RAE TIPO DE DOCUMENTO: NIVEL DE CIRCULACIÓN: ACCESO AL...

CONCEPCIONES DE LAS EDUCADORAS INFANTILES FRENTE A LA FORMACIÓN

DE LA NIÑEZ EN LA ERA DIGITAL. 1

Alexis Marcela Díaz Pérez

RAE

TIPO DE DOCUMENTO: Tesis de grado

NIVEL DE CIRCULACIÓN: General

ACCESO AL DOCUMENTO: Biblioteca Universidad de San Buenaventura

Cartagena.

TÍTULO: Concepciones de las educadoras infantiles frente

a la formación de la niñez en la era digital.

AUTORA: Alexis Marcela Díaz Vélez

UNIDAD PATROCINANTE: Universidad San Buenaventura Cartagena

PALABRAS CLAVES: Formación, infancia, era digital y educadoras

infantiles

DESCRIPCIÓN: Tesis de grado para optar al título de Magister en Ciencias de la

Educación, esta tiene como objetivo Develar las concepciones que tienen las

educadoras infantiles de la Institución educativa las Gaviotas frente la formación de

la niñez en la era digital.

FUENTES: Castells, Manuel la era de la información, economía sociedad y cultura

Reale, Giovanni salvar la escuela en la era digital, Abud, Lujambio educar en la era

digital sin perder lo esencial, Ramírez, Ángel pedagogía y calidad educativa en la

era digital y global, Packer, Martin la ciencia de la investigación cualitativa,

Bauman, Zygmunt sobre la educación en un mundo líquido, Álzate, María victoria

La Infancia: Concepciones y Perspectivas, Aries, Philippe la infancia.

CONTENIDOS: La tesis se desarrolla a lo largo de cuatro capítulos. El primer

capítulo, es el introductorio y corresponde la presentación general de la

investigación. Este contiene el planteamiento del problema, objetivos, justificación,

marco de referencia teórico y conceptual que fundamenta y sustenta la investigación

propuesta y por último la metodología que se siguió para el desarrollo del proyecto.

El segundo capítulo denominado: las maestras del hoy, consiste en orientar la

comprensión de los distintos planteamientos y roles de las educadoras infantiles

frente a la era digital

En el tercer, denominado: Las experiencias de la infancia en la era digital, se

interpretan las vivencias con la era actual de los niños y las niñas según la

metodología aplicada.




Por último, el cuarto capítulo denominado: Saberes de maestras, niños y niñas en la

era digital, se analiza la aplicación de elementos tecnológicos en los procesos de

enseñanza aprendizaje en las aulas de clases de preescolar de la institución educativa

las gaviotas, más adelante se realiza la propuesta pedagógica y las conclusiones de

cierre de la investigación.

METODOLOGÍA: la investigación se orienta desde el enfoque cualitativo y se

plantea desde la investigación etnográfica. Los participantes en la investigación

fueron cuatro (4) profesoras, ochenta (80) estudiantes de preescolar, cuarenta y una

niñas (41) y treinta y nueve (39) niños. La técnicas implementadas fueron: la

observación no participante, información que se recoge en la guía de observación

validada como instrumento (ver anexo1), la entrevista y el instrumento: guía de

observación, orientada hacia las docentes infantiles para recoger las concepciones

que tienen frente a la formación de la niñez en la era digital

La investigación etnográfica lleva ciertas fases o etapas que se desarrollaron por

medio del siguiente procedimiento; primera fase: se agrupan la primera y segunda

fase de la investigación etnográfica que son la selección del diseño que es aquella

que realiza un plan de acción abierto y flexible para el acercamiento al objeto de

estudio y la segunda llamada determinación de las técnicas, donde se explicó la

técnica observación no participante, con el instrumento de observación. Segunda fase

es el acceso al ámbito de investigación o escenario, es la inmersión de la

investigadora al campo de investigación, de tal forma así observar su objeto de

estudio, para realizar las respectivas anotaciones en la guía de observación. Tercera

fase En la investigación etnográfica según Roxana Guber es una metodología de

investigación social que apunta a la comprensión desde los actores , que apunta a la

comprensión de los fenómenos, a partir de las vivencias de los sujetos investigados

(Guber, R , 2005). Siguiendo la ruta metodológica de la etnografía se parte desde el

acercamiento al contexto, las técnicas e instrumentos aplicados para la investigación

logra conseguir las descripciones e impresiones sobre la realidad del contexto a

observar, durante la aplicación del trabajo de campo. Cuarta fase para el

procesamiento de esta fase el análisis se va realizando a lo largo del estudio, se

describe las situaciones observadas y se realiza una triangulación para contrastar los

datos aportados por los diferentes actores a luz de las teorías referenciadas y la

interpretación del investigador.

CONCLUSIONES: La investigación etnográfica permitió trabajar en las aulas de

clases de la institución educativas las gaviotas y logro apreciar las concepciones de

las educadoras infantiles frente a la formación de la niñez en la era digital, trabajo de

campo, donde se observó, maestras, niños y niña.

Los hallazgos encontrados permitieron develar elementos que orientan la formación

de la infancia en la era digital.

Lo anterior revela que para la investigadora, que en la mayoría de los casos la

relación de las educadoras infantiles con el uso de las tecnologías fortalece la

formación de los niños.




CONCEPCIONES DE LAS EDUCADORAS INFANTILES FRENTE A LA

FORMACIÓN DE LAS NIÑEZ EN LA ERA DIGITAL

ALEXIS MARCELA DIAZ VELEZ

DIRECTOR DE INVESTIGACIÓN:

BERTHA ISABEL BOLAÑOS TORRES

UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA – SEDE CARTAGENA

FACULTAD DE EDUCACIÓN

MAESTRIA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

MARZO 2019




CONCEPCIONES DE LAS EDUCADORAS INFANTILES FRENTE A LA

FORMACIÓN DE LAS NIÑEZ EN LA ERA DIGITAL

ALEXIS MARCELA DIAZ VELEZ

Tesis de grado para optar al título de

Magíster en Ciencias de la Educación

DIRECTOR DE INVESTIGACIÓN:

BERTHA ISABEL BOLAÑOS TORRES

UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA CARTAGENA

FACULTAD DE EDUCACIÓN, CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES

MAESTRIA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

MARZO 2019




AGRADECIMIENTOS

Agradezco a Dios todos los días por haberme regalado la oportunidad de iniciar

este proceso y ser extremadamente bueno conmigo.

A mi mamá, a mi esposo y a mis hijos, por ser mi fuerza, mi apoyo, mis ganas de ser

mejor persona y por luchar junto conmigo, todo lo que quiero lograr es por ustedes

y para ustedes.

Al resto de mi familia, por su excelente apoyo, por también dedicar su tiempo a

espacios que yo debí cubrir, pero su comprensión y ayuda fue fundamental para este

proceso.

En el momento que estudie el pregrado en Licenciatura en Educación Preescolar

siempre existieron tres personas maravillosas que hicieron y hacen parte de mi

crecimiento personal y profesional, aprovecho el espacio para hacer mención de

ellos y decirles GRACIAS por su dedicación, enseñanzas y sabiduría, profesora Pilar

Garzón, profesor Tilson medina (QEPD) y por supuesto a mi querida asesora y

amiga de toda la vida, Bertha Bolaños, vivo agradecida con usted por cada espacio

y tiempo que con paciencia atiendo mi necesidad en este proceso, gracias por tanto.

A mi amiga Emerita Corbacho, gracias por apoyarme, por tu tiempo y atención.

Y finalmente a mis compañeras de trabajo, mis estudiantes y la institución educativa

las gaviotas, por ser mi principal campo de enseñanza.




CONTENIDO

1. PRIMER CAPITULO ............................................................................................ 8

1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ........................................................... 8

1.2 ANTECEDENTES INVESTIGATIVOS ...................................................... 15

1.3 OBJETIVOS .................................................................................................... 17

General: .............................................................................................................. 17

Específicos: ......................................................................................................... 17

1.4 JUSTIFICACIÓN ........................................................................................... 17

1.5 MARCO DE REFERENCIA TEORICO Y CONCEPTUAL .................... 21

1.6 METODOLOGIA ...................................................................................... 58

2. SEGUNDO CAPITULO ...................................................................................... 66

ROLES DE LAS MAESTRAS EN EL NIVEL PREESCOLAR DE LA I.E. LAS

GAVIOTAS EN ESTE MOMENTO DE LA ERA DIGITAL ............................. 66

3. TERCER CAPÍTULO ......................................................................................... 76

LAS VIVENCIAS DE LOS NIÑOS Y NIÑAS DEL NIVEL PREESCOLAR DE

LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA LAS GAVIOTAS EN RELACIÓN CON LA

ERA DIGITAL. ........................................................................................................ 76

4. CUARTO CAPÍTULO ..................................................................................... 82

LOS PROCESOS DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE DE LOS NIÑOS Y

NIÑAS DE LA I.E LAS GAVIOTAS A PARTIR DE SUS RELACIONES CON

LOS APARATOS PROPIOS DE LA ERA DIGITAL. ........................................ 82

CONCLUSIONES .................................................................................................... 88

DISCUSIONES ......................................................................................................... 91

BIBLIOGRAFÍA ...................................................................................................... 93




RESUMEN

Concepciones de las educadoras infantiles en la formación de la niñez,

frente a la era digital, es el nombre que tiene el presente proyecto, el objetivo

principal es develar las concepciones que tienen las educadoras infantiles de la

Institución Educativa las Gaviotas frente la formación de la niñez en la era digital, se

abordó desde el enfoque cualitativo la investigación etnográfica, utilizando como

técnica la observación no participante, y la entrevista lo que permitió aplicar como

instrumento la guía de observación .

Los resultados obtenidos durante los momentos observados en el trabajo de

campo, el modo de ser las maestras y los niños, sus actitudes, como las educadoras

infantiles orientan el desarrollo de las habilidades y destrezas de los niños,

comunicación y comportamientos frente a la era digital.

Palabras claves: Formación, Infancia, Era digital, Concepciones, Educadora

infantiles,




1. PRIMER CAPITULO

1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

“Un computador no puede sustituir a un buen maestro, cincuenta minutos de lección

no puede condensar en quince minutos de multimedia” (STOLL, 1995)

En este complejo y moderno contexto social, se promueve la socialización de

la mayoría de los individuos teniendo en cuenta las diversidades de este entorno. En

la era digital conviene puntualizar los posibles efectos en los procesos de

socialización y desarrollo de las nuevas generaciones y comprender el reto que debe

asumir el sistema educativo.

En la actualidad se está produciendo una verdadera transformación social las

nuevas generaciones se ven permeadas por el desarrollo tecnológico, el avance de las

comunicaciones, la interacción con las redes sociales como WhatsApp, Facebook,

Instagram, entre otras, en un mundo interconectado. Es una realidad, negarla sería

absurdo, porque estamos en la sociedad que rompe con paradigmas y esquemas. El

campo educativo cae en este contexto abierto a los cambios, trazando nuevos

caminos esto puede comprenderse como positivo o negativo.

Se puede decir que la era digital es una realidad, que tiene seguidores y

detractores, por el uso que se le da en diferentes campos, la educación no escapa a el

uso excesivo de la tecnología.

Giovanni Reale (2017) en su libro “salvar a la escuela de la era digital” destaca que

“las decisiones apresuradas sobre el uso de los medios de comunicación en la




escuela, no se han respetado y estudiado las reglas precisas tiempos y modos.” Para

el escritor la escuela está siendo permeada por el tema de lo digital, sin que se

detengan a reflexionar su uso adecuado ha sido poco minuciosa y la prisa está

alterando los espacios y conductas de los educandos. “El tema económico se tiene

que comprobar el uso y disposición para adquirir y mantener algo que está costando

más que un libro”.

En el texto “salvar a la escuela en la era digital” se aborda la reflexión

frente a la preocupación e inconformidad de la forma en como está afectando la era

de la información directamente a la educación, para él autor la escuela tiene que estar

a salvo de este fenómeno que las instituciones educativas aun ya siendo un hecho a

nivel mundial, no asimilan y no confrontan, los docentes escogen mejor llevar este

tema lejos de la escuela y otorgarlo por completo a la familia y viceversa.

La era digital ha sumado a su lista muchos críticos por la forma en que está

siendo abordada y vivida, Para zygmunt Bauman “no vamos a deshacernos de la

realidad, el problema es como asumirla” (2006) para él, la educación está siendo

víctima de la modernidad liquida, donde hay una crisis para la atención y

concentración, los docentes son los primeros afectados por ello. Hoy día, los niños y

niñas desde los 3 años, manipulan aparatos tecnológicos con mayor facilidad que los

adultos, sin ningún tipo de instrucciones, parece que existiera conexión entre el

aparato y el usuario.

La era digital se ha cimentado definitivamente en nuestra sociedad, para el

que apenas nace hasta el más anciano está siendo abordado por este paradigma.




Nadie puede evadir a la rapidez y a las infinidades de oportunidades de

comunicación, que brinda el internet y los sin números aparatos tecnológicos. Los

niños y niñas son los más expertos, con mucha facilidad manipula cualquier

dispositivo electrónico y se acomodan a los cambios tecnológicos.

Frente a esta realidad educar a los niños en la era digital es todo un desafío,

la escuela debe asumir que está educando para tres distintos tipos de ámbitos, social,

psicológico y cultural, teniendo en cuenta que los estudiantes de la nueva eran

piensan diferente, por consiguiente, actúan diferente; dedican la mayor parte de su

tiempo al computador, al televisor y a las redes sociales. Su vida social pasa por un

proceso de transformación: limitan su tiempo al uso de las herramientas digitales,

piensan y procesan la información a su manera, cambiando en su forma de percibir el

mundo y de interactuar en él.

La nueva forma de cultura está fundada en la imagen de la tecnología y en un

nuevo tipo de oralidad que consiste en la utilización de frases cortas, abreviadas,

emoticones. Con las tecnologías de la comunicación han emergido una serie de

términos y signos que están gestando el nacimiento de un nuevo lenguaje, más

simple, más práctico. Nuestros niños y niñas lo están aprendiendo a través del

universo virtual, pero se extiende hasta el mundo real. Asunto que ha despertado

polémicas y adhesiones, y constituye una preocupación para el docente de

preescolar, porque abre nuevos espacios de socialización del niño.

Se trata de un vuelco cultural de carácter verdaderamente de época del cual la

escuela no está asumiendo como lo esperan los estudiantes, la era digital está sentada




en el centro de lo educativo, lo cual confronta a los docentes en la constante

aplicación de las tecnologías para la formación de la infancia.

La era digital es una revolución que transforma el conocimiento de los

saberes individuales y colectivos. Los investigadores encontraron que en especial

entre los 4 y 5 años la tableta digital y la televisión son dos dispositivos favoritos de

los niños a esta edad. Los utilizan principalmente para entretenimiento: jugar, ver

vídeos y dibujos animados y, con menor frecuencia, leer libros digitales. Los niños y

niñas nacidos en la era digital están en busca de fragmentos, resúmenes, atajos.

Dado que los niños y niñas llegan hoy al preescolar con saberes y

conocimientos previos esta era desafía y transforma la posición cotidiana del

docente, para Bauman (2016) “no hay vuelta atrás a la situación en la que el

maestro era el único conocedor, la única fuente, la única guía” , la solución que

ofrece el filósofo a los docentes ante el golpe de la sociedad de red “ no hay forma de

concebir la sociedad del futuro sin tecnología, entonces si no puedes vencerla, únete

a ella” , otra de las conclusiones del autor de la educación sobre un mundo liquido es

que hoy en día la educación reproduce privilegios en vez de mejorar la sociedad se

trata de “una manera de reafirmar la desigualdad social”, aun afirma que un

problema es que la educación esta presionada por la política y por sus intereses

corporativos.

En consecuencia, Bauman fusiona con Manuel Castells “El sistema no está

interesado en modernizar a la escuela por su lucha de poderes”, (Castells, m. 2018).

Este analiza el sistema de educación en la era contemporánea del internet, además de




informar la escuela siempre ha jugado otro papel transmitir valores. Ante esto el

Castells afirma “las instituciones educativas están preparando objetos sumisos”

(Castells, m. 2018) sin poder exceder el conocimiento del docente, no se está

desarrollando el pensamiento crítico que ayuda a los niños y niñas a ser personas

innovadoras.

Para Manuel Castells la escuela ya no responde a las necesidades de los niños

y las niñas “ahora bien las tecnologías no pueden ser la panacea del sistema

educativo, si no hay otras condiciones como la capacidad de los educadores para

orientar a los alumnos en la utilización y práctica de estas tecnologías orientadas

dentro del currículo escolar. Lo que no funciona es el currículo y las formas de

organización de las escuelas mismas desde hace cien años, si no se reestructura allí

la tecnología no sirve de nada, por el contrario, restringe el proceso de enseñanza”

(Castells, m. 2018). Y si vamos al contexto real, es la situación caótica de las

instituciones educativas a nivel mundial, están restringiendo el proceso porque no

están capacitados ni adaptados a la realidad y contexto de la era digital.

Los numerosos retos a los que se afrontan el docente en el tema digital,

exteriorizada a los contextos institucionales, académicos y sociales. Se puede

considerar que uno de los retos es los modos de configurar el pensamiento, en el

ámbito educativo esto ocurre más lento, más estructurado y menos experimental

comparado con un aparato digital, donde su uso habitual demuestra ser una

interacción comercial, personal, tentadora y emocional, donde en ocasiones, violenta,

confusa y riesgosa, por lo que los educadores habrá de situarse, también, en las




interacciones nutritivas del desarrollo personal, académico y profesional de la

formación inicial, con el uso y para el uso de las tecnologías digitales.

Centrando en el contexto del proyecto, para los docentes de la Institución

Educativa las Gaviotas su mayor preocupación resalta en que los Derechos Básicos

de Aprendizaje (DBA) los están obligando a cumplir con unos saberes que los

nativos digitales son conocidos como la primera generación que ha crecido con las

tecnologías digitales ya “traen de nacimiento”, es decir ya es un saber previo. Para

las docentes de estos infantes la educación preescolar se quedó corta, para innovar y

no aburrir a los más chicos, gracias a la cercanía y manipulación que tienen los niños

y niñas desde edad temprana aproximadamente la gran mayoría al llegar a este nivel

ya saben leer y escribir y este el proceso de enseñanza que actualmente se maneja en

el preescolar, Castells afirma que “a los docentes se les pide innovar pero no se les

brinda las condiciones para hacerlo” (Castells, m. 2018).

Una de las mayores preocupaciones gira en torno a los contenidos que

circulan en la red, al respecto la docente Patricia Janacett afirma que, “los aparatos

celulares, al igual que la televisión los expone a ver contenidos no apto para

menores, a la violencia etc.” muestra la preocupación directa de lo que cree que

puede estar confortando la formación de la educación preescolar en la era digital, es

decir los niños y niñas al convertirse en víctimas de la tecnología, corren el peligro

de perder o por lo menos comprometer ciertas características ontológicas y

axiológicas que hacen parte de su esencia. Específicamente estos niños y niñas están

más conectados y más desolados, la gran mayoría de ellos ve la televisión sin

vigilancia alguna, porque sus padres están laborando para llevar el sustento al hogar,




por la falta de tiempo los cuidadores recurren a la compra de aparatos tecnológicos

para suplir el cariño y el espacio que ellos por el mismo afán de la vida no pueden

proporcionar.

Por otra parte, Kelly Ríos (docente de la I.E Las gaviotas) dice textualmente

“Más que brindarles la formación en este campo, también hay que educarlos sobre

el buen uso de estos recursos digitales y tecnológicos” en este sentido la tarea del

educador es tratar de promover la rehumanización de las relaciones, para que esta

generación, encuentre en el afecto de las personas cercanas una fuente de contención

y guía.

La mayor responsabilidad de la formación de los niños y niñas es de los docentes del

sector público, es por ello que cabe resaltar que aunque los recursos para algunas

instituciones educativas no sean altos, es indispensable formar en calidad, de esta

forma Manuel Castells afirma “la primera responsabilidad esta hoy en día en los

docentes de la educación pública, para que con los pocos recursos que haya,

mostrar que puede haber mucha mayor calidad por otras razones y así se lucha por

muchos más recursos, es la mejor forma de presionar al sistema”

Teniendo en cuenta los elementos antes planteados y con la intensión de estructurar

una propuesta que contribuya a la formación de la niñez en la era digital surge el

siguiente interrogante ¿qué concepciones tienen las educadoras infantiles de la

Institución Educativa las Gaviotas de Cartagena frente a la formación de la

niñez en la era digital?




1.2 ANTECEDENTES INVESTIGATIVOS

Después de realizar una exploración estricta y rigurosa sobre la temática

planteada, se citarán los textos de apoyo para la realización de este proyecto, de esta

forma se reconoce esta temática de investigación como pionera, porque no existe

antecedente alguno, preciso ni a nivel internacional, nacional y local, que resulta ser

muy enriquecedor para el proceso del investigador.

Por tanto, se presentan los escritos que se encuentran desde un punto de vista

relacionados con la temática de estudio, que se adelantan desde los diferentes

contextos de aquí se destacan los autores, titulo, año y lugar y los aspectos más

relevantes para este proyecto.

El primer libro de apoyo para esta investigación es la era de la información:

economía, sociedad y cultura, autor Manuel Castells (1999), este texto constituye un

ambicioso y original intento de formular la teoría sistemática que dé cuenta de los

efectos fundamentales de la tecnología de la información en el mundo. Del texto se

rescataron categorías importantes para esta investigación una de ellas es: tecnología,

sociedad y cambio histórico “la revolución tecnológica de la información, debido a

su capacidad de penetración en todo el ámbito de la actividad humana, será mi punto

de entrada para analizar la complejidad de la nueva economía, sociedad, cultura,

educación en formación”. Castells (1999 p 31). De lo anterior se infiere que toca uno

de los temas más tratados de esta investigación, la formación y educación, Este texto

guarda estrecha relación, con la presente investigación, en la medida en que

profundiza en las categorías formación, y la era digital.




Otros de los textos de referencia para la investigación es: pedagogía y calidad

educativa en la era digital y global de la autoría de Ángel Ignacio Ramírez

Castellanos (2014), como una de las palabras claves de su título lo indica “era

digital” asociada directamente a una de las categorías a desarrollar de este proyecto,

como también otro de los libros: salvar la escuela en la era digital de Giovanni Reale

(2017).

Y finalmente educar en la era digital sin perder lo esencial de la autoría de

Belinda Abud y Julieta Lujambio (2014) tiene como propósito contribuir en la

formación de la niñez por medio de la educación ligado al tema de era digital, el libro

es de apoyo porque específicamente desarrolla categorías que vinculan directamente

al rol del docente en la era digital “ la tarea del educador es tratar de promover la

rehumanización de las relaciones para la generación Puntocom” (Abud – Lujambio

2014, p 23), asociando tarea con rol, uno de los objetivos específicos de esta

investigación.

De igual manera la bibliografía y a medida que se desarrollando el proyecto

citará textos de importancia para el entendimiento, comprensión y explicación de

esta investigación, los anteriores son los más relevantes y acertados para el apoyo de

la misma.




1.3 OBJETIVOS

General:

Develar las concepciones que tienen las educadoras infantiles de la

Institución educativa las Gaviotas frente la formación de la niñez en la era digital

Específicos:

1. Describir los roles de las maestras del nivel preescolar de la

institución educativas las gaviotas en este momento de la era digital.

2. Interpretar las vivencias de los niños y niñas del nivel

preescolar en relación con la era digital.

3. Analizar los procesos de enseñanza y aprendizaje de los niños

y niñas a partir de sus relaciones con los aparatos propios de la era digital.

1.4 JUSTIFICACIÓN

“Piensa dentro de 10 o 15 años y pregúntate ¿qué proporción de

actividad llamada aprendizaje estará localizada en la institución

llamada escuela? La disponibilidad de tecnologías relativamente

baratas que ofrecen acceso directo al conocimiento de todo tipo crea

oportunidades a los estudiantes para experimentar un dramático

incremento de la capacidad de elegir qué, cómo y con quién aprender.

¿Cómo y de qué forma sobrevivirá esta institución llamada escuela en

este escenario? ¿Qué forma adoptará si quiere no solo sobrevivir,

sino encontrar un lugar productivo en este nuevo escenario?”

(ELMORE, R. y CITY, E. 2011.)

Cuando los estudiantes modernos desertan día tras día la escuela, llega un

escenario de aprendizaje organizado de manera radical y diferente. En la era digital,

acceder al conocimiento es parcialmente fácil, rápido, universal y económico. Se




puede adquirir en la red cualquier tipo de información que necesitemos, continuar

con la línea de indagación que más nos parezca, sin contar con el control y

supervisión del docente, además de participar y formar en redes donde múltiples de

personas comparte los mismos intereses, proyectos y actividades, sin que se limite el

tiempo y espacio. Ahora viene el interrogante ¿Qué espacio y sentido tiene la escuela

de hoy en este espacio?

Actualmente estamos viviendo en la era de la información y educando a los

nacidos digitales bien lo diría Manuel Castells en sugerir que nos encontramos ante

un cambio de época, no solo ante una época de cambios, (Castells, 1999) una era de

cambios acelerados, donde se incrementa la independencia, que está alterando la

forma de comunicarnos, de pensar, de expresar y actuar.

En la actualidad la idea es ver las redes de información como lo que está

transformando profundamente a nuestra sociedad. Es incuestionable que, gracias a

los recursos de la era digital, la forma como circula la información, ideas y nuevos

conocimientos con absoluta velocidad, beneficia de gran manera a nuestra sociedad.

Con el apogeo de la introducción tecnológica llega la generación del nuevo

milenio. Algunos les han designados con múltiples de nombres, generación

puntocom, nativos digitales, millennials, en fin, han crecido en la plenitud de la era

digital. Una de las características fundamentales es el manejo de las tecnologías de la

comunicación, por lo tanto, aquí llega el reto para el sistema educativo, la escuela y

los docentes, se es necesario adecuar los modelos de enseñanzas de tal forma que




encaje con la manera de como los niños y las niñas están viendo y visionando el

mundo, también de como interactuar en esta sociedad digital en que están inmersos.

Es precisamente por esto que la escuela es la protagonista de los procesos de

transformación de la sociedad, educar es un trabajo arduo, donde el mayor regalo que

podemos ofrecer a las generaciones que vienen detrás es su educación. Una

educación que les sirva para enfrentarse a los problemas del futuro. Para Bauman: en

un ensayo del 3 de febrero de 2011 titulado [La juventud en la era de la

desechabilidad] escribe que, “la educación debe fomentar la emancipación de la

humanidad generando conocimiento y herramientas para construir el futuro”.

Los nativos digitales se someten cambios culturales, psicológicos,

pedagógicos y sociales, la educación debe estar proyectada hacia el futuro teniendo

en cuenta que se está formando a la sociedad del mañana, en personas que tengan la

capacidad de enfrentarse a la nueva era que es tan cambiante, afrontar los nuevos

retos para el mejoramiento de su propia calidad de vida y la de los demás.

La educación del siglo XX tiene una deuda eterna con la educación del siglo

XIX, basada en la repetición y memorización, que está siendo evaluada por los

conocimientos que creemos que los niños y niñas han adquirido, ante todo esto la era

digital de la mano con sus nativos digitales, le exigen a la educación una

reorientación en las practicas pedagógicas precisamente desde las edades más

tempranas y para quienes tienen la labor de educar a estos pequeños.

La era digital está haciendo una invitación abierta a los docentes a

transformar y modificar las prácticas pedagógicas, a establecer nuevos procesos de




enseñanza y aprendizaje, Por lo que al motivar a los niños a leer, a explorar, a

investigar, etc. Se está potenciando el aprendizaje de determinados contenidos, así

como los procesos de adquisición de aprendizajes de forma general.

Un trabajo mancomunado entre educación y tecnología, es el ideal y se

constituye en un reto del educador en la era digital, Manuel Castells Afirma “sin

educación la tecnología no sirve” Tartera, P [Consell Escolar de Catalunya].

(2016, enero 16). Reflexiones sobre la nueva educación Manuel Castells [Archivo de

video]. En el se resalta la importancia de como la escuela debe ir proporcionando la

forma de unir a la era de la información junto con los procesos de enseñanza y

aprendizaje.

La escuela actual, no solo debe dedicarse a la enseñanza estructural de los

contenidos curriculares, es generar momentos de intervención que proporcionen la

reconstrucción del pensamiento, es decir un aprendizaje más colaborativo sabiendo

que ya el docente no es la única guía y acceso a la información Bauman aclara que.

“El maestro no sólo formaba, sino que realizaba una labor muy amplia para dar

forma al carácter de sus discípulos y a su actitud ante la vida. Era la puerta a la

información, el que guardaba las puertas del conocimiento. Ahora, sin embargo,

tiene que competir en una situación de desventaja, no tiene una relación preferente

con el estudiante”. Es necesario construir nuevamente el vínculo de respeto y

armonía entre maestro y discípulo.

Las concepciones educativas deberían ir pensadas en enseñar lo que se quiere,

como combinarlo y como adaptarlo al diario vivir, sobretodo ir generando este tipo




de enseñanza desde la educación preescolar, donde es más fácil adoptar hábitos, que

más adelante les serán de utilidad, como seres de sociedad.

Este proyecto denominado “concepción de las educadoras infantiles frente a

la formación de la niñez en la era digital de la I.E Las gaviotas de Cartagena” está

adscrito a la línea de investigación de infancia en contextos diversos del grupo

interdisciplinario de investigación y pedagogía GIEP de la Facultad de Educación,

Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad San Buenaventura Cartagena, es

importante realizar este tipo de investigación, que proporcione nuevas ideas entre la

relación educación y era digital, de forma específica en la educación infantil.

En síntesis, nos encontramos inmersos en la era Digital, esto es una sociedad

mediatizada por la tecnología, donde los hábitos y estilos de vida se han visto

innovados por el desarrollo constante e imparable de las tecnologías digitales e

Internet. Las herramientas tecnológicas y el espacio virtual han suscitado nuevas

formas de comunicarnos, trabajar, de informarnos, de divertirnos y, en general, de

participar y vivir en una sociedad red (Castells, 2006).

1.5 MARCO DE REFERENCIA TEORICO Y CONCEPTUAL

La temática investigativa “Concepciones de las educadoras infantiles frente a

la formación de las niñez en la era digital”, investigación en el marco de la Maestría

en Ciencias de la Educación, se asume a partir de las siguientes categorías

principales: Formación, Niñez, Era digital y educadoras infantiles estas le dan razón

y comprensión a la investigación.




Cada una de ellas es abordada a partir de sus concepciones etimológicas y

epistemológicas a fin de presentar de manera amplia y profunda la comprensión que

se tiene de estos.

A continuación, se presentan cada una de las categorías antes mencionadas.

Formación

El concepto de formación resulta ser complejo desde su inicio hasta hoy, se le

conocen distintas interpretaciones y significados, en diversas disciplinas, artes,

ciencias y oficios.

El concepto de formación proviene de la palabra latina formatio. Se trata de un

término asociado al verbo formar (otorgar forma a alguna cosa, concertar un todo a

partir de la integración de sus partes).

Abordando un poco la historia, el término formación se remonta en La

paideia y algunos aspectos de la educación en la antigua Grecia.

La imagen del ideal de educación en la Grecia antigua, se estableció en la

armonía entre lo físico, moral e intelectual. No es posible la educación sin ofrecer al

espíritu una imagen de hombre perfecto, la paideia es la formación que le pertenece

por esencia a la comunidad, el punto de equilibrio en la paideia reside en un ideal de

ser humano perfecto donde se encuentra la razón tras el conocimiento, incluyendo la

fase de crecimiento y maduración.

La memoria era el eje central utilizado por los antiguos griegos para los

estudiantes, donde practicaban doctrinas como la filosofía, retórica y poesía, aquí el

discípulo se instruía del conocimiento, expresiones e interés hacia el yo.




Las mujeres no eran beneficiarias de esta base de educación por los griegos,

donde las características eran muy específicas, de ser buena persona, pertenecer a la

nobleza, los hombres debían abstenerse de hacer habilidades manuales y temas

ciudadanos, este tipo de formación era para educar varones idóneos para emprender

oficios políticos, en este adiestramiento se fortalecían conceptos sobre sus

expresiones, matemáticas, gimnasia, retorica, gramática, poesía, filosofía para poder

elaborar al conocimiento y ejercer control de sí mismo.

En aquella época eran educados exclusivamente para ser servidores de la

Polis, arrojando casi al olvido sus intereses propios y familiares, la mujer no era

digna de formación (paideia), porque por obvias razones su desempeño era nulo en

los asuntos del estado, sus obligación era procrear, parir, criar hijos y cumplir con los

deberes del hogar, por ende se les consideraba incapaces de aprender, por el contrario

de los varones.

La formación en la educación griega era muy rudimentaria, en la infancia

aproximadamente hasta los 7 años, los niños y niñas eran instruidos por sus madres,

donde debían aprender todo lo referente con las obligaciones domésticas, en

ocasiones la progenitora era auxiliada por una esclava que cumplía los deberes de

niñera, donde también se contaban las historias de los dioses y héroes de origen

griego.

Los paidagoogos (instructor de niños) eran los encargados de las enseñanzas

para el buen comportamiento y conducta. Todos los días los niños se trasladaban a

algunos de los centros de enseñanzas, donde se les educaba para la música y




gimnasia, este último era básico para el entrenamiento militar, más adelante otro

maestro era el encargado de enseñar a leer y escribir, las niñas seguían en su papel

para ser secundarias y dependientes de los varones.

Tras tres años de continua practica de escritura y lectura, los niños abordaban

otras de las áreas como la geometría y su etapa adolescente aprendían poesía, de esto

para los griegos aplicaba más a la enseñanza moral.

El aporte cultural de Grecia al mundo se asentó en la formación de los más

grandes y conocidos pensadores que materializaron la filosofía.

Los estudiosos de la cultura griega han considerado dos etapas de la

filosofía en las que el punto medio es Sócrates, considerando que a

partir de este filósofo se establecieron las escuelas formales de

pensadores; pero antes, ya muchos pensadores habían iniciado la

formación de círculos de estudios, se trata de los filósofos pre-

socráticos como Heráclito, Parménides y Empédocles, y es

precisamente uno de ellos, Pitágoras (580-500 a. C.), quien

estableció en la ciudad de Crotón una comunidad de hombres y

mujeres dedicados a la búsqueda del conocimiento. Esta podría ser

llamada la primera universidad griega, pero se le ha dado mayor

crédito a la Academia fundada por Platón (el principal discípulo de

Sócrates, como es sabido) ya que fue la práctica educativa que se

formalizó de ahí en adelante. Después de la muerte de Platón en el

347 a. C. su Academia continuó con una larga vida de más de 900

años.

Expresado lo anterior se puede decir que han pasado miles de años y el

concepto de “formación” se ha ido cambiando, algunos los relacionan con la cultura,

otros apuntan a un vínculo muy estrecho del interior humano.

Si bien se habla de formación, es referirse a algo más superior y muy interior,

podría ser el modo en que se percibe que procede el conocimiento donde este último

está en constante desarrollo y progreso.




La formación se inclina mucho más a las habilidades y destrezas y por ello

también ayuda al desarrollo de talentos, es apropiarse de todo eso en lo cual y a

través de lo que uno se forma.

La formación implica una experiencia de transformación, es el camino para ir

viendo cotidianidad de la vida de otra manera, mucho más compleja, y con mayor

razón en pleno siglo XXI donde se experimentan por momentos distintos cambios a

los que se les atribuye un momento de asenso para la formación.

Para Manuel Castells, la formación en la “era de la información” es una tema

clave en el desarrollo y progreso de los pueblos, según él a los docentes se le atribuye

esta responsabilidad, haciéndolos responsables de los bajos niveles académicos

Este ratifica la importancia de una formación y transmisión de valores en la

educación por ello:

“Denunció la desigualdad en materia de formación que reciben los

alumnos de diferentes clases sociales, especialmente en América

Latina, lo que se observa especialmente entre quienes concurren a

establecimientos públicos o privados, lo que conduce no solo a una

selección sino también a una segregación social. La educación debe

lograr que el alumno aprenda a aprender, que desarrolle sus

capacidades, más que incorpore contenidos, para adaptarse a la

nueva sociedad informatizada y global en la que le toca vivir.”

Fingermann, H. (17 de junio de 2015)

Lo anterior describe que América latina tiene altos índices de diferencia en lo

que ha formación se refiere, el desglose social que golpea actualmente a la educación

permite que no se reflejen los resultados esperados, Castells apoya la importancia

que tiene el “aprender a aprender” donde se ayude más a los estudiantes a que

despliegue sus conocimientos y no tanto a introducir y llenar contenidos, así se




formara un verdadero ciudadano en una sociedad computarizada en la que le toca

asumir multitud de roles.

Castells enfatiza que la memorización no es ninguna fuente de conocimiento,

no se trata de facilitar el proceso de información, si no de suministrar los

instrumentos para procesarla en sus palabras “aunque no se sepa nada, se puede

aprender todo rápidamente". (Castells, 1999. P.77)

Formar a los niños y niñas a orientarlos a razonar resulta ser más importante que

memorizando, razonar implica la posibilidad de analizar y comprender lo aprendido,

desafortunadamente la modalidad actual destacada el aprender memorizando. La

formación ha de generar relaciones entre la información que se va generando y la

información que se va adquiriendo.

Memorizar implica menor tiempo y pues la retención de información igual es

corta, la información adquirida es olvidada con mayor facilidad, se aprende por

bloques, es complicado ser analítico y no se puede aplicar lo memorizado a un caso

particular, es aquí donde el pensamiento crítico juega un papel fundamental razonado

se interpreta la realidad y se aprender hacer crítico, memorizando solo queda para el

momento.

La formación será continua y no se limitará a la edad escolar, sino que las

personas deberán cambiar y adaptarse para vivir no en un mundo diferente, sino en

varios que se irán creando sucesivamente.




Es decir, la escuela debe formar para que los niños y niñas puedan adaptarse

sin inconvenientes a los distintos cambios que se irán estableciendo constantemente,

pudiendo ser ellos creadores de todo lo que puede ir transcurriendo.

Es muy importante para el mundo en general que los niños y jóvenes crezcan

con valores y conocimientos que les permitan desarrollarse de manera productiva y

positiva dentro de las sociedades, rompiendo de esta manera ciclos de pobreza,

abandono y falta de oportunidades.

Por tanto, la formación de la niñez es el proceso continuo, permanente y

participativo que desarrolla armónicamente todas las dimensiones (espiritual,

cognitiva, afectiva, corporal, comunicativa) de los niños y las niñas, para lograr

formar personas que puedan realizarse plenamente en sociedad.

La formación es un proceso que transciende lo humano y cada sujeto se

construye en sí mismo a partir de sus vivencias y experimentos.

Ahora bien, la formación de la niñez busca desarrollar y orientar todas las

potencialidades y dimensiones que poseen los niños y niñas, abarcando todos los

recursos necesarios para explorar y formar a los más pequeños. No existe la

formación sin la orientación, siempre se es formado para algo, con una intención o

propósito, se forma para la cultura, para la sociedad o para un determinado contexto,

se forma para que los niños y niñas se amolden y se adapten al modelo social actual,

el compromiso de formar acude en ayudar a los niños y niñas a ser personas

auténticas, capaces de mirar la realidad, una realidad que vive en constantes procesos

de transformación, se forma para vivir y actuar dentro de la sociedad de red, por esto




la niñez dentro de la era digital es formada para que piensen por ellos mismos y no

por los aparatos tecnológicos, para que logren ser críticos, que actúen de forma

coherente, con valores y principios, formar una niñez reflexiva, critica y

comprometida.

Los niños y las niñas actualmente son el mayor compromiso de la sociedad, la

infancia es la siguiente categoría a mencionar, dándole un estudio histórico a su

concepción para mayor comprensión.

Infancia

“Por desgracia, la historia de la infancia no se ha escrito nunca, y es

dudoso que se pueda escribir algún día, debido a la escasez de datos

históricos acerca de la infancia.” James Bossard

La comprensión de infancia ha sido relevante en este siglo XXI, a nivel

mundial, los cambios históricos han permitido que los acontecimientos sociales,

políticos y económicos desarrollen una nueva concepción del niño y niña, por ende

estos cambios han dado un giro interesante alrededor de la infancia desde la edad

antigua hasta nuestros días de allí su abordaje.

Por cultura y época se precisan cuáles son las nociones y concepciones de

infancia, sus atributos y características, por ende, es elemental comprender que la

imagen de infancia, es derivada de un acoplamiento social elaborado por el hombre,

el niño como categoría social es diferente y absolutamente reciente.

Analizando esa imagen general, se concibe distintas exposiciones y sitios de

como se ha forjado la historia del concepto de infancia, con el objetivo de

encontrarse con la concepción actual, sabiendo que el concepto de infancia fue




desarrollado desde la cultura, la sociedad, la política, la psicología, y la misma

educación, así ayudando a la evolución del nuevo discurso pedagógico actual.

“A partir de la ubicación del estudio de la infancia como un tema de

creciente interés para la disciplina histórica en sus diversas

orientaciones, se muestra el proceso de surgimiento de la infancia

como categoría invisible/invisible y como representación de un

sentimiento de sociabilidad propiamente moderno, que se han vuelto

esencial hoy en día para prácticamente todas las sociedades,

desarrolladas o no.” Álzate. (2003 p 21).

La concepción histórica de la infancia pasó de ser un tema absolutamente

intrascendente para convertirse en el pensamiento más importante para la sociedad,

la política, la economía y sobretodo la educación, actualmente esta categoría se ha

convertido en el eje de estudio para otras disciplinas.

El concepto de infancia desde una mirada histórica, siguiendo una línea de

tiempo desde Grecia hasta la actualidad, destacando los momentos históricos de

mayor relevancia

Edad antigua

Grecia

“Es en Grecia donde nace el concepto de educación liberal y de

desarrollo "integral" de la persona (cuerpo-mente). Algunos filósofos

expresan la necesidad de que la educación se adapte a la naturaleza

humana. [Plutarco: Sobre la educación de los niños; Platón:

República; Aristóteles: Ética a Nicómaco]. Asimismo, se desarrolla la

medicina e interés por la salud infantil (medicina hipocrática y

galénica). Es interesante la presencia de personajes adolescentes en

el teatro griego (Sófocles, Eurípides) y la forma en que se presentan

en las obras. Aristóteles (384-322 a. C.): En muchos de sus escritos

expresa su interés por problemas educativos, con el fin de contribuir a

la formación de hombres libres. Habla de distintos periodos para la

educación infantil” Enesco (2008 p, 1)




Para empezar, son muy pocos los datos que se pueden apreciar desde la edad

antigua un concepto formulado para ese tiempo sobre “infancia” 5000 a.c. en Egipto

se puede estimar que la infancia es considerada más hacia el propio niño (varón)

donde era considerado el sucesor del padre, donde la clase alta: faraones y nobleza y

la clase menos favorecida: campesinos, esclavos y artesanos, eran vistos más como

productores de oficios.

“Los griegos no son nuestros clásicos, más bien nosotros somos los

griegos. Es decir, Grecia constituye un elemento formal de las

posibilidades de lo que somos hoy” Zubiri, (1963, p. 331)

En Grecia 1800 a.c. surge el concepto de educación liberal y desarrollo

integral (cuerpo y mente) donde aparece Plutarco escribiendo la educación de los

niños y se enfatizó en la formación del carácter de los niños, era importante conocer

la individualidad de los alumnos.

El niño (varón) es un proyecto de adulto carente de cualidades y se pretende

desarrollar en él un ciudadano lleno de virtudes, donde es visto con grandes carencias

de carácter y voluntad.

Si Penélope, en cambio, y Ulises no fuesen tus padres, no

cabría esperar que realices la empresa que ansías, pues son

raros los hijos que al padre se igualan: peores son los más y

mejores de ciertos pocos. No obstante, pues jamás desde ahora

serás ni cobarde ni necio ni te falta en verdad el ingenio de

Ulises, confía en que pronto acabados tendrás los trabajos que

intentas. Homero, (270. 275).

En los poemas de homero, la actitud de los héroes tiene un gran poder

educativo, son los modelos a seguir como conseguir el ideal de la vida de aquellos

grandes hombres que conquistaron en la lucha para lograr el arete.




La documentación precisa para enterarse del contexto de la infancia en

Grecia, son las obras de los grandes pensadores griegos, que serían las primeras

fuentes de indagación y son el referente más relevante de cualquier estudio de la

mayoría de los conceptos que conocemos incluyendo este que se requiere investigar.

La Grecia espartana, era militarizada y dura, creaba un régimen disciplinario

cada vez más rígido, en la educación de los niños, aprendían sobre la virtud de la

justicia, se refleja una imagen de hijo prácticamente como prioridad de la familia y

comunidad y hay sometimiento por parte de sus padres o cuidadores, donde está

claramente reflejado la ausencia de derechos

Ya cumplidos los siete años, el niño griego era propiedad directa del estado,

al que no deja de pertenecer hasta el último día de su vida. Desde este instante el

niño se alistaba para ser formado para el campo militar, donde debía ir escalonando a

medida de su crecimiento, era vigilado por un pedónomo, este era conocido como un

inspector de educación nacional. Existían categorías según las edades de los niños

conocidas como era sucesivamente: de ocho a once años chiquillo lobezno (robidas,

promikizomenos, mikizomenos, Luego, de los doce a los quince: muchacho,

propiamente dicho, (protopampais, atropampais, meilleiren), y por fin, de los

dieciséis a los veinte: irene, es decir efebo de primer, segundo, tercer o cuarto año.

En la Grecia Esparta se trata a un niño subordinado diferente a la Grecia de

Atenas donde el padre disponía de la absoluta liberta para educar el o educadores a

sus hijos, hasta los dieciocho años donde el joven ya era considerado adulto

ciudadano e iniciaba su propia vida cívica donde era necesario el aprendizaje de

armas.




Desde que los niños son pequeños y mientras viven, les enseñan y los

amonestan. Tan pronto alguno comprende lo que se le dice, la nana,

la madre, el pedagogo y el padre mismo se esfuerzan para que el niño

sea lo mejor posible [...] Después de ello, lo mandan con los

maestros, encargándoles que se cuide mucho más de la buena

conducta de los niños que de la lectura y del manejo de la cítara [...]

Una vez que han dejado la escuela, la ciudad a su vez los obliga a

aprender las leyes y a vivir conforme a ellas .PLATON, (325a-326d.)

La gran mayoría de los autores coincidían en que el periodo de la infancia a

los siete años se marca por tener un trato de mayor rudeza.

Aparece Aristóteles con su magna obra la política donde señala que las

edades críticas en el niño son los 2, 5. 7 y 14 años y en estas hay que tener en cuenta

desde lo educativo el endurecimiento, que soporte el frio y realizando ejercicios

físicos

En el periodo subsiguiente, hasta la edad de 5 años, tiempo en que

todavía no es bueno orientarlos a un estudio ni a trabajos coactivos a

fin de que esto no impida el crecimiento, se les debe, no obstante,

permitir bastante movimiento para evitar la inactividad corporal; y

este ejercicio puede obtenerse por varios sistemas, especialmente por

el juego […] La mayoría de los juegos de la infancia deberían ser

imitaciones de las ocupaciones serias de la edad futura Aristóteles,

(Política, libro VII, capítulo 15).

Roma

En la antigua roma, la concepción nociva que se manejaba de infancia, iba de

igual manera ligada a la concepción directa del niño, desde su nacimiento, los

romanos tenían para esa época conocimientos del aborto, pero se consideraba que la

llegada de un nuevo miembro era de bendición para la familia, siendo más el caso de

los varones. Ya nacido el infante el padre tenía derecho de rechazarlo y era protegido

por la ley romana, no importando que él bebe llevara sus genes, podía ignorar si no




lo tomaba en sus manos cuando era puesto a sus pies seguidamente del nacimiento,

este rito llevaba como nombre TOLLERE FILIUM (tomar al retoño en brazos).

“Algunos de ellos lo hacen con sus propias manos; con monstruosa

crueldad y barbarie ahogan y apagan el primer aliento de los recién

nacidos o los arrojaban a un río o a las profundidades del mar,

después de atarlos a un cuerpo pesado para que se hundan más

rápidamente bajo su peso. Otros lo llevan a un lugar desierto para

abandonarlos allí, esperando, según dicen, que se salven, pero en

verdad dejándoles para que sufran el más triste destino. Pues todos

los animales que se alimentan de carne humana acuden al lugar y se

regalan a placer con los niños, magnífico banquete que con ellos

ofrecen sus únicos guardianes, quienes más que nadie debía

protegerlos, sus padres y sus madres. También las aves carnívoras

descienden al suelo y devoran los fragmentos” DeMause, (1991, p 52)

Suena la palabra infanticidio, donde se convirtió en una habilidad común que

iban desde distintos motivos, fue el pan de cada día en la antigua roma, muchos de

los motivos eran por sacrificios o ritos mágicos, no era para nada cuestionado.

Más adelante el infante era sometido a la potestad del páter (único integrante

de la familia con plena capacidad de obrar).

Las leyes de roma, intervinieron en el desarrollo del niño, donde la ley atilia

(186 a.c.) declaraba la intervención para la asignación de un tutor.

En Roma, pierde relevancia la educación liberal y hay mucha menos

atención a la educación física y el deporte. El objetivo de la educación es formar

buenos oradores, “embellecer el alma de los jóvenes mediante la retórica”. La

escolarización se divide en tres etapas: "Ludus" o escuela elemental (7-12 años),

“Gramática” (12-16 años): prosa, teatro, poesía; "Retórica" (desde los 16

años): estudio técnicas de oratoria y declamación (muy pocos llegan a esta última

etapa educativa) Veyne (2003, p 58)




Los conocimientos como la escritura, lectura y matemáticas en algunas

ocasiones eran aprendidas desde el hogar, otros asistían a una escuela mixta entre los

6 y 12 años, donde las niñas abandonaban la escuela porque ya debían dedicarse a

tener marido y los varones continuaban hasta los 14 años. Existió los “paedagogus”

era un esclavo acompañante que iba a la escuela y ayudaba en las obligaciones

escolares. A partir de los 17 años se les consideraba adultos que debían escoger su

futuro.

Edad Media

La edad media fue un periodo de la historia donde el cristianismo lleno todos

los ámbitos del desarrollo humano, se puede afirmar que el cristianismo abarco todos

los perímetros, social, político, económico, artístico, científico y filosófico, les quedo

imposible despojarse y no sujetarse de la fe cristiana.

Los escritos sobre este periodo son muchos, tanto que ha tenido grandes y

complejas críticas por el manejo de la iglesia en ciertos asuntos, más en lo

relacionado con la inquisición, con todo esto también hubo cambios importantes

sobre la concepción de infancia, por lo menos teóricamente hablando, se distinguen

nuevos horizontes, el niño era visto con una “chispa celestial” considerado una

criatura pura, inocente y limpia, debe ser ejemplo para imitar y así poder llegar al

reino de los cielos.

Era importante ir en la línea de la visión que Jesús dejo del niño, pero otra

cosa diferente era si lo aplicaban a la realidad, donde los sacerdotes, padres de la

familia, teólogos y escritores pensaron y difundieron su “nueva concepción de

infancia”.




Otro asunto a tratar en una de las practicas desenvuelta en la edad media, es la

entrega de los niños a los monasterios, con la finalidad que fueran formados como

futuros sacerdotes, escribieron muchos historiadores que este momento fue de

grandes castigos para los niños.

El objetivo de la educación entre el siglo V – XV era preparar al niño para ser

servidor únicamente de Dios, a la iglesia y sus representantes, debía ser educado y

criado en el cuidado físico, disciplina y obediencia, desaparece por completo la

educación liberal, y no es notorio amar al niño.

Desaparece la educación física, ya que el cuerpo es considerado la primera y

mayor fuente de pecado, posteriormente el niño es un ser perverso y corrupto que se

socializa por medio de la disciplina y el castigo.

En el siglo XVII no hay peor estado, más vil y abyecto, después del de

la muerte, que la infancia, Abate Bérulle

Los monjes benedictos implementaron las siguientes reglas:

“_ Los niños debían caminar en dos filas separadas por su maestro.

_ Al cruzarse con los monjes adultos debían hacerles una reverencia,

a la que éstos debían responder únicamente cuando estaban sentados.

_ Durante la noche cada pareja debía llevar una lámpara. Si eran

tres deberían llevar dos.

_ Los niños debían ser azotados en sus capítulos, como los adultos en

los suyos, en caso de trasgresión de las normas.

_ Quienes llegaban tarde al rezo con el que comenzaba la comida, o

llegaban con retraso al coro, debían sentarse con su maestro, en el

lugar asignado a los sancionados.

_ Nadie podía ir a la escuela infantil, ni hablar con los niños sin

permiso del abad.

_ Los niños del internado monacal debían dormir la siesta cubiertos

en sus camas. Durante la noche, debían permanecer arropados en sus

lechos, con las luces encendidas, bajo la vigilancia del maestro, que

solía dormir junto a la sala del dormitorio.

_Niños y jóvenes internos y externos debían ser tratados con parecido

sistema de control.

_ Los jóvenes tampoco podían hablar entre sí sin estar presente su

maestro. Al hablar debían hacerlo en un tono suficientemente alto

para que el maestro oyese lo que decían.




_ Cuando descansaban en el dormitorio, los maestros habían de

permanecer en él con ellos, hasta estar todos acostados y tapados.

_ Como en el caso de los niños, los jóvenes deberían tener guardianes

durante la noche y las luces encendidas”. Delgado, (2008 p. 69 – 70.)

Philippe Aries - El niño y la vida familiar en el antiguo régimen. El

descubrimiento de la infancia, abre un nuevo capítulo con su obra para conocer las

concepciones de infancia en la edad media y más el resalta lo siguiente:

No nos engañemos, una vez más: esas escenas de costumbres no se

refieren en general a la descripción exclusiva de la infancia, sino que

frecuentemente aparecen niños entre sus protagonistas principales o

secundarios. Esto nos sugiere dos ideas: en primer lugar, los niños

estaban junto con los adultos en la vida cotidiana, y cualquier

agrupación de trabajo, de diversión o de juego reunía

simultáneamente a niños y adultos; por otro lado, la gente se

interesaba particularmente en la representación de la infancia por su

aspecto gracioso o pintoresco (el gusto por lo pintoresco anecdótico

se desarrolló durante los siglos XV y XVI y coincidió con el

sentimiento de la infancia graciosa), y a todos les agradaba notar la

presencia del niño en el grupo y entre la multitud. Dos ideas, una de

las cuales nos parece arcaica: hoy en día tenemos tendencia (y se

tenía hacia finales del siglo XIX) a separar el mundo de los niños del

de los adultos; mientras que la otra idea anuncia el sentimiento

moderno de la infancia. Ariés (1987, p 21).

Las concepciones de infancia manejadas en la edad media según el autor

denotan la forma en como la representación del infante a finales del siglo XV

empezó a cambiar, pero con ciertas distancias aún.

La palabra HOMUNCULO (hombre miniatura) nace en la edad media para

darle ciertas características a los niños, la organización religiosa y militar dan

orígenes a los niños de las cruzadas. Solo el tiempo puede curar de la niñez y de sus

imperfeccione. Por tanto, el niño debe ser educado para ser "reformado". Educar y

criar implican cuidado físico, disciplina, obediencia y amor a Dios pero no hay

referencias a la necesidad de amor para el buen desarrollo infantil. Sólo acceden a la




educación algunos varones, no las mujeres. Durante toda la Edad Media el niño es

utilizado como mano de obra.

Renacimiento

Renacen las doctrinas antiguas sobre las concepciones de infancia, nace el

interés por el desarrollo infantil, obertura del movimiento científico, Comenius (1592

-1670) insiste que en niños y niñas deben ser educados, llega la función de la madre

para ser la primera educadora, se desprende la idea de que el latín sea la primera

lengua, señalando las ventajas elementales de la lengua materna.

Locke (1632-1704) aborda con la psicología empirista, el valor de la

experiencia y los hábitos, fue el primero en pronunciar y categorizar al niño como

tabula rasa, describiéndolo como pizarra en blanco, donde la experiencia es la que va

escribiendo.

Edad Moderna

La Edad Moderna es el tercero de los periodos históricos en los que se

divide convencionalmente la historia universal, comprendido entre el siglo XV y el

XVIII.

Resurgen muchas ideas clásicas de la infancia, Erasmo de Pueris en 1530

manifiesta cierto interés por la naturaleza infantil, más adelante Luis vives avanza

con la evolución del niño, diferencias particulares y la educación para “anormales”,

llega la adaptación para la inducción de la educación para mujeres.




El concepto de niño en la edad moderna es diferente. El infante es visto

como inocente sin maldad ni sexualidad. Es pensado como un ser indefenso y débil

que tenía que ser protegido de la maldad de los adultos. Totalmente inverso a lo

medieval, conmueve al elevado interés de una vida familiar sana y de vivir en una

sociedad que lo sepa educar y cuidar para ser un “hombre de bien”, el niño es visto

como una promesa del futuro, por ello la familia de la edad moderna fue asistida y

controlada por cantidad de instituciones. Por consiguiente esta época genero niños

excelentes, buscando en él un ideal de humano y no divino como en la edad media,

es decir el niño en el futuro debía lograr lo que los adultos no habían podido, el

traspaso generacional en la modernidad era de adultos con amor y carácter a niños

para formarse para el futuro.

John Illick comenta que: “en la Edad Media se ponía el mismo

nombre a dos hermanos, que se distinguían después por el apelativo

de mayor o menor. En los comienzos de la Edad Moderna esta

costumbre había caído en desuso, pero se ponía el nombre de un niño

que había muerto, al niño que había nacido después (1987)1. La

perspectiva moderna de la niñez produjo un rechazo a la enfermedad

infantil y se comienza a prodigar los cuidados necesarios a los niños

enfermos, con lo cual baja la mortalidad. Satriano, C. (2008). El lugar

del niño y el concepto de la infancia. Extensión digital. Volumen (3), p

1.

La salud de los niños llego hacer de interés y relevancia en la edad moderna,

era indispensable contar con niños sanos, por ello desciende la muerte de infantes.

La infancia dejo de ocupar el segundo plano para hacer parte del cuerpo

colectivo de la sociedad moderna, esta innovadora perspectiva de construcción y

transformación social, concibe que el niño necesita ser educado correctamente y es

absolutamente independiente al adulto.




Surge el amor maternal, sentimiento que debe ser proyectado a la actividad

docente femenina. Esta concentración marco uno de los hechos más importantes a

nivel educativo entre las familias modernas y la escuela.

El nuevo discurso pedagógico de Jean Rosseau en el Emile, configuro la

pedagogía moderna.

Una de las figuras más importantes del S. XVIII es Jean-Jacques Rousseau

(1712-1778). Su obra Émile ou de l´éducation (1762) contiene una serie de principios

básicos sobre cómo educar a los niños, y se convierte en un libro muy de moda en la

alta sociedad francesa. Entre sus ideas más influyentes y conocidas está la de que el

niño es bueno por naturaleza. Nace así, al menos, y es la sociedad la que puede

llegar a pervertir las buenas inclinaciones del niño. Nótese que en esto hay

diferencias importantes entre Rousseau y las corrientes empiristas (Locke y todo el

empirismo inglés, en general). Por otro lado, defiende con vigor que toda educación

debe ADAPTARSE al nivel del niño, la importancia de la acción y experiencia, y no

sólo de la palabra, para adquirir el conocimiento. Critica las prácticas instructivas

excesivamente memorísticas. Frente a la perspectiva medieval del niño como

homúnculo, Rousseau sostiene que es un ser con características propias, que sigue un

desarrollo físico, intelectual, moral… y resume estas ideas en la frase: El pequeño

del hombre no es simplemente un hombre pequeño. Para Rousseau, la educación

debe ser obligatoria y debe incluir a la mujer. Enesco. I (2008, P 1)

En el Emilio, el autor expreso algo que es de gran reflexión, el niño antes de

crecer y madurar debe vivir a plenitud su infancia, como el mismo lo diría




“frutos precoces que no tendrán madurez ni gusto y que se pudrirán muy pronto".

Para cada etapa de la vida mantuvo una posición idónea, donde en la infancia

se enfatiza de orientarla hacia el juego, lo dijo de esta forma: "Hombres, sed

humanos, que es vuestra obligación primera; sedlo con todos los estados, con todas

las edades, con todo cuanto es propio del hombre. ¿Qué saber tendréis fuera de la

humanidad? Amad la infancia; favoreced sus juegos; sus deleites, su amable

instinto"

Además, plantea que la infancia es una etapa que antecede a la adultez,

donde se mira al niño factible para ser educado, Rousseau revindica el lugar de la

infancia en la modernidad y trata que por medio de la educación el niño se vaya

formando de manera natural para ser adulto, el nacimiento del hombre va ligado por

la capacidad de aprender, la tabula rasa muere aquí, planteaba que el adulto debe

otorgarle libertades al niño en función del respeto a la naturaleza, para una concesión

liberada de un correcto desarrollo humano.

Las exhortaciones de los moralistas les hacen creer que están

obligados a mandar a sus hijos a la escuela desde pequeños: "Los

padres que se preocupan por la educación de sus hijos (liberos

erudiendos)-afirma un texto de 1602-tienen derecho a más honores

que los que se contentan con traerlos al mundo, pues les dan no sólo

la vida, sino además una vida buena y santa. Por eso los padres

tienen razón en enviar a sus hijos, desde la más tierna edad, al

mercado de la verdadera sabiduría [es decir, al colegio], donde se

harán artesanos de su propia fortuna, ornatos de la patria, de la

familia y de los amigos" Ariès, P (1960, p 11).

Después de haber leído el Emilio, llega Kant hacer su aparición y aporte para

la edad moderna donde se nota los acuerdos con Rousseau y también los




desacuerdos, sostiene que la educación es indispensable para el desarrollo de la

humanidad el ser humano no es otra cosa que lo que él hace de la educación.

Construye tres momentos básicos para la educación: los cuidados, la

disciplina y la instrucción, según Kant gracias a la educación se adquiere la

capacidad de entendimiento.

La educación, según Kant, es un arte cuya pretensión central es la búsqueda

de la perfección humana. Esta cuenta con dos partes constitutivas: la disciplina, que

tiene como función la represión de la animalidad, de lo instintivo; y, la instrucción,

que es la parte positiva de la educación y consiste en la transmisión de conocimiento

de una generación a otra.

Surgen otros autores con ideas innovadoras para la modernidad, pedagogos y

filósofos como Pestalozzi, se puntualizó hacia la crítica a la pedagogía tradicional, se

inclinó hacia la educación popular, que incluyera a los niños pobres, concibió la

educación como moral, religiosa y mixta, partiendo de lo simple a lo complejo, se

debía educar de forma libre y en contacto con la naturaleza, apoyando la filosofía de

Rousseau.

Froebel hace su participación a finales de la edad moderna y principios de la

contemporánea “Froebel (1782-1852). Este último promueve la idea del

"kindergarten" (escuela preescolar) y destaca la continuidad educativa entre

escuela-hogar comunidad, la importancia del juego infantil para su desarrollo y la

necesidad de interacción y Contacto entre padres e hijos.” Es decir, la edad moderna




le dio paso en aspectos relevantes a la edad contemporánea, le proporciono más

espacios y mejoras a las concepciones propias de la infancia.

Edad Contemporánea

“La historia concebida como disciplina conformada por diversos

campos discursivos y estudio de las relaciones de poder, posibilita

una aproximación a la génesis de la moderna percepción social de la

infancia. Un análisis de la infancia en tanto que institución social

permitirá comprender las diferentes percepciones que de la misma

han existido en Occidente desde los tiempos modernos. En este

contexto, la genealogía del campo infantil, sus reglas de constitución

y sus transformaciones, permite captar mejor sus significaciones

actuales.” Revista Electrónica de Educación y psicología El

“Descubrimiento” de la Infancia (I): Historia de un Sentimiento

María Victoria Alzate Piedrahita Profesora Facultad de Educación

Universidad Tecnológica de Pereira

Las concepciones de infancia contemporáneas, reforzaran la imagen que se formó en

los tiempos modernos.

“La infancia, para la pedagogía moderna y contemporánea,

constituye una etapa de la evolución psicobiológica que posee una

significación propia y que no debe ser acortada. En ella, el niño, que

no es una miniatura del adulto, juega, experimenta y se adapta

funcionalmente al medio físico y social con el que interactúa,

preparándose para su futura cristalización. Cuanto más se prolonga

la infancia, más se incrementa su plasticidad y se enriquece el débil

capital genético del niño, con el consiguiente aumento de sus

posibilidades de desarrollo. Es preciso, pues, a la etapa infantil de los

influjos precoces y ofrecer al niño las condiciones ordenadas

funcionalmente a su desenvolvimiento. También las concepciones

psicológico-funcionales de la educación, al igual que las naturalistas

libertarias examinadas, viene a reforzar la idea de preservación y

prolongación de la infancia.” Fuente: Escolano (1980); Narodowski

(1994) Fuente: Sáenz et al (1997).

Es decir, se rompe el paradigma del adulto miniatura, donde la infancia, el

niño juega un papel primordial de vivir la niñez a plenitud, donde el infante debe

tener todas las condiciones para su buen desarrollo.




La concepción de infancia para la edad contemporánea se centra en la

educación para la formación y el desarrollo humano integral y social.

En la edad contemporánea la sociedad manifiesta el pleno deseo de atender y

proteger a la infancia de forma íntegra donde los niños y niñas sin discriminación

puedan recibir la mayor atención, la aparición de la pedagogía y psicología ayudo a

que la situación de los infantes mejorara.

La edad contemporánea regalo al mundo grandes aportes para las

concepciones de infancia y dentro de ellas autores, que proponen diferentes pero

innovadoras ideas sobre el niño y niña.

Charles Darwin con su publicación “el origen de las especies” genera una

completa revolución sobre la concepción del hombre, su influencia en la psicología

es mas tarde, su teoría da origen a lo que hoy conocemos animal hombre y niño

hombre, un acercamiento naturalista del desarrollo del ser humano, es decir

empiezan los estudios científicos del niño, algunos países plantearon una educación

obligatoria general, como consecuencia esto trajo muchos debates, uno de ellos fue

plantear la necesidad de focalizar a los niños con un desarrollo “normal”, por ende

esto genera a desarrollar primer test de inteligencia (Binet y Simón, 1905).

Otro de los autores a mencionar es Adolphe Ferriere su planteamiento se

caracterizó por la transformación y renovación frente a la escuela vieja, propone el

concepto de escuela nueva, su concepto se basa en el respeto a los intereses del niño ,

también afirma que la educación es ayudar al niño a desarrollar sus potencialidades y

que debe ser libertad y para la libertad, implementa el concepto de paidocentrismo, el




infante es el centro de enseñanza y aprendizaje , atendiendo sus necesidades

individuales , y mediante el uso de sus intereses la educación promueve el arte, el

desarrollo de su inteligencia y moralidad.

Piaget con su aporte a que la educación se lleve a cabo a través del desarrollo

mental como lo es el lenguaje y el juego para poder experimentar y de esa forma

utilizar las funciones mentales.

Los aportes de Vigotsky son fundamentales en el área de educación, se centró

en los procesos culturales y sociales que guían el desarrollo cognitivo de los niños.

Entre los innumerables autores de la edad contemporánea llega la pedagoga

María Montessori, desarrolló un método de enseñanza revolucionario que cambió en

gran medida la forma como se trabajaba con los niños en la educación preescolar y

primaria. La idea partía de una total autonomía del niño, el fomento de la iniciativa y

el aprendizaje en libertad.

La base central para formar una concepción real de infancia está en la edad

contemporánea, son muchos los autores que hacen importantes aportes para

desarrollar y dividir los conceptos de educación e infancia.

Más adelante en 1924 surge la declaración de ginebra unión internacional de

socorros de los niños.

El 11 de septiembre de 1946 es la creación de UNICEF, después la

declaración de los derechos del niño en la asamblea general de la UN.




A partir de 1950 Erickson aparece definiendo a los niños como seres lúdicos,

en Europa y América latina (años 60 y 80) surgen las nuevas políticas sociales,

donde nace un cambio de paradigma los niños y niñas como sujeto de derechos.

No es difícil hablar de la infancia y diferenciarla del propio concepto del

niño, gracias a los acontecimientos históricos se pudo llegar a dividir conceptos que

antes eran unilaterales, el niño contemporáneo está sujeto a cambios por la etapa de

transición que vivimos, es decir la concepción también es cambiante, la fragilidad y

la influencia de los adultos se ha ido transformando por la era digital que nos acoge.

“Así, la familia, actual no cesa de mostrarse ineficaz en la función de

generar niños al estilo del concepto "infancia" de la modernidad. La

posta de ese "vacío" es tomada por los "Medios". Para ellos el rol del

niño es central en el ingreso y en la transmisión de mensajes a la red.

Es que los niños rápida y eficientemente, sin necesidad de "entender"

demasiado "captan" y "transmiten" toda novedad y hasta se modelan

con ella. Las sustituciones son hoy tan vertiginosas que, al revés que

en la modernidad, son los adultos los que quedan atrás. La

transmisión generacional tiende ir ahora del niño al adulto.” Moreno

J (2001 P, 1)

A manera de conclusión la concepción de infancia está influenciada por sin

fin de situaciones, políticas, sociales y culturales, donde actualmente se siguen

debatiendo su concepto.

“Por una parte porque cada sociedad, cada cultura define explícita o

implícitamente que es infancia, cuáles son sus características, y, en

consecuencia, qué períodos de la vida incluye. (...) sin que ello

signifique que es menos importante, la infancia no es sólo un período

de vida, sino que se refiere también a un conjunto de población de un

territorio, que reúne la característica de estar en tal período. A tal

conjunto de población, en todas las culturas, se le representa como un

subconjunto de miembros de la colectividad distinta, es decir, que

configura un gran grupo social diferenciado, o expresándolo en otras




palabras, que forma parte de una categoría social, denominada la

infancia de aquel territorio o país. El concepto de infancia se refiere

más a un consenso social sobre una realidad, que a una realidad

social objetiva y universal” (Casas, 1998: 16).

Es decir, cada momento histórico, cada cultura, la era actual, le da su propia

concepción a la infancia, dándole sus propias características y su importancia.

Era Digital

La era digital es concebida desde diferentes nombres y conceptos, se le asocia

a la era de la información o era informática, pertenece al rango histórico mundial que

va relacionado con las tecnologías de la información y comunicación (TIC).

Cada aspecto de la sociedad en particular los abarca la cultura, desde la forma

en que nos vestimos, nos socializamos, nos aceptamos, de pensar, de escuchar, la

cultura expande y limita, en casos es difícil modificarla en otros se les instruye

nuevas ideologías.

La era digital tiene su historia y peso en la sociedad, ha emergido en la

cultura y permite que esta se esté moldeando constantemente, es por esto que la

cultura digital hace parte de nuestro día a día, porque al incluirse y modificar la

cultura es absolutamente propia de nuestras vidas.

Cada espacio de la historia fue atribuyendo para que hoy este formado un

concepto propio a la era digital, desde el invento de la rueda, el surgimiento de los

periódicos, desde la redacción de las cartas la creación de las líneas telefónicas,

cuando el hombre “llega a la luna”, el inicio de las computadoras y nuestro

informativo internet.




En el primer momento de la historia los hombres eran nómadas, dedicados a

la caza y recolección de los frutos, sus avances tecnológicos estaban ligados al modo

de poder desarrollar aparatos con los recursos de la naturaleza para su supervivencia,

la primera “revolución tecnológica” es conocida desde hace 10.000 años cuando los

seres humanos pasan de ser nómadas a sedentarios, ampliando las primeras técnicas

agrícolas de la historia.

“En la primera etapa, imaginemos a un homínido que selecciona un

trozo de madera lo suficientemente dura y funcional coito para

convertirse en un garrote, o que examina puntas de distintos

materiales para colocarlas en el extremo de una rama larga y

perforar la piel de un animal. El dispositivo más sencillo es, entonces,

el fruto de una larga serie de ensayos y errores. En la segunda etapa,

veríamos ahora a nuestro antepasado utilizando una piedra de afilar

para obtener un mejor filo en su lanza, o seleccionando una piedra

dura para construir un hacha que le facilite la caza de animales.”

Grau, J (1999, P 20).

En la edad antigua, Mesopotamia, se creó el tipo de escritura cuneiforme y

Egipto se dieron los grandes inventos y avances, como introducir la piedra para las

construcciones. En Grecia las aportaciones fueron atribuidas más a lo filosófico y

científico, en cambio en roma prevaleció la ingeniería civil. Al finalizar este periodo

histórico tan importante el desarrollo tecnológico desciende atribuido al esclavismo,

su mano de obra era gratis y esto hacia que cayera las innovaciones porque

facilitaban el trabajo. El hallazgo más importante de la época fue la rueda.

Con la caída del imperio romano también decayó el legado intelectual en la

antigüedad, en la edad media en Europa desde el siglo XI se da el gran avance a la

creación de las universidades y escuelas catedralicias. Las tres grandes innovaciones

de este esta época son: el papel, la imprenta y la pólvora.




“el uso eficaz de la nueva tecnología a nivel de lectura requería de un largo

aprendizaje que presupuso durante varios siglos una posición social relativamente

privilegiada” Raymond W (1992, p 9) Es decir que las personas de las clases más

favorecidas eran quienes tenían el privilegio de tener acceso a esta nueva tecnología.

En la edad moderna, es el periodo del descubrimiento de América y la

revolución francesa, se comprende nada más con los datos anteriores que fueron

momentos de grandes innovaciones, geográficamente con el descubrimiento del

nuevo conteniente, el renacimiento, la reforma y la contrarreforma, con el

crecimiento de las ciudades, se originó el gran cambio en el sistema económico paso

de ser feudal a capitalista. Todas actividades llevaron a la necesidad de explorar

nuevos territorios para adquirir materia prima indispensables para la fabricación de

los productos de la época y esto conllevo a la innovación de inventos para venderlos

es decir este fue el inicio en que las nuevas tecnologías ayudaron al crecimiento

económico. La brújula, la cartografía y las armas de fuego, resultaron ser los avances

tecnológicos de la edad moderna.

Surge en Inglaterra la primera revolución industrial con el hallazgo de la

máquina de vapor, originalmente la sociedad podía realizar distintas actividades que

antes eran únicamente del esfuerzo de las personas y animales. Esto por supuesto

proporciono un elevado desarrollo a la industria y agricultura, esto trajo como

consecuencias la migración de las personas del sector rural a la vida en urbana,

resulto el cambio de la sociedad y nace la clase obrera, estos trabajadores tenían

extensas horas de trabajo, pocas horas de descanso y escasas vacaciones, el efecto




fue la lucha por los derechos de los trabajadores, las innovaciones tecnológicas del

momento fueron el teléfono, la bombilla, la máquina de coser, los vehículos a motor

y los pararrayos.

Llega el siglo XX, época de los primeros auges para el desarrollo de un

concepto próximo de cultura digital, en esta época se desarrollan los primeros

aviones, la electricidad hace su gran aparición en las ciudades y fábricas, nace la

electrónica, se propaga la necesidad de los ordenadores personales, surgimiento de la

tecnología nuclear, por todo esto la medicina se da el gusto de avanzar para así

prolongar la salud y vida humana, el hombre llega a la luna, se desarrollan las

eficientes y grandes redes de la comunicación, telefonías fijas y móviles, aparece el

maravilloso mundo del internet, el correo electrónico y las www. Para los hogares

también surgen las innovaciones tecnológicas como la televisión, los

electrodomésticos, Cds y DVDs, ayudando al ser humano apoyarse en estas técnicas.

Es necesario un recorrido por todas las épocas de la historia para comprender

el hecho de porque hoy, se nos atribuye el nombre de sociedad red, así lo especifica

el título de uno de los grandes libros de Manuel Castells “la revolución tecnológica

de la información, debido a su capacidad de penetración en todo el ámbito de la

actividad humana, será mi punto de entrada para analizar la complejidad de la

nueva economía, sociedad y cultura en formación” (1996, p 31)

El gran auge de la era digital y su capacidad de encantamiento en la sociedad

es el punto de partida de para poder comprender porque su concepción transforma




todos los campos que componen a la sociedad, si bien se observa anteriormente con

los mínimos inventos eran golpes de cambios para la humanidad.

La era digital es un concepto que hoy en siglo XXI abarca todos los ámbitos

de la vida humana, entre ellos uno de los más importantes, la comunicación, tema

que la concepción que se tiene de comunicación ha sido transformada por la misma

sociedad de red, que está siendo influenciada por la era de la información.

Actualmente manuela Castells le da un nombre específico a la forma en que

nos estamos comunicando “autocomunicación de masas”.

Es producto del desarrollo de las llamadas Web 2.0 y Web 3.0, o el

grupo de tecnologías, dispositivos y aplicaciones que sustentan la

proliferación de espacios sociales en Internet y su contenido está

autogenerado, su emisión auto dirigida y su recepción

autoseleccionada por todos aquellos que se comunican (Castells,

2010, p. 108).

La comunicación es seleccionada por nosotros mismo y le generamos una

nueva concepción, porque somos los responsables de elegir al grupo de personas o

persona con quienes se quieren generar los mensajes, definiendo el tipo contenido,

esta auto comunicación rompe el poder, cada quien escoge que leer y que no, la era

digital le permitió a la comunicación dejar de ser unidireccional para convertirse en

horizontal.




Por ello, afirma Castells “los gobiernos odian Internet, fundamental porque es un

desafío básico a lo que siempre fue el fundamento de su poder que es el control de la

información y la comunicación. Tartera, P [Consell Escolar de Catalunya]. (2016,

Enero 16). Reflexiones sobre la nueva educación Manuel Castells [Archivo de

video]. Recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=AAkAmRJT5dA

La era digital y su concepto están rompiendo con el poder tradicional en todos

los ámbitos de la existencia humana, es indispensable saber que vive en constante

transformación, nuestra cultura digital y sociedad de red siempre va estar

directamente influenciada por la era digital.

Educadoras Infantiles

La concepción actual que se mantiene sobre las educadoras infantiles es el

trabajo que se realiza con niños de edades entre los cero y cinco años, ayudando a su

desarrollo físico y motor, afectivo, comunicativo, social y cognitivo, este concepto de

Educadora infantil tiene una transcendencia y no siempre ha sido así, el desarrollo

social y las transformaciones políticas han reincidido en la imagen del maestro,

alterando su protagonismo.

Las necesidades de enseñar son mucho más tempranas que las creaciones de

instituciones educativas, antes de la escritura existía la oralidad y era necesario

transmitir lo que era importante, la obligación de la existencia de una persona

específica para la enseñanza de algunas prácticas incurrió en la antigua Grecia, donde

los maestros recibían el nombre de “paidogogos” ellos eran los partes de la

servidumbre encargada de ser compañía para los niños y en algunas ocasiones

formarlos. Esta función se les atribuía a los esclavos más ancianos por su paciencia.




El trabajo del maestro tuvo poco reconocimiento social entre los antiguos

griegos

“Ante todo porque, salvo en el caso de ciertas ciudades como mileto y

teos donde las escuelas se convirtieron en públicas y donde el maestro

es elegido por la asamblea de ciudadanos y participa de la dignidad

del magistrado público, la profesión de maestro no pasa de ser un

oficio en el sentido comercial y servil del vocablo” Marrou (1898 p

208)

En la antigua Roma se desarrollaron ciertos enfoques y modelos pedagógicos

a través de grandes educadores como: “Caton orientaba los procesos educativos

hacia la formación del carácter, Marco tulio Ciceron pretendió una educación hacia

la formación del orador y el importante marco Fabio Quintiliano propone una

educación orientada a la formación del orador y la pedagogía en la alegría”

Ramírez pedagogía y calidad educativa en la era digital P27

También el estado en algunas oportunidades asume la responsabilidad de la

educación y enaltece la labor de los educadores

“los profesores no pueden impartir clases particulares; deben

desarrollar sus cursos en las salas dispuestas en exedra en el lado del

norte de la plaza del capitolio” Marrou (1898 P 418.)

“los emperadores conferían honores con frecuencia elevados a los

miembros del cuerpo docente” (Marrou 1898 P 419.)

Sócrates hizo parte de los pedagogos más importante de la época “la

pedagogía es una que trata de ayudar al alumno los tesoros escondidos en las

profundidades del espíritu”. Aunque en la edad antigua educar resultaba ser

complicado por las leyes de la época, para Sócrates era indispensabl




e que el maestro fuera la guía del estudiante para descubrir sus habilidades.

El primer plan de enseñanza fue desarrollado desde que platón se refirió a que

los buenos gobernantes y educadores se forman desde la infancia "gobernante-

educador será necesario recibir una esmerada educación desde la infancia”.

En Atenas para los distintos tipos de enseñanza se delegaba un tutor, La

educación ateniense atendía tanto al cultivo del cuerpo como de la mente. Los

atenienses pusieron el énfasis en el desarrollo de la razón y del sentido crítico, que

ejercitaban en la vida pública y en las manifestaciones culturales.

Los maestros que enseñaban a los niños de la clase alta se les conocían como

Luddi Magister o Litterator.

En la edad media, el conocimiento estaba controlado por las instituciones

religiosas de la época, crearon la escuela Alejandría, el maestro aquí instruía a

mejorar el ánimo y la pedagogía conducía a los niños hacia la virtud, a través de una

disciplina de castigos físicos, los niños de la clase alta eran quienes recibían

educación, los maestros dependían de instituciones las cuales no recibían sueldo pero

si una ayuda económica voluntaria por parte de las familias de sus estudiantes, los

maestros jugaron un papel importante en la vida profesional de Miguel Ángel y

Leonardo Da Vinci, porque los ayudaban económicamente para que solo se




dedicaran a su trabajo artístico. La forma de enseñar de los educadores era por medio

de canticos y memorización, el deber ser era cristianizar y evangelizar a los niños de

la época.

En la edad media surge la reforma, donde el maestro y su formación

profesional se convirtieron en el eje fundamental de la educación, con esto

aumentaron las instituciones educativas, pero continuaban bajo las estrictas reglas

religiosas que se dedicaban a implementar métodos educativos muy rígidos para sus

alumnos.

Juan Luis Vives, descendiente de España se destacó por modernizar los

programas educativos y se interesa por la importancia del edificio escolar. Es decir

de crear un espacio donde solo fuera dedicado a la formación.

Con el concilio de Trento comenzó la manifestación para la apertura de las

instituciones educativas para lo más pobres y Erasmo de Rottherdam afirma "Todo

docente necesita una preparación específica, teniendo que aprender más de lo que

va a enseñar".

La “didáctica magna” de Comenio se convierte en el primer escrito

metodológico y didáctico de la época, se le asigna la introducción de la enseñanza

elemental, con las bases pedagógicas del siglo de las luces.

“El filósofo- pedagogo checo Comenio, autor del primer sistema

pedagógico verdadero, cuya influencia y cuya influencia,




orientándolo aún a nuestros días, determina la organización de la

enseñanza en países de confesión reformada indudablemente, pero

también de confesiones mixtas y católicas” Avanzini (1998, P21) .

A finales de la edad moderna la educación tradicional se choca con la

centrada en el docente traza su propia disciplina escolar, establece, guía y arregla su

manera de enseñar, con esto empeora la situación del niño como estudiante, donde se

convierte espectador de su propia educación.

La escuela en la edad contemporánea toma otro sentido y su concepción se

caracteriza por las revoluciones y por las grandes transformaciones artísticas,

demográficas, sociales, políticas, tecnológicas y económicas.

En Francia se fundó la primera escuela normal de maestros, se formaba un

tipo de maestro que debía ser muy conservador, educado y de excelentes costumbres.

Fue la época del desarrollo de muchas pedagogías, con grandes autores que ayudaron

a direccionar la labor docente.

Rousseau con el naturalismo, se enfocaba a un docente que pudiera tratar a

sus alumnos conforme a su edad y no como adultos que era la costumbre de este

tiempo.

Pestalozzi se interesó en la formación docente, inspirándolo hacer un hombre

sensible y con buenas intenciones.




Para Dewey la enseñanza debía basarse en las experiencias de cada niño, en

sus propios intereses. “el pensamiento no es una cuestión de combustión espontánea;

no se construye solo sobre principios generales. Algo debe provocarlo y evocarlo”

(1960 P. 30).

Y por supuesto María Montessori, que abrió la concepción de

“autoeducación”, con ella surge la noción de educadoras infantiles, donde el docente

se convierte en un guía y observador que colabora a desenvolver la confianza y

disciplina de los niños y niñas en las instituciones educativas

La gran mayoría de estos autores coordinaban en la relevancia que tenía la

formación del docente, debía ser una persona integral, preparada cultural y

pedagógicamente, estar al tanto de los procesos de aprendizaje, con esto se dio la

renovación pedagógica del siglo XIX, la educación tradicional se ve atacada, el

maestro se vio arrastrado introducir una innovadora actitud, donde la interacción con

el estudiante debía ser de respeto y comunicativa.

“La imagen del siglo XXI está fuertemente asociada a los cambios de

todo orden, algunos de ellos inimaginables. Sin embargo, varias de

dichas aceleradas transformaciones ya se están dando y las estamos

viendo y viviendo. Por ello, es mejor partir no tanto por insistir

mucho en la referencia al próximo siglo sino, más bien, por reconocer

que ya estamos inmersos en él.” Rivero. J (1998, p10)

La concepción actualmente que se maneja sobre educadoras infantiles es muy

complejo, se trabaja con niños y niñas desde las edades más tempranas de la vida

humana, la influencia es de mayor cuidado e impacto.




Las educadoras infantiles del siglo XXI presentan una de las tareas más

arduas, nuestra época tecnológica permite que el trabajo este en un cambio constante,

los niños y niñas de nuestra época se conocen como generación Puntocom “la

generación puntocom, es decir los nacidos después de 1992 cuando se empezaron a

utilizar masivamente las nuevas tecnologías” Abud - Lujambio (2014, p 19).

El educador infantil, debe estar completamente preparado para educar a la

generación puntocom, por ello implica que debe ser innovador e investigador, para

poder transmitir mucho más de los conocimientos básicos en el nivel preescolar,

también tiene como tarea de fomentar y cimentar en los niños y niñas valores y

actitudes necesarias para que así puedan descubrir sus potencialidades.

El docente encargado de la educación infantil también le corresponde trabajar

por transformar los componentes que afectan su labor formadora su tarea debe

consistir en re-humanizar a los niños y niñas. “la tarea del educador es tratar de

promover la re-humanización de las relaciones, para que la generación puntocom

encuentre en el afecto de las personas cercanas una fuente de contención y guía

amorosa” Abud - Lujambio (2014, p 23)

La concepción de educadoras infantiles actualmente es una de las más

importantes a nivel educativo, están en la plena responsabilidad de ayudar al

desarrollo del pensamiento crítico “debido a que no podemos estar con ellos, el

desafío es dotarlos de recursos y valores para que desarrollen un juicio crítico que

les permita ejercer una autorregulación en el momento de hacer elecciones”. Abud -




Lujambio (2014, p 39) esto quiere decir que el rol de las educadoras infantiles es

mayor en la era actual, el no estar a tiempo completo los adultos con los niños, la

maestras deben dotar a sus estudiantes de las habilidades y destrezas necesarias para

así poder desarrollar lo que llaman el “juicio crítico”

1.6 METODOLOGIA

La metodología de esta investigación está inmersa en el enfoque cualitativo.

La investigación cualitativa es la recolección de información, apoyada en la

observación de ciertas conductas, para más adelante interpretar su significado.

“Una de las características más notables de la investigación

cualitativa, como se verá en detalle en la sección destinada a

presentar los procedimientos para recoger, analizar e interpretar la

información, es la artesanía del diseño metodológico. El sentido de

elaborar artesanalmente el “cómo” se investiga quiere expresar

precisamente una “artesanía de la mente”. Cisterna, F (2015, p 24)

Es decir, la investigación cualitativa se caracteriza por saber el cómo se

investiga, determinando la forma en como se hace, buscando una “artesanía del

diseño metodológico”.

La investigación cualitativa tiene como objetivo facilitar una metodología de

investigación orientada hacia la comprensión de la experiencia vivida, desde lo que

cada persona vive. Una de sus principales características es que está centrada en los

sujetos de forma general e integral.

El enfoque cualitativo que encierra el diseño de esta investigación será visto

desde la investigación etnográfica. Esta consiste en descripciones detalladas de

eventos o personas de su comportamiento por medio de la observación. “Según la

acepción de Malinowski, la Etnografía es aquella rama de la antropología que




estudia descriptivamente las culturas.” Martínez (2005, p 3). De acuerdo con el

autor, la investigación etnográfica es aquella que detalla y explica la modalidad de

vida de un grupo de personas que viven juntas.

La investigación etnográfica apunta a la ideología de las tradiciones, valores,

comportamientos y roles en que se vive, para que se pueda explicar una conducta

individual y del grupo de forma apropiada. De esta manera lo explica Martínez:

“El enfoque etnográfico se apoya en la convicción de que las

tradiciones, roles, valores y normas del ambiente en que se vive se

van internalizando poco a poco y generan regularidades que pueden

explicar la conducta individual y de grupo en forma adecuada. En

efecto, los miembros de un grupo étnico, cultural o situacional

comparten una estructura lógica o de razonamiento que, por lo

general, no es explícita, pero que se manifiesta en diferentes aspectos

de su vida.” Martínez (2005, p 3).

Los estudios etnográficos nacen desde diferentes disciplinas como la

antropología y sociología, esto implica una descripción profunda del grupo humano a

observar, los etnógrafos comprometidos, han realizado su trabajo de campo,

cambiando su estilo de vida para adoptar el de la familia a investigar, siempre

buscando el punto de vista del integrante y esto se logra volviéndose un integrante o

lo más parecido posible, así comprendiendo el punto de vista del nativo. El objeto de

estudio en la investigación etnográfica es hacer una ilustración verdadera, realista y

equilibrada del grupo estudiado, es decir la finalidad principal de este tipo de

investigación es naturalista “La intención básica de toda investigación etnográfica

es naturalista, es decir, trata de comprender las realidades actuales, entidades

sociales y percepciones humanas, así como existen y se presentan en sí mismas, sin

intrusión alguna o contaminación de medidas formales o problemas preconcebidos.

Es un proceso dirigido hacia el descubrimiento de muchas historias y relatos




idiosincrásicos, pero importantes, contados por personas reales, sobre eventos

reales, en forma real y natural. Este enfoque trata de presentar episodios que son

porciones de vida documentados con un lenguaje natural y que representan lo más

fielmente posible cómo siente la gente, qué sabe, cómo lo conoce y cuáles son sus

creencias, percepciones y modos de ver y entender” (Guba, 1978, p. 3).

Dicho lo anterior, un estudio etnográfico recoge una visión global de lo

estudiado desde diferentes puntos de vista, se va realizando a medida de tener

muchos detalles descriptivos para saber cómo y que paso y trasladarse a la situación

observada, así para ir descubriendo e investigando todas las historias o sucesos que

se van generando en el espacio a observar.

La investigación etnográfica requiere de tres elementos de participación

esenciales, el Etic, es el sujeto investigador o etnógrafo que viene de afuera para

investigar en posición neutral, realiza su trabajo sin alterar el comportamiento del

grupo o persona a observar, otro elemento a mencionar es el Emic, que es el sujeto o

nativo que es investigado u observado, este es el protagonista de la técnica de

observación, es la principal fuente de información y por último el Insitu que es el

contexto donde se realiza la investigación etnográfica.

Técnicas e instrumentos

Las técnicas utilizadas en esta investigación fueron la observación no participante y

la entrevista.




En correspondencia con la investigación etnográfica la técnica a aplicar es la

observación “El éxito del etnógrafo dependerá de su habilidad y calificación para

interpretar los hechos que vive y observa”.

La observación puede definirse como el uso sistemático de nuestros sentidos,

en la búsqueda de los datos que necesitamos, otro modo es observar científicamente

es percibir activamente la realidad del exterior, donde se percibe un punto de partida

de referencia inicial, para enfrentar luego el problema de realizar una observación

realmente.

La observación en el enfoque cualitativo científica depende de la descripción

que se detallen de las vivencias, hábitos, rutinas y experiencias.

“como requisitos de una buena etnografía educativa Spindler y

Spindler (1992:63-72) presentan una primera característica como es

el requerimiento de la observación directa, la obligación del

etnógrafo es permanecer donde la acción tiene lugar y de tal forma

que su presencia modifique lo menos posible tal acción”. Gómez

(1999 p 44)

La presencia del observador algunas ocasiones puede producir alteraciones y

modificaciones en el comportamiento del observado, puede truncar la espontaneidad,

todos los seres humanos al verse observado por naturaleza en encubrir su conducta,

por esto existe un tipo de observación simple o no participante que resulta interesante

y factible cuando se quiere conocer los hechos o situaciones para incorporarla a la

investigación. Por ello la técnica lleva como nombre observación no participante.




En la observación no participante el investigador ocupa un papel pasivo, solo está

recogiendo los datos, sin inferir en el comportamiento de los observados.

“En la técnica participante como observador” el investigador entra

en el campo a examinar con un abierto propósito de exploración. Esta

técnica desempeña un papel real, pues el investigador se ve como un

miembro del grupo a pesar de no estar completamente integrado

dentro de los objetivos y actividades del grupo. A pesar de que forma

parte del grupo no es un miembro.” (Lindlof, 1995)

Para la recolección de datos que la técnica obliga se realizara por medio del

instrumento de la guía de observación

“Cualquier procedimiento gráfico que sirva para organizar, sintetizar

o registrar los datos observados puede ser útil como, por ejemplo,

planillas, cuadros, columnas, etc. Estos cuadros pueden servir para

registrar datos que provienen de los hechos que no proceden de la

observación directa del investigador, actitudes y opiniones de las

personas observadas o para registrar el funcionamiento o la situación

de organizaciones, instituciones o grupos investigados.” Cerda, H.

(1991)

La escritura de notas de campo siempre ha sido parte central de la etnografía,

estas son tratadas como un registro directo de lo que se ha observado un recuento

escrito de lo que el investigador oye, ve, experimenta en el transcurso de la

recopilación y reflexión, la guía de observación es una de las técnicas más aplicadas

en la investigación cualitativa y dentro de la investigación etnográfica.

La entrevista ratifico la información sobre las concepciones de las educadoras

infantiles de la I.E las gaviotas sobre la formación de la niñez en la era digital




La guía de observación es un instrumento que admite procesar la acción de

observar ciertos grupos, su estructura por lo general es por medio de columnas que

ayudan a tener mayor organización de los datos recopilados.

La guía de observación a desarrollar en esta investigación permite revelar el

contexto en que las maestras niños y niñas de los grados transición, se están

relacionando con la era digital.

Atendiendo lo que requiere la guía de observación dentro de ella se abordaran

las categorías como: formación de la niñez, educadora infantil y era digital, dentro de

la institución educativa las gaviotas, para así lograr describir y registrar las acciones

que realizan los observados.

Participantes

Las personas que participan en la investigación son ciento ocho (108) y están

presentadas por la investigadora (1), cuatro profesoras (4) de preescolar de la

Institución Educativa las Gaviotas y ochenta (80) estudiantes de preescolar se

dividen en cuarenta y una (41) niñas y treinta y nueve (39) niños. De la totalidad de

los estudiantes del nivel preescolar solo fueron observados estratégicamente por cada

salón, entre cinco (5) a diez (10) niños y niñas con comportamientos relacionados

con la temática estudiada.




Procedimientos

La investigación se adelantó a partir de cuatro fases o etapas de acuerdo como

lo propone el enfoque etnográfico

Primera fase Según León y Montero, “lo verdaderamente imprescindible

como punto de partida de una etnografía es formular una buena pregunta,

determinar los objetivos de la investigación y elegir bien el ámbito de la misma”. De

acuerdo con lo anterior, en esta primera fase se identificó el problema, se plantearon

los objetivos que determinan la ruta a seguir para abordar el objeto de estudio a fin

de seleccionar el diseño de investigación.

Segunda fase

De acuerdo con el diseño seleccionado en la fase anterior, se asocia con las

técnicas e instrumentos aplicados para recolectar y analizar durante el proceso. Dicho

análisis fue constante, De igual forma, se realizaron las entrevistas, las guías de

observación y se continuó consultando la literatura pertinente y acorde a las

categorías estudiadas, se define la técnicas de observación y entrevistas, en este caso

la observación no participante, para así identificar el contexto, en donde hace

presencia el objeto – sujeto de investigación, el cual será abordado a través de una

guía de observación como instrumento. Esta se enfocó en tres de las categorías a

investigar, permitiendo conocer la situación real del objeto de estudio frente a la

temática que se investiga.




Tercera fase

En coherencia con las fases anteriores, se hace presencia en el contexto en

donde surgió el objeto de estudio, Institución Educativa las Gaviotas para observar

los roles, las vivencias y los procesos de enseñanza y aprendizaje de las maestras,

niños y niñas en la era digital. Siendo los participantes una (1) investigadora, cinco

(5) profesoras del nivel preescolar de la institución y treinta (30) estudiantes

observados estratégicamente por cada salón, todos niños y niñas con

comportamientos relacionados con la temática estudiada.

Para alcanzar el primer objetivo específico de esta investigación, se aplicó la

guía de observación, con la intención de describir los términos que permitan

comprender los roles de las educadoras infantiles, su formación en relación con este

momento de la era digital y su capacidad de innovación.

Asimismo, para el segundo objetivo específico se interpretó las vivencias de

los niños y las niñas en el nivel preescolar de la Institución Educativa las Gaviotas y

su relación con la era digital, su forma de comunicación, la manera como se

interpreta la información y los comportamientos de los estudiantes frente a la era

digital, por medio de la guía de observación se glosa la información observada y se

interpreta los alcances conseguidos.

Finalmente, para el último y tercer objetivo por medio de la técnica e

instrumento ya mencionados, se analizaron por medio de la observación no

participante los procesos de enseñanza de los niños y las niñas del nivel preescolar de




la institución educativa las gaviotas y el aprendizaje, comprendiendo las relaciones

que manejan con los instrumentos propios de la era digital.

Cuarta fase

Para el procesamiento de esta fase el análisis se va realizando a lo largo del

estudio, se describió las observaciones y entrevistas realizadas por la investigadora y

autora de este proyecto que exponen los elementos vistos dentro del aula de clases y

dan apertura a una serie de capítulos, donde se describen, interpreta y analizan las

concepciones de las educadoras infantiles frente a la formación de la niñez en la era

digital, para conectar finalmente los resultados obtenidos con unas estructuras de

ideas para interpretarlos, darle sentido y finalidad a esta investigación.

2. SEGUNDO CAPITULO

ROLES DE LAS MAESTRAS EN EL NIVEL PREESCOLAR DE LA I.E. LAS

GAVIOTAS EN ESTE MOMENTO DE LA ERA DIGITAL

Este capítulo, se describe los roles de las maestras del nivel preescolar de la

Institución Educativas las Gaviotas en este momento de la era digital a partir de las

observaciones realizadas a las docentes. Las técnicas implementadas dentro de esta

investigación fue la observación no participante y la entrevista, sus instrumentos, la

guía de observación y un cuestionario. Así se pudo hacer la apreciación y conocer




dentro de la cotidianidad las prácticas pedagógicas de cada una de las educadoras

infantiles de la Institución Educativa las Gaviotas frente a la era digital.

La investigadora exploro el contexto escolar en la jornada de la mañana en la

sede “Niño Jesús” donde funciona el preescolar de la institución educativa las

gaviotas, por aula de clases, se realizó una asistencia, este trabajo de campo ayudo

significativamente a esta investigación, la presencia en la institución educativa quedo

anotada en las respectivas guías de observación, donde se apreciaron datos relevante

como: modo de ser de la docente, sus actitudes, como ayuda la educadora al

desarrollo de las habilidades y destrezas de los niños, a que descubran sus

capacidades y talentos, como esta impulsa a vivir la infancia plenamente , su

capacidad de innovación y por supuesto sus comportamientos frente a la era digital.

De igual forma cada una de las educadoras infantiles contesto al cuestionario,

describiendo su rol como maestra frente a la educación de la niñez en la era digital

De acuerdo con lo anterior se identificaran las guías de observaciones con los

siguientes códigos: G.O1, G.O2, G.O3, G.O4, G.O5

Los cuestionarios se identificaran con los siguientes códigos: E.1, E.2, E.3,

E.4, E.5.

Cabe resaltar que el rol de la educadora infantil actúa en el momento crucial y

más importante de la vida de los seres humanos. En estos primero años de vida se

configuran las relaciones emocionales y afectivas, el desarrollo neurológico y físico,

la interacción con el mundo, la construcción de la identidad y el desarrollo de la

autonomía de los niños y niñas. La importancia que tienen los adultos para favorecer




estos procesos es indispensable, ayudan a la construcción de la subjetividad de los

niños y niñas. De esta misma manera las maestras de hoy son las encargadas de

favorecer el potenciamiento de sus capacidades, de ser generadoras de mejores

oportunidades para su desarrollo integral. En este orden de ideas, formar a la niñez,

se constituye en múltiples de posibilidades de favorecer cuantas experiencias sean

necesarias, seguir formando para la vida, que se inicien los procesos de organización

de las emociones, deseos sentimientos y sensaciones, en el marco de su entorno

cultural, con proyección a la vida misma. “formar y educar no es transmisión de

información es trabajar potencialidades interiores de ser al fin que florezcan”

licurgo (siglo VII A.C.).

Uno de los roles de las educadoras infantiles consiste en que puedan crear un

espacio que invite a todos sus estudiantes a investigar, a aprender, a construir su

aprendizaje, a incitar para que el estudiante pueda hacer más de lo que se le indique.

No consiste el rol de las educadoras infantiles en solo proporcionar la información y

hacer control de la disciplina, las educadoras infantiles por ser la primera imagen

entre el niño y la escuela, deben ser mediadoras entre el alumno y el ambiente,

dejándolo ser protagonista del aprendizaje y ser la guía de sus estudiantes.

Sabemos también que cada niño aprende de manera distinta, por ello las

maestras de hoy tienen un rol transformador, que debe verse en su trabajo diario

“pero esta vida todos los días entro a una etapa conocida como la era digital”

negroponte (1995). En este contexto rol de la educadora infantil es tratar de

promover la rehumanización de las relaciones para que los nativos digitales

encuentren en el afecto de las personas cercanas una guía amorosa.




La observación y trabajo de campo registrado en la G.O1 se describe a la

maestra “La profesora es organizada y bastante amorosa, baila canta y realiza

dinámicas con los niños, ayuda a que el orden permanezca y los estudiantes se ven

felices, obedecen, tienen buenos modales”. dentro de la misma guía se describe un

niño que no quería hacer partícipe de la activad entonces la docente “con mucha

amabilidad lo toma de las manos y lo hace participe, cada uno intenta imitar a la

profesora, pero se ve el respeto de la docente a que cada niño lo haga a su manera

diciendo: “ no importa hazlo como tú lo sabes hacer, para mí lo importante es que lo

hagas, tu y yo no somos iguales, yo soy gordita y tú eres flaquito” frase que causa

gracia entre los niños y continúan con la dinámica con entusiasmo” cabe resaltar

también “La profesora todo el momento de la observación fue dinámica e

innovadora, para que los niños tengan tan buenos hábitos, debe ser de un buen

trabajo hecho por ella.

Ahora mismo están sentados todos en el piso y al tener ella dificultad para sentarse

dice: “ ya no tengo el mismo Flow, ya estoy viejita” todos los niños se ríen a

carcajadas, dos de ellos se paran para ayudarla, hasta que lo consigue, es muy

explícita para que los niños puedan entender que es lo que viene después de la

dinámica del canto y del baile, le pregunta a cada uno que fue lo que más les gusto y

cuál fue su movimiento favorito, ella escucha con atención y cuando cada niño

termina su participación ella amablemente le da las gracias por su aporte.” En

relación con la era digital se observó que “Al ingreso al salón, se observó dos

elementos importantes para la transmisión de la información, es decir del tema visto

son es el Video Beam y el computador, cuando la profesora ya está en el piso con




dificultad para ponerse de pie le pide el favor a uno de sus estudiante “apágame el

computador y el video beam como ya te indique”.

Los aportes anteriores ayudan a tomar la postura de Manuel Castells

“Instalar la capacidad innovación en los niños y niñas desde la edad temprana, de ir

formándolos para reprogramarse, obtener por si mismos los conocimientos que son

necesarios en concreto para las nuevas concepciones” (Castells, 2006). De este

modo son necesarios estos espacios para crear en los estudiantes, su capacidad

innovadora, las educadoras infantiles en la era digital deben desarrollar un sistema

participativo para fomentar y cimentar en los niños y niñas, actitudes y valores

necesarios, para que así puedan descubrir sus potencialidades.

En la G.O2. En la observación específicamente el rol de la maestra “Mientras

que algunos niños se realizan una actividad, la profesora está ausente, la

practicante está guiando a los niños como rellenar con papelitos el número 9” más

adelante “. La profesora llega me saluda, toma su celular y se sienta en la puerta del

salón, da órdenes desde allí, es muy seca al dirigirse a los niños.” En un momento

de la observación “Los niños se dirigen de su puesto a resolver una duda con la

profesora, ella muy tajante y alterada responde “ya eso lo explique al principio”

uno de los niños simplemente tira el papel al piso y no continua con la actividad.”

Seguidamente “Uno de los grupos que está haciendo otra actividad distinta a la que

la profesora había indicado, empiezan alzar el tono de la vos y a correr y a

deslizarse por el piso, la docente se levanta de la silla en donde está ubicada desde

la puerta y con bastante impaciencia los toma del brazo y los sienta a cada uno

diciéndoles “ si te vuelves a parar de tu silla no vas al patio” “ solo quiero escuchar




el sonido de los abanicos” de aquí adelante se ve el sometimiento de los niños por la

orden de la profesora.” Y por último “La profesora en todo el tiempo de la

observación se dedicó a revisar su teléfono celular, lo veía y escribía, y en algunos

momentos se reía.” La realidad demuestra que las nuevas tecnologías han

influenciado tanto hasta en el comportamiento de las educadoras, donde pueden

variar en su rol, en consecuencia, también cambia la manera de enseñar.

De la anterior descripción en la guía de observación se cita a Bauman “La

educación es un proceso de tiempos larguísimos, que necesita paciencia, coherencia,

planificación a largo plazo. Se trata de una revolución cultural respecto al mundo en

el que se envejece y se muere incluso antes de crecer.” Zygmunt Bauman en Peace

Meeting Asis 2016. Se necesita ser paciente en este proceso, para poder llegar a la

transformación que necesita la sociedad y que se le está confiando a la escuela y

directamente a las educadoras infantiles.

En la G,O3. Se notó que la educadora en su rol “Es atenta y amorosa con sus

estudiantes, se dirige con palabras específicas como “mi tesoro” “mi niña hermosa”

“príncipe”, si algún niño o niña se distraía del video, ella le decía “por favor mira el

video para que puedas realizar un hermoso trabajo”. Seguidamente “En el momento

de realizar la actividad la profesora les dice a los niños que pueden realizar el trazo

con el color de su preferencia, cosa que a los estudiantes los emociono mucho, los

niños que presentan dificultad para realizar el trabajo la profesora de dirige a ellos

y les colabora con amabilidad, lleva una hoja a parte y les dice “ yo la hago así,

pero tú lo haces más bonito que yo” , si ella ve mucho obstáculo para que un niño

realice el trazo, lo lleva al tablero y allí varias veces practican lo que deben hacer




en la hoja, al sentarse el estudiante lo logra hacer.” Y finalmente “La educadora al

principio de la observación, tenía como recurso el televisor con un computador,

proyectando un video sobre las palabras que inician con la letra M, en todo

momento explico la importancia de estar atentos al video para el desarrollo de la

siguiente actividad, se preocupa porque cada niño y niña trabaje y que entienda, en

todo momento se notó su capacidad de innovación para el desarrollo de su clase.”

Esto se argumenta que el rol de la educadora infantil es actuar como guía y

facilitadora que asesore a sus estudiantes para la búsqueda del conocimiento, en este

sentido la maestra busco el método que le permitió reducir la brecha digital que

actualmente separa a los estudiantes sus docentes.

Para la descripción de la G.O4 se tomaron en cuenta los siguientes datos

“Durante la observación se pudo ver que el modo de ser de la profesora con los

estudiantes es agradable, se expresa con respeto y amabilidad”, después de

organizar el aula de clases y prepararlos para observar un video del programa infantil

“peppa pig” “la profesora alzo un poco el tono de la vos, comprendiendo así que

era la forma en que quería la atención de todos, la actitud de la docente es buena,

tomo por recurso sentarse en medio de ellos en el piso para observar todos el video,

uno de los niños tiene una toalla en su mano y ella con un buen gesto lo ayuda a

secarse el sudor.” Al finalizar el video la maestra “pretendía iniciar con la actividad

para el reconocimiento de la letra M, no logro avanzar porque tuvo una llamada que

la obligo a salir de la institución, teniendo que dejar repartidos a los estudiantes en

cada salón, solo en el momento de la socialización del video, la profesora le hace




entender a los demás niños la importancia de escuchar al compañero para no repetir

la información”.

El trabajo de campo anterior describe que pese de estar inmerso en el mundo

digital, cada docente lo afronta de manera diferente, sea evadiéndolo o incluyéndolo,

la era de la información ha evolucionado tanto que se observó que su utilización e

influencia ha cambiado costumbres, hábitos, manejos de tiempo y formas de

interacción humana, actualmente uno de los roles fundamentales de las educadoras

infantiles es decodificar esa comunicación no verbal, que la misma era digital está

trayendo consigo. Algunos gobiernos van de la mano para facilitar la tarea del

educador de la era digital “para integrar las acciones del uso de las TIC, varios

gobiernos de américa latina han encargado a sus educadores el diseño y desarrollo

de estrategias que permitan su incorporación desde el nivel preescolar hasta el

universitario como una prioridad para fortalecer las habilidades y competencias

digitales y así la tarea del educador se facilita en descifrar los códigos no verbales”

Abud – Lujambio (2014, p 31). De lo anterior se interpreta que el rol de las

educadoras infantiles en la era digital es transformarse en el “puntero del mouse con

el que los estudiantes acceden a los diferentes sitios web y aplicaciones”, debe ser el

guía para acompañar el proceso del conocimiento, por esto la incorporación de las

tecnologías dentro de las aulas de clases permite a que los estudiantes puedan

trabajar de una forma ya conocida, la principal tarea que deben asumir las

educadoras infantiles es llevar a sus clases los beneficios de la era digital, por lo

tanto se debe permitir que los niños y las niñas se apropien de su proceso educativo y




tenga injerencia sobre ello, de esta forma las maestras influenciaran en las vivencias

de los niños y las niñas en la era digital.

El Cuestionario fue respondido de esta manera

¿Cómo describe usted su rol como maestra frente a la formación de la niñez

en la era digital?

E.1.: “aprender la utilidad de las TIC en el quehacer, para aplicarla dentro de las

aulas se ha vuelto el mayor reto para mí como educadora infantil, los estudiantes

vienen fortalecidos y desarrollados digitalmente desde sus hogares, ya no somos la

única fuente de conocimiento, por ello el rol como docente está en constante cambio,

gracias a esta nueva era digital”

E.2. Describe su rol de esta manera: “la manera de aprender ha cambiado y por

ende la forma de enseñar. El conocimiento está en la red y uno como docente debe

acompañar a los estudiantes en su proceso de aprendizaje. La tecnología por sí sola

no guía, de allí la labor del docente es hoy más importante, esta era digital motiva a

pensar más sobre el papel del docente en el aula”.

Por su parte la E.3. Responde que: “el docente debe ser competente, hacer uso de la

tecnología como medio que facilita ampliar el conocimiento de los estudiantes, mi

rol actual es servir de guía e instrumento de formación y enseñanza”

Seguidamente la E.4. Contesta “el rol del docente en la era digital es buscar reducir

la brecha digital que me separa de los estudiantes, debido a la facilidad y agilidad

que ellos poseen al ser nativos digitales”




Finalmente la E.5. Expresa que “ resulta complicado ejercer un verdadero rol en

esta era digital, la redes sociales como Facebook, Instagram y el YouTube, han

llenado de información positiva y negativa a los niños y niñas, las participaciones en

clase resultan ser de lo que vieron por medio de las redes, la libertad en el hogar en

las tecnologías, está complicando los procesos de enseñanza aprendizaje y como

consecuencia, como educadora infantil debo traer al aula de clases los beneficios

del mundo digital, de esta forma estaré cumpliendo mi rol en la era digital”

La voces de las educadoras infantiles es para contrastar su quehacer con su pensar.

En este contexto de la educación infantil, las educadoras deben actuar como guía o

facilitadoras de sus estudiantes para el uso de las tecnologías, transmitir la

importancia de navegar de forma correcta y segura, para así después de adquirir una

información transfórmala en un nuevo conocimiento




3. TERCER CAPÍTULO

LAS VIVENCIAS DE LOS NIÑOS Y NIÑAS DEL NIVEL PREESCOLAR DE

LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA LAS GAVIOTAS EN RELACIÓN CON LA

ERA DIGITAL.

En este capítulo se interpreta las vivencias de los niños y niñas del nivel

preescolar de la institución educativa las gaviotas en la relación con la era digital, a

partir de las observaciones realizadas a los educandos, cabe resaltar de la totalidad de

los estudiantes del nivel preescolar solo fueron observados estratégicamente por cada

salón.

La técnica implementada dentro de esta investigación fue la observación no

participante y su instrumento, la guía de observación. Así se pudo hacer la

apreciación y conocer dentro de la cotidianidad las vivencias de los niños y niñas con

relación a la era digital.


sede “niño Jesús” donde funciona el preescolar de la institución educativa las




como: modo de ser de los estudiantes, sus actitudes y los comportamientos y

vivencias con frente a la era digital.

De acuerdo con lo anterior se identicaran las guías de observaciones con los

siguientes códigos: G.O1, G.O2, G.O3, G.O4, G.O5.




De esta forma se observa que, en la actualidad, los niños y las niñas desde

muy pequeños tienen acceso a la tecnología, por medio de los aparatos propios de

esta, como Smartphone, tabletas y ordenadores. Es su diario vivir es costumbre

utilizarlos, a esta nueva generación se les denomina como “nativos digitales” o

“generación puntocom” “la generación puntocom, es decir, los nacidos después de

1992, cuando se empezaron a utilizar masivamente las tecnologías, tienen

características diferentes a los padres y abuelos” Abud – Lujambio (2014, p 19)

La observación y trabajo de campo registrado en la G.O1 los niños “Todos

tiene actitud positiva, si van al baño tienen un rincón de limpieza, se dirigen a la

docente con respeto y ella responde con el mismo afecto, al llegar del baño una de

las niñas se dirige al rincón de limpieza donde se limpia con una toalla allí puesta y

toma antimaterial, después regresa a su lugar en el mismo orden y la profesora

amablemente le explica que se dijo durante la ausencia de la niña al baño.” De esta

manera se interpreta que ya los niños y niñas vienen con hábitos de comportamiento

y cumplen el debido proceso establecido por su docente, así mismo “todos están

bailando y cantando junto a la profesora, Los niños y niñas son dinámicos y

espontáneos, terminada la actividad todos están atentos e interesados en las

indicaciones de la profesora, cada uno participa de lo significativo que fue la

dinámica y cuál fue el la “pose” del número que más les gusto, cuando la profesora

ya está en el piso con dificultad para ponerse de pie le pide el favor a uno de sus

estudiante “ apágame el computador y el video beam como ya te indique” de esta

forma el niño hace el procedimiento de apagar el computador como se debe y de




igual forma hunde el botón de apagar del video beam, observando la familiaridad

que tiene con los aparatos”

De todo lo anteriormente observado se cita a Manuel Castells “los niños

deben seguir ciertas normas y si no van a tener problemas con la sociedad” Tartera,

P [Consell Escolar de Catalunya]. (2016). Reflexiones sobre la nueva educación

Manuel Castells. Es bueno que los niños obtengan una serie de rutinas que les pueda

ayudar al desarrollo del día a día. Resulta también que los niños y niñas con los

dispositivos tecnológicos no le temen y por ello no miden y su capacidad de

adaptación para el aprendizaje y manipulación de estas es muy fácil, los expertos

analizan esta situación de la forma en como la infancia de hoy es “multitareas” es

decir, viven haciendo varias cosas al tiempo y no pierden el hilo de ninguna. En la

observación anterior el niño ya sabía el manejo de los aparatos porque la profesora

ya lo había “enseñado”, pero resulta ser un tema complejo y de gran amplitud porque

la vivencia de los niños y niñas está dentro de la era digital, la mayoría de las

ocasiones nadie les indica de qué forma puede tratar con la tecnología y parece que el

manual de instrucciones ya viene incorporado dentro del cerebro de cada pequeño.

“la generación puntocom utiliza los aparatos electrónicos sin leer

instructivos, parece conectarse a través del chip cerebral que trae desde que nace”

Abud – Lujambio (2014, p 21)

De esta forma en la G,O2 los estudiantes “algunos niños y niñas están

rellenando con papelitos el número 9, en una mesa están unos estudiantes dedicados

a la actividad, por otro lado están un grupo cantando e imitando por lo que se logra




observar de un video de un youtubers de la ciudad de Cartagena”, posteriormente

“uno de los niños se acerca a resolver una duda donde la maestra y esta le

contesta: ya eso lo explique al principio” el estudiante simplemente tira el papel al

piso y no continua con la actividad, solo se apreció un acercamiento que pueden

tener por fuera con la tecnológica, por la imitación que realizan un grupo de los

estudiantes de uno de los youtubers cartageneros del sector popular, todo lo hacen

al pie de la letra, es decir ya vieron el video con anterioridad” si bien se interpreta

los niños dentro del aula de clases no tienen en este momento de la observación

ningún contacto con la tecnología, pero al inicio si se evidencio que esta inmersos

dentro de la era digital, de esto se descifra que ese grupo de niños en sus hogares

están al tanto y manejan redes sociales para poder lograr casi con perfección imitar al

este famoso youtubers del sector popular de nuestra ciudad, los niños y niñas viven

dentro de la era digital, como ya se mencionó anteriormente son nativos digitales, su

contacto con los aparatos tecnológicos en este caso y como en la gran mayoría es

solo limitado en el contexto escolar, pero significa que allí sus formas de

comunicación es de constante cambio que les genera la era digital.

En la G.O3 se evidencio “Los niños estaban atentos, solo uno de ellos no

quería prestar atención a la actividad del video, pero logro concentrarse, repiten

cada una de las palabras que salen y al final cantan la canción que esta

correlacionada con el tema que están viendo, Un grupo de estudiante decide rodar

la mesa de trabajo donde están a otro sitio alegando “seño aquí estamos más cerca

del abanico, las hojas le vamos a poner las cartucheras para que no se vayan

volando” y finalmente, El televisor y el computador es fundamental para que los




estudiantes comprendan mejor lo que tenían que hacer, están completamente

concentrados y atentos y les llama la atención cada dibujo que sale en el video” se

nota que no es la primera y única vez que los niños y niñas, realizan sus clases de

esta forma, por el organización, la manera en cada niño trabajo en su actividad, la

concentración que cada uno tenía frente a la pantalla, desglosa que este es un trabajo

que hace parte de las vivencias de los estudiantes dentro de la institución. Ahora bien

si dentro del aula de clases esto es un recurso y hace parte del día a día de los niños y

niñas, se puede tener niños con habilidades en zonas cerebrales que tradicionalmente

se desarrollaban más tarde, en este momento de la era digital, los niños están

creciendo con la habilidad de ser observadores atentos, sin embargo esto en el

contexto escolar tiene un límite.

Por último la G,O4 “ el modo de ser de los estudiantes es agradable, se

expresan con respeto y amabilidad, por su parte los niños aún se encuentran un poco

activos después del descanso, por el contrario de las niñas que están más pendientes

al programa de “peppa pig” , después la transmisión del programa, llega la

socialización “ Al momento de las respuestas cada niño responde en orden, son

espontáneos y cada uno a su manera explica también que fue lo más significativo del

programa uno de ellos le dijo a la profesora “seño mi mama me dijo que no podía

ver peppa porque era malo”, la profesora solo se ríe y no responde al niño” en su

relación con la era actual “Con la actividad de mostrarles el video del famoso

programa de “peppa pig” la profesora tomo como recurso el televisor, junto con un

computador, los niños y niñas al ingresar del receso viendo que la profesora estaba

arreglando todo para proyéctales, estaban ansiosos porque empezaran rápido,




repetían cada cosa del intro del programa y algunas palabras dichas por la

protagonista”

En conclusión, los nativos digitales son nuevos estudiantes, absolutamente

diferentes a los tradicionales, los niños y niñas gracias a sus vivencias con la era

digital, ingresan a la escuela con conocimientos nuevos y propios, desde los tres y

cuatro años aproximadamente ya saben leer y algunos logran escribir, esto se debe a

la manipulación de los aparatos tecnológicos propios de la era digital, los niños y las

niñas no se deshacen de la realidad, la asumen, el internet junto con sus redes

sociales como Facebook, Instagram, Twitter, WhatsApp, es el diario vivir de la

generación puntocom, estos aprovechan la oportunidad de acceder con facilidad para

adquirir todo tipo de información y más la de su propio interés, el provecho de todo

esto es de generar en los niños y niñas nuevos conocimientos que terminen en

adultos creativos para la sociedad. De esta manera los estudiantes del nivel

preescolar hoy en día comprenden y viven en lo que es digital, con sus manos

tienden a querer abrir y tocar todas las pantallas que le brinden información de

juegos y colores, nada está fuera del alcance y cualquier cosa que suceda fuera de su

territorio lo pueden conseguir al instante.

Las formas de comunicarse, de relacionarse, de vestirse, de caminar, de mirar,

de comer, es influencia de la era digital.




4. CUARTO CAPÍTULO

LOS PROCESOS DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE DE LOS NIÑOS Y

NIÑAS DE LA I.E LAS GAVIOTAS A PARTIR DE SUS RELACIONES CON

LOS APARATOS PROPIOS DE LA ERA DIGITAL.

En este último capítulo se analiza los procesos de enseñanza y aprendizaje de

los niños y niñas a partir de sus relaciones con los aparatos propios de la era digital.

Las técnicas implementadas dentro de esta investigación fue la observación no

participante y la entrevista, su instrumento, la guía de observación y el cuestionario.

Estas permitieron mayor apreciación de los procesos de enseñanza y aprendizaje en

la era digital.


sede “niño Jesús” donde funciona el preescolar de la institución educativa las




como: formas de comunicación de los observados, maneras de interpretar la

información y comportamientos de los estudiantes y maestra frente a la era digital

De acuerdo con lo anterior se identicaran las guías de observaciones con los

siguientes códigos: G.O1, G.O2, G.O3, G.O4, G.O5 y los cuestionarios: E.1, E.2,

E.3, E.4, E.5.

Se analiza que los procesos de enseñanza y aprendizaje en los niños y niñas

digitales, van de la mano con la relación que se tiene con los aparatos propios de la




tecnología, el nacimiento del mundo virtual está influenciado directamente en la

conducta y expectativa de los niños y niñas del nivel preescolar.

En el campo de observación, específicamente analizado en la G.O1 “Al

ingreso al salón, se observó dos elementos importantes para la transmisión de la

información, es decir del tema visto son es el Video Beam y el computador, cuando

la profesora ya está en el piso con dificultad para ponerse de pie le pide el favor a

uno de sus estudiante “ apágame el computador y el video beam como ya te indique”

de esta forma el niño hace el procedimiento de apagar el computador como se debe

y de igual forma hunde el botón de apagar del video beam, observando la

familiaridad que tiene con los aparatos. La manera comunicarse es muy fluida

gracias al video con que iniciaron la clase, los niños y la maestra para comunicarse

en la socialización, utilizan palabras propias vistas en el video.” Por medio de esta

observación es importante resaltar que la revolución tecnológica nos está haciendo

vivir en un entorno donde la comunicación es muy diferente a la de las décadas

anteriores. En el caso específico de los procesos de enseñanza y aprendizaje la

comunicación e interpretación es el vínculo principal entre alumno y maestro, por

ello en la era digital la perspectiva frente a estos procesos por medio de los aparatos

propios, está en constante transformación, la clase de un docente puede cambiar en

minutos dependiendo de los conocimientos previos y aportes que el niño trae del

hogar, donde lo adquiere sea por su televisión, tableta o computador y lo lleva al

aula de clases, aquí se fundamenta el proceso como lo catalogan recientemente

aprender a aprender “Lo esencial es aprender a aprender a lo largo de todo el ciclo

de vida. Porque constantemente cambian tecnologías, cambia el contexto. Lo




importantes es un aprendizaje de las capacidades para adquirir nuevos

conocimientos”, señaló Manuel Castells Tartera, P (2016).

En la G.O2 se analiza que “Uno de los grupos que está haciendo otra

actividad distinta a la que la profesora había indicado, empiezan alzar el tono de la

vos y a correr y a deslizarse por el piso, la docente se levanta de la silla en donde

está ubicada desde la puerta y con bastante impaciencia los toma del brazo y los

sienta a cada uno diciéndoles “ si te vuelves a parar de tu silla no vas al patio” “

solo quiero escuchar el sonido de los abanicos” de aquí adelante se ve el

sometimiento de los niños por la orden de la profesora. No se observó ningún tipo de

contacto en el aula de clases por parte de los niños con algún aparato tecnológico,

solo se apreció un acercamiento que pueden tener por fuera con la tecnológica, por

la imitación que realizan un grupo de los estudiantes de uno de los youtubers

cartageneros del sector popular, todo lo hacen al pie de la letra, es decir ya vieron

el video con anterioridad.” Lo anterior refleja y cita a Manuel Castells “Todo el

modelo educativo está obsoleto, porque está basado en los modelos de trasmisión de

información y al contrario, la innovación, la experimentación, la autonomía del

estudiante era siempre vista como un peligro” El modelo educativo está obsoleto y

no es culpa de los docentes": Manuel Castells revista Semana., es decir esta

observación ayudo a demostrar que los procesos de enseñanza y aprendizaje se ven

truncados por culpa del modelo mismo, no se experimenta y resulta difícil incorporar

en el proceso la capacidad de innovación que es de vital importancia para la

enseñanza y el aprendizaje.




Seguidamente en la G.O3 “El televisor y el computador es fundamental para

que los estudiantes comprendan mejor lo que tenían que hacer, están completamente

concentrados y atentos y les llama la atención cada dibujo que sale en el video.” Se

analiza que los aparatos como el televisor y computador hicieron parte del proceso de

enseñanza – aprendizaje de ese momento, la forma de concentración y el entusiasmo

con que realizaron posteriormente la actividad, determino que fue el vínculo

elemental para el desarrollo del proceso. Manuel Castells se empeña en que, “hay

que innovar la pedagogía, no hay que ser rigurosos y serios reconociendo que el

internet solo sirve para tareas escolares, se puede jugar con internet, se aprende

mucho jugando, pero ahí hay que diseñar modelos educativos de trasmisión de

contenidos y colaboración en base a juegos pedagógicos.” El modelo educativo está

obsoleto y no es culpa de los docentes": Manuel Castells.

La capacidad de innovación debe ser incluida dentro de los procesos de

enseñanza- aprendizaje, para el desarrollo de las actividades escolares, con la ayuda

de los aparatos propios de la era digital.

Finalmente la G.O4 “Con la actividad de mostrarles el video del famoso

programa de “peppa pig” la profesora tomo como recurso el televisor, junto con un

computador, los niños y niñas al ingresar del receso viendo que la profesora estaba

arreglando todo para proyéctales, estaban ansiosos porque empezaran rápido,

repetían cada cosa del intro del programa y algunas palabras dichas por la

protagonista”. Si bien se analiza dentro del proceso en este contexto se facilitó la

enseñanza y el aprendizaje, porque fue del conocimiento y diversión de los niños y

niñas, más aún es resaltado por la emoción de ver el intro del programa,




seguidamente, comprendieron y relacionaron con el tema que estaban próximos a

trabajar, y todo por medio del televisor y computador, aparatos propios de la era

digital. De esta forma toma sentido Manuel Castells afirmando que “la información

en un marco globalizado, provoca transformaciones continuas y rápidas, retando a

las instituciones educativas a incorporarlas y utilizarlas en sus prácticas

pedagógicas y docentes, por lo que se habla del nuevo paradigma de la tecnología

de información que es la base material de la sociedad de red” (Castells, 2006).

La interpretación de datos permitió corroborar de qué forma se está

generando los procesos de enseñanza aprendizaje en los niños en la era digital,

fueron identificadas con los siguientes códigos: E.1, E.2, E.3, E.4, E.5.

E.1: ¨la velocidad con que el internet le ofrecen soluciones a las

“necesidades” de los niños y niñas, es la muralla con que ellos se encuentran dentro

del aula de clase, no sé si es por el poco acceso que desafortunadamente podemos

tener de la tecnología, pero los estudiantes día a día exigen más en el proceso

rapidez y eficiencia, casi exigiéndole al docente que pueda actuar igual que la

maquina o aparato

E.2: “la era digital ofrece apoyo valioso, ya que su uso fortalece procesos de

interacción e intercambios de información en los contextos que ayudan a la

adquisición de saberes. El aprendizaje se ha modificado por las TIC generando

nuevas formas de expresión escrita, auditiva y visual. También como estrategias

mediadoras para innovar el aprendizaje y captar la atención de niños y niñas”




E.3: “En la transversalidad de los contenidos sin salirnos del hilo conductor

tradicional – digital”

E.4: “se debe establecer un equilibrio en el proceso, pues debe reconocer las

fortalezas y debilidades para que se dé aprendizajes significativos”

E.5: “Los procesos de enseñanza aprendizaje en la actualidad, son variables,

puesto que estamos en una realidad y sociedad de constante cambios, gracias a la

era digital, lo que hoy puede ser bueno, mañana es malo, actualmente los niños y

niñas, crean su propio conocimiento, por la interacción diaria con las tecnologías,

es por esto que el proceso se va generando de la base del profesor pero también de

la base de los niños y niñas de 5 años que actualmente se están llenando de

información por el manejo de celulares, televisor, tablets y muy poco ya

computadores, todo se ha vuelto un reto diario”

En consecuencia, la era digital está proporcionando con sus aparatos mismos,

transformaciones en los procesos de enseñanza aprendizaje, el reto actual es a ser

competentes en el uso de las tecnologías porque el factor más importante que influye

en el proceso es lo que “los niños y niñas ya saben”. Y esto cambia dinámicamente la

enseñanza y el aprendizaje dentro de la misma aula de clases.




CONCLUSIONES

“El cambio está en la mente de las personas”

Manuel Castells

En esta investigación, la etnografía reforzó la observación e interpretación de

las concepciones de las educadoras infantiles frente a la formación de la niñez en la

era digital, fue de gran éxito ser pionera en un tema tan complejo y edificante, para

que ayude a diferentes tipos de investigaciones relacionadas con el tema, dando una

reflexión de la importancia que tienen las educadoras infantiles, formando a la niñez

en la era digital del XXI.

La triangulación de la información de los registros de observación de las

clases, son respuestas que permitieron develar las concepciones que tienen las

educadoras infantiles, representando su actuar frente a la formación de la niñez en la

era digital.

Así mismo, en medio de todas estas averiguaciones, se busca dar respuesta a

la pregunta inicial ¿Qué concepciones tienen las educadoras infantiles de la

Institución Educativa las Gaviotas de Cartagena frente a la formación de la

niñez en la era digital? , la respuesta claro esto en tomar como punto de partida las

evidencias arrojadas por los instrumentos manejados en esta investigación, porque

permitieron, describir, interpretar y analizar en las educadoras infantiles las

concepciones frente a la formación de la niñez en la era digital, dando reflexión a

las necesidades y dificultades, intereses y comportamientos, habilidades y destrezas,

observando y escuchando sus voces en una clase desde la cotidianidad.




Ahora bien, se resalta el desempeño y trabajo de cada uno de los niños y

niñas dentro del aula de clases, cada uno desde su vivencia, su espontaneidad y la

forma de vivir en la era digital demostrando así que cada uno desde su subjetividad,

la explora desde su propio yo.

Se puede destacar que “el cambio está en la mente de las personas” Manuel

Castells, afirma que las transformaciones están en cada uno de nosotros desde la

mente hacia afuera, la investigación demuestra que la era digital siempre está sujeta a

cambios y no vale la pena poner resistencia, porque estamos inmersos en ella, se está

produciendo una verdadera metamorfosis generacional y la escuela hace parte de

esto. La era digital desafía y transforma la posición tradicional y muchas veces

cómoda de la escuela donde las maestras infantiles, pasaron de ser la única fuente de

información, recibiendo niños y niñas con conocimientos adquiridos por la

manipulación de los aparatos tecnológicos, para construir nuevos conocimientos se

necesitan determinadas cualidades, que permitan generar niños y niñas innovadores y

creativos, para así poder enfrentarse a la sociedad cambiante. Bauman afirma que

“educar es hacer una inversión para los próximos cien años” sabiendo que se están

formando a los nativos digitales o generación puntocom, que son niños y niñas con

comportamientos, relaciones distintas, llevando esto desde el nacimiento hasta la

etapa escolar, donde la escuela debe responder a las necesidades con bueno procesos

de enseñanza- aprendizaje para esta generación, por ello Castells cita que “Una

pedagogía nueva es utilizar la riqueza extraordinaria de medios de expresión

cultural para presentarlo en las clases y discutir sobre ellos, con libertad, sin

imponer una autoridad. Al cerebro hay que amueblarlo con cosas básicas de




relación con este mundo”. Es permitir en la formación de la niñez en la era digital,

libertad, respetar el mínimo conocimiento sin desmeritar su corta experiencia, sin

imponer autoridad de esta misma forma también afirma que “La cuestión no es

restringir el acceso a la información, sino educar en valores y guiar a los niños y

jóvenes desarrollando sistemas de colaboración entre ellos.” Castells, la educadora

infantil en la era digital en su quehacer y rol de formar, deben ser innovadoras, para

ser guía y educar en valores que necesitaran los niños en un futuro en la sociedad.

Finalmente los niños y las niñas son parte de esta era digital tal y nos les cuesta, la

asumen con familiaridad, “Es aquí donde repensar la realidad de este niño y de esta

niña, se constituyó entonces en una necesidad para el maestro, realidad donde hay

una inminente configuración de niños y niñas influenciados por el vertiginoso

crecimiento de las tecnologías de la información, nuevos dispositivos de control y

nuevas formas de acceder a la información, que los ubica en un mundo

tecnologizado bajo el control de una especie de Tecnocracia. Éste es un momento

histórico al cual el adulto hace resistencia pero que para el niño no es más que su

realidad.” Describe la decana de la facultad de Educación y ciencias humanas de la

Universidad san Buenaventura Cartagena en EDUCAR DESDE LA PRIMERA

INFANCIA: UNA APUESTA EN LACONSTRUCCIÓN DE SUBJETIVIDAD

DEL NIÑO Y LA NIÑA SHIRLY P. MARTÍNEZ SUSA.

Finalmente, la concepción de las educadoras infantiles frente a la formación

de la niñez, cambia dependiendo de la subjetividad de cada niño y niña que confronta

a esa maestra a la era digital.




DISCUSIONES

La presente investigación de corte etnográfico, ha sido de gran importancia,

desde el hecho que se busca develar la concepción de las educadoras infantiles de la

I.E las gaviotas frente a la formación de la niñez en la era digital, durante su

recorrido metodológico se aplicaron instrumentos que permitieron realizar varios

análisis de información significativa que generaron respuestas durante esta

investigación, estos hallazgos se confrontaron para tener un panorama de la

situación.

De igual manera los resultados de esto permiten evidenciar la apropiación de

las categorías de formación, educadora infantil y era digital.

Interpretando en la formación, modo de ser la profesora y estudiantes,

habilidades y destrezas y como ayuda a que los niños y niñas vivan su niñez.

En la educadora infantil su formación en la era digital y su capacidad de

innovación.

Finalmente la era digital se interpretó formas de comunicación, maneras de

interpretar la información, Comportamientos de los niños, niñas y la educadora

infantil frente a la era digital.

Lo anterior revela que para la investigadora las concepciones de las

educadoras infantiles participantes de este proyecto, frente a la formación de la niñez

comparte la siguiente reflexión “cada educadora infantil, cumple su rol de manera

diferente, asume este concepto de era digital en la formación de sus niños y niñas de




forma opuesta, cada uno desde su propio yo, con su sello, algunas lo toman para

desarrollar la capacidad de orientar a sus estudiantes en la utilización y prácticas

de estas tecnologías, otras simplemente nunca lo mostraron, continúan con las

formas de organización de escuela desde hace 100 años, por lo tanto en gran parte

de las educadoras infantiles participantes de esta investigación, actualizan su

pedagogía en transmisión de información, haciendo que sus estudiantes asuman

criterios propios, respetando los espacios y pensamientos de cada uno”

De igual forma, esta investigación se convierte en el primer referente local

para que las instituciones, o educadoras infantiles promuevan sus concepciones

frente a la formación de la niñez en la era digital, para tener en cuenta que no es un

concepto nada más de la TIC, si no de vivencias y realidades.

Es preciso entonces manifestar que el cambio fundamental no es tecnológico

(Castells, 2010), es social institucional, de cómo se articula una escuela cooperativa.

Que la educación se organice en torno a la libertad de experimentación, a la libertad

constante de los mensajes que llegan de la sociedad y de la tecnología. La educación

como experimentación continúa.




BIBLIOGRAFÍA

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Pereira, M. V. (s.f.). Historia de un Sentimiento. Revista Electrónica de Educación y

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Zubiri. (1963).




ANEXOS

Anexo 1 formato guía de observación

FORMATO: GUIA DE OBSERVACIÓN

Propósito: Observar los roles, las vivencias y los procesos de enseñanza y aprendizaje de

las maestras, niños y niñas en la era digital dentro de las institución educativa las gaviotas.

Institución: Docente:

Estudiante(es):

Dimensión:

Fecha: Hora de Inicio:______

Hora de Finalización: _______

Aspectos a observar Descripción

Contexto

Ambiente físico:

Contexto social:

Relaciones interpersonales:

Actividades realizadas:

.




Aspectos a observar Descripción

Temática de Estudio: formación de la niñez, educadora infantil, era digital

Formación

Formación: es un proceso que transciende lo humano y cada sujeto se construye en sí mismo a partir de sus vivencias y experimentos.

Habilidades y destrezas:

La formación se inclina mucho más a las habilidades y destrezas y por ello también ayuda al desarrollo de talentos, es apropiarse de todo eso en lo cual y a través de lo que uno se forma

Formación de la niñez: el niño antes de crecer y madurar debe vivir a plenitud su infancia.

Educadora infantil

Educadora infantil: El educador infantil, debe estar completamente preparado para educar la niñez de estos tiempos, ello implica que debe ser innovador e investigador. Este tiene como tarea fomentar y cimentar en los niños y niñas valores y actitudes necesarias para que así puedan descubrir sus potencialidades.

Era Digital

Era digital : La era digital es un concepto que hoy en siglo XXI abarca todos los ámbitos de la vida humana, entre ellos uno de los más importantes, la comunicación, tema que la concepción que se tiene de comunicación ha sido transformada por la misma sociedad de red, que está siendo influenciada por la era de la información

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Anexo 2: formato entrevista a docentes

FORMATO DE ENTREVISTA

CONCEPCIONES DE LAS EDUCADORAS INFANTILES FRENTE A LA FORMACIÓN DE LAS

NIÑEZ EN LA ERA DIGITAL

PREGUNTAS A LAS EDUCADORAS INFANTILES DE LA I. E LAS GAVIOTAS

PREGUNTA

RESPUESTA

1. ¿Cómo describe usted su rol como maestra frente a la formación de la niñez en la era digital?

2. ¿De qué forma se está generando los procesos de enseñanza y aprendizaje en los niños y niñas en la era digital?

3. ¿Para usted la era digital ha transformado la formación de la niñez? Si ___ No___, y porque.

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