La MENTE : Insumo Olvidado

o una ”MENTE ALERTA” , como indispensable insumo del desarrollo.

Luis A. Obregón C.PP 2040 CTN de Educación

Explicación antecedente

1. Vida y evolución La esencia de la vida primordial que impulsa

una constante evolución hacia lacomplejidad, hacen del ser vivo organismo enproceso de permanente adaptación a suentorno en procura de conjunción con larealidad.

2. Camino a la complejidad Esta adaptación o conjunción con la realidad

depende mucho de la transferencia deinformación que impulsa la evolución de lossistemas de “mentales” y permite al ser vivoun cada vez más complejocontacto, negociación y utilización del entornopara fines de existencia.

3. Cerebro y mente La potencia adaptativa radica en los animales más complejos

en el sistema nervioso, con el cerebro como productor de lamente, que en sucesivas adecuaciones evolutivas negociacon el entorno cambiante mediante impulsos comunicativos o“paquetes” conceptuales.

4. Los modelos mentales Esos “paquetes” son formas subconscientes de entender la

realidad (no siempre de forma certera), llamados modelosmentales cuyo producto son reacciones (creencias yconvicciones que en los humanos se materializan enconductas) con las que el ser vivo interactúa con mayor omenor aptitud evolutiva. Son automatismos del subconscienteque pueden ser modelados beneficiosamente en aplicación deemociones, razón y otras potencialidades mentales, mediantela EDUCACIÓN pertinente a la relación sujeto-entorno.

Explicación antecedente

5. Desfase de la realidad y sub desarrollo cultural En la actual época de cambios dinámicos en la realidad,

algunas sociedades han podido adaptar sus modelos mentales aestos cambios; estas tienen ventaja en la Era del Conocimiento.Pero la mayoría de ellas mantienen diferentes niveles dedesfase entre la realidad global dinámica y su modelo mental.Los peruanos estamos en el tercio más deficiente.

6. Tomar un atajo Por eso es fundamental una nueva educación que acelere

ésta nivelación evolutiva mediante un atajo (by pass) queconsista en el aprendizaje y adhesión a un modelo conceptualque sustituya el modelo mental del sub desarrollo. Estaeducación puede confiar para ello en el actual y futuroconocimiento del funcionamiento del cerebro y la capacidad dela mente (inteligencia) emocional y racional y haría posible un,cada vez mas pertinente contacto, negociación y utilizaciónde nuestro entorno para los fines del desarrollo del PP 2040.

Explicación antecedente

Secuencia de la exposición

Primera Parte: Lo que es necesario mentalizar

Segunda Parte: Cómo hacer mentes alertas

Tercera Parte: Comencemos nuestro andar

LO QUE ES NECESARIO

MENTALIZAR

Primera Parte

Somos lo que pensamos

Dos Anécdotas

La fuerza del grupo impone ahora las reglas de juego.

La alegría al alertar nuestras mentes de su capacidad.

Cerebro y mente son eventos inseparables.

La mente racional es tan sólo uno de los grandes estadosfuncionales generados por el cerebro. Los estados funcionalesinconscientes son mucho más gravitantes en nuestrasdecisiones de los que estamos dispuestos a admitir.

Nosotros somos lo que pensamos

Somos reacios a aceptar que otros cambien nuestrasconvicciones (modelo mental) porque nosotros somos, enrealidad, lo que pensamos , somos nuestro modelo mental .Si cambia la realidad pero no nuestro modelo mental estaremosen aprietos para “negociar” correctamente con ella.

Usar lo mejor de la mente

La fuerza del subconsciente

Sabiendo que nuestra manera de ser subconsciente es la querige la gran mayoría de nuestras decisiones, son fundamentalespara la nueva conducta las directivas del consciente en formade nuevas convicciones y perspectiva de la realidad.

Información incompleta

De hecho, las personas decidimos siempre en base ainformación incompleta y una capacidad mental limitada paraprocesar la información. Bajo subdesarrolloactuamos, típicamente, en base a información de baja calidad ycon modelos de índole subjetiva, frecuentemente erróneos.

Necesidad del cambio en la mente

Si una correcta forma de ver el futuro es necesaria para operarel desarrollo pero la forma de pensar o el modelo mental dela gente no se ha actualizado, enfrentaremos un embrolloconceptual y el fracaso de las buenas intenciones.

Estamos “fabricados” para cambiar

Inequidad y necesidad de cambio

Nuestra mente ha evolucionado para intuir el cambio como la forma deconstruir futuro. Pero el modelo mental del subdesarrollo obliga a nuestrapoblación a convivir en el status quo de una realidad caduca.

La educación sería la mejor herramienta de conocimientos para lainclusión, por resultar en el uso mas parejo de la información. La inequidadtiene su origen en la forma asimétrica en que se procesa la información conventaja para muy pocos.

La chispa que iniciara el incendio

La coherencia y versación de la nueva forma de pensar, de la nueva educaciónque construyamos, (adecuada a la creciente capacidad de nuestrapoblación), será la chispa que activará la ilusión del desarrollo de abajo haciaarriba que necesitamos. Sin esperar un fracaso “revolucionario” para cambiar.

Para salir del subdesarrollo cultural

El nuevo conocimiento de la forma en que funciona la mente, hará la grandiferencia para potenciar la enorme capacidad de cada persona que hayarecibido orientaciones adecuadas para superar sus vigentes limitaciones.

La condición humana

Tenemos la base fisiológica para cambiar

Es la corteza pre frontal de nuestro cerebro que procesa la condiciónhumana es decir laequidad, emprendimiento, solidaridad, verdad y belleza. Estecerebro nos permite la predicción es decir planificar conanticipación, regular las emociones, resolver los problemas ycomprender las consecuencias a largo plazo de nuestras acciones.

Solo en uso de la condición humana podemos hacer futuro

Tenemos que construir, utilizando sistemáticamente los avances en elconocimiento del cerebro y la mente, las nuevas reglas de juego oinstituciones y particularmente el modelo de educación que supere lainiquidad, marginación e ignorancia, que hasta el presente muy bien seencarga de perpetuar un Estado ineficiente.

También para la inclusión social que necesitamos

En países donde existe una brecha en la forma de ver la realidad entreun segmento desarrollado y una gran mayoría (aún con la menteamorfa o desfasada), es necesario crear el puente de principiosconceptuales unívocos, que permita la concertación entre ambossegmentos.

Habituarnos solo a lo mejor

Intereses e ideologías Debemos estar advertidos que las reglas de juego que forman los

modelos mentales no necesariamente (incluso muy pocas veces) soncreadas para ser socialmente eficientes, más bien (al menos las reglasformales) son creadas para servir a los intereses de aquellos quetienen poder de negociación para crear nuevas reglas o neutralizarlas.

La” muerte” de las ideologías Ya no deberíamos ser engañados y divididos con ideas de derecha o

izquierda. Solo hay modelos mentales alejados o próximos a la certerapercepción de la realidad. Debemos superar formas de creer que seoriginaron antes de los grandes avances en el conocimiento delfuncionamiento del cerebro y su producto la mente.

La razón y emoción, instrumentos de adaptación La racionalidad que es siempre local y limitada deberá ser nuestro

instrumento para el cambio local. Ella iluminada por la emoción llenaránuestras acciones de concordia social, creatividad, respeto a lo vivo,ilusión intelectual y belleza como acceso a la trascendencia.

Nuestro misión: iniciar el futuro

Nuestra mayor esperanza

Los niños deben despertar a una nueva forma de creer ysentir con un modelo mental que defina un marcoinstitucional que haga del desarrollo una rutina y se trasmitaen adelante en forma de costumbres, creencias yconvicciones que miren con benignidad nuestra actual débilcultura de desconfianza, pobreza, depredación, cuasiignorancia y debilidad humana.

Nuestra experiencia de campo y gabinete La realidad es dinámica y compleja

Una mente alerta es la mayor riqueza del pobre

La inclusión social comienza con la inclusión en las mentes

El subdesarrollo NO es un problema económico si no cultural.

La mente alerta no puede continuar siendo insumo olvidado

CÓMO HACER MENTES ALERTAS

Segunda Parte

Iniciemos el cambio

Primero, hablemos el mismo idioma

El reto de inicio será que todos los involucrados entendamos

las cosas de la misma manera, que las palabras signifiquen lo

mismo como parte del sistema común de referencias de nuestro

nuevo “modelo conceptual”.

Calentamiento para el cambio

Debemos decidir ver el mundo de nuevo: Ser tolerantes con

las nuevas ideas, con las personas que sugieren nuevas

ideas, con quienes ven el mundo de un modo diferente .

Estar dispuestos a aprender otra vez, a revisar los paradigmas

vigentes. Hacer de las nuevas ideas nuestro

alimento, nuestra permanente juventud.

Comencemos una nueva época Que el modelo mental colonial-republicano que es rémora del

desarrollo dentro de la globalidad del SXXI , deje deimpactarnos con su herencia de inequidad social, rutinaeconómica , parasitismo individualista, aislamiento delconocimiento, pobreza, hambre e ignorancia . Debemoscorregir la dependencia de esa trayectoria.

Eliminemos el usual concepto de “desarrollo” El simplismo economicista, sin tener en cuenta cómo funciona

la mente, aún convence a políticos y ciudadanos de que soloaplicando teorías y políticas productivas, económicas yfinancieras „correctas‟ los países pobres pueden comenzar acrear riqueza hasta converger con las sociedades de altosniveles de vida. La mayor potencialidad no es física ni natural:es la capacidad de la mente de cientos de miles de niñospobres, que hoy se desperdicia.

Eliminemos la rémora

La realidad que falta superar

La bonanza financiera del Perú y su desarrollo productivo nosponen en camino al desarrollo económico. No obstanteestamos en lo social entre los 15 países con la mayordesigualad del mundo; en lo ambiental como uno de los 49países con mayor fragilidad ecológica; en lo intelectual muylejos de las 600 mejores universidades y en desarrollohumano en el puesto 63.

Un cambio, en base a mentes alertas

Podríamos seguir ensayando modelos económicos, pero si no seinicia un profundo cambio cultural, una genuina revolucióneducativa y no se logra que la curiosidad científica, lainvestigación, la experimentación y la innovación sean parte dela cultura de las nuevas generaciones, jamás podremos salir dela trampa del subdesarrollo.

Necesitamos un cambio cultural

Nuestra aliada la mente

El cerebro evolucionó para que la mente realice predicciones eidentifique patrones. Cuando esos patrones pierden sentido, elcerebro busca la alternativa. Las imágenes cerebrales degente que evalúa dilemas inquietantes muestran que laactividad neuronal se agudiza notablemente durante elesfuerzo.

Coherencia y mente

Las células del cerebro podrían aprender de la experienciasólo cuando se hace algo bien y no cuando se falla pues se hacomprobado experimentalmente que las células cerebrales sesintonizan mas con el aprendizaje si las conductas recientestuvieron éxito.

Todo esta en la mente

La razón herramienta para hacer futuro

El mundo objetivo puede ser analizado y sistematizado.Entonces puede ser pensado mediante un modelo conceptualsintonía con la evolución de la mente, para hacer realidad:

1. la unidad social,

2. el bienestar económico,

3. la preservación ambiental,

4. el énfasis intelectual y

5. el desarrollo humano,

Todo ello en

Construcción de nuevas instituciones

La gente toma decisiones ateniéndose a reglas de juego quecorresponden a sus creencias y convicciones, esto no implicaque dichas reglas sean eficientes. Será posible que ellas seanlas correctas si parten de un modelo conceptual racionalmenteconcertado y en sintonía con el entorno vital o “todo cósmico”.

Objetivos del cambio

La limitación no muy conocida

Solo producimos resultados en el mundo que somos capacesde ver y creer y en el que juzgamos posible producirresultado. Es decir solo actuamos dentro del modelo mental quetenemos como individuos y organizaciones. Necesitamosaprendizajes que cambie el foco de observación.

La litación en Ciencia y la tecnología para el desarrollo

La humanidad se encamina en el SXXI

hacia una sociedad planetaria dual,

dividida entre una minoría de sociedades

que vive del conocimiento acumulado de

la ciencia y la tecnología, y una mayoría

de sociedades acientíficas que se

empobrecen porque solo viven de recursos naturales y de actividadesindustriales de muy bajo contenido tecnológico.

Limitaciones que debemos superar

Un nuevo modelo cultural

Va creciendo la convicción de la necesidad de un nuevo modelocultural centrado en la vigorización y ejercicio de la capacidadde la mente humana para vivir los valores. El Papado, NacionesUnidas, Premios NOBEL, académicos, científicos yinvestigadores han ido sembrando los conceptos que haránviable un nuevo modelo cultural.

En el Perú es el tiempo apropiado

Será una coyuntura auspiciosa auspiciar la

modificación de la forma de pensar de los líderes

locales que coincida con el moderno esfuerzo

empresarial. Ello podría generar de abajo

hacia arriba, sin esperar decisiones de gobierno,

el poder que impulse la búsqueda de mejores

reglas locales en lo social, económico,

ambiental, intelectual y de desarrollo humano.

¿Hacia un cambio cultural ?

COMENCEMOS NUESTRO ANDAR

Tercera Parte

Qué tenemos para iniciar el proceso

1.- Una hipótesis de

MODELO CONCEPTUAL

2.- Una metodología de

“ABAJO hacia ARRIBA”

¿QUÉ TENDRIAMOS PARA APLICARLOS?

3.- Un paso de la teoría a la práctica que

NECESITA UN PUENTE

4.- La “I+D” B/A monitoreada por el

PLANPERÚ2040

1.- La hipótesis de un modelo conceptual

Cinco altas capacidades de la mente son el sustento delmodelo conceptual de desarrollo, que proponemos:

Desarrollo Social con equidad para aprender a vivir juntos.

Desarrollo económico con emprendimiento, para aprender acrear riqueza.

Desarrollo ambiental con solidaridad, para aprender a crearsostenibilidad.

Desarrollo intelectual con verdad, para aprender a aprenderciencias, tecnologías e innovación.

Desarrollo humano y religioso con belleza para aprender a serplenamente humano y trascendente.

El modelo conceptual

Para una sociedad equitativa

Fortalecimiento de las organizaciones de lasociedad local

Aprender a vivir juntos

Construir familia y comunidad bajo reglas de laequidad.

Desarrollar el capital social local.

Practicar las reglas de la democracia y elcomunitarismo

Reducir autoritarismo, discriminación einseguridad jurídica

Priorizar la comprensión, concertación ycooperación.

El modelo conceptual Para una economía emprendedora

Fortalecimiento de la nueva productividad local

Aprender a hacer

Construir con creatividad, oportunidad, utilidad yeconomía de medios.

Desarrollar el capital económico local.

Practicar la productividad hacia mercadosdinámicos.

Reducir la inequidad, la apropiación, la insuficienteprotección de derechos y libertades

Priorizar la capacidad de enfrentar laincertidumbre y morigerar el éxito

El modelo conceptual

Para un medio ambiente solidario

Fortalecimiento de innovadora sostenibilidadambiental

Aprender a vivir con los otros.

Construir responsabilidad sobre todo lo vivo.

Desarrollar el capital sostenible natural y físicolocal.

Practicar la promoción del medio ambiente local

Reducir el maltrato ambiental, la corrupción, ladebilidad institucional y las debilidades externas

Priorizar el compartir identidad terrenal ycondición humana.

El modelo conceptual

Para un saber con verdades

Fortalecimiento del ingreso en el conocimientopertinente

Aprender a aprender durante la vida

Construir la verdad por la ciencia y la Fé.

Desarrollar el capital de las inteligencias múltiplesindividuales.

Practicar el manejo de las ciencias básicas ytecnología apropiada

Reducir las dificultades del acceso al conocimientoy ejercicio de la Fé.

Priorizar la práctica de los principios delconocimiento pertinente y dilucidación de errores.

El modelo conceptual

Desarrollo humano en libertad

Fortalecimiento de la condición humana y cultura local.

Aprender a usar las altas capacidades del cerebro y lamente.

Construir la autoestima de la belleza y el bienvivir, arte, cultura y perfección.

Desarrollar el capital humano en ocupación, educación, saludy alimentación.

Practicar aprendizajes de hagan posible vivir en libertad.

Reducir la desconfianza, negación de transparencia ydificultades a la regulación y supervisión.

Priorizar la práctica de la ética a nivel humano y el ejerciciode las capacidades del espíritu para la trascendencia.

2.- Una metodología de “abajo hacia arriba”

El Voluntariado-Aprendizaje-Servicio

es nuestra metodología de campo que

promueve la gestión del desarrollo local

de abajo hacia arriba, mediante la

convocatoria a líderes locales por parte

sus autoridades y la aproximación de los

apoyos en ciencia y tecnología a la

problemática local para la construcción

del futuro local conforme al modelo conceptual.

Combinar trabajo de campo e investigación

Combinar trabajo de campo e investigación para sistematizar latransferencia dinámica de reglas de juego ( instituciones )conforme los avances en el conocimiento científico de la realidadglobal y de la mente, adecuadas a las metas apreciadas desde laslimitaciones locales.

Voluntad de participación: requisito indispensable

Es necesario convocar a las autoridades o jefaturaslocales y sectoriales a unirse voluntariamente al procesode cambio para el desarrollo y proporcionarles latecnología para morigerar lamarginación, inequidad, pobreza, descuidoambiental, ignorancia y desatención de fuentes detrabajo, salud, alimentación y educación.

La organización oficial

Por su parte el gobierno local y otros involucrados apelanal entusiasmo y voluntad de los líderes, principalmentemaestros, para que propongan los cambios en su ámbitode competencia ( inmediatos, de mediano y de largoplazo) y se comprometan voluntariamente al aprendizajey servicio necesarios para realizarlos.

2.- Una metodología de “abajo hacia arriba”

La organización de los voluntarios Se conforman grupos polivalentes de gestión local bajo

proyectos específicos y equipos de coordinación entregrupos que se abocan a la elaboración de proyectos posiblesde ejecución en dirección a los objetivos visualizados yseguimiento del Plan de desarrollo Local

El proceso de aprendizaje Aplicar un sistema de nuevos conceptos de cinco frentes

complementarios, comenzando por la remoción de lasmotivaciones que sustentan ladiscordia, pobreza, inequidad, ignorancia y precariedad delsubdesarrollo.

La ciencia y la tecnología para el desarrollo local Somos conscientes que solo un proceso metódico de I+D

básicos aplicados darán renovada calidad a nuestro mensajeconceptual y pertinencia a nuestra tecnología de enseñanzay práctica de desarrollo, pero eso no nos inhibe de comenzarcon lo que tenemos.

2.- Una metodología de “abajo hacia arriba”

3.- El puente que se necesita

La prospectiva del PLANPERÚ2040, podría incluirel tratamiento sistemático de la I+Dbásico, aplicada, para la formación de mentesalertas, que ayude a concretar su Visión yObjetivo.

Esto se podría iniciar con acuerdos institucionalesy acciones de campo para el fortalecimiento delmodelo mental. ya que el Objetivo del Plan escrear las condiciones necesarias para el desarrollo.

Abona a favor, el que la Visión del Plan y losresultados que pretendemos con el cambio enlas mentes son coincidentes.

Visión del PLANPERÚ2040 En el 2040 el Perú posee un elevado Índice de Desarrollo Humano, posicionándoseentre las naciones del Primer Mundo líderes en equidad y en conservaciónambiental, creciendo continuamente durante seis periodos de gobierno queaplicaron democrática y participativamente políticas de Estado con visión de futuroen el marco de la igualdad de oportunidades y la Economía Social deMercado, promovida fundamentalmente por una sociedad de conocimientogenerada mediante una sostenida inversión en ciencia, tecnología e innovaciónimpulsora por actividades de retorno creciente e incrementado y fortaleciendo sucompetitividad en una era de máxima globalización y creando valor en base alvasto potencial de capital humano y la megadiversidad de las regiones del país.

Objetivo del PLANPERÚ2040 Establecer las condiciones necesarias para que "El Perú en el año

2040 esté caracterizado por ser una sociedad viviendo en bienestar.Todo peruano debe sentirse responsable de sudestino, convirtiéndose en el motor del desarrollo del Perú.”

Una de estas condiciones podría ser que los

peruanos, con una nueva forma de pensar

sean actores capaces de hacer viable el cambio en

cada localidad que se compromete voluntariamente.

3.- El puente que se necesita

4.-La “I+D” b/a, dentro del PLANPERÚ2040

Sería un Sistema destinado a iniciar la ejecución delPLANPERÚ2040 en distritos voluntarios y hacer posible elmonitoreo de los avances de la I+D que les seanútiles, producido por las organizaciones y universidadesque tengan interés en ser parte del sistema.

Constituiría un aporte fundamental del PLANPERÚ2040 afavor del futuro de los más pobres pues, sin esperar laacción del Estado o coincidente con ella, les abriría laoportunidad de potenciar voluntariamente laextraordinaria capacidad de su mente en dirección a lasmetas del desarrollo comunal y realizaciónpersonal, mediante el uso de los aportes de la I+D, queellos necesitan pero no tienen capacidad de realizar.

La provisión de “paquetes” de tecnología apropiada

El esfuerzo de los involucrados a nivel local se facilitaría muchocon la producción del especialistas que puede desarrollar laI+D básica aplicada, conforme a un conjunto de claves o reglasde juego que lleve a un cambio cualitativo en la forma depensar y actuar en el distrito en lo social, económico,ambiental, intelectual y humano.

¿Sobre qué temas versaría el proceso de I+D básicaaplicada?

Desarrollo de la sociedad local

Desarrollo de la economía local

Desarrollo del medio ambiente local

Desarrollo del Conocimiento local

Desarrollo Humano local.

Todo ello en base al diseño del PLANPERU2040

4.-La “I+D” b/a, dentro del PLANPERÚ2040

4.-La “I+D” b/a, dentro del PLANPERÚ2040

¿Qué organizaciones serían las encargadas de realizar elproceso de I+D básica aplicada?

Sobre Sociedad y Desarrollo Humano: Universidades Públicas.

Sobre Economía y Soc. del Conocimiento : Universidades Privadas.

Sobre Medio Ambiente y Producción: Gobiernos Regionales.

Con el monitoreo del PLANPERÚ2040. ¿Para qué objetivos y usuarios serían valiosos los bancos

temáticos de I+D básica aplicada?

Para la producción competitiva por las Empresas privadas

Para la nueva reglamentación por los Sectores públicos

Para el desarrollo local focalizado por los Gobiernos locales

Como punto de partida por emprendedores académicos.

Como base de un Sistema Nacional de “I+D” .

PLANPERÚ2040 sería MONITOR de la I+D b/a

Mediante alianzas

Para acciones conjuntas en torno al diseño defuturo a partir de mentes alerta con:

Las universidades,

Administración pública,

Gobiernos locales,

Cooperación técnica internacional,

Empresa y sector privado involucrado y

Clase política.

Elaboración de un sistema de seguimiento de resultados .

4.-La “I+D” b/a, dentro del PLANPERÚ2040

MUCHAS GRACIAS…

Como decía Henry Ford :

“Busquemos personas que tengan la infinita capacidad de NO SABER lo que NO puede ser hecho”.