Tiempo de Historia 076 Año VII Marzo 1981 OCR

7/26/2019 Tiempo de Historia 076 Año VII Marzo 1981 OCR

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X

t

I



E N ESTE NUMERO D E

José M .

a

Solé Mariño

>s sesenta anos aei 11:

la

Guerra Civil Rusa



Escaneo original: http://wiuw.tiempodehistoriadigital.com/

Digitalización final

en .pdf:

http://thedoctorwhol967.blogspot.com.ar/

A Ñ O V I I

N U M . 7 6

PORTADA: El 14 de abril d e 1 9 3 1 y c o m o

r e s u l t a d o

d e

u n a s E l e c c i o n e s M u n i c i p a l e s

a d v e r s a s

a la

Monarquia ,

e l r e y D o n

Alfon-

s o

XIII salía

d e l

p a í s

y s e

p r o c l a m a b a

l a

II República española. (Alfonso XIII, repre-

sentado como Gran Maestre d e la Orden d e l

Toisón d e O r o . Cuadro d e Servando Carri l lo.

( S a l ó n d e P l e n o s d e l C o n s e j o d e E s t a d o ) .

EL LEGADO D E

MCLUHAN: L a vida y

e l

p e n s a m i e n t o

d e

u n a d e l a s

p e r s o n a l i d a d e s

m á s

c o n t r o v e r t i d a s

d e

nuestro t i empo,

e l

s o c i ó l o g o ,

r e c i e n t e m e n t e

fal lecido, Marshal l

McLuhan.

€ TIEMPO DE HISTORIA 1 9 8 0

Prohibida la reproducción d e textos,

fotografías o dibujos, n i aun citando

s u procedencia.

TIEMPO DE HISTORIA n o devol-

verá

l o s

originales

q u e n o

solicite

previamente,

y

tampoco mantendrá

co r r espondenc i asob re lo s mismos.

MARZO

1 9 8 1 1 5 0

P E S E T AS

P á g s .

A L F O N S O X I I I :

E L

F I N A L

D E U N

R E I N A D O ,

p o r C a r l o s S a m p e l a y o 4 - 1 1

P O L E M I C A P E R I O D I S T I C A E N L A G U E R R A

D E L A

I N D E P E N D E N C I A ,

p o r

F e r n a n d o D í a z -

P l a j a 1 2 - 1 9

L A A Y U D A E X T E R I O R U . S . A . , D E S D E L A

P O S T G U E R R A

A 1 9 6 3 , p o r

J a v i e r F i s a c

S e c o

2 0 - 3 1

E N E R O D E 1 9 2 1 : A L O S S E S E N T A A Ñ O S D E L

F I N D E L A

G U E R R A C I V I L R U S A ,

p o r

J o s é

M .

S o l é M a r i n o 3 2 - 4 9

A L B E R T S 0 B 0 U L : P R O T A G O N I S T A S Y T E S -

T I G O S

D E L A

R E V O L U C I O N F R A N C E S A ,

p o r

M a r í a R u i p é r e z

y

M a n u e l P é r e z L e d e s m a 5 0 - 6 9

E L L E G A D O D E M C L U H A N , p o r R o m á n G u -

b e r n 7 0 - 7 9

P R O S A

D E

G U E R R A

D E

M I G U E L H E R N A N -

D E Z ,

R E C U P E R A D A ,

p o r

A n t o n i o G a r c í a

A p a r i c i o 8 0 - 8 5

R E C U P E R A C I O N

D E U N

E S C R I T O R S I L E N C I A

D O :

B L A S C O I B A Ñ E Z , p o r F u l g e n c i o C a s -

t a ñ a r 8 6 - 9 7

E S P A Ñ A 1 9 5 1 : S e l e c c i ó n d e t e x t o s y g r á f i -

c o s p o r D i e g o G a l á n y F e r n a n d o L a r a . . . 9 8 - 1 1 1

S O M B R A S M O R A L E S

E N L

C O R T E

D E L R E Y

S O L

L A R 0 C H E F 0 U C A U L D , p o r J u a n A r a n -

z a d i 1 1 2 - 1 2 5

L A S T R I B U S D E « L A T R I B U » , p o r D o n a t o

N d o n g o - B i d y o g o 1 2 6 - 1 2 7

A N D A L U C I A , U N A I D E N T I D A D R E C O B R A -

D A , p o r

J u a n M a n u e l

d e l a

T o r r e 1 2 8 - 1 2 9

DIRECTOR

EDUARDO HARO TECGLEN,

SECRETARIO

D E

EDITORIAL

GUILLERMO MORENO

D E

GUERRA,

C O N F E C C I O N

ANGEL TROMP ETA,

EDITA

PRENSA PERIODICA,

S . A .

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Plaza d e l C o n d e de l

Valle

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Suchil l ,

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3

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4



E l

f inal

d e u n

Reinado

Carlos Sampelayo

M

UCHO

se ha

escrito sobre

la

caída

de

Alfonso XIII arrimán-

dose siempre

el

«ascua

a la

sardina» ideológica

del

escritor.

Al medio siglo de aquel destronamiento, si se contemplan los

hechos

sin

pasión,

se

puede llegar

a una

conclusión irrebatible:

Si el

rey no hubiera aceptado complaciente la Dictadura del primer Primo

de Rivera, habría terminado su s días en el trono, al que había accedido

el 17 de

mayo

de 1902,

jurando

una

Constitución.

Primo de Rivera fue una especie de enfermera de la monarquía, impi-

diendo

que se

acercara

a la

enferma ningún elemento nocivo capaz

de

interferir el tratamiento. Pero la enfermera en su celo llegó a ser más

nociva de aquellos elementos, y la enferma decidió cambiarla como

heroico remedio de salvación, alegando sofisticadamente que aquella

enfermera

se le

había impuesto,

no la

había contratado

la

monarquía;

que había sido como el dragón a la puerta de la cueva de la princesa no

dejando acercarse a nadie.

EL VIRUS ABSOLUTISTA

E n

realidad

n o se

sabe

si el rey

colaboró

en el

levantamiento

d e l

dictador

en 1923 .

Pero

lo

que sí se

advierte

a l

conjugar

la

historia

es la

inclinación

d e l

m o n a r c a

a l

absolut ismo,

aunque algunos d e s u s defensores, como e l

conde

d e

Romanones, trataran

d e

justificar

lo

contrario.

O

como

el

general Berenguer,

q u e llama a la dictadura «experiencia políti-

ca» de don

Alfonso, cuando

la

verdad

e s q u e

durante

e s a

«experiencia política» tuvo

m e -

n o s preocupaciones d e gobierno, y pudo der

sarrollar c o n m á s libertad s u afición a los

deportes. Seis años

de no

ocuparse

d e

políti-

c a ,

rodeado

d e s u s

amigos

s in

aspiraciones

d e

ella, confiado

el

país

a

Primo,

q u e ,

todo

h a y q u e

decirlo,

f u e ,

además

d e

enfermera,

u n a

hermana

de la

caridad compar ado

con e l

otro «salvador

d e

España»

q u e

habría

de ve-

n i r

después.

Alfonso XIII

no era la

princesa cautiva

por e l

dragón, porque durante toda

su

historia

po-

l í t ica había cambiado d e dragonci l los a l

primer berrido,

y no le

habría sido difícil

cambiar este otro si lo hubiera creído incon-

veniente para su tranquilidad. Los recursos y

habilidades

d e

aquel

re y

er an característicos

de su

personalidad para capear temporales

políticos, aunque

el

dragón

d e

turno fuera

d o n

Antonio Maura,

el

c onseje ro mejor oído.

Tras la caída e n desgracia de l dictador, sólo

el general Berenguer le quedaba al rey como

lenitivo pa ra

s u

descanso.

N o

de seaba volver

a l

diálogo

con los

antiguos políticos demó-

cratas monárquicos,

y

mucho menos

e m '

prenderlo co n elementos oposicionistas, lo

cual podría haber sido

u n a

«tabla

d e

salva-

ción».

El se

creía querido

d e l

pueblo

y no

quiso dialogar

co n

nadie, tanto

de un

lado

como d e otro d el espectro político d e enton-

ces.

Al decidir atraerse a l f in a personalidades

nuevas

d e

talante tradicionalmente monár-

quico

y a e r a

tarde. Casi todos

se

habían

h e -

c h o republicanos o navegaban e n torno a la

República.

E l

destierro

f u e

para

é l una sor -

presa, aunque fuera profetizado po r los anti-

guos políticos monárquicos, entre los que ,

como Sánchez Guerra, deseaban

q u e

aban-

donara

el

trono, acusándole

d e

violador

d e

5



E l G a n i n e t e d e C o n c e n t r a c i ó n N a c i o n a l d e m a r z o d e 1 9 1 8 . ( D e izquierda a derecha: Pidal (Marina), Alba (Inatrucclón Públ ica), conde d e

R o m a n o n e s ( G r a c i a y Just i c ia) , Maura (Pres idencia) , e l R e y , Dato (Eatado) , marqué» d e A l h u c e m a » ( G o b e r n a c i ó n ) , G o n z á l e z - B e a a d a

(Hacienda) , Cambó (Fomento) , general Marina (Guerra) . )

l a s

leyes

q u e

albergaba

la

Consti tución.

O s-

sorio

y

Gallardo

se

t i tuló «monárquico

s in

rey», pensando ademá s q u e , a u n después d e

la herencia confiada a l infante d o n Juan , l a

monarquía había desaparecido para siem-

p r e .

E L

REPUBLICANISMO DURANTE

EL

REINADO

Alfonso XIII

se r ió

duran te toda

su

vida

de los

republicanos, y n o e r a para menos, ya que la

figura señera d e l o s mismos f u e desde los

años mozos d e l r e y , Alejandro Lerroux, c u -

y o s contubernios con los gobiernos monár-

quicos conocía

m u y

bien.

El

mismo líder

re -

publicano manifestaba que é l e r a « la encar-

nación de la República desde los comienzos

d e l reinado d e Alfonso XIII».

N o enterado, pues, de l a categoría d e verda-

deros intelectuales q u e an i maba el proceso

republicano a l comenzar la década de los 30,

creyó fácil contener

e l

movimiento.

S i n e m -

bargo, d e ent re s u s fieles políticos monár-

quicos sólo un o— ta n «infiel» co mo todos los

demás— le inspiró confianza: d o n José S á n -

chez Guerra, quien realizó e l acto m á s inusi-

tado

d e

toda

la

historia política universal:

¡acudir a la cárcel para consultar a los pre-

sos ¡Para pedirles ayuda a aquellos líderes

republicanos

en e l

intento

d e

sostener

la mo-

narquía L a figura d e l viejo político reves-

6

tido

d e

levita

y

chistera entrando

en la pr i -

sión sole mne y tenebroso parece u n a secuen-

c ia de Fellini. Quería el rey incluso q u e d o n

José le pidiera a los republica nos encarcela-

d o s u n a

contención

d e s u s

masa s hasta

qu e se

celebraran elecciones legislativas. Pero n i

eso se

atrevió

a

proponerles Sánchez Guerra.

El r ey

hizo como

que le

apesadumbraba

la

negativa republicana

a

cooperar. Todo

e r a

u n poco surrealista.

D e todas maneras d o n Alfonso trató d e q u e

aquel viejo conservador formara Gobierno

c o n u n a

posible lista

ya

formada, pero inclu-

yendo e n ella a García Prieto y Romanones,

q u e s e l l amaban monárqu i cos - l i be ra l e s .

Eran paños calientes para

u n

pueblo

y a m o -

vido. Por e so la s elecciones del 12 de abril

consti tuyeron

m á s

bien

u n

re ferén dum sobre

la

persona

d e l r e y .

¿Había fingido

la

suble-

vación d e Primo d e Rivera, saltándose a la

torera lo s preceptos constitucionales? ¿Era

u n monarca absolutista? Todavía antes d e

aquel d ía H envió d o n Alfonso emis ario s c o n -

fidenciales a los l íderes republicanos q u e a n -

t e s habían sido monárquicos, para atraérse-

lo s

abandonando

su

postura.

S e

comprome-

t ía a

perdonarles. Aquellos

ex

monárquicos

—Alcalá Zamora, Miguel Maura, Sánchez

Guerra hijo, Ossorio

y

Gallardo, etc.—

c on -

testaron hasta c o n sarcasmos. Profetizaron

q u e t ras l a consult a electoral e l rey no podr ía

seguir tomand o parte e n l a s regata s náuticas



—Jas políticas y a estaban agotadas— y t e n -

dría q u e abandonar e l trono.

A

pesar

d e l

triu nfo arrol lador

de la

oposició n

a la

monarquía,

e l rey

estaba

m á s

tranquilo

a l

recibir

a l

jefe

de l

Gobierno,

q u e

éste

a l in-

dicarle lo grave de su si tuación. Romanon es

e n s u s memorias explica asimismo l a cal ma

desconcertante d e l monarca e se d ía , cuando

el conde estaba seguro de que e l reinado d e

Alfonso XIII hab ía llegado

a su f in .

Para

él

haber perdido

l a s

elecciones rotundamente

en su feudo d e Guada l a j a ra , t r ad i c i ona l -

mente cacicado

en su

bene ficio, constitu ía

e l

síntoma m á s seguro. E n s u l ibro Historia de

cuatro días habla de qu e se podía haber utili-

zado

la

violencia para obstruir

e l

cambio

d e

régimen. Pero añade: «Este último camino

implicaba e l der ramamiento d e sangre y Al-

fonso XIII esta ba res uelto a que, por é l , no se

vertiera u n a sola gota».

Pero el duque d e Maura y otros monárqu icos

d e a l curn ia pre tenden q u e s e convoquen

elecciones generales a Cortes constituyentes

antes

de que se

vaya

e l rey. En

Recuerdos

de

m i

vida

lo

justifica

e l

duque:

« E l

nuevo

R é-

gimen, fuese el qu e fuese, nacería allí y no en

la calle y ante esas Cortes y n o ante e l previ-

sible motín, declinaría d o n Alfonso s u s pode-

r e s cuando el resultado de la consulta al país

lo

requiriera así».

E l

p r i m e r C o n s e j o

d e l

Directorio Militar.

C o n e l R e y y e l

g e n e r a l

Primo d e R i v e r a a p a r e c e n l o s generales Cavalcant i , Mayandia ,

Federi co Berenguer , Saro , Dabán, Rulz d e l Portal , Navarro, H e r -

m o s a , R o d r í g u e z P e d r é , V a l l e s p i n o s a , G ó m e z J o r d a n a y Musiera.

L l e g a d a

d e

Alfonso XIII

a

Parí s ,

e n

visi ta oficial , durante

la

Dictadura

d e

Primo

d e

Rivera.



E l R e y d e E s p a ñ a , c o n Primo d e Rivera y E d u a r d o A u n ó s p r e s i d i e n d o u n a r e u n i ó n d e l S e n a d o , d u r a n t e e l Direct orio Civi l , hac ia 1 9 2 7

LA

REALIDAD

E l único realista — e n sentido d e realidad—

era e l conde d e Romanones, quien se valió

d e l

odontólogo

de l

monarca, doctor Flores-

El 14 de f e b r e r o d e 1 9 3 1 , tras la d imis ión d e l g e n e r a l D a m a s o

B e r e n g u e r , s e abre la última crisis d e l G o b i e r n o d e l a Monarquía .

El d ibujante Echea ve ía a s i a l o s c a n d i d a t o s a la P r e s i d e n c i a . ( E n

la car i catura pueden ident i f i carse a Gabrie l Maura, Sant iago A l-

b a , F r a n c i s c o C a m b ó , e l c o n d e d e Bugal lal , García Prieto, e l

c o n d e d e R o m a n o n e s , S á n c h e z d e Toca, entre otros) .

t á n

Aguilar, para

que le

llevara

u n a

nota

q u e

empezaba as í :

«Señor: E l conde d e Romanones me ha l l a -

mado para q u e c o n toda urgencia transmita

a Vuestra Majestad l a s pa labras q u e v a n a

continuación: lo s sucesos d e esta madru gad a

(se refiere a la del 14) hacen temer a los mi -

nistros,

q u e l a

act i tud

d e l o s

republicanos

puede encontrar adhesiones e n elementos

d e l Ejérci to y fuerza pública q u e s e nieguen

e n

momentos

d e

revuelta

a

emplear

l a s a r -

m a s

contra

lo s

perturbadores,

se

unan

a

ellos

y se conviertan e n sangrientos los sucesos.

(...)».

Fue la

pr imera

vez que se le

habló

a l r ey con

claridad. L a nota la leyó él a las siete de la

mañana y l lamó seguidamente a l subsecre-

tar io d e Gobernación para preguntarle s i

había mucha gente en la Puerta del Sol en ase

momento. Sabía, como buen madrileño,

q u e

el

popular enclave urbano había s ido

p o r

t radición

el

termómetro polí t ico

d e

Espa ña.

El

subsecretario

le

contestó afirmativamen-

te, y el re y le pidió q u e l a guardia civil despe-

jara la plaza. Pero después f ue el subsecreta-

r i o quien llamó a l rey para decirle que e l ca -

pitán

q u e

mandaba

el

retén

d e

aquella fuerz a

e n Gobernación se negaba a cumpl i r la or -

d e n .

— E s l o q u e m e

quedaba

p o r

saber —dijo

e l

todavía monarca.

O

próximo Concuiyo

f/e

Beflezd

ef que re ván ó dicnufar el hlu/o

l(^Pt\aJendajM^onfejo^^^

8



El último Gobierno d e l a Monarquía d e D o n Alfonso XIII, presidido p o r e l Capi tán General d e l a Armada Juan Bautista Aznar. Almirante

Rivera (Marina), co nd e

d e

R o m a n o n e s ( E s t a d o ) , m a r q u é s

d e

Hoyos (Gobernación) , general Dámaso Berenguer (Guerra) , Juan Ventosa

(Hacienda) , Juan d e l a Cierva y P e ñ a f i e l ( F o m e n t o ) , m a r q u é s d e Alhucemas (Gracia y J u s t i c i a ) , J o s é G a s c ó n y Marín (Instrucción

Públ i ca) , duque d e Maura (Trabajo), conde d e Bugal la l (Economía) .

D os horas después ya tuvo conciencia de lo

gravísima

que e ra su

situación. Sigue rela-

tando Romanones la entrevista de los minis-

tros con el rey el mismo día 14 a las nueve d e

la mañana: «Entramos y , s in preámbulos,

Don

Alfonso abordó inme di at am en te

e l

tem a

electoral, subrayando

la

derrota. Aznar

in -

tentó echar agua al vino y d o n Alfonso le in-

terrumpió diciendo: —

Déjese

d e

consuelos.

( . . . ) » .

En e sa

entrevista Romanones pone

e n

labios

del rey

alguna pulla contra

el ex

monárquico

Alcalá Zamora, pero a l parecer no fue ve r -

d a d .

A primera hora de la tarde, Romanones se

L o s p r o c e s a d o s d e l Comi té revolucionario republ i cano. D e i zquierda a derecha: Alvaro d e Albornoz, Alcalá-Zamora, Largo Cabal lero,

F e r n a n d o d e l o s Ríos , Casares Quiroga y Miguel Maura.

9



El rey Alfonso XIII a s u l l e g a d a a P a r í s , e l 1 6 d e abril d e 1 9 3 1 ( A l a d e r e c h a d e l a f o t o g r a f í a , e l mariscal Petain).

entrevista

c o n

Alcalá Zamora

e n

casa

d e M a -

rañón. Previamente

lo s

dirigentes republi-

canos habían acordado q u e s u portavoz p i -

diera l a salida d e España de l r ey acto segui-

do, y s i se iba a

depositar

la

gobernación

de l

Estado

e n

manos

de la

República,

el

acto

s e

realizara antes d e ponerse el sol e se mismo

d ía .

Tras

la

entrevista

el

conde

v a a

Palacio.

«La

conversación

c o n D o n

Alfonso

no la

olvida ré

mientras viva», dice

en su

libro,

y

co ntinúa

m á s adelante: «A l escuchar D o n Alfonso q u e

había

u n

ministro

q u e

sostenía

q u e s e

podía

resist i r , exclamó: Y o n o

q u i e r o r e s i s t i r » .

Luego

lee el rey a los

presentes,

m u y

sereno,

u n

Manifiesto

a los

españoles pergeñ ado

p o r

el duque d e Maura.

Este dice después

e n

Recuerdos

d e m i

vida

que e l r ey

quiso

q u e

fuera

e l

Consejo

d e M i -

nistros quien traspasara lo s poderes al Co-

mité Revolucionario, para proceder

dentro

de la

máxima legalidad. Pero éste

ya

estaba

reunido

e n

Gobernación constituido como

Gobierno Provisional

de l a

República,

de s -

confiado

de l a

«máxima legal idad»

q u e a

destiempo trataba

d e

observar.

ADIOS

AL REY

D e ocho y cuarto a nueve menos cuarto salió

e l rey de

Palacio

po r é l

túnel

d e l

Campo

de l

Moro, puerta casi secreta

de la

gran mole

real, q u e abandonaba para e l resto de sus

días. De ello no s e enteraron lo s ministros d e

la ya

República hasta

la

madrugada

de l d ía

siguiente.

El de la

Gobernación creía

que e l

rey iba a

salir

a l

dest ierro

c o n

toda

«su

fami-

lia» cua ndo y a hacía horas q u e había part ido

p o r m a r

hacia Marsella.

E s o

indica

e l des -

control

q u e

hubo

en los

primeros momentos

en e l

comet ido

de los

bisoños gobernantes

republicanos.

S e

puso

u n

radio

a l

Príncipe Alfonso

por s i

e ra e l

crucero

e n q u e

navegaba

el ex

sobera-

no, y de l

barco contestaron afirmativamen-

te , añadiendo: «Tan pronto desembarque

d o n

Alfonso

e n

Marsella será izada

l a b a n -

dera republicana».

D e

esta manera ter minó

e l

anterior reinado.

Fueron mucha s

l a s

causas

y l a s

personas,

e n -

cauzadas

p o r e l

republicanismo,

q u e

contri-

buyeron a su extinción. E n real idad la go-

bernación

d e l

país quedó abandonada antes

10



M A D R I D D I A 1 7 D E

A B R I L D E I

H U M E R O S U E L

10 C E N T S I A B C

D I A R I O I L U S T R A -

D O . A Ñ O V I C E -

S I M Ü S E P T I M O

H . ' 8 . 8 3 3 * * *

R E D A C C I O N Y A D M I N i m t A C I O N C A L L E DK U U R A N O . M U »

P A I S

H# * 4 * 1 t i trate M I ¿ K m m . n l . - f » , 1

+ f r u M U w i t 4 t I m i l w C j M f f * J * m .

a u l i o i . g r a n a / A t t i

U » elecciones celebrados el domingo m e revelon claramenio qoe no

¡ en g o h o y e l am o r d e m i pueblo . Mi conciencio m e d ice q u e e s e desv io n o

será definitivo, porque procuré siempre servir a España, puesto e l único

a f á n e n e l interés público hoita e n l a s m á s criticas coyunturos.

U n R ey puede equivocarse, y sin d u d o e r r é y o a l g u n a v e t p e r o sé

bien q u e nuestra Patrio s e mostré e n todo momento generosa an te la s cu l -

p a s s i n malicio.

Sov e l R ey de todos lo s espoñoles, y t am b i én un español . Hal lar ía m e -

dios sobrados para mantener

m is

reg ias prerrogat ivas,

e n

ef icaz forcejeo

c o n

q u i en es la s combaten . Pero , resuel tamente, qu iero apar tarme d e cu an t o s e o

l an za r a u n compatr io ta contra o t ro en fratricida guerra civil. N o renuncio a

m n g j n o d e m i s derechos, porque m á s q u e míos s on depósi to acumu lado

p o r l a Historia, d e cuya custodio h o d e p ed i r m e u n d t a cuento riguroso.

E sp er o o conocer la au tén t ica y ad ecu ad a ex p r es i ó n d e l a conciencio

colectiva, y mientras habla lo noción suspendo del iberadamente e l ejercicio

d el Poder Reol y m e a p a r t o d e España, reconociéndola os / como único se -

ñ o r a i e s u s destinos.

También ahora creo cumplir

el

d e b e r

q u e m e

dicto

mi o mor a lo

Patria.

Pido o Dios q u e I o n hondo como yo lo sien tan y l o cumplan lo s d e m á s e s

pañoles.

Notó

d d

Gobierno

El i M v U m de Hoatado IrcMo o nh$ma h o r a do i .

«El U.w«H» m. J W p o - i m f a b o » a lo dr»u yo"¿«' PO* «*•«*• *• o

1

0

Bofbó" otin cuando

la*

w(um»wa> .cep«.o«aU»

m

ir.no 0- Afane

- i.

WIHWK'3" «oyo . .

ftcGwv r bo»lo el b ,-igue kbremo*. im nutptoo tíos, de i

Portada d e «ABC» d e l 1 7 d e abril d e 1 9 3 1 , c o n e l m e n s a j e d e A l -

fonso XIII a l o s e s p a ñ o l e s .

de que los republicanos tomaran l a s riendas

d e

ella.

La llegada d e Alfonso XIII a París tuvo gran

eco en la

prensa francesa.

U n

periódico,

E x-

celsior, aseguraba paladinamen te q u e l a re s -

tauración de la monarquía e n España sería

cosa d e poco tiempo, porque en los anuncia-

d o s

comicios

a

Cortes constituyentes triun-

faría otr a vez el régi m e n tradicional español,

dado el cariño q u e el pueblo sentía por e l rey.

Asimismo, periódicos británicos lloraban el

destronamiento y esperaban q u e e l error se

subsanase. Claro q u e había muchos medios

d e

comunicación contrarios

a

este parecer.

Mucho antes

de la

República comenzó

a de -

caer aquel reinado. Alfonso XIII dijo en su

mensaje dirigido

a

España

a l

despedirse:

«Un r ey puede equivocarse y, s in duda, erré

y o alguna vez , pero sé bien q u e nuest ra P a -

t ria

se

mostró

e n

todo momento generosa

con las

culpas

s in

malicia».

Pero n o e r a sólo haber aceptado o ins pirado

el golpe d e Estado primorriverista la única

culpa d el rey. Eso en f in de cuentas n o habr ía

sido motivo suficiente para q u e e l pueblo le

rechazara. Habría sido motivo para renun-

ciar

a l

trono, pero

n o

para hundir

a la mo-

narquía.

F u e u n

agotamiento total

de los

es -

pañoles, los oídos sordos

a las

quejas,

l o p r o -

blemático

e n

conceder audiencias,

q u e si con

gran dificultad se concedían e r a c o n unos

protocolos imposibles

d e

guardar para

u n

ciudadano normal. Eran algo como l o s q u e

s e g u a r d a n a l e m p e r a d o r d e l J a p ó n . E n

cuanto

a la

política seguida siempre desde

Gobernación, había n

d e

t riunfar siempre

e n

elecciones amañadas a gusto d e Palacio los

conservadores o liberales monárquicos todo

l o m á s , d o s part idos q u e odiaban a l eleme nto

obrero y sus repre sentan tes social istas o re-

publicanos,

con los que no

hablaban jamás.

Alfonso XIII

n o

habló nunca,

e n

todo

el rei-

nado, c o n u n socialista de su país. Y cua ndo

recibió e n Palacio a Unamuno —nádie m á s

alejado d e l social ismo— la aristocracia se

escandalizó. Ningún otro prohombre incon-

forme

con la

monarquía

f u e

recibido

p o r d o n

Al fonso du ran t e

s u

j e f a t u r a

d e l

Es tado .

Quizá también Gumersindo Azcárate mere-

c ió e sa gracia, pero n o estamos seguros.

Y aquellos políticos conservadores y libera-

le s

monárquicos

q u e

tanto favoreció,

le vol-

vieron la espalda a la hora d e abandonar e l

trono. Sólo tres, García Prieto, Romanones

y

Gabriel Maura, fueron

a

Palacio

a

despedir-

le. La masa d e lambi tones d e todos los reyes

n o estaba presente. E s a masa a la que lo que

menos le importa es la propia persona del

rey . • C. S.

E l R e y D o n Alfonso XIII a s u l l e g a d a a M a r s e l l a , e l 1 5 d e abril d e

1 9 3 1 . C o m e n z a b a s u exi l io, e n e l q u e morirla — e n R o m a — el 28

d # f e b r e r o d e 1 9 4 1 .

11



Polémica periodística

en la Guerra

de la

Independencia

Fernando Díaz

Plaja

:V:Í

mm

v

;

* B M — a i

i 2 •

wm •

Kvi * 1 v?. * W íy¡?

«•El Duelo», grabado d e G o y a . ( P i n a c o t e c a d e l Estado. Munich).



*::* faMi 'V ¿:; 4 f e •:;:J

-" 'iWliioir • '••:

¿

MsP?$?3flH» *•> "-i":-: -VWíí •-••: •••• ¿k&V ,,- ' f m t & m m '""" '"" f i ,|P m ¿ m m w - M

W- '

:;

vx '

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:' ' l:*'© -s .i.v 'It'-

1

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í$i| •••: $ ISÉPi ,• • :$: tlP '̂ "; ¿§# •.: - • v"> >>> Wf|£ *•:•: ' "' ? &ffé&MBBBy¡6rfgÉHH

í '

;

; ' Á f S | í a p i ; ^ í é

7 S 7 7 l / w periódico de Valencia da cuenta de la situación de la cam-

paña:

«Hoi han salido los regimientos de Castilla y Guardias españolas y dos

trenes

de

artillería volante.

La

división

de

Villacampa

ha

marchado

también

de la

posición

que

tenia. Todo esta

en

movimiento. Presto

habrá tempestad pues esta tarde

ha

venido

ya los

frailes

a

exhortar

a los

soldados». («Gazeta Estra ordinaria

de

Valencia»

del 10 de

1811).

«¡He aqui una ocupación muy propia de los ministros de un Dios de

paz ». («Gazeta

de

Madrid», 26-X-1811).

La

primera obligación

del

periodista

en la

guerra

es

leer

lo que

dice

el

enemigo para rebatirlo;

si se

presenta fácil

la

tarea

no

importa repro-

ducir su s textos; con ellos conseguimos preparar mejor el golpe polé-

mico.

Al

periódico afrancesado

«La

Gazeta

de

Madrid» dirigido

por

José Marchena

no le

importa citar crónicas enemigas para emplear

mejor

la

sátira. Frailes

en las

murallas, frailes belicosos; ¡qué cosas

se

ven en esta España que intentamos civilizar y poner a la altura de

Europa

t | ^ M

H A

guerra

de la

inde

I J 9 pendencia española v ió

nacer

al

lado

de la

guerra

campal la del papel. Silba-

b a n l a s balas y silbaban los

artículos. Si la misión de las

primeras e r a terminar con e l

enemigo físicamente

l a

labor

de la

segunda

e r a

acabar

con

su espíritu, con su moral.

La forma típica de e sa lucha

se

refleja

en el

ejemplo

q u e

hemos visto m á s arr iba . S e

coge

u n

texto enemigo

y se

analiza utilizando

l a s

armas

de la ironía, de la burla, pero

sobre todo de la lógica. Esto

h a

ocurrido

e n

todas

l a s gue -

rras y la nue str a civil de 1936

n o f u e u n a

excepción.

Lo cu -

rioso de la de la Independen-

cia es el respeto con que s e

reproducían esos textos c o n -

trarios aunque fuera

con la

intención

d e

contradecirlos.

C on

algu na excepción

que he

registrado al cotejar los tex-

to s reproducidos con e l or i -

ginal,

en

general

se

permite

decir a l adversario lo que

opina para rebatir después

su s

teorías. Normalmente

esas notas

d e

censura apare-

cen a p ie de página tras la

llamada respectiva, pero

yo

m e h e

permitido intercalar-

las en e l texto para hacer

m á s fácil la lectura.

P o r ejemplo: «E l Redactor

General», de Cádiz, lee una

proclama d e l Mariscal Soult

dirigida a los andaluces y ex-

tremeños y la publica en su

número del 8 de abril d e

1812 anotando, una a una , lo

q u e considera falsedades

concretas

y

conducta gene-

ra l

odiosa. Resulta

a s í una

curiosa discusión entre dos

personas separadas p o r m u -

chos kilómetros

y

mucha

sangre. E l sistema general-

mente empleado consiste

e n

devolver

d e

entrada

lo s

adje-

tivos de los enemigos:

«Españoles

de

Andalucía

y

Extremadura:

lo s

aconteci-

mientos q u e s e h a n sucedido

e n estos últimos años hasta

e l d ía de hoi , deben ya s in

duda haber abierto vuestros

ojos para conocer

la

verda-

dera situación é Ínteres d e

vuestro pais».

Los franceses solo dominan

e n España el escaso terreno

q u e pisan; y esto entre mi l

peligros, zozobras y dificul-

tades, amenazados

de un

exército siempre vencedor, y

d el

odio implacable

de

toda

u n a nación generosa, que

jamás cejará en e l camino

comenzado, y que consti-

tuida ya por sus Cortes em -

pieza la lucha c o n nuevo es-

fuerzo, segura de acabar con

su s enemigos. Esta es la ver-

dadera situación de España;

y su

Ínteres

n o

puede

ser

otro

q u e guerra y venganza con-

tra sus

invasores

(I).

.. .

contestarán

los de

Cádiz.

Soult hablará luego de los

revolucionarios que han des -

trozado el paí s. ¿Quién inició

la guerra? responden los

otros.

«Ya hoi

podéis juzgar

si los

atolondrados

y

revoluciona-

rios q u e soplaron en la bella

y pacífica España e l fuego d e

la revolución».

Estos atolondrados deben

ser los

franceses

que con su

perfidia nos han obligado a

I)

Para

un a

mejor comprensión

el

texto de los patriotas irá siempre en

cursiva.

13



Núm.° 53. I

10

I 197

EL REDAC TOR GENERAL.

Cádiz martes

6

de

agosto

de

1811.

O k o c w

p r l a

:

> u i a Í »

Gcfc de

d f i t

el tríenle corone

D .

Junn Sopruní», coman-

danie del 4.? bolollon He Voluntarios. Parada* c» cuerpo* áe ta guarnición. Hon-

da:

Voluntarios. Bafto*

:

M í I i c í m . | > ' / a | v ^

: ;

y g J g | ' J I h g

C a b e c e r a d e u n per iódico «patr iota» .

D I A R I O

D E

MADRI D

D E L

VIÉRN'ES

33 DE

MARZO

D B

t i l®.

Compjñeros

Mí-

tires.

rr

Quarmta horai

ea la

iglttis

JC ia

Comefrío* G.róñiwJ,

Observ. Meteorológicas de antes d . ayer . Afee. Astr. de hoy.

Ept at. ITírm^t. I B-rcrr.: . | At^fcra. [El t

9

di U Lu*¿. ,»

7detóm.| 7 V *>• 1» « il.iOu-fud ' u. y D. S*W ¿I Sol á las $ J

;sdeldi2.ii4 *. c - j s p i I{1. Ou su¿-ou. y L .| y $3 m. y se po-

| d e l a i . | 9 " i . o . j . ó p . | |

Ouesi

j D. | | jne á U i d y 7-

m - M M i

C a b e c e r a d e u n p e r i ó d i c o « a f r a n c e s a d o » .

N'iím.

4f .

44*

GAZETA

M A D R I D

DEL MARTES 10 DE MAYO DE 180^

C a b e c e r a d a l a «GAZETA D E MADRID», d a l 1 0 d e m a y o d e 1 8 0 8 .

tomar la s armas para no He-

xarlas hasta acabar con ellos.

«¿Cuál

es el

resultado

de su

locura? Destruidas

l a s

forta-

lezas, asoladas la s provincias,

desbaratados, prisioneros

o

dispersos los exércitos, la

tierra cubierta d e sangre... y

todavía ho i que la suerte d e

la s a rmas h a decidido mas la

disputa, a u n o s hablan de le-

vantar exércitos, q u e n o s a -

b e n formar, n i conducir,...

¿para qué? para

q u e

sean

arrollados

en el

campo

d e

batal la s in presentar á los

veteranos imperiales».

Está locura fu e de los france-

ses; y cierto q u e bien ca ra les

h a costado: 3000 d e ellos c o n

su sangre y s u s cadáveres

h a n servido d e estiércol á

nuestros campos, pagando

d e este mod o u n a parte de su

inmensa deuda.

Como en Bailen, Zaragoza,

Tamames , S a n Payo, L a

Bisbal, E l Bruch, Talavera,"

Albuhera...

El

general Soult

se

empeña

en

l lamar a los españoles a la

razón: «aun muertos vues-

tros hijos en la s batallas,

eriales vuestras campiñas y

perdido s vuestros bienes

h a y

n o

obstante entre ellos quien

grita:

¡A las

armas ¡Extraña

malicia o estupidez ».

Se irrita el pat r iota: « L a

vuestra, infames esclavos

d e l aventurero corso, pues

q u e n o s hacéis cargo de co-

rrer

a las

armas para defen-

dernos

d e

vuestra crueldad

y

creístes

q u e n o s

dejaríamos

c o b a r d e m e n t e a h e r r o j a r

como los otros pueblos de l

continente».

El general francés sigue p i-

diendo

el

cese

de la con-

t ienda y acusa a los patrio-

t a s , como se usaba a menudo

en e l

Madrid josefino,

d e

«forzar

a

nuevas víctimas

a

inmolarse sobre el a l t a r de la

anarquía». Para quienes es-

taban orgullosos de su nueva

organización política este

e r a u n insulto: «Bien sabéis

q u e n o h a y

anarquía entre

nosotros

y

harto

o s

duele

nuestra inmortal Constitu-

ción. L a s víct imas que se

inmolan es a la pat r ia y por

la

l ibertad;

s u s

manes

se sa-

ciarán c o n vuestra sangre».

Soult alude luego

a los

casti-

g o s q u e experimentará u n a

«nación española q u e olvida

y pierde l a s primeras virtu-

des y toda idea d e moralidad

y justicia; el bello carácter

q u e h a

m a n i f e s t a d o

a l

mundo se borra y n o queda-

r í a vestigio si los verdade ros

españoles sometidos al go-

bierno d e S.M.C. no le con-

servasen co n aquella pureza

que la historia t a n justa-

mente h a consagrado».

L a referencia a los afrance-

sados gracias a los cuales n o

habrá

«

Delenda» para todo

e l

país indigna a l cronista g a -

ditano. Para é l esos «buenos

españoles» so n «los infames

traidores q u e h a n abando-

14



nado la causa de la nación

dignos d e tener p o r apolo-

gista a l bandido Soult».

Siguen frases

d e

propagan-

d a :

«Por

u n

francés

q u e

muere perecen veinte espa-

ñoles»; ironiza su contrario

«Muy átrasado d e cuentas

está

e l

señor Soult»

y

cuan-

d o , terminando su arenga, el

milita r francés advier te

a los

andaluces y extremeños que

si permanecen tranquilos sin

tomar parte

en la

contienda

«e l

exército imperial

os sos-

tendrá

y

hará valer vuestros

derechos», el cronista pa -

triota no da crédito a sus

ojos: «¿Ultrajando

s u s

dere-

chos pretendéis hacerlos va -

ler?

Vos y

vuestro

a m o , ¿ n o

los

habéis violado todos

e n -

trando

e n

España?

L o s

espa-

ñoles n o h an menester d e

vuestra humillante protec-

ción q u e consiste en apiarar-

les

como brutos, desollarlos

y

comer

de su

substancia.

H a n mostrado que no ha i

poder bastante

a

insultar

impunemente a u n a gran

nación;

y

está acaso

m u y

cerca el d ía que llenado la

medida de la venganza, d en

un ejemplo terrible a las ge-

neraciones venideras».

(El

Redactor General. Cádiz,

miércoles 8 d e abril d e 1812).

Invirtamos ahora lo s térmi-

nos de la polémica. El texto

h a aparecido en «El Redac-

to r General d e Cádiz» y

quien lo reproduce anotan-

do , criticando, rebatiendo

s u s ideas, es la «Gazeta d e

Madrid». Quien habla p r i -

mero e s ahora el Patriota;

quien le contesta es el Afran-

cesado.

Esta

vez no se

trata

de un

artículo s i no de un a carta de

Córdoba, 3-XII-1809, inter-

ceptada a l enemigo y que el

diario

d e

Marchena comenta

a su

gusto.

E l

f i rmante

a d -

vierte pud o enviar otr a cart a

anterior porque...

«a

quien

se la

confié

me la

devolvió, n o hab iéndose

atrevido

a

pasar

p o r

miedo

de los

exércitos

q u e

ocupan

la

Mancha»

y el

redactor

d e

la

Gazeta

lo

aprovecha para

mostrar al guerrillero como

enemigo de la paz pública:

«¿A

quienes tuvo miedo?

¿a

lo s españoles o a los france-

ses? Si era algún pobre traji-

nero estoi seguro

que se vo l -

vería p o r miedo de sus hu -

manos conpatr io tas . Los

franceses n o hacen la guerra

a los españoles desarmados

q u e buscan su vida s in hacer

daño a nadie; pero lo s espa-

ñoles,

lo s

nuestros (subra-

yado con sorna) a todos los

miran como enemigos; y

cuando se trata d e robar n o

distinguen d e nacionaes».

Sigue el texto patriota y el

c o n t r a t e x to a f r a n c e sa d o

como

u n

rápido intercambio

verbal. A propósito de la ba-

talla d e Ocaña:

«A l principio cuando vi-

m o s a l

exército venir

de re-

tirada («Diga Vuestra m e r -

ced huyendo) n o s asust amos

bastante

y

creímos

que la

cosa no e ra más de l o que

después hemos visto». (To-

davía no lo han visto Vmds,

todo)... «No se canse V m d .

España está llena d e traido-

res...

si los

generales

h an

vendido a l ejército es regula r

que lo paguen como mere-

cen». (Este

es el

recurso

o r-

dinario.

E n

Tudela

n o

pudi-

Fernando VII»».

p o r

G o y a . ( M u s e o

d e l

Prado)



m o s resistir a Jos franceses

porque nuestro general e r a

u n traidor. E n Somosierra

cedimos el paso a l Empera-

d o r p o r l a traición d el picaro

S . Juan. Hasta la villa y cor te

d e

Madrid

se

entregó porq ue

hubo traidores. E s cosa p o r

cierto bien singular... noso-

tros n o podemos vernos li -

bres d e traidores; y los fran-

ceses

n o h a n

tenido todavía

n i u n o

siquiera

y eso que en

su

exército

h a y

soldados

d e

diferentes naciones. ¿ E n q u é

consistirá esto?

¿Si los

fran-

ceses q u e s o n t a n malos, se -

r á n e n esta parte mejores

q u e nosotros?).

E l

corresponsal sigue dando

l a s razones de la derrota y el

antagoni s t a s igue i roni -

zando sobre ella:

«Nos h an asegurado que los

franceses pasaban de cien

m il hombres y as í no es ex-

traño q u e n os hayan venci-

d o» . (N o eran tantos ni con

mucho pero pronto pasarán.

Este

es el

efecto ordi nari o

del

miedo, aumentar el número

de los enemigos. Como esto

e ra en la Mancha, los moli-

n o s parecían gigantes y los

rebaños ejércitos).

L a

acotación aquí, aparte

d e

u n a evocación literaria q u e

hace pensar en que la r e -

dactó Marchena, está hecha

c o n habilidad política. L a

alta cifra

d e

combatientes

franceses

no se

acepta

p o r -

q u e entonces la victoria h u -

biera sido d e menos mérito

pero tampoco se desmiente

de l todo porque conviene

q u e s e

sepa

q u e

Francia

puede enviar

e se

número

si

quiere. De la misma manera

aprovechará otra réplica

para recordar

a los

patrio tas

insurrectos

q u e n o

sueñen

con la

ayuda extranjera.

«Ese cobarde d el emperador

d e

Austria...

va a

hacer

una

p az vergonzosa y a dexarnos

en las

astas

del

toro».

(El em-

perador d e Austria h a hecho

lo que le dicta la prudencia.

Resolverse a perder u n brazo

p o r salvar todo el cuerpo).

«.. . El

otro

de

Rusia,

c on

quien contábamos desde u n

principio, no se ha movido y

Dios sabe cuando se move-

rá» . (N o será t a n pronto.

Bueno fuera q u e s e metiese

e n u n a guerra, solo p o r hacer

causa común

con la

junta

d e

Sevilla

y los

empecinados).

N o f u e t a n pronto pero f ue y

la campaña d e Rusia, con su

sangría

d e

hombres

y

mate-

rial sirvió eficazmente

a la

causa patriota. Pero

e s o

está

todavía a m á s d e d o s años

vista. Mientras tanto la Ga-

zeta tiene a veces buenos

golpes

d e

humor aprove-

chando

la

exageración

e n e -

miga. Como ante este

p á -

rrafo d e l cordobés:

«Lo que

aquí sentimos

son

los

pobres prisioneros

d e

Ocaña... dicen

q u e

esos

m a l -

vados les quitaron los vesti-

d o s para hacerles entrar e n

Madrid cubiertos d e andra-

jos y que vmds, creyesen

que e l

exército anda desnu-

d o» .

(¿Dónde habrán

c o m -

prado

lo s

franceses tantos

harapos y arrapiezos (sic)

para vestir en un instante

30.000 hombres? ¿Si les ha-

brán dado también alguna

cosa d e brujería para poner-

le s aquellas caras d e hamb re

y d e miseria con que e l d ía

siguiente

de la

acción

les vi-

m o s

ent rar

en

Madrid?).

M á s

adelante

se

plantea

u n

problema

qu e la

propaganda

de los dos bandos h a discu-

tido muchas veces

en ese

tiempo. L o s franceses y na -

turalmente

los

afrancesados

sostienen q u e l a s guerras

deben de se r limpias, claras

y

precisas.

Q u e

cuando

l a ba -

talla termine

y se

entregue

u n ejército derrotado, se en-

« H o m b r e c o n l o s b r a z o s e x t e n d i d o s » , g r a b a d o d e G o y a . ( M u s e o B o y m a n s - v a n B e u n i n g e n .

Rotterdam).



tregüe también

el

país

e n -

tero

y se

firme

la paz . Así ha-

b ía ocurrido e n Prusia, e n

Austria,

en

Italia. Pero

en

España

la

idea

d e l

patriota

respaldad

po r e l

gobierno

e r a m u y

distinta.

L a

inva-

sión había herido

a

todos

y

cada

u n o y

contra ella, cual-

quier método

e r a

bueno

y lí-

cito.

Si

alguien

se

rendía

lo

hacía po r su cuenta y riesgo

pero

el

resto

de los

esp añoles

seguía luchando

s in

descan-

so . Las palabras dadas no te -

nían valor porque

e l ene-

migo n o merecía ninguna

caballerosidad.

Así el pa-

triota cordobés quiere

q u e

e n Madrid ayuden a escapar

a los

prisioneros

d e

Ocaña

aunque su rendición tenga

comprometida

su

palabra

« L o q u e

importa sobretodo

e s q u e

nuestros amigos

d e

Madrid hagan quanto p u e -

d a n

para

q u e l o s

prisione ros

se escapen y vuelvan a l exér-

cito...

q u e

juren,

n o

importa;

q u e

estos jurame ntos

s o n p a -

labras que s e lleva e l viento;

y a un traidor, traidor y m e -

dio».

Escándalo d e l redactor de la

Gazeta: «(Esto ya es cosa

m u i

seria

y

merece algo

m á s

que l a rechifla y la ironía.

¿ E s

esta

la

disciplina

y los

principios d e l honor q u e t r a -

t a n d e

inspirar

a los

exérci-

tos?

¿ E s

esta

la

moral

q u e

predican lo s que dicen q u e

defienden

la

causa

de la

reli-

gión?... Los que hablan y

piensan

d e

este modo

no son

españoles y nosotros renun-

ciamos para siempre

a su

hermandad

q u e n o s

deshon-

ra )» .

E l último párrafo de la car ta

cordobesa e s típico de un es -

tado psicológico

d e

guerra.

L os

enemigos,

e n

principio,

dicen sólo falsedades. Oírlas

sólo tiene interés como

e le -

mento cómico: «Diganos

v m d . l a s ment i ras que los

franceses esparcen

en esa

parte para q u e n o s riamos;

porque aqui

ya

sabemos

a

q u e atenernos».

L a carta interceptada venía

dirigida

a don

Antonio

M a r -

tínez Izquierdo, calle Mayor

en Madrid y a esa noticia la

«Gazeta»

le

pone

u n

colofón

q u e causa u n repeluzno a l

europeo

q u e h a

vivido,

la ex-

periencia e n u n a ciudad

ocupada

p o r

alguien cuyas

ideas

n o

comparte.

L a

nota

sarcást ica de l periódico d e

Madrid dice

as í : «El

autor

d e

esta carta

n o

sabía

que su

amigo había sido enviado a

Bayona tres meses hacía

p o r

profesar

t a n

santos princi-

pios». (Gazeta d e Madrid,

7-XI-1810).

Volvamos a l campo contra-

r io . Los periodistas de la

«Gazeta

de la

Regencia»

e n

Cádiz

h a n

obtenido otra

carta interceptada; esta vez

es de un ministro del go-

bierno

d e

José

I.°, la

réplica

i r á

también

e n

este caso tras

cada párra fo q u e despierte l a

indignación

o la

hilaridad

d e l

redactor. Dice

e l

afrance-

sado D . Pablo Arrivas a su

rey:

«Señor.

L a

capital

de V.M.

está tranquila

(Ni la

capital

de V .M.

está tranquila

ni

tampoco está la conciencia

d e quien lo dice.) ... «sería

mejor

y m u y

útil,

s i e l nú-

mero d e tropas... lo permi-

tiese, ocupar

ese

punto

m u y

17



importante p o r s u situación

y corta distancia de la capi-

tal».

(Aqui viene a confesar

que le faltan al rey intruso

tropas en Madrid, en la

Mancha y en la Alcarria

para apoderarse

de un pun-

to tan importante; que por

consiguiente no han entra-

do en España los grandes

refuerzos

con que

amena-

zan...)

Quiere

el

periodista

combatir d e esta manera e l

recelo d e q u e aquellas noti-

cias fueran ciertas;

al fin y al

cabo

la

figura

de

Napoleón

v

su

«grande armée» estaba

presente en todas l a s con-

ciencias españolas; tras e l

odio había mucho respeto.

Sigue

la

acusación

d e

todas

l a s

guerras;

lo s

enemigos

ma ta n a los prisioneros. «El

general Belliard h a puesto a

m i

disposición quatro

b a n -

didos

que s e han

cogido

en

Orozco

c o n s u s

armas para

que los haga juzg ar inmedia-

tamente y as í será».

«Bandidos, llama este trai-

dor a los

desgraciados

her-

manos suyos q u e defienden

la causa de la patria y como

fiel executor de las iras de

Napoleón, ofrece que los

hará ahorcar

q u e

esto quiere

decir juzgar en e l vocabula-

r io de l nuevo código de san-

gre...» También se habla

mucho

de la

resistencia

o b s -

tinada

d e

Cádiz.

« E l

patri ota»

precisa co n cierta chulería

lo s términos (Si, obstinada

será la resistencia d e Cádiz

cuando haya de tratar en su

defensa; hasta ahora y van

d o s

meses, nadie

la ha

ofen-

dido ni se atreve a ofenderla

y así no tiene a quien resis-

t i r ) .

M ás

abajo

las

noticias

del se-

ñ o r

Arrivas permi ten

al

redac-

t o r gaditano ahond ar en el he-

cho , totalmente cierto, de la

libertad

con que se

movían

p o r

España

lo s

generales

franceses obedeciendo órde-

n es directamente del Empe-

rador

y no )as de) rey

José

d e

quien, en principio, depen-

dían.

«V.M. sabrá la s órdenes del

Emperador para

q u e a d e -

m á s d e entregar al pagador

general d e l exército e l pro-

ducto

d e

todas

l a s

contribu-

ciones ordinarias

y

extraor-

dinarias, se exijan diez m i-

llones a la provincia d e B u r -

gos». (Aqui se descubre que

el

gran tirano dispone dentro

de los estados q u e cedió a su

hermano y s in consenti-

miento ni noticia de este fan-

tasma coronado, de la suerte

y

la

hacienda

de sus pue -

blos)... «debo añadir

a V.M.

que e l

general Louisson

n o

contento co n haber arrui-

nado a la Rio ja, resentido d e

la

orden

de V.M. , ha

escrito

al Emperador asegurándole

q u e e n

aquellas provincias

había d o s años que no s e pa -

gaban n i aun las contribu-

ciones ordina rias

y q u e

creí a

que lo mismo sucedía a las

<v

m

m

- * * •

\m

*v

mm

a

t

i

M

f

% pW

Entrada d e N a p o l e ó n e n Madrid ( e l 5 d e d i c i e m b r e d e 1808). Cuadro d e A . Carnicero , e n e l M u s e o R o m á n t i c o d e Madrid.



•A *

• % ' £ - • T T . z s z r R c r r j - . :

_s r%5?E2í*3E^^Kij^

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y

I

M 1

T

^ A T

**Xtri% V A2WJH / X ,

J a ^ J T P ' O T / A Í ,

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,Mj»IV»

' - " 1

3ÉIKj#

•

Joachim Murat. mariscal d e Francia y r e y d e Ñapóles . (1767-1815) .

trópico). («Gazeta

de la Re-

gencia». Cádiz, 17-1V-1810).

L as

últimas írases están

p i -

diendo a gritos el dibujo

humorístico c o n l a s caras

alargadas

y las

narices

g i-

gantes

q u e

eran costumbre

en la caricatura de la época.

L a

alusión

a la

cédula

i ro -

niza sobre la manía legisla-

tiva

(en

grandísima parte

bien intencionada)

de

José

I

v la

referencia

a la

filan-

tropía e s burla típica del

mundo francés

de l

XVIII

d e

donde provenían

lo s

minis-

tros

de l r ey

José

(... y

much os

de los que en e l

mismo Cádiz

estaban elaborando la Cons-

titución

d e l

reino...).

S o n pocos pero creo que re -

veladores ejemplos de la

gran importancia

q u e

tuvo

en

España

la

propaganda

impresa en la guerra de la

Independencia. Como

en la

campal jugaron e n ella po r

ambo s lados la astucia, la es-

trategia,

la

táctica,

la sor-

presa

y el

golpe inesperado.

S u violencia f u e grande y ya

q u e s u s

autores

n o

podían

matar físicamente

a l ene-

migo, al menos intentaron

acabar con l a confianza en la

causa respectiva

y la

fama.

No se

mataba

a l

individuo

pero se intentó asesinar su

buen nombre.• F . D.-P.

demás». Se lo ponían fácil al

redactor gadi tano: (Aqui

vemos

q u e

respeto,

n o

digo

obediencia tienen

l o s

gene-

rales franceses al hermano

de su

emperador

a

quien

re-

curren c o n chismes para que

lo s

autorice

en sus

iniquida-

des y

extorsiones. Bien saben

estos generales hasta donde

llega

la

autoridad

de

este

rey

de

burla

a

quien solo acom-

pañan

en

comitiva armada

quando

lo

llevan

a

paseo

por

esas provincias, enseñándole

como

un

saltimbanqui

que

vende felicidad

e n

cédulas

y

palabras d el conjunto filan-

«¿POR QUE?-, grabado d e G o y a . d e l a s e r l e « L o s d e s a s t r e s de la Guerra». (Museo

d e l Prado).

19



L a

"AYUDA' exterior

U.S. A .

Javier Fisac Seco

T TNO délos momentos más difíciles por los que pasó el programa

U de «ayuda» al exterior de los Estados Unidos fu e superado

por la victoria electoral del general Eisenhower, en 1952. Su pro-

grama político

se

apoyó,

con

fuerza,

en la

ayuda

al

exterior, conver-

tida

en un

poderoso instrumento para mantener

la

continuada

ex-

pansión de la hegemonía norteamericana sobre el mundo bajo in -

fluencia imperialista occidental.

Enla fotograf ía aparece e l g e n e r a l E i s e n h o w e r ( s e p t i e m b r e d e 1 95 2) , c u a n d o e r a | e f e d e l a s f u e r z a s d e l a O TA N. A s u d e r e c h a . e l

general Marshal l (inspirador

d e l

P lan

d e

A y u d a

q u e

t o m ó

s u

nombre) ,

y a la

i zquierda

d e

E i s e n h o w e r ,

e l

e n t o n c e s p r e s i d e n t e

d e

l o s Estados Unidos, Harry Truman, y s u s e c r e t a r i o d e E s t a d o , D e a n A c h e s o n .

20



I .

desde

la

postguerra

a 1963

UPERADA la situación

sociopolíticamente c r í -

tica en que se encontraba la

Europa capitalista, y m u y

especia lmente Francia y

Gran Bretaña, cuando tras la

II Guerra la Europa occiden-

t a l

estaba deshecha,

s in

fuerza frente

a los

ejércitos

soviéticos

que se

encontra-

b a n a g r i l l a s de l Elba y el

Danubio, la política exterior

d e Estados Unidos se reor-

ganizó, inspirada por la

nueva política exterior d e

J . Foster Dulles, s ecr eta rio

d e Estado, aumentándose la

ayuda que se prestaba a

otros países, como Corea del

S u r y China nacionalista.

La etiquetación d e «ayuda»

a la concesión de un emprés-

tito por el que se pagaba u n

interés convenido y por el

que se

toman medidas para

s u posterior amortización, e s

un

descarado eufemismo.

Esta «ayuda», q u e s e presta,

generalmente, e n condicio-

n e s onerosas , perseguía

apuntalar, afianzar

y

forta-

lecer posiciones políticas d e

u n carácter claramente he-

gemónico.

E s

ésta

l a más po-

derosa razón

de los

Gobier-

n o s d e

Estados Unidos para

pedir q u e s ea continuada y

aumentada;

y

Kennedy

n o

pudo escapar

a

esta necesi-

d a d

imperativa

d e

mantener

la

posición hegemónica

d e

los EEUU d e Norteamérica.

Esta ayuda, diversificada

en

varios conceptos, f u e pres-

tando, cada

vez

mayor aten-

ción, a la ayuda específica-

mente militar. Entre el 1 de

julio de 1945 y el 30 de junio

de 1962 la

ayuda exterior

norteamericana alcanzó las

siguientes cifras e n millones

d e dólares:

tfJ NO ORIENTE

YUD

NORTE MERIC N

e * m i l l o n e s o e o o l a r e s

200

E C O N O M I C

M I L I T R

ORIENTE MEDIO Y

SUR DE SI

21



EUROPA

Alemania Occ iden ta l

Austr ia

B é l g i c a - L u x e m b u r g o

Berl ín

D i n a m a r c a

E sp a ñ a

Franc ia

H o la n d a

I n g l a t e r r a

I r l a n d a

I s l a n d i a

I ta l i a

N o r u e g a

Polonia

Por tuga l

Suecia

Yugos lav ia

R e g io n a l (1)

Económica

4.047.5

1.173,8

739.5

1 3 1 . 0

300.3

1.173.6

5.175,6

1.228,6

7.668.2

1 4 6 , 2

7 0 , 2

3.463.3

349,8

522.6

1 5 2 . 1

1.08,9

1.703,0

7 1 8 . 4

28.872,7

Militar

9 5 1 , 9

1.256,4

605,3

537,7

4.262,4

1.252,8

1.045,0

2.292,5

797,0

336,6

693,9

1.908,6

15.939,8

Total

4.999,4

1.173.8

1.995.9

1 3 1 , 0

905,6

1.711.3

9.438,0

2.418.4

8.713,2

1 4 6 , 2

7 0 , 2

5.755,8

1.146.8

522.6

488.7

1 0 8 , 9

2.396.9

2.627,0

44.812,5

EXTREMO ORIENTE

Económica

Militar

Total

B i r m a n i a

9 5 , 4 9 5 , 4

Camboya 248 ,6 8 5 , 9 334,5

Corea

3.431,4. 2.002,2 5.433,6

C h in a n a c io n a l i s t a

2.051,6 2.376,7

4.428,3

Filipinas 1.334,4 4 1 8 , 8

1.753,2

I n d o c h in a ( a n t e r i o r

a 1954)

825 ,6 70 9, 6 1.535,2

Indonesia 670,0

670,9

Ja p ó n

2.660,7 1.033,1

3.693,8

Laos

2 9 1 , 9

1 6 9 , 8

4 6 1 , 7

Malaca

2 3 , 2

2 3 , 2

T a i l a n d i a 3 8 6 , 1 4 1 7 , 8 753,9

V ie tn a m

1.609,3

742,4 2.441,7

S.A.T.O 1,8 1,8

Regional

A | W

4 1 , 9 4 6 1 , 1

503,0

13.743,2 6.4 17, 3 22. 160 ,5

22



ORIENTE MEDIO

Y

S U R D E ASIA

Totalconómica

Arabia Saudí

Chipre

Grecia

Irán

Iraq

Israel

J o r d a n i a

Líbano

R . A . U

Siria

T u r q u í a

Yemen

C . E n t . O

Afgani s t án

Cei lán

India

Nepal

Paki s t án

C u e n c a

d e l

Indus . P royec t o pa ra

e l d e s

a r r o l l o d e l r í o

Regional

El p r e s i d e n t e d e i o s E s t a d o s U n i d o s , g e n e r a l E i s e n h o w e r (a la d e r e c h a d e l a fotograf ía) , y s u s e c r e t a r i o d e Estado, John Fostcr

Dul l es , e n 1 9 5 8 .

23



LATINOAMERICA

Económica

Militar

Total

Argen t i na

596,5

4 4 , 0

640,5

Bol ivia

254,9

3 , 5

258,4

Brasi l

1.736,8

2 1 5 , 9

1.952,7

Chile

675,6 6 2 , 2 737,8

Col ombi a

360,7

4 7 , 8

408,5

Costa Rica

8 9 , 1

0 , 8

8 9 , 9

Cuba

4 1 , 5

10 ,6

5 2 , 1

E c u a d o r

1 1 3 , 1

2 5 , 2

1 3 8 , 3

E l S a l v a d o r

3 9 , 6

1,1

4 0 , 7

G u a t e m a l a

1 5 8 , 2

4 ,4

1 6 2 , 6

Hai t í

9 4 , 6

6 ,2

1 0 0 , 8

H o n d u r a s

4 3 , 0

2 , 3

4 5 , 3

J a m a i c a 8 , 8 8 ,8

México

760,7

6 ,2

766,9

N i c a r a g u a

6 5 , 1

3 ,8

6 8 , 9

P a n a m á

9 9 , 9

0 ,9

1 0 0 , 8

P a r a g u a y

5 7 , 9

1 , 4 5 9 , 3

Perú

3 8 1 , 7

8 3 , 6

470,7

R e p ú b l i c a D o m i n i c a n a

3 9 , 3 6 , 1

4 5 , 4

U r u g u a y

5 8 , 7

2 9 , 5

8 8 , 2

Venezue l a

220,9

5 2 , 9

273,8

Ind i a s Occ i den t a l e s

2 2 , 5

—

2 2 , 5

G u a y a n a b r i t á n i c a 3 , 5 3 ,5

H o n d u r a s b r i t á n i c a s

2 , 4

2 ,4

S u r i n a m

3 , 4

3 ,4

Regional

262,0

7 ,4

269,4

6.195,5

6 1 6 , 1

6.811,6

Distribución de l a s fuerzas arm adas norteamericanas en e l exterior y número de la bases principales d e

lo s Estados Unidos fuera d e l país.

24



NOTAS PARA TODOS

L O S

CUADROS

1) En los gastos regionales van incluidos los programas multilaterales para

regiones determinadas.

En

Europa

se

incluye

la

OTAN.

2) Ha

habido ayuda

de

carácter militar,

no

especificada

por su

carácter

de

secreta.

3) En esta suma se incluye ayuda a organizaciones internacionales.

25



Durante la Administración

demócrata

de l

presidente

Kennedv,

se

nombró

u n a

/

9

Comis ión in tegrada

p o r

banqueros, militares, econo-

mistas, políticos, aboga dos y

empresarios

con la

finalidad

d e hacer u n estudio inme-

diato

de la

ayuda militar

y

económica para establecer si

el

nivel

v

distribución

de es -

to s

programas

e r a u n a

apor-

tación material

a la

seguri-

dad de los

EEUU

y si

estaba

dirigida

d e

manera especí-

fica hacia metas alcanzables

d e estabilidad política en los

países

d e

influencia imperia-

lista. L a Comisión, dirigida

po r e l general Lucius D. Clay,

elaboró u n informe en el que

revisaba el programa d e

ayuda al exterior, partiendo

de la

siguiente considera-

ción: «Las enm ien das

a la ley

sobre

el

Desarrollo Interna-

cional de 1961, fueron bene-

ficiosas, especialmente

la

enmienda Hockenlooper ,

q u e

requiere

la

suspensión

de la ayuda a los países q u e

expropien

los

intereses

d e

propiedad privada nortea-

mericana

s in una

compensa-

ción adecuada

y la

estipula-

ción

q u e

prohibe conceder

ayuda a los países comunis-

t a s , salvo en circunstancias

extraordinarias».

E l

informe

de la

Comisión

Clay se convirtió en uno de

los argumentos m á s podero-

so s para reducir d e u n a m a-

nera radical

el

volumen

de la

ayuda a l exterior. Antes d e

s e r dado a conocer, el presi-

dente

de la

subcomisión

d e

Operaciones

en el

Exterior

de la Cámara d e Represen-

tantes. Otto

E .

Passman,

declaró

q u e e r a

necesario

27



GASTOS E N 1 9 6 3 - 6 4

(Presupuesto c.ámtmstratí\>o}

1963 1964 1963 1964

C

I

U

Í

S

p q r g aflcs fiscales

(Datos oficiales).

3 0

2 5

2 0

15

1 0

MILES

DE

M l L L O N S S

D E

D O L A R E S

e u d a s a c c f f o p)

1 9 5 8 1 9 5 9 1 9 6

1 9 6 1

1 9 6 2

3 0

25

20

1 5

1 0

L a s reservas o r o d e l o s Estados Unidos y las deudas a corto plazo, e n

teoría convertibles e n o r o e n cualquier momento, c o n acreedores

extranjeros . ( L a s reservas o r o , hasta diciembre de 1962; l a s deudas,

hasta octubre).

reducir

en

2.400 millones

d e

dólares lo s cálculos presi-

denciales sobre el presu-

puesto de la ayuda a l exte-

rior,-

q u e

entonces

e ra de

unos 4.900 millones d e dóla-

r es , posteriormente rebaja-

d o s en unos 500 millones, lo

cual anunciaba e l propósito

28

d e dejar en la mitad aproxi-

madamente lo que se había

insistido en que e ra l o mí -

nimo posible para atender

l a s obligaciones y compro-

misos de los EEUU. Según

Passman, e r a absolut amente

n e c e s a r i o « m o s t r a r a l

mundo q u e n o vamos a se-

guir siendo unos pazgua tos ».

L a Comisión Clay reco-

mendó

q u e

fueran introdu-

cidas reformas

y se

hicieran

reducciones, d e unos 500 mi -

llones d e dólares para empe-

za r ; pero s in perder d e vista

q u e muchos de los países q u e

recibían ayuda «son nues-

tros aliados y algunos perte-

necen a alianzas con l as cua-

le s estamos asociados». E s-

to s países, añad e, son los que

reciben ahora,

la

mayor

parte

de la

ayuda exterior

d e

los EEUU, pero también

cuentan co n m ás d e d o s m i -

llones d e hombres arma dos y

listos para cualquier necesi-

d a d

urgente.

Si

bien

s u s

ejér-

citos son , en cierto modo, d e

naturaleza estática, a menos

q u e surja u n a guerra gene-

r a l ,

ayudan, materialmente,

a

fortalecer

al

mundo (capi-

talista) libre mientras las

fuerzas militares convencio-

nales sean necesarias.

P u -

diera s e r m á s conveniente

reducir nuestro propio p r e -

supuesto d e defensa antes

q u e interrumpir el apoyo

q u e hace posible esta apor-

tación.

Queda también

u n a

finali-

d a d importante, a l a qu e est a

Comisión prestó atención

a l

advertir

q u e h a y

países

« cu -

y a s fuerzas militares actua-

les son valiosas en su mayor

parte

p o r

razones

d e

seguri-

d a d interna. A un cuando

pertenecen

a

alianzas

con l as

cuales estamos asociados,

creemos

que e l

nivel actual

d e apoyo a estas fuerzas, p a r -

t i c u l a r m e n t e c o n a r m a s

complicadas, n o puede ser

considerado como esencial

para la seguridad d e l mundo

libre. Para estos países q u e

poseen considerables recur-

s o s propios, h a llegado el

momento d e adoptar reduc-

ciones en la ayuda militar y

económica».

E n general, el informe hace

la s siguientes recomenda-

*



ciones:

« N o

podemos dejar

esta región

(la

oriental)

del

mundo s i n u n a referencia

especial a Indonesia. Por ra -

zones

d e

población, recurs os

y posición geográfica es de

especial preocupación para

el mundo libre. N o vemos

cómo

se

puede conceder

ayuda

a

esta nación

p o r

par te

d e l o s

países

de l

mundo libre a menos q u e

ponga s u casa e n orden,

ofrezca mejor trato

a los

acreedores y empresas ex-

t ranjeras

y se

abstenga

d e

part icipar en aventuras in-

ternacionales. . .». Para

e l

Congo,

y d e

hecho para todo

el

mundo africano, estima

la

Comisión que los EEUU h a n

concedido m á s ayuda de la

q u e

pudiera considerarse

re -

comendable,

y h a

llegado

la

hora

de que los

países

de la

Europa occidental «sopor-

ten la mayor parte d e u n a

ayuda necesaria».

Respecto

a

Italia,

a

pesar

d e

su s

problemas especiales,

debería destinar partid as del

presupuesto

a la

ayuda,

a la

expansión

de l

volumen

y la

liberación

de las

condicione s

en que s e

presta,

a s í

como

qu e el

Canadá aume nte

e l vo-

lumen

de la

ayuda,

que e l

Reino Unido rebaje lo s tipos

d e

interés

y

aumente

el vo-

lumen

de su

ayuda

a los pa í -

se s

independientes

y en es-

tado

d e

desarrollo,

que Ale-

mania eleve

el

volumen

de la

ayuda, q u e Francia suavice

l a s

condiciones fuera

d e

Africa y que e l Japón t a m -

bién suavice

la s

condicio-

nes... «La experiencia nos

hace dudar—continúa

el in-

forme— de la capacidad d e

la

A.I.D. para movilizar

el

potencial human o

d e

alta

ca -

lidad

que e s

necesario para

desarrollar bien

y

superv isar

como es debido todos los

programas

d e

ayuda técnica

e n marcha, p o r u n total

aproximado

de 380

millones

d e dólar es anual es. Reco- ofrecen a la vez unos ingre-

mendamos

que los

nuevos

so s

considerables

e n

dólares

pro gra mas queden radical- procedentes de los gastos d e

mente reducidos hasta

q u e

nue stro personal

y

unas

po-

la

totalidad

de los

progr a- sibilidafles sustanc iales

d e

m a s actuales s e a objeto d e empleo para la mano d e obr a

u n a

revisión compl eta.. .». local.

«L a

Comisión

h a

examinado

L a

ayuda

co n

tales propósi-

la

ayuda económica

y

mili-

t o s

debería

se r

considerada

t a r q u e l o s Esta dos Unidos com o costo d e defensa y en

prestan

a

ciertos países

a

consecuencia

no se

debería

cambio d e bases. E n muchos presta r ayuda económica d e

casos,

el

costo práctico

p a -

ning una clase.

S e

deberían

rece excesivo, part icu lar - hacer todos lo s esfuerzos p o-

niente allí donde la s base s sibles p o r reducir la ayuda a

Genera l Luc ius 0 . C l a y . C o n s e j e r o e s p e c i a l d e l pres idente Kennedy sobre la s i tuac ión

d e Berlín .

29



El g e n e r a l E i s e n h o w e r y Richard Nixon. e l evan s u s b r a z o s e n s e ñ a l d e victoria, durante la C o n v e n c i ó n c e l e b r a d a e n C h i c a g o el 11 de

julio d e 1 9 5 2 . P o s t e r i o r m e n t e s e r í a n e l e g i d o s , r e s p e c t i v a m e n t e , P r e s i d e n t e y V i c e p r e s i d e n t e d e l o s E s t a d o s U n i d o s . ( E n l a f o t o -

graf ía ,

e n

c o m p a ñ í a

d e s u s

r e s p e c t i v a s e s p o s a s ) .

países extranjeros a cambio

d e

estos derechos, especial-

mente a España y Portugal,

q u e h a n

sido

ya

compen sadas

m á s q u e suficientemente., p o r

otra parte, lo s intereses de la

seguridad de los Estados

Unidos requieren e l mante-

nimiento d e nuestro p r o -

grama

d e

ayuda mili tar

d u -

rante algunos años más , s i

bien debería s e r reducido

progresivamente a medida

q u e l a capacidad económica

d e quienes la reciben mejore.

P o r

últ imo,

se

llega

a

esta

conclusión: Nuestro examen

d e lo s

programas

d e

ayuda

de los

Estados Unidos

al ex-

t ranjero y la consideración

q u e se l e s presta e n este in -

forme s e h a n asentado en el

criterio riguroso d e su valor

para la seguridad d e nue stro

país

y del

mundo libre.

N o

n o s expresaríamos como e s

debido d e haber dejado d e

tener e n cuenta los intereses

adicionales d e nue stro país y

d e

nuestro pueblo

en e l p ro-

pósito y efecto d e estos p r o -

gramas. . . P o r esta razón, d e -

seamos señalar q u e l a nece-

sidad para e l desarrollo de la

ayuda y el interés de los Es-

tados Unidos e n proporcio-

narla, continuaría incluso

en e l caso d e q u e mañana

mismo hubieran quedado

resueltas

la

guerra fría

y to-

d a s nuestras mayores dife-

rencias políticas con los co-

munistas. Esto no se debe

sólo a tratarse d e algo q u e h a

llegado a se r par te d e l a t r a -

d i c i ó n n o r t e a m e r i c a n a ,

como

es el

mostrar preocu-

pación p o r l o s sufrimientos

de los que son menos afortu-

nados

q u e

nosotros. Esto

e s

as í , n o sólo porque redunda

en beneficio d e nues t ro p r o -

p io

interés nacional,

a l ase-

gurar mercados para nues-

t r a producción v fuentes se -

guras para el abastecimiento

d e l a s materias primas nece-

sarias. Por ser e l deseo del

pueblo de los Es tados U n i -

d o s e l vivir en un mundo q u e

s s a próspero y esté en p az ,

creemos nosotros ( los auto-

r es d e este informe), q u e esas

30



naciones

que s e

esfuerzan

se-

riamente p o r fomenta r su

propio desarrollo, deberían

recibir nuestra ayuda y la de

nues t ros asoc iados pa ra

crear

y

mantener

l a s

condi-

ciones q u e desembocan e n

u n p ro g re so e c o n ó mic o

constante

v en un

bienestar

social mejorado dentro del

marco de la libertad políti-

ca» . S i una

constante

de to-

dos los Gobiernos norte-

americanos viene siendo la

d e

mantener

u n a

política

ex -

terior q u e garantice su posi-

ción hegemónica y p o r tanto

el control sobre lo s países

q u e están sometidos a la es-

fera

d e

influencia

d e l

impe-

rialismo, otra cosa

m u y d i s -

t in ta son los criterios y m é -

todos d e aplicación d e esta

«ayuda» según sean demó-

cratas

o

republicanos quie-

n e s gobiernen. Si los gobier-

n o s demócra tas se vienen ca -

racter izando

e n

política

ex -

terior, p o r s u mayor libera-

lismo

a l a

hora

d e

exigir

a los

gobiernos extranjeros cier-

t o s cambios en la fo rma d e

dominación m á s propensos

hacia formas democráticas,

l o que ha

hecho

m á s

fáciles

lo s

cambios políticos

que s e

h a n producido, e n concreto

c o n Cárter, lo s republicanos

s e h a n caracterizado po r su

apoyo a las líneas duras,

como ocurrió c o n Nixon-

Kissinger,

s in i r más

lejos.

E l

triunfo

d e

Reagan traerá,

necesariamente, u n cambio

en l a política exterior d e

EEUU q u e abr irá u n a nueva

época, ajustada a las necesi-

dades

d e l

imperialismo para

poder afrontar

u n a

crisis

ge-

neralizada d e l sistema capi-

talista, recurriendo a un en -

durecimiento

en las

f o r m a |

d e

dominación

a la que no

escapa rá Europa, como ya se

viene constatando con e l

triunfo electoral de l a s dere-

chas europeas. • J . F. S.

D e izquierda a d e r e c h a , l o s e x p r e s i d e n t e s T r u m a n y E i s e n h o w e r , y e l e n t o n c e s p r e s i d e n t e K e n n e d y , d u ra n t e l o s f u n e r a l e s c e l e b r a -

d o s e n T e j a s e n m e m o r i a d e S a m Rayburn, q u e f u e p r e s i d e n t e d e l a C á m a r a d e R e p r e s e n t a n t e s d e l o s Estados Unidos (1961) .

31



A los sesenta años del f in

Enero

de 1921

::

y . " * '

v % v i

•i-í si:-

ü

¡m

m

»f®S

ACE

ahora sesenta años,

en los

inicios

de 1921,

finalizaba

la gue-

rra

civil rusa.

A los

iniciales intentos contrarrevolucionarios

apoyados

por los

países occidentales para derribar

al

naciente

poder soviético, seguirá la obligada aceptación de la realidad del fortale-

cimiento del nuevo régimen. Solamente comparable en este siglo al

apasionamiento despertado

en

Europa

por la

guerra civil española,

el

conflicto interno ruso anima

y

divide durante tres años

a la

opinión

pública y a los gobiernos de los países democráticos. De hecho, la guerra

civil servirá

en

definitiva

de

forja para

el

sentimiento patriótico soviético,

fortaleciendo

al

régimen

y, a

otro nivel, haciendo posible

la

creación

del

Ejército Rojo, forina más visible del expansionismo estaliniano que, a

mediados del año 1945, ocupará alguno de los centros más vitales del

continente europeo.

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3



N i c o l á s

II y el

zarevi tch

c o n l a s

c u a t r o g r a n d e s d u q u e s a s , r o d e a d o s

por la

Guardia Imperial

e n e l

p a r q u e

d e

Tsarkoie Se lo .

S o n l o s

úl t imos d ias d e l a monarquía rusa .

La paz de Brest-Litovsk:

lo s

inicios

de la

intervención extranjera

I \ ESDE lo s primeros momentos de la re-

\ j volución rusa , e n febrero de 1917 , g ru-

p o s

decisorios civiles

y

mil i tares

de la Ale-

mania e n guerra intentan aprov echar a l m á -

ximo

u n a

situación única

q u e

puede resultar

d e enorme utilidad e n varios aspectos. Por

u n a parte, la convulsión revolucionaria n o

puede dejar de tener consecuencias a m u y

corto plazo sobre la organización y la moral

d el ejército ruso, cuyos altos mandos son

ahora puestos en ent redicho por l a amplia

base, compue sta

p o r

miembros

d e l a s

clases

aparentemente beneficiadas p o r e l cambio

revolucionario. Otro aspecto

de la

cuestión

no es menos importante q u e e l debilita-

miento militar: se t ra t a d e l fundamental

tema económico. Casi agotada

por la

dura-

ción

d e u n a

guerra

d e

cerco, Alemania precisa

tanto proveedores seguros d e materias p r i -

m a s como mercados d e colocación d e p r o -

ductos manufacturados y terreno propicio

para la inversión d e capitales excedentes. L a

inmensa Rusia,

con su

organización trasto-

cada aparece ahora como u n inmenso y

aprovechable campo pa ra todas estas activi-

dades.

S in embargo, el Gobierno Kerenski m a n -

tiene s u s compromisos con los aliados y no

ret ira a Rusia de la guerra. L os meses q u e

median entre

l a s d o s

convulsiones revolu-

cionarias v a n a observar, pues, toda u n a

larga serie

d e

intentos alemanes para provo-

c a r u n vuelco en la situación. E l acceso d e

Lenin

a

Petrogrado

a

través

d e

Alemania será

el factor externo determinante d e esta acti

T

tud de los mandos germanos, decididos a

destruir

el

débil ensayo

d e

democracia

d e

corte socialdemócrata

a l a

europea

que in -

tentan

los

grupos moderados instalados

en el

poder en Rusia. Elevado Lenin al poder p o r

la fuerza d e l empuje bolchevique y la debili-

d a d y desunión d e s u s oponentes políticos, la.

situación se viene a clarificar rápida mente.

Lenin necesita u n a tregua para iniciar e l ca-

mino de la revolución, a s í como inmediatos

auxilios económicos ante

la

catastrófica

si-

tuación q u e presenta el país, lo que hace pe -

ligrar

la

supervivencia

d e l

sistema recién

implantado.

A pesar de los intentos de los aliados p o r

mantener a Rusia dentro d e l conflicto, los

bolcheviques se inclinan ante l a s presiones

alemanas.

De

esta forma,

a u n a

serie

d e

acuerdos d e p a z f i rmados con los países limí-

trofes

e n

lucha,

lo s

delegados soviéticos

aceptarán

en la

ciudad polaca

d e

Brest

L i-

tovsk l a s condiciones alemanas, tras u n a s e -

r ie de hechos confusos y contradictorios q u e

3 3



M a r z o d e 1 9 1 7 . T r o p a s r e v o l u c i o n a r i a s a b a n d o n a n P e t r o g r a d o p o r ferrocarril. H a c a í d o e l régimen zari s ta y e l Gobierno Provi s ional s e

h a h e c h o c a r g o d e l poder .

e n muchos momentos parecieron hacer peli-

grar la consecución d e l tratado, firmado f i-

nalmente

e l d ía 3 de

marzo

de 1918. Por é l ,

Rusia, a cambio d e u n a p a z q u e necesita d e-

sesperadamente, es despojada d e unos terri-

torios q u e totalizan u n a ci fra n o inferior a l

millón

y

medio

d e

ki lómetros cuadr ados,

con

unos sesenta millones

d e

habi t an tes

e n

total.

S e

añade además

el

reconocimiento

de la

independencia ucraniana, colocando

a la re-

gión bajo mando directo alemán, ejercido

p o r medio d e autoridades locales encabeza-

d a s p o r e l

hetmán Skoropadski , gobernante

títere

de los

ocupantes

(1).

Alemania,

e n

posición

d e

fuerza, pero

t a m -

bién precisando urgentemente la paz en el

Este, ofrece

a

cambio

d e

estos sacrificios

y

servidumbres polí t icas

y

económicas

la po-

sibilidad

de que los

bolcheviques inicien

su

programa

d e

nacionalizaciones

e

inicial

es -

tablecimiento

d e l

sistema social

y

econó-

mico previsto

en

teoría

po r lo s

ideólogos

de l

nuevo poder. D e esta forma, hasta noviem-

bre de 1918 ,

cuando

la

derrota alemana

marque el final de la guerra e n Europa, la

economía rusa está casi totalmente

e n m a -

n o s d e Alemania, q u e ocupa importantes

fracciones

d e

terri torio

de la

República

so-

viética.

La

intervención

extranjera

L a

posibilidad

d e

intervención

p o r

par t e

d e

lo s

países occidentales había aparecido

in -

1) Ver:

•Los ucranianos•,

en

TIEMPO

DE

HISTORIA,

.núm. 68. Julio de 1980.

mediatamente después

d e s e r

conocidos

los

decretos

d e

nacionalización

d e

todas

las in-

versiones extranjeras dentro d e Rusia. E l ge -

neral Foch preconiza, y a desde finales d e

1917, la creación d e u n

cordon sanitaire

c o n

la final idad d e evitar el contagio y expans ión

de la

revolución.

E n

base

a

estas

d o s

causas,

la s

potencias occidentales adop tan,

en el ve-

rano de 1918, la firme determina ción d e d e s -

t rui r e l régimen soviético a través de la

ayuda q u e prestarán a l a s fuerzas contrar re-

volucionarias

q u e

actúan

ya en e l

interior

d e

Rusia.

E n

esas fechas, tropas británicas

y

francesas

h a n

desembarcado

en e l

norte

d e

Rusia, mientras norteamericanos, japoneses

e

incluso italia nos hacen acto

d e

presencia

e n

el

extremo oriente.

Es e l

comienzo

d e l

cerco

que e l

mundo capi-

tal ista

va a

t ra t a r

d e

extender durante

los

siguientes tres años c o n e l propósito d e asfi-

xiar y hacer inviable l a existencia de un ré -

gimen q u e representa lo s principios m á s t e -

midos po r l a s burguesías dominantes en Oc-

cidente.

L a

demostración

de la

posibilidad

efectiva

q u e u n a

revolución tiene para

p r o -

ducirse,

y que los

hechos

d e

Petrogrado

h a n

demostrado

de la

forma

m á s

palpable,

va a

ser el

fan tasma

q u e

vuele sobre Europa,

q u e

en los

primeros meses

de la tan

deseada

p a z

conocerá

en su

propia carne

la

l lama

de la

revolución

(2).

Moscú enarbola ahora

l a an -

torcha

de la

revolución mundial. Mientras

s u

propio territorio va a se r desgarrado po r l a

2) Ver: *No\ iembre de 1918», en TIEMPO DE HISTO-

RIA, núm. 50. Enero de 1979.

34



guerra civil

con

intervención extranjera,

los

acontecimientos d e signo revolucionario q u e

sacuden a la Europa central mantendrán

viva durante algún tiempo —centrado en el

año 1919— la

esperanza

de la

consecución

de

e s a

revolución mundial

q u e

empuja

a a m -

plias capas de l proletariado europeo, y que

aliviarían a la Rusia bolchevique de su soli-

taria posición ante el mundo. Los sucesos

revolucionarios d e Alemania y Austria; el

temporal éxito de l o s estallidos sociales ins-

titucionalizados

d e

Baviera

y

Hungría; todo

ello, par a las extensas capas sociales burgu e-

sas , no es más que un efecto de l o s aconteci-

mientos de Rusia. P o r ello, n o cabe m á s q u e

u n a enérgica acción para terminar definiti-

vamente

con la

causa

d e e s a

temida agita-

ción

q u e

amenaza

la

existencia mis ma

de los

sistemas demoliberales.

A lo largo d e toda la guerra civil —entre

septiembre de 1918 y enero de 1921— los

aliados

no van a

apor tar

en

ningún momento

material humano a uti l izar directame nte e n

la lucha, sino que su ayuda se concretará e n

la

aportación

d e

gran cantidad

d e

capi tales,

provisiones, armamento y municiones. Esta

acti tud, que les permite u n a total interven-

ción

s in

caer

en un

protagonismo físico

d i-

recto, se mantendrá a lo largo de las sucesi-

vas y compleja s vicisitudes p o r q u e atrave-

sará

la

conti enda civil rusa.

La

contención

d e

la revolución, unida a aspectos m á s concre-

tos y

tangibles, tales como

la

recuperación

d e

los

bienes

y

capitales depositados

en

Rusia

además d e l acceso al inmenso mercado q u e

representa

el

país

e n

total dislocación,

m a n -

tendrá

a s í

erguidas

l a s

armas hasta

que e l

triunfo final de los bolcheviques determine

la definitiva situación.

El

reparto

d e

influencias:

la insubordinación

de las

tropas aliadas

Desde

lo s

primeros momentos

de la

inter-

vención van a delinearse d e forma m u y c o n -

creta l a s diferentes zonas d e influencia q u e ,

sobre

el

territorio ruso,

se

repar ten

l as po -

tencias interesadas. La Gran Bretaña, la

primera potencia mundial

d e l

momento,

se

reserva el Cáucaso, deb ido a s u s yacimientos

d e

petróleo

y a su

.condición

d e

zona

m á s

cercana a su colonia de la India. Los británi-

cos pasan también a ejercer s u control sobre

la región del Don y , más al norte, sobre e l

litoral báltico. Francia, p o r s u pa rte , escoge a

Ucrania, donde se habían localizado l a ma-

y o r parte de los capitales q u e e l Gobierno d e

París había concedido e n emprésti to al ré-

gimen zarista, y q u e representaban funda-

mentalmente

el

ahorro

d e

amplios sectores

de la

pequeña burguesía francesa,

q u e

ahora

presionaba a su Gobierno para tratar de re-

cuperarlos. Añade además Francia

la

penín-

sula

d e

Crimea

y

grandes zonas

d e

Polonia

a

su sector d e influencia.

Japón aprovecha, por su parte, la circuns-

tancia para establecer u n a sólida cabeza d e

puente

en el

extremo oriental, frente

a sus

costas, alrededor de l gran puerto d e Vladi-

vostock.

Son los

inicios

de l

gran expansio-

nismo nipón, que en los años siguientes h a -

b r á d e

extenderse sobre

el

territorio chino.

Los Estados Unidos, fieles a su aislacionismo

y

dirigidos

po r l a

política pacifista

de Wil -

s o n , aportan simbólicamente, al igual q u e

Italia, algunas tropas, pero su presencia n o

tendrá

la

menor importancia

en e l

desarrol lo

de los acontecimientos. De hecho, la ayuda

aliada será e n todo momento, a lo largo del

conflicto, d e carácter dudoso, insuficiente y

disperso.

Francia

y

Gran Bretaña nunca llegarán

a

unificar posiciones para

u n a

acción común

El Kaiser Guil lermo II r e c i b e a l h e t m á n S k o r o p a d s k i , c a b e z a d e l

Gobierno t í tere q u e l a o c u p a c i ó n a l e m a n a h a i n s t a l a d o e n Ucra-

n i a e n l o s p r i m e r o s m e s e s d e l a ñ o 1 9 1 8 .

35



fortalecedora

d e l

bando

a l q u e

apoyan. Gran

Bretaña respalda

a l

democrático general

Denikin, mientras Francia sostiene de la

forma m á s evidente a l monárquico y reac-

cionario Wrangel.

A

esta disensi ón básic a

se

unen

lo s

repetidos actos

d e

insubordinación

p o r par te de l a s fuerz as enviada s a Rusia. Los

soldados

se

encuentran cansados

d e u n a

larga lucha

d e

cuatro años

y

ahora prote stan

ante su obligada participación en un con-

flicto ajeno.

P o r

otra parte,

el

factor ideoló-

gico también hace notar s u presencia. M u -

chos soldados occidentales mantienen p o s -

turas políticas q u e , e n conciencia, le s impi-

d e n

ayudar

a l

aplas tamiento

d e u n

régimen

con e l que se

sienten identificados.

P o r p e r -

tenencia

a las

de nomin adas clases populares

concienciadas, o p o r pura convicción políti-

c a ,

gran cantidad

d e

antiguos combatientes

en la

primera guerra

no ven en e l

poder

b o l -

chevique

m á s q u e a u n

enemigo

de las

tradi-

cionales clases poseedoras,

y p o r

ello

no es-

t á n dispuestos a intervenir — si bien n o d i -

rectamente en la lucha— c o n s u presencia e n

u n a victoria m á s d e l gran capital.

M a p a d a Rusia duranta la guarra civi l . E n a l c a n t r o , a l territorio

d o m i n a d o p o r l o s b o l c h a v i q u a s . Al norte , l a s o f e n s i v a e d a l a a

f u e r z a s a l i a d a s

y d a l

general Mil lar. Sobra

a l

Bál t i co ,

e l

g e n e r a l

Yudenich acosa Petrogrado. A l Esta , la p r e s e n c i a d e i almirante

Kolchak, la Legión Chaca y l o s c o s a c o s b l a n c o s . E n a l S u r , l o s

al iados respaldan, primero

a

Denikin

y

Krasnov;

y m á s

tarda,

al

general Wrangel .

3 6

El P r e s i d e n t e d e l o s Estados Unidos Woodrow Wi l son (1856-

1924), verdadero árbitro d e l a pol í t i ca internacional tras e l final d e

la

Gran Guarra

y

p r o f e t a

d e l

n u e v o o r d e n m u n d ia l , b a s a d o

e n

gran medida e n u n utópico ideal i smo.

E n l o s primeros meses de la intervención,

tanto

en e l

sector norte como

en e l del sur , se

suceden la s negativas violentas a la estancia

d e l a s

fuerzas expedicionarias enviadas

a los

frentes

d e

batalla

co n

ánimo disuasorio

h a -

c ia los bolcheviques. L a s fuerzas bri tánicas y

norteamericanas

se

verán afectadas

por e l

desorden, pero don de se hará m á s evidente l a

contradicción entre

los

altos

y los

bajos nive-

les de la

tropa será

e n e l M a r

Negro. Allí,

l a

marinería

de los

bu ques franceses surtos

e n

el

puerto

d e

Odesa

se

subleva negándose

a

entrar

e n u n a

lucha,

n o

solamente conside-

rada ajena a sus intereses, sino en muchos

casos contraria a sus convicciones. Como

consecuencia

d e

esto, Franci a

se

verá obliga-

d a , — e n

abril

de 1919— a

retirar definitiva-

mente

de la

zona

a sus

fuerzas navales.

E l

Gobierno

d e

París

n o

tiene

el

menor interés

e n provocar disensiones sociales dentro d e

su s

fuerzas arm adas , suficientemen te politi-

zadas

y a

dentro

de la

convulsa Europa

de l

momento. Lenin, comentando estos hechos,

escribirá: «Tan pronto como

l a

burguesía

in -

ternacional levanta

la

mano contra nosotros,

s u s

propios obreros

la

golpean

con e l

puño ».

Optimista y esperanzado análisis d e unos

hechos q u e , p o r aislados, n o s o n menos s in -

tomáticos

d e

toda

u n a

nueva situación

creada en e l continente tras la finalización d e

la

destructora primera guerra mundial,

y de

l a q u e

constituyen

u n a

entre tantas otras

se-

cuelas.

Intervencionistas,

pacifistas, pragmáticos

S in

embargo

no es

momento

d e

euforia para

lo s

dirigentes soviéticos,

ya que ese año de



Kerenski , jefe d e l Gobierno ruso durante la pr imera etapa d e l a R e v o l u c i ó n , a c o m p a ñ a d o p o r s u Estado Mayor. Cuando l o s a c o n t e c i -

m i e n t o s d e o c t u b r e e n t r e g u e n e l p o d e r a l o s b o l c h e v i q u e s , m a r c h a r á al exi l io junto c o n s u s c o l a b o r a d o r e s m á s Íntimos.

1919 marcará los momentos m á s sombríos

de la guerra para el poder revolucionario.

Será cuand o

el

propi o Lenin llegue

a

afirmar

q u e hubiesen bastado unos cuantos cientos

d e miles d e hombres para hundir s in remi-

sión

a l

régimen comunista

e n

Rusia.

A

fine s

de año es

necesario aceptar

ya e l

fracaso

d e

las experiencias bávara y húngara, y sola-

mente l a s repetidas tentativas d e p a z lleva-

d a s a

cabo

por e l

presidente norte ameri cano

parecen ayudar a levantar la situación de los

dirigentes soviéticos.

Wilson, partidario de una finalización del con-

flicto, n o cesa d e intentar el arreglo bajo

cualquier forma admisible p o r ambos b a n -

d o s .

Tras

el

fracaso

d e u n a

misión enviada

al

propio Moscú, el presidente norte americ ano

propone la convocatoria d e u n a conferencia

entre todos

los

part ic ipantes

en la

guerra.

Esta reunión, q u e tendría lugar en la Isla d e

los Príncipes, sobre e l Bosforo, se verá t a m -

bién frus trad a ante

la

negativa

d e los

genera-

le s blancos, influidos p o r u n a Francia q u e n o

admite la menor concesión a los bolchevi-

ques. L a única solución posible par a la victo-

riosa Francia d e Clemenceau es la victoria

total sobre los revolucionarios, y por ello n o

acepta d e ningún modo cualquier solución

pactada.

E n

Londres,

los

partidarios

de l

cese

de la in-

tervención

y de las

hostilidades están enca-

bezados por el propio primer ministro Lloyd

George, q u e gradualmente se va aproxi-

mando a las tesis d e Wilson, y alejándose p o r

tanto de l a s mantenidas por e l Gobierno

francés. Pero por e l momento, los más pode-

rosos hombres

d e

negocios

y

financieros

es-

t á n interesados e n u n a pro fun da penetración

económica e n Rusia, y su decisión prevale-

cerá durante el tiempo necesario. Winston

Churchill y Lord Curzon encabezan dentro

del ámbito político el part ido de los más de-

cididos intervencionistas. Radicalizada la

situación,

la

opinión pública inglesa sufre

también

en su

seno

u n a

división similar

a la

q u e enfrenta a los distintos sectores del

cuerpo político.

Wilson,

c o n u n a

evidente lucidez, había

af i rmado

a

favor

de la

pacificación: «Tratar

d e detener u n movimiento revolucionario

p o r medio d e ejércitos regulares, e s emplear

u n a escoba para detener u n a gran marea».

Pero e n definitiva, el prag mat ismo vendrá a

decir la úl t ima palabra. Ya a principios de l

año 1920 ,

visto

el

desarrollo irreversible

d e

la

guerra,

q u e

indica

la

victoria

d e l

bando

bolchevique y la derrota indudable de los

contrarrevolucionarios a pesar d e contar con

la ayuda exterior, los bri tánicos abrirán las

primeras puertas a interesantes intercam-

37



Primero d e M a y o d e 1 9 1 7 . L o s m a r i n o s s e m a n i f i e s t a n e n l a c iudad s iber iana d a Vladivostok. E s l a pr imera Fiesta d e l T raba j o c e l e b r a d a

bajo e l s i g n o r e v o l u c i o n a r i o . T o d a v í a l o s b o l c h e v i q u e s n o h a n a s a l t a d o e l poder .

bios comerciales

c o n u n

Gobiernó ruso

d e -

seoso

d e

salir

d e su

a is lamiento .

E l

final

de la

guerra civil n o hará m á s q u e facili tar, u n a ñ o

m á s tarde, la progresiva institucionalización

d e l a s

relaciones comerciales

— y m á s

tarde

políticas—

d e

Rusia

co n lo s

países occident a-

l e s , q u e f inalmente s e h a n dado cuenta de la

conveniencia

d e

unas relaciones pacíficas,

q u e l e s ofrecen mayores beneficios, e n lugar

d e in tentar u n dominio económico p o r m e -

d io d e l a lucha armada. Tras esta toma d e

posición,

el

sistema soviético

s e

estabiliza

definitivamente, después

d e

haber sobrevi-

vido

a

todos

lo s

ataques lanzados

en su co n -

t r a .

La

sociedad rusa

y la

guerra civil:

e l

comunismo

d e

guerra

Destruidas

l a s

esperanzas

d e

implantación

e n

Rusia

d e u n

sistema socialdemócrata

d e

signo burgués,

lo s

sectores

d e

clase media,

predominantes sobre todo

e n l a s

ciudades

aunque

m u y

exiguos numéricamente,

s e v a n

a

mantener

e n u n a

apar tada

y

temerosa

e x -

pectativa ante

lo s

hechos revolucionarios.

S in

órganos

d e

expresión propios,

a l se r co n -

fiscada

la

prensa burguesa, este sector será

e l

primero

e n

sufrir

lo s

embates

d e l a

nueva

situación. S o n nacionalizadas l a s empresas

privadas, la banca y los emprést i tos a l Esta-

d o , l o q u e

priva

a la

burguesía

d e s u s

fuentes

d e

poder.

L a s

clases medias,

q u e a l o

largo

d e l

siglo

X IX

habían representado

la

oposi-

ción

a l

régimen zarista

y

habían encontrado

su

expresión

p o r

medio

d e l

partido socialre-

volucionario, legítimo heredero

de la

intelli-

guentsia decimonónica,

s e v e n

ahora supe-

radas

p o r

otro revolucionarismo mucho

m á s

avanzado, y q u e n o permite la existencia d e

zonas sociales

q u e

simbolicen otras solucio-

n e s a u n a

nueva situación. Ante

la

guerra

civil, pues,

la

postura

de la

burguesía

n o

puede s e r o t ra que la de la abstención. P r e -

sionada

p o r e l

temor

a los

bolcheviques,

n o

puede

s in

emb argo apoyar

a l a s

fuerzas

c o n -

trarrevolucionarias,

q u e

representan aque-

l lo

contra

l o q u e

había luchado durante

g e -

neraciones.

L a s

libertades obreras, bandera

d e

lucha

d e

los

revolucionarios

d e

octubre,

v a n a

sufrir

severos recortes como consecuencia

de la

guerra civil.

L a

necesidad

d e u n

a l to

a u -

mento de la productividad obliga a l a s auto-

r idades

a

adop ta r

u n a

serie

d e

medidas

q u e

están

e n

absoluta contradicción

c o n lo s

prin-

cipios enunciados p o r l o s líderes revolucio-

narios.

C o n

ello,

l a s

condiciones

d e

t rabajo

so n

afectadas

e n

forma negativa respecto

a

salarios, horas d e trabajo, nivel d e produc-

ción obligatorio,

y

otras notas definitorias,

tales como la desaparición d e l derecho d e

huelga. Solamente la situación d e guerra,

q u e viene e n cierta medida a j ustifica r estos

radicales cambios

d e

dirección, unida

a la

real convicción revolucionaria

de la

mayor

par te

d e l

proletariado industrial ruso —que

38



El día 3 de marzo d e 1 9 1 8 s e firma l a p a z d e Brest-Li tovsk, entre e l Imperio a l emán y la Rusia revolucionaria , q u e v i e n e a perder c o n ello

extensos terr i tor ios . E n l a i m a g e n , la d e l e g a c i ó n s o v i é t i c a .

constituye e n este momento la clase social

m á s homogénea— impide q u e este decisivo

sector

se

levante, salvo

e n

casos

m u y

concre-

tos y

aislados, con tra

l a s

autoridades soviéti-

cas , aduciendo u n a clara traición a los fines

por lo s que había luchado sirviendo como

cuerpo material

de la

revolución

y

apoyo

d e

la minoría bolchevique q u e había logrado

encaramarse

a l

poder.

Burgueses

y

obreros suponen fracciones

so -

ciales de fundamental importancia e n esos

decisivos momentos. Pero d e hecho, la in-

mensa mayoría de la población d e l antiguo

Imperio Ruso está compuesta

p o r

campesi-

n o s . Desaparecidos d e escena lo s grandes

propietarios, so n ahora lo s campesinos d e

nivel medio los que en las zonas rurales m a r -

can la tónica de la situación. L a reforma

agraria, decretada po r e l nuevo Gobierno, n o

puede llevarse a cabo debido a dificultades

técnicas

d e

incomunicación

d e

amplias

zo -

nas y de falta d e personal administrativo c a -

p a z para desempeñar lo s cargos necesarios

para

la

gigantesca obra.

P o r

todo ello,

la si-

tuación se mantiene inmutable para u n a

gran mayoría de la población rural, base

tradicional de la sociedad rusa.

Será este sector, una vez más , e l que reciba

con mayor dureza la s consecuencias d e unos

acontecimientos a los que apenas h a contri-

buido

y que , s in

embargo,

s e h a n

provocado

en su nombre. L a mortandad, unida a las

miserias materiales

q u e

toda guerr a prod uce

contribuyen

a

alejar

a l

campesinado ruso

d e

l a s nuevas autoridades, q u e organizan rápi-

damente requisiciones

d e

alimentos

d e

forma obligatoria y que a cambio n o ofrece n

ningún tipo d e compensación concreta. Con

todo,

la

actitud pasiva

d e l

campesinado será

uno de los factores clave para la derrota d e

las fuerzas contrarrevolucionarias, que s i

bien p o r u n a parte representan el tradicional

continuismo,

p o r

otra anulan

lo s

iniciosde

la

reforma agraria, ejercen la s mismas violen-

cias que los bolcheviques y además están

apoyados —nota psicológica importante—

p o r

fuerzas extranjeras.

L a

extensa clase

campesina, futuro foco d e perturbaciones

para el Gobierno soviético, vendrá a ser de

nuevo manipulada en interés d e quienes e n

momento s concretos dominen por las arm as

lo s distritos n o urbanizados.

La guerra civil señala también lo s primeros

pasos

d e u n a

institución

q u e ,

hasta

h o y

mismo, marca y a indeleblemente la vida d e

lo s ciudadanos soviéticos. S e t ra ta de l m e r -

cado negro. Desde

los

inicios

de la

revolu-

ción, la falta d e a l imentos s e hace notar g ra -

vemente en l a s ciudades. L os t ransportes y el

intercambio carecen

d e

seguridad,

lo qu e fa -

vorece la aparición de un nuevo nivel de in-

termediarios, situados al margen de los ca-

nales legales,

q u e

hacen posible

la

adqui-

sición d e bienes d e consumo a u n a población

sometida a constantes restricciones d e todo

tipo.

E l

mercado negro, actuando dentro

d e

ámbitos marginales, pero contando

en oca -

siones c o n sospechosos contactos con los n i -

39



El

gene ral zar i s ta Korni lov , ca be za

d e l

f r a c a s a d o

pu tsch

contra

e l

Gobierno provi s ional e n s e p t i e m b r e d e 1 9 1 7 . Morirá e n acc ión

ból ica mientras dirige l a s o p e r a c i o n e s d e l o s e j é r c i t o s b l a n c o s

e n l o s f r e n t e s d e Ucrania.

veles oficiales

d e

intercambio,

i r á

convir-

tiéndose e n u n a forma t a n utilizada como la

legal para e l cotidiano aprovisiona miento d e

los

habi tantes

de la

Unión Soviética.

E l

denominado comunismo

d e

guerra como

sistema económico estará vigente hasta

la

finalización

d e l

conflicto civil. Básica ment e

s u s fines están dirigidos hacia u n a reorgani-

zación

de la

industria,

u n

aumen t o

de l r en -

dimiento laboral y el aprovisionamiento e f i -

caz de l a s ciudades y de l ejérci to. L as medi-

d a s

tendentes

a la

instauración

d e

este régi-

m e n terminarán p o r minar defini t ivamente

cualquier forma d e intereses privados que l a

legislación previa emanada

d e l

poder

b o l -

chevique hubiera permitido sobrevivir.

Siberia:

E l

fracaso

de los

intentos políticos

d e

Organización Antibolchevique

E n septiembre de 1918 tiene lugar en la c iu-

d a d

siberiana

de Ufa la

unificación

de dos

rudimentarios Gobiernos q u e s e habían f o r -

mado en la zona ante el triunfo bolchevique

sn Petrogrado. U n a única estructura capaz

d e

hacer frente

a los

nuevos poderes

c o -

mienza a organizarse, dominada po r lo s so -

cialrevolucionarios, expulsados

d e l G o -

bierno

po r lo s

soviéticos.

E l

denominado

Frente

de la

Constituyente,

localizado

en la

ciudad d e Omsk, se considera represent ante

de los

intereses

d e

todo

el

pueblo ruso,

e n

base a la formación d e u n a Asamblea —

D u -

ma—autodeclarada «depositaría

d e

todo

el

poder civil

e n

Rusia».

E l

carácter autono-

mista

d e

esta organización, política

y

militar

al mismo tiempo, n o tardará e n demostrarse

palpablemente. Siberia pretende, aprove-

chando

lo s

confusos momentos

q u e

vive

e l

antiguo Imperio, dejar de ser e l gran espacio

vacío

y

explotado

q u e

t radicionalmente

h a

constituido. Estas ansias autonomistas vana

colocarse

a l

lado

de los

intentos contrarrevo-

lucionarios para conseguir la derrota de los

bolcheviques.

Y

como

en

tantos otros movi-

mientos auto nomis tas

o

independentista s,

e s

la burguesía acomodada l a que pretende h a -

cerse

con e l

control total. Par a ayudar la

en la

consecución d e estos fines, u n a voluntad p o -

pular contraria al Gobierno central —ahora

revolucionario— parece

ser el

mejor apoyo

en el

camino

de l

autogobierno.

Un factor nuevo viene a sumarse a l a c o m -

pleja situación

en la

zona.

Es la

Legión

C h e -

coslovaca. Creada po r e l Gobierno Kerenski

a base d e prisioneros d e guerra checos y eslo-

vacos decididos

a

luchar contra

su

opresor

el

Imperio Austrohúngaro,

la

Legión toma,

a

fines

de 1918, el

camino

de l

Extremo Oriente

con la

final idad

d e

embarcar hacia

su

país.

Pero

la s

autorida des al iadas,

d e

acuerdo

c o n

el

líder checo Masaryk, deciden

q u e

esta

formación militar sirva

d e

apoyo

a las

fuer-

z a s contrarrevolucionarias e n Siberia. D e

esta forma,

lo s

soldados centroeuropeos

p a -

sarán a ejercer u n a decisiva influencia sobre

lo s acontecimientos que s e sucederán en la

zona

a lo

largo

de los

meses siguientes.

En la

ciudad

d e

Omsk, sede

d e l

Gobierno

presidido p o r u n Directorio civil, y nido, a l

mismo tiempo,

d e

intr igas políticas

y

milita-

re s , de traficantes y espías, lo s altos mandos

conservadores instigan al almirante K o l -

chak para

q u e

mediante

u n

putsch

ponga

f in

a l

sistema instituido.

D e

hecho, dada

l a con-

fusa situación

y

debido también

a los

mane-

j o s militares, ía s autoridades civiles no lo-

gran dominar

la

situación,

y

todo

el

mundo

espera el ascenso de los mil i tares al poder.

En la noche del 17 de noviembre de 1918, el

4 0



almirante Kolchak, ministro de la Guerra

d el Directorio, asume l a s funciones d e jefe

supremo d e todas l a s fuerzas terrestres y

marít imas.

Los

militares conservadores,

apoyados por los grandes hombres d e n e -

gocios siberianos, alcanzan

d e

esta forma

el poder directo, p o r medio d e l prestigio del

almirante Kolchak,

q u e

mediante

e l

golpe

viene a «instaurar u n régimen d e orden tras

el aplastamiento de los podridos políticos».

Es el f in de las esperanzas e n u n a organiza-

ción política civil

q u e

sirviese

d e

recambio

a l

poder bolchevique en el caso d e q u e l a s fuer-

zas

contrarrevolucionarias consiguiesen

la

victoria final en la gu err a civil q u e comie nza

a

perfilarse.

L a

presión

de l a s

potencias occi-

dentales, q u e obliga al almirante Kolchak a

definirse hacia posiciones seudoliberales, n o

es suficiente para contrarrestar e l impulso

de la s

formaciones

m á s

reaccionarias,

q u e

vienen a protagonizar lo s hechos en e l esce-

nario siberiano.

Pero la degradación social q u e reina en la

retaguardia impide q u e l o s éxitos que en e l

frente obtienen

l a s

fuerzas

d e

Kolchak

y la

Legión Checa

se

t raduzcan

e n

realidades

permanentes. N i siquiera la matanza de la

familia Romanov, produci da en la ciudad d e

Ekaterinemburgo el 17 de julio de 1918, ha-

b ía

sido suficiente,

a

pesar

d e

toda

su in-

mensa repercusión, para conseguir organi-

z a r d e algún modo la ofensiva contrarrevo-

lucionaria

e n

Siberia.

C o n

todo, este frente

siberiano será

e l m á s

protegido

por los

alia-

dos a lo largo de la guerra.

El fin del

Frente Siberiano

A

pesar

de los

apoyos europeos, cuyas poten-

cias n o ocultan su intención d e reconocer a

Kolchak como Regente Supremo d e Rusia, el

frente siberiano n o logra obtener nunca la

cohesión necesaria para aprovechar los re-

sultados de hechos militares afortunados,

como la ofensiva sobre Moscú, e n abril d e

1919. Los

jefes

de

gobierno

d e l a s

potencias

aliadas y de l Japón inducen e n esos momen-

tos a l general Denikin, q u e opera en e l fre nte

sur , a reconocer a Kolchak como jefe supre-

mo, en

dirección

a

unificar

la

lucha antibol-

chevique. Pero la aceptación d e Denikin n o

fortalecerá e n absoluto el poder d e Kolchak,

cuando

ya su

ofensiva sobre

la

antigua capi-

ta l retrocede apresuradamente ante la ines-

perada reacción

d e l

Ejército Rojo, dirigido

personalmente

p o r

Trotski.

En el otoño de 191$, las fuerzas comunistas,

a pesar de su precaria situación, logran e m -

El general blanco Denikin, jefe supremo d e l o s Ejércitos d e l S u r

d e

Rusia . Meses antes

d e l a

derrota final entregará

el

mando

y

partirá hacia e l exilio . Considerado como la mentalidad m á s d e -

mocrática d e l o s genera les b lancos, fa l lece e n l o s Estados Uni -

d o s e n e l a ñ o 1 9 4 7 .

pujar a l a s fuerzas blancas d e Siberia y obli-

gan a l

propio Kolchak

a

abandonar

su

capi-

t a l de

Omsk, mientras

ya

destacamentos

ro -

j o s

ocupan

los

arrabales

de la

ciudad.

L a

situación se hunde defini t ivamente cuando

la s fu erza s revoluc ionarias to man posiciones

a lo largo de l a línea d e l Transibe riano, has ta

entonces controlado exclusivamente por los

ejércitos blancos. Amparado

por l a

Legión

Checa, Kolchak se traslada a la ciudad d e

Irkutsk,

e n

manos ahora

d e u n

comité revo-

lucionario, q u e acabará p o r entregarlo a las

nuevas autoridades bolcheviques. Abando-

nado

p o r s u s

fuerzas

en la

desbandada,

el al-

mirante

e s

condenado

a

muerte

y

ejecutado

e n febrero de 1920.

Tras estos hechos, e l frente siberiano se des-

morona rápidamente. E l poder bolchevique

domina sobre todo el extenso territorio,

mientras en e l extremo oriente prosigue el

reembarque d e l a s fuerzas aliadas. Sola-

mente se mantendrá,

durante poco

más d e

d o s años, u n a República d e l Extremo Orien-

t e ,

organizada

y

amparada

por e l

Japón,

es-

41



tablecída c o n e l ánimo d e proteger intereses

económicos nipones en el continente asiáti-

co .

Pero, apa rte

d e

esta cuestión marginal,

e l

predominio rojo

e s en

toda

la

extensión

d e

Siberia indiscutible y definitivo. L a unidad

d e fines y d e mandos q u e dirigen a l Ejército

Rojo, comandado

d e

forma inflexible

p o r

León Trotski, será e l factor fundamental e n

la s

situaciones

d e

e nfrentam iento contra

las

fuerzas blancas, debilitadas p o r u n a reta-

guardia corrompida

y p o r u n a

falta total'de

ideales

d e

organización.

La

acti tud

de la po-

blación, cada v e z m á s opuesta a las arbitra-

riedades

de los

contrarrevolucionarios

q u e

n o ofrecen opciones positivas, será también

u n

factor determinant e

a la

hora

d e

intentar

u n análisis d e l a s causas de l hundimiento del

frente blanco.

L os

frentes

d e l

Norte:

Yudenich ante Retrogrado

L a presencia aliada en e l extremo norte d e

Rusia, iniciada

e n

marzo

de 1918, se

tras-

luce

d e

forma política

en la

formación

d e

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Carteles publicados

p o r l o s

bolcheviques atacando

la

acc ión

d e

l a s

fuerzas blancas , cons ideradas como representantes

de l r é -

gimen derrocado.

TÉ:-

m* v

El

general Yudenich dirige

la

ofensiva blanca sobre Petrograoo.

Fracasada

s u

maniobra

po r la

reacc ión

d e l

Ejército Rojo, deberé

abandonar definit ivamente

e l

intento.

u n Gobierno Supremo de la Rusia d e l Norte,

controlado

e n

principio

p o r l o s

socialdemó-

cratas

y m u y

pronto dirigido,

p o r

medio

d e

u n

golpe similar

a l de

Kolchak

e n

Siberia,

por los

militares conservadores encabezados

por e l

general Miller,

q u e

reúne

en su

mando

los

poderes civil

y

militar. Mientras

e s apo-

yado por los británicos, q u e operan desde sus

bases d e Murmansk y Arcángel, Miller so-

porta

lo s

ataques

de l a s

fuerzas rojas. Pero

tras la retirada de los ingleses, que le dejan

solo ante

el

em pu je soviético, Miller

s e m a n -

tiene difícilmente hasta febrero de 1920, en

q u e

embarca hacia Noruega junto

c o n s u s

m á s próximos colaboradores. D e esta forma ,

junto a la desaparición d e l fren te siberiano,

el Ejército rojo tiene la s manos libres para

actuar sobre

el

sector

s u r d e l

país, dirigido

p o r Denikin y Wrangel.

Otro general

d e

prestigio, Yudenich, respal-

dado

por l a

Gran Bretaña

y por e l

Gobierno

de la nueva República d e Estonia, había

formado

e n

Reval

u n

Gobierno

d e l

Noroeste

d e Rusia. L a s intrigas políticas, repetidas e n

todas

la s

formaciones gubernamentales

o r -

ganizadas

p o r l o s

contrarrevolucionarios,

se

reproducirán en la capital estoniana, d e -

jando a Yudenich m u y poco margen d e a c -

tuación eficaz

en su

intento

d e

ocupación

d e

la capital rusa, Petrogrado, en e l otoño d e

1919.

Cuando

se

presenta

la

amenaza

d e u n

acuerdo entre bolcheviques

y

estonianos,

lo

q u e anularía su única plataforma d e actua-

ción, el general decide lanzarse a l a taque d e

la

ciudad. Tras

u n

avance fácil,

y

estabili-

zado e l frente en los suburbios de la capit al,

el

abandono

de los

voluntarios procedentes

d e Estonia junto a la acti tud de l a s fuerzas

4 2



británicas,

q u e s e

l imitan

a

mantener

en la

costa báltica buques

d e

observación, detie-

n e n s u avance.

Pero l a sensación d e peligro p o r parte bo l -

chevique e s acuciante. El propio Lenin d e -

cide abandonar

la

ciudad, pero

e s

disuadido

p o r Trotski, que en su célebre tren blindado

llega a l frente y consigue q u e s u Ejército

Rojo expulse a las tropas blancas hasta m á s

allá

de l a s

fronteras rusas.

A

punto

d e

lograr

su

triunfo,

es el

fracaso definitivo

de los in-

tentos revolucionarios en e l sector norte d e

Rusia. Termina la aventura d e Yudenich

cuando embarc a con los restos de sus fuerz as

y toma el camino d e la úl t ima ret irada que le

llevará a las costas alemanas.

E l

frente

Sur:

lo s voluntarios d e Denikin

Inmediatamente después d e producido e l

asalto bolchevique

al

poder, grandes fuerzas

militares se habían reunido en la zona del

Cáucaso con la finalidad d e organizar desde

allí u n a fuerte resistencia, q u e cont aba desde

el principio con e l apoyo caluroso de los alia-

dos . Un

amplio grupo

d e

generales monár-

quicos

y

reaccionarios

s e d a n

cita

en e l Sur :

Krasnov, Memontov y el mismo Kornilov,

cuyo fracas ado golpe contra

el

Gobierno

K e-

renski parece haber sido la señal d e alerta

para

los

altos jefes militares opuestos

a l

cambio revolucionario. E n m u y pocas sema-

nas la situación se clarifica, debido a la

muerte física

o

política

de los

mandos

m á s

prestigiosos.

E l

general Denikin,

c o n

posi-

ciones políticas d e entre l a s m á s democráti-

cas , accede al poder y dirige la formación d e

u n

ejército

d e

voluntarios

a l

mismo tiempo

q u e emite ambiguas declaraciones acerca

del

futuro

d e

Rusia,

u n a v e z

l iberada

del

dominio bolchevique.

E l denominado Ejérci to d e l S u r d e Rusia

consigue enseguida la part icipación de las

fuerzas cosacas, q u e intentan d e esta forma

obtener para su pueblo u n a alta autodeter-

minación.

A

part i r

d e l

centro directivo

s i-

tuado

en la

ciudad

d e

Ekaterinodar,

l a s

fuer-

z a s

blancas

d e

Denikin obtendrán

en los

primeros meses decisivas victorias sobre el

Ejército Rojo, q u e n o h a terminado todavía

d e

organizarse.

L o s

contrarrevolucionarios

ocupaban

la s

ciudades claves

d e

Kiev

—la

capital ucraniana—, Jarkov y Tsaritsin, la

futura Stalingrado.

El

aspecto político será también

uno de los

motores de la evolución d e l frente de l Sur .

Denikin personalmente n o demuestra m u -

c h o

interés

en la

restauración

d e u n a

monar-

quía encabezada

p o r

algún miembro super-

viviente

de la

familia Romanov.

El

Gran

D u -

q u e Nicolás, t ío del zar y ex generalísimo d e

lo s Ejércitos rusos, ahora refugiado en Cr i -

m e a , reúne e n esos momentos e n torno a su

persona a todos aquellos q u e esperan ver la

resurrección de la monarquía autocrát ica.

Pero por e l momento, Denikin prefiere esta-

blecer u n principio d e dictadura mil i tar, si

bien atemperada por l a existencia d e u n e m -

brión

d e

Asamblea legislativa

y de un Con-

sejo especial

d e

Gobierno.

D e

hecho, aunque

en los círculos políticos d e Ekaterinodar, d e

L e v

Bronstein —Trotski— (1879-1940), comisario

d e

Guerra

d u -

rante e l conflicto civil. Forjador d e l Ejército R o j o , s u figura mítica

está estrechamente l igada a l a s v icis i tudes d e la Revolución, q u e

n o p u ed e co n ceb irse s i n s u decisiva aportación personal.



El almirante Kolchak encabeza l a a fuerzaa blancaa q u a oparan

e n Siberia e Intentan la toma d e Moecú.

Sebastopol y d e Odesa se habl e cada vez con

mayor insistencia d e l proyecto d e u n a Cons-

titución para

los

terri torios denominados

li-

berados, Denikin mantiene firmemente el

mando único y los poderes absolutos en su

mano, apoyado

p o r u n a

burguesía nada

p r o -

clive a posturas democráticas.

L a s

ciudades dominadas

p o r l a s

fuerzas

blancas

de l sur

ofrecen

e l

mismo aspecto

q u e

las de Siberia y el extremo oriente e n donde

los generales contrarrevolucionarios han s i -

tuado s u s bases d e operaciones y sus centr os

administrat ivos.

E n

Odesa

y

Sebastopol,

la

corrupción alcanza a todos lo s niveles, favo-

recida

por l a

existencia

d e s u s

respectivos

puertos, entrada d e todos los aprovisiona-

mientos q u e l o s aliados envían como contri-

bución a la cruzada antibolchevique e n q u e

se ha n empeñado. P o r otr a parte, la pose sión

d e

importantes reservas

d e l o r o

nacional

El Gobierno de l a R eg en c ia d e Rusia, constituido en la c iudad d e Omsk bajo l a p res id en c ia d e l almirante Kolchak, proclamado y

reconocido como jefe supremo d e to d a s l a s fu erza s q u e luchan contra e l poder bolchevique.

4 4



El

almirante Kolchak pasa revista,

e n

Omsk,

a la

Leg ión Checa , acompañado

po r e l

capitán Gaida.

La

aparente fortaleza

de l¡

organización blanca e n Siberia n o tardarla e n demostrar s u verdadera debilidad.

ruso presta

a l

Gobierno

d e

Denikin

u n a

espe-

cial potencia,

que en los

primeros mome ntos

se

traduce

e n

espectaculares victorias,

q u e

llevan

al

Ejército

d e l S u r

hasta

m u y

cerca

d e

u n Moscú ya amena zado desde el Este po r l a s

fuerzas de Kolchak, én la primavera de 1919.

Es e l

momento

d e

mayor peligro para

el ré-

gimen bolchevique,

c o n s u s d o s

centros

n e u -

rálgicos

en

riesgo

d e

caer

e n

manos

de las

fuerzas enemigas,

y a q u e l a s

ofensivas sobre

Moscú vienen

a

coincidir —aunque

no de

manera programada— con e l ataque de Yu-

denich contra Petrogrado.

Pero

la s

fuerzas blancas,

y con

ellas

lo s

alia-

dos , no alcanzan a darse cuenta de l a oportu-

nidad

d e l

momento

y

dejan pasar

u n a o c a -

sión que a la larga se revelaría como única.

La

unificación

de l

mando sobre

lo s

territo-

rios

y

ejércitos dominados

po r lo s

blancos,

que los aliados pretenden entregar a Kol-

chak, hace q u e Denikin acepte u n papel se-

cundario dentro

d e l

esquema general,

a pe-

s a r de l a s protestas de la Asamblea de l Sur ,

q u e n o quiere admitir la existencia de un

mando superior radicado

e n

Siberia.

De he-

cho, lo que aparenta ser e l definitivo cam ino

hacia

la

victoria final

de los

blancos,

no es

m á s q u e e l

inicio

de un

imparable declive.

A

part ir d e esos momentos, todas l a s operacio-

n e s estarán decididas po r e l Ejército Rojo, y

tanto

en e l

frente

d e l

Este como

en e l de l S ur ,

se producirá e l mismo esquema q u e refleja

u n retroceso y a nu nca detenido. S i bien, en el

Sur , e l

f ren te

se

mantendrá durante

m á s

t iempo q u e e n Siberia, en poder de los bol-

cheviques, definitivamente desde

la

ejecu-

ción d e Kolchak.

Sur:

E l general Wrangel

y e l

colapso

d e l

frente

del

e l eran exilio

pesar de la fue rte ayuda aliada, q u e afluye

a los puertos d e l m a r Negro en forma d e

armas, municiones

y

mercancías,

la s

fuerzas

d e Denikin n o pueden soportar el empuje d e

lo s

rojos.

Al

mismo tiempo, partidas

d e

anarquistas asolan

el

territorio ucraniano,

apoyando

e n

unos momentos

a los

blancos

y

e n

otros

a los

bolcheviques,

y

contribuyendo

en

definitiva

a la

total confusión

de la

situa-

ción. La ya legendaria figura d e l bandido

Machkno,

e l m á s

conocido

d e

todos

lo s

jefes

anarquistas, personalizará durante mucho

tiempo

lo s

momentos

q u e

vive

el

país baj o

la

presión d e varios e jércitos, y sacudido por la

revolución,

la

contrarrevolución,

la

guerra

civil y la invasión extranjera. Tiempos espe-

45



El

general francés Janin

y el

británico Knox

s e

reúnen

c o n

Kolchak poco antes

d e q u e e l

almirante fuese entregado

a la s

fuerzas

bo l c he v i que s p o r s u s mismos a l iados , checos y f r anc e s e s . El fusi lamiento d e Kolchak pone f in a la s acc iones bé l i cas en e l frente

siberiano.

cial men te difícil es pa ra l a s grandes min orías

d e judíos ucranianos que , a l calor de los

acontecimientos,

so n

sometidos

a

sangrien-

t o s progroms, dentro de la larga tradición

antisemítica d e l pueblo ruso.

El general Denikin, incapaz d e hacer frente a

la

situación, marcha

al

extranjero

y

deja

al

barón Wrangel

el

mando

d e l a s

fuerzas

del

S u r . Moscú ya está perdido irremisiblemen-

te, y los

débiles esfuerzos

d e

Wrangel sola-

mente hacen posible la exhibición de la gran

diferencia d e fuerzas entre los dos conten-

dientes. E l Ejército Rojo, libre de l as trabas

que l e presentaba hasta entonces la invasión

polaca, se lanza a fondo contra e l S u r . Wran-

gel es reconocido como Jefe Su pre mo de Ru-

sia por el Gobierno francés, pero no por el

británico, pero esto n o impide d e hecho q u e

sucesivamente sean abandonados todos

los

puertos esenciales. Caen Kiev y Odesa, tradi-

cional nido d e contrabandis tas y conspira-

dores,

que en los

años

de la

guerra civil habían

vivido s u s días d e mayor esplendor. Acorra-

lado

en la

península

d e

Crimea, Wrangel

se

ve obligado a embarcar en el puerto de Se-

bastopol en el mes de noviembre de 1920,

junto co n todos lo s refugiados procedentes

d e multi tud d e lugares d e l antiguo Imperio

q u e tienen la suerte d e hallar sitio e n alguno

de los navios q u e están fondead os en l os mue -

lles.

Ciento veintiséis barcos transportarán

a lo

largo d e m u y pocos días a unas ciento c i n -

cuenta m il personas, q u e consti tuirán el

grueso de la emigración rusa blanca q u e d u -

rante

lo s

años posteriores

se

expandirán

p o r

lo s países de la Europa central y occidental.

La

mayoría

d e

estos emigrad os, pertenecien-

tes a las clases burguesas, urb an as e ilustra-

d a s , formarán verdaderas colonias co n ca -

racterísticas propias

en

Praga,

e n

Berlín,

e n

París y la costa del sur de Francia- Y ser án

retratados l i terariamente po r l a pluma d e

uno de ellos, el novelista Wladimir Nabokov,

verdad ero prototi po de este exten so gru po d e

desarraigados apátridas, muchos

de l o s cua-

les terminarán pasando, empujados por la

segunda guerra mundial, al otro lado del

Oceáno, para establecerse en los Estados

Unidos.

Tras

el

hundimiento

d e l

frente

s u r ,

caen

u n o

tras otro todo s los Gobiernos menores que , a l

amparo

de los

aliados,

se

habían formado

e n

la zona de Rusia lindante con Turquía e Irán .

A la evacuación británica del Cáucaso sigue

la ocupación soviética d e Georgia, Azerbaid-

j an y Armenia. Y a pesar de que l as revuel tas

locales no terminarán hasta d o s años m á s

tarde, los bolcheviques pueden considerar

que , en l as primeras semanas del año 1921

—hace ahora sesenta años—

se

produce

la

Frunze. u n o d e l o s «historíeos»» d e la Revolucton q u e perecerá e n

i a s purgas es ta lmianas d e l o s años treinta. En s u honor, l a A c a -

demia d e Guerra soviética lleva s u nombre.

46



El

General Barón Wrangel, jefe

d e l a s

fuerzas blancas

en e l

frente

s u r

tras

la

marcha

d e

Denikin. Bajo

s u

mando, tendrá lugar

la

gran

huida d e refugiados a través d e l o s puertos d e l M ar Negro.

cheviques, empeñados e n ella desde los pr i -

meros momentos

de la

revolución.

Desde u n a perspectiva técnica, la debilidad

d e l a s

fuerzas blancas

se

denota desde

el

principio de la guerra, comparada a la rígid a

y

eficiente actuación

d e l

Ejército Rojo,

q u e

contribuye

d e

forma decisiva

a la

creación

de l pat riot ismo soviético, for jad o a través d e

la

lucha contra

el

enemigo contrarrevolu-

cionario apoyado p o r países extranjeros.

Este patriotismo, adormecido bajo

la

dicta-

dura estaliniana, resurgirá vigorosamente

en junio de 1941, cuando lo s ejércitos alema-

n es invadan el territorio soviético, y será u n a

de l as principale s bazas utilizad as p o r Stalin

para evitar

la

desmembración

d e l

país

y la

derrota subsiguiente.

M u y interesante resulta también, a l intentar

u n a aproximada síntesis de l as causas de la

derrota, la posición política d e l o s m ás altos

jefes blancos. D e hecho, la mayor parte d e

todos los cuadros d e mando s o n totalmente

hostiles a la política y a los políticos. Y por

supuesto, nunca llegarán a comprender las

ansias autonomistas

de l as

diferentes nacio-

nalidades,

que en un

principio

les

apoyan

esperando

v e r

cumplidos

s u s

deseos, pero

q u e n o

tardan

en

conocer

la

realidad

de l pen -

samiento reaccionario y uniformizador d e

lo s generales contrarrevolucionarios. Esta

final toma

d e

conciencia

d e

ucranianos,

d e

cosacos, de georgianos y d e tantos otros g r u -

po s étnicos, ven drá e n definitiva a coadyu var

a l fracaso blanco ante el empuje perfecta-

mente organizado de los bolcheviques.

Rusia a principios de 1921:

organización y reconstrucción

A lo largo de l o s años d e gue rra civil, e l pode r

bolchevique h a debido hacer frente, tanto a

u n conflicto interno con participación ex-

tranjera, como a u n a invasión exterior p o r

parte d e u n a Polonia expansionista q u e

aprovecha

la

debilidad

de su

antigua domi-

nadora para ocupar importantes zonas d e

Ucrania. En los meses centrales de 1920, la

reacción soviética

s in

embargo empu ja

a los

polacos hasta la s mismas puertas d e Varso-

via, que se

salva

del

ataque —dirigido

por el

general Tujachevski— gracias a la interven-

ción

d e

fuerzas aliadas encabezadas

por el

general francés Weygand.

A pesar d e estos continuos avatares q u e p o -

nen en peligro la existencia misma de l régi-

m en , l o s dirigentes bolcheviques mantie nen

e n

alto

el

liderazgo

de la

revolución mundial

e

inspiran todo tipo

d e

movimiento revolu-

cionario que se produzca fuera d e s u s fronte-

r a s ,

hasta

el

momento

en que e l

pragma-

tismo de quienes prefieren la consolidación

de la revolución e n Rusia se opone a l pensa-

miento de los partidarios de Trotski, q u e

propugna po r e l contrario el mantenimiento

de la idea de la revolución mundial. De he-

cho , e l país, desangrado y exangüe, n o puede

permitirse ser ya el inspirador d e transfor-

maciones exteriores q u e solamente pueden

suponerle a la larga desventajas materiales

debidas a la lógica reacción de l as potencias

burguesas,

de l as que

precisa para sobrevi-

vi r .

D e

esta forma , ter mina n

lo s

movimientos

re -

volucionarios e n toda la Europa central, y las

posturas pragmáticas suceden a l idealismo

utópico de los primeros momentos de euforia

revolucionaria. Desde u n a perspectiva lógi-

ca , Rusia —país agrario y retrasado— n o sería

capaz

d e

dirigir transformaciones sociales

dentro d e otros Estados, como la misma

Alemania,

con

estr ucturas industriales

y por

tanto diferentes y desconocidas para los ru-

sos .

Cuando

ya

finaliza

la

guerra civil,

se

48



observa

el fin de la

etapa

d e

expansión

del

revolucionarismo. Es el momento d e l reco-

gimiento

y de la

preocupación

po r l o s p ro -

blemas

m ás

próximos,

q u e e n

esas circuns-

tancias

se

centran

en

varios puntos concre-

t o s :

organización

de la

reconstrucción,

nueva dirección de la economía, y ordena-

miento definitivo de la sociedad rusa. Y, so-

b r e todo, consolidación de l poder soviético

como superestructura y base d e l nuevo Es-

tado.

En l as primeras semanas de l año 1921 , esta-

blecido el Gobierno soviético como único

poder legal sobre todo el te rrito rio ruso, va a

enfrentarse

a

unas condiciones morales

y

materiales q u e , dada su magnitud, afectarán

decisivamente a todo su de sarrollo posterior

durante décadas. E l país y s u población h a n

sido durame nte castigados po r l a guerra, d e -

vastado u n o y diezmada la otra en l as sucesi-

v as operaciones bélicas, q u e h a n dañado a

la s

zonas

m á s

ricas.

L os

niveles

d e

produc-

ción en todos lo s sectores descienden a un

grado m u y inferior a l alcanzado en 1914,

mientras el descontento de la población, so-

b r e

todo entr e

e l

campes inado , crece ante

las

condiciones

d e

vida

q u e

debe soportar.

S o-

lamente la férrea dictadura encabezada p o r

Lenin, funcionando p o r medio d e u n a nume-

rosa y creciente burocracia, y apoyada d e

forma determinante por la acción de la poli-

c ía secreta - l a Cheka- y por el entusiasmo

revolucionario d e l proletariado, será capaz

d e mantener el sistema e introducir a l país

por e l camino de la industrialización.

Institucionalmente, los bolcheviques había n

quemado etapas dura nte

la

guerra,

en su in-

tento p o r lograr u n a formalización del régi-

m e n

surgido

po r e l

golpe

d e

octubre.

S i-

guiendo esta línea, ya en julio de 1918 es

aprobado

por el

Congreso

de los

Soviets

u n

proyecto d e Constitución para el pueblo ruso

y el

Estado soviético.

S e

t ra ta

de un

texto,

q u e estará vigente hasta 1936, que recoge y

enuncia todos lo s principios clásicos de la

teoría

de la

izquierda europea

d e l

siglo

XIX,

y q u e

viene definitivamente

a

anular

l a p re -

sencia social d e todas la s clases anterior-

mente privilegiadas en favor de l teórico p r o -

tagonismo

de los

amplios sectores

de l t r a -

bajo asalariado. Dentro

de l

aparato estatal,

los bolcheviques, aú n s i n contar en absol uto

con la mayoría, se adueñan d e todo el poder ,

mientras

s u s

oponentes,

lo s

mencheviques,

so n

silenciados

e

ignorados, incluso

en sus

figuras m á s prestigiosas q u e representaban

el continuismo —ahora superado— de la vieja

y

tenaz tradición revolucionaria

d e l

pueblo

ruso,

a la qu e

pertenecieron tan tas figuras

d e

la vida literaria, siempre entroncada con la

difícil realidad d e l desarrollo de la historia

d e Rusia. (3) .

En los años siguientes, la nueva política eco -

nómica — la NEP—, junto c o n u n a gradual

aper tura

a l

exterior, interesado

en los

recur-

sos de l inmenso país, harán posible u n a casi

increíble recuperación, realizada a costa d e

enormes sacrificios soportados

por el pue-

blo . Hoy, a los

sesenta años

d e

estos hechos,

puede intentarse ya , desde perspectivas dife-

rentes,

u n a

aproximación

al

análisis

de los

resultados de un proceso revolucionario q u e

h a n

configurado

la

realidad

de l

mundo

d u -

rante este siglo.

•

J.M.S.M.

(3) Ver:

«Los novelistas rusos ante

la

Revolución»

TIEMPO DE HISTORIA, núm. 56. Julio de 1979.

Imagen d e l último Gobierno ruso blanco bajo la pres idencia d e Wrangel. S o n l a s s e m anas f i na l e s d e l a ñ o 1 9 2 0 e n Crimea. La guerra

civil está viviendo s o de s e n l ac e .

4 9



Albert Soboul:

Protagonistas

y

testigos

de la

Revolución Francesa

María Ruipérez

Manuel Pérez Ledesma

Desde hace veinte años, todo estudio de la Revolución Francesa

tiene

que

referirse inevitablemente

a las

obras

de

Albert Soboul.

Y no

sólo

a su

libro

de

síntesis

del

período

(Précis d'histoire

de la

Révolution fran^aise),

publicado

en 1962,

sino también

a sus investigaciones sobre diversos aspectos del proceso revolucionario,

en especial sobre la participación popular en el mismo. Desde

la tesis presentada en la Sorbona sobre L es

sans-culottes

parisiens en Tan

11,

hasta

su

último libro, Problémes paysans

de la

révolution, 1789-1848,

Albert Soboul, siguiendo el consejo

de su

maestro, Georges Lefebvre,

ha

dedicado especial atención

a la «historia vista desde abajo», por los participantes anónimos

o escasamente conocidos, y muchas veces despreciados

u olvidados, en el proceso revolucionario. Al lado de estas

investigaciones, Soboul—profesor de Historia de la

Revolución Francesa en la Sorbona desde la muerte de

G.

Lefebvre—

ha

dedicado numerosos trabajos

a la

defensa

de las

concepciones

de lo que él

mismo llama «historiografía

social clásica

de la

Revolución Francesa» —representada

por

Jaures o por Lefebvre, y cuyo parentesco con el análisis histórico

de carácter marxista es evidente—, frente a las corrientes revisionistas

o críticas de esta tradición. Sobre estos dos grandes temas

—las nuevas interpretaciones

de la

Revolución

y su

contraste

con la línea historiográfica en que el mismo Soboul se inserta,

y el papel de las masas populares en el proceso revolucionario—

versó

la

larga conversación

que con él

sostuvimos

el

verano

pasado

en

París.

50



T- KOVüE

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4c s parokt Ar f t t t , & krgui i iv i ro t cuv) cem «Tcntcna fureut car**, il £u<

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La toma d e la Bastilla ( e l 14 d e julio d e 1789), e n u n a imagen d e Epinal. (París, c o l . privada).

Tiempo

d e

Historia.—Como todos lo s proce-

sos históricos de primera importancia, la Re-

volución Francesa

ha

suscitado

un

gran

nú-

mero de interpretaciones divergentes, y ha

dado origen a diversas polémicas entre las dis-

tintas visiones

de la

misma.

Ya en el

siglo

XIX,

mientras muchos historiadores

la

considera-

ba n como «una revolución de la miseria»,

otros la definían como «una revolución de la

abundancia». ¿A qué se debía, y cómo apare-

ció esta primera disparidad de opiniones?

A .

Soboul.—El problema

de la

naturaleza

d e

la Revolución Francesa se planteó desde los

primeros estudios históricos sobre la misma,

en la época de la Restauración d e 1815-30;

pienso, p o r ejemplo, en las obras d e Thiers o

d e

Mignet

d e

comienzos

de la

década

d e

1820 . En

este momento,

en la

época

de los

gobiernos ultras y de la oposición liberal,

Thiers y Mignet, hombres de la burguesía

liberal consideraban a la revolución como u n

movimiento

d e l

Tercer Estado,

en

especial

de su capa superior, la burguesía. Era , po r

tanto, u n a revolución liberal, cuyo estu dio se

concebía como

u n

a r m a

d e

combate contra

la reacción ultra. Después de 1830 se produjo

un

cambio general

d e

perspectivas, debido

al

cambio

en l as

condiciones

de la

época

y a la

aparición

d e u n a

nueva generación

d e

inte-

lectuales, cuyo principal representante en el

terreno

de la

historia

f u e

Michelet. Para

M i-

52

chelet, el gran actor de la Revolución no fue

el

Tercer Estado

en s í ,

sino

el

pueblo;

e l Pue-

b lo , con mayúsculas, a l que Michelet no se

molestó e n definir co n precisión. L a causa

esencial

de la

revolución

se

encontraba para

él en las

condiciones materiales

d e

vida

d e

la s

masas populares,

po r l o que

Michelet

la

definió como

« la

revolución

de la

miseria».

Y

esta visión h a dominado e n gran medida e n

la historiografía francesa hasta fines del si-

g lo XIX, aunque el análisis avanzó m á s g r a -

cias a la obra d e Tocqueville, E l Antiguo R é -

gimen

y la

Revolución. Tocqueville insistió

sobre todo en la situación de los campesi nos,

y en los dos grandes problemas con que se

enfrentaban

lo s

campesinos:

e l

problema

d e

la

adquisición

d e

tierras,

el

problema

de la

tierra, e s decir, la necesidad d e u n a reforma

agraria; y aú n m ás importante, el problema

de la

feudal idad,

de los

derechos feudales.

E n

u n a

página clásica

de su

libro, Tocqueville

insiste

en el

peso

d e

estos derec hos feudales

y

e n

todo

el

odio

q u e s e

había amasado entre

lo s

campesinos

e n

contra

de l

sistema.

Toda esta visión d e u n a revolución de la mi-

seria f u e trastocada p o r Jean Jaurés, q u e a

comienzos d e siglo, en 1901, empezó a publi-

ca r s u Historia socialista de la Revolución

Francesa.

S e

discutió mucho

en

aquel

m o -

mento el significado d e l calificativo «socia-

lista» incluido

en el

título

de l

libro. Para



Jaurés

e r a u n a

historia socialista porque

se

dirigía,

en

primer lugar,

a l a s

masas popula-

res , y

además porque

la

Revolución Frances a

era e l

comienzo

de un

proceso

q u e

debía

conducir necesariame nte a la sociedad socia-

lista; la revolución burguesa e r a sólo u n a

etapa

en

este proceso inevitable. Pero

lo que

nos

interesa ahora

es el

cambio

d e

perspec-

tiva q u e supone la obra d e Jaurés frente a

Michelet. Para Jaurés, la revolución e ra e l

resultado

de la

prosperidad,

de la

riqueza,

esencialmente de la prosperidad burguesa. A

lo

largo

de l

siglo XVIII

la s

capas burguesas

habían alcanzado

u n

alto nivel intelectual

a

través de l desarrollo de la filosofía de las

luces;

y

todo este desarrollo estaba e c o n -

tradicción con las estructuras aristocráticas,

q u e privilegiaban el nacimiento y no la for-

tuna,

q u e

privilegiaban

el

ocio frente

a la

actividad productiva. Había entonces

u n a

perfecta contradicción entre l a s estructuras

institucionales d e l Antiguo Régim en y la rea-

lidad francesa, y la revolución de 1789 fue la

consecuencia de esta contradicción.

U N

C O N F L I C T O

D E

CLASES

T. de

H.—Pese a ello, existían también muchos

rasgos comunes en la interpretación de estos

historiadores clásicos del proceso revoluciona-

rio...

A. S.—Por supuesto. Desde lo s primeros es -

tudios sobre

la

Revolución Francesa, desde

Thiers

y

Mignet,

se ha

definido

a la

revolu-

ción como

u n

conflicto

d e

clases. Baste

re -

cordar

que , en una

carta célebre, Marx atri-

buye

la

paternidad

de la

teoría

de la

lucha

de

clases

a

estos historiadores,

en

concreto

a

Augustin Thierry,

u n

historiador

d e l

grupo

de

Guizot, Thiers

y

Mignet. Este

es el

tema

central par a Thiers, como pa ra Tocqueville

o

para Taine, aunque este último dedique

su

obra

a

denigrar

a las

clases populares;

y es,

p o r supuesto, el tema central para Jaurés. E l

otro tema sobre

e l que

insisten estos histo-

riadores

es el

tema

de la

necesidad histórica:

a

part ir

de un

cierto número

d e

datos,

d e

factores, los acontecimientos de la revolu-

ción se desarrollaron d e forma totalmente

necesaria,

s in

posibilidad

d e

cambio.

La re -

volución liberal de 1789, el compromiso q u e

la

burgues ía intentó llevar

a

cabo

con la

aris-

tocracia, basado

en el

ter reno político

en una

monarquía constitucional y en e l terreno

económico

en el

rescate

de los

derechos

feu -

dales,

y no en su

abolición pura

y

simple,

fracasó. Y fracasó, p o r u n a parte , po r la nega-

tiva de la aristocracia a abandonar s u s privi-

legios,

y p o r

otra

por la

negativa

d e l o s c a m -

pesinos a aceptar el sistema d e rescate de los

derechos feudales, sistema

q u e n o

mejoraba

su

condición, como

se

demostró

m á s

tarde

e n

las

zonas europeas domin adas

p o r

Napoleón

en l a s que s e

intentó aplicar esta fórmula

( p o r

ejemplo,

en e l su r de

Italia

o en el Du-

cado

d e

Varsovia),

s in

ninguna ventaja para

lo s

campesinos. Sobre

la

base

de esa

doble

negativa —negativa de la aristocracia a todo

compromiso político

y

social, negativa

de los

campesinos

a l

rescate

de los

derechos feuda-

les—

la

revolución continuó. Tenemo s

la cos-

tumbre

d e

insistir

en la

importancia

de las

masas populares urbanas; pero creo

que se-

r ía

necesario altera r

la

perspectiva

y

escribir

u n a

historia

de la

Revolución Francesa,

al

menos desde

el

verano

de 1789

hasta

el ve-

rano

de 1792 o la

primavera

de 1793,

desde

la

óptica

de l a s

masas campesinas.

Son las re -

vueltas campesinas l a s que empujaron a la

Revolución Francesa hacia adelante. Ahora

bien,

a

part ir

d e

esta doble negativa todo

se

encadenó

d e u n a

manera necesaria:

la

nega-

tiva de la aristocracia a todo compromiso

trajo consigo la emigración, y p o r consi-

guiente la contra-revolución, la declaración

de guerra, y frente a la guerra, el estableci-

miento

d e u n a

dictadura revolucionaria.

Grabado qu 0 representa al rey Lula XVI, to ca d o c o n al gorro frigio

revolucionarlo y brindando po r la naci ón. (Biblioteca Nacional d e

Parla).

53



H a y

entonces

u n a

necesidad histórica

q u e

determina todo

el

proceso.

Si

insisto sobre estas

d o s

características

—la

Revolución Francesa como

u n o d e l o s

episo-

dios m á s agudos y dramáticos de la lucha d e

clases,

y la

necesidad histórica

q u e

rige

su

desarrollo—

e s

por que estos

d o s

aspectos

ca -

racterizan a lo que yo llamo «historiografía

social clásica

de la

Revolución Francesa»,

q u e v a desde Thiers y Mignet, y desde Toc-

queville

y

Michelet, has ta Jaur és,

y

tras

él los

historiadores universitarios —evidente-

mente

c o n

matices diferenciales

e n

cada

u n o

d e

ellos—, como Aulard, Mathiez

y

sobre

todo Georges Lefebvre, q u e h a insistido m u -

c h o e n s u s

estudios

en el

papel

d e l

campesi-

nado

en la

revolución.

L O S

H I S T O R I A D O R E S

R E V I S I O N I S T A S

T. de H.—Pero frente

a

esta interpretación,

en

la s últimas décadas han aparecido varias co -

rrientes discrepantes. Para empezar,

la

línea

de

Palmer y Godechot, que consideraba a la Revo-

lución Francesa como un elemento de una «re-

volución atlántica»

más

amplia...

A .

S.—En efecto,

a

par t i r

de la

década

d e

1950, han

aparecido varios traba jos

d e

histo-

riadores anglosajones

y

franceses,

a los que

vo llamaría «historiadores revisionistas». E s

evidente

q u e l a

historia

no es

inocente,

y que

los

historiadores tampoco

son

inocentes:

quiero decir

c o n

esto

q u e l o s

historiadores

viven

en su

siglo,

en su

época,

y

escriben

la

historia e n función d e s u s convicciones. E n

este sentido la corriente revisionista se de -

sencadenó

en los

años

de la

«guerra fría»,

y

apareció como u n a tentativa de los historia-

dores anglosajones, apoyados

p o r

algunos

franceses,

p o r

rechazar

de la

historia

de la

revolución francesa,

y de la

historia

e n

gene-

r a l , toda explicación basada en los conflict os

sociales, en la lucha d e clases. Dicho d e otra

forma,

su

tentativa

se

inscribe

en un con-

texto ideológico

y

político

m u y

preciso,

en el

q u e s e

trataba

d e

oponer

la

revolución

del

mun do occidental, calificada como liberal, a

la revolución de l mundo oriental, y e n espe-

cial

a la

Revolución Rusa. Creo

q u e h a y q u e

insistir mucho

en el

contexto histórico

y

polí-

tico

si se

quiere com pre nde r este intento,

q u e

comenzó en 1954 con un artículo d e l histo-

riador Palmer,

en e l qu e

señalaba

el

caráct er

«atlántico»

y

occidental

de la

Revolución

Francesa. Para Palmer,

a

fines

d el

siglo

X -

VIII se produce u n ciclo d e revoluciones

atlánticas, l a s m á s i mportantes de las cuales

son la

Revolución Americana

y la

Francesa,

junto a l a s que aparecen tentativas revolu-

cionarias e n otros países, como Irlanda o

Suiza. Todas ellas

se

producen

en un con-

texto atlántico

u

occidental caracterizado

por e l

liberalismo. Esta tesis niega

ló s

carac-

teres sociales de la Revolución Francesa, in-

sist iendo fundame ntalmen te

en sus

caracte-

re s

geográficos,

y

niega también

los

aspect os

peculiares, franceses, nacionales, de la Revo-

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La jornada d e l 20 d e junio d e 1792 . (París. Museo Carnavalet).

54



Danton, Marat y R obes p ie r re . (Ve rs a ll es , c o l Lambinet ) .

lución Francesa, integrándola

en el

contexto

m á s

general

de

Occidente. Debo decir

q u e

este intento ha tenido un escaso éxito e n

Francia: aunque J . Godechot aceptó inicial-

mente la tesis de Palmer, en especial en su

libro sobre

La

Grande Nation, rápidamente

abandonó esta concepción,

q u e n o h a

tenido

ningún éxito

en

Francia.

T. de H.—Ahora bien, al lado de Palmer apare-

cieron también

en los

años

50

otras críticas

a

la

concepción clásica

de la

Revolución Fran-

cesa; po r ejemplo, la crítica de Cobban. ¿Qué

opi na

usted

de

ella

?

A. S.—Podríamos definirla como una se -

gunda tentativa revisionista, m á s ambiciosa

que l a

anterior.

S u

origen está también

e n

1954, el mismo añ o en q u e Pal mer publicaba

su libro, pero no tuvo ninguna relación con

él . En este a ñ o Alfred Cobban pronunció u n a

conferencia sobre

E l

mito

de la

Revolución

Francesa.

N o

intentaba decir

que l a

Revolu-

ción Francesa no hubiera existido, sino q u e

la interpretación que l os historiadores fran-

ceses

de la

escuela clásica daban

d e

ella

e ra

falsa. Cobban,

a m i

juicio

u n

sofista, esgri-

m í a d o s series d e argumentos contra la in-

terpretac ión clásica.

P o r u n

lado,

la

interpre-

tación clásica definía

a la

revolución como

antifeudal, cuando

en 1789 ya no

había

f eu -

dalismo en Francia. P or otro, la caracteri-

zaba como burguesa y capitalista; pero si se

analizan la s capas sociales q u e intervinieron

en la revolución, no se las puede definir

—dice Cobban— como «burguesas», en el

sentido preciso

d e l

término,

e s

decir,

en el

sentido

d e

empresarios,

d e

gente

q u e

dirige

la banca, el comercio o la industria, y es

evidente

que e l

capitalismo todavía

no es-

taba establecido en Francia.

T. de

H.—¿No

es

demasiado duro

el

califica-

tivo de sofista?

A . S.—He dicho q u e Cobban es un sofista,

porque

m e

parece

q u e

juega

con las

pala-

bras. E s evidente q u e e l feudalismo de 1789

no e ra e l

feudalismo medieval clásico;

d e

todas formas,

la s

imposiciones feudales,

u n o

de los aspectos fundamentales del feudalis-

m o, existían d e forma m u y clara y que se

puede medir, aunque variaban mucho d e

u n a

región

a

otra,

e

incluso dentro

de una

región, o dentro de un señorío. Si no hubie-

r a n existido los señoríos y las imposiciones

feudales no se comprender ían l a s revueltas

agrarias de 1789, que son esencialmente a n -

tiseñoriales, antifeudales,

q u e s e

plasman

en

«la guerra contra lo s castillos». Pienso s i m -

plemente q u e cuando se define e l feudalismo

habría

q u e

hablar

d e

«feudalismo

d e

Antiguo

Régimen»; no se trata d e l feudalismo medie-

val , basado en el vasallaje, en l as relaciones

d e

hombre

a

hombre, sino

d e l

feudalismo

en

el

sentido económico

de l

término, basado

en

las exacciones po r e l propietario feudal, po r

el señor, sobre el t rabajo d e l campesino, en

forma d e corveas, o sobre la riqueza del

campesino, e n forma d e derechos e n metá-

5 5



Cuchilla d e guillotina y escal era para subir a l cadalso , conserva-

d a s e n l a Conserjería d e París.

lico

o d e

exacciones sobre

la

cosecha. Estas

exacciones son una realidad q u e hemos p o -

dido medir en diversas regiones d e Francia,

aunque este tipo d e estudios h a n sido desde-

ñados normalmente porque exigen

una i n -

vestigación

m u y

precisa

y

cálculos extrema-

damente largos.

E n

cuanto

a l

segundo

a r -

gumento, según el cual no se t ra ta de una

revolución burguesa,

es un

argumento espe-

cioso.

E s

cierto

q u e n o h a n

sido

la s

capas

burguesas,

en el

sentido

m á s

estricto

del

término,

l a s q u e h an

dirigido

la

revolución,

sino gentes

de

profesiones liberales; pero

esto no es obstáculo para q u e pudieran a s u -

m i r l o s ideales burgu eses. N o e s necesario ser

u n

burgués,

en el

sentido

m á s

estrecho

del

término, para asumir

lo s

valores burgueses.

(Lenin n o e r a u n trabajador manual, no e ra

u n obrero).

T. d e H.—¿Se puede seguir afirmando, por

tanto, y pese a las críticas de Cobban, que la

Revolución francesa

fue una

revolución

bur-

guesa

?

A. S.—A mi juicio, no se puede negar el ca-

rácter burgués y capitalista de la revolución

p o r d o s razones fundamental es. Por un lado,

la revolución acabó c o n toda la legislación

d el Antiguo Régimen q u e impedía el libre

desarrollo

de las

actividades productivas,

co n todas la s reglamentaciones q u e todavía

en 1789 regulaban la producción, en el cua-

d r o d e l mercanti l ismo y del colbertismo, con

5 6

l a s corporaciones o con l as aduanas interio-

r e s q u e impedían el establecimiento de l

mercado nacional, y permitió e l desarrollo

de

unas nuevas relaciones

d e

producción.

P o r otra parte, en el seno de las Asambleas

Nacionales, q u e n o estaban compuestas e n

su mayoría p o r capitalistas, había d e todas

formas u n a minoría extremadamente cons-

ciente

de l as

necesidades económicas:

p e n -

semos, p o r ejemplo, en Dupont d e Nemours,

diputado en la Asamblea Constituyente, q u e

emigró a los Estados Unidos y es el fundador

de la célebre multinacional actual. Fuera d e

la Asamblea Constituyente, existían también

grupos d e presión, m u y activos, q u e h an i n -

fluido

en la

Asamblea

en el

sentido

de los

intereses capitalistas: existía

el

grupo

d e

presión de los representantes de los puertos

comerciales atlánticos y mediterráneos, e s

decir, de los grandes intereses marítimos y

coloniales,

y

junto

a él lo que se

l lama

el

«Club Massiac»,

un

grupo formado

por los

representantes

de los

grandes plantadores

coloniales

d e

Santo Domingo, como Lameth,

q u e f u e diputado en la Constituyente; y esto s

d o s grupos d e presión obligaron a la Consti-

tuyente, p o r ejemplo, a n o reconocer l o s de-

rechos políticos

a los

hombres libres

de co -

lor, a los mulatos libres, q u e quedaron fuera

de la ciudadanía ( l o que provocó la revuelta

d e Haití y, f inalmente, la pérdida d e este

territorio).

T. de

H.—Probablemente

en

España

se

cono-

cen más las ideas de Franqois Furet y Denis

Richet, sobre todo tras la publicación en caste-

llano

de l

último libro

de

Furet, titulado preci-

samente Pensar

la

Revolución Francesa.

E n

e s e libro se recoge además u n a intervención

d e Furet en la fam osa polémica q u e surgió e n

Francia en los años 60 , a raíz de la aparic ión

de La

Révolution fran^aise, escrita

por am-

bos.

¿Cuál

es su

juicio

de

esta nueva línea

interpretativa, qu e parece haber tenido un gran

éxito en Francia en los últimos años?

A.

S.—Inicialmente, debo decir

q u e

Furet

y

Richet

son dos

ensayistas,

m á s q u e d o s

histo-

riadores

en el

sentido estricto

de

este térmi-

n o . Quiero decir q u e , s ea cual sea su penetra-

ción y s u sentido de la historia, n o h an hecho

investigaciones sobre el período, po r l o que

s u s puntos d e vista no se basan en trabajos

previos; s o n m á s bien reflexiones sobre la

Revolución Francesa, e incluso d e forma m á s

precisa, sobre lo s historiadores de la Revola-

ción Francesa. Furet y Richet h a n retomado

y perfeccionado l a s consideraciones de Cob-

ba n (no l as de Palmer) q u e niegan el caráct er

d e clase de la revolución. Toman de los histo-



riadores

de la

Restauración,

d e

Thiers

y de

Mignet, l a idea d e u n a doble revolución: la de

1789, burguesa y liberal, y la de 1793, popu-

l ar y

dictatorial. Pero para Thiers

y

Mignet,

entre estas

d o s

revoluciones había

u n a

rela-

ción d e necesidad histórica, como antes h e

dicho. E n cambio, Furet y Richet niegan ese

carácter necesario: n o h a y u n a relación ló -

gica

y

necesaria entr e

u n a y

otra revolución,

sino sólo azar

y

continge ncia. Ellos insisten,

a

continuación,

en la

primera revolución

en

cuanto revolución liberal, caracterizada po r

la alianza entre la aristocracia y las capas

superiores del Tercer Estado, es decir, la

burguesía;

en

suma,

u n a

revolución

de las

élites

(un

tema

q u e h a

estado

m u y d e

moda

en los años 60 y a comienzos de los 70) que

fracasó como consecuencia de la incapaci-

d ad d e arbitraje de l r ey , de Luis XVI .

T . d e H.—¿Cómo valora usted estos análisis?

A. S.—Si se examina esta primera serie d e

temas desarrollados

p o r

Furet

y

Richet,

se

puede decir que es cierto q u e hubo u n a c o n -

vergencia en la segunda mitad del si-

g lo XVIII entre u n a élite aristocrática ilus-

trada

y u n a

élite burguesa ilustrada. Pero

quiero señalar

d o s

cosas.

E n

primer lugar,

que l as luces n o h an tenido u n a función u n i -

ficadora; u n a ideología n o tiene necesaria-

mente funciones unificadoras, como

se

puede demostrar pensa ndo

en el

marxismo

y

en las múltiples tendencias a q u e h a dado

lugar. L as luces fueron utilizadas p o r unas u

otras categorías sociales

co n

unos

u

otros

fines. Baste reco rdar el estudio d e Althusser

sobre Montesquieu, en e l que Althusser ex-

plica cómo h a sido utilizado Montesquieu

p o r

unos

y

otros,

po r l a

reacción aristocráti-

ca, por la

reacción parlame ntar ia

(que no se

puede identificar con l a anterior), por la

Asamblea Constituyente en 1789; y puedo

recordar q u e , para Marat, el hombre m á s

importante de l siglo n o f u e Rousseau ni Vol-

taire, sino Montesqui eu.

P o r

otro lado,

no ha

existido

u n a

élite unificada

en el

siglo XVIII;

existier on élites, s in duda c o n puntos de con-

vergencia, pero separadas po r l a barrera del

privilegio, que l a élite aristocrática nunca

quiso abandonar. E n cuanto a l a capacidad

de arbi t ra je del rey , era extraordinariamente

limitada; n o h ay m á s q u e v e r la s dificul tades

con que

tropezaron todos

lo s

intentos

de re-

forma desde

1760,

desde

l a s

reformas

d e

Turgot hasta

las de

Lomménie

d e

Brienne

e n

vísperas

de la

Revolución. Además, aunque

y o

creo

q u e

estamos confundidos

e n

cuanto

a l carácter d e Luis X V I —que no e ra t an es -

túpido como se suele decir, que no e ra un

La e jecución d e Luis XVI: «qu'un sang impur abreuve n o s sillons»

( q u e u n a sangre impura riegue nuestros surcos, d e La Marselle-

s a ) . Estampa popular. (París, Biblioteca Nacional).

imbécil—,

lo

cierto

es que se

trataba

de un

monarca profundamente convencido del ca-

rácter divino de su poder, y por eso su capa-

cidad d e arbi t ra je n o podía llevarle a tomar

partido a favor de la burguesía e n contra de

la aristocracia (de la misma forma que la

capacidad d e arbi t ra je de l presidente actual

de la

República francesa

n o

puede

i r m ás

allá

de los fundamentos d e l orden social actual).

E n resumen, para Furet y Richet se produce

u n a

revolución liberal,

de l as

élites,

q u e f r a -

casa

por la

incapacidad

d e

arbi t ra je

del rey,

y conduce finalm ente en 1792 a la entrada d e

la s

masas populares

en la

escena política

y al

establecimiento

d e u n a

dictadura jacobina.

T. de H.—Otro de los aspectos más criticados

de l análisis de Furet y Richet es el relativo al

papel de las masas populares, y en general al

sentido

y

características

de l

período jacobino.

¿En qué se

basan estas críticas?

A.

S.—Al ana li zar

la

dict adur a jacobina

y sus

relaciones

con e l

período anterior, ambos

au -

tores introducen la noción d e «dérapage»

(derrape, patinado d e l a s ruedas de un auto-

móvil); e s decir , abandonan la idea d e u n a

relación necesaria entre la revolución liberal

de 1789 y la

revolución popular

de 1793,

par a

introducir

la

contingencia

y el

azar.

M e p a -

rece

q u e

esta actitud significa,

en

primer

lu -

g a r ,

abdicar, negar

el

papel

d e l

historiador,

puesto que e l historiador debe buscar l a s

causas

q u e

explican

lo s

acontecimientos,

debe intentar explicarlos,

y u n a

explicación

5 7



LE M O N I T E U R

P A T R I O T E

¿m*

1K L \0jAm

El único número publicado d e l per iódico « L e Moniteur patrióte» d e Marat, 11 d e agos t o d e 1 7 8 9 . (Biblioteca d e Lyon)

p o r e l

azar

m e

parece

que es l a

negación

de

lo s objetivos d e l historiador. P o r otro lado, la

idea de l «dérapage» se basa en u n a concep-

ción somera y arbi t rar ia de l o que eran las

masas populares a l final de l Antiguo Régi-

men, y de l o que son en

general

la s

masas

populares. Según estos autores,

la s

masas

populares no se habrían movido m ás q u e a

par t i r

d e

fantasmas:

e l

complot aristocráti-

co , po r ejemplo. Yo no niego q u e e l «complot

aristocrático» fuera u n mito; pero lo cierto e s

q u e

hubo complots.

O el

fantasma

d e l

ardor

guerrero

de l o s

franceses, cuando

d e

hecho

l a s masas populares n o quisieron la guerra:

la guerra la querían la monarquía y los aris-

tócratas, p o r u n lado, y los girondinos, po r

otro.

E n

cambio,

n o

hablan

en

absoluto

d e

la s motivaciones económicas y sociales d e

l a s masas populares: de l problema de la t ie-

r r a y de l

feudalismo para

la s

masas campe-

sinas, o de los problemas de la vida cotidiana

— el problema del pan, de la carestía y del

hambre— para la s masas urbanas. Dicho d e

otra forma,

no se

buscan

l a s

motivaciones

d e

l a s

masas populares

en la

realidad social,

en

lo s

conflict os sociales, sino

en e l

terreno

de la

ideología. Pienso q u e esto no es un progreso,

sino u n retroceso en la explicación histórica.

L A S

M A S A S C A M P E S I N A S

Y L A R E V O L U C I O N

T. d e H.—Precisamente n os interesaría hablar

ahora

de l

papel

de las

clases populares

en el

proceso revolucionario. ¿En qué medida influ-

yeron

en el

desarrollo global

de la

revolución

?

A. S.—En principio, y aunque s ea u n a gene-

ralidad, conviene decir

que s in l as

masas

po -

pulares, la revolución n o habría sido l o que

fue . La

intensidad

de las

luchas sociales

y de

los conflictos d e clase, desde 1789 a 1794, o

incluso hasta la pr imavera de 1795, cuando

se producen la s últimas insurrecciones p o -

pulares ( l as de Germinal y Pradial del

año III) , su dramat ismo y agudeza se deben

a la intervención d e l a s masas populares. E s

evidente qu e si l as luchas políticas de 1789 se

hubieran limitado a la burguesía y a la aris-

tocracia, la revolución habría seguido u n

camino totalmente distinto.

P o r

ello,

es en la

situación económica y social de l as masas

populares, urbana s y campesinas, en e l Anti-

g u o Régimen, donde h a y q u e buscar el or i -

58



gen de los conflictos sociales q u e s e produce n

desde 1789 a 1795.

T . de

H.—Más

en

concreto, ¿cuál

fue el

papel

de las

masas campesinas, estudiadas

por Le-

febvre y también por usted en su último libro,

Problemas campesinos

d e l a

revolución?

A .

S.—Cuando

se

habla

d e l a s

masas popula-

res en e l proceso revolucionario, creo q u e

h a y u n a tendencia excesiva a examinar ú n i -

camente

l a s

masas urbanas,

y

esencialme nte

l a s

masas parisinas,

y

olvidar

a l

campesina-

do. Y esta actitud no es justa. En 1789 se

produjeron movimientos

d e

ambos sectores:

h a y

insurrecciones campesinas

e n

marzo,

mientras

la

pri mera insurrección parisina

se

produce

en

julio.

S e

habla siempre

del 14 de

julio, pero el movimiento comienza antes,

lo s

días

10 y 12 de

julio,

con la

quema

de las

oficinas

d e

consumos,

e n l a s q u e

había

q u e

pagar derechos pa ra

la

entrada

d e

produc tos

en

París, cosa

q u e

evident emente provocaba

el

encarecimiento

de los

bienes

d e

primera

necesidad en el interior de la ciudad. Esta

insurrección culmina

e l día 14, con la

toma

de la

Bastilla,

y se

reproduce

a

comienzos

d e

octubre, lo s días 5 y 6 de octubre, con la

marcha sobre Versalles. Normalmente

se

alude también

a l

movimiento campesino

d e

la

«Grande Peur»,

de la

segunda mitad

d e

julio y los primeros días d e agosto de 1789,

q u e

provocó

la

famosa reunión

de la

Asam-

blea Constituyente

en la

noche

del 4 de

agos-

to , en la que se

abolieron

lo s

derechos feuda-

les . Pero h a y q u e constatar q u e a partir d e

finales

de 1789, las

masas parisinas

n o

inter-

vinieron casi en e l desarrollo de l a revolu-

ción; p o r supuesto, intervienen en la política

cotidiana, pero

né en los

acontecimientos

clave,

no en

movimientos

d e

envergadura,

hasta el 10 de agosto de 1792. Es decir, d u -

rante el primer a ñ o d e l a revolución hay in -

tervenciones decisivas tanto

de l a s

masas

urbanas como campesinas; pero

en 1790, en

1791 y hasta la primavera de 1792 son los

campesinos quienes empujan la revolución

hacia adelante

e

impiden

su

estabilización.

Impiden

la

estabilización política, basada

en

la

monarquía constitucional,

e

impiden

la

estabilización económica

y

social, basa da

e n

el

rescate

d e l o s

derechos feudales.

T. de

H.—¿Cuáles fueron

lo s

motivos

de

estos

movimientos campesinos,

y en qué

medida

re -

percutieron

en el

desarrollo

del

proceso revolu-

cionario?

A.

S.—Todavía

no se ha

escrito

la

historia

d e

esta revolución campesina:

h a y u n a

breve

síntesis e n u n curso de la Sorbona d e Aulard;

h a y también páginas interesantes sobre el

tema

en la

obra

d e

Jaurés;

h a y

estudios

f u n -

damentales d e Lefebvre, e n especial s u m o -

nografía sobre

lo s

campesinos

de l

departa-

mento

d e l

Norte

y

varios artículos largos

d e

síntesis;

h a y

también

u n a

tesis

d e u n

profe-

sor de la Universidad d e Moscú, A. Ado, so-

Juicio d e Marat, ante e l Tribunal Revolucionario, e l 24 d e abril d e 1 7 9 2 . (París, Gabinete d e Estampas)

59



b r e lo s

movimientos campesino s hasta

l a de-

rogación

de los

derechos feudales,

no

tradu-

cida

a ú n a l

francés. Pero todavía está

sin

hacer la historia completa de l as insurrec-

ciones campesinas, d e s u s variaciones en las

diversas regiones, d e s u s diversas motiva-

ciones. Porque l a s motivaciones varían de

unos movimientos

a

otros:

h a y l a s

motiva-

ciones antifeudales de la «Guerra contra los

castillos»; h ay l a s motivacion es ligadas a los

bienes comunales, o a la carestía de l o s g ra -

n o s

para

lo s

campesinos

q u e n o s o n

produc-

tores d e grano; h a y l a s mot ivaciones salaria-

le s para los jornaleros... E s decir, e l conjun to

d e motivaciones e s extremadamente c o m -

plejo, aunque

la

dominante

sea la

motiva-

ción antifeudal de la «Guerra contra l o s cas -

tillos», de la

jacquerie.

D e todos estos movi-

mientos, l o s m ás importantes son l as enor-

m e s jacqueries de la pr imavera de 1792, to-

davía m u y poco conocidas, en l as que milla-

res de campesinos marchar on en orden mili-

t a r contra los mercados y los castillos, y que

destruyeron finalmente el or den feudal ante s

d e q u e l a s

Asambleas revolucionarias

s a n -

cionaran mediante la legislación esta d e s -

trucción. Y h a y q u e constatar q u e l a legisla-

ción antifeudal adoptada p o r l a s Asambleas

revolucionarias, tanto po r l a Constituyente

como

po r la

Legislativa,

e

incluso

por la Con-

vención, siguieron siempre

a l as

revueltas,

y

no l as han precedido nunca; fue l a acción d e

la s masas campesinas l a q u e consiguió l a

abolición total

y

definitiva

d e l

régimen

f eu -

da l .

E n conjunto, la acción campesina es funda-

mental en los años 1790, 1791, y hasta el

verano de 1792 . Pero ya en la pr imavera d e

este último añ o h ay u n encabalgamiento e n -

t r e

estas grandes revueltas campesinas

y el

relanzamiento

d e l

movimiento urbano.

L A S L U C H A S U R B A N A S

X. de

H.—¿Cómo

y por qué se

produjo este

relanzamiento?

A . S.—El rela nzami ento se debió a dos facto-

res: el fa ctor nacional y el factor económico.

S e había declarado la guerra el 20 de abril d e

1792, se habían producido l a s pr imeras d e -

rrotas

y la

invasión

d e l

territorio francés,

y

esto d io lugar a u n sobresalto patriótico.

Pero

e n

este terreno quiero insistir sobre

todo

e n u n a

idea

q u e n o s e h a

desarrollado

nunca.

S e

habla siempre

de

«guerra

de la

Revolución»; pero se olvida q u e l a guerra d e

la

Revolución

f u e u n a

guerra revolucionaria,

es

decir,

q u e

tuvo

u n

c ontenido revoluciona-

r i o , q u e defendió objetivos políticos y socia-

les. Si se produjo u n sobresalto patriótico,

nacional, entre l a s masas francesas, y e n p a r -

ticular parisinas, en la pr imavera y el vera no

María Antonieta ante e l Tribunal Revolucionarlo. (París, Biblioteca Nacional).



de 1792, fu e

porque

la

guer ra tenía par a ellas

u n contenido político m u y preciso: la victo-

r ia de la

coalición contra

la

Francia revolu-

cionaria significaba la vuelta a l Antiguo R é-

gimen. Este carácter político

y

social

de la

guerra,

q u e

explica

el

sobresalto popular

p a -

triótico, está constatado e n d o s episodios:

cuando en 1793 los austríacos se adueñaron

de Valenciennes, establecieron allí u n a J u n -

ta ,

compuesta

p o r

nobles emigrados bajo

el

control d el Estado Mayor austriaco, y esta

Junta se apresuró a abolir la venta d e bienes

nacionales, y a continuación estableció d e

nuevo los derechos feudales; e s decir, resta-

bleció

el

Antiguo Régimen.

P o r

otro lado,

e n

la zona d el oeste, y e n part icular en La Ven-

dée , dominada por e l ejército católico y rea l,

tras la sublevación vendeana, el Estado M a-

yor de este ejército restableció igualmente

los

derechos feudales

y l a s

formas

d e

domi-

nación

d el

Antiguo Régimen.

Junto al sobresalto patriótico, motivado p o r

estas causas, én la primavera de 1792 la cr i-

s is económica, la agravación de l a s condi-

ciones d e existencia, la carest ía, e l hambre,

influyeron

en el

relanzamiento

de la

agita-

ción de las masas urbana s. Es e l momento e n

q u e

comienzan

l a s

prédicas igualitarias,

p o r

ejemplo de los «enragés». Bajo esta doble

influencia se produce e l relanzamiento del

movimiento popular,

e n

part icular

e n

París,

q u e culmina con e l levantamiento parisino

del 10 de agosto de 1792 , que acabará con e l

derrocamiento

de l

monarca.

A

part i r

de

este

momento, el elemento esencial q u e empuja

la revolución no son la s masas campesinas,

sino l a s masas urbanas.

T. de H.—

El retraimiento

de los

campesinos

de

la s

luchas sociales

a

partir

de 1792, ¿se

debió

a

que ya

consideraban resueltos

su s

problemas

con la

abolición

del

régimen feudal?

A. S.—En cuanto a los campesinos, no se

puede decir que se encuentren ya satisfechos

en sus reivindicaciones, porque esto es de-

masiado simplista; pero e s cierto q u e como

secuencia d e s u s agitaciones, la Asamblea

Legislativa adoptó una ley en junio de 1792,

completada

p o r

otra

ley a

fines

d e

agosto

de l

mismo

año , por l a s que se

abolían

lo s

dere-

chos feudales a no se r que e l señor pudiera

mostrar el título d e enfeudación primitivo.

E n muchos casos este título n o existía, o h a -

b ía desaparecido como consecuencia de las

quemas

d e

castillos,

por lo qu e se

puede deci r

q u e a part ir d e l verano del 92 los derechos

feudales desaparecieron en la práctica. F i-

nalmente fueron abolidos

p o r

completo

p o r

la ley de 17 de junio de 1793, aprobada por l a

Convención bajo

el

dominio

de la

Montaña.

E n

este momen to

los

campesinos habían

o b -

tenido importantes satisfacciones; incluso

u n a parte de los campesinos pudieron c o m -

prar tierras, o ampl ia r s u s propiedades si ya

eran propietarios, por lo que se produjo u n a

disociación de los campesinos de los movi-

mientos populares. Muchos campesinos

propietarios pasaron

a

defender posiciones

d e orden, y se l imitaron a defender l a s p ro-

piedades q u e habían adquirido; y la masa d e

campesinos,

lo s

campesinos

s in

tierra,

si-

guieron manteniendo u n combate e n condi-

ciones difíciles,

u n

combate

d e

retaguardia,

hasta la s grandes revueltas campesinas d e

1848-49. P o r consiguiente, a part ir del ve-

rano de 1792 se puede decir q u e l a s masas

campesinas ya no intervienen, a no ser el

sector q u e mantiene u n combate d e reta-

guardia,

en el

proceso revolucionario.

T. de

H.—

El papel protagonista

de las

masas

urbanas

en

1792-94,

que fue

precisamente

el

tema

de su

tesis doctoral, plantea otro

de los

problemas más interesantes para el estudio de

la

Revolución:

el de la

naturaleza social

de

estas masas. En torno a él, la interpretación de

Soboul

se

opone sustancialmente

a la que ha-

bía

mantenido años antes Daniel Guerin.

¿Po-

dría explicarnos

la s

diferencias existentes entre

ambos análisis?

A.

S.—La posición

d e

Daniel Guerin

se re-

flejó en su obra L a lutte d e classes dans la

Premiére Republique. Bourgeois e t bras-

n u s ,

publicada

en 1946 .

Antes

d e

nada,

quiero llamar

la

atención sobre

e l

carácter

vago

d e

esta expresión

d e

«brazos desnu-

dos», q u e t raduce la situación de los t rabaja-

dores, pero q u e f u e empleada e n m u y raras

ocasiones

en la

ép oca. Aparece alg unas veces

en los textos d£ Babeuf, pero la expresión

habitual en la época es la de «sans-culottes».

Como sabéis,

m i

posición ante

la

obra

d e

Guerin e s clara: Quiero subr ayar , ante todo,

el

méri to

d e l

t raba jo

d e

Guerin,

q u e

volvió

a

poner e n cuestión u n cierto número d e p r o -

blemas,

y

obligó

a los

historiad ores universi-

tarios a precisar m á s s u s análisis. Pero D a -

niel Guerin, q u e n o e s u n historiador profe-

sional sino

u n

publicista,

y q u e e n

aquella

época

e r a

trotskista —aunque luego

h a e v o -

lucionado hacia l a s posiciones de l comu-

nismo libertario—, aplicó a la Revolución

Francesa la teoría de la «revolución perma-

nente», según la cual en e l interior d e cada

revolución se encuentra ya el embrión de la

revolución futura. D e acuerdo co n ello, en la

Revolución Francesa , q u e e r a u n a revolución

burguesa, la sans-culotterie representaba la

61



Saint Just. (Dibujo p or C . Guérin).

vanguardia proletaria

de la

revolución socia-

lista.

E n m i

opinión,

se

t ra ta

de un

error

fundamental

d e

perspectiva, porque

los

sans-culottes n o representaban u n a v a n -

guardia proletaria, sino

u n a

retaguardia

a r -

tesanal, d e pequeños tenderos y artesanos,

ligada

a l a s

antiguas estructuras sociales

y

económicas. Aunque

e n

París existía,

a l

final

d e l

Antiguo Régimen,

u n

pequeño sector

d e

concentración capitalista, e n especial en el

textil,

e r a

extremadamente reducido,

y h a y

q u e

esperar

al

Primer Imperio para

que se

produzca la primera fase d e l proceso de in-

dustrialización capitalista e n Francia.

Pese

a

este error

d e

perspectiva, Guerin puso

el

acento sobre

u n

problema capital:

l a opo-

sición entre el comportamiento político d e

la s

masas populares

y las

tendenci as profun-

das de l a

burguesía revolucionaria, incluso

jacobina.

E s

decir,

el

antagonismo entre

la

práctica popular

de la

democracia directa,

por un

lado,

y la

práctica

de l a

democracia

representativa,

t a l

como

la

entendían

los ja-

cobinos y los seguidores d e Robespierre.

J A C O B I N O S

Y

S A N S - C U L O T T E S

T. de

H.—¿Cuáles eran

la s

diferencias sociales

entre estos

dos

sectores, sans-culottes

y

jaco-

te

binos,

que

tuvieron

un

papel fundamental

en

1793-94?

A.

S.—La sans-culotterie representaba

a las

masas populares, aunque

h a y q u e

precisar

q u e

esas masas

n o

eran homogéneas, sino

q u e existían múltiples matices diferenciales,

desde lo que se l lamaba el bas-peuple, el

menu-peuple,

el

petit-peuple, hasta

l a s

cap as

superiores

d e

tenderos

y

artesanos, desde

las

q u e s e pasaba d e forma insensible a la pe-

queña

y la

mediana burguesía.

N o

había,

p o r

tanto, homogeneidad,

e

incluso existían

c o n -

tradicciones

en e l

interior

de la

sans-

culotterie:

la

contradicción,

p o r

ejemplo,

e n -

tre el

artesano propietario

de su

pequeño

tenducho, q u e vivía d e l beneficio, aunque

este beneficio fue ra limitado , y los oficiales y

compagnons

q u e

empleaba,

q u e

vivían

del

salario.

D e

todas formas, artesanos

y c o m -

pagnons estaban unidos

en su

hostilidad

a la

concentración, a los grandes propietarios, a

los

ricos,

e tc . ;

estaban unidos

p o r s u s

condi-

ciones

d e

vida,

q u e

eran aproximadamente

la s

mismas,

o p o r s u s

convicciones ideológi-

cas , por e l apego a la propiedad basada en el

trábajo,

etc.; lo

cual

n o f u e

obstáculo para

q u e e n

algunas ocasiones

se

enfrentaran,

y a

q u e

unos vivían

d e l

beneficio

y los

otros

de l

salario.

Por su

parte,

los

jacobinos eran esencial-

mente gente de la pequeña y media burgue-

s ía . Se trata d e u n a categoría social rota y

contradictoria; p o r u n a parte, e n ciertos a s -

pectos,

se

encontraban ligados

a las

capas

superiores

de la

sans-culotterie, precisa-

mente

a

través

de los

grupos

d e

artesanos

y

tenderos, mientras

p o r

otro lado,

a

través

d e

la s

profesiones liberales, est aba n unid os

a la

burguesía

e n

sentido estricto, incluso

a un

nivel relativamente elevado.

De

nuevo

n o

n o s

encontramos

c o n u n a

categoría real-

mente homogénea. Creo

q u e s i

t ra tamos

d e

definir

al

jacobinismo

d e u n a

manera rigu-

rosa,

se

caracteriza

m á s p o r u n a

práctica

política

q u e p o r l a

pertenencia

a u n a

clase

social.

T . d e

H.—¿En

qué se

basó

la

alianza inicial

entre ambos sectores,

y su

alejamiento

e in-

cluso enfrentamiento posterior?

A .

S.—Entre unos

y

otros, entre jacobinos

y

sans-culottes, había evidentemente unidad

e n

algunos campos:

en su

común hostilidad

a l

feudalismo,

a la

aristocracia,

a l

Antiguo

Régimen; en la hostilidad d e ambos frente a l

exceso d e riquezas, reflejado perfe ctamen te

en e l pensamiento d e Robespierre, y p o r s u -



n » i - f u

I ^ Í | | p Í ^

:

" W j¿ . Gu»_~- 9 m r ? h - « n ̂ í x

María Antonieta conducida a la guillotina. (Croquis d e David).

6 3



puesto

en e l

pensamiento

d e

Rousseau,

del

q u e

todos

se

nutrieron.

D e

todas formas,

cuando

los

conflictos

se

precisaron, cuando

unos

y

otros

se

encontraron frente

a

frente,

y

e r a necesario tomar posiciories, éstas se acla-

raron. S e podría decir que la alianza f u n -

cionó

e n

plan negativo, contra

e l

adversario

— la

monarquía,

la

aristocracia,

los

girondi-

nos—, pero q u e n o funcionó e n plan positivo,

porque entonces los ideales diferían. Se pro-

dujo

así el

antagonismo entre

l a

democracia

directa, defendida por los sans-culottes, y la

democracia representativa, a l a que en defi-

nitiva apoyaban

lo s

jacobinos.

T. de H.—Al parecer, las diferencias funda-

mentales se referían a la actitud de unos y otros

ante

los

problemas económicos...

A. S.—En el terreno económico, el conflicto

se

produjo entre

la

reglamentación,

la

tasa-

ción, e s decir, todo l o q u e podía salvaguar-

d a r l a s fórmulas antiguas en la s que estaban

integrados los tenderos o los artesanos, q u e

le s protegían e n cierta medida (la tasación

permitía la obtención d e p a n a precio redu-

cido), frente

a la

libertad económica,

es de-

cir , la libertad d e empresa, la libertad d e

trabajo, la libertad d e beneficio. Si Robes-

pierre y los jacobinos se decidieron final-

mente

por l a

tasación

y la

reglamentación,

y

la s

aceptaron

e n la ley de 29 de

septiembre

d e

1793 , fue por obligación y a disgusto, preci-

samente para conseguir

la

alianza

con las

masas populares. Pero

e n s u s

convicciones

íntimas, los jacobinos n o eran partidarios d e

u n a

dirección autoritaria

de l a

economía;

la

prueba está

e n q u e

cuando

e l

gobierno

se

consideró estabilizado, tras la eliminación

Danton conducido

a l

patíbulo. Dibujo

d e

Wille. (Parit, Museo

Carnavalet).

64

Maximiliano

d e

Robespierre. (Escuela Francesa

d e

f inales

de l

siglo XVIII).

de la s fracciones, con la caída de los danto-

nistas

y los

hebertistas

en la

primavera

d e

1794, el

Comité

d e

Salud Pública comenzó

a

disminuir

el

control sobre

la

vida económi-

c a . E n

especial,

e l

comercio exterior,

q u e h a -

b ía sido nacionalizado y entregado a los

agentes nacionales a l final d e l verano y en el

otoño

de 1793, fue

devuelto

a las

empresas

privadas, y poco a poco fueron perdiendo

virulencia los ataques contra el gran comer-

cio en

París.

E s m u y

conocida

la

evolución

q u e s e

dibuja

en la

primavera

de 1794,

bajo

la

égida

d e u n

gobierno jacobino,

en

favor

d e

u n a

vuelta

a la

libertad económica.

Y h a y

q u e

constatar

q u e

tras

el

golpe

d e

Termidor,

cuando

se

abandonó

e l

Terror

y

des apareció

la

fuerza coactiva par a impon er

la

tasación

y

la reglamentación, todo el sistema s e h u n -

dió; y los

clubs

d e

jacobinos,

q u e ,

pese

a

todo,

pervivieron hasta

el

otoño

de 1794, no

defen-

dieron e n ningún momento la economía d i-

rigida.

P o r

todo ello

se

puede decir

que la

reglamentación sólo f u e aceptada por los j a -

cobinos como consecuenci a

de la

presión

p o -

pular, unida

a las

necesidades

de la

guerra,

a

la necesidad d e a rmar y alimentar a l ejércit o

de la

República, necesidad

q u e

obligaba

a l

gobierno

a

acudir

a la

requisición,

la

tasa-

ción y a todos lo s procedimientos autorita-

rios.

Creo

q u e

aquí

se

encuentra

el

punto central



U n a caricatura d e Michelet, d e André Gilí. (Paria, Biblioteca Nacional)

d e l

antagonismo entre

el

jacobinismo

y la

sans-culotterie.

M e

parece

q u e e l

jacobi-

nismo

se

encontraba sumido

en

contradic-

ciones

de l a s que no

pudo librarse. Cuando

estaba en la oposición, y necesitaba el apoy o

popular para enfrentar se

con los

girondinos,

hacía concesiones a l a s peticiones d e demo-

cracia directa

de l a s

masas populares, como

65



Jean Jaurét . de E . Kapp (1913). París. Castillo d e Vicennes, Mu

s e o d e l a Guerra.

lo demuest ran los primeros discursos de Ro-

bespierre; pero

a l

llegar

a l

poder volvió

a l

sistema

d e

democracia representat iva,

d e -

fendida

p o r

Robespierre

e n s u s

discursos

d e

la

primavera

d e 1794. Y lo

mismo ocurrió

e n

relación con la economía dirigida, de la que

y a hemos hablado.

T . d e H.—Teniendo en cuenta estos datos,

¿cuál

es su

juicio final sobre

el

jacobinismo?

A .

S.—Creo

q u e e l

jacobinismo

se

puede

d e -

finir como u n a práctica política, caracteri-

zada p o r u n gran realismo político, p o r u n

claro sentido

de l a s

necesidades nacionales,

p o r u n a

visión

m u y

clara

de la

necesidad

d e

u n a

alianza revolucionaria

con la s

masas

populares; pero q u e f inalmente se encontró

minado en su interior p o r s u s propias c o n -

tradicciones.

B A B E U F Y L O S I G U A L E S

T. de H.—Con la reacción de Termidor las

masas populares perdieron parte

de su con-

quistas anteriores

y se

vieron sometidas

a una

dura represión, que hizo difícil la continua-

ción de sus movimientos. De todas formas, la

agitación popular no desapareció, e incluso

buscó formas nuevas, como

la

«Conspiración

de los

Iguales», organizada

y

dirigida

por Ba-

beuf

qu e

pese

a su

fracaso

ha

pasado

a la

historia como

un

momento clave

del

período

revolucionario. ¿Por qué se ha otorgado tanta

importancia a este movimiento, y en especial a

su principal promotor?

A. S .—A mi juicio, la grandeza d e Babeuf se

encuentra

e n q u e f u e u n

teórico revoluciona-

r io ,

pero

u n

teó rico cuya teoría

f u e

sur giendo

a

part i r

de l a s

experiencias revolucionarias

vividas

por é l . Es

decir, para comprender

e l

pensamiento

d e

Babeuf

e s

ne cesario recons-

truir su recorrido ideológico e n función de su

existencia y de l a s experiencias vividas por é l

desde antes

de la

revolución. Babeuf vivió

l a

experiencia d e l movimiento popular, l a ex-

periencia de la dictadura jacobina y la expe-

riencia

de la

reacción

d e

Termidor. Conoció

la s

últimas insurrecciones populares

d e

Germinal y Pradial del año I I I , unas insu-

rrecciones

que se

produjeron

s in

estar

e n -

cuadradas

p o r l o s

jacobinos,

lo que la s

dife-

renció mucho de la insurrección del 10 de

agosto de 1792, o de la insurrección del 31 de

mayo de 1793, encuadradas p o r elementos

de un nivel político y social diferente a las

mas as populares, sobre todo jacobinos. A la

luz de lo que antes mencionábamos, del

abandono de la economía dirigida ^ l a mise-

r i a

popular

de l añ o I I I

—del invierno

d e

1794-95—, Babeuf,

a

pesar

d e s u s

críticas

anteriores

de la

dictadura jacobina (había

sido violentamente anti-robespierrista,

y

había reaccionado duramente contra

e l Te-

rror y la represión jacobi na de l a s tendencias

populares a u n a democr acia directa), revalo-

rizó

el

sistema

del añ o I I , y

sobre todo

el

sistema d e dirección económica. S u argu-

mentación era la siguiente: u n sistema d e

economía dirigida q u e había permitido

equipar y al imentar el Ejérci to de la Repú-

blica,

u n

ejército

d e m á s d e u n

millón

d e

hombres, podía extenderse también a l con-

junto d e l país; lo que se había hecho e n p e -

queño podía hacerse también e n grande. D e

aquí procedió s u apoyo posterior a este sis-

tema d e economía controlada y dirigida.

Si se examinan los fun dam ent os ideológicos

del pensamiento d e Babeuf, su punto d e p a r -

tida e r a l a crítica a la propiedad privada.

Este

e r a u n

tema bastante común

a l

final

del

Antiguo Régimen

y en los

primeros años

d e

la

revolució n. Ref lexio nando -sobre

é l , Ba-

beuf llegó,

en un

primer estadio

de su

evolu-

ción ideológica,

a

legitimar

l o q u e e n

aquella

época

se

l lamaba

la « Loi

agraire»,

e s

decir,.el

66



reparto equitativo

de la

propiedad.

En el ve-

rano de 1791, en vísperas de l a s elecciones

para

la

Asamblea Legislativa, Babeuf escri-

b ió

varias cartas

a u n

fu turo diputado,

en las

q u e defendía esta «ley agraria». Pero m á s

tarde, baj o l a experiencia del sistema de eco-

nomía dirigida del año I I , comenzó u n a c r í -

tica d e l reparto igual d e propiedades: en un

texto del año I I I , Babeuf decía que «la ley

agraria n o podía durar m ás qu e un d ía ; a l d ía

I

i

I

;i

4

i,

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Ü

i

J

15

I,

ííi

t

I

k

El a s e s i n a t o d e Jaures e n u n a imagen popular. (Castres, Museo Jaures).

67



É P O Q U E 8 M É M O R A B L E S

D E L A

R É V O L U T I O N F R A ^ A I S E

Epocas memorables d e la Revolución Francesa. Imagen popular publicada p or Pellerin e n Epinal e n 1 8 4 7 . (París, Biblioteca Nacional.

G a b i n e t e

d e

Es tampas) .

68



siguiente se reproduciría la desigualdad». E s

decir, si se reparte la propiedad e n lotes

exactamente iguales, resulta

q u e

unos traba-

j a n m á s q u e

otros, unos

se

reproducen

y

otro s

n o ,

algunos desaparecen mientras otros

permanecen,

e tc . , con lo

cual resurgirá

d e

nuevo

la

competencia,

y

f inalmente

l a con-

centración

d e l a

propiedad

e n

manos

d e

unos

pocos.

A

partir

d e

esta crítica

de l a

utopía

d e

la

«loi agraire», Babeuf desarrolló

s u c o n -

cepción

de la

comunidad

d e

bienes

y de t r a -

bajos, precisada en el «Manifiesto de los Ple-

beyos»

q u e

publicó

en e l

otoño

de 1795 en su

periódico

Le

Tribun

d u

Peuple.

T. de

H.—Usted

ha

escrito

en

varias ocasiones

que con Babeuf comienza un a nueva época en

el

pensamiento

y la

lucha social.

¿En qué se

basa esta afirmación? ¿Cuáles fueron

las no-

vedades de la doctrina babeuvista. respecto a

su s

precursores jacobinos

y

sans-culottes?

A. S.—Lo q u e determina la originalidad d e

Babeuf e s haber sido el pr imero q u e superó

la

contradicción

e n q u e s e

habían visto

e n -

vueltos jacobinos

y

sans-culottes

e n

relación

con e l derecho d e propiedad. Como antes h e

dicho, unos y otros, jacobinos y sans-

culottes, estaban

d e

acuerdo

en su

hostilidad

a la

propiedad basada

en el

beneficio

y en su

defensa d e u n a propiedad basada en e l traba-

jo . Por

ello querían mantener

la

propiedad

dentro d e límites estrechos: d e aquí la legis-

lación de los jacobinos, p o r ejemplo la ley

sobre el reparto igual de la herencia, incluso

e n

favor

de los

hijos ilegítimos,

l o q u e

traía

consigo

la

investigación

de la

paternidad

d e

forma retroactiva hasta

1789 (una ley

enor-

memente atrevida para

la

época,

q u e f u e

abolida

por la

reacción

d e

Termidor);

y t a m -

bién otra serie

d e

leyes sobre

el

reparto

d e

bienes nacionales e n pequeñas parcelas, ac -

cesibles

a

todos,

lo s

prés tamos

a los

volunta-

rios para la compra d e bienes nacionales, y

toda la legislación social de la Montaña d e s -

tinada

a

multiplicar

el

número

d e

pequeños

propietarios. Pero existía

u n a

contradicción

entre esta legislación

y el

mantenimiento

d e

la

libertad económica,

d e l

libre juego

de las

fuerzas económicas,

q u e

permitía

la

recons-

trucción de las grandes propiedades, lo que

obligaría

a

nuevas intervenciones

d e l

Esta-

do, y as í

constantemente.

S e h a

dicho

que , en

esta situación, el legislador sería u n nuevo

Sísifo, dedicado

a

empujar continuamente

su roca hasta la cumbre de la montaña, tras

lo

cual

l a

roca caería

d e

nuevo

y

Sísifo

t e n -

dría q u e volver a empezar indefinidamente

su

trabajo.

En el fondo, jacobinos y sans-culottes esta-

b a n d e

acuerdo

en la

función

q u e R o u -

sseau había atribuido

a l

Estado

en

unos

párrafos famosos

d e l

Contrato Social: «Res-

pecto a la igualdad, no hay que entender por

esta palabra

que los

grados

de

poder

y de ri-

queza sean absolutamente

los

mismos, sino

que, en cuanto al poder, que esté por debajo de

toda violencia

y no se

ejerza nunca sino

en

virtud

del

rango

y de las

leyes,

y en

cuanto

a la

riqueza,

que

ningún ciudadano

sea lo

bastante

opulento para poder comprar

a

otro,

y

ninguno

lo bastante pobre para ser constreñido a ven-

derse». «¿Queréis dar al Estado consistencia?

Acercad

lo s

grados extremos cuanto

sea

posi-

ble; no permitáis ni gentes opulentas ni pordio-

seros (...). Precisamente porque

la

fuerza

de las

cosas tiende siempre

a

destruir

la

igualdad

es

por lo que la

fuerza

de la

legislación debe tender

siempre

a

mantenerla».

L a

«fuerza

de las co-

sas»

d e q u e

habla Rousseau corresponde

evidentemente a las leyes económicas, es el

resultado

d e u n a

situación

en la que la pro-

piedad privada está limitada, pero donde, a

pesar d e todo, se mantiene la libertad eco-

nómica,

c o n

todas

su s

consecuencias;

p o r

ello

e l

legislador debe intervenir constante-

mente,

y d e

aquí

la

comparación

c o n

Sísifo.

Precisamente para romper esta contradic-

ción, Babeuf defendió

la

comunidad

de bie-

nes y de trabajos, y aquí está s u principal

originalidad.

T. de H.—Aparte

de

estas novedades

en el te-

rreno económico, ¿cuáles fueron las aporta-

ciones originales de Babeuf en el campo de la

estrategia política?

A.

S.—Al examinar

la s

teorías políticas

d e

Babeuf, conviene preci sar

q u e n o

sabemos

si

son la s

ideas precis as

d e

Babeuf

o las de Bu o-

narrotti,

q u e

publicó

en 1828,

cuan do estaba

exilado e n Bruselas, el libro sobr e L a Conspi-

ración de los Iguales. E s difícil definir la pa-

ternidad estricta.

D e

todas formas,

h a y

cosas

enormemente interesantes en e l texto d e

Buonarrotti

de 1828:

tras

el

fracaso

de las

insurrecciones populares, Babeuf

— o B u o -

narrotti— manifestó

co n

toda claridad

la

idea

de la

necesidad

d e u n a

etapa interme-

d i a ,

durante

la

cual

se

pondrían

e n

funcio-

namiento

l a s

nuevas instituciones,

p o r lo q u e

sólo tras esta etapa intermedia se entrega ría

l a

decisión

a l

pueblo.

L o s

textos

son

total-

mente claros

e n

este punto.

Y

precisamente

a

partir

d e

ellos esta idea pasó

a ios

escritos

d e

Marx, y a l Lenin d e E l Estado y la Revolu-

ción. • M . R. - M . P. L.

69



E l

legado

de

McLUHAN

Román Gubern

espectacular atención concedida

por los

medios

de

comunica-

ción

a la

figura

de

Marshall McLnhan,

con

motivo

de su

falleci-

miento

en el

último

día del a fio

¡980,

ha

puesto

de

relieve algunas

de las grandes paradojas del que se puede ya denominar el «caso

McLnhan».

7 0



N. T, 123^56, 46

I

M,E

t

HE

f

/RDl/Wj/ZCR0/GE/6Al,642

t

/LI/03/DL/S23/DR/Ll0

KB/A08B, B08E,('0̂ E,G0̂ E,II0'<E,H06B, r03B,I03B, I05H,K02B,O02E

f

Q06E,R03B,

T07E,U08E,X03E,X07E/RZ1/M1J/TSL0,TSL \/DR/F22/KB/AO3R,A08B,B06B,B0RB,

G08B,I0i B.K02B,L03B,M0? E,H02E,M02tí,M0?B.M02B,N02 B,N02B,N05E,N07E,

O0í»E,r06E,Q08B,V06B,V07K,X07B,X07E/RM1 /MIJ/ZCR0,WSR0/CE 621,762/Ll /O2

DL/S17/OR/Ll0/KB/B06E,C07E,E03E

f

G07E,H0í.E,H03E,H09B,J08B,J02E,J03E,

J0AB, K02E.K01

E,

K0AB,KO2E,N0¿»E, Q02E, f 0'4E,TO9B, V08E, V09E/RR1 /HÜ/WKRL/

DL/R?3/DR/L1l/KB/A08F, t06E

t

í'0OB, )09I-:.F07lí,K09B,K06E,l07B,J05D,J10B,

J0AB,K08B,L0hB,L01E,(.0'I-.,O0'jfc:,'j0fcK,S07E,:;03E

t

U09fc;,V06E,V0AK,W02t,X06B

RK1/MU/SCR0/GE/601, 12/D1./K17/KB/ A01E, A05E, AO7E.G05E, I06B,J03B,K03E,

K02E.R02E, S06E, T08E, V07B, W09E/Z(3L0/GE/6?2,

b 1 ?/Ll

/02/DL/H1 'j/DR/6

?*./

SF/NAS,?IK/KB/B10B,C08B,E05B,H06H,102B

1

L02B,N02B,O02B

Í

P07E,S05B,S07E,

T09B, W0ÍB,W07B,X0'̂ B, X.0?E/L;'1MU/SCL0/GE21 ,512/DR/I0'I/KB/A06B,C03B,

D10B, G0 3 B, H05 E, 10'. B, I

<J>?

B,

J05E,

K0 3 ¡ ,

1.0?E,R05

E,

R07B, T09E, W06B,

X02

B

LMl/MU/SCL0/GE/21,52l/DR/T09/KB/C09B,E05B,G0

r

»B

f

J02B,O06E

f

U05B,W03B,

X05E/LR1/MU/SCL0/GE/55?,521/DR/J13/SF/NAS,7SC/KB/E07B,M05B,O03E/LK1/

W"/SC .0/GE/S:

)

;'/nR/J12/IÍB/fi^9j¥iaa¿j2í*^íí^,:02F,S08E,V05n,X0^I ,>.0?E/

Para McLuhan, «...todos l o s invento» humanos, desde la rueda a la electricidad, n o s o n

m á s q u e pro longaciones técnicas d e l s istema nerv ioso , d e l a s facultades o de l equipa-

miento corporal humano». ( E n la fo to , u n a huella dactilar «descrita» p o r u n a computa-

dora Slemena).

H A

primera paradoja

ra -

I R dica en el hecho d e

q u e u n hombre cuya p r o -

ducción e s una especulación

teorética sobre fenómenos

culturales,

a

caballo

de la

psicología,

la

antropología,

la

sociología,

la

historia

y de

ot ras d i sc ip l inas acadé-

micas,

h a

conseguido

u n

status

d e

vasta popularidad

y d e

reconocimiento

d i -

vístico

de l que no han go-

zado científicos contempo-

ráneos

m á s

rigurosos

e in-

novadores, a veces inves-

tigadores d e áreas cultu-

rales vecinas

o

coincidentes,

tales como Walter Ben jam ín

o T. W.

Adorno,

lo s

psicó-

logos Jean Piaget o Wolfga ng

Kohler, lo s sociólogos Edgar

Morin

o

Paul

F.

Lazarsfeld,

o

el

francés Jean Baudrillard,

nombres

q u e

proba blemente

n o

dirían nada

a l

lector

m e-

d io de periódicos que co -

nocía e n cambio a McLuhan,

si n o a

través

de la

lectura

d i -

recta

de su

obra,

a l

menos

a

través d e divulgaciones t an

sintéticas como poco fiables

y popularizadas, cual el

aserto e l medio e s e l m e n -

saje. Naturalmente, la razó n

fundamental de l estrellato

público

d e

McLuhan derivó

de la atención y de l mimo

con que le trataron los me-

dios

d e

comunicación

d e

masas, justamente como

contrapart ida agradecida

a

la

apología mesiánica

d e

McLuhan a los modernos

mass media,

n o

empañada

p o r

ninguna crítica política

o

ideológica

a los

grandes

centros de la Industria Cu l -

tural capitalista.

De

este

modo, los media mimados

p o r

McLuhan hicieron

p r i -

mero

de é l una

estrella

d e

consumo —apareciendo

in-

cluso

e n u n a

jocosa

y

célebr e

escena

de l

film Annie Hall,

d e Woody Alien— y le rindie-

r o n u n sonado homenaje a la

hora

de su

muerte.

E s,

desde

luego,

u n

fenómeno atípico

para quienes trabajan en el

campo raramente goloso d e

la especulación teorética.

Pero acaso

u n a

segunda

ra -

zón de la

popularidad

d e

McLuhan derive justamente

d e

haber situado

su

obra

a l

margen

de las

corrientes

académicas establecidas,

o

i m p l í c i t a m e n t e c o n s i d e -

rad as «ortodoxas»,

en los es-

tudios d e comunicología.

McLuhan

no se

adscribió

ni

a l neokantismo, ni al neopo-

sitivismo,

ni al

funciona-

lismo,

ni a la

tradición empí-

rica

de la

sociología

n o r -

teamericana, ni a la semio-

logía,

ni al

campo

de las teo-

rías matemáticas

de la co-

municación... McLuhan, con

su

característico espíritu

d e

provocación,

se

erigió

en

funda dor aislado de una co -

rriente d e pensamiento, el

mcluhanismo,

q u e n o

deja

discípulos,

n i

puede dejar-

los . Su

cosmovísión

se

agota

e n s u

s u g e r e n t e o b r a -

mosaico, tejida po r un z ig -

zag de

observaciones

p e -

netrantes

y d e

agudos

co-

mentarios,

y se

cierra defini-

t ivamente

con su

muerte.

Es ,

para

lo s

historiadores

de las

teorías

de la

comunicación,

u n

personaje decididamente

incómodo

e

inclasificable,

u n a

especie

d e

arrogante

Robinsón Crusoe

de la co-

municología.

Con la

particu-

laridad

de que , a

diferencia

de los

estudios universita-

rios, meticulosos, metódicos

y monográficos de la t ra -

dición académica,

que s e

p r e s t a n

m a l a u n a d i -

vulgación compacta,

s i n -

tética, digerible

y

atractiva,

toda

la

obra

d e

McLuhan

está escrita desde

el

nivel

d e

la divulgación m á s seduc-

tora

y c o n u n a

profusión

d e

fáciles eslogans

y de p ro -

vocadores paradigmas

—el

medio es el mensaje , l a aldea

71



WOODY

ALLEN

DIANE

KEATON

TONY

ROBERTS

' AN NIE

HAL

C A S I U N A H I S T O R I A D E A M O R

UN A

PRODUCCION JACK ROLLINS-CHARLES

H

JOFFE

Escrita

po r

WOODY ALLEN

y

MARSHALL BRICKMAN

•

Dirigida

po r

WOODY ALLEN

Producida

po r

CHARLES

H

JOFFE

•

COLOR United ArtlStS

A « Ccnp«<>y

«Lo»

media

mimados p o r McLuhan hicieron primero d e é l u n a estrella d e co n su m o —a p a rec ien d o in c lu so e n u n a jo co sa y célebre

e s c e n a d e l film «Annie Hall»», d e Woody Alien— y l e rindieron u n so n a d o h o m en a je a la hora d e s u muerte». (Cartel publicitario de la

película «Annie Hall»», e n l a q u e Marshall McLuhan Interpreta s u propio personaje).

global, los medios fríos y ca -

lientes— d e gran eficacia

publici taria y que se han in -

corporado

co n

extraordina-

r i a facilidad a l acervo social

d e conocimientos comunes a

grandes masas

d e

personas.

Creemos

q u e

este

es

otro

dato a retener para explicar

la extraña, p o r atípica, popu-

laridad

d e

este pensador

ca -

nadiense.

S in

embargo,

la

originali dad

d e McLuhan es sólo relativa,

y él

mismo

h a

reconocido

su

deuda hacia algunas contri-

buciones científicas previas

q u e h a n fundamentado los

pilares centrales de sus t eo-

rías, como las de Harold A.

Innis y d e Edvvard T . Hall.

Esto suele

s e r

normal

en la

trayectoria

d e

todo pensad or

o

científico

y no se

puede

convertir e n u n a recrimi-

nación hacia McLuhan. Por

otra parte, adoptando p u n -

tos de partida ajenos, llegó a

veces a desarrollos teóricos y

a conclusiones q u e reba-

saban ampliamente,

en au-

dacia

y

originalidad,

a los

72

elementos q u e tomó pres-

tados. De la s dos facetas q u e

se engloban en la teorización

d e

McLuhan

— la

historia

y

la

prospectiva

de la

comu-

nicación social—, es la pr i -

mera

l a q u e

arroja

u n

mayor

saldo

d e

deudas culturales,

mientras que la utopía futu-

rista

de la

arcadia electró-

nica debe m á s a s u s propias

facultades d e visionario, si

bien

t a l

utopía

e s

riguro-

samente consecuente con la

valoración d e aquellas p r e -

misas históricas previas.

Aclaremos

que la

formación

científica

de Me

Luhan

se

desarrolló dentro de los cá-

nones m á s tradicionales d e

l a s pautas académicas y

humanis t as anglosa jonas .

Nacido en Edmonton, en la

provincia canadiense de Al-

berta, el 21 de julio de 1911,

ya a los

diez años construía

receptores d e radio de de -

tección p o r galena, para pe-

netrar en la novísima ga -

laxia Marconi, q u e p r o -

porcionaba gratos progra-

m a s d e música a sus oven-

t e s . Este interés tempra-

n o p o r l a tecnología se plas-

m ó e n s u primera deci-

sión

d e

estudiar ingeniería,

m a t e r i a q u e t r o c ó f i -

nalmente por l a literatura

inglesa, q u e estudió en el

Trinity College

d e C a m -

bridge (Inglaterra). S u inte-

rés por la riqueza lingüística

y expresiva d e Joyce, p e r -

s o n a j e f r e c u e n t e m e n t e

evocado en sus ensayos, le

llevó a indagar en la s raíces

d e l

s imbol ismo l i terario

hasta llegar

a las

parodias

estilísticas

d e l

escritor isabe-

lino Thomas Nashe (¿1567-

1601 ?), cuyo talento satírico

había brillado desde

su pr i -

m e r libro, L a anatomía del

ab su rd o (1588). A l estudio d e

este escritor relativamente

p o c o c o n o c i d o d e d i c ó

McLuhan su tesis doctoral

(1942),

q u e n o

sería publi-

cada hasta 1970, cuando

McLuhan e r a ya una estrella

en el firmamento intelectual

anglosajón. LLiego ejercería

como profesor

d e

literatura

medieval y renacentista e n



los

Estados Unidos

( U n i -

versidades d e Saint Louis

y d e Wisconsin) y en Ca-

nadá (Universidad

de La

Asunción, Windsor, Ontario,

y

Universidad

d e

Toronto).

Experto

en la

antigua

y

acreditada cultura literaria

highbrow, a mediados de los

años cuarenta

la

sensible

re -

ceptividad

d e

McLuhan

e m -

pezó

a se r

atraída

por los

nuevos fenómenos

de la cul -

tura d e masas, e n u n a civi-

lización cuyo ecosistema

cultural estaba

p o r

entonces

dominado

po r l a

radio,

p o r

los comics, por la publicidad

y por e l

cine. Baj o este nuevo

interés escribió

su

primer

li -

b r o , t i t u l a d o T h e M e -

chanical Bride. Folklore of

Industrial M a n , publicado

en 1951, y que en su

época

p a s ó t o t a l m e n t e i n a d -

vertido.

S in

embargo, este

texto, publicado

en

Buenos

Aires en castellano en 1967,

exhibe

ya la

perspicacia

y el

ingenio mcluhaniano

al de-

finir a nuestro automóvil, fe-

tiche de la sociedad in -

dustrial, como nuestra

« n o -

v ia

mecánica».

El año 1951 fue , pues, un año

clave

en la

inflexión

de la ca-

rrera«de McLuhan como in -

vestigador

y

pens ador . Antes

d e

escribir

L a

novia mecá-

nica —declararía años

de s -

pués

a

Er ic Norden—,

«equiparaba la revolución

industrial

al

pecado original

y los

medios

d e

comu-

nicación

d e

masas

a la caí-

da» . Con esta metáfora m o-

ralista, impregnada de fun -

damentalismo protestante,

McLuhan

se

autodescribía

m u y

bien como

el

erudi-

to elitista interesado ú n i -

camente

po r lo s

produc-

tos de la

alta cultura acadé-

micamente l eg i t imada

y

despectivo hacia

e se

Folklore

d e l hombre industrial. Pero

en 1951

conoció también

McLuhan al economista ca-

nadiense Harold A. Innis, au -

to r de textos t a n fundamen-

tales (y hoy tan poco valo-

rados) como

T h e

Bias

of

Communications

y

Empire

a n d

C o m m u n i c a t i o n ,

d e

donde McLuhan extraería,

como

él

mismo

h a

confe-

sado,

la s

ideas germinales

d e

L a

galaxia Gutenberg. Pero

antes, decididamente pola-

rizado

po r lo s

estudios

d e

comunicología, McLuhan

había recibido

u n a

beca para

el Seminario d e Cultura y

Comunicaciones de la Fun-

dación Ford. Para d a r salida

a los

materiales

d e

debate

y

d e

reflexión generados

en tal

seminario, McLuhan y el an-

tropólogo Edmond Carpen-

t e r

f u n d a r o n

l a

revista

e l ocuen t emen t e t i t u l ada

Explorat ions,

q u e

publicó

nueve números entre

1953 y

1959, en los qu e vieron la luz

interesantes trabajos sobre

comunicación verbal (oral

y

escrita), sobre comu nica ción

táctil

y

visual

y

sobre

los

nuevos lenguajes pro duci dos

por los

medios electrónicos.

U n a

selección

d e

estos

a r -

tículos

f u e

publicada

en el

libro Explorations i n C o m -

munication (1960), volumen

q u e

constituyó precisam ente

l a

p r i m e r a t r a d u c c i ó n

mcluhaniana en España, p o r

indicación m í a , traducción

q u e s u

editor barcelonés

ti-

tuló

E l

au la

s in

muros

(1968), por ser e l título d e

uno de los ar t ículos d e

McLuhan incluidos

en el li-

b ro , y

para

e l que

redacté

u n a

introducción

q u e

creo

f u e

exactamente esto,

la

primera «introducción»

a

McLuhan

en el

mercado

d e

lengua castellana.

Después

d e

esta estimulante

antología, q u e definía ya c la -

ramente la zona d e interés

teórico

d e

McLuhan, publicó

en 1962 uno de sus

títulos

fundamentales y qu e le harí a

famoso

de la

noche

a la ma-

ñana:

T h e

Gutenberg

G a-

laxy:

th e

Making

of Ty-

pographic

M a n ,

traducido

en 1969 al castellano con el

título L a Galaxia Gutenber g:

génesis

d e l

homo typogra-

phicus. Haciendo gala

d e

u n a

erudición abrumadora

y q u e

será característica,

McLuhan explicaba en su li-

b ro , con desparpajo y br i -

llantez, cómo

la

adopción

p o r

parte

de l

hombre

de la

tecnología comunicativa

del

alfabeto fonético le hizo p a -

s a r d e l estadio acústico al vi-

sual, estableció

u n a

orde-

nación lineal

y

secuencial

d e

la

comunicación, produjo

la

destribalización humana e

inició

u n a

revolución inte-

lectual

y

sensorial

q u e c u l -

minó

con la

aparición

de la

imprenta, matriz histórica

d e l homo typographicus. La

imprenta contribuyó

a ace-

lerar

el

declive

de la

comu-

nicación audiotáctil

en el

hombre, pero tuvo efectos

sociales gigantescos:

se po-

tenció

el

conocimiento cien-

tífico,

a s í

como

su

acumu-

lación y difusión; la cultura

se convirtió en mercancía,

susceptible de s e r producida

mecánicamente (creando

las

primeras cadenas

de mon-

taje), vendida, comprada

y

conservada; nació

la

noción

d e autor individualizado;

uniformó

y

codificó

las di-

versas lenguas nacionales,

reforzando

a la vez el

poder

político central; pero a la vez

la lectura privada creó la no-

ción filosófica

del Yo,

origen

d e l

individualismo occiden-

ta l , y la meditación aislada

de la

Biblia generó

la

discre-

pancia protestante... Toda

u n a

enorme estela

de con-

secuencias sociopolíticas

y

culturales derivó de la ins-

t aurac ión

de l a e ra gu -

tenbergiana.

A

McLuhan

le

preocupó especialmente la

mutilación

que e l

libro

im -

preso impuso

a su

capacidad

73



d e

comunicac ión audio-

táctil, propia de la e ra preal-

fabética

y

tribal. Pero

h e

aquí que l a aparición de la

e l e c t r i c i d a d i n i c i ó

u n a

nueva revolución tecno-

lógica,

en l a que

Marconi

canceló

con su

invento

de la

radio la hegemonía de la e ra

gutenbergiana y abrió u n

proceso d e recuperación d e

la

vieja comunicación audi-

tiva.

Con su impresionante c a u -

da l de

citas

— L a

Galaxia

G u -

tenberg es práct icamente u n

collage d e citas ajenas inte-

ligentemente articulado

p o r

McLuhan—, este libro

b á -

sico

y

provocador hizo nacer

l o que en

adelante

se de-

nomi na rá

d e

modo irre-

versible el mcluhanismo.

Dijimos antes

q u e

McLuhan

n o

penetró

con su

libro

e n

u n a

zona teórica virgen

y

q u e algunas de sus obser-

vaciones cruciales proceden

d e

otros autores precursores.

Pero

no se ha

señalado,

e n

cambio, que e l teórico m a r -

xista húngaro Béla Balázs se

ocupó d e algunas de l a s ob -

sesiones mcluhanianas en

fecha t a n temprana como

1924, en su libro crucial De r

schitbare Mensch, oder

d ie

Xultur

d e s

Films

( E l

homb re

visible,

o la

cultura cinema-

tográfica). E n este libro a c u -

saba también Balázs

a la

imprenta,

c o n u n

acento

d i -

ferente

al de

McLuhan,

p o r

haber convertido

a l

rostro

El in terés d e McLuhan «por la riqueza lingüistica y axprasiva d a Joyca . personaje

frecu en tem en te ev o ca d o e n s u s e n s a y o s , l e l l ev ó a indagar e n l a s ra í ces d e l s i mbol ismo

literario...». ( E n la fotografía, e l escritor irlandés James Joyce).

74

humano

e n

invisible. Según

Balázs,

«el

espíritu visible

( d e l a e r a

p r e g u t e n b e r -

giana)

s e

convirtió

en el

espíritu legible y de la cul -

tura visual

se

pasó

a la cul -

tura conceptual». Pero,

c o n -

cordando esta

vez con Mc-

Luhan, Balázs admite

q u e

la

revolución

de los nue -

vos medios, y del cine m u y

en particular, h a devuelto a l

hombre

su

condición cultu-

r a l d e s e r

v i s ib le .

O b -

viamente McLuhan

no co-

nocía, pues no lo cita, a este

importante teórico precur-

s o r q u e

vino

a

ant icipar

p a r -

cialmente

y a

complementar

l a s

futuras tesis mcluha-

nianas.

Al clamoroso éxito de La Ga-

laxia Gutenberg siguió, dos

años después, su segundo (y

último) libro fundamental,

q u e

completó

y

perfeccionó

la s

aportaciones

de su vo-

lumen anterior: Unders-

tanding Media.

T h e E x -

tensions

o f M a n

(traducción

mexicana: L a comprensión

de lós

medios como

las ex-

tensiones

d e l

hombre, 1969).

La

tesis central

d e

este libro

e ra l a

afirmación

de que to -

dos los

inventos humanos,

d e s d e l a r u e d a a la

electricidad, n o s o n m á s q u e

prolongaciones técnicas

de l

sistema nervioso,

de l a s fa -

cultades

o de l

equipamiento

corporal humano, tesis q u e

había sido avanzada ya por

el antropólogo Edward T .

Hall e n T h e Silent Language

(1959).

Así. la

rueda

no es

m á s q u e u n p e r f e c c i o -

namiento

de la

función

de l

p ie , que ha permit ido el

desarrollo

d e

sistemas

d e

t r a n s p o r t e ( c a r r o s , f e -

rrocarr i l , automóvi l ,

a u -

topistas, etc.);

el

mart i l lo

n o

e s m á s q u e u n a

prolongación

del puño y de su capacidad

d e

impacto

h a n

derivado

los

proyectiles

de las

a rmas

d e

fuego;

el

cuchillo,

e l

hacha,



la

sierra

y

otros instrumen-

t o s c o r t a n t e s s o n p r o -

longaciones

de los

dientes

y

de las uñas; la extensión del

oído

es el

telégrafo,

la

graba-

ción d e sonido (gramofónica

y

magnetofónica)

y la

radio;

la ropa y la vivienda son ex-

tensiones

de la

piel,

del

mismo modo q u e l a s m á -

quinas calculadoras

y c o m -

putadoras

son

extensiones

d e l

cerebro humano. Algu-

nas de estas extensiones h a n

desempeñado

u n

papel

c r u -

cial cu la historia de la co-

municación interpersonal y

social

y han

acarreado

c o n -

secuencias colectivas

t r e -

mendas.

Ta l ha

ocurrido

con

la escritura fonética, q u e

McLuhan retoma

de su

libro

anterior para completar

sus

puntos

d e

vista:

« E l

alfa-

beto —escribe esta vez Mc-

Luhan— significa poder

y

autoridad, amén

de un con-

trol indirecto sobre

la má-

quina militar.

E n

combi-

nación

con e l

papiro,

el al-

fabeto significó el fin de la

hegemonía

de los

templos

y

d e l monopolio cultural d e

lo s

sacerdotes.

E n

contrapo-

sición a la escritura preal-

fabética,

con sus

innume-

rable s signos

d e

difícil asimi-

lación,

el

alfabeto podía

ser

comprendido

en

unas pocas

horas.

E l

dominio

de un co-

nocimiento

d e

tanto alcance

y de un arte t a n complicado

como debió

ser la

escritura

prealfabética sobre objetos

t a n

duros como

el

ladrillo

y

la piedra, aseguraba a la

casta d e escribientes u n m o -

nopolio

de l

poder sacerdo-

ta l . El alfabeto, m á s fácil d e

aprender,

y el

papiro,

li -

viano, barato y transpor-

table, hicieron

que e l

poder

pasara

de la

clase sacerdotal

a l a

clase guerrera».

El

invento

d e l

alfabeto

se-

ñala el primer hito de las

tres grandes eras comuni-

cacionales en que se divide

la

historia

de la

humanidad:

la Era

Prealfabética,

la Era

T i p o g r á f i c a

y l a E r a

Electrónica. En la primera,

el hombre tribal vivía en

armonía sensorial

con la na-

turaleza, s in privilegiar a

ninguno

de sus

sentidos.

E l

invento

d e l

alfab eto fonético

destribalizó

al

hombre

y

creó al especimen llamado

«civilizado»,

a l

hombre

vi-

sual y lineal-secuencial, que

con e l

invento

de la

impre nta

impuso cuatro siglos de he-

gemonía visual. Finalmente,

en l a Era Electrónica, co-

locada bajo

la

hegemonía

audiovisual

de la

televisión,

se

produce

u n a

optimista

y

eufórica (para McLuhan)

simbiosis

de las

ventajas

d e

la s otras d o s Eras, en un p ro -

ceso d e r e t r i b a l i z a c i ó n

electrónica

y d e

nuevo equi-

librio sensorial. Esta es la

esencia

de la

cosmovisión

mcluhaniana, que i rá pe r -

feccionando y completando

sucesivamente

con su me-

táfora de la aldea global,

utopía electrónica

de una

•«Toda nueva tecnología necesita d e u n a nueva guerra». (Aforismo d e M e Luhan, escrito e n s u «juguete verboicónico» titulado ««Guerra

y P a z en la Aldea Global»).

7 5



humanidad fe l iz re t r iba-

lizada

y

aldeanizada

po r

la abolición de las barreras

d e l

espacio

y del

tiempo

(instantaneidad y simulta-

neidad) q u e consiguen los

medios electrónicos. Natu-

ralmente, esta visión geo-

arcádica ignora

en

todo

m o m e n t o l o s s i s t e m a s

transnacionales

d e

domi-

nación comunicativa, los

oligopolios de la Industria

Cultural multinacional que ,

con el acopio d e datos apor-

tados

p o r

comunicólogos

críticos como Mattelart

o

Schiller, despedazan impla-

cablemente

el

opt imismo

d e

la aldea global mcluha-

niana.

E n Understanding Media

acuñó también McLuhan el

celebérrimo aforismo

e l m e -

d io es e l

mensaje. Este

c o n -

trovertido aserto, que fue e l

título

de l

primer capítulo

d e

su libro, n o carecía de ve-

«Leed

a

McLuhan; pero intentad luego

contarlo

a

vuestros amigos —dice

U m -

berto Eco—.

A s i o s

veré i s obl igados

a s e -

guir

u n

orden

y

despertaré i s

d e l a

aluci-

nación».

(En la

foto, Umberto

E c o ) .

racidad

ni de

oportunidad,

sobre todo ubicado

en la fe-

cha de su enunciación. En un

momento en que los estudios

sobre comunicación social

aparecían dominados por la

obsesión norteamericana del

content ana)ysis (análisis

d e

contenido), McLuhan r e -

cordó pertinentemente la

importancia de la relación

técnica

y

psicológica entre

el

mensaje y su destinatario, su

modo d e recepción y con-

sumo, cuyas consecuencias

psicosociales s o n enormes.

Todo el mundo sabía q u e n o

era lo mis mo leer un libro en

la

intimidad

q u e

conte mplar

u n programa de cine en u n a

sala llena, pero nadie había

formulado d e forma t an ca -

tegórica (y tan provocado-

r a )

esta diferencia esencial

q u e hace q u e cada medio ge-

nere efectos específicos

en

s u s destinatarios. Por eso ,

co n u n a enfática y extre-

mista subvaloración

de l con-

tenido,

o de lo que

tradicio-

na lmente se consideraba

como contenido

d e u n m en -

saje, McLuhan reivindica la

prioridad

de la

modalidad

comunicativa. L as lecciones

•

' %

« U n

medio cal iente

e s

—para McLuhan— aquel

q u e

ext iende

u n

único sentido

e n alta definic ión .

Alta definición

e s e l

e s t ado

d e

plenitud

d e

datos» .

(E l

objetivo

d e

este aparente Juego

d e

rayos luminosos ,

q u e

apar e c e

en la

fotografia,

e s l a

transmisión

d e

c om uni c ac i one s

c o n l u z

láser

p o r

f ibras

d e

vidrio f inas como cabellos.

El

experimento v iene desarrol lándose

e n l o s

laboratorios

S i e m e n s

d e

Munich).

76



c

O

« L a temperatura d e cada medio, para McLuhan, depende de l a densidad y riquexa

( d e f i n i c i ó n ) de l a Información transmitida y , en c o n s e c u e n c i a , d e l grado d e participación

d e s u destinatario. . . U na caricatura e s "baja definición", simplemente porque propor-

ciona poca Información visual. U n a fo tograf ía e s , vlsualmente, "alta definición*'».

q u e pueden extraerse d e este

aserto n o h a n sido ente-

ramente aprendidas

por los

profesionales de la comu-

nicación d e masas, q u e a r -

ticulan muchas veces sus

mensajes olvidándose de la

especificidad peculiar d e

cada medio. Por lo qu e atañe

a su

alcance conceptual,

las

cinco palabras de este te-

rrorista aforismo mcluha-

n iano der r ibaban

d e u n

irreverente plumazo la t ra-

dición teorética de los es-

tudios d e comunicología,

desde

el

famoso paradigma

d e

Harold

D .

Lasswell (quién

dice q u é , p o r q u é canal , a

quién y con qué efectos)

hasta el clásico circuito co-

municacional diseñado p o r

lo s ingenieros Claude E .

Shannon y Warren Weaver

(fuente - transmisor - señal -

r ecep t o r

-

des t ina tar io) .

Cuando McLuhan afirma

q u e e l medio es e l mensa je o

que «e l sentido —el con-

tenido— d e cualquier medio

d e comunicación es el recep-

tor», derriba d e golpe cuatro

décadas d e teorización sobre

la

comun icación social. Pero

el

provocador

y

asistemát ico

McLuhan n o siempre será

consecuente

con su

famoso

aforismo. Así , por ejemplo,

cuando años

m á s

t a rde

afi rme

q u e l a

guerra

d e

Viet-

n a m tuvo q u e terminarse

porque

los

norteamericanos

n o pudieron soportar ve r en

su s propios hogares, gracias

a la televisión, la muerte d e

s u s hijos o hermanos, se está

refiriendo a l contenido de l

mensaje

(la

muerte

de jó -

v e n e s n o r t e a m e r i c a n o s )

tanto como a la modalidad

de la

comunicación

(la te-

levisión doméstica).

L a consecuencia de l a fo-

rismo e l medio es el mens aje

es su posterior reformu-

lación ingeniosa en e l medio

es el masaj e. Este es el tema

de un sofisticado non-book

(así lo llamó McLuhan) titu-

lado

T h e

Médium

is the

Massage. A n Inventory of

Effects (1967), juguete

ver -

boicónico manufac turado

con la colaboración d e Quen-

t i n Fiore. Aquí se desarro-

l la de forma m u y gráfica

u n a especie d e vademecum

de la

cosmovisión comu-

n i cac i ona l mc l uhan i ana ,

i n i c i ándose a s í s u p r o -

ducción

d e

libritos secunda-

r ios o f r a n c a m e n t e d i -

vulgadores en relación c o n

su fundamental aportación

anterior,

q u e

constituye

el

corpus magnum de su ca-

r re ra . L a tesis masajista

p ropues t a e s t a

v e z p o r

McLuhan

es la

siguiente:

«Todos los medios n o s vapu-

lean minuciosamente. Son

ta n penetrantes en sus con-

secuencias personales,

po-

l í t i ca s , económi cas ,

e s -

téticas, psicológicas,

m o -

rales, éticas y sociales, q u e

n o dejan parte alguna d e

nuest ra persona intacta ,

inal terada, s in modificar. E l

medio es el masaje. Ninguna

comprensión de un cambio

social

y

cultural

es

posible

cuando no se conoce l a ma-

nera

en que los

medios

f u n -

cionan como ambientes».

J u s t a m e n t e , d e este c o -

nocimiento penetrante q u e

de la acción de los medios

tenía McLuhan derivó su

famosa tipología,

que los di-

vide

en

medios fríos

y ca-

lientes en su segundo capí-

tulo d e Understanding M e-

d i a . L a

temperatura

d e

cad a

medio, para McLuhan, de -

pende de la densidad y ri-

queza (definición) de la in-

formación transmitid a

v, en

77



«Ninguna comprens ió n d e u n cambio soc ia l y cultural e s pos ib le cuando n o s e c o n o c e la

manera e n q u e l o s medios funcionan como ambientes» . (En la fotografía, u n micropro-

c e s ador c apaz d e controlar las Instalac iones d e s e m áf or os e n t odas l a s s i t uac i one s d e

tráfico Imaginables).

consecuencia, d e l grado d e

par t ic ipación de su des -

tinatario. Dejemos

l a pa-

labra a McLuhan: «Hay u n

principio básico q u e d i s -

tingue u n medio caliente

como la radio d e u n o frío

como el teléfono, o u n medio

caliente como el cine de uno

frío como

la

televisión.

U n

medio caliente

es uno que

extiende u n único sentido en

'alta definición'. Alta defi-

nición es el estado d e pleni-

t ud de

datos.

U n a

fotografía

es , visualmente, 'alta defi-

nición'. U n a caricatura e s

'baja definición', simple-

mente porque proporciona

78

poca información visual. E l

teléfono es un medio frío, o

d e baja definición, porque el

oído recibe u n a escasa c a n -

t idad

d e

información.

Y la

palabra es un medio frío, o

d e b aja definición, porqu e el

oído recibe u n a escasa c a n -

tidad

d e

información.

Y la

palabra

es un

medio frío

d e

ba ja de f in ic ión , porque

ofrece t a n poco y tanto ha de

s e r c o m p l e t a m e n t e p o r

quien escucha. P o r otra p a r -

te, los

medios calientes

n o

dejan mucho para

ser l le-

nado

o

completado

por el

público.

L o s

medios

c a -

lientes son , po r l o tanto, b a -

jos en participación, y los

medios fríos altos en p a r -

ticipación

o

complemento

p o r parte de l público. Natu-

ralmente, en consecuencia,

u n medio caliente como la

radio tiene efectos

m u y

dife-

rentes sobre el usuario q u e

u n medio frío como el te-

léfono».

Este énfasis

en la

valoración

y en las implicaciones psico-

lógicas

de l as

características

técnicas

d e

cada medio,

u n i d o a l a p a r e n t e a p o -

liticismo d e l discurso teórico

d e McLuhan, allanó el ca-

mino

a

toda clase

d e

críticas

ideológicas, especialmente

de los comunicólogos eu -

ropeos, herederos e n dife-

rente medida de una t r a -

dición teórica marxista r ee-

laborada por la Escuela d e

Frankfurt . E n España, el tí-

tulo de un libro duramente

crítico de J . M. Bermudo, E l

macluhanismo, ideología d e

la

tecnocracia (1974), cons-

ti tuyó u n a etiqueta m u y g e -

n e r a l i z a d a e n l a s valo-

raciones de l pensador ca -

nadiense. E r a flagrante, po r

otra parte, el silencio d e

McLuhan sobre

la

domi-

nación económico-política

de los grandes medios d e

comunicación d e masas, e s

decir, sobre

el

imperialismo

y el

colonialismo comunica-

tivos en el mundo moderno.

Así como su silencio acerca

d e l consumismo y de la

alienación social inducidos

por l a publicidad comercial

vehiculada

p o r l o s

medios

d e

comunicación.

S u

ant imar-

xismo militante

le

llevaba

también a ignorar prác-

ticamente todo de l o s mo-

vimientos revolucionarios

c o n t e m p o r á n e o s . P o r

ejemplo, en u n a entrevista

q u e tuve con él en 1975, le

pregunté cómo valoraba la

influencia decisiva de un

arcaico mensaje gutenber-

giano

(e l

libro Portugal

y



su

futuro,

de l

general

S p í -

nola)

en la

génesis

de la

revolución portuguesa d e

1974.

Dando muestras

d e

desconocer absolutamente

la

naturaleza

de l

Portugal

s a l a z a r i s t a - c a e t a n i s t a ,

McLuhan aventuró

la

expli-

cación d e q u e acaso la revo-

lución portuguesa f u e m á s

bien consecuencia de las

imágenes televisivas de las

crueles guerras coloniales.

Obviamente, McLuhan

n o

sabía

que en e l

Portugal

fas -

cista

— a

diferencia

de los

USA en la guerra d e Viet-

nam—

la s

«imágenes crue-

les»

de las

guerr as coloniales

estaban rigurosamente

su -

primidas de las telepantal las

estatales.

L as

aristas reac-

cionarias

d e

McLuhan eran,

desde luego, numerosas y

muchas

d e

ellas emergieron

chirriantemente

en

otro

d e

s u s

non-books,

el

juguete

verboicónico titulado W a r

a n d Peace in the Global V i-

llage (1971).

De

este libro

procede

el

escalofriante

a fo -

rismo «Toda nueva tecno-

logía necesita

d e u n a

nueva

guerra», tras

e l q u e

yace

agazapada

e

inconfesa

la ne-

cesidad

d e

expansión

eco-

nómica y d e beneficios, a l

precio que sea , de toda in -

dustria naciente

en el

mundo

capitalista.

El

carácter curiosamente

reaccionario

d e

este apóstol

d e l progreso y de l futuro

e l e c t r ó n i c o s e e n t r e -

mezclaba

con su

catolicismo

tardío y medievalizante. Al-

gunos biógrafos suyos seña-

l an que fue l a

influencia

del

escritor católico

G. K.

Ches-

terton,

a

través

de su

libro

What

is

Wrong with

the

World

( Q u é

funciona

m a l e n

e l mundo), l a que determinó

su conversión religiosa. E n

cambi o ,

en

n u e s t r o

e n -

cuentro en 1975, cuando le

inquirí sobre este asun to,

m e

d io una

explicación comple-

tamente diversa. S e había

puesto a estudiar, explicó,

lo s

textos filosóficos

d e

santo

Tomás

d e

Aquino para

d e s -

cubrir cuál e ra su teoría so-

b re l a

comunicación huma-

n a .

Cuando acabó

su pro-

longada lectura había

de s -

cubierto

q u e

santo Tomás

jamás se ocupó de ta l mate-

r i a , p e r o e n c a m b i o

McLuhan s e había c o n -

vertido al catolicismo, y no

tardaría

en ser

nombrado

asesor

de l

Vaticano

en

asun-

t o s de

comunicación social.

Tal vez la

crítica

m á s c a -

racterística y divulgada he-

cha a

McLuhan desde

la

inte-

lligentzia europea

de iz-

quierdas procede

d e U m -

berto

Eco, en su

texto

g r á -

ficamente titulado

El «co-

gito interruptus», incluido

en su

libro Apocalípticos

e

integrados ante

la

cul tura

d e

masas. En é l , otro estudioso

d e

santo Tomás

(la

tesis

doc -

toral

de Eco

versó sobre

las

ideas estéticas

d e l

santo)

c r i -

tica severam ente su metodo-

logía y forma d e argumen-

tación, pero concediéndole

algun a atenu ant e: «¿Es cien-

tíficamente productivo leer

a

M c L u h a n ? — e s c r i b e

Eco— . Cues t i ón emba-

razosa, porque

no se

puede

leer a la luz del buen sentido

académico a alguien que es -

cribe cánticos

a la

hermana

electricidad. ¿Habrá algo

fe -

cundo bajo este persistente

delirio intelectual?

( . . . ) aun-

qu e s e l a s

despache

en

forma

desordenada ,

l a s

buenas

junto

con l a s

malas,

l a s

ideas

s iempre l l aman

a

ot ras

ideas, a l menos para s e r refu-

tad as. Leed

a

McLu han; pero

intentad luego contarlo

a

vuestros amigos.

Así os ve-

réis obligados

a

seguir

u n

orden y despertaréis de la

alucinación».

La racionalidad cartesiana y

marxiana europea aceptó

mal l a

provocación teórica

mcluhaniana, lanzada

con

métodos ajenos

a los

propios

de la

ortodoxia académica.

E s

cierto

que en su

abiga-

rrado y zigzagueante m o-

saico especulativo la s ideas

buenas se codean con l a s m a-

las ,

como señaló

Eco , po -

niendo a la vez énfasis en los

reve ladores s i l enc ios d e

McLuhan. Pero

no es

menos

cierto

q u e

entre sofismas,

provocaciones

y

paradojas,

el

profeta

y hoy

estrella

fe -

n e c i d a

d e l o s

m e d i a

e l e c t r ó n i c o s h a p r o -

porcionado a la cultura oc-

cidental

u n a

ristra

de es-

t í m u l o s f e c u n d o s p a r a

ayudarnos

a

entender cómo

h a n

operado

u

operan

en el

tejido social

la s

diferentes

tecnologías comunicativas

creadas po r e l hombre. E s-

tudiemos, pues,

a

McLuhan,

pero estudiémoslo

a la luz de

u n a

racionalidad crítica

y

desde u n a sensibilidad po-

lítica que é l no poseyó.

R. G.

La aldea global, «utopia electrónica d e

u n a humanidad feliz retribalizada y alde-

anizada po r la abolición d e l a s barreras

d e l e s p a c i o y d e l tiempo (instantaneidad

y simultaneidad) q u e c o n s i g u e n l o s m e -

dios electrónicos». (POLO + POLO. Acua-

rela d e Michel Granger, 1976).

79



Prosa

de

guerra

de

Miguel Hernández

recuperada

Antonio García Aparicio

/

OSÉ

Herrera Petere

es uno de los más

asiduos colaboradores

de

«Milicia Popular», el Diario del

5.°

Regimiento. Ya, en el N.° 2

escribe sobre las Compañías de Acero y firma «El Miliciano

Petere». Suya

es la

letra

del

Himno

del

Quinto Regimiento

y son

numerosos su s Romances. Nos encontramos, por tanto, con un testi-

go. En él teiiemos la confirmación de que el Miguel Hernández que

firma el artículo es el poeta.

S 85''

E

L libro de H. P. «Acero

de Madrid» obtuvo e l

Premio Nacional d e Litera-

tura en 1938. Reci entemente

h a sido reeditado p o r Laia.

En é l leemos: «Sin embargo,

alguien vigilaba, alguien

preveía... Algo q u e f u e como

el agua fina q u e convierte e n

acero e l hierro fundido de la

cólera popular, como

el

ag ua

de l Tajo. Algo sal ido d e l p r o -

letariado, d e l pueblo madri-

leño,

de su

Frente Popular:

El Quinto Regimiento. (...)

S e llamó a poetas, se l lamó a

escritores,

se

llamó

a

dibu-

jantes,

se

llamó

a

car télistas.

E n u n a

cola, como

u n

mili-

tante m á s , estaba el nuevo

poeta: Miguel Hernández».

En e l periódico diario d e este

Quinto Regimiento se da la

noticia de que e l 4 de d i -

ciembre de 1936, desde la

Emisora d e Milicias Popula-

res , a las siete y media de la

tarde, hablarán «e l cama-

rada Pietro Nenni, miembro

d el Comité ejecutivo de la

Segunda Internacional y Se-

cretario d e l Partido Comu-

nista italiano, y e l poeta M i-

g u e l H e r n á n d e z , de l a

Alianza

d e

Intelectuales

An-

tifascistas».

Poco después,

el 19 de

enero

de 1937 , en el N. ° 163 de «Mi-

licia Popular», Miguel

H e r -

nández,

«de la 1 .

a

Brigada

d e

Choque», escribe

u n

artículo

titulado «Los seis meses d e

guerracivil vistos

p o r u n m i -

liciano».

ICÍfl HMIflfli

1

DIARIO DIL 5° REGIMIENTO MIUCIAS POPI/HARE?

fiT

C a b e c e r a d e «Mil ic ia Popula r» , d ia r io d e l 5 . ° R e g i m i e n t o .

81



En el libro, publicado p o r

Hiperión, Marrast

y

Cano

Ballesta, recogen poesías y

prosas

d e

guerra

y

otros

t ex -

to s

olvidados.

En él

existe

u n a lista bibliográfica de las

obras sueltas

d e M . H .

publi-

cadas

e n

España durante

la

guerra civil. En t a l lista, q u e

elabora Robert Marrast,

n o

aparece dicho texto, ni otro

q u e , co n el m ismo contenido,

s e

hubiese titulado

d e

otra

forma. Completa

lo s

publi-

cados p o r esas fechas y reco-

gidos

en

dicho libro.

Al

lado

precisamente

d e

«Primeros

días

d e u n

combatiente»,

«Hombres

d e l a

Primera

Brigada móvil d e choque»,

«E l

pueblo

e n

armas»...

Antes

d e

transcribir dicha

prosa quiero precisar u n p a r

d e detalles desde el punto d e

vista textual. En l a Colec-

ción,

q u e l a

Editorial Hacer

d e Barcelona h a hecho d e

«Milicia Popular», diario d e l

5 .°

Regimiento, faltan tres

líneas

y

media.

S o n l a s

últi-

m a s d e l a s d o s pr imeras co-

lumnas. U n a d e ellas es fácil

d e

recomponer

p o r l o s

rest os

superiores

d e

le tras

q u e

quedan.

Las de la

primera

columna, n o ; pero el conte-

nido

e s

presumible.

P o r

otra

parte, la primera columna

repite u n a línea, pero a l no

estar

e n

lugar

d e

ninguna

otra

n o

afecta

a l

texto.

En e l

texto

se

contempla

la

sangre

d e

millares

d e c o m -

pañeros sembrados

en los

surcos barbecheros

d e Es -

paña entera. Y n o sembrada

e n

balde.

E l

f ruto

d e t a l

s iembra

e s

fortaleza

y

sere-

nidad;

es e l

odio impl acabl e;

e s austeridad, generosidad,

alegría d e vivir y morir p o r

u n a

causa noble.

E l

plomo,

la

metralla,

la

pólvora

c u r -

ten; y , si producen cicatrices

en e l cuerpo, d a n hierro y

firmeza

en la

decisión

d e

combatientes.

Recuerda

el

pintoresquismo

y

entusiasmo

de los

primeros

días de la guerra. Ingenuos y

generosos,

lo s

milicianos

caían y aprendían l o q u e e ra

la muerte ante la astuta bala

d e l

legionario;

se

insulta

y

escupe a la aviación facciosa.

E s sumamente expresivo e l

contraste

q u e

Miguel

H e r -

nández presenta. Ingenui-

d a d

f rente

a

astucia; trabuco

ta tarabuelo

o

estoque

c a r -

comido frente a la aviación;

insulto

y

salivazo frente

a

eficacia y muerte.. .

La

lección

la

asumió

e l

Quinto Regimiento. Miguel

Hernández

n o s

habla

de su

labor.

E l

análisis

d e l a s

ener-

gías malgastadas,

d e l

valor

desperdiciado, d e l fracasado

ardor,

le

sugieren

a l

poeta

miliciano

la

necesidad

del

R e p r o d u c c i ó n c o l e c t i v a d e l « G u e r n i c a » , d e P i c a s s o , e n e l b a r r i o d e S a n I s i d r o , d e O r i h u e l a ( d e d o n d e e r a n a t u r a l M i g u e l H e r n á n d e z ) .

8 2



H o m e n a j e a M i g u e l H e r n á n d e z , e s c u l t u r a o r i g i n a l d e J o s é G u t i é r r e z .

mando único q u e , c o n efica-

c ia

frente

a

heroísmo estéril,

haga caminar

co n

paso firme

q u e s e

contempla victorioso.

E l lenguaje e s plástico. S e

eligen lo s detalles significa-

tivos

c o n

fortuna.

L a s

figu ras

surgen fácilmente

e n l a p a n -

talla de la imaginación. E s

también vibrante.

L a

estructura

d e

todo

e l

texto

e s m u y

sencilla.

S e

parte d e l análisis de la reali-

d a d . T a l análisis y sus conse-

cuencias

s o n

presentados

c o n realismo. L a necesidad

de lo

deducido está presen-

tada c o n intención clara d e

convencer sobre aquello

q u e

se considera evidente; a l

mismo tiempo

se

empuja

a la

lucha inteligente y eficaz,

m á s

allá

d e

generosidades

estériles.

E l texto q u e presento está e n

consonancia

con la

Promesa

d e l Miliciano Popular. L a

transcribo

t a l

como aparece

en e l N.° 8 del

Diario,

el 4 de

agosto de 1936 . Considero el

texto

d e

importancia para

conocer

e l

espíritu

y

volun-

t a d d e

lucha

d e

Miguel

H e r -

nández

en e l

momento

de e s -

cribir

el

artí culo citad o. Dice

as í :

«Yo,

hijo

d e l

pueblo, ciuda-

dano

de la

República espa-

ñola, tomo libremente

la

condición d e miliciano del

Ejército

d e l

pueblo.

M e

comprometo ante

e l p u e -

b l o español y el Gobierno d e

la

República, surgido

de la

victoria

d e l

Frente Popular,

a

defender

c o n m i

vida

l a s

libertades democráticas,

la

causa d e l progreso y de la

p a z , a

exterminar definiti-

vamente el fascismo y a l le-

v a r c o n

honor

e l

título

d e m i -

liciano.

M e

comprometo

a

estudiar

l a s

ciencias militares

y a

cuidar escrupulosamente ,

previniéndolo

d e

todo dete-

rioro y posibilidad d e hurto o

extravío, e l material militar

d e

propiedad nacional

q u e

m e

fuere confiado.

M e

comprometo

a

guardar

y

hacer guardar

la

disciplina

m á s

r ígida, cumpliendo

con

exactitud todas l a s órdenes

d e m i s

jefes

y

superiores

j e -

rárquicos.

M e

comprometo

a

abste-

nerme

d e

actos deshonrosos

y a impedir q u e sean come-

tidos

p o r m i s

camaradas,

poniendo todo m i empeño e n

conducirme siempre correc-

tamente, con e l pensami ento

colocado en e l alto ideal de la

República democrática.

M e

comprometo

a

acudir

e n

defensa

de la

República

d e -

mocrática española a l p r i -

m e r l lamamiento del Go-

bierno, poniendo todo

mi e s -

fuerzo

y m i

vida

a l

servicio

d e l

régimen republicano

y

d e l pueblo.

%

Si falto a este compromiso

solemne voluntar iamente ,

q u e

caiga sobre

m í el

despre-

c i o d e m i s

camaradas

y m e

castigue la mano implacable

de la

ley».

Tras esta breve presentación

y ambientación, veamos y a

e l

texto

d e

Miguel Hernán-

d e z .

Dice

a s í :

L O S SEIS MESES

D E GUERRA CIVIL

VISTOS POR

U N MILICIANO

«Medio

a ñ o d e

lucha contra

el

fascismo

nos ha

dado

u n a

honda exper iencia

a los

hombres

de l a s

trincheras.

L a

sangre

d e

millares

d e

c o m p a ñ e r o s , l a d i a r i a

muerte

de los

mejores

h o m -

bres del 5 .° Regimiento, R e-

gimiento d e Madrid, de Es -

paña entera,

no ha

corrido

e n

balde

a

nuestro lado, sobre

nuestros pies, por los surcos

barbecheras.

E s a

sangre

h a

i d o

acumulando fortaleza

y

serenidad

d e

veteranos

de la

guerra e n nuestros puños y

nuestros fusiles; odios

im -

placables contra

los

verdu-

g o s d e

Italia

y

Alemania

y los

generalazos españoles, p a -

gados

a

ellos,

en

nuestro

s e n -

timiento; austeridad, gene-

rosidad, alegría

d e

vivir

y

morir p o r u n a caus a noble e n

nuestro corazón.

Aquí estamos, cada

d í a m á s

hechos al plomo, a la metra-

l la , a los

accidentes buenos

y

malos

de la

guerra; cada

d í a

m á s

curtidos

en la

pólvora,

c o n . m á s cicatrices en la

carne

y m á s

hierro

y

firmeza

8 3



LO S SEIS MESES D E GUERRA CIVIL

VISTOS

POR UN

MILICIANO

M

EDIO a ñ o d e lucha contra el fascismo

n o s h a dado u n a honda experiencia a

J los hombres d e l a s trincheras. La

sangré d e millares d e compañeros, la diaria

muerte d e l o s mejores hombres del 5.° Regi-

miento. Regimiento d e Madrid, d e España e n -

tera, n o h a corrido e n balde a nuestro lado,

sobre nuestros pies, por los surc os barbeche-

r o s . E s a

sangre

ha ido

acumulando fortaleza

y

serenidad

d e

veteranos

de la

guerra

e n

nues-

tros puños y nuestros fusiles; odios implaca-

bles contra lo s verdugos d e Italia y Alemania y

l o s generalazos españoles, pagado s a ellos e n

nuestro sentimiento; austeridad, generosidad,

alegría d e vivir y morir p o r u n a causa noble e n

nuestro corazón.

Aquí es tam os, ca da d ía m á s h ech o s al plomo, a

la metralla, a los accidentes buenos y malos d e

la guerra; cada d í a m á s curtidos en la pólvora,

c o n m á s cicatrices en la carne y m á s hierro y

firmeza

en la

decisión,

e n

nuestra decisión

d e

combatientes populares. ^

Salimos al aire de la guerra en los últimos

tiempos d e l m e s d e julio. Aquellos primeros

días d e lucha v an adquiriendo e n nosotros u n

sabor denso

y

sangriento cada

v e z

mayor.

Sonreímos al recuerdo d e l o s sucesos pr ime-

r o s , d e s u pintoresquismo dramático... Estalló

la sublevación, y el puebl o improvisó u n Ejérci-

t o , q u e s e

lanzó

por la

Sierra

y a los

demás

frentes entre compañeros

q u e , a

falta

d e u n

arma m á s ofensiva, llevaban al hombro un t ra -

buces tat arabue lo o u n estoque carcomido d é

vejez. El entusiasmo sustituyó al arma e n n u -

merosos casos,

y los

cuerpos caían bajo

la

astuta bala

d e l

legionario

y el

moro

p o r

puro

entusiasmo. N o s e sabía q u é cosa era la muer-

t e , en realidad, y el enemigo hallaba abundante

pasto para su i ra en los cuerpos d e l o s milicia-

n o s ,

ingenuos

y

generosos. Llegaba

la

avia-

ción facciosa sobre nosotros y la contemplá-

bamos s in resguardarnos d e ella. Insultándola,

escupiéndola, disparándola nuestros fusiles...

S u munición dejaba nuestros campos llenos

d e muertos y heridos.- La sangre vertida coti-

dianamente, inútilmente muchas veces,

n o s

f u e

aleccionando, moldeando, endureciendo,

en las tareas combativas. L a s patrullas s e f u e -

ro n convirtiendo e n compañías, la s compañí as,

l i h É ü á

El 5.°

Regimiento inició

u n a

labor

d e

prepara-

ción

y

dirección

d e l o s

milicianos,

q u e c o -

menzó a dar gloriosos frutos e n l o s campos d e

combate. S e dedicó, además de a la labor d e

adiestrar a los trabajadores en el manejo de l

fusil,

al

descubrimiento

d e

hombres

d e

mando,

q u e fueron surgi endo y cuajando en el calor d e

la lucha; a la creación d e batallones d e fortifica-

ciones, a la propagación d e folletos guerr eros,

a la exaltación d e l o s héroes d e l pueblo. Nues-

tros muertos, l o s q u e hemos enterrado en la

linea d e fuego, n o s h a n i d o indicando c o n s u

silencio, n o s h a n i d o trazando e l camino a s e -

guir. Hemos visto muchas energías malgasta-

d a s ,

mucho valor desperdiciado, mucho fraca-

sado ardor.

Y

hem os comprendido

e n

nuestra

marcha por las trincheras y los cuarteles la

necesidad

de l

mando único, déla obediencia

a

u n a sola v o z principal e n estos momentos d e -

cisivos;

a u n a | o l a

voluntad

q u e

evite derra-

mamientos Ejér-

cito Popular está levantado potentemente

ya, y

s u s

p aso s

s o n

cada

d í a m á s

firmes,

m á s

victo-

iosos.

MIGUEL HERNANDEZ

De la 1 .

a

Brigada d e choque

en la

decisión,

e n

nuest ra

d e -

cisión

d e

combat ientes

po -

pulares.

Salimos

al

aire

de la

guerra

en los

úl t imos t iempos

del

m e s d e

julio. Aquellos

p r i -

meros días

d e

lucha

v a n a d -

quir iendo e n nosotros un sa-

b o r

denso

y

sangriento cada

vez mayor. Sonreímos al re-

cuerdo

de los

sucesos prime-

ros , de su

pintoresquismo

dramático.. . Estal ló la su-

blevación

y e l

pueblo impro-

visó

u n

ejército,

q u e s e

lanzó

p o r

(falta aquí

l o q u e

podría

sust i tuirse p o r : «las calles d e

Madrid

y

después

fue a l a» )

Sierra

y a los

demás frentes

entre compañeros

que , a

fal ta

de un

a rma

m á s

ofensi-

v a ,

llevaba

a l

hombro

u n

t rabuco tatarabuelo

o un es-

toque carcomido

d e

vejez.

E l

e n t u s i a s m o s u s t i t u y ó

a l

a r m a e n numerosos casos, y

lo s

cuerpos caían, bajo

l a a s -

84



tuta bala

d e l

legionario

y el

moro,

p o r

puro entusiasmo.

No se

sabía

q u é

cosa

e ra la

muerte,

en

real idad,

y el

enemigo encontraba abun-

dante pasto para

su i ra en los

cuerpos de los milicianos,

ingenuos

y

generosos.

Lle-

gaba la aviación facciosa so -

b r e nosotros y la contemplá-

bamos

s in

resguardarnos

d e

ella. Insultá ndola, escupién-

dola, disparándola nuestros

fusiles... S u munición dejaba

nuestros campos llenos

d e

muertos

y

heridos.

L a

sangre

vert ida cotidianamente,

i n ú -

tilmente muchas veces, nos

f u e

aleccionando, moldean-

d o ,

endureciendo,

en las ta -

reas combativas. L a s pat ru-

llas se fueron convirtiendo

e n

compañías,

l a s

compa-

ñías, e n batallones.

El 5 .° Regimien to inició u n a

labor

d e

preparación

y d i -

rección de los milicianos,

q u e comenzó a d a r gloriosos

frutos en los campos d e

combate. Se dedicó, además

de a la

labor

d e

adiest rar

a

los

t raba jadores

en e l ma-

nejo

d e l

fusil,

a l

descubri-

miento

d e

hombres

d e m a n -

d o , q u e

fueron surgiendo

y

cuajando en e l calor de la lu-

cha ; a l a

creación

d e

batallo-

n e s d e fortificaciones, a la

propagación d e folletos g u e -

rreros, a la exaltación de los

héroes

d e l

pueblo. (Estas

ú l-

t imas palabras

son l a s que

reconstruyo a part i r de los

restos superiores

de las le -

tras). Aparecie (la línea q u e

falta podría suponerse

as í :

«ron numerosos milicianos

u n a m a » )

ravillosa moral

guerrera. Nuestros muer-

t o s , l o s que

hemos enterr ado

en la línea d e fuego, n o s h a n

i d o

indicando

con su

silen-

c io , nos han ido

t razando

e l

camino

a

seguir. Hemos

visto muchas energías

m a l -

gastadas, mucho valor

d e s -

perdiciado, mucho fraca-

sado ardor.

Y

hemos

c o m -

prendido

en

nuestra marcha

p o r l a s trincheras y los cuar-

teles l a necesidad d e l mando

único,

de la

obediencia

a una

sola

v o z

principal

en

estos

momentos decisivos;

u n a

sola voluntad q u e evite d e -

rramamientos estéri les,

h e -

roísmo estéril.

E l

Ejército

Popular está levantado po-'

tentemente

ya , y sus

pasos

so n

cada

d í a m á s

firmes,

m á s

victoriosos».

MIGUEL HERNANDEZ

De la 1 .

a

Brigada d e choque.

A. G. A.

¿CON

F

RANCO

OCONT

FRANCO?

. •

•

¿Jo

i

,

*

EDITORIAL PLANETA

85



A l e g o r í a s a t í r i c a d e V i c e n t e B l a s c o I b á ñ e z .

86



Recuperación

de un

escritor silenciado

w

- n

7 1

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V j c e n t e B l a s c o I b á ñ e z

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B l a s c o I b a ñ e z a p e l a b a a l s e n t i m i e n t o y a l e n t u s i a s m o p a r a r e a l i z a r l a « r e v o l u c i ó n r e p u b l i c a n a » , m a n t e n i e n d o e l r ac ioc in io

a l e j a d o d e l a po l í t i c a .

Fulgencio Castañar



P o r t a d a d e l a

««Historia d e l a

R e v o l u c i ó n

E s p a ñ o l a » , d e

B l a s c o , c o n p ró logo

d e P i Margnl l .

E N E L CUARTO D E ESTAR

Asistimos en los últimos años a u n relanza-

miento de la obra d e Blasco Ibáñez, opera-

ción

q u e ,

aunque concebida

c o n

fines mera-

mente comerciales, n o deja de s e r benefi-

ciosa pa ra

la

depauperada cultura española.

No es e l

revulsivo

m á s

indicado para salir

d e

la atonía e n q u e s e halla inmersa; s in embar-

g o ,

servirá para clarificar

la

valoración

q u e

desde

la

óptica

d e

nuestros días puede tener

u n a

narrat iva

que en e l

primer tercio

del s i-

g lo alcanzó tiradas masivas. D e todos es co-

nocido

q u e

durante

lo s

inacabables años

de l

franquismo tuvo

q u e

sufrir

la

mordaza

c o n

q u e s e

quiso acallar todo

lo

relacionado

con

Blasco, como h a n atest iguado familiares y

estudiosos

de su

obra.

E s

innegable

el

hecho

d e q u e a

finales

de los

«cuarenta» Aguilar

editó obras c o n e l at ract ivo d e «completas»,

cuya lujosa encuademación nada tenía

q u e

v e r c o n l a q u e

habían conocido anterior-

mente y , no hace falta decirlo, a precios d e

élite: tres volúmenes

q u e

engalanaban

b e -

l lamente

el

mueble

d e l

cuarto

d e

estar.

En e l relanzamiento actual h a ocupado u n

papel importante

la

labor dilusora

d e

RTVE,

Circe

a la que los

tecnócratas

h a n

asignado

la

misión d e atolondramiento colect ivo; l a s

adaptaciones —que

en t a l

medio suelen

s e r

sinóni

m o d e

manipulación—

q u e M u r O t i h a

real izado d e Cañas y Barro y d e La Barraca

h a n permit ido q u e unos entes ficticios con

l o s q u e Blasco tuvo algo q u e v e r llenasen

unas horas

d e l

ocio

de los

telepacientes,

a l

t iempo que l e s t ras l adaban a u n pasado q u e

muchos habrán creído medieval .

L a s

dudas

8 8



sobre

s i lo que

ofrecía

la

pequeña pantalla

pertenecía

a l

escritor

o era de la

cosecha

de l

adap tador y e l interés suscitado hacia l a

obra

d e l

escritor valenciano

h a

servido para

q u e l o s

editores

se

frotasen

l a s

man os ante

l a

propaganda gratuita hecha en e l mismísimo

cuar to

d e

estar,

s i n

necesidad

d e

tocar

el

timbre.

A socaire d e esta actualidad hemos trazado

unas notas

con e l f in de que

contr ibuyan

a

desvelar algunos aspectos

de l a

obra

d e u n

escritor q u e supo captar, e n ocasiones, la

problemática de su t iempo, p o r l o q u e s u s

páginas pueden

s e r

útiles para conocer

el ser

y el

actuar

de los

españoles

d e

finales

de s i -

glo; en

otras prefirió narrar asuntos lejanos

en e l t iempo y/o en e l espacio, c o n l o q u e s u

novelar gana variedad

y

cosmopolit ismo,

pero pierde

la

fuerza subyugante

q u e

tenía

para

e l

lector

de su

t ie mpo cuand o analizaba

la

vida cot idiana, aunque

n o

s i e m p r e

le

acompañaba

la

misma calidad artística.

Blasco

n o

tiene

a ú n e l

ensayo crítico

q u e i n -

terprete

d e u n a

forma completa

y

desapasio-

nada su quehacer literario. S u obra h a sido

silenciada, cua ndo

n o h a

recibido menospre-

cio y olvido, p o r par te de l a crítica; no se le

incluye en los estudios dedicados a la narra-

tiva

d e l

siglo

X X

hechos

p o r E . d e

Nora

y

José Domingo y se pasa sobre s u obra como

gato escaldado sobre

e l

agua,

c o n u n p a r d e

párrafos, como sucede

en e l

caso

d e

Brown.

Acaso e l que su estética haya sido siempre

rezagada puede haber influido

e n

ello, pero

e n u n a línea similar habría q u e colocar a

muchos de los escritores d e l o s pr imeros d e -

cenios d e l siglo.

Carlos Blanco,

e n u n

libro

q u e h a

hecho

f o r -

tuna entre

lo s

estudiosos

de la

crisis

de f in d e

siglo, sitúa

c o n

propiedad

a

Blasco entre

los

componentes de la juventud d e l 98(1). E s

cierto

q u e s u

imagen dista mucho

d e l a q u e

se nos ha transmitido d e l «grupo del 98»,

porque

c o n

frecuencia

se ha

olvidado, quizás

m á s p o r

interés

q u e p o r

ignorancia,

lo que

fu e la juventud de l 98 , e tapa e n l a q u e tanto

lo s

llamados noventayo chistas como

e l

escri-

t o r

valenciano coinciden

e n u n a

postura

c r í -

tica contra

e l

sistema imperante

y e n u n a a c -

titud radical

q u e

abandonar ían poster ior-

mente. Luego, ciertamente, siguieron

r u m -

b o s m u y

diversos,

y a

Blasco Ibáñez

no se le

pudo asimilar

en esa

imagen modélica

c o n

q u e s e aureoló a los hombres de la l lamada

generación

d e l 9 8 e n l o s

años cuaren ta ,

cuando

se

intentó fertilizar

e l

desierto cultu-

(1 )

Carlos Blanco Aguinaga:

J uventud d e l 98,

2.

a

Ed .

Críti-

ca , Barcelona, 1978.

r a l q u e e r a

aquella España derruida

s in ad-

vertir q u e y a e n 1 9 2 7 Bergamín había consi-

derado

a la

l i tera tura

d e i o s

noventayochis-

t a s

como muer ta

y los

jóvenes

de la

Residen-

c i a d e

Estudiantes

l a

incluían entre

l o « p u -

trefacto».

S o n

grandes

l a s

diferencias

q u e h a y

entre

e l

autor

d e La Barraca y los

miembros

del 98,

como apun ta C . Blanco, frente a la sobriedad

expresiva d e l grupo, la exuberancia d e l Blas-

co ,

frente

a l

carácter contemplativo

l a

ener-

g ía

desbordante

d e l

hombre

d e

acción, frent e

a la s

t iradas raquíticas

l a s

ediciones

p o r m i -

llares;

s i n

embargo, tuvo

q u e

pesar

m á s e n

lo s

comisarios culturales

d e l

f ranquismo

e l

hecho d e q u e Blasco n o cediese n i un ápice d e

su filiación republicana en su madurez, pese

a que su

l i tera tura

se

edulcorase

m u y

pronto,

c o n l o q u e s u ra dica lism o juvenil nunca pud o

s e r

perdon ado como

u n a

«calaverada»

d e j u -

ventud, aparte d e q u e a ú n pervive e n deter-

minados sectores

d e l

prole tar iado

y

pequ eña

burguesía valenciana viva la influencia del

escritor;

y ,

sobre todo,

e n

unos momentos

e n

q u e

interesaba alejar

a l

pueblo

de la

política,

n o e r a m u y apropiado airear a u n escritor

q u e

había sido diputado

e n m á s d e

seis

o c a -

siones. Igua lmen te tuvo q u e pesar lo suyo e l

hecho

d e q u e

Blasco hubiese vivido abierta-

mente d e espaldas a la moral social en lo q u e

a la

vida conyugal

se

refiere —mom ento s

del

nacional-catolicismo

d e

trist e recuerdo pa ra

l a

Iglesia española—,

l o q u e

resalta

más s i lo

comparamos

con la

anodina vida erótica

d e

los de l 98 , que en

ocasiones llegarán

a

clar as

posturas misóginas

(2).

En e l

olvido hacia Blasco

p o r

par te

de la cr í -

tica pudo influir e l distanciamiento que e l

escritor

d e

La

Malvarrosa mostró hacia

la

«sociedad literaria» madrileña, a l a que no

se

incorporó

d e

lleno cuando residió

en la ca -

pital d e l reino; si bien participó e n cuantas

empresas culturales señalan

e l

deseo

de r e -

novación de los sectores progresistas de la

pequeña burguesía liberal, también

f u e p r o -

verbial

su

desdén hacia

la s

tertulias

d e

lite-

ratos donde

se

fabricaba parte

de la

gloria

y

el

ocaso

de l a s

f iguras

d e l

momento.

N o

olvi-

demos

q u e e n u n

país

t a n

centralizado como

el

nuestro

la

consagración pasa

por e l

meri-

diano

d e

Madrid.

P o r

otra parte,

si

tenemos

e n

cuenta

q u e e n

nuestro país

h a

predomi-

nado

u n a

crí t ica hecha desde

u n a

óptica

formal , aunque

s i n

grandes pre tensiones

científicas, n o será difícil comp rend er e l m e -

nosprecio hacia escritores cuyas

orientado-

(2 ) Estudio de Serrano Poncela incluidos en E l Secreto d e

Melibea. Taurus.

89



n e s

ideológicas, como apunta

R .

Bosch,

n o

coinciden con la s de l propio crítico.

A ú n n o está suficientemente aclarada l a p o -

sible influencia d e s u postura personal d e n -

t r o d e l

repu blicanismo español

d e

pri ncipios

d e siglo en su valoración como escritor; d e s -

conocemos

q u é

incidencia pudo tener

su po-

lémica

y

rivalidad política

c o n

Rodrigo

S o -

r iano

d e

cara

a s u

consagración como figura

señera de la l i teratura y como t a l reconocida

p o r l o s intelectuales madrileños entre los

q u e

ocupaban

u n

puesto

d e

honor

lo s

santo-

n e s d e l

republicanismo español

d e l

momen-

to ,

como Azcárate, Castrovido...

y

Galdós,

quien presidiría

u n

homena je

a

Soriano

en

1906 , cuando en Valencia ya se hostigaban

blasquistas

y

sorianistas.

E L PENULTIMO «SUISTA»

Todavía

n o s e h a

vertido mucha

lu z

sobre

lo

q u e

podemos considerar como

e l

período

prehistórico

d e

Blasco; esos añ os —inicios

d e

la década d e l o s «ochenta» d e l siglo pasa do—

en los que se

reaf i rma

u n a

vocación literaria

y a gestada e n s u s años juveni les a través de la

lec tura

d e

folletines

y

novelas

p o r

entregas;

años

en los que en su

interior

s e

produce

u n a

crisis

d e

conciencia

q u e l e

lleva

a l

aba ndono

d e l

hogar familiar

y a

adopta r

u n a

postura

pública

d e

rechazo

a l

sistema imperante;

años d e formación a l contacto con la vida

cultural

d e l

Ateneo valenciano

v d e

gozos

v

V Blasco Ibáñez

90

f rus t raciones ante l o s primeros escarceos

amorosos.

Como consecuencia de su formac ión literaria

s u s

primeros cuentos

y

novelas están rela-

cionados

con los

asuntos sentimentales,

h i s -

tóricos y legendarios q u e l lenaban la litera-

tura

d e

consumo

d e l

momento,

s in que se r e -

fleje e n ellos la estética q u e centraba l a po-

lémica

d e

aquellos años:

el

naturalismo;

c o n

l o q u e Blasco se muest ra como u n escritor d e

estética rezagada y despreocupado d e cues-

tiones teóricas, algo

q u e

pesará como

u n a

gran losa en su producción posterior.

A medida q u e aumenta su participación en la

política activa

s u

novelística

se

aleja

d e l c o n -

formismo moral

y

social

q u e

despiden

s u s

obras iniciales

e n l a s q u e

sigue pautas

del

q u e f u e s u

patrón, Fernández

y

González,

e n

su

escapada

a

Madrid, para pasar

a

conc ebir

la

l i te ratura como

u n

medio eficaz par a

la di-

fusión d e uno s ideal es políticos con los qu e se

siente totalmente identificado, aunque los

problema s concretos

lo s

plantee

a

través

de l

periodismo

o de l

folleto.

Si a

esta concepción

de la

l i teratura unimos

la

relativa apertura propiciada desde

1883

p o r

Sagasta —tan relativa

q u e

Blasco

t e n -

dría

q u e

poner tierra

p o r

medio,

e

incluso

m a r , e n

repetidas ocasiones

y

cuando prefi-

r i ó quedarse tuvo q u e soportar frecuentes

procesos acompañados

d e

encarcelamien-

tos— comprenderemos cómo Blasco

e n -

tronca

con la

orientación inicial

q u e l a n o -

vela p o r e n t r e g a s t u v o e n nues t ro pa í s

cuando allá

p o r 1 8 4 4

Ayguals

d e

Izco creó

la

narra t iva

d e

asuntos

y

preocupaciones

n a -

cionales

en lo

socio-político, siguiendo

m u y

de cerca la

técnica literaria

d e

Eugene

S u e .

S e

produce, pues,

en los

años «noventa»

u n a

reconversión de la entrega: vuelta a los o r í -

genes de los que se había separado a med ida

que la legislación d e imprenta, fruto d e l a s -

censo

a l

poder

d e l

moderan t i smo

d e

Narváez

y de los

grupos económicos

q u e l e

apoya ban,

había

id o

poniendo barreras

q u e e l

nego-

ciante de l a entrega, e l editor d e turno, i b a

superando

p o r

medio

d e

desvíos hacia cami-

n o s menos comprometidos, como e l senti-

mental

y e l

histórico; camino

q u e

resulta

casi obligatorio cuando

en 1853 se

crea

e l

«glorioso» cargo d e censor d e novelas con e l

f in

específico

d e

combat i r

e l

peligro

q u e s u -

ponía para

e l

hogar tradicional

t a n

nefastas

hojas semanales, según consta

en e l

preám-

bulo

de la ley.

M á s q u e l a dificultad para encontrar l a p ro-

ducción folletinesca d e Blasco — e l lector c u -



rioso puede consultarla casi en su totalidad

en la Biblioteca Nacional—, s u extensión y

sobre todo

la

baja cal idad

s o n

razones

q u e

pueden haber influido

en la

fal ta

d e u n

análi-

s is

serio

d e

esta

q u e

denominamos prehisto-

r i a de Blasco y también d e l folletín e n genera l.

L a

reciente publicación

d e

La

Araña Negra

h a

permitido

a l

lector actual

v e r l a s

relacio-

n e s q u e Blasco tiene con l a tradición de los

folletinistas españoles

q u e

imi taban

lo s pa -

so s

literarios

d e

Eugene

S u e .

Concretamente

relacionada

c o n

E l Judío Errante está tod a

la

fronda anti jesuít ica q u e vertebra la acción

d e

esta novela

y

numerosos detalles episódi-

c o s .

Pero quizás

s e a

mayor

la

influencia

d e

Ayguals

d e

Izco

e n

aspectos

d e

té cnica litera-

r i a ,

pues

d e l

escritor

d e

Vinaroz procede

la

combinación

de lo

propiamente novelesco

c o n u n en t ramado d e hechos históricos co mo

elementos axiales

de la

t rama;

a s í

podríamos

señalar numerosas concomitancias entre La

Araña Negra

y

María o la hija de un jornale-

ro, y sus continuaciones. L a conciencia de lo

artístico

q u e y a

posee

e l

joven novelista

le

lleva

a

prescindir

de los

farragosos recursos

extra-literarios

t a n

frecuentes

e n

María

y ,

sobre todo, a insertar lo s sucesos históricos

en la trama novelesca, como y a había hecho

Galdós,

s in

necesidad

d e

recurr i r

a la

copia

d e

documentos

que en e l

caso

d e

E l Palacio

de los Crímenes,

d e

Ayguals

d e

Izco, convier -

ten la novela en un aux il iar inest ima ble para

el historiador q u e quiera profundizar en el

conocimiento

de los

gobiernos

d e

Narváez

y

en la

revolución

de l 54 ,

pero

q u e , a l

mismo

tiempo, convierten a la novela, c o n mucho,

en la

peor

de la

trilogía

(3).

S in

embargo,

es

preciso resal tar

q u e

Blasco

v a

mucho

m á s

allá

d e l

reformismo político

d e

corte democrático

q u e

Ayguals propug-

naba en sus obras, consecuencia lógica de lo

q u e había sido la evolución de l a corriente

progresista

en los

casi cincuenta años

q u e

median entre

l a

publicación

d e

am ba s obras;

en e l últim o decenio d e l siglo X IX ya s e habí a

clarificado d e u n a forma nítida hasta dónde

podía llegar

e l

carácter revolucionario

d e

aquella burguesía liberal

q u e

aparec ía

e n

María, pues

u n a v e z

instalada

en l a s

esferas

d e l poder tras la «Gloriosa» y la Restaura-

ción

se

dedicó

a

conservar

l a

posición adqui-

rida

s in

intentar modificar

l a s

est ructuras

socio-económicas

d e l

país

y ,

princ ipalmente,

tras haber dejado a u n lado a l a s ma sas obre-

r a s q u e

habían colaborado

en e l

cambio

d e

régimen

en

sept iembre

de l 68 .

(3 )

Esta novela incluye

más de una

treintena

de

documen-

tos históricos.

Blasco representa

a los

sectores disconfor-

m e s d e l consenso alcanzado entre el Ejérci to,

Nobleza, Iglesia y Burguesía par a l a Restau-

ración Borbónica,

con l a

vuelta atrás

q u e

esto significaba, y s u novela quiere ser la

manifestación

d e e s a

disconformidad —cri-

t ica duramente

a los

sectores anterior mente

citados—, a l t iempo q u e presenta como a l -

ternativa u n a República democrática y fede-

ra l ; la

novela conlleva, además,

u n a

buena

dosis

d e

consolación para

lo s

seguidores

d e

Ruiz Zorrilla,

P í,

Salmerón...

en

unos

m o -

mentos

e n q u e

sent ían

el

desencanto como

consecuencia d e l a s frust radas intentonas

republicanas, tanto

po r l a v ía de l

pronun-

ciamie ntp como

p o r l a s

insurrecciones popu-

lares,

y s e

estaba produciendo

u n a

atomiza-

ción

de los

grupos republicanos.

L a

consolación, inherente

a l

folletín como

h a

visto Umberto

Eco , l a

expresa

a

través

d e

imágenes s imból i cas

d e

corte románt ico

—Sue

a l

fondo—

q u e

veremos después

e n

numerosas novelas sociales

co n e l f in de p ro -

yectar, cuando se colocan a l final de la obra,

e l

tiempo novelesco hacia

el

futuro hacién-

dolo coincidir

con e l

tiempo real

d e l

lector;

entre el las ocupa

u n

lugar importante

e l

fuego como elemento purificador

d e

cuyas

cenizas saldrá después

la

sociedad soñada.

«Ese incendio del cielo es la imagen del porve-

nir. El fuego todo lo purifica, y en la actualidad



resulta

el

único remedio.

(...) Un

fuego

que

todo

lo devore, un a inquisición qu e respete las per-

sonas, pero

qu e

convierta

en

cenizas todas

las

instituciones caducas de l presente... He ahí el

más

bello porvenir

de la

humanidad » (4).

PERIODISMO

AL

SERVICIO

DE LA REVOLUCION

«Nuestro diario viene a combatir lo existente, a

fustigar la horda de explotadores sin concien-

cia que la

restauración monárquica trajo

con-

sigo, a recordar que la situación presente debe

morir como nació,

por un

golpe revoluciona-

rio. Viene a trabajar, en la medida de sus fuer-

zas, por el triunfo de la República, co n todas

sus

naturales

y

lógicas consecuencias,

y, al

mismo tiempo, por sus condiciones editoria-

les, se

propone contribuir, aunque humilde-

mente,

a la

cultura

de

base popular»

(5).

Estas palabras tomadas de la presentación

d e l diario«El Pueblo» (1894-1906) nos po ne n d e

manifiesto cuáles serán algunas

de l a s

metas

q u e s e propone conseguir Blasco e n u n a

e tapa

q u e

será crucial

en su

vida.

E l

periódi-

co ,

expresión

d e l

ideario

y de l a s

intenc iones

d e l escritor, saldrá adelante gracias a l entu-

siasmo desbordante

c o n q u e s e

enfrenta

a las

múltiples dificultades q u e l e asedian s in ce-

s a r . E l

cariz populista

q u e

aparece

e n o c a -

(4 ) Blasco Ibáñez: La Araña Negra (2), ATE, 1975, pág.

556-557.

(5 )

« E l

Pueblo», 12-XI-1894, citado po r Pilar Tortosa en

La

mejor novela d e V.B.I.: su vida. Prometeo, Valencia

t

1977,

pág. 137.

El

m a t r i m o n i o B l a s c o I b a ñ e z .

siones e n s u s escritos tiene la contrapart ida

d e u n a

vida sacrificada

p o r

completo

a la d i -

fusión de «la idea», malviviendo a l acorde d e

la s

máquinas

d e

impresión para dedicarse

a

l a s

altas horas

de la

madrugada

a la

crea ción

literaria

q u e

también verá

la luz en las

pági-

nas de l diario e n e s a fórmula mercanti l ista

que e s e l

folletón.

Suele considerarse la co laborac ión en la

prensa de los escritores como u n a obra m e -

n o r ,

indigna

d e

f igurar

en los

volúmenes

d e

«obras completas», pese a que se le confiere

gran importancia

a la

hora

d e

configurar

la

personalidad l i teraria d e l escritor, como s u -

cede

en los

casos

d e

Sender, Delibes...;

c o n

Blasco sucede igual,

t a l vez

agravado

po r e l

hecho de ser su periodismo u n a fórmula d e

ataque

a

todo

« lo

existente», períf rasis

co n la

q u e s e

encubría todo

el

sistema establecido,

tanto

d e

valores morales como

d e

institucio-

n e s ; p o r esto h a s ido preciso tende r u n tupi do

velo sobre esta parte

de su

producción.

León Roca,

ya en 1970, en su

denodado inte-

ré s po r l a

obra

d e

Blasco Ibáñez,

d io a

cono-

c e r algunas preocupaciones fundamentales

q u e

llenaron

«e l

art ículo

d e l

día» durante

la

existencia d e l periódico, a l t iempo q u e e l a -

boraba

u n

índice

d e

títulos

y

fechas

de los a r -

t ículos publicados

po r e l

escri tor republi-

cano

en e sa

sección;

e l

l ibro

s e

insertaba

también

en la

lucha

p o r l a

normalización

d e

la lengua valenciana como vehículo de ex -

presión cultural tras

el

eclipse impuesto

p o r

la represión q u e siguió a la guerra civil. R e -

cientemente P . Smi th h a hecho u n a selec ción

d e

art ículos

q u e

viene

a

completar

la

visión

fragmentar i a q u e teníamos p o r l a s ci tas d e

León Roca

(6).

E l radicalismo inicial se va l imando e n algu-

n o s

aspectos

a lo

largo

de los

años

e n

proceso

paralelo

a l de l

republ icanismo

a lo

largo

d e

los «años noventa»; a s í vemos cómo en los

primeros momentos rechaza l a lucha legal a

q u e l e s quiere llevar Cánovas con e l f in de

q u e

par t i c ipen

en la

v ida par l amentar i a .

Blasco opone

la

revolución

en la

calle como

único medio para llegar a conseguir su meta

política, pues

e s

consciente

de la

anulación

de la labor legislativa po r l a mordaza de l

Gobierno

y d e

todo

lo

inmoral

q u e

tiene

el

par lamentar i smo

de su

t iempo

q u e

responde

a los intereses de los caciques y que es e l

t r i s te resul tado

d e l

poder económico

d e u n a

(6) El

libro

de P.

Smith Contra

la

Restauración

l o

publica

Nuestra Cultura en 1978; el de León Roca, Blasco Ibáñ ez,

Política

y

periodismo,lo había editado Ediciones

62 en 1970.

Posteriormente León Roca,

en

edición propia,

ha

recopilado

artículos Anti-Restauración y Pro-Re públic a.

9 2



V

Blasco Ibáñez

oligarquía capaz

d e

comprar

lo s

votos nece-

sarios (7).

N o e s preciso decir q u e s u claudicación e n

este sentido

le

permit i rá dejar

o í r s u

verbo

detonante

en l a s

sesiones

d e l a s

Cortes

e n u n a

larga serie d e legislaturas. N o obstante , s i-

g u e

manteniendo

su fe en una

«República

d e

carácter social», a diferencia d e l o s viejos re -

publicanos

q u e

sólo apu ntan

a u n a

mera

s u s -

titución institucional en la cúspide.

M u y

próximo

a la

ideología

de los

líderes

d e

W movimiento s obre ros — e n s u origen p o -

dríamos señalar posiciones q u e hacen refe-

rencia

al

bakunismo, aunque después pasa-

r í a a

posiciones afines

a l

par ti do socialista—,

Blasco analiza

e n

estos años

l a

si tuación

d e

la

vida política nacional

y

local desde

l a óp -

tica d e l proletariado; aplaude l a s presiones

de los

socialistas

q u e

rec laman

s u s

conceja-

lías

en

algunos municipios

de l a s que son

despojados e n base a excusas d e forma q u e

no s on más que e l

exponente

d e l

miedo

q u e

siente

la

sociedad burguesa ante

e l

apoyo

popular q u e respalda a los obreros, agudi-

zado ante e l pavor a los métodos violentos

q u e

emplean

e n

algunas regiones determi-

nados sectores d e l anarcosindical i smo, p á -

nico

q u e e s

aprovechado

p o r e l

Gobierno

para reforzar

l a s

medidas represivas.

C o n u n a

clarividencia

n o

frecuente

en los es -

critores de su época — la mayor ía d e extrac-

ción burguesa—, advierte a s u s lectores la

existencia d e u n a dicotomía fundamental e n

la

sociedad, burgue sía

-

proletar iado,

y

cóm o

el

Estado responde exclusivamente

a los in-

tereses de la minoría burguesa.

«E l

Estado actual

es

burgués,

y

como burgués

hostiliza

a la

clase trabajadora valiéndose

de

hipócritas procedimientos. El Estado actual

no perdona el momento de ahogar co n sangre

al

proletariado»

(8).

Si en sus

escritos encontramos ideas

a ú n v á -

l idas

h o y d í a , e n

ocasiones resul ta poco

zahori como cuando afirma q u e l a huelga

como «arma d e combate» está «próxima a

caer

en

desuso».

Critica

a l

PSOE

p o r s u

negativa

a la

colabo-

ración

con los

part id os burgueses radicales

y

republicanos, pues Blasco está convencido

d e q u e

únicamente

c o n u n a

burguesía

p r o -

gresista podrán mejorar l a s condiciones d e

la clase trab ajado ra. E s d e señalar q u e Pablo

Iglesias

en e sa

época —«años noventa»—

está radical izado

e n u n a

postura frontal

burguesía - proletar iado s in posibi l idad d e

(7 )

Conferí artículo «Cuánta asquerosidad», incluido

en el

volumen

de P.

Smith.

(8 ) Idem «L a Reforma» (pág. 95).

u n

entendimiento mínimo; Jaime Vera

lo

explica

p o r l a

necesidad

d e

organizarse

q u e

tenía

el

movimiento obrero,

y n o

será hasta

la

reacción maurista tras

lo s

acontecimien-

t o s de l a

Sem ana Trágica

de 1909 y e l

recru-

d e c i m i e n t o

d e l a

g u e r r a

d e

M ar ruecos

cuando

se

avenga

a la

colaboración —Con-

junción Republicano

-

Socia l ista—que just i-

fica como

u n a

exigencia

d e l

in terés nacional

— n o

sólo obrero— ante

lo s

rumbos

po r lo s

q u e

conduce

a l

país

la

Monarquía

en

aque-

llas fechas.

Singular interés puede tener

l a

postura

q u e

«El Pueblo» sostuvo durante

el

conflicto

c u -

bano d i ame t ra l men t e opues t a

a la de la

prensa burguesa q u e hacía especial hincapié

en la

necesidad

d e

defender

e l

honor nacio-

n a l . Blasco pondrá e n ent redicho e se honor

a l descubri r lo s hilos axiales d e u n entrete-

jido económico

q u e

obl igaba

a

llevar

a d e -

lante l a s acciones mil i tares. Ju nt o a l rechazo

de la guerra en s í y al tran sfon do económico

q u e l a

alienta late

e n s u s

art ículos mordac es

u n a

acusación tremenda contra

u n

sistema

q u e

manda

a

enfrentarse

c o n u n a

muerte

m á s q u e probable únicamente a los hijos d e

lo s

pobres, como

« u n

rebaño gris».

E l

frau de,

malos tratos,

la

penuria económica

en las re -

compensas,

la

falta

d e

víveres

y ,

sobre todo,

la

desigualdad entre burgueses

y

proletarios

serán algunos

de los

puntos cr í t icos

q u e

Blasco airee a la luz pública.

9 3



E n u n ferviente republicano no es de extra-

ñ a r q u e c o n motivo de l a guerra d e Cuba los

dardos lleguen hasta

el

Palacio Real;

si la

Monarquía , pese

a l

f racaso,

n o s e h a d e -

r rumbado —asegura—

h a

sido porque

e r a

precisamente u n a guerra «colonial»: «Cuba

está lejos

y e l

país

n o

conoce

la

verdad».

Pero Blasco Ibáñez

no se

queda exclusiva-

mente

e n

este nivel

d e

crítica política

— p a -

samos

p o r

alto

s u

controvertida posición

ante

la

cuestión

«

regional»—

s i n o q u e

refleja

también

con su

pluma otros campos

de la

vida españ ola como pueden se r e l a t raso en el

desarrollo científico,

la

penur ia

e n q u e s e

mueve e l profesorado que é l no lo reduce,

como

e l

dicho popular,

a l

maestro

d e

escue la

sino

q u e l o

hace extensible

a

todos

lo s

nive-

l e s ; ah í

está como botón

d e

mues t ra

e s e

cate-

drático d e Insti tuto q u e deja s u s lecciones d e

Filosofía para lanzarse

a los

ruedos

co n e l f in

d e

convertirse

e n u n

émulo

d e

Pedro Rome-

ro.

Conectada

c o n l a

postura

de l 98

está

su vi-

sión

de la

«Fiesta Nacional»;

s u s

a rgumentos

anti taurinos,

q u e n o s

parecen provenir

d i-

rec tamente

d e

Jovellanos, aunque Blasco

profundiza m á s a l h a b l a r d e l embru tec i -

miento

de los

españoles

a l

contacto

con la s

corridas,

n o

alcanzan

la

virulencia

q u e p o -

demo s observar en la obra d e alguno de sus

coetáneos como Eugenio Noel.

El ar te — y a n o n o s referimos a l de Cucha-

res— tendrá cumplidas páginas en e l diario,

principalmente cuando

e l

escritor hace

p e -

regrinaciones forzadas por la i ra de los go-

bernantes,

l o q u e

aprovecha para

d a r

infor-

mación sobre ciudades, iglesias, museos...,

algunos artículos integrarán

m á s

tarde

e l vo-

lumen

E n e l país d e l arte, y

otros serán

la

base para descripciones insertadas e n a l -

guna

d e s u s

novelas.

Como punto final queremos señalar

su

inte-

r é s por l a literatura francesa, especialmente

p o r

Zola

en los

momentos críticos

en que e l

autor d e

Germinal

se enf ren taba a l a s auto-

ridades francesas

en e l

caso Dreyfus; admi-

ración q u e s e reflejará en su obra narrativa

hasta

el

punto

d e

haber sido considerado

p o r

la

crítica como

el

Zola español.

E L

PAIS VALENCIANO

EN LA

NARRATIVA

D E

BLASCO IBAÑEZ

S i m u l t á n e a m e n t e

a

e s t e p e r io d i sm o

d e

combate

d e l q u e

acabamos

d e

trazar

u n b o s -

quejo superficial, Blasco

se

propone aden-

trarse

por l a

selva

de l a

l i tera tura

c o n m a -

yúsculas

y en vez de

seguir

l a s

pautas

q u e

marcaban

l a s

grandes figuras

d e l

momento

prefiere sintonizar , porqu e

se

adapta mejor

a

su

t emperamento

e

ideología,

con la

narra-

tiva

d e

Zola, pese

a la

polémica

q u e

levan-

tara

en la

década anterior

en

nuestro país

J u a n C a r l o s N a y a y A l v a r o d e L u n a , i n t e r p r e t e s d e l a v e r s i ó n t e l e v i s i v a d e « L a Barraca»», d e B l a s c o I b a ñ e z .

94



desde q u e l a Pardo Bazán iniciase la publi-

cación

en el

periódico

La

Epoca

de los

artícu-

lo s

sobre

el

natural i smo

q u e

recoge

el

volu-

m e n

La

cuestión palpitante. Blasco cree

desde

su

disconformidad

con e l

s is tema

i m -

perante

que l a

fórmula natural ista

e s

válida

para poner

al

descubierto, ante

u n a

sociedad

satisfecha

de s í

misma,

l a s

lacras

q u e

laten

en

determinadas áreas.

L a

capi tal

d e l

Turia

será

su

pri mer foco

d e

atención

y la

degrada-

ción

de la

nueva burguesía

s u

primer tema

q u e , p o r exigencias d e t i empo y material

para

el

diario,

i r á

desgranando

a l

compás

d e

los

primeros números.

Nace a s í u n a serie d e novelas, totalm ente in -

dependientes entre s í , q u e p o r ceñirse a la

vida

d e l

País Valenciano

h a n

sido considera-

d a s

como costumbristas

p o r

Montoliú,

V a l -

buena

y

otros;

s in

embargo, difieren

de lo

qu e e s e l clásico costu mbris mo d e l siglo X I X ,

pues si bien aparece e n ellas e l paisaje y , so-

b r e

todo, modos

d e

vida típicos

de los

secto-

r e s valencianos involucrados en l a acción

novelesca,

el

enfoque

de l a

temát ica

n o

tiene

nada que ve r con e l conse rvadu rismo ideoló-

gico expuesto

a

través

d e u n a

anécdota

id í -

lica y moralizante cua ndo no s e recurre a re-

cursos extr

al

i terar

io s

—que viene

a

decirnos

q u e

todo tiempo pasado

f u e

mejor.

E s

inne-

gable

q u e p o r

exigencias

de la

técnica utili-

zada acumula muchos detalles relacionados

V Blasco Ibáñez

con e l espacio, costumbres y expresiones

propias d e l lugar y t iempo e n q u e sitúa la ac-

ción,

p o r l o q u e

puede hacerse

a

través

de su

obra

u n

panorama

d e l

«costumbrismo

re -

gional

»

como

e l

real izado

p o r

Betoret

-

Paris ;

s in e mbargo, insist imos, su final idad e s m u y

distinta.

Frente a l a visión folklórica de los costum-

bristas, Blasco intenta

d a r u n a

visión

m á s

profunda de la real idad en toda la compleji-

d a d d e l en t r amado d e l a s relaciones huma-

nas y , lo que e s más

importante ,

con una va -

l iosa fundamentación histórica, aunque e n

ocasiones hace concesion es fáciles

a l

público

d e l

folletín.

S u

interés

po r lo

histórico

p e r -

mite a l lector d e h o y en t ra r e n contacto con

u n a

etapa crí t ica

de la

sociedad española

como

es la

crisis

de f in de

siglo, momento s

e n

q u e la

burguesía

n o h a

encontr ado todavía

el

camino idóneo para

la

industrial ización

y en

los que los

campesinos

se

aferran

a u n

tradi-

cionalismo q u e l e s impide afron tar c o n éxit o

la

modernización impuesta

po r e l

progreso

social.

Encont ramos e n este ciclo u n a gran variedad

d e

temas;

la

mayoría

d e

ellos encarnados

e n

asuntos

de la

vida rural, pues Blasco, tras

clavar

s u s

afi lados dard os

en la

burguesía

v a -

lenciana

en su

primera novela, buscará

n u e -

v o s lugares, ambientes y problemas —obse-

sión continua

a lo

largo

de su

vida—

con lo

q u e s e

aleja

as í de la

conflictiva vida local,

centro de su quehacer político, para cuya ex -

presión utilizaba

e l

periódico.

E n

Arroz

y

Tartana

hace un retrato acre de

la

burguesía local: una s vidas vacías, movidas

únicamente po r e l afán d e aparentar , y la de-

gradación

a que son

capaces

d e

llegar cuan-

d o ,

para mantenerse dentro

de la

esfera

so -

cial de los privilegiados, se recurre a cual-

quier tipo

d e

medios

s i n

tener

e n

cuenta

su

moral idad. L a lucha d e l hombre con la natu-

raleza será el motivo central e n diferentes

cuentos

y

novelas

en l a s que

Blasco presenta

a l

lector

la

vida

de ' o s

hombres

de la

costa

tanto en su lucha en al ta mar—marineros d e

cuerpo encallecido p o r e l t raba jo y alma e n -

durecida

p o r e l

sufrimiento— como

en la

costa misma , a h í está la gesta solitaria de l t ío

Toni —

Cañas

y

Barro

— incansable

en su

empeño p o r desecar lo s campos d e fango y

agua salada para convertirlos

e n u n m a r d e

arroz apostando a s í p o r u n a forma d e vida

moderna frente

a la

perpetuación

d e u n a o r -

ganización ancestral defendida p o r s u padr e.

L a

vida

d e l

interior

d e l

país valenciano

a p a -

rece desde otra perspectiva: la explotación

de l

hombre

p o r e l

hombre.

La

Barraca mues-

95



t r a u n a

rebelión

de los

aparcero s frente

a los

amos, pésimamente dirigida, pues

en vez de

cent rar e l blanco en los propie tarios dirigen

s u violencia contra u n mi embro d e l mismo

campesinado; en la novela Entre Naranjos,

el

propósito

d e l

au t o r

e s

poner

a l

descu bierto

lo s entresi jos d e q u e s e vale e l caciquismo

para explotar económica

y

pol í t icamente

a l

campesinado.

L a pos tura d e Blasco se va modif icando e n

l a s

diferentes novelas

y n o d e u n a f r m a p r o -

gresiva.

S i en

Arroz

y

Tartana

h a y u n a

clara

postura ant iburguesa q u e aparece tanto e n

la concepción d e heroína degradada c o n q u e

aparece presentad a l a protagonista y su círcu-

lo

social como

en la

adjet ivación valora-

tiva q u e e n determinados pasajes se le es-

capa

a l q u e

pretende

s e r

fr ío nar rad or

y en la

i ronía empleada

e n

alguna ocasión como

e s

e l

planto

p o r e l

caballo difunto, sostén

del

honor familiar;

e n

La Barraca,

e n

cambio,

encont ramos u n retroceso en lo ideológico, lo

q u e n o e s obstáculo para q u e reconozcamos

l a

ext raordinaria cal idad

q u e

hace

d e

ella

u n a joya l i teraria. E n esta novela, según se

desprende

de su

lectura,

el

interés

d e l

autor

no se

cent ra

e n

plasmar unos hechos reivin-

dicat ivos d e l campesinado, sino qu e lo qu e le

at r ajo desde

e l

pr imer momento

a

Blasco

f u e

la posibi l idad d e crear u n mundo novelesco

poblado d e seres prim ario s capa ces d e llegar

a

ext remos

d e

violencia inusi tada empuja-

d o s p o r

pas i ones ex t r emas ;

a s í

pues ,

e l

mundo rural a t rae

a l

escri tor

p o r e l

primit i-

vismo c o n q u e puede presentar a s u s habi-

tantes just ificando

s u

conducta

m á s p o r r a -

zones literarias

— l a

estét ica natural ista

e s

factor decisivo—

q u e

como consecuencia

d e

u n análisis de l a re alid ad. Blasco Ibáñe z cifra

el

compor tamiento

de los

personajes

en sus

antecedentes morunos —recuérdese q u e l a

génesis de la obr a tiene raíce s lite rar ias en un

cuento d e l mismo escri tor t i tulado «Ven-

ganza moruna»—, c o n l o q u e quiere seguir

u n a concepción deter minist a de l a e xistencia

q u e e n e l escritor valenciano deriva de su

admiración

p o r l a

nar ra t iva

d e

Zola

q u e e n

La Barraca lleva hasta el ex t remo de que in -

cluso los hijos de lo s labradores , presiona dos

p o r l a sangre y e l odio q u e envenena sus vi-

d a s ,

tiñen

d e

violencia sangrienta

s u s

rela-

ciones con la familia Burrull hasta el punto

d e causar la muerte a l m á s pequeño de los

hijos.

E l

retroceso

lo

vemos

n o p o r l a

presen-

tación negativa d e l proletariado, sino p o r -

q u e l a idea-fuerza q u e impulsa a los aparce-

ros en su

lucha contra

lo s

amos

y que e l

aut or

desvía hacia Batiste y s u fam ilia —«la tie rra

9 6

para lo s t rabajadores»— e s condenada para

satisfacción de los propietar ios de la huerta,

l a burguesía de la ciudad d e l Turia, s in qu e se

abra esperanza alguna para l o s huer t anos a

quienes solamente l lega d e l mundo civili-

zado —además

de l a

explotación—

e l

detri-

tus de l a ciudad q u e convierten e n abono tras

u n penoso acarreo.

M á s nítida será su pos tura en Entre Naran-

jos , pues

su

alegato contra

e l

caciquismo

so -

brepasa a l mismo Costa llegando hasta l a

cúspide

d e l

poder central ;

l a

contradicción

entre ideología y práct ica en lo erótico sirve

para desenmascarar l a honorabi l idad de los

líderes

de la

defensa

de la

moral t radicional

al

t iempo

q u e s e

puede entrever

l a

conniven-

cia del poder político q u e , p o r supuesto, m a -

neja también l a s riendas económicas, con e l

estamento eclesiástico.

P o r s i tuar e l tiempo novelesco en los años d e

la Restauración y Regencia, e l carácter c r í -

tico de su obra atañe, d e u n a forma m á s o

menos directa, a l sistema canovista y a la

ideología conse rvado ra q u e l o sustenta.

S i n

embargo

n o h a y u n a

postura coherente

a

t ravés d e todas estas novelas, l o q u e n o s i n -

dica algo fundamental para entender

l a pe r -

sonal idad d e l escritor: Blasco, hombre d e

acción, concibe

a i

novelista como

u n

nar ra-

d o r d e historias m á s q u e como u n intelectual

q u e interpreta la real idad que le ha tocado

vivir.

L a

meta funda ment al será conmover

a l

lector median te la presentación d e unos p e r -

sonajes broncos

q u e s e

debaten acuciados

p o r

pasiones extremas

q u e e l

novelista,

d e -

miurgo omnisciente, crea siguiendo l a lógica

d e l

existir cotid iano. Blasco tiene concien cia

d e q u e h a y q u e diferenciar a l político de l

novelista,

a l

ag i t ador

d e l

creador

d e

belle za;

y esto es lo q u e le salva como literato, pue s e n

aquellas obras e n l a s q u e late d e u n a forma

m á s clara su preocupación polí t ica—tal es el

caso d e Entre Naranjos y mucho m á s claro se

ve en La

Catedral, novela

en la que se

puede

encontrar

u n

gran paralel ismo entre

su pos -

tura ante la cuestión religiosa y l a que por

esas fechas plant ea

en e l

Parlamento—

l a ca -

lidad artística decae, fenómeno q u e , p o r d e s -

gracia se ha repetido mucho entre lo s litera-

t o s españoles.

P o r otra parte queda m u y claro que s i l a ma-

y o r parte d e estas novelas s e cent ran en e l

mundo rural valenciano su t ra t amiento d e

lo s

campesinos responde

a u n

interés pura-

ment e estét ico

q u e l e

lleva

a

postergar valo-

r e s de l

campesinado para resal tar ,

e n c a m -

b i o , aquellos aspectos relacionados con e l



E n t i e r r o d e V i c e n t e B l a s c o I b á ñ e z

primit ivismo

en que s e

movía

a

finales

de l

siglo —animalid ad a flor d e piel, cond icion es

ambientales nauseabundas, sexo, a lcoho-

lismo, agresividad...—

p o r

exigencia

de la es -

tética naturalista.

Blasco capta fríamente

la

belleza

d e l

paisaje

y el drama interno de l hombre q u e l o hab ita

y lo

transmite

p o r

medio

d e u n a

narrat iva

q u e será consumi da po r lo s pe queños propie-

tarios

q u e

votan

a l

político «revolucionar io»

como despecho ante

l a

forma

d e

gobernar

d e

u n a

oligarquía

m á s

atenta

a sus

propios inte-

reses

qu e a la

defensa

de e se

amplio sector

d e

l a s

clases medias

q u e

cada

d ía s e ve más

hundido

en la

escala social

y

sueña

con la

nonnata revolución burguesa.

Es en sus

novelas posteriores

a

este período

cuando Blasco

se

aleja

d e l

mu nd o valenciano

para cantar

en las

llamadas «novelas socia-

les»

la

epopeya moderna :

la

lucha

d e l

prole-

tariado frente

a la

burguesía

d e

finales

de s i -

glo y la desmitifícación de l soporte ideoló-

gico

y de la

fundamentación histórica

que l e

sirve d e soporte. S u estética se distancia de l

natural i smo

en un

intento

p o r

apresar

l a rea -

lidad social de l a que seleccionará diferentes

problemas,

c o n

desigual fortuna art íst ica,

pues,

e s u n o d e s u s

fallos,

a

veces

s u s

propósi-

tos son superiores a la calidad conseguida.

E n

estas obras llega

a su

c ima

e l

interés

d e ,

Blasco

p o r e l

proletariado

por lo q u e

exigen

u n análisis totalmente diferente d e l q u e h e -

m o s

ut i l izado

a l

t r a t a r

d e

bosquejar

en

esta

panorámica de terminados aspec tos de la

creación

de un

escri tor

q u e

sigue siendo

a l -

tamente polémico hasta

el

ext remo

de que

mientras

la

izquierda colabora

en la

erección

d e u n

monumento, pese

a

reconocer

l a s m ú l -

tiples contradicciones,

la

incapacidad

p a -

ra comprender e l problema de las nacio-

nalidades, sectores de la derecha lo dinami-

tan a los tres días. Al propio Blasco no l e hu -

biera extrañado

ta l

proceder acostumbrado

como estaba e n s u s años d e vida política a c -

tiva

a lo s más

violentos contratiempos.

S u

recuperación puede ayudarnos

a c o m -

prender

la

España

de la

Restauración

y los

primeros años de l presente siglo. E l que en -

t re su

producción haya mucha ganga

no ha de

s e r u n obs táculo insuperable; c o n f recuencia

se

necesi tan toneladas

d e

escoria para obte-

n e r unos gramos d e metal precioso.

En la

ajetreada vida

de l

hombre moderno

puede resultar m u y conveniente para su sa-

lu d

mental sentarse

en e l

cuarto

d e

estar

y

dedicar algún tiempo a la lectura; aunque

h a y

narradores actuales cuya obra

es , s in

duda, mucho m á s reconfortante po r el hál ito

d e

actual idad

q u e e n

ella palpita, para

ese

amplio sector

de l a

población española

q u e

confiesa n o leer nunca e l contacto con l a na -

rrat iva

d e

Blasco Ibáñez puede

s e r un

medio

m u y

eficaz para

su

familiarización

con la

lectura. • F. C.

9 7



Concentración de productores salmantinos

1

e n

e l ' temp lo

d e S a n

Esteban

HESIMIOI

El

ICTO

LAS

«OTIIIIAIES

T

JOAMIUS MNVtKUQ

El

mensaje,

del

Sumo Pontífice

Tiái

la

jaito

que

halliis

ea I

iii demás shtcaus.

se

encneatra

ta U áadrin wcial católica"

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TSfluQflRlS,

EN PARIS

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EL

ADELANTO

I

«£ /

Adelanto»,

de

Salamanca, J3-1//-I95I.J

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Í TA - ct j r V.**J ? C*J ^ L . » • T ^



E L

M E N S A J E

D E L

S U M O P O N T I F I C E

Ciudad

d e l

Vat icano .—El texto íntegro

d e l

radiomen-

saje

q u e S u

Santidad

el

Papa

Pío XII

dirigió

e l do-

mingo

a las 13,50

horas

a los

tr abaj adore s españoles

e s

e l

siguiente:

«Amadísimos hijos, empresarios,

técnicos y trabajadores españoles,

reunidos

en

Madrid

y

provincias:

¡Qué hermoso espectáculo —de-

jadnos comenzar así— éste

de una

masa imponente

de

obreros, como

la vuestra, aclamando a Jesu-

cristo como

a su

verdadero reden-

tor

Porque

al

trabajador,

al

obre-

ro, al hombre de una vida áspera y

difícil, donde

lo s

problemas

de

hoy no alcanzan a hacer olvidar

las preocupaciones de mañana,

so n

muchos

los que se han

presen-

tado y se presentan, especialmente

en

estos últimos tiempos, enarbo-

lando

la

bandera

de la

redención.

Vosotros,

sin

embargo, seguís

afe-

rrados

a la

bandera

de

Cristo

y

confesáis abierta y solemnemente

con el

primer Papa,

sa n

Pedro:

no

hay que buscar la solución en

ningún otro, pues no se ha dado a

los

hombres otro nombre debajo

de l

cielo

por el

cual debamos

sal-

varnos.

A El, a su

Iglesia,

al

sucesor

¿le

Pedro, vosotros queréis permane-

cer fieles cueste lo que cueste: pero

lealtad

co n

lealtad

se

paga,

y

como

seguramente vosotros esperáis

de

Nos en

estos momentos

un a

pala-

br a sobre lo que la Iglesia puede

ofreceros para

la

seguridad

de

vuestra existencia

y la

satisfac-

ción

de

vuestras justas aspiracio-

nes, esa palabra, co n todo nuestro

afecto paternal,

os la

queremos

decir. Hela aquí, pues,

en

tres

puntos.

Nadie puede acusar a la Iglesia de

haberse desinteresado de la cues-

tión obrera

y de la

cuestión social,

o de no haberles concedido la im-

portancia debida. Pocas cuestio-

ne s habrán preocupado tanto a la

Iglesia como esas

dos,

desde

que

•' »;• .< v

.«-•?,\«-»M\±

T

$

r; . t i i

J ,

¿ ¿ CW-

hace sesenta años nuestro gran

predecesor, León XIII,

con su en-

cíclica «Rerum Novarum», puso

en las

manos

de los

trabajadores

la

carta magna

de sus

derechos.

La

Iglesia

ha

tenido

y

tiene cons-

ciencia plena de su responsabili-

dad. Sin la Iglesia, la cuestión so -

cial

es

insoluble.

No

olvidéis

tam-

poco

qu e

todo

lo

bueno

y

justo

que

halláis

en los

demás sistemas

se

encuentran

ya en la

doctrina

so -

cial católica.

Y

cuando ellos asig-

na n metal al movimiento obrero,

que la

Iglesia rechaza,

se

trata

siempre de bienes ilusorios que

sacrifican

la

verdad,

la

dignidad

humana,

la

justicia social

o el

verdadero bienestar de todos los

ciudadanos.

En su

historia

dos

veces milenaria,

la

Iglesia

ha te-

nido

qu e

vivir

en

medio

de las más

diversas estructuras sociales,

desde aquella antigua,

con su es-

clavitud, hasta

el

moderno

sis-

tema económico, caracterizado

por las

palabras capitalismo

y

proletariado.

La Iglesia nunca ha predicado la

revolución social, pero siempre y

en

todas partes, desde

la

epístola

de San

Pablo

a

Filemón, hasta

las

enseñanzas sociales

de los

Papas

en los

siglos

XIX y XX, se ha es-

forzado tenazmente po r conse-

guir que se tenga más cuenta del

hombre que de las ventajas eco-

nómicas

y

técnicas para

que

cuantos hacen de su parte lo que

pueden, vivan

un a

vida cristiana

y

digna deun

se r

humano.

Por eso

la

Iglesia defiende

el

derecho

de la

propiedad privada, derecho

que

ella considera fundamentalmente

intangible. Pero también insiste

en la

necesidad

de una

distribu-

ción más justa de la propiedad y

denuncia

lo que hay de

contrario

a la

naturaleza

en una

situación

social donde, frente

a un

pequeño

grupo

de

privilegiados

y

riquísi-

A

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trios,

hay una

enorme masa popu-

lar empobrecida. Siempre habrá

desigualdades económicas, pero

todos los que de algún modo pue-

den

influir

en la

marcha

de la so-

ciedad, deben tender siempre

a

conseguir

un a

situación

tal que

permita

a

cuantos hacen

lo que

está en sus manos, no sólo el vivir,

sino

aun el

ahorrar.

So n

muchos

los

factores

qu e

deben contribuir

a una

mayor difusión

de la pro-

piedad, pero

el

principal debe

ser

siempre el justo salario. Vosotros

sabéis

muy

bien, queridos hijos,

que el

justo salario

y una

mejor

distribución

de los

bienes natura-,

les

constituyen

dos de las

exigen-

cias más apremiantes del pro-

grama social

de la

Iglesia. Ella

ve

co n

buenos ojos,

y aun

fomenta,

todo aquello

qu e

dentro

de lo que

permiten las circunstancias

tienda a introducir elementos de

contrato

de

sociedad

en el con-

trato

de

trabajo

y

mejore

la

condi-

ción general

de l

trabajador.

La

Iglesia exhorta igualmente

a

todo aquello qu e contribuya a que

las

relaciones entre patronos

y

obreros sean más humanas, más

cristianas

v

estén animadas

de

í

mutua confianza.

La

lucha

de

clases nunca puede

ser un fin so-

cial.

Las

discusiones entre patro-

nos y

obreros deben tener como

la

principal

la

concordia

y la

cola-

boración. Pero esta obra la pue-

de n llevar a cabo solamente hom-

bres

qu e

vivan

de la fe y

cumplan

su deber en la esperanza de Cristo.

Nunca fue fácil la solución de la

cuestión social, pero

las

indeci-

bles catástrofes de este signo la

ha n

hecho angustiosamente difí-

cil. La

reconciliación

de las cla-

ses, la

disposición

al

sacrificio

y

al respeto mutuo, la sencillez de la

vida,

la

renuncia

al

lujo exigida

imperiosamente

por la

actual

si-

tuación económica, todo eso y

tantas otras cosas, sólo

se

pueden

obtener

con la

ayuda

de la

provi-

dencia

y la

gracia

de

Dios.

Ser, pues, hombres de oración.

Ele\>ad vuestras manos

a

Dios

para

que por su

misericordia,

y a

pesar de todas las dificultades, se

realice

esa

gran labor.

Con

esta

ocasión

no

podemos menos

de di-

rigir algunas palabras

de

elogio

paternal a esas instituciones que

habéis creado

y

continuáis

creando

en

gran número,

con el

y>u'l VMINÍD

L a s n o v i c i s « l e 1 9 5 0

L o s novios d e 1 9 5 0 n o t i e ne n l o s o juor e s d e ropc perso-

n a l y d e lo

c a s o

q u e

p o s e í a n

l o s

novios

d e 1 9 0 0 .

Lo

p o c o

q u e

t e n e m o s

h o y n o

pode mos d i l a p ida r lo

y de cH«

q u e

PERSt l

e n

t o d o

e l

m u n d o a y u d e

o los

novias

d e 1 9 5 0 o

c onse r va r s u s r e duc idos a jua r e s , q u e pronto tendr ían q u e repo-

ne r se ,

s i , a l no

l a va r los

c o n

PERSlt.

se so

me t i e se n a l p r o c e d i m i e n t o

ó»

l a v a d o co -

r r i e n t e

o

b a s e

d e

a g e n t e s b l a n q u e a d o r e s

cáust icos y

d e

t r oba jo ma nua l .

PfcRSIL blanqueo

p o r e l

o x í g e n o

q u e

d e s p r e n d e ,

e l

cuol avivo también

l o s

tonos

d e l a s p r e n d a * d e color.

PRECIO

V.

MQV'ITI GÍANDI

PIAS

>*QUfT{

PÍAS. ©*••*

P R L V R R O P B L N C

Y

P R E N D S D E L I C D S

>

4

*»

v .



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R .

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MANTELERIAS, ROPA PERSONAL, BATAS,

BLUSAS Y PIJAMAS.

AVENIDA D E JOSE ANTONIO, 3 0

fin de educar a los jóvenes traba-

jadores, haciendo

de

ellos excelen-

tes

obreros especializados

y, al

mismo tiempo, cristianos conver-

tidos. No podríais hacer cosa me-

jor. La

Iglesia,

se

dice,

no

sabe

ayudar

al

hombre

en su

vida

te -

rrena. Nada

más

falso.

Os

basta

mirar

al

pasado

de

vuestra

que-

rida España. ¿Quién ha hecho

más que la

Iglesia para

que la

vida

familiar

y

social fuera

ah í

feliz

y

tranquila? Por lo que hace a la

solución

de la

actual cuestión

so -

cial, nadie ha presentado un pro-

grama

qu e

supere

a la

doctrina

de

la Iglesia en seguridad, consisten-

cia v

realismo.

Por eso es

tanto

mayor

su

derecho

a

exhortar

y

consolar

a

todos, recordándoles

que el

sentido

de la

vida terrena

está en el más allá, en la vida eter-

na .

Cuanto

más

vivamente

os pe-

netréis deesa verdad, tanto más os

sentiréis impulsados

a

colaborar

para un a solución aceptable de la

cuestión social. Siempre será

ver-

dad que lo más precioso qu e para

este

fin

puede

dar la

Iglesia

es un

hombre

que,

firmemente anclado

en la fe de

Cristo

y de la

vida eter-

na , cumpla, impulsado po r ella,

las

tareas

de

esta vida.

Esto

es lo que os

queríamos decir.

Una

palabra todavía, amadísi-

mos trabajadores españoles, para

aceptar

y

agradecer

el

homenaje

a

nuestra humilde persona.

Y en

cuanto a nuestra corresponden-

cia,

¿qué

os

hemos

de

decir?

Du-

rante todo el gran jubileo que

acaba

de

terminar, hemos visto

co n

nuestros propios ojos, hemos

tocado co n nuestras propias ma-

nos, el

fervor entusiasta

de l

pueblo

español

por el

Papa. Pero

los

pere-

grinos españoles, entre

los que os

recordamos, queridos trabajado-

res, especialmente a los que estu-

visteis en la clausura de la Puerta

Santa,

ha n

podido

ver, han po -

dido también experimentar,

el

amor que el Papa les reserva. "Es-

paña, por el Papa", era su grito

apasionado

e

incontenible,

al que

Nos hemos contestado con ma-

ternal amor:

"Y el

Papa,

por Es-

paña". Que Dios los bendiga, hijos

queridísimos,

y

bendiga igual-

mente

a

vuestra Patria

y a

vues-

tros dirigentes como

Nos, con

plena efusión de afecto paternal, a

todos

os

bendecimos.»

(Efe)

(Agencia «EFE», 13-III-1951.)

R E S I S T E N C I A

R O J A A L

N O R T E

D E

A N Y A N G

CUARTEL GENERAL D E L VIII

EJERCITO, 6 .— Las Fuerzas de las

Naciones Unidas h a n rechazado u n

a taque

c o n

morteros

y

pequeñas

a r -

m a s d e unos d o s pelotones a 16 kiló-

metros aproximadamente

a l

noreste

d e Kum yangj ang, después de dos ho-

r a s y media d e batalla en la madru-

gada de hoy .

L a s

vanguardias acorazadas encon-

traron trampas antitanques y c a m -

p o s minados, q u e fueron eliminados.

Fuerzas d e tanteo encontraron resis-

tencia moderada del enemigo a l

norte d e Anyang, antes de l a s tres d e

la

madrugada

d e h o y ,

hora local,

e n

cuyo momento e l enemigo hizo fuego

sobre l a s mismas . También se encon-

t r ó u n

campo enemigo

d e

minas

a l

s u r d e

Anyang,

que l a

fuerza explo-

radora eliminó, siendo atacada por e l

enemig o, cuyos efectivos se calculan

e n u n a

compañía.

Contra ligera resistencia, lo s porto-

rriqueños avanzaron hasta u n punto

situado a unos 16 kilómetros a l no-

reste d e Suwon. Fuerzas norteameri-

canas rechazaron u n a taque a las tres

de la madrugada ; se perdió algún te -

rreno a l norte y noreste d e Ichon, e n

u n

ataque desencadenado

a las

tres

y

diez

d e

esta mañana.

E l

enemigo,

e n

número indeterminado, hizo fuego

esporádico d e pequeñas armas c o n -

t r a

fuerzas

de los

Estados Unidos,

a

kilómetro y medio a l noroeste d e

Hoangsong, a las dos y media de hoy ,

6 d e

febrero. Artillería

y

morteros

aliados acabaron co n este fuego es -

porádico. Fuerzas amigas avanzaron

s u s posiciones hacia e l noreste d e

Wonju.

(Agencia «tFE», 6-111-1951.)

AVISO IMPORTANTE

El

Colegio Aismán iniciará

sus

chases

de ve -

rano ei 1.® de Julio, continuando cu internado

durante este período. Queda abierto

el

plazo

d e

admisión

d e

matr ícula , t anto para verano

como para el cu. o ordinario. Alumnos •inter-

nos,

medlopensit. stas, externos. Bachillerato.

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de

Estado, clases especiales, Jardín

d e

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infancia, Servicio

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¿ c w - r ¿ - > • % . ?

r¡.

¿ r ¿ - > ¿ j ¿ r ¿ ¿ i , 5 „ r j ) « r . n



O h e podido negarme — n i

p o r tener sueño, n i po r e s-

t a r

cansado,

n i p o r

invi-

tación anterior a u n teatro, n i

p o r hacer frío, n i po r versofobia,

n i por cafetorrabia— a asistir e n

el Café Varela d e Madrid a una

Sesión d e «Versos a mediano-

che» dedicada a la Navidad.

Asistir

v

hasta proloquiar

esa

Sesión

c o n

unas divagaciones.

N o h e

podido negarme como

n o

puede negar s u asistencia a un

cumpleaños e l representante del

padre de la criatura cuando e l

padre n o puede asistir y la ma-

d r e está imposibilitada. Porque

el

padre

d e

«Versos

a

mediano-

che» e r a e l Café «Levant e», de la

Puerta del Sol , ¡tan amigo m í o

Y la madre: «Alforjas d e poesía»,

d e l

Teatro

d e

Lara.

(Don Le-

vante

y

doña Alforjas tuvieron

va otra criatura: la del Café San

Bernardo. Y dentro d e poco su

prole i rá aumentando n o sólo

p o r Madrid, sino p o r provin-

cias.)

Resulta q u e e l Café Levante

pensó u n a noche para s u s aden-

tros: «Aunque v o y siendo m á s

viejo que la tos de e se camarer o,

quisiera antes d e morirme y

convertirme

en

inmobiliaria

o

e n

cafetería americana dejar

u n

último recuerdo

d e m i

turbulen-

c ia española. Pero ¿dónde en -

contrar quién quiera m i s peda-

zos?».

Era e l mismo problema q u e , n o

lejos

del

viejo Café

de la

Puerta

del Sol , se estaba planteando

u n a anciana y noble actriz, doñ a

Teatro

d e

Lara.

E l

Café

d e

Levante

m e

había

he-

c h o s u s confesiones a mí . Y como

conocía a l confidente d e Lara,

d o n Conrado Blanco, n o s pusi-

m o s d e acuerdo para concertar

e s a boda bíblica, como cuando

los pat riarcas centenarios se ca-

saban

y

tenían

hi jos con la be n-

dición

del

Señor. Doña Lara

apor tar ía su antiquísima gracia

por la declamación. Y don Le-

vante "su donjuanes co gusto p o r

la

libertad.

De la

coyunda entre

libertad v declaración fueron

í ' í V i V i V i V i V A V A V á V t V

R O M E A

H O Y 7 MAÑANA

PRBilNTACICW de

E m i l i o V e n d r c l l h i j o )

d/AlJGBlA QUE PAS8A*

RECTTAL

DE

CANCIONES

.«EL

GIRAVOLT

DE

MAIG»

naciendo esos crios aludidos:

«Varelita», «Bernardito...».

—¿Y qué vas a

hacer

t ú ,

Vareli-

t a ?

—Pues

ya lo ve,

«Versos

a m e -

dianoche».

— ¿ Y n o seria mejor, e n u n a

fiesta bohemia d e café, q u e d i e -

r a s mediasnoches c o n versos y

rellenas

d e

jamón?

— N o tengo Mecenas.

—¡Mecenas ¡Qué no mb re d e

ha mbr e poética Mecenas. ¿Por

q u é l a poesía y el hambre h a -

brán de ir unidos siempre hasta

en e l nombre d e s u s protectores?

—Porque e l hambre es la poesía

d e l mundo. S in hambre, no hay

genia l idad sobre la t ie r ra .

Hambre

y

Hombre sólo

se

dife-

rencian e n u n a sola letra. E n

chanto desaparece e l hambre : e l

hombre,

y s u s

invenciones;

d e -

saparecen,

se

convierten

en p ie -

dras,

en

marmolillos...

—Entonces, tú , Varelita, n o eres

par t idar io de l Plan Marshall

para España, e se nuevo mecenas

yanqui

q u e h a

surgido tras

la

guerra para calmar los rugidos

hambrientos d e Europa.

— La normalización de la eco-

nomía española p o r u n mecenas

resultaría

t a n

catastróf ica como

ha result ado para e l resto d e E u -

ropa. E n Europa desde e l Plan

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J

#«>•*%

41 o 4 r\y * •

. ? Z: ASÍA 3 ¿ ¿ R¿ ) ^ r , n



Marshall

s e

vive algo

m á s c ó -

modo, pero e l ímpetu y la poesía

se van agotando, trágicamente,

p o r momentos. Y a Europa no va

teniendo fuerzas n i para resistir

a u n

chino...

—Bien, Varelita. Entonces ¿es -

t á s d e acuerdo con e l ex -

presidente Hoover d e q u e «Nor-

teamérica

n o

puede

con su

ayuda económica crear

la s

fuer-

z a s espir i tuales d e Europa,

comprar las co n dinero»?

— T a n c o m p l e t a m e n t e d e

acuerdo que ya ve, siguiendo los

sabios consejos

d e m i

padre,

d o n

Levante, aquí estoy, engañando

a l

hambre

c o n

versos

a

media-

noche, desafiando impávido a l

estraperto. Pero seguro d e q u e

es te «hambre ve rs i f i cada»

puede trae r para España m á s r i -

queza q u e e l mismísimo I N I .

— E s m u y

extraño

lo que

dices.

7—Nada d e extraño. ¿Cómo n a -

ció e l

l lamado Movimiento

N a -

cional

e n

España?

—Si lo remonta usted a lo lejos,

nació

d e l

«hambre

d e

honra»

d e

unos poetas cuando en el 98 se

quedó España s in Imperio, s in

economía

y s in

vergüenza.

N a -

c ió de l

«hambre

d e

inmortali-

dad» d e u n Unamuno, de un

«hambre existencial». Nació

cuando a l llegar la República y

traer u n programa puramente

socialista y materialista usted

mismo, señor Giménez Caballe-

ro , d io un

grito

d e

rebelión

en su

genio d e España... Nació en un

Café entre versos e himnos . L a

Ballena alegre, c o n José Anto-

nio. Hoy la

gente

va

teniendo

y a

pavos, trolebuses, neutralidad,

Sociedades protectoras

d e j a r -

dines y hasta flores entre los

adoquines de la calle Alcalá. Y

hoy ya la

gente

no se

acuerda

d e

su s orígenes hambrientos y deli-

rantes, cuando en vez de ¡paz

pedía ¡victoria Y en vez de

¡tranquilidad clamaba ¡Impe-

r io Y ¡estacazos ... Pero ba st a d e

preguntas a mí . Ahora soy yo el

q u e quisiera preguntar a usted:

—Estoy a t u disposición, niño

prodigio. Pierino Gamba

de los

cafés, Gambita a la plancha.

—¿Qué opina usted

d e

nuestros

poetas?

—Opino

q u e v a n

siendo dema-

siados para poder opinar. V a

habiendo e n Madrid m á s poetas

q u e poetisas en el Uruguay. S i n

embargo, entre tantos poetas e s -

toy seguro q u e saldrá e l Poeta

c o n

mayúscula,

e l

nuevo vatici-

nador, e l augur. N o h a y q u e

desm aya r. ¡Paso libre

a

toda

in i -

ciativa poética, a todo versóma-

n o

— S í . E s

verdad.

E n

España

v a

habiendo m á s surt idores d e

poemas q u e d e gasolina. Este

mismo Café e s u n a estación d e

servicio. Puede cualquiera

re -

postar gratuitamente

y

seguir

adelante.

—Pues repostemos. ¿Pero esta

esencia tiene plomo o no?

— E s

aligera, ¡aligera Vamos

a

festejar la Navidad, e l Naci-

miento.

—¡Eterno tema poético, in -

menso tem a poético ¿Y qu é va a

vaticinar

es e

coro

d e

poetas?

¿La paz o l a guerra? ¿Este

m undo q u e muere entre desilu-

siones e injusticias o ese mun do

q u e v a a

nacer entre delirios

sangrientos?

—Esto yo no lo sé decir. Mi mi-

sión termina a l dar a la palanca

para

q u e

brote

el

chorro

de ve r -

sos . Y voy a darla, a h í v a la m a n -

g a .

Abra

el

tapón

de su

depósito.

¿Cuántos poemas pongo, cinco,

diez, veinte?

—Una noche

e s u n a

noche, lléna-

lo , Varelita. A ver s i me dura

para caminar hasta la eternida d

o por lo

menos hasta llegar

a

casa y acostar e l sueño q u e y o

mismo m e estoy produciendo.

¡Salga e l chorro d e versos Y

vaya de l caño a l coro d e poetas. O

d e l

coro

a l

caño.

Odiel». 9-1-1951.)

Ü J - c~J - Í TJ t V J r * C ?J - CT J -

c?'J

-

O .

•«• ¿• m s t j R\VJ" wTj *• k.rar ora r tTar R - w" 'J

LA

M O D A

EN

ESPAÑA

Rf VI S T A O » M O D A S S O C I I O A O A R U Y D I C O R A C I O N

B , p u « p » . i * . . . * ,

i , - | < l , II

|.««, Jr *n R« »»•»*« 'I >•'*

l a • l a

i i M . ( * ~ 4 > • * - ' * • 4 . 1 f . ' -

. i i

, | M » U M U

• V A N H t V M M . . . rAliU»

« i v t » ' * ' " • • V « M » . M I »

. . i r * « 1 » « > l l U ' W t

• . ta

•i •• vara» MM ÍM IOBWMI

1 O « l . f . 1 - 4 # l U

O A I T l l h O ' K k i m 4 ' U » • . « M

taxfl»» • tlr JUH W«1 #v»kFMa •• U

I . . i . i . n j *

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n t n « } • » • » . « I W l i M f l l . p o r U A » I . C O A f m . f e y m o t

M ( « l a c o i l . s Í 4 M M l K l r t f M

*""*:

4. I>«

««UM

.

m„r<u



ESPAÑA

1951

E L

PRIMER PREMIO (500.000 PESETAS)

A LA

MEIOR PRODUCCION CINEMATOGRAFICA

ESPAÑOLA

D E L A Ñ O H A

SIDO OTORGADO

A L A

PELICULA «DON |UAN»<

Familia provisional , de Colina y Berlanda; Pobre diablo , de Ri-

druejo y Crespo, y la adaptación de Hospital General ,

de Pombo Angulo, guiones premiados

PRESENTACION

DE LA

PELICULA BAGDAD ,

EN* EL

CAPITOL

Nuevos triunfos

d e

Ataúlfo Argenta

y

Narciso Yepes

en

París

M

París,

2 9 .

(Crónica telegráfica

d e

nuestro corresponsal.)

Al d ía s i -

guiente d e dirigir Ataúlfo Argenta u n concierto c o n l a orques ta de la

Sociedad de los Conciertos d e l Conservatorio, en e l Tea t ro de los

Cam pos Elíseos,

se

apresura

la

cr í t ica

a

celebrar

la

vuelta

d e l

maes-

t r o español, y René Dumesnil, e n « L e Monde», hace esta tarde u n

vehe ment e elogio

de su

maes t ro

e n

«WaterMusic»,

d e

Haendel ;

en e l

«Concierto

d e

Aranjuez»,

d e

Rodrigo,

y ,

singularmente,

en la

«Sin-

fonía fantástica»,

d e

Berlioz.

E r a e l

noveno concierto

q u e

Argenta

dirigía

e n

Francia.

L a

sala

d e l

Tea t ro

de los

Campos Elíseos estaba

repleta.

Se le

acogió com o

a u n a

figura familiar,

c o n

efusiv as mani-

festaciones

d e

cariño. Entre

lo s

españoles

q u e e l

público

e n

París

solicita

y

admira ,

m u y

pocos

h a n

conseguido

t a l

grado

d e

popular i -

d a d e n u n

sector determinado

de la

vida francesa.

A l

term inar cada

uno de l o s

tres númer os

d e l

programa ,

l o s

aplausos

y l a s

aclamacio-

n e s a l maes t ro d e Castro Urdíales reson aban c o n u n brío q u e n o suele

s e r f recuente e n esta clase d e festividades artísticas. En l o que se

refiere a Narc iso Yepes, a quien e l a ñ o pasado consagró la cr í t ica d e

París, dice René Dumesnil:

« N o s e

imagina

u n o q u e s e a

posible

arrancar efectos

m á s

var iados

n i de una

musicalidad

m á s

perfecta

de un

instrumento como

l a

gui tarra».

D o s

maestros

de l a

orquesta

francesa expresaron también

su

admiración desde

e l

escenario,

y

c o n igual entusi asmo q u e e l público, a Argenta y a Narciso Yepes.

Esta tarde, e l director español, a l f ren te de la orquesta d e l Conserva-

torio,

h a

impresionado algunos discos

y ,

ent re ellos,

« E l

a m or

b r u -

jo» , de Falla, cantado prodigiosamente po r l a mezzosoprano espa-

ñola

A n a

María

d e

Iriarte,

q u e h a

venido expresamente

a

París ,

y

cuyo éxito, celeb rado

en e l

mismo teatro

p o r u n

público idóneo,

le ha

valido

u n

contrato para

la

Semana Musical

d e

Cannes. Argenta,

q u e

sale mañ an a para Bolonia, dond e estrenará

e l

«Concierto galante»,

para violoncelo y orques ta , d e Joaquín Rodrigo, volverá el 14 de

marzo

a

París

con l a

Orquesta Nacional madrileña,

y

luego

de dos

actuaciones

en

Bruselas, dirigirá,

con l a

misma orquesta, otro

c o n -

cierto, el 20 de marzo, e n París. Además h a sido contratado para

dirigir

e n

mayo

u n

concierto

con l a

Orquesta Nacional france-

sa.—Luis CALVO.

Fallo

del

Concurso

cinematográfico

E l

jurado calificador

de l Con -

curso anual

d e

premios

a la pro-

ducción cinematográfica nacio-

n a l , convocado po r e l Sindicato

Nacional

d e l

Espectáculo,

y co-

rrespondiente

a l año 1950, los ha

concedido

a las

siguientes pelí-

culas:

Primero,

d e

500.000 pese tas,

a la

película titulada «Don Juan»,

producida

p o r

Chapalo Films.

Segundo,

d e

450.000 pesetas,

«Agustina d e Aragón», produ-

I N E

L V P I E S

ITriiiiil'te. 'M(uina a ó* Pirede»),

M\S\M. I>l\ II. IWITA R\l.lt>V

roa rl

KSTR*

NO *»» M

\I>KII>

de

I

Tolerada nvr>orr«T

• r » m p U l « # 1 | > r « p r « m a # 1 U

F*r\*\

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BRASIL

•* I M

N < o M' O R T t B L V?

C'J~CTj

-C?J C?J ? V "<*

V

T x r j T

^



cida p o r CIFESA. Tercero, d e

400.000 pesetas, «Pequeñeces»,

producida

p o r

CIFESA. Cuarto,

d e

350.000 pesetas,

«L a

revolto-

s a » ,

producida

p o r

Interconti-

nent al Films. Quint o, d e 300.000

pesetas, «Brigada criminal»,

produc ida p o r Producciones

Iquino. Y sexto, d e 250.000 pese-

t a s ,

«Teatro Apolo», producida

p o r

Cesáreo González (Suevia

Films).

Recomienda

el

jurado, para

la

concesión

d e d o s

accésits

d e

150.000 pesetas,

a las

películas

« L a

honradez

de la

cerradura»

y

«Apartado

d e

correos 1.001»,

producidas, respectivamente,

p o r «Pecsa Films» y «Emisora

Films».

Se han

adjudicado

los

premios

correspondientes

a

películas

d e

corto metraje

a l a s que a

conti-

nuación se mencionan:

Primero, d e 35.000 pesetas, a

«Jaimas», presentada

p o r H e r -

m ic

Films. Segundo,

d e

30.000

pesetas, «Mayos en Albarracín»,

presentada

p o r

CIFESA. Terce-

ro , de

25.000 pesetas, «Bellezas

d e Ampurias», d e José María

Rosal

d e

Agullol. Cuarto,

d e

20.000 pesetas, «Los Juanelos»,

presentada

p o r l a

Jun ta

d e

Obras

d e l

Aeropuerto Transoceá-

nico d e Barajas. Quinto, d e

15.000 pesetas, «Misión

d e

reco-

nocimiento», presentada por e l

Estado Mayor Central d e l Ejér-

cito.

Y

sexto,

d e

10.000 pesetas,

«Los grupos nómadas»,

d e

Hermic Films.

E l

jurado confía

al

Sindicato

Nacional

d e l

Espectáculo,

con

lo s

asesoramientos

q u e

consi-

dere precisos,

el

reparto propor-

cional

de l 20 por 100 de

cada

premio entre el personal técni-

c o ,

artístico,

d e

figuración

y

obrero

q u e s e

hayan hecho

acreedores a esta distinción p o r

su

contribución

a l

éxito

de las

películas premiadas, determi-

nando

el

tanto

p o r

ciento

en que

cada u n o d e estos elementos

debe participar en la distribu-

ción

de la

cantidad señalada.

(*ABC», 30-1-1951.)

L o s p r e m i o s d e l c i n e e s p a ñ o l

(/¡va

toda

la

vida

dp la la

M Q U I N D C O S E H y B O R D R

mdé t*Ua>máAfuerte, más económica.

I '¿

M

CJ - C?J C?J *

c ?> ? r v - r " v r a r r

t v í *

* wTj - " w'.y

E n l a noche del 31 de enero, y durante el transcurso d e u n a cena en e l

Ritz madrileño,

se

verificó

e l

reparto

de lo e

Premies

d e

Cinematografía.

Presidieron e l Director General de Cine y Teatro, e l Jefe d e l Sindicato

Nacional del Espectáculo y e l presidente de la Subcomisión Reguladora de

Cinematografía.

L a

concurrencia

f u é

enorme.

U n

colega apunta: Hasta pagadas

l a s on-

ce estuvieron colocando ;nesas. Si e l cine espa ñol movilizase t an ta genie

a las

taquillas como

a las

cenas,

la

cosa estaba salvada.»

Finalmente fueron entregados lo s premios, distri buidos de la siguiente

manera: Primero. «Don Juan»; segundo, «Agusiina

d e

Aragón»; tercero.

«Pequeñeces»; cuarto

« L a

Revol tosi» ; quint o. «Brigada crimina l»; sexto.

«Teatro Apolo».

E n

nuestras fotografías, momento

e n

que e l guionista de «Don Juan»

señor Blanco, recoge, de manes del Director d e Cinematografía v Teatro

su

premio:

y

Annabella.

e l

suvo

del

Jefe

del

Siprti-a'r» Ni"

:

o n

a

j

del Es-

pectáculo. serter Jata

'«Las Provincias»,

de

Valencia, 6-11-1951.)



ceptos, con la que nuestro cine, al

enrolarse en un magnífico y actua-

lísimo movimiento de l cine uni-

versal, se adentra en un terreno de

grandes posibilidades.

Esa

inten-

ción

ya

mereció

en

principio

nuestro elogio,

¡a

bondad

de la

producción cinematográfica —es

decir, considerada como película,

sopesando su s valores argumen-

tóles directoriales, interpretati-

vos, fotográficos...— nos la hace,

una vez vista, recomendable en

todos

lo s

sentidos. «Balarrasa»

merece verse po r todo. Porque no

sólo no desdice dentro de ese gé-

nero —género de suma trascen-

dencia—, afrontado por los nor-

teamericanos, sino que, insisti-

mos, en esa cosa qu e parecía pri-

vativa

de

ellos

la

simpatía

al

tratar

aspectos religiosos, nuestro cine

ha dado ahora un a nota más alta;

y hoy no queremos detenernos a

considerar

las

profundas razones

que lo han

determinado;

es

cosa

de

siglos...

Este es el cine qu e necesitábamos,

realizado

co n

absoluta dignidad

Si —con palabras de San Agus-

tín— a Dios se va también si-

guiendo los caminos de la belleza,

no es

menos cierto

que uno de los

caminos

más

finamente asequi-

bles

es

éste

qu e

pudiéramos llamar

de la simpatía qu e últimamente el

cine ha venido, si no a descubrir,

si a convertir en escurridiza pista

llena

de

sanas

y

confortadoras

tentaciones espirituales.

Es la de

la simpatía, pues, un a simpatía

arrolladora qu e llex'a tras sí la

atención de todos los espectado-

res,

embebecidos tanto

en el

juego

de las interesantes anécdotas

como en ese sentido nítidamente

cristiano qu e gotea sin cesar

—unas veces visiblemente, otras

escondido

en la

fronda

de una

trama pseudopolicial, siempre

exultante—

es esa

amplia, cauda-

losa

y

rica nota

de

simpatía,

de

gracia verdadera,

lo que

primero

hay que destacar en esta película,

muy interesante po r muchos con-



19513

i» #** *» *»

W crudo realismo:

F E R N \ N D O f IRN4N j C M E Z

M A R I A R O S A S A L G A D O

L U I S P K E N D L S

E D U A R D O F A J A R D O

DINA STEN -MARUCHI FRESNO

JESÚS TORDEsitus

f r .

MMJOO MORAN MA$& B£SRI*TU4

uMIA CARA ALBA

-

GARV

i AND A

A

DOMINGO RIVAS

¿s- j ¡ H |

. ,»

CERARD TICHV

W t

ítf .> Cüi *

QOAACa4

Pí m \

BODAtaÉ^ÍW

\ $ r %

j O S C A N T O N I O

W \ 7 ; |

t í UVES CONDE >£ ' \ $

kt

Q

a«*en to y

VKFNTE ESfRIVÁ

L « í o

artística; ágil, sin que el interés

decaiga un solo momemto; con

un sentido claro y esperanzador,

realista de la vida y del mundo. Un

cine profundo y alegre; un a cinta

en suma, «Balarrasa», que nos

hace concebir por las realidades

qu e ofrece en todos los órdenes,

las más

halagüeñas esperanzas

respecto a la producción nacio-

nal.

Quede junto a esta afirmación, la

de que la dirección de «Balarra-

sa», debida a J. Nie\>es Conde; es

buena, como lo son la fotografía y

la música; como lo es la interpre-

tación, y aquí el elogio se ha de

derramar cálidamente sobre unos

cuantos nombres, el primero de

ellos,

y no

sólo porque encabece

el

reparto, el de Fernando Fernán-

Gómez, cuya expresividad, por

ejemplo, alcanza momentos de

gran emoción; María Rosa Sal-

gado, Manolo Morán, Eduardo

Fajardo, Dina Stein, Luis Pren-

des,

Bódalo, Tordesillas.

Y,

desde

luego, para el argumentista y

guionista: Vicente Escrivá.—E.

(«Las Provincias»,

de

Valencia, 6-11-1951.)

r

r. .

' - ¿ D ¿ r ¿ r ¿ ¿ r ¿ ¿ ¿ ~ r , ' ? > i



W

v - J b

r V

i

Encontramos a l gran actor en su

camerino acompañado po r su

i lustre compañ ero y paisano E r -

nesto Vilches, ambos s o n cata-

lanes, d e Badalona y Tarragon a,

respectivamente.

—¿Podría decirme,

d o n

Enri-

que , a qué se

dedicó antes

de sa -

lir a escena?

— A

estudiar.

—Comenzó trab ajan do

e n

teatro

cata lán. ¿Recuerda

c o n q u é

obra?

—Con «Les joles

de la

Rosell».

—¿Cuándo comenzó

en

teatro

castellano

y

cuál

fue la

obra?

— E n l a

compañía

d e d o n

Anto-

n io

Tutau,

en e l

Novedades

d e

Barcelona,

y en el

drama

«La

campana

de la

Almudaina».

—¿Cuál hace co n mayor satis-

facción

y

admiración

a la

vez?

—«El abuelo»,

d e d o n

Benito

Pérez Galdós.

—¿Recuerda cuándo y en qué

compañía

se

presentó

en

Valen-

cia?

— E n e l Ruzafa c o n u n a compa-

ñ í a q u e hacía teatro castellano y

valenciano a la vez y en la que

figuraba

la

gran actriz

p o r m í

t a n

admirada Amparo Guillén

(madre d e Rafael Rivelles), y un

actor cómico graciosísimo, M a -

nolo Lloréns.

—¿En

su

larga

y

gloriosa carrer a

artística habrá obtenido gran-

d e s beneficios?

En el

homenaje

de hoy

a

Borrás

—Muchos

m á s d e l o s q u e h e m e -

recido.

—¿Cuál

h a

sido para usted

la

mayor satisfacción

q u e h a

reci-

bido?

—-Toda

m i

vida artística

en ge-

neral. Recuerdo

c o n

emoción

m i

nombramiento

d e

hijo predi-

lecto

d e

Badalona;

la

concesión

de la medalla d e o r o d e Barcelo-

na .

—¿Cuál

h a

sido

su

may or triunfo

escénico?

—Recuerdo u n «Alcalde d e Z a -

lamea» benéfico q u e hice e n

Madrid y que tenía p o r «adver-

sario»

a

Francisco Morano

q u e

hacía

e l

general.

S u

majes tad

e l

r e y Alfonso XIII n o s l lamó a su

palco

y n o s

obsequió

c o n

unas

pitilleras

d e

plata. Jamás podré

—¿La flojedad de l libro de a l -

guna obra , representada a

fuerza d e recomendaciones, le

proporcionó algún fracaso?

—Nunca.

—Cuente alguna anéc dota

q ue l e

acaeciera.

—Representaba

«E l

alcalde

d e

Zalamea» en el teatro Español

c o n Carme n Cobeña, y u n actor,

azorado,

m e

llamó secretario

e n

vez de

alcalde,

y

aunque

e n

aquellos instantes

n o m e

hizo

gracia, luego m e r e í bastante,

como había hecho e l público.

—¿Cómo transcurre su d ía en

Valencia?

—Como siempre, tranquilo

y

alegremente

y

recibiendo

las v i -

sitas

d e

buenos amigos valen-

cianos

q u e n o m e

olvidan.

—¿Qué le gusta m á s d e Valen-

cia?

—Toda ella:

n o

tiene desperdi-

c io . Su

cielo,

su luz , su

huerta

incomparable, jardín

d e

Espa-

ñ a , s u s

fiestas típicas

y e se ca -

rácter alegre

y

socarrón

de los

valencianos.

—Aparte

de su

arte, ¿qué otras

aficiones tiene?

—Luego

d e l

teatro, pues...

e l t e a -

t ro .

—¿Qué artistas

d e

teatro

o

cine

h a

admirado más?

— A

todos. Quiero recordar,

n o

obstante,

a

Morano

y

Tallaví,

desaparecidos prematuramen-

te , y a

María Guerrero.

Y de los

actuales,

a

Rivelles

y

Gui tar t ,

a

quienes además quiero como

a

hijos.

Y

Vilches,

a l q u e

admiro

en su

género

t a n

dist into

a l m í o .

—¿Cuál e s actualmente s u m a -

y o r

ilusión?

—Seguir haciendo teatro a l q u e

adoro.

Para d o n Enrique Borrás sigue

válido

a ú n

—¡ya

lo ve el

lector —

el

verso codiciado: «¡Juventud

divino tesoro ».

, ,

n

• • j F. T . G.

(«Las Provincias», de

Valencia, 6-11-1951.)

H « I I - i f A o i r « i i A > t ^ r U i 4 i ^ v i í 1 0 8 • » <

A Ci> A Cíta rj,-» Af¿>¿ r^ .% . r r

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.r¿p

a a r ¿ 5 at¿ta ' ¿ i -

..r.rs



19513

W W , W < W » ,

a»:*» '«a»:*»

QUE OCURRE EN N U E STR O TE TRO

T 7 AY público para todo. Una

i J.

de las más sorprendentes

consecuencias de esta épo-

ca de crisis mundial y de encare-

cimiento

de

vida

es que la

gente

tenga

ese

afán desbordado

de ir a

todos

los

espectáculos

sin

reparar

en los precios altísimos a que han

llegado muchos de ellos.

En los toros, para ver lidiar unos

novillos apaleados y sin puntas,

se

llenan

las

plazas hasta borbo-

tonear por arriba. El fútbol atrae

más espectadores qu e antes y se

llenan estádiums

de

ochenta

y

cien

mil

espectadores.

Los

teatros

donde cantan

y

bailan mujeres

bonitas se llenan, y frecuente-

mente algunas revistas han pa-

sado

de las mil

representaciones.

Hay

gente para todo menos para

el

teatro

de

«verso»,

o sea

para

las

comedias.

Salvo excepciones, las comedias

siguen considerándose de éxito si

llegan a las cien representaciones

«

verdad»,

o sea lo m

ismo

que ocu-

rría hace veinticinco años. Lo

normal es que una comedia bien

acogida no produzca llenos más

que en sus

treinta

o

cuarenta

pri-

meras representaciones

y

luego

vaya arrastrando

un a

sala desi-

gual hasta esas cien representa-

ciones. Parece como si la masa de

espectadores se hubiera cansado

de este tipo de espectáculo, ya que,

por las mismas razones que los

demás

han

multiplicado

su

públi-

co, las comedias debían durar en

el cartel quinientas o seiscientas

noches,

y no es así.

¿Se puede decir que es el género el

que ha dejado de interesar a la

gente? Basta co n echar un vistazo

a lo que ocurre en el extranjero

para contestar que no. En el resto

del mundo, donde este fenómeno

de multiplicación de espectadores

ha ocurrido lo mismo qu e aquí,

vemos que el teatro de «verso», o

sea las comedias, se ha benefi-

ciado en la misma proporción que

los demás de este síntoma de «re-

belión de masas». Las obras que

antes se daban cien veces en París

duran ocho

o

diez meses,

o un

año; las

verdaderamente excep-

cionales,

que

duraban antes toda

una temporada, ho y están en el

cartel dos y tres años. En los Esta-

dos Unidos pasa lo propio, hay

obras

que han

estado ocho años

en el

mismo escenario. Habrá,

pues, qu e pensar que se trata de un

fenómeno de desvío completa-

mente nacional

y

procurar adivi-

nar las

causas,

lo

cual

no es tan

fácil como parece.

Benavente,

en

estas mismas pági-

nas, apuntó certeramente cómo

una de

ellas puede

ser los

temas

A L A M O R H A Y Q U E M A N D A R L E A L C L E 6 I

Maravillosa comedieta d e l insigne maestro

D .

JACINTO BENAVENTE,

q u e

está devolviendo,

con e l más

puro sentido

de l hogar cristiano, la felicidad conyugal a cuantos- mat rim onio s desavenidos

acudieron a escuchar esta exquisita lección d e buen amor.

RAFAEL RIVELLES, MARI

CARRILLO. MARIANO AZAftA, AMPARO

MARTI,

LUISA RODRIGO y ANA M.' MORALES se superan a diario en l a mis genial|

interpretación.

S E DESPACHAN LOCALIDADES C O N SIETE DIAS D E ANTICIPACIONl

• A L A S " — A k » l i . M

r. , r . 4 r ¿ r ¿ • cj."» - ¿ « . r ¿ ¿. t 3 ¿ ¿ > tj> ^r,r>



eminentemente teatrales que es-

tán vedados a nuestros autores.

Pero no es solamente eso lo que

retrae a los espectadores; hay más

razones, ninguna de ellas en par-

ticular decisiva, pero que al ser

conjuntadas pesan, indudable-

mente, sobre el ánimo de l posible

espectador que a la hora de cenar

lee la cartelera para decidir dónde

va a pasar dos horas entretenido.

U na de ellas es los dos entreactos.

La

gente está

ya

acostumbrada

a

que le

cuenten

las

historias

en el

«cine» sin interrupciones, y esto

de que en el teatro se interrumpa la

narración, saquen de situación al

espectador y lo tengan durante

diez minutos

en

unos pasillos

in -

hóspitos, es algo tan triste que

contribuye mucho a restar inte-

res, ya que el

espectador

no

está

muy

seguro

de que se

vaya

a

diver-

tir,

sentado

en su

butaca,

una

hora y media, pero, desde luego,

no le cabe la menor duda de que,

salvo en los estrenos, le esperan

veinte minutos seguros

de abu-

rrimiento, distribuidos en dos en-

treactos.

Hav la

tendencia

en el

mundo

a

r

suprimir

uno de

ellos, siempre

que

el

cambio

de

decorado

no im-

ponga

lo

contrario,

y es

cosa

de

tener en cuenta en nuestro país.

H O O L F O

T O R R I O

el toando y graciosísimo

autor, ha logrado r a M u -

lo más completo do pibU-

co y critica con

EL

PADRE GUAPO

La magistral creación cómica—rita

garantizada

y

continua,

en un

prodi-

gio do

ponderación

y

buen arta—da

loa

popularíamos

e

Inimitables

A U R O R A ^ V A L E R I A

N O

que desarrollan con la brillantes da

siempre

ra 11.

a

temporada—la

de las

bodas de plata como cabecera de

compaAia—ra el

T E A T R O

A L C A Z A R

rio del éxito constante.

r u b l l c * » * ; - H I J O S D f c V A L f c l U A . N O f £ * l / <

i *

r

á

T

A

?

áVAVAVáVAVAVA

v

áVA

T

AVáVáVáVéVAVá

f

áVá

Por

belleza,

por fu

actuada personalidad

jr p

maravillosa, triunfa clamorosamente

e i

por ra voz

* 9

m

Ñ

la famosa artista inglesa

HY

HAZELL

(a

cual tomará parte

en el

TÉ-ESPECTÁCULO

d e

esta tarde

Pero tampoco

es

éste

el

inconve-

niente qu e aparta de la taquilla a

los

posibles espectadores.

Con-

vendría estudiar si la culpa de este

des\>ío no reside principalmente

en los temas que muchos autores

llevan a escena. Con frecuencia

estamos viendo muchas come-

dias en las que no ocurre nada

extraordinario, conflictos de la

clase media, pequeño-burgueses,

completamente vulgares, anima-

dos por personajes qu e también lo

son. Nos aburrimos cuando nos

damos cuenta de que hemos ido a

ver en escena, y a oír hablar du -

rante do s horas, a un tipo de gen-

tes que llevamos toda la vida tra-

tando de evitar en nuestro trato

cotidiano. Nada de lo que dicen ni

nada de lo que les ocurre nos im-

T í f i m - C i " ' i V ; ¿ « " ¿ T i • r V -¿.1 ¿ r ¿ , i , . r ¿ 3 ¿ ¿ r ¿ T > . . t , n



porta.

El

hombre corriente nace,

estudia, se enamora, se casa, tiene

hijos,

a

veces está

a

punto

de se-

guir

el

camino

del mal,

termina

por no

seguirlo, entierro

a sus pa-

dres

y más

tarde

le

entierran

a él.

Pues bien, esto no es espectáculo,

y nos

tiene completamente

sin

cuidado*

Lo s

autores

se han

empeñado

en

que las

comedias terminan bien

cuando terminan

en

boda,

cuando

lo

único

qu e

termina bien

en ese caso es el tercer acto y se

sale pensando:

«S i

hubiera

dos

más, ya

veríamos».

Otra

de las

fórmulas

es la de la

pareja

que ha

decidido separarse

po r incompatibilidad de caracte-

res, lo

cual

es una

actitud

bas-

tante lógica, pero

lo s

autores

se

empeñan en que al final se recon-

cilien

y

pretendan hacernos creer

qu e

estas

do s

personas

de

caracte-

res incompatibles van a lle\'arse

bien después de esta reconcilia-

ción cuando todos sabemos

que

no es

verdad.

Que el

nieto ado/-e

a su

abuelito

es

entemecedor, pero

no es

espec-

táculo;

lo que

pudiera serlo,

en

todo caso,

es que lo

asesinara

con

un a cuchara; claro qu e esto se

llama drama.

Siempre hubo teatro de costum-

bres, pero

el

bueno traía siempre

alguna idea o algún personaje ex -

cepcional que le daba todo su va-

lor y le

prestaba todo

su

aliciente.

En Arniches, po r ejemplo, hay

personajes fabulosos:

la

solterona

de «Trévelez», el heroico tímido de

«Es mi

hombre»... Estos persona-

jes

magníficos,

que son

capaces

de convertir en extraordinario un

tema corriente, como, moderna-

mente, esos deliciosos viejos

su -

midos

en el

confín

de lo

real

y de lo

irreal

de

«Celos

de l

aire».

Esta y otras causas son las que,

probablemente,

ha n

originado

este empobrecimiento

de l

género,

este olvido

y

este desinterés

de los

espectadores, y tendrán qu e hacer

examen

de

conciencia

lo s

autores

de nuestros días antes de ponerse

a

escribir para saber

si lo que tie-

nen que

decir

al

público

les va

realmente

a

interesar

lo

bastante

para apartarles de otros espec-

táculos, ya que si lo que van a mos-

trarnos

es un

pequeño conflicto,

como

los que

ocurren todos

los

días

en

casi todas

las

familias,

no

deben

de

extrañarse

de que

sólo

acudan a interesarse por él esos

vecinos

de l

segundo

que se

preo-

cupan

por lo que les ha

ocurrido

a

los vecinos de l primero.

Queda

po r

analizar todavía

lo que

pesa

en

todo ello

la

calidad

de los

actores,

el

acierto

en la

distribu-

ción de los papeles, la puesta en

escena conjuntando

el

tono

y la

manera

de

actuar;

los

decorados,

trajes y muebles, y el atractivo fí-

sico de ellos y ellas, capítulo mu-

cho más

importante

de lo que

cree

mucha gente

de

teatro.

La

cosa

es

que hay que

hacer algo para

qui-

tar

esta pre\'ención,

qu e

impide

que las

gentes vayan regularmente

a ver

comedias

lo

mismo

que van

a ver

esas películas,

la

mayor

parte de ellas estúpidas, que nos

envían

de l

extranjero,

o

toda otra

serie

de

espectáculos,

que por nin-

gú n motivo merecen más aten-

ción ni más respeto.

Edgar NEVILLE

('ABC., 18-X-I950.)

S E A

T E C N I C O

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R A D I

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J . N. LOMBAS In g Redioe léctnco Diplomado poi

Capítol Radio Eoceoetriglntt WASHINGTON

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Escriba H O Y mismo f a OOim

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l o

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r.

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„ r,jj „ r. n



La

Rochefoucauld

Sombras morales

en la

Corte

de l Rey Sol

Juan Aranzadi

«Es tan

fácil engañarse

a si

mismo

sin

darse cuenta como difícil

engañar

a los

demás

sin que se den

cuenta».

( « M á x i m a »

N . ° 1 1 5 )

I I ACE 300

años

en la

noche

del 16 al 17 de

marzo

de 1680,

¡ I

moría

de un

violento acceso

de

gota

el

duque

de La

Roche-

foucauld tras recibir poco antes la extremaunción de manos de

Bossuet

Su

inmortalización

en la

memoria

de la

posteridad

se

debe

sin

duda a sus «Reflexiones o Sentencias y Máximas morales»; en ellas

sedimentó intelectualmente la experiencia que nos narra en sus «Memo-

rias» serena crónica de una agitada vida que se vio envuelta como

protagonista

en las

graves convulsiones

que

sacudieron

a

Europa

y a

Francia durante el siglo XVII.

LA EPOCA

L a

Ro chefoucauld padeció

e n

carne propia

los

dolores

del

difícil parto

del

Estado

m o -

derno

en la

Europa

del No-

roeste. Mientras el poder d e

lo s

Austrias decaía, Holanda

recogía

lo s

frutos

de

casi

u n

siglo

de

rebelión contra

E s-

paña

y la

revolución inglesa

d e

Cromwell hacía rodar

por

lo s

suelos

la

primera testa real

decapitada, Francia enfren-

taba durante la minoría de

Luis XIV la difícil herencia

política

de

Richelieu.

El Ab-

solutismo Monárquico

que e l

cardenal había conseguido

cimentar arruinando

a l pa r -

tido hugonote, doblegando a

la nocleza y s u s clientelas

provinciales, reprimiendo

las

revueltas populares

y

some-

tiendo toda Francia a una r ed

de intendentes centralizada

e n u n

ministeriado omnipo-

tente, se exponía al morir su

principal artesano

a l a s t en-

dencias centrífugas

que su

propia gestación había gene-

rado:

la s

exigencias fiscales

d e u n a

política exterior mega-

lómana

y l a s

consecuencias

económicas

de la

larga guerra

c o n

España sumieron

a l pue-

blo en la miseria y el descon-

tento, incitándole

a la

rebe-

lión; la s cortapisas centrali-

zadoras

y

absolutistas susci-

taron

l a s

protestas

del

Parla-

mento y de las provincias

contra

los

intendentes

y el

ministeriado;

y el

descon-

tento

de la

nobleza

la

lanzó

a

u n

hervidero

de

intrigas

y

complots

q u e n o

retrocedía

para satisfacer s u s intereses

n i

ante

la

alianza

con la bur -

guesía

y el

pueblo

ni

ante

el

pacto con e l enemigo extran-

jero. Minada p o r tantos y t an

diversos conflictos, la Regen-

cia de Ana de

Austria, inau-

gurada

en 1643

tras

u n a

buena cantidad de maquiavé-

licas intrigas

e n

torno

a l mo-

ribundo Luis XIII, n o estuvo

lejos de ver anegada l a Mo-

narquía bajo e s a compleja

mezcla de rebelión feudal de

lo s

nobles, revolución parla-

mentaria

de la

bui^uesía

y re-

vuelta popular q u e f u e bauti-

zada como

Fronde.

U n e

fronde

e s

tanto

u n a

honda

como u n tirachinas o tira-

gomas : entre

1648 y 165 2 fue -

r o n

varios

lo s

«tirachinas»

q u e apuntaron c o n variable

éxito contra

la

Regente

y su

ministro,

el

cardenal Mazari-

no. El 27 de agosto de 1648,

112



113



al poco tiempo d e haber acep-

tado la reina u n programa d e

reformas elevado

por e l Par -

lamento

q u e

incluía

la

supre-

sión

de los

intendentes

y d i -

versas medidas d e control del

poder real,

el

pueblo

d e

París

se

lanza

a la s barricadas

para obtener la libertad d e

Broussel

y

otros magistrados

de la oposición q u e habían

sido detenidos p o r Mazar i no

con la intención de amedren-

ta r a l rebelde Parlamento: la

reina

se ve

obligada

a su

libe-

ración

y a

renovar

s u s

conce-

siones. Pero Mazarino

no se

resigna

y

prepara

la

revancha

de la Corte haciéndola sal

previamente

d e

París

d e

modo

clandestino para doblegar

después

a la

díscola ciudad:

t a l maniobra provoca la

F r o n d e p a r l a m e n t a r i a

(1649):

se

movilizan

l a s

mili-

cias burguesas y se coloca a

s u

cabeza

el

sector conspira-

tivo de la nobleza ligado p or el

pacto

de

Noisy (presidido

por

el príncipe d e Conti, su her-

mana la duquesa d e Longue-

ville

y el

marido

d e

ésta,

el

duque de La Rochefoucauld

— s u

amante—,yel coadjutor

de París, futuro cardenal de

Retz). Pero

el

Parlamento

n o

encuentra

su

Cromwell,

b u r -

gueses y nobles vacilan y d u -

d a n , l a s

milicias

n o

respon-

den y la Paz de

Reuil devuelve

a la

reina

su

poder

a

cambio

d e u n a

amnistía.

Mazarino sabe

que le

debe

su

victoria

al

príncipe

d e

Condé,

q u e optó finalmente por la

Corte abandonando a los

«frondeurs»;

m a s

éste, lejos

d e

saber aprovechar

su

privi-

legiada situación,

se

deja

en -

redar

en los

manejos

de Ma-

zarino,

q u e

culminan

en su

detención junt o

a su

hermano

el

príncipe

d e

Conti

y el

duqu e

de Longueville: h a comen-

zado la

Fronde de los Prín-

cipes, q u e

tras diversas vicisi-

tudes culminará,

y a

mayor

d e

edad Luis XIV, en la

guerra

civil. Durante ésta, q u e dura

prácticamente todo

e l año

1652, la

nobleza

se

fracciona,

traiciona

v

cambia

d e

bando

c o n

p a s m o s a f a c i l i d a d ,

Condé se alia con los españo-

les

contra

el rey, el

Parla-

mento

de

París vacila hasta

decidirse p o r Condé y aban-

donarle

m á s

tarde,

l a s p ro-

vincias oscilan de un lado a

otro,

y

revueltas populares

radicales como l'Ormée de

Burdeos

(que

proponía como

e je m p lo l a r e p ú b l i c a d e

Cromwell)

se ven

integradas

e n u n a

lucha

de

facciones

q u e e n

ningún caso llegan

a

elaborar

u n

programa común

coherente. El resultado final

será

el

triunfo

de

Luis

XIV, el

retorno

d e

Mazarino,

el

forta-

lecimiento

del

absolutismo

y

la

inauguración

d e u n a

época

caracterizada por el duque d e

Saint-Simon como

« u n

largo

reinado

de vil

burguesía».

-

E L

HOMBRE

E n

medio

d e

esta vorágine

v i-

v ió Francisco VI de la Roche-

foucauld, hijo primogénito d e

Francisco

V y

cono cido co mo

príncipe de Marcillac hasta

q u e l a

muerte

de su

padre

e n

1650 le hizo heredar e l du-

M a r i e - M a d e l e i n e P i o c h e d e i a V e r g n e , c o n d e s a d e L a Faye t t e (1634-1693) . Cuad ro d e l a

E s c u e l a F r a n c e s a d e l s ig lo XVII . (Pa lac io d e C h a m b o r d ) .

114



U n e p i s o d i o d e l a g u e r r a d e l a F r o n d a . E l c o m b a t e d e l F a u b o u r g S t - A n t o i n e , l i b r a d o p o r C o n d e e l 2 d e julio d e 1 6 5 9 . ( G r a b a d o d e l a

é p o c a ) .

cado que le da el nombre co n

q u e h a

pasado

a la

historia.

La

tradición quiere

q u e l a

casa

de La

Rochefoucauld

provenga

de la

casa

d e

Lusi-

gnan, a la q u e la leyend a hace

descender

del

hada Melusina

mas s in llegar t a n lejos ni tan

alto, cuéntanse entre

su s as -

cendientes

m á s

cercanos ilus-

tres personajes

de las

armas

y

la s

letras,

l a s d o s

actividades

q u e llenarán la vida del vás-

tago nacido

el 15 de

septiem-

bre de 1613. En 1628 contrae

matrimonio c o n Andrée de

Vivonne, baronesa

d e Ch a-

taignerave,

que le

dará cinco

hijos

y dos

hijas;

a su

descen-

dencia

hay que

añadir,

por lo

menos,

el

hijo tenido

en 1649

p o r Mme. d e

Longueville,

q u e

«au su de

tout l'univers»

lo

e r a

también

de

nuestro

h o m -

b re .

E s

poco

l o q u e

sabemos

de su

educación primera, confiada

al

poeta

del

Poitou Julien

C o-

lardeau:

q u e

leyó

L'Astrée y

otras novelas, y poco m á s .

Hasta

1642, su

actividad

se

reparte entre

u n a

brillante

c a -

rrera militar,

que le

valió

la

propuesta d e Richelieu de

nombrarle mariscal

de

camp o

(propuesta

q u e

rechazó

por

fidelidad a la reina, enemis-

tada

con el

cardenal)

y las in-

trigas

de la

Corte,

e n

medio

d e

l a s cuales La Rochefoucauld

empieza pronto a ser víctima

de los

enredos femeninos:

s u

amistad con la reina (primero

amada

y

finalmente odiada

p o r

Richelieu,

y

víctima

de

lo s celos del rey tras su ro-

mántico idilio

con el

duque

d e Buckingham), c o n Mlle. d e

Hautefort (platónicamente

idolatrada

por el

monarca)

y

c o n M m e . d e

Chevreuse

(cómplice

de la

reina

e n

todas

s u s intrigas y blanco privile-

giado

de los

odios

de

Luis

*

XIII y su ministro), le hizo

caer

e n

desgracia

en la

Corte

y

le llevó a mezclarse en diver-

so s

complots

que le

valieron

la

cárcel

y el

exilio

d e

París.

F

F u e entonces, « en u n a edad

en que se

desean hacer cosas

extraordinar ias y deslum-

brantes», cuando estuvo a

punto,

p o r

exigencias

d e u n o

de

esos enredos,

de

secuestrar

a la

reina

y a

Mlle.

de

Haute-

fort: « N o encontraba nada

q u e lo

fuera

m á s

—extraordi-

nario y deslumbrante— q u e

arrebatar al mismo tiempo la

reina al rey, su marido, y al

cardenal Richelieu,

q u e

tenía

celos

de él, y

apartar

a

Mlle.

de

Hautefort

del rey, que es-

taba enamorado

d e

ella».

T a n

romántico paladín

n o

tardó

e n

toparse

con la

ingra-

titud y volubilidad femeni-

n a s : «Mme. de Chevreuse ol-

vidó

en su

exilio

lo qu e yo ha -

b í a

hecho

p o r

ella

t a n

fácil-

115



Luis I I d e B o r b ó n . p r i n c i p e d e Condé (1621-1686) .

mente como l a reina había

o l v i d a d o m i s s e r v i c i o s

cuando estuvo e n s u s manos

el recompensarlos». S u fideli-

dad a l a reina duran te l o s m a -

lo s tiempos de Richelieu le

había hecho concebir razo-

nables esperanzas cuando

aquélla accedió

a la

regencia;

n i t a n

siquiera

l a s

claras

pre-

ferencias

de la

regente

por

Mazarino le impulsaron a in-

gresar en la conspirativa Ca-

bale d e s Importants («yo es-

taba entre

s u s

amigos

s in

aprobar su conducta»), lo

cual

le

permitió sobrevivir

a

la detención del duque de

Beaufort y a la destrucción de

la Cabale q u e llevó a Mm e. de

Chevreuse de nuevo a l exilio

tras u n retorno sólo a él debi-

d o .

Incluso

se

puso

de

parte

del cardenal manteniendo el

Poitou

en paz

durante

l a s ba -

rricadas de París, p o r m á s

q u e Mazarino n o cumplió las

promesas realizadas de con-

cederle carta de duque y un

tabouret a su

esposa. Poco

d e s p u é s , j u s t i f i c a n d o

s u

cambio

de

bando,

el

príncipe

d e

Marcillac escribiría

en su

«Apología»: « H a hecho falta

que se le

haya declarado

al

cardenal enemigo del Estado,

antes

de que yo me

haya

de-

clarado su enemigo». A partir

de

entonces,

y al

margen

d e

momentos d e negociación y

componenda, La Rochefou-

cauld estará e n todos los con-

flictos frente a Mazarino... y

al lado de Mme. de Longuevi-

l le, que

aunque

p o r

aquella

época «estaba demasiado

ocupada

de los

encantos

d e

su

belleza

y de la

impresión

q u e l a s

gracias

de su

espíritu

causaban en todo el que la

veía como para conocer toda-

vía la

ambición»,

fue la qu e le

introdujo en el complot d e

N o i sy qu e

había

de

llevarle

a

cosechar u n nuevo fracaso,

felizmente lavado por l a am-

nistía real. Ambos amantes

consiguieron escapar

de la

116

arriesgada e increíble fili-

grana tejida p o r Mazarino

para detener a los príncipes:

durante

1650 La

Rochefou-

cauld

fue e l más

decidido

lu -

chador

por su

libertad,

pr i -

mero

e n

Bordeaux

con las

armas

en la

mano,

y

después,

vencido tras heroico comba-

te, en París con sus pactos y

artimañas desde su refugio

secreto

en

casa

de la

princesa

Ana de Gonzaga, po r la qu e se

sintió fuertemente atraído:

«tout arrive

e n

France»,

le

dijo irónico a Mazarino d u -

rante u n o d e esos extraños

contactos secretos entre e n e -

migos.

M m e . d e Longueville le arras-

tró al lado de su hermano, el

príncipe d e Condé, durante la

guerra civil

q u e

ella hizo todo

lo posible p o r provocar para

n o tener q u e acudir jun to a su

marido que la reclamaba. Y

aunque

en e l

fondo celebró

que e l

duque

de

Nemours

la

apartara de él, no supo evitar

unos celos q u e interfirieron

en el curso de la guerra; n o

obstante, La Rochefoucauld

fu e durante toda la guerra c i-

vi l e l más sólido apoyo d e

Condé, luchando jun to a él en

la trascendental jornada de

S a n Antonio, durante la cual

fu e gravemente herido. Redu-

cido a la impotencia, asistió

al motín popular q u e dividió

París, apartó de Condé la

gente de orden y favoreció la

entrada

de

Luis

XIV en la ca-

pital.

Con e l

final

de la

Fronde terminó

su

vida

de in-

trigante

y

conspirador.

En 1653 , mientras se recu-

pera de sus heridas e n Damvi-

lliers y «en la ociosidad en

q u e d e

ordinario deja

la des-

gracia»,

La

Rochefoucauld

comienza su s «Memorias»,

de la s qu e aparecerán en 1662

d o s ediciones piratas: hasta



seis ediciones se harán e n

vida del autor s i n q u e éste lle-

gara

a

autorizar ninguna

ni

se decidiera a publicar l a au-

téntica,

q u e

sólo tras

su

muerte pudo ser exhumada.

En 1655 se

inicia

su

relación

con Mme. de La Fayette, q u e

cuenta entonces

2 5

años; esta

relación se irá haciendo cada

v e z m á s

estrecha

e

íntima,

co-

laborando

L a

Rochefoucauld

en algunas de sus novelas,

como «Zaide»

y «La

princesa

de

Cléves». Durante

la

estan-

c ia de Cristina de Suecia e n

París

se

convierte

en su as i -

d u o

acompañante

y

cultiva

a s im i sm o l a a m i s t a d d e

Mme. de

Sevigné.

De los jue-

gos y disputas de ingenio q u e

se desarrollaban en el salón

de Mme. de Sablé, a l que La

Rochefoucauld asistía

c o n

asiduidad, salieron l a s M á -

ximas,

cuya primera edición

holandesa, de 1664, también

pirata,

fu e

seguida

d e

cuatro

sucesivas ediciones autori-

zadas (1666, 1671, 1675 y

1678) que

contienen diversas

variantes, adiciones y supre-

siones.

Aunque en 1667 La Roche-

foucauld retoma

l a s

armas

para combatir junto al rey en

el sitio d e Lille, este moralista

aquejado

d e

gota,

q u e

había

recuperado

el

favor

de la

Corte en 1659, se dedicó prin-

cipalmente durante

s u s

últi-

m o s veinte años de vida a da r

la

razón

a su

enemigo,

e l car -

denal

de

Retz,

q u e

había

d i-

cho de é l :

«...desde

su

infan-

c ia

quiso mezclarse

e n

intri-

g a s ,

pero...

su

visión

no era lo

bastante amplia... tuvo siem-

pre un comportamiento irre-

soluto...

n o h a

sido nunca

guerrero, p o r m á s q u e fuera

gran soldado... hubiera hecho

mucho mejor conociéndose,

y

limitándose

a

pasar, como

m u y bien hubiera podido, po r

el

cortesano

m á s

educado

aparecido

en su

siglo».

E l año

1672 , durante el cual Mme. de

L a

Fayette enfermó

y se vio

obligada

a

retirarse, deján-

dole

en u n a

soledad agravada

por l a

muerte

de su

madre,

d e

su hijo Juan Bautista y del

hijo habido

c o n M m e . d e

Longueville,

fu e

particular-

mente aciago para

La

Roche-

foucauld, q u e c o n dolores d e

gota cada v e z m á s fuertes f a -

lleció ocho años

m á s

tarde.

En 1659

había dejado escrito

de sí

mismo: «Soy melancóli-

co. . . no soy excesivamente

abierto

con la

mayor parte

d e

los que

conozco... Poseo

in -

genio y n o tengo ninguna d i-

ficultad

en

decirlo...

La con-

versación

co n

gente honora-

ble es uno de los

placeres

q u e

prefiero...

Amo la

lectura

e n

general;

l a q u e m á s

aprecio

e s

aquella en la que hay algo que

pueda moldear

el

espíritu

y

fortificar

el

alma. Sobre todo,

hallo

u n a

extremada satis-

facción

e n

leer

con una pe r -

sona d e talento... L a ambi-

ción n o m e corroe... Soy poco

sensible

a la

piedad

y

quisier a

n o serlo en absoluto... Amo a

m i s

amigos,

y les amo de tal

modo

q u e n o

vacilaría

u n

momento e n sacrificar m i s

intereses a los suyos... Soy de

u n a estricta cortesía con la s

mujeres. Cuando poseen

u n

espíritu bien formado,

pre-

M a r i e

d e

R a b u t i n - C h a n t a l , m a r q u e s a

d e

Se v i g n é ( 1 62 6 - 16 9 6 ). C u a d r o

d e P .

Migna rd .

( G a l e r í a d e L o s Of ic io s . Flo renc ia ) .

117



fiero

su

conversación

a la de

los hombres... Apruebo ex -

tremadamente

l a s

bellas

p a -

siones... Si yo , que conozco

cuanto

hay de

delicado

y

fuerte en los grandes senti-

mientos

del

amor, llego

a

amar alguna vez, será segu-

ramente

de

este modo; pero

tal y como soy, no creo q u e

este conocimiento

q u e

poseo

m e

pase nunca

del

espíritu

al

corazón».

MEMORIAS

De ser

sinceras

l a s

«Memo-

rias» (hipótesis

de la que a l -

gunas «Máximas» podrían

hacernos sospechar), nada

m á s cierto que l a disposición

de La

Rochefoucauld

a

sacri-

ficar

s u s

intereses

a los de sus

amigos: s o n numerosas las

ocasiones

en que la

amistad

(y el

amor)

le

dictan

e l com-

portamiento, si tuando

sus

imperativos p o r encima n o

sólo

de los

propios intereses

y

preferencias, sino también

p o r

encima

de la

razón

de Es-

tado entendida como ta l .

Pues

si

bien

la

mayor parte

d e

la s «Memorias» e s un por -

menorizado análisis (auto-

justificador) de todas y cada

una de l a s

intrigas

de la Cor-

t e , una detallada reconstruc-

ción

de los

movimientos,

es-

trategias, motivaciones

y ex-

pectativas

d e

cada personaje

de la Fronde, lo cual l a s c o n -

vierte

e n u n a

obra maestra

de

psicología aplicada,

no por

ello dejan

de

aparecer perió-

dicamente consideraciones

«objetivas»

y

desapasionadas

sobre

l o m á s

conveniente

para el país. Y a s í , después de

mostrar

su

memorial

de

agra-

vios contra Richelieu v cele-

brar

l a s

posibilidades perso-

nales que su muerte le abre,

n o

deja

de

reconocer

q u e

«esta pérdida

f u e m u y

perju-

dicial

al

Estado.. . Nadie

hasta

él

había conocido

t a n

bien todo el poder del Estado,

ni

había sabido restablecerlo

entero entre l a s manos del so-

berano».

E n

diversas ocasio-

nes se extiende sobre la «ce-

guera»

y los

eirores

d e

Condé,

sobre lo s perjuicios de la g ue-

r r a civil y su evitabiiidad...

pero ello

no le

impide olvi-

darse d e todo p o r fidelidad a

u n

amigo

o po r

seguir

a u n a

mujer capaz de sacrificar el

país a su capricho. Esta a p a -

rente inconsecuencia ejempli-

fica

m u y

bien

la

inmensa

d i s -

tancia existente entre esta

descu idada percepción

del in -

terés

d e l

Estado

y

algo

m í -

nimamente parecido

a una

teoría política: no hay en La

Rochefoucauld nada

ni

leja-

namente similar a las preo-

cupaciones teóricas de un

Hobbes

( q u e

reflexionaba

s o -

bre los

contemporáneos acon-

tecimientos ingleses) n i tan

siquiera

a l a s m á s

empíricas

de

Maquiavelo;

su

horizonte

esencial n o rebasa lo s límites

del

individuo

más que en l a

aristocrática dirección del

honor del propio linaje; no es

el

poder

en s í ,

sino

s u s

resor-

te s

psicológicos

lo que

anali-

z a . Igualmente estéril resulta

buscar algo

que se

parezca

a

u n a teoría de la historia: n i

t a n

siquiera

el

providencia-

lismo cristiano de su con-

A l e g o r í a

d e l

n a c i m i e n t o

d e l

De l f ín ,

e l

f u t u r o L u i s

X I V .

( P a r í s . G a b i n e t e

d e

E s t a m p a s ) .

118



A l e g o r í a d e L u i s X I V c o n s u f a m i l i a . ( N o c r e t , Pa l a c i o d e V e r s a l l e s )

temporáneo Bossuet parece

tentar

a La

Rochefoucauld:

el

sentido

de la

Historia, como

el

interés

de la

sociedad,

le

traen finalmente s in cuidado;

historia y sociedad no son

más que e l escenario en e l que

se desenvuelve u n duelo m ú l -

tiple entre voluntades

y pa -

siones regidas por e l humor y

la

fortuna.

Por

supuesto,

el

pueblo

n o

hace

m á s

papel

que

el de comparsa: en la s «Me-

morias»

n o h a y m á s

prota-

gonistas de la

Fronde

que el

puñado

d e

nobles

q u e

tejen

y

destejen

s u s

alianzas;

el

sutil

análisis

de las

motivaciones

d e

cada

u n o d e

estos persona-

je s

contrasta

con la

nula

atención

a los

móviles

del

Parlamento parisino o la

Ormée

bordelesa; se diría q u e

el

cambiante humor

del pue-

b lo forma parte de la imprevi-

sible naturaleza

al

mismo

n i-

vel que la s

condici ones clima-

tológicas. N i política ni his -

toria. Pero tampoco épica; e n

todo caso, épica degradada

a

psicología e impregnada d e

moral. Quizá, ¿por

q u é n o ? ,

novela: l a s

«Memorias»

d e

La Rochefoucauld, o la con-

t inuación

d e

«Los tres

m o s -

queteros».

L A S « M A X I M A S

MORALES»

Apliqúese

a l

material empí-

rico

de las

«Memorias»

la

concepción

del

individuo

caído de los Padres de la Igle-

s ia

llevada hasta

s u s

extre-

m o s p o r l o s

jansenistas, pres-

cíndase d e Dios y de los efec-

to s transformadores de la

gracia, mézclese

la

resultante

c o n

sentencias varias

de Tá-

cito, Horacio, Ovidio, Séneca

y

Montaigne, añádase

el po-

deroso influjo de Gracián, y

se obtendrá algo m u y p r ó -

ximo

a las

«Máximas»

de La

Rochefoucauld.

U n a gran parte de l a s «Sen-

tencias» está dedicada a ilus-

trar, concretar, ejemplificar

y

desarrollar

el

aforismo

con

que se

abren: «Nuestras

vir-

tudes

n o s o n

casi siempre

m á s q u e

vicios disfrazados»

119



C e l e b r a c i ó n y f e s t e j o s c o n m o t i v o d e l m a t r i m o n i o d e L u i s XIV y M a n a T e r e s a d e A u s t r i a , s e g ú n u n a e s t a m p a d e l s ig lo XVII . (Par ís ,

G a b i n e t e d e E s t a m p a s ) .

(e n otro lugar matizará: «Los

vicios entran

en la

composi-

ción

de l a s

virtudes como

los

venenos entran

en la

compo-

sición

de los

remedios»).

Y

a s í , p o r ejemplo, bajo l a c le-

mencia

de los

príncipes

n o

h a y m á s q u e

vanidad, pereza

y /o

temor,

la sinceridad « n o

e s m á s q u e u n a fina disimu-

lación para atraer

la con-

fianza ajena», la

aversión a

la mentira «es

habitualmente

u n a

imperceptible ambición

de

otorgar consideración

a

nuestros testimonios

y de

atraer

a

nuestras palabras

u n

respeto religioso»,

el

amor

a

la justicia

sólo esconde

el

«temor

a

sufrir

la

injusticia»,

«se suele hacer el bien para

poder hacer impunemente el

mal», pues

«el

bien

que he -

m o s recibido d e alguien

quiere

q u e

respetemos

el mal

q u e n o s hace»; cumplimos

nuestro

deber

n o p o r virtud,

sino porque «nos retienen la

pereza

y la

timidez»,

«lo que

parece

generosidad

no es con

frecuencia

m á s q u e

ambición

disfrazada, q u e desprecia los

pequeños intereses para aspi-

r a r a

otros mayores»,

l a hu-

mildad

suele

ser

«una fingida

sumisión de la que nos ser -

vimos para someter

a los

otros, u n artificio del orgullo

q u e s e rebaja para elevarse»,

tras

la liberalidad se

esconde

«la

vanidad

de dar , a la que

amamos

p o r

encima

de lo qu e

damos»,

y

tras

l a piedad,

«una hábil previsión

de las

desgracias

e n q u e

podemos

caer»

y el

concurso

q u e p o -

demos necesitar d e aquel a

quien socorremos; n o s c o n -

fiamos a los

demás

p o r

puro

«deseo de hablar de nosotros

mismos»

y

para mostrar

nuestros defectos del modo

q u e m á s n o s

conviene;

la

bondad

misma «no es por lo

común

m á s q u e

complacen-

c ia o debilidad», por lo cual

« n o e s

digna

de

alabanza

la

bondad d e quien n o tiene ca -

pacidad para

ser

malvado:

cualquier otra bondad

no es

casi siempre

m á s q u e

pereza

o

impotencia de la voluntad».

E n definitiva, todas l a s virtu-

des se reducen a

amor-propio

(interés, orgullo, egoísmo,

vanidad: nombres varios

d e

lo

mismo)

y

bajo ellas

n o h a y

otra cosa que e l incontrolado

movimiento

del humor y las

pasiones regido sólo

por la

imprevisible

fortuna:

«Las

virtudes

se

pierden

en el

inte-

ré s

como

lo s

ríos

se

pierden

en el

mar»

y n o

irían

muy le -

jos «si la

vanidad

no les hi-

ciera compañía»; llamamos

virtudes

a l a

«reunión

de d i -

versas acciones

y

diversos

in -

120



Visita d e Luis XIV a la Academia d e Ciencias. Grabado d e Sebastian Leclerc. París, Bibl ioteca Nacional).

121



tereses q u e l a fortuna o nues-

t r a habilidad sabe compo-

ner»; y n o h ay razón alguna

para atribuírnoslas, pues «la

fuerza y la debilidad del espí-

ritu están m a l l lamadas; n o

s o n , e n

efecto,

m á s q u e l a

buena

o la

mala disposición

de los

órganos

del

cuerpo».

N o somos nosotros l o s q u e

controlamos nuestras pasio-

n es ,

sino ellas

l a s q u e n o s g o -

biernan: « La durac ión d e

nuestras pasiones n o depende

d e nosotros más d e l o q u e d e -

pende la duración d e nuestra

vida», «hay en el corazón

hum a no

u n a

generación

per-

petua d e pasiones, d e modo

q u e l a ru ina d e u n a supone

casi siempre

el

estableci-

miento d e otra»; estas pasio-

n e s , «únicos oradores q u e

siempre persuaden», apare-

c e n siempre a pesar de los ve-

los de la piedad y del honor y

«engendran co n frecuencia

s u s contrarias: la avaricia

produce

a

veces

la

prodigali-

dad y la prodigalidad l a av a-

ricia;

c o n

frecuencia

se es

firme p o r debilidad y audaz

p o r timidez»; «el espíritu e s

siempre víctima de los enga-

ñ o s d e l corazón» y «si resis-

t imos a nuestras pasiones, e s

m á s p o r s u debilidad q u e p o r

nuestr a fuerza»; «cuand o

los

vicios n o s abandonan , n o s

pavoneamos

de ser

nosotros

quienes

los

dejamos»

y ,

llega-

dos a la vejez, «damos buenos

consejos para consolarnos d e

n o poder y a d a r malos ejem-

plos».

N o parece haber pasión m á s

fuerte q u e e l amor-propio o

al menos n o parece haberla

tal que él no se halle presente

e intente apañarla a s u favor:

él , «el más

grande

d e

todos

los

aduladores», «más hábil q u e

e l m á s hábil de los hombres

del mundo», d e inagotables y

desconocidos recursos,

m á s

ligado a nuestros gustos q u e a

nuestras opiniones, igualador

d e todos l o s hombres por el

orgullo (común a todos y que

sólo se diferencia p o r l o s me-

dios y la manera d e sacarlo a

la luz), cuya función parece

se r «ahorrarnos el dolor d e

conocer nuestras imperfec-

ciones»,

n o s

hace caer

e n

todo tipo d e contradicciones,

como

la de «no

poder conso-

larnos d e q u e nuestros e n e -

migos n o s engañen y nuest ros

amigos n o s traicionen, y es-

t a r s i n embargo satisfechos

d e engañarnos y t ra icionar-

n o s nosotros mismos». El es

el

padre

del

interés

q u e « h a -

b la todo tipo de lenguas y re-

presenta todo tipo

de

persona-

j e s , incluso el del desinteresa-

d o » , y q u e pone a su servicio

«todo tipo de virtudes y de vi-

c ios ».

¿Qué otra cosa que e l amor-

propio rige nuestras relacio-

n es co n lo s demás? Es él el

q u e hace q u e siempre tenga-

m o s «fuerza bastante para

soportar lo s males del próji-

mo» y que «el mal que

hace-

m o s n o n o s atraiga tanto

odio

y

persecución como

nuestras buenas cualidades»;

él está en el fondo de l resen-

timiento

q u e experimenta-

m o s ante quienes n o s resis-

timos a reconocer superiores,

y el que hace q u e haya «muy

poca gente

lo

bastante sabia

como para preferir la censura

que le es

útil

a la

alabanza

que le

traiciona»;

en la

socie-

d a d

humana «cada cual

quiere obtener

su

placer

y sus

ventajas a expensas de los

demás» , m a s pa radój ica -

mente «los hombres n o vivi-

r ían mucho t iempo e n socie-

d ad s i n o fueran unos y otros

víc t imas d e su s mutuos e n -

gaños».

Finalmente todo

se

reduce

a

la fortuna y el humor: «La

fortuna y el humor gobiernan

el mundo», dice La Roche -

foucauld. Pero añade algo

q u e convierte a ambos e n algo

t a n imprevisible y sin ley

como

el

azar: «Los caprich os

d e nuestro humor s o n a ú n

m á s extravagantes que los de

l a fortuna».

L a

vida humana

se le

antoja

a

La Rochefoucauld u n ciego,

infructuoso y contradictorio

intento

d e

poner

el

esquivo

azar a favor d e nuestro amor

propio.

L HOMM E HON NÉ TE

L a resistencia a reconocer el

desolador cuadro anterior e s

t a l q u e La Rochefoucauld re -

comienda irónicamente al

lector considerar

q u e l a s

«Máximas» so n verdaderas

de los

demás pero

no de é l : as í

conseguirá superar y confir-

m a r a l t iempo el escollo q u e

para el conocimiento supone

el amor propio. Pues en su

opinión

son de

carácter

m o -

ra l ,

m á s a ú n pasional los

obstáculos interpuestos en el

camino

de la

veracidad:

« No

tenemos

fuerza

suficiente

como para seguir toda nues-

t r a razón». Para L a Roche-

f ouc a u l d el p roblema e s

cuánta verdad somos capa-

ces de resistir: «Nunca nadie

h a emprendido la tarea de ex-

tender y conducir s u espíritu

t a n

lejos como pueda

i r» . En

ese viaje parece haber un l í -

mite claro: la muerte, la difi-

cultad

del

pensamiento para

afrontar la muerte: «Ni al sol

ni a la muerte se les puede m i -

r a r c o n fijeza». De ah í la

venda

en los

ojos

del

conde-

nado a l a pena capital (todos,

finalmente) y esa otra venda

espiritual

del

héroe

q u e es -

conde bajo el desprecio a la

muerte el temor d e en cararla;

pues aquí

n i tan

siquiera

el

amor propio viene

e n

nuestro

auxilio: « E s desconocer los

efectos del amor propio p e n -

s a r q u e pueda ayudarnos a

contar para nada co n lo q u e

debe necesariamente destruir-

lo».

Sintomático

p o r

demás

re-

122



%

íí -vttwv /

Estampa d e Trouvin, de ta serie l lama da «los Departamentos» . París, Bibl iot eca Nacional)

sulta

que n i en

este punto

ex-

tremo,

q u e

tanto

se

presta

a

ello, comparezca

en la

pluma

de La Rochefoucauld el per-

sonaje al que la tradición m e -

dieval ponía bálsamo a la he-

rida: Dios

y la

religión

b r i -

llan literalmente

p o r su au -

sencia en l a s «Máximas». L a

Rochefoucauld sólo hace la

mitad

del

camino

co n lo s Pa-

dres de la Iglesia y los janse-

nistas a los qu e l lama en su

defensa ante l a s críticas a su

obra): la descr ipc ión del

hombre caído y sumido en la

abyección no se abre en su

caso a la gracia redentora q u e

posibilita

u n a

moral cristia-

n a .

Ningún precepto

de tal

moral ilumina

la s

páginas

d e

la s «Máximas». Y tampoco

brillan otras d o s «morales»

q u e l a Edad Media conoció:

la moral

d e l

héroe q u e c a n -

tara l a épica y la del amor

cortés que los trovadores d i -

fundieran ofreciendo cober-

tura literaria y esotérica a la

mística cátara. Aquel joven

q u e se soñó héroe corneliano

capaz d e raptar a la reina te -

n í a 2 3 años cuando el estren o

d e

E l Cid )

se complace en la

madurez derribando a los hé-

roes

de su

pedestal: «Excepto

p o r su gran vanidad, los hé-

roes están hechos como los

demás hombres», y lo que te-

nemos

p o r

grandes acciones

«son por lo general efectos del

humor y l a s pasiones. Así la

guerra entre Augusto y Anto-

n i o , q u e suele relacionarse

con su ambición p o r conver-

tirse e n dueños del mundo, n o

f u e quizá m á s q u e u n efecto

de los

celos».

E n

cuanto

al

amor,

l a s « M á -

ximas» guardan la escéptica

huella

d e u n a

experiencia

n i

m u y feliz n i capaz d e subli-

m a r místicamente la inevita-

b le

infelicidad,

u n a

experien-

c i a

simple

y

modestamente

lúcida, amarga

e

irónica-

mente lúcida: «Si se juzga el

amor p o r l a mayoría de sus

efectos, se parece m á s a l odio

q u e a l a amistad», «el amor

presta

su

nombre

a u n

infi-

nito número de comercios»,

«hay matrimonios buenos,

pero no los hay deliciosos»,

«apenas h a y pasión en la que

el

amor

a sí

mismo reine

t an

poderosamente como

en el

amor, y siempre se está d i s -

puesto

a

sacrificar

el

reposo

d e quien se a m a antes que a

perder

el

propio»,

«lo que ex-

plica q u e lo s amantes no se

aburran nunca d e estar j u n -

to s es q u e siempre hablan de

ellos», «estamos m á s cerca d e

amar

a l o s q u e n o s

odian

q u e

a l o s q u e n o s aman m ás d e l o

q u e queremos», «en el amor,

el engaño v a casi siempre

m á s lejos que la desconfian-

za» , « l a violencia q u e n o s h a -

cemos para permanecer fíeles

a quien amamos apenas vale

m á s q u e u n a infidelidad», «se

pasa c o n frecuencia del amor

a la ambición, pero apenas

se vuelve de la ambición a l

123



Estampa d e Trouvin, de la serle d e «los Depart amentos ». París, Bibl io teca Nacional)

amor», « la comparación m á s

justa

q u e se

puede hacer

del

amor

es la de la

fiebre:

no te-

nemos

m á s

poder sobre

u n o

q u e

sobre otra,

sea por su v io-

lencia

o s u

duración». Fiebre

q u e

escapa

a

nuestro control

y

priva

p o r

ello

d e

toda virtud

o

mérito

a l a

fidelidad

y la in-

fidelidad, fiebre

q u e

esconde

c o n

frecuencia buenas dosis

d e amor-propio, el amor n o

parece escapar al diagnóstico

general

del

comportamiento

humano .

Si el

amor

n o n o s

transporta

a

otros mundos

ni

n o s

eleva sobre nosotros

mismos como

a

Tr is tán ,

quizá

se

deba

a la mujer. Id o -

latrada

por e l

amor cortés,

L a

Rochefoucauld

nos la p re-

senta

a m u y

distinta

luz: «la

coqueter ía

es el

fondo

del

humor

d e l a s

mujeres; pero

n o

todas

l a

ponen

e n

prácti-

c a , porque la coquetería d e

algunas

se ve

retenida

por el

t emor

o la

razón», «las muje-

r e s

creen

c o n

frecuencia amar

aunque n o amen: la ocupa-

ción

d e u n a

intriga,

l a e m o -

ción

d e

espíritu

q u e

produce

l a galantería, la inclinación

natural

al

placer

d e s e r a m a -

d as , y l a

pena

de

rehusar,

les

persuaden d e q u e tienen u n a

pasión, cuando

n o

tienen

m á s q u e

coquetería», «las

mujeres

n o

conocen toda

su

coquetería,

so n

menos capa-

ces d e superar s u coquetería

q u e s u pasión», « la inteli-

gencia

de la

mayor parte

d e

la s

mujeres sirve

m á s

para

fortificar

su

locura

q u e su r a -

zón», «hay pocas mujeres

honestas

q u e n o

estén cansa-

d as d e su oficio», « la mayor

par te d e l a s mujeres honora-

bles

s o n

tesoros escondidos

q u e

sólo están seguros porque

nadie los busca». Aquel a d o -

lescente

q u e

respiró

e n

L As-

trée

la

atmósfera

y a u n

tanto

desvaída

del

amor como

iti-

nerario místico inspirado

p o r

u n a mujer elevada a la cate-

goría

de Madonna

acabó

co-

laborando

co n Mme. d e La

Fayette,

q u e

despreció

el

amor

en su

vida para disec-

c io n a r lo e n s u s novelas

—«cette chose incommode»,

lo llamaba—, en la narración

d e lo s infortunios de la virtud

d e

La Princesse de Cléves

m á s

cerca

ya , a

pesar

d e u n a

cierta grandeza trágica,

de la

futura

Justine q u e d e l a p a -

sada Isolda.

Cierto

q u e L a

Rochefou-

cauld habla

e n

ocasiones

del

verdadero amor capaz in -

cluso

del

milagro

d e

curar

a la

mujer

de su

coquetería

y

competir victoriosamente c o n

el

amor propio; incluso llega

a

decir

q u e lo q u e

habitual-

mente llamamos amor n o es

sino degenerada copia del

verdadero. Pero n o puede d e -

cirse

q u e

fomente

el

optimis-

m o :

«ocurre

con e l

amor

ver-

dadero como

con la

aparición

d e l o s

espír i tus : todo

el

mundo habla

d e

ellos, pero

pocos l o s h a n visto».

Algo

a s í

pasa también

con la

amistad, pues

s i p o r u n a

parte « u n verdadero amigo e s

el mayor d e todos lo s bienes»,

p o r

otra

«si ya es

ra ro

el ver-

dadero amor,

a ú n lo es m á s l a

verdadera amistad».

Si

algún ideal positivo

h ay en

L a

Rochefoucauld,

n o

será

pues

por e l

camino

del

buen

cristiano

por e l que lo

encon-

traremos;

n i

tampoco

por el

del

héroe,

a l q u e en su

tiempo

todavía exaltan anacrónica-

mente Corneille

y

Racine,

o el

del

amor, trasladado

del in - *

cienso religioso

a la

lupa

p s i -

cológica

por la

entonces

n a -

ciente novela moderna.

S u

honnéte homme d e fugaz

aparición

en l a s

«Máximas»

pero

a l q u e en l a s

«Reflexio-

n e s diversas» d e postuma p u -

blicación se le dan prolijos

consejos

q u e

mucho deben

al

gracianesco «Oráculo

m a -

124



nual», mira

co n u n o jo a l p a -

sado como exquisito aristó-

crata

y

perfecto corte sano

q u e

e s ,

pero enfoca

al

futuro

c o n

el otro, pues s u cimiento es el

saber

s in

t rabas

que e l

filó-

sofo moderno dice profesar:

la

lucidez

s in

censuras,

e n -

gaños

n i

concesiones

es el

principal

y

definitorio rasgo

de

este individuo emergente

capaz

d e

guiarse

co n su

solo

genio e ingenio por ese labe-

rinto lleno

d e

engaños, artifi-

cios

y

t rampas

q u e

constituye

la humana sociedad. L a in -

dependencia

el

respeto

y

u n a

prudente distancia

e s

decir

la

buena educación

s o n l o s

rasgos añadidos

q u e

l a

lucidez recomienda

s i

quiere hacerse

a u n o

mismo

y a los otros) la vida llevadera,

y hasta grata, e n esta jungla

agitada

por el

amor propio.

Quizá pueda

de ese

modo

h a -

llarse

la

improbable amistad,

mitigarse

la

inevitable herida

del

amor,

y

gozarse

en la lec-

tura

y la

conversación.

El

programa

n o

puede desde

luego competir

con e l

Paraíso

q u e l a Edad Media prometía,

la

Moderna renovó

y la Con-

temporánea difunde, pero

quizá

n o sea

mucho

m á s , n i

sobre todo esencialmente

d is-

tinto,

l o q u e l a

lucidez permi-

te. • J . A.

Francisco de la Rochefoucauld. ret rato d e juventud.

125



Libros

Las

tribus

de «La

Tribu»

Donato Ndongo-Bidyogo

: • >

N uno de los capítulos de su manual sobre L i tera tura y praxis, que

a mi me parece importante para todo escritor Dieter Wetienshoff

saca a flote una perogrullada -é l mismo utiliza esa palabra- que casi nunca se

quiere asumir:

que un

libro

no es

sino

un a

mercancía

que el

escritor vende

al

editor

el

editor al librero el librero al público. Según esta inexorable ley, los libros que se

mantienen

en el

mercado

lo

hacen

por su

propia consistencia

por sus

inmanentes

normas espirituales por su mensaje por su calidad artística en suma. Como el escritor

conoce ya previamente todo este mecanismo se condiciona a la hora de elegir y/o

enfocar

el

tema

en

función

de su

adaptabilidad

al

organigrama mercantilista

del

editor

que, a fin de cuentas le catapultará a la gloria maná casi único con el que esperamos

alimentarnos los náufragos del diez por ciento.

. .

m w:w

O D O esto viene a cuen-

to

porque, después

d e

leer

L a

Tribu

(1), lo pr i-

mero que se me ocurrió f ue p re -

guntarme por su concepción: ¿una

reflexión sobre lo s avatares de los

«enviados especiales» en un acon-

tecimiento cualquiera, c o n Guinea

como pretexto? ¿Una descripción

de la caída de Macías y los albores

de la actual situación guineana, con-

lo s «enviados especiales» como

protagonistas? Leído desde cual-

quiera de las dos ópticas, resulta

u n

libro cautivador, palpitante

y en -

trañable, pero

e l

análisis

y sus con -

clusion es varían. El periodista M a -

nuel Leguineche, u n auténtico

«monstruo sagrado» de l género,

muestra

la s

bajezas inherentes

a

este oficio competitivo y castrador,

el del

«club

de las

cuatro

D: los

depresivos, los deslenguados, los

dipsómanos y los divorciados». U n

oficio e n e l qu e todo sirve, como e n

la guerra o en el amor—según s e

dice—, desde e l codazo al pisotón,

y en el que el atractivo desde fuera

1) LA

TRIBU Manuel Leguineche.

Ed. Ar-

gos Vergara Barcelona. 1980.

apenas e s compensado por las in-

comodidades materiales,

que l le -

gan a l hambre o al no dormir du

rante días; en el que la promesa d e

u na quimérica gloria n o resarce d e

la

general incomprensión

de los

protagonistas

de la

noticia,

que

pasa por e l desprecio para llegar

c on demasiada frecuencia a la

muerte. Leguineche describe una

situación y reflexiona sobre u n

mundo

q u e

conoce bien, pues

e s

s u

oficio,

es su

vida,

y por eso

mismo esa descripción y esa refle-

xión podrían haber tenido como

marco cualquier otro escenario,

Saigón

o

Stanleyvílle, Teherán,

Managua, Lisboa

u

Onitsha. ¿Por

q u é s e desarrolla la acción e n G u i -

n e a

Ecuatorial? Aquí enlazamos

con la segunda de las primeras

preguntas, y también con la pero-

grullada d e Wellenshoff: Guinea e s

u n

tema «caliente», política

y pe -

riodísticamente, u n tema atractivo,

todavía no manido, interesante

para la opinión pública española

quizá por una conciencia colectiva

d e

culpa. Leguineche

h a

declarado

que su primer escena rio para la ac-

ción de su relato f u e Teherán, con

e l sha

tambaleándose; luego

la

trasladó mentalmente

a la

Mana-

gua de la que huía Somoza, pero

que se decidió por e l Malabo q u e

intentó reconquistar «Papá M a -

cías», en vano y contra todo s e n -

tido histórico, después d e cinco

años

d e

haberla abandonado

a la

suerte de su viceministro de De -

fensa,

hoy

presidente

de la

Repú-

blica. La concatenación de las tres

evicciones, obvio es, acercaba e l

tema al lector español.

Desde una lectura guineana, pues ,

e l

libro, además

de se r

oportuno,

cobra un a nueva dimensión. Esas

pinceladas de colorido tropical in -

teresarán mucho a los lectores e s -

pañoles,

a

quienes Salgari,

K ip -

pling o Conrad caen m u y lejos. La,

a veces, minuciosa descripción d e

la s circunstancias históricas de l

país, de su primer presidente y sus

obras

y

milagros,

y de l

golpe

de

Estado, envueltas bajo la forma e s -

tilística

d e

crónica—cró nicas frus-

tradas, jamás transmitidas a Ma-

drid—, quizá ayuden a situar a l lec -

to r , como pretende e l «enviado

especial» Estanislao Cunill

en su

articulo d e documentación so -

126



bre las circunstancias q u e desen-

cadenaron e l golpe. Pero le dan al

libro u n aire n o fácilmente c o m -

prensible, n i comprendido, para los

lectores s in sentido crítico, es de -

cir, sin sentido d e l humor. Y elgui-

neano, genéricamente, carece d e

ambos e n esta etapa d e transición

hacia no se sabe bien q u é , jalonada

por las mismas miserias heredadas

de l

«Gran Cabrón».

Por eso

creo

útil subrayar q u e este q u e comento

no es necesariamente un libro d e

historia, aunque contenga valiosos

elementos para el juicio histórico,

por lo qu e es inútil ir a buscar en él ,

sistemáticamente datos exactos

sobre

e l

desarrollo

de

todos

los

hechos, en e l tiempo o en e l espa-

cio. Es, ni más ni menos, la crónica

narrada de unos sucesos, el relato

d e unos acontecimientos pasados

por e l tamiz critico de un enviado

especial, Mario Molinos en la f ic-

ción,

e l

propio Leguineche

en la

realidad. Si al primero puede re -

prochársele

u n

cierto eurocen-

trismo en la visión de la realidad

guineana, s u incomprens ión

—atávica, inconsciente— de a l -

gunas situaciones,

de

algunos

personajes, d e l estado d e ánimo

de los habitantes de la ex colonia

española tras once años de una

inenarrable tiranía, a l segundo se le

puede acusar d e cierta improvisa-

ción, pues e l suyo es , en algunos

puntos especialmente sensibles,

u n libro escrito deprisa: una más

minuciosa investigación—exigióle

al autor d e l libro, disculpable en el

ficticio enviado especial— hubiera

podido evitar errores d e l tipo d e

«los fang en su avance arrojaron a

lo s bubis a la isla que los portugue-

s e s llamaron Formosa» (pág. 183) ,

cuando

la

realidad

es que e l

primer

encuentro entre ambos grupos é t -

nicos

fu e

como consecuencia

de la

colonización, ya bien entrado el s i-

g lo XX. Y algunas cosas más (2) .

2)

Cierto

es que

Leguineche

me

requirió

para qu e leyera su original pero un a serie de

circunstancias impidieron dicho propósito. Y lo

hago constar en favor de la probidad de l autor

de l libro aunque con éste entre mi s manos

deba señalar las fallas con honradez.

En cualquier caso, y mirando el li-

b ro

como unidad

(e s

decir, como

es y

nada

más) , e l

buen hacer,

el

oficio que se dice, d e Manuel Le-

guineche consi gue mantener

el in-

terés de l lector, desde la primera

página hasta la última, sobre dos

mundos

y dos

circunstancias

pe r -

fectamente entrelazados, y por

igual desconocidos por e l gran pú -

blico. Leguineche

h a

tenido

la osa -

día de abordar u n tema difícil y deli-

cado—no

e n

vano Guinea hasido,

y hasta cierto punto sigue siendo

«materia reservada»—,

y , hay que

decirlo, consigue

su

propósito

p le -

namente: informar y entretener a

lo s

lectores,

a sus

muchos lecto-

res ,

sobre

las dos

temáticas

aco -

metidas con e l mismo amor, po r -

que de la lectura de l libro se des -

prende u n profundo amor a la pro-

fesión periodística, u n profundo

amor

a l

pueblo guineano.

Claro

q u e

pudo haber iniciado

su

relato contando el original modo e n

que « la

tribu» emprendió

su

aven-

tura guineana aquella noche

del 9

de agosto e n Barajas. No lo ha he-

cho, y sus razones tendrá. Y si

desde

lo

anecdótico

e l

lector

q u e -

dará intrigado intentando averiguar

la

verdadera personalidad

de la vi-

ta l Cari Esplandiu o quién es Cán-

dido Planas, y así todos lo s «envia-

d o s

especiales»

y

hasta algún

d i-

rector d e periódico —ejercicio

siempre estimulante

en las

obras

en que la

realidad

ha

sido apenas

velada con una gasa transparen-

t e — , l o q u e desde e l primer m o -

mento se le ofrece es una perfecta

información, y a veces co n datos

inéditos, sobre

la

génesis, gesta-

ción, desarrollo y desenlace del

golpe

q u e

derribó

a

Macías

«El Ti-

gre»

y

devo lvió parte importante

d e

su soberanía al pueblo guineano.

Tengo

la

impresión personal

d e

q u e Leguineche ha huido delibe-

radamente de la ficción en su sen-

tido puro, para presentarnos

una

doble realidad dulcificada por la

amenidad estilística, pero cruda

por los hechos. D e modo qu e no es

u n libro d e aventuras, al estilo d e

Lartéguy o Lawrence Sanders, ni

u n a novela d e ambiente africano,

sino una hábil y original narración

d e vivencias humanas, c o n todo el

calor

y

toda

la

vitalidad

de un t ra-

bajo concebido como testimonio y

ejecutado c o n autenticidad. •

D. N.-B.

127



Libros

ANDALUCIA ,

U N A

IDENTIDAD RECOBRADA

A Y q u e comenzar diciendo

que ya e ra hora de que hu -

biera u n a Historia d e Andalu-

c ía ( * ) .

Porque hasta ahora,

la

única

existente, la de Joaquín Guichot,

data, nada menos, que de 1896 .

La exigencia de una Historia d e

Andalucía s e presentaba «como

u n a tarea insoslayable». Pero

junto a esa necesidad imperiosa

d e q u e hubiera una Historia d e

Andalucía a la altura de las circuns-

tancias —público y crítica históri-

ca—, no lo era

menos

la

obliga-

ción

d e

evitar

la

manipulación

h is -

tórica

e n la qu e han

caído algún

q u e otro manifiesto a l uso que c i r -

cula (?) por ahí .

Dividida

e n

ocho tomos,

de los

que ya han aparecido cuatro, esta

Historia d e Andalucía pretende

servir, según Domínguez Ortiz,

« n o para separar, sino para unir»;

quiere enseñar a los andaluces

«los orígenes de su situación»,

darles pistas para resolver a lgunos

d e s u s

problemas

y ,

sobre todo,

hacerles «conscientes de su un i -

versalidad».

L o s capítulos referentes al medio

geográfico Sesenta páginas

n o

están nada mal , pero para una re-

gión ta n extensa y variada desde

e l punto de vista geográfico resul-

m u y

útil

u n

vocabulario especifico

q u e

sirviera para subsanar

l a com -

prensible falta

d e

hábito ante

la

terminología árabe, po r ejemplo,

d e buena parte de los posibles fu -

turos lectores. Aunque e l historia-

dor o e l introducido e n temas h i s -

tóricos puede n prescindir d e estos

apéndices (y no todos), e l gran

público — a l q u e s e supone va d i -

rigida la obra—, no . Tras setecien-

ta s páginas d e lectura, considero

— y coincido c o n Domínguez O r-

t iz— q u e esta Historia no es erudi-

ta , pero sí es demasiado técnica

e n algunos aspectos. Por ejemplo,

la introducción sobre e l medio

geográfico, determinados aspec-

tos de la protohistoria andaluza o el

complejo mundo — e n muchos

sentidos— musulmán. A u n valo-

rando el esfuerzo realizado y las

dificultades q u e supondría seme-

jante intento, pienso q u e s e podía

haber hecho un esfuerzo mayor

e n

aras

de una

comprensión

más

generosa po r parte de un público

amplio

que no

está necesaria-

mente en un grado elevado de co -

nocimiento.

Independientemente de lo suma-

mente positivo q u e tiene la apari-

ción d e esta Historia d e Andalu-

c í a

u n hecho merece se r valo-

imagen contraria de lo que en rea-

lidad sucedió. D e hecho, l os cam-

bios o, si se quiere, la s noveda-

des , se hicieron sentir e n mayor

medida en las tierras d e l interior y

la

permanencia,

la

continuidad,

fue

m ás acusada en la Bética y en las

tierras d e Levante, al menos e n

lo s primeros tiempos». Y añade

m á s adelante: «La cultura ibero-

turdetana

se

mantuvo bajo

e l do -

minio

de

Roma

s in

cambios

s u s -

tanciales durante unos dos s i -

glos».

A l igual que las otras, esta desmit i-

ficación e s importante no sólo por

su valor intrínseco, sino por el

peso

q u e

genera

e l

análisis cientí-

fico

de los

hechos: desmontar

ideas falsas «elaboradas» desde

)osiciones apriorísticas —según

a época— de uno u otro signo. En

este sentido, resultan

m u y

acerta-

das las cuñas — c om o la que s i -

gue— queabundantementeinserta

el autor antes citado: «Las pala-

bras

d e

tstraDón

y oe los

otros

escritores

q u e

tratan

d e

Hispania,

limadas

su s

exageraciones,

t i e -

n e n

pleno valor histórico

lo

q u e puede sostenerse por e l

refrendo

d e l o s

datos objetivos

de la realidad arqueológica».

Igualmente para acabar co n ideas

trasnochadas y / o interesadas, e s

m u y interesante la desmitificación

que de la invasión árabo-bereber

hace Sánchez Martínez. Desmitifi-

Tiempo de Historia 076 Año VII Marzo 1981 OCR

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