociedadsociedad

REFLEXIONREFLEXION

EL TIEMPO, LAS PERSONAS Y LOS VALORES CAMBIANEL TIEMPO, LAS PERSONAS Y LOS VALORES CAMBIAN

En un país con una vocación obsesiva por la novedad como Honduras, En un país con una vocación obsesiva por la novedad como Honduras, es tan importante conservar cuidadosamente la herencia valiosa que es tan importante conservar cuidadosamente la herencia valiosa que nos queda y no malbaratarla alegremente, con lo cual perderíamos nos queda y no malbaratarla alegremente, con lo cual perderíamos definitivamente la memoria de una dimensión de nuestra identidad.definitivamente la memoria de una dimensión de nuestra identidad.

Como construir cuidadosamente el presente, este presente que nos Como construir cuidadosamente el presente, este presente que nos corresponde, nos atañe y nos cuesta dolorosamente, este presente corresponde, nos atañe y nos cuesta dolorosamente, este presente que se convertirá mas rápidamente de lo que podemos suponer en un que se convertirá mas rápidamente de lo que podemos suponer en un nuevo patrimonio para las generaciones que nos seguirán y que nuevo patrimonio para las generaciones que nos seguirán y que tendrán todo el derecho a juzgarnos y preguntarnos.tendrán todo el derecho a juzgarnos y preguntarnos.

¿Qué país y ciudades les dejamos?¿Qué país y ciudades les dejamos?

La exigencia de calidad en lo que hoy construimos, pintamos, La exigencia de calidad en lo que hoy construimos, pintamos, escribimos, cantamos y pensamos es una obligación de nuestra escribimos, cantamos y pensamos es una obligación de nuestra actuación como pueblo, lo que hoy hacemos será patrimonio actuación como pueblo, lo que hoy hacemos será patrimonio mañana.mañana.

Si esto es verdad y yo estoy segura de ello, se deduce fácilmente la Si esto es verdad y yo estoy segura de ello, se deduce fácilmente la ubicación conveniente del patrimonio dentro de la esfera amplísima ubicación conveniente del patrimonio dentro de la esfera amplísima y creciente de la actividad turística, tanto desde su creación y y creciente de la actividad turística, tanto desde su creación y estimulo como desde la posesión indispensable de su gerencia.estimulo como desde la posesión indispensable de su gerencia.

““Los valores cambian y al cambiar cambia también la Los valores cambian y al cambiar cambia también la selección histórica de lo que nos deja la historia”selección histórica de lo que nos deja la historia”

JUAN PEDRO POSANEJUAN PEDRO POSANE

VENEZOLANOVENEZOLANO

Gracias por permitirme estar aquí, encontrarles nuevamente Gracias por permitirme estar aquí, encontrarles nuevamente y a otros por primera vez, me siento un ser privilegiado y y a otros por primera vez, me siento un ser privilegiado y

bendecido por Dios; tener la oportunidad de compartir esta bendecido por Dios; tener la oportunidad de compartir esta jornada con todos y todasjornada con todos y todas

ha sido un honor.ha sido un honor.

Su amiga y hermana Hondureña Su amiga y hermana Hondureña

Sari N. AlcántaraSari N. Alcántarasalcantara29@yahoo.comsalcantara29@yahoo.com

Cel: 50499331931Cel: 50499331931La Ceiba, HondurasLa Ceiba, Honduras