Historia del Perú Pre-hispánico I BIMESTRE

Historia del Per Pre-hispnico_______________________________________________________________________

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.................................................................................................................

Historia del Per prehispnico

N D I C E

Captulo Pg.

I. Generalidades ............................................................................................................... 149

II. Patrimonio cultural ......................................................................................................... 155

III. Poblamiento del continente americano ............................................................................. 163

IV. Poblamiento peruano ..................................................................................................... 173

V. Los domesticadores ....................................................................................................... 179

VI. Los constructores de templos .......................................................................................... 185

VII. Los inicios de la civilizacin andina ................................................................................... 193

VIII. Repaso .... .... 197

Historia del Per Pre-

hispnico_______________________________________________________________________

2

HISTORIA DEL PERU 1

AO

Generalidades

Captulo I

Hola amigos, mi nombre es ANDINITO y te invito a

divertirnos y desarrollar nuestros conocimientos sobre la historia del

Per prehispnico.

Para desarollar nuestro curso, no slo basta con escuchar al profesor y leer la gua, sino tambin debemos despejar nuestras dudas, emitir opiniones y comentarios e investigar mucho mediante la lectura, las visitas y reconocimiento de lo que estudiamos.


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Ciencias sociales

Es aquella ciencia que estudia al HOMBRE para conocerlo y comprenderlo; lo cual se realiza mediante diversas reas como: Arqueologa, Historia, Antropologa, Geografa, Filosofa, Sociologa, etc. Todas ellas interrelacionadas permiten el desarrollo de las ciencias sociales.

LA HISTORIA COMO CIENCIA SOCIAL

Es una ciencia que se encarga de estudiar, analizar,

comprender y explicar los diversos actos, hechos y/o acontecimientos, donde el hombre es el principal actor, desde su aparicin hasta nuestros das.

Debemos comprender que Historia, no es slo recordar

fechas, nombres o hechos, sino va ms all, es entender razonablemente el porqu, cmo, cundo y para qu de lo sucedido.

Fuentes de la Historia

Son aquellas que permiten reconstruir la historia de una

determinada sociedad.

Fuentes orales

EL SEOR DE LOS MILAGROS:

CRISTO DE PACHACAMILLA

Pachacamac, dios andino; al cual los mitos le

atribuyen el poder de hacer temblar la tierra cuando se enojaba. De all que su culto fuera una splica para evitar que se generen temblores. Se extenda desde la costa central hasta la sierra y la selva.

La presencia espaola durante la poca colonial, produjo un sincretismo religioso - cultural, que se refleja en imgenes, cruces y fiestas, entre otros. Durante esos aos, muchos indgenas fueron trasladados a Lima para cuidar los huertos de Hernn Go nzl ez. El s itio em pez a s er l lama do PACHACAMILLA, porque los indgenas mantenan sus creencias sobre el antiguo dios de los temblores. Con el tiempo, las creencias andinas se mezclaron con las cristianas, y el dios fue reemplazado por un Cristo moreno, pintado por esclavos angoleos, manteniendo el poder sobre los temblores.

Aument la devocin de los fieles cuando se produjo los terremotos de 1655 y 1678; ya que el primero, que afect Lima no da la pared con la pintura. Y las autoridades ordenaron su destruccin que no se concret.

El 29 de octubre de 1678, un terremoto an ms violento destruy buena parte de la ciudad, lo que provoc que la gente sacara en procesin una copia del Cristo de Pachacamilla, suplicndole el perdn de los pecados.

Son aquellas tradiciones que

se han mantenido de manera verbal que se transmiten de generacin en generacin a manera de relatos, ancdotas,

mitos, leyendas, etc. Fuentes escritas

Son los documentos escritos que nos permiten corroborar un acto, hecho y/o acontecimiento, dando fe de lo ocurrido.

Actualmente recurrir a estas fuentes, dependiendo de su procedencia y antigedad requiere un dominio de la hermenutica, haciendo as ms cientfica nuestra investigacin.

Segunda cara del dolo bifronte de Pachacamac (Museo de Sitio)


4

Entre las fuentes escritas

tenemos: diarios personales, actas de nacimiento o creacin, cartas, textos, capitulaciones, tratados, convenios, revistas, etc.


5

Ej.: Si queremos investigar sobre la conquista del

Tahuantinsuyo recurriremos a las crnicas de Pedro Cieza de Len, Miguel Estete, Guamn Poma de Ayala, entre otros.

Ilustracin del cronista

Guamn Poma de

Ayala

FUENTES ESCRITAS

Una de la pginas de

la crnica de Guamn

Poma de Ayala. La

escritura y el tipo

de espaol es del siglo

XVII, es por eso que

debe ser difcil para ti

entender lo que dice.

Fuentes materiales Son todos aquellos objetos en contexto, es decir, "mudos testigos" que nos permiten reconstruir la historia de aquellas sociedades grafas, gracias a la Arqueologa.

Actualmente, tambin podemos decir que estas fuentes amplan o corroboran sobre una investigacin, an cuando existen fuentes escritas.

Las fuentes materiales pueden ser desde simples viviendas, talleres, basurales, etc., hasta magnficos entierros e impresionantes templos entre otros. Podemos sealar adems esculturas, textiles, cermicas, pinturas, coprolitos, etc.

Ej.: - Los restos lticos de Pacaicasa. - Los textiles Paracas. - La Tumba Real del Seor de Sipn. - La Portada del Sol Tiahuanaquense.

- Machu Picchu, Sacsayhuamn y Pisac en Cusco.

Vestigios precolombinos

Mscara de Sipn

Manto de Paracas

Importancia de la Historia

La historia es importante ya que nos permite un anlisis

detallado y crtico del proceso histrico, lo cual a su vez facilita la comprensin y explicacin de lo contemporneo. Al tomar ejemplos de experiencias pasadas y diversas nos prepara para mejorar individual y socialmente.

Garcilaso de la

Vega, hijo de un capitn espaol y

una princesa incaica, escribi el libro Comentarios

Reales.


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LA ARQUEOLOGA COMO CIENCIA SOCIAL 1. Arqueologa

Proviene de los vocablos griegos:

"Arqueo" = antiguo

"Logos" = Tratado o estudio

Etimolgicamente: "Estudio de lo antiguo"

2. Como ciencia social

La Arqueologa es una ciencia que estudia a las

sociedades extinguidas con el afn de reconstruir su historia. Esto es posible realizando el anlisis e interpretacin de las evidencias materiales dejadas por nuestros antepasados, como "mudos testigos" de su forma de vida.

3. Qu son los sitios arqueolgicos?

Son todos aquellos

lugares donde encontramos evidencias materiales (objetos y/o construcciones) que indican la presencia de humanos del pasado.

Entre los sitios ar-

q ue ol g ic os e nc on - tramos los siguientes tipos:

- Cuevas

- Abrigos rocosos

- Cementerios

- Centros ceremoniales o templos

- Centros administrativos

- Zonas de cultivo

- Centros habitacionales

a. Informacin bibliogrfica: Revisin de textos, revistas y/o documentos que informen sobre el rea y periodo en estudio.

b. El gabinete:

- Se realiza: anlisis cartogr-

fico y aerofotogrfico. - Limpieza y catalogacin de

materiales recuperados. - Conservacin y restauracin

de materiales.

c. Mtodo de campo:

- Excavacin

CORTE ESTRATIGRFICO Mtodo de la Arqueologa que nos permite tener una visin de los distintos niveles de un espacio determinado, ocupado en distintos momentos. La lectura de cada nivel permite reconocer una ocupacin natural y/o cultural.

5. Importancia de la Arqueologa 4. Mtodos y tcnicas de trabajo en Arqueologa

La aplicacin de diversos mtodos y tcnicas, propios

de la investigacin cientfica, permiten reconstruir una

historia de un rea determinada.


7

Es importante, porque adems de brindarnos una

perspectiva histrica del pasado; nos da la posibilidad de

rescatar tecnologas antiguas, que se sustentan en una

experiencia milenaria de interaccin entre el hombre y su

medio; resultado de lo cual son los templos, caminos, obras

hidrulicas,etc.


8

De esta manera, combinando la tecnologa prehispnica

con la actual, tendramos una propuesta de desarrollo que

nuestro pas tendra que aprovechar para afrontar el

presente y prepararnos para un mejor futuro.

Tambin es importante la Arqueologa, porque nos

permite desarrollar nuestra identidad nacional al facilitarnos

el conocimiento de nuestros orgenes.

Amiguitos, o bs er ve mo s c o n mucha atencin!

Lectura

LAS CIENCIAS SE AYUDAN ENTRE S

Establecer la fecha ms o menos aproximada de los restos encontrados es tarea del arquelogo; en su ayuda acude la ciencia fsico-nuclear. Uno de los procedimientos ms conocidos para establecer una cronologa absoluta, es el de Radio - Carbono 14 (C14).

Esta tcnica fue descubierta en los aos 40 y slo

es aplicable a restos de origen orgnico es decir huesos y tejidos hechos a base de fibras vegetales.

En qu consiste este mtodo?

El Carbono 14 es un elemento que se encuentra en la atmsfera, al igual que el oxgeno, y que es fijado por las plantas. A travs de ellas, el hombre y los animales lo absorben. Cuando el ser vivo muere, el Carbono 14 se va desintegrando.

Los restos encontrados por el arquelogo se llevan

a laboratorios donde, con instrumentos especiales se mide la cantidad de Carbono 14 que an conservan. Esto permite establecer el tiempo.

Si el resto que se analiza ha perdido la mitad

(50%) del Carbono 14 que tiene un ser vivo, se puede decir que han pasado 5 600 aos de su muerte; si slo quedara el 25% de Carbono 14, habran pasado 11 mil aos.

Las fechas que se dan no son exactas; por eso, las fechas arqueolgicas estn precedidas por este signo ( ), que quiere decir aproximadamente. Esta

aproximacin supone un margen de error de 50 aos ms o menos.


hispnico_______________________________________________________________________

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ACTIVIDADES

Responde brevemente:

1. Qu es el carbono 14?

2. Cul es la importancia del carbono 14?

FUENTES DE LA

HISTORIA

Completa el siguiente cuadro:

Fuentes Definicin y ejemplos Dibujo

Orales

Escritas

Materiales


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HISTORIA DEL PERU 1

AO

Patrimonio cultural

Captulo II

Amiguitos, los peruanos

tambin debemos conocer ...

QU ES EL PATRIMONIO?

Es el conjunto de bienes que alguien posee. Es la herencia material (muebles e inmuebles) e inmaterial (educacin, idioma, msica, leyendas y tradiciones) dejada por nuestros antecesores.

EL PATRIMONIO CULTURAL

Si conocemos qu es patrimonio, ahora te

explico qu es patrimonio cultural

Es el conjunto de

manifestaciones en las qu e se e vi de nc ia l a creatividad de un pueblo en los diversos momentos de su historia y que constituyen la herencia que se transmite a las generaciones futuras; este Patrimonio Cultural es el que hace diferente a un pueblo de otro y es la raz de su identidad, por eso estamos obligados a protegerlo.

El Patrimonio Cultural no es algo

congelado, es algo dinmico y generador de innovaciones. El patrimonio acumulado de un pueblo le da seguridad frente a los problemas de su entorno y le permite un desenvolvimiento creativo frente a sus problemas nuevos.


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Es el conformado po como son la msica, las costumbres, los mi otros.

CLASIFICANDO EL PATRIMONIO CULTURAL II. Patrimonio tangible

I. Patrimonio intangible

r bienes inmateriales la danza, el lenguaje, tos, las leyendas entre

Est formado por todos los bienes materiales

muebles e inmuebles.

Arte preinca

Mira, qu historia

tan fascinante ...!

Leyenda

La Bella Durmiente

Cuentan que hace mucho tiempo viva en estos lugares una hermosa princesa llamada Nunash. La vio Cunyacg, un hechicero y se enamor de ella. Construy para ella un palacio y vivieron en l felices. Pero el padre de la joven se enfureci al enterarse de estos amores y se fue a buscarlos para atacar a Cunyacg, para lo cual llev consigo al Amaru, una monstruosa serpiente. Para librarse de ellos, el hechicero convirti a la princesa en una mariposa y l tom la apariencia de una piedra.

Nunash se fue volando y se intern en la selva para

buscar ayuda. Volvi con algunos hombres pero ya no encontr a Cunyacg. Una noche cansada de buscarlo se tendi a descansar al lado de una piedra. Entonces tuvo un extrao sueo: Oy la voz de Cunyacg que le deca: "Ped a los dioses que me convirtieran en piedra y me escucharon, pero ahora no puedo recobrar mi apariencia humana y permanecer as por siempre. Si t de verdad me amas, deja que te transforme en una montaa que conservar tu figura de mujer". Nunash atendi a sus ruegos y desde entonces qued convertida en una montaa que se conoce por "La Bella Durmiente".

Bienes muebles: Aquellos que pueden ser trasladados sin perder

su esencia y unidad, por ejemplo: los documentos, libros, fotos,

pinturas, esculturas, orfebrera, textilera, cermica, etc.

Bienes inmuebles: Construcciones que no pueden ser

trasladadas, como por ejemplo: casas, iglesias, huacas, calles,

plazas, etc.

Arte Inca


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Arte Colonial

LA HUAQUERA

El alto grado de desarrollo de las culturas prehispnicas del Per ha originado la admiracin de propios y extraos.

Lamentablemente este elevado nivel, sobre todo el alcanzado en los objetos de mayor valor esttico como cermica, textiles y metales, ha sido la causa de la destruccin de cientos de huacas y de la profanacin de miles de tumbas.

El valor comercial que alcanzan estos objetos motiva esta destruccin, privando a la gran mayora de peruanos de pginas invalorables de su historia.

La huaquera y otras actividades ilegales, destruyen las asociaciones y los contextos, fuente principal para el conocimiento del pasado, verdaderas pginas de la historia, es el equivalente a cortar un libro con el nico fin de obtener de l las fotografas ms hermosas. As, al final toda la informacin contenida originalmente en el libro, mezcla de texto e ilustraciones, resulta casi totalmente inservible.

Eso es lo que ocurre cuando se atenta contra un

monumento arqueolgico destruyendo los contextos que ste guarda.

Esta prdida irreparable, priva al Per y a sus investigadores de los datos que permiten reconstruir nuestra historia y con ello la memoria de nuestros ancestros.

Al huaqueo y al

trfico de bienes culturales dile

NO!


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Para conocer nuestro patrimonio

Instrucciones a los visitantes: Para conocer las costumbres de nuestros antepasados, no hay como visitar algn resto arqueolgico o museo. Al hacerlo debemos ser muy cuidadosos y seguir las instrucciones de los guas. Por ejemplo, al ingresar a las ruinas de Pachacamac (Lurn) y a su museo de sitio, el gua entrega una cartilla con instrucciones que dice:

"Los monumentos de barro, como Pachacamac, acusan problemas de erosin y desgaste por la circulacin de visitantes. Es necesario hacerlo a travs de los estacionamientos, paraderos

y miradores panormicos. Se sancionar la realizacin de dibujos y recuerdos en paredes de los inmuebles arqueolgicos. La conservacin del patrimonio cultural del Per es tarea de todos.

LEYES ACTUALES SOBRE EL PATRIMONIO Las leyes de conservacin y proteccin del patrimonio arqueolgico del Per declaran:

1. Todos los monumentos y objetos arqueolgicos son

propiedad del Estado.

2. Son monumentos arqueolgicos: las ruinas de

poblaciones, templos, fortalezas, andeneras, represas, canales de irrigacin, caminos, basurales, cementerios, huacas, chullpas.

3. Son objetos arqueolgicos: estatuas, estelas, obeliscos;

utensilios de piedra, madera, concha, hueso; ceramios; tejidos; objetos de plata, oro, cobre, bronce; piedras preciosas y otros materiales.

4. Los particulares en posesin de objetos arqueolgicos

estn obligados a inscribirlos en el registro respectivo del Instituto Nacional de Cultura.

5. Los concejos municipales, prefectos, subprefectos y

dems autoridades polticas, civiles, educativas, religiosas, judiciales, militares y policiales estn obligados a velar en sus respectivas circunscripciones por la conservacin y defensa de los monumentos arqueolgicos.

Nota: Consulta el artculo 21 de nuestra Constitucin.

ORGANISMOS QUE SE ENCARGAN DE LA CONSERVACIN DE NUESTRO PATRIMONIO

Organismos

Internacionales

La UNESCO

Organismos Nacionales

Tiene como mandato la proteccin, conservacin y promocin del patrimonio mundial cultural y natural de los pueblos, base de la memoria del gnero humano y pilar fundamental para la construccin del futuro.

Amiguitos, es

importante que conozcamos esto!

ESTATALES

El Instituto Nacional de Cultura (INC)

NO ESTATALES

Es el organismo estatal (PRINCIPAL) encargado de proteger, registrar, conservar, restaurar, investigar y difundir el Patrimonio cultural del pas.

Entre ellos tenemos a las ONG's y a los grupos particulares, como ejemplo de los primeros tenemos al PATRONATO DEL PER y entre los segundos encontramos al PROYECTO "VIGAS DEL PATRIMONIO" (quienes promueven la conservacin del patrimonio a


14

travs de la web: www.vigiasdelpatrimonio.com).


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QU NOS DISTINGUE COMO PERUANOS? Todo lo que nuestros antepasados y nuestros contemporneos han creado y siguen creando para formar nuestro Patrimonio Cultural, la

variedad de paisaje que con su flora y fauna constituyen nuestro Patrimonio Natural.

La Huacachina - Ica Torre Tagle - Lima

El Misti -Arequipa Isla Taquile (Titicaca) - Puno

Huanchaco - Trujillo

Catedral de Tacna Los Baos del Inca

Paracas - Ica

Catarata de Ahuashiyacu

Machu Picchu

Laguna Cococha - Madre de Dios

Alameda Bolognesi

Paita - Piura Huascarn - Ancash


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Para nosotros y para nuestros hijos debemos conservar esa riqueza, cuidando que no se contaminen nuestros hermosos paisajes, de que no se destruyan ni se pierdan nuestros tesoros arqueolgicos y virreinales, nuestras costumbres y tradiciones.


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Actividades para la clase

1. Recuerda y elige un patrimonio cultural intangible de Lima. Explcalo brevemente e ilustra.

Patrimonio cultural intangible:

Ilustracin

Explicacin:

2. Complete el siguiente cuadro.

Patrimonio cultural del Per

Menciona cinco ejemplos de patrimonio intangible

1.-

2.-

3.-

4.-

5.-

Menciona cinco ejemplos de patrimonio

tangible mueble

1.-

2.-

3.-

4.-

5.-

Menciona cinco

ejemplos de patrimonio tangible inmueble

1.-

2.-

3.-

4.-

5.-


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Amigos, hace

millones de aos ...

No hemos cazado nada!

Nos morimos de hambre!

Sigamos estas huellas!

Cruzaron de un

continente a otro

sin darse cuenta

Qu bien!, aqu nos

quedaremos

Hay que

Miren all!, ms animales

seguirlos para que no nos

falte comida

Miren el clima ha mejorado no hace tanto fro

podemos regresar!

Para qu? Aqu tenemos comida

de sobra!

La Tierra se fue

calentando y termin la poca

de los hielos. Subi el nivel de

las aguas y Amrica y Asia

quedaron aislados

definitivamente.

Pa s e l ti empo y n ues tr o s ami go s se ac o stu mbr a r o n a vi vir en ese luga r , desarrollaron su capacidad para observar su medio ambiente y descubrieron ...

Oye qu haces! He descubierto que si

arrojo semillas a la tierra, tendremos nuevos frutos

De veras?, Yo har lo

mismo

Y de pronto ...

Espera, no la mates,

Y as

decidieron Miren una

llama hembra! podemos

quedarnos con ella y su

cra

est preada! quedarse a vivir en

un solo lugar, construyendo

sus casas, sembrando y cuidando su

ganado.


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Poblamiento del continente

americano

Captulo III

Iniciamos este tema planteando la siguiente interrogante:

Quines, cundo y de dnde vinieron aquellos primeros pobladores de Amrica? Al despejar esta interrogante tendremos una visin ms amplia de la ocupacin humana en nuestro continente.

La presencia de los primeros Homo sapiens data

aproximadamente de 300 mil a 250 mil aos. stos, tal como ya se ha sealado, son los antecesores directos del hombre moderno, Homo sapiens sapiens, que aparece slo hace 40 mil aos, durante el Paleoltico Superior.

No se conoce bien la causa, forma y modo en que esta

poblacin de Homo sapiens se dispers y pobl el mundo. Lo nico evidente es que hace 20 mil aos, tanto el Viejo como el Nuevo Continente, estaban habitados por grupos

humanos con rasgos culturales y patrones de conducta

similares y que su conformacin morfolgica no difera de la nuestra.

La emergencia del Homo sapiens marca el desarrollo

de los cazadores - recolectores especializados posteriores a 40 mil a.C. y representa la adaptacin y desarrollo de una tecnologa muy elaborada, que en trminos culturales se conoce como Paleoltico Superior.

Aunque no se cuenta con fechas precisas para los

antiguos asentamientos de Siberia y el Norte de Asia, es indudable que en esta rea se asentaron poblaciones desde hace 30 mil aos. Existe consenso entre los arquelogos que los primeros habitantes de Amrica procedieron de estos grupos, aunque la evidencia es incompleta.

CLIMA Y GEOGRAFA DEL CONTINENTE AMERICANO

Amrica es un continente nuevo, puesto que se form mucho tiempo despus que las otras reas del mundo. Sobre el origen del continente se han planteado diversas hiptesis.

Hace 200 millones de aos Hace 135 millones de aos


20

HISTORIA DEL PERU 1

AO

Actualmente


21

El clima y la morfologa de nuestro continente son el

resultado de la ltima era geolgica y sera en los ltimos 70 000 aos en que se ha ido configurando sus costas y estabilizando su relieve. Durante el Cuaternario se producen tres principales acontecimientos en Amrica.

ocupar sus actuales posiciones. Al parecer, a partir del 10 000 a.C. el clima se enfri lentamente hasta alcanzar

las condiciones ecolgicas que hoy predominan. Glaciaciones

1. La aparicin de los Andes.

2. La actividad volcnica.

Denominacin

1ra 2da 3ra 4ta

3. Las glaciaciones pleistocnicas

El Holoc eno e s un p er i od o de pr of un da s

europea Denominacin

GUNZ MINDEL RISS WRM

transformaciones climticas y biticas. Al retroceder los hielos se forman numerosos lagos glaciares. La megafauna

pleistocnica desaparece, dando paso a la fauna reciente,

norte-

americana

NEBRASCA KANSAS ILLINOIS WISCONSIN

a la vez que los pisos ecolgicos andinos se desplazan hasta Nota: En el Per la ltima glaciacin se denomina Lauricocha.

Eras Caractersticas Ilustracin

A Z Comprende desde la formacin O

de la Tierra hasta la presencia I C de seres unicelulares. A

ARCAICA

P

P A R L I E

M o O A Z R O I I A C

A

Aparecen plantas terrestres, los animales se desarrollan en el agua: anfibios y reptiles.

PALEOZOICA

ERAS GEOLGICAS

S M E E C S U O N Z D o O A I R C I A A

La pangea se divide en dos bloques. Es la poca de los grandes dinosaurios.

MESOZOICA

T C

E E

R N

C O

I o Z A O R I

I C

A A

C A U N

A T

T R

E O

R o P

N O

A Z

R O

I I

A C A


22

Ap arec en n uevo s ti pos de plantas, se forman los And

es, h ac en s u ap ar ic i n lo s mamferos. Tiene dos periodos: Pleisto- ceno y Holoceno. Aparece el hombre. Conformacin de los actuales continentes.


hispnico_______________________________________________________________________

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Sobre el poblamiento americano, tradicionalmente se ha explicado una serie de hiptesis de carcter inmigracionista,

as como tambin la posibilidad de un origen autctono, lo cual ya ha sido superado tal como lo explicamos en las pginas

anteriores.

A continuacin una breve informacin de las diversas hiptesis planteadas entre los siglos XVI y XIX.

TEORA AUTOCTONISTA

Autor Antonio de Len Pinelo (peruano)

Tesis En el siglo XVII, sostiene que la selva

amaznica sera el "paraso terrenal", basndose en la Biblia y sealndolo en su obra El Paraso en el Nuevo Mundo.

Autor Florentino Ameghino (argentino)

Tesis El hombre es oriundo de Amrica,

apareci en las pampas argentinas y desde ah pobl el resto del mundo. Ameghino bautiz a este hombre "Homus pampeanus" el cual apareci en la Era Terciaria.

Adems, segn Ameghino, hace miles de aos el continente americano estaba unido con otros continentes por brazos

de tierra por los cuales pudo haber atravesado el Homus pampeanus al resto del mundo.

Crtica Los restos que encontr eran de la era

cuaternaria, mas no de la era terciaria.

Los presuntos puentes interconti- nentales no haban existido

Mapa del posible poblamiento segn

Ameghino


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Tigre dientes de sable


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TEORA INMIGRACIONISTA 1. Hiptesis asitica

Autor Jos de Acosta (jesuita)

Tesis: Cronista espaol del siglo XVII quien en su obra Historia natural y moral de las Indias plante la posibilidad de que el indgena americano provenga de Asia.

Autor: Samuel Haven (1856)

Alex Hrdlicka (reafirma hiptesis)

Tesis: El origen asitico fue planteado primero en

18 56 p or S am ue l Ha ve n. L ue go e l

antroplogo Alex Hrdlicka insisti en esta hiptesis, sealando al hombre americano como procedente del Asia.

Postulado

El hombre americano lleg desde Asia por

el estrecho de BERING y archipilagos vecinos (Isla Dimedes). Segn estudios recientes, esto habra ocurrido porque en aquel entonces (glaciacin de Wisconsin) el nivel de las aguas descendi y en consecuencia emergi la: "conexin terrestre entre Asia y Amrica (A). Existieron otras rutas:

- Islas Aleutianas (B).

- Corriente del Kuro Shiwo (C).

Crtica - El grupo sanguneo predominante de los

americanos es O mientras que el de los asiticos es A o B.

- El tiempo propuesto por Alex Hrdlicka para el inicio del poblamiento de Amrica era de

10 000 aos.

- Posteriores estudios sostuvieron que el hombre no pudo poblar Amrica slo desde Asia.

A Asia

B

Norte

Amrica

C

Sur

Amrica

Australia

Mapa de la posible

inmigraci

n asitica


26

Islas

Ant

rtida


27

2. Hptesis Australiana

Autor Mndez Correia (portugus)

Tesis Existi una corriente de migracin hacia Am rica del Sur pro cede nte de AUSTRALIA y TASMANIA, atraviesan Islas Auckland hasta la Antrtida, (Optimum Climticum). Se asientan en Tierra del Fuego y la Patagonia (Onas, Alacalufes, Tehuelches).

Crtica - Falta de pruebas arqueolgicas.

- George Montardon en el ao de 1913

sostuvo que los australianos pudieron llegar por mar hacia centroamrica.

Asia Australia

Islas

Norte

Amrica

Sur

Amrica

Antrtida

3. Hptesis Ocenica

A. Procedencia Melansica

A s ia

A u s tra lia

N o rte

A m ric a

S u r

A m ric a

Autor Paul Rivet (francs) Tesis Al continente amricano llegaron

grupos de negros melansicos (Samoa, Nueva Guinea), a travs del Ocano Pacfico empleando la Corriente Ecuatorial o Transpacfica.

Crtica No se han encontrado pruebas

arqueolgicas.

A n t rtid a


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B. Procedencia polinsica

Autor Paul Rivet (francs)

Tesis Hombres procedentes de Islas Polinsicas (Tahit) llegaron al continente americano a travs de la Isla de Pascua.

A sia N orte

A m ric a

Crtica La falta de pruebas arqueolgicas. Sur A m ric a

A ustra lia

Isla s

A nt rtid a

L O S P A L E O I N D I O S

De los pobladores ms antiguos de Amrica

quedan escasos testimonios. Se reducen prcticamente a fragmentos seos y toscos objetos de piedra. Estos testimonios tempranos conforman lo que los estudiosos norteamericanos llaman Cultura de los Indios Ancestrales o Paleoindios, cuyos rsticos instrumentos apareceran en Amrica del Norte asociados al mastodonte o paleoelefante, al smilodonte o tigre dientes de sable, al caballo prehistrico, al bisonte y a algunas otras especies de la megafauna extinta.

Con las variaciones climticas debieron

incrementarse los movimientos migratorios, en bu sc a de e sp ac io s m s ap to s pa ra l a subsistencia. Hace unos 12 mil aos habra desaparecido la megafauna y hace 7 000 aos el clima se habra tornado caluroso y seco, estabilizndose en trminos generales desde entonces.

Todos estos cambios se reflejan en el mayor

perfeccionamiento en el trabajo de los objetos de piedra, la amplia difusin de las puntas de proyectil y su paulatina disminucin de tamao. En los territorios de Amrica del Norte han sido identificadas dos variantes de la tradicin de las puntas de piedra: las de Clovis y las de Folsom.

Los hombres de Clovis cazaban al elefante con lanzas que tenan una punta de piedra de forma alargada y acanalada. Se han encontrado grandes sitios de matanza desde la Costa Este hasta las Montaas Rocosas (EE. UU.). Cuando hace 10 000 aos los elefantes se extinguieron, esta cultura desapareci. Folsom, representada por una punta tambin acanalada, pero ms pequea, elaborada y con aletas, va siempre asociada con restos del bisonte extinto de grandes cuernos y otros animales ms modernos.


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29

aquellos primeros

pobladores de

Actividades

1. Completa la siguiente informacin explicando y dibujando:

Quines vinieron?

Amiguitos:

Saben quines,

cundo y de

dnde vinieron

Amrica?

Cundo vinieron?

De dnde vinieron?

Navega: 1. www.aldeaeducativa.com/aldea/tareas4

2. www.profesorenlinea.cl/geografiagral/poblamientoamerica1

3. www.geocities.com/latrinchera2000/poblamiento


30

2. Seale con flechas, de acuerdo con los colores detallados, las rutas usadas segn las diferentes teoras del poblamiento Americano.

Color rojo: ruta asitica Color azul: ruta australiana

Color narnja: ruta polinsica Color verde: ruta melansica


31

irado 20 y ue en el mas y a a

y el ICHU nas

UN NUEVO HOGAR EN EL PER

Andinito se haba reunido con sus

amigos para

estudiar y

comprender los

orgenes del

Per.

Amigos, saban que los primeros pobladores de

Amrica en su afn de subsistencia, llegaron hasta

territorio andino y con trabajo y

sabidura lo convirtieron en su nuevo

hogar?

Amiguitos, recordemos que la Cordillera de los Andes que se extiende a lo largo de Amrica del Sur, determina el relieve y el clima, adems, condiciona tipos de flora y fauna.

Tambin es importante comentar que en el Per, las corrientes marinas

causan efectos en nuestro territorio, como la corriente peruana y la corriente del nio.

La ausencia de lluvias,

convierte a las costas en un inmenso desierto con lomas por temporadas en cierto

sector, y el plancton, permite la variedad de

especies en el mar.

Todo esto ha sido

aprovechado desde los primeros hombres

peruanos.

Cabe mencionar que el arquelogo peruano Luis Guillermo Lumbreras,

explica que en el territorio andino, el hombre estableci un patrn de vida basada en la

agricultura y el pastoreo de animales domesticados.

Al igual que otros

lugares de Amrica,

en Per existie ron

herb vo- ros que

buscaban alimentos,

como los

m ega ter i o s (a nte p

as a - do del

perezoso), as

tambin existi el

c a ba l l o a m er i c

an o , armadillo

gigante, la

pa le ol lam a, r oed or

es y d iv e rs a s a v es .

Las investigaciones sealan que la costa en el Per desde Piura hasta el Callao se haba ret 100 km, mientras q sur 10 a 30 km; las lo los ros dieron vid

esta faja desrtica. En la sierra, los nevados bajaban cerca de los ros, los lagos y

lagunas haban bajado de nivel; cerca, crecan bosques creca en

zo- ms


32

de los r bosqu

do l n

bajas. La selva con menor humedad, disminucin de lluvias y bajo caudal os;

se redujo a es aislados, dan- ugar a la saba- a.


33

Esqueletos correspondientes al hombre de Lauricocha, de crneo dolicocfalo. Fueron hallados en las capas profundas de la gruta L-2. Tomado de A. Cardich.

jador Raspador

Hacha

L E A A N D I N I T

O :

C o n f o r m e p

a - s a b a e l t i e

m p o y v i v a n

e x p e - riencias

diversas, l o s

p r i m e - ros

peruanos em- p

ie z a n a e vo l u

- c i o n a r c u l t u

r a l - m ente,

desar ro -

llando un m

ayor c o n o c i m i

e n t o y p r c t i

c a s d e s u v i d

a d i a r i a .

Se convirtieron en trashumantes (seminmades) que seguan a los camlidos y en otros casos se trasladaban dentro de un circui- to para comple- tar la recolec- cin.

Paijn

Lauricocha . . . Adems, tuvieron expresiones artsticas que presentaban escenas de caza, con un sentido mgico.

... tambin realizaban culto a sus muertos, en Lauricocha y en Paijn, sus entierros tenan ofrendas como conchas, cubiertos de ceniza, reflejando respeto por el cuidado que tuvieron al colocar- los.

Qu interesantes las

pinturas de TOQUEPALA! no es cierto amigos?

Andinito: quines fueron y cmo vivan los primeros peruanos?

El hombre que inici el poblamiento en el de- n om in ad o Pe ri od o Ltico se caracteriz por el uso de instru- m en tos de p ie dr a (lticos), con los cuales pudo ...

Ellos fueron recolectores y cazadores que despus de reconocer los recursos naturales, los apr ovec haban. E ran nmades y vivan en ban- das de 15 20 personas aproximadamente.

... transformar y conseguir sus alimentos.

Ta

Amigos, es importante aclarar; as como hemos visto la diversidad geogrfica en nuestro pas, los primeros peruanos desarrollaron dos claras tradiciones: la Costea, desempendose

como marisqueros y recolectores bsicamente, mientras que la Serrana, presenta a los cazadores y recolectores.


34

HISTORIA DEL PERU 1

AO

Poblamiento peruano

Captulo IV

PRIMEROS POBLADORES PERUANOS

El ser humano en el continente americano inicia una ocupacin en la bsqueda de mejores condiciones de vida, esto

se refiere en cuanto a alimentacin y al medio ambiente en el que se encuentra.

Los territorios que hoy corresponden al Per, nos muestran, gracias a la Arqueologa un gran nmero de evidencia

humana a los cuales por su caracterstica a lo largo de su proceso evolutivo cultural se les ubica en tres periodos denominados: Ltico, Arcaico y Formativo; y stos a su vez se encuentran enmarcados por una cronologa determinada.

Actualmente gracias a estudios geogrficos sabemos que el Per es uno de los pases americanos con una biodiversidad,

la cual crea diversas condiciones ecolgicas.

Esto nos lleva a entender que los Primeros Pobladores Peruanos tuvieron que desarrollarse de acuerdo al rea donde

se encontraban y lo que en ella podan realizar; para luego, conforme la reconocan mejoraron sus condiciones de vida logrando una evolucin cultural que los llevara a dar origen a sociedades organizadas.

TRADICIONES Formas de vida humana que se desarrolla con determinadas caractersticas en

base al uso de los recursos con los que cuentan.

COSTEA SERRANA

La ocupacin humana de la faja

costera, est relacionada a la posibilidad y acceso de los diversos recursos naturales como son: valles - ros, lomas y recursos marinos; donde tuvieron una rica fauna y flora que le permiti una variada dieta

alimenticia.

La ocupacin humana del territorio

serrano o de altura, cuenta con la posibilidad y acceso de recursos naturales como: lagos - lagunas, valles interandinos y una rica fauna de camlidos, entre otros.

La selva tan diferente a los territorios costeos y serranos, muestra pocos o casi nada de restos arqueolgicos;

haciendo difcil la tarea de reconstruir su historia en sus orgenes, teniendo que complementarla con datos lingsticos y etnogrficos de pueblos actuales.

En la SELVA se desarroll alguna

tradicin, teniendo tantos recursos

naturales?

Por qu no se presentan a los

primeros pobladores

peruanos de la selva?

Realmente son muchos los inconvenientes para la investigacin arqueolgica; como es el caso de la selva baja, que por falta de piedras en el rea, utilizaban maderas y otros materiales perecederos para la fabricacin de armas y herramientas.

Tambin, el cambio frecuente de ubicacin de los asentamientos humanos

no permite hallar acumulacin de artefactos culturales, as tambin, el cambio frecuente de los cauces de los ros impide el descubrimiento de sitios arqueolgicos, ubicados posiblemente en antiguos cauces; y la densa vegetacin tambin complica la bsqueda de estos sitios. An con lo mencionado anteriormente, los estudios ms intensivos sobre el bosque tropical de Amrica del Sur han tenido lugar en la cuenca del ro Orinoco y en el Ucayali central, permitindonos llegar al conocimiento de culturas en base al material cermico,


35

ya que es el ms duradero como es el caso especfico ms reconocido en el Ucayali de TUTISHCAINYO (2000 - 1000 a.C. aproximadamente).


36

Represen-

tante

Descu-

bridor

Importancia

Grficos lticos

Chivateros

Dpto:

Edward Lanning

Presenta los yacimientos de: Zona Roja, Oquendo, Chivateros I y Chivateros II, en el valle del ro Chilln; es considerado por el investigador como caracterstico de la costa central, sealndolo como "Taller ltico". El plan- teamiento de Lanning ha sido cuestionado por otros inves-

ti ga do re s co mo R . Fu ng ,

Chauchat, Bonavia y otros, debido

a su metodologa de trabajo.

Paijn Dpto:

Rafael Larco Hoyle

Actualmente se ha reconocido cmo a lo largo de la costa norte se desarrollaron determinados ca ra ct er es e n lo s l ti co s denominados PAIJANENSES.

*C HA UC HAT: N os m u es tra tambin evidencia de restos seos humanos hallados en Cupisnique (Pampa de los Fsiles) como son los casos de una mujer adulta y un nio, descubiertos en

1984 (los ms antiguos del Per).

- En La Cumbre: Ossa encontr

ms de 3 600 implementos lticos. - En Casma: Santiago Uceda seala el hallazgo de canteras y talleres; adems se han encontrado estructuras circulares.

Restos humanos y lticos paijanenses, hallados en

la quebrada de Cupisnique

Puntas lticas usadas en la caza de peces

Siches

Dpto:

James Richardson

Se ha llaron tr es conju ntos:

Siches, Quebrada Honda y Estero donde se encontraron raspadores, ma rt i l lo d e ca nt o ro da do , morteros, hachas pulidas entre otros.

PERIODO LTICO: LOS CAZADORES Y RECOLECTORES

(20000 - 6000 aos a.C.)

Este periodo est caracterizado por el "uso de la piedra trabajada"; es decir, esta materia prima es convertida en

herramientas o instrumentos y armas, que permitieron al hombre un acondicionamiento en el medio que se encontraba, ya sea a lo largo de la costa o en zonas serranas.

Durante el Pleistoceno, el hombre se caracteriz por ser nmade y por la prctica de la caza y la recolecta. Tal es el caso del hombre de Pacaicasa, mientras que en el Holoceno los pobladores peruanos desarrollan la trashumancia, que es el aprovechamiento de los recursos de un rea reconocida.

EN LA COSTA EN LA SIERRA

A. * Siches (Piura) 1. Pacaicasa (Ayacucho)

B. * Paijn (La Libertad) 2. Lauricocha (Hunuco)

B.1 La Cumbre (La Libertad) 3. Toquepala (Tacna) B.2 Casma (Ancash)

C. * Chivateros (Lima)

Punta de lanza

TRADICIN COSTEA

Chancador

Perforador


37

Tajador


38

Esqueletos correspondientes al hombre de Lauricocha, de crneo

dolicocfalo. Fueron hallados en las capas profundas de la gruta L-2. Tomado de A. Cardich.

TRADICIN SERRANA

Represen- tante

Descu- bridor

Importancia

Grficos lticos

Pacaicasa

Dpto:

Richard

Mac Neish

Mac Neish, despus de un anlisis de suelo, fauna y artefactos de piedra, estableci fechados entre 21 000 y 12 000 aos a.C. Estos restos perteneceran al Complejo Piquimachay, los primeros de Sudamrica para el investigador.

En los ltimos aos por nuevos fechados radiocarbnicos se plantea para Pacaicasa una cronologa de 14 500 a.C., siendo an los restos lticos ms antiguos del Per.

Toquepala

Dpto:

Emilio Gonzales

Miomir Bojovich

Se trata de una zona rocosa (cueva-abrigo) donde se destaca la p re se nc ia d e p intura s rupestres, las cuales no slo representaran una escena de caza, sino tendran un carcter mgico-religioso para presagiar una buena cacera.

Estas pinturas rupestres fueron halladas en 1963 por Emilio Gonzales Garca, mientras que los y ac im ie nt os l t ic os f ue ro n estudiados por Miomir Bojovich.

Lauricocha

Dpto:

Augusto Cardich

La importancia radica en la evidencia de instrumentos lticos trabajados con tcnica de presin. Tambin se hallaron 12 tumbas en tr e el la s se o bs er va l a "deformacin craneana" (cabeza larga) y los entierros de nios con ofrendas, con huesos, turquesas y valvas de conchas de mar. Se o bs er va t am bi n p in tu ra s rupestres.

Hombre de Lauricocha, vese el crneo

dolicocfalo

Cuadro cronolgico

COSTA FECHAS APROX. SIERRA

14 500 a.C. Pacaicasa

Chivateros 10 500 a.C.

9 500 a.C. Toquepala

Paijn 8 000 a.C.


39

Siches 7 500 a.C. Lauricocha


40


I. Cmo se obtiene un instrumento ltico?

Los artefactos son producto de golpes sucesivos de una piedra sobre otra, donde la que golpea a la otra se llama percutor o martillo, ste

NCLEO

punto de percusin

piano de percusin

puede ser duro (otra piedra) o blando (trozo de madera, hueso, etc.) Lo que es golpeado se llama ncleo y el fragmento que salta se llama casco o lmina; cuando de la lasca se obtiene un artefacto, este se denomina Matriz.

cortex negativa de lmina

LASCA

Una vez obtenida la pieza deseada puede ser necesario retocarla mediante percutor blando o pulimento.

desprendi- mientos

nervaduras DISTAL MESAL

bulbo

perfil taln

taln de

CARA DORSAL CARA VENTRAL percusin

II. Qu tipos de instrumentos lticos se han encontrado? punta

Podemos separarlos:

Artefactos Unifaciales (trabajados por una sola cara)

lado

cuerpo

aserrado

Artefactos Bifaciales

(trabajados por ambas caras)

esquina

hombro

barba

muesca

a. Machacadores: Canto rodado unifacial, con un filo tosco e irregular, pero puede hacer cortes con golpes sucesivos.

b. Raspador: Roca unifacial, con borde finamente afilado, tiene una

pestaa

base montura

cuerpo

lado

escoladura

esquina

ligera concavidad.

c. Partidor: Es un machacador bifacial con un filo tosco y sinuoso.

PUNTAS

punta

d. Puntas de proyectil: Son lascas bifaciales de diferente espesor finamente trabajadas, de mltiples formas que tiene un extremo puntiagudo como de flecha.

e. Buril: Artefacto cortante con mucho filo utilizado para realizar

incisiones profundas grabar o esculpir.

CONCOIDAL

LANCEOLADA

PEDUNCULADA

COLA DE PESCADO

B A

Navega

1. www.educared.edu.pe/estudiantes/historia/p_litico.html

2. www.geocities.com/huacasanmarcos/primeros.htm


hispnico_______________________________________________________________________

41


1. Colorea de color amarillo los departamentos donde se

hallaron los pobladores costeos y de color rojo los pobladores serranos.

2. Representa grfi-

camente las acti- vi da de s a la s cuales se dedi- caban los hombres del periodo ltico.

3. Seala las diferencias de la forma de vida de los pobladores de la tradicin costea y la tradicin serrana.

Tradicin costea Tradicin serrana


hispnico_______________________________________________________________________

42

PRODUCTORES DE NUESTRO PROPIO ALIMENTO

P a ra e l a o 7000 a. C . lo s p ob l a

d or e s peruanos lograron avances

en su cono- cim iento y apro

vecham iento de la na- tur alez a

de su m edio grac ias a la OB-

SERVACIN, EXPERIMENTACIN y

ERROR.

man papa

Amigos, qu interesante, los re co le ct or es c ui da ba n y seleccionaban las plantas para su p rximo retor no, y los cazadores seleccionaban sus presas evitando cazar hembras

frijol zapallo

oca

y animales tiernos.

O s ea l os r ec ol ec to re s y cazadores se dieron cuenta del p ro ce so d e re pr od uc ci n , crecimiento y maduracin en la naturaleza.

Los horticultores, experi-

mentaron situaciones especiales: sembraban en las riberas cerca de los pantanos y con la humedad de las lomas. Lo que se produca era slo un complemento de la dieta alimenticia. Se destaca por ejemplo el caso de Gui- tarrero, Tres Ventanas, etc.

camote

yuca

El cuy andino

Los pastores: tuvieron como paso inicial

para la domesticacin de animales el CAUTI-VERIO y despus de observar a

los guanacos y vicuas, los separaban y los alimen- taban para luego comr- selos.

P o s t e r i o r m e n t e cuidaban rebaos

c o m p l e t o s . O t r o animal que domesti- caron hasta nuestros

tiempos fue el CUY.

Hato de llamas y alpacas


43

Los domesticadores

Captulo V

PERIODO ARCAICO

(7 000 - 2 500 aos a.C.)

Es el perodo de mayor trascendencia en el proceso evolutivo cultural de los primeros peruanos, convirtindose en

gestores una "gran revolucin" donde pasan de predador a productor (recolecta, horticultura, agricultura / caza - ganadera) y de nmade a sedentario. Todo esto gracias a la biodiversidad de las diversas zonas ecolgicas que aprovecharon los primeros peruanos.

Es as como se han podido hallar restos lticos asociados a restos vegetales como son los casos de las cuevas de

Guitarrero, Tres Ventanas y Jayhuamachay; como tambin restos lticos asociados a inicios de la domesticacin de camlidos como sera los casos Jayhuamachay, Piquimachay, Telarmachay y Piedras Gordas.

Mientras que en Santo Domingo y Chilca observamos las primeras aldeas y en el denominado Arcaico Tardo la

arquitectura muestra un desarrollo y monumentalidad relacionada a la religiosidad, siendo actualmente Caral un exponente en estudio.

ARCAICO

TEMPRANO TARDO HOMBRE SEMI

NMADE HOMBRE SEDENTARIO

HORTICULTURA PASTOREO AGRICULTURA GANADERA ARCAICO TEMPRANO TRADICIN SERRANA

Los

Represent. Descubridor Importancia

Guitarrero recolectores cuidaban y

seleccionaban frutos y

plantas para su prximo retorno. Los cazadores

Dpto:

Tres Ventanas

Dpto:

Thomas Lynch

- Bernardino

Ojeda

- Miriam

Cercano al ro Santa, nos muestra los primeros cultgenos

de jquima, frijol, ollucos, entre otros, considerndolo el primer horticultor del Per.

Vallejos informa de entierros humanos enfardelados en cueros de camlidos, entre ellos un nio con el rostro cubierto con una bolsa. Y junto a ellos se ha encontrado

seleccionaban sus presas,

Vallejos restos de papa, camote, jquima, olluco y achiote.

evitando cazar hembras y animales

Telarmachay Dpto:

Richard Mac Neish

Presenta restos lticos asociados a vegetales como olluco, jquima, entre otros. Se han encontrado evidencias de domesticacin de camlidos.

muertos.

Piquimachay

Dpto:

Jayhuamachay

Dpt

o:

R. Mac Neish

- Danile

Lavalle


44

HISTORIA DEL PERU 1

AO

- Michle Julien

Su importancia radica en ser el posible iniciador de la domesticacin de cuyes. Presentan domesticacin de camlidos, mostrando hallazgo de 123 000 fragmentos de huesos, tambin entre ellos los de crvidos.

ARCAICO TEMPRANO TRADICIN COSTEA

45

Represent.

Descubridor

Importancia

Pampa de Santo

Domingo Dpto:

Federico

Engel

Nos muestra restos de una aldea donde se hallaron restos seos humanos, los que fueron pescadores de red por la evidencia encontrada (fibra de cactus). Adems se hall una quena (instrumento musical).

Chilca Paloma

Dpto:

Federico Engel

Nos muestra un rea de aldea como tambin la utilizacin de vegetales como frijol y calabazas cultivadas en chacras hundidas. Tambin se hallaron muertos enterrados cerca a sus viviendas. Adems el Templo Rojo es considerado uno de los primeros monumentos arquitectnicos. Estos pobladores estn relacionados al aprovechamiento de recursos marinos y lomas.

Tablada de Lurn

Dpto:

Josefina Ramos de Cox

Presentan restos seos humanos adyacentes a las viviendas, con evidencia de vegetales y recursos marinos. Es considerado como uno de los primeros pobladores sedentarios.

A l d e a d e l

a

P a l o m a (C h i l c a )

Amiguitos; los antiguos peruanos tuvieron que establecerse en forma SEDEN- TARIA para cuidar sus cultivos, construyendo chozas para cobijarse; en otros casos sus viviendas se iniciaron con piedras unidas con barro, con te- cho de paja o ramas. De esta manera se formaron aldeas a lo largo de nuestro litoral.

Colorea de color rojo a los domesticadores de animales, verde a los horticultores y amarillo a los aldeanos, de acuerdo al departamento donde se ubican.

Cuadro cronolgico

46

COSTA

FECHAS APROX.

SIERRA

7 000 a. C

Guitarrero, Tres Ventanas

Pampa de Sto. Domingo 6 000 a. C Telarmachay

5 000 a. C Jayhuamachay

Tablada de Lurn 4 500 a. C

Chilca La Paloma 4 000 a. C Piquimachay


El material orgnico como evidencia de los

pobladores peruanos

1. A qu podemos considerar como material orgnico?

Son aquellos que corresponden a los seres vivos,

sean plantas o animales que el hombre ha venido utilizando directa o indirectamente a travs del tiempo para lograr algn beneficio.

Arqueolgicamente son restos de plantas y animales

que al ser limpiados, clasificados e interpretados, nos permite conocer mejor aspectos econmicos y sociales del hombre que las us.

Los materiales orgnicos siempre han rodeado al

hombre y l los ha aprovechado en gran forma, como vemos, para construir sus primeras viviendas y para su alimentacin.

2. Cmo se divide el estudio de los materiales orgnicos?

a. Arqueobotnica

Es la ciencia botnica que estudia las diferentes variedades de plantas del pasado, realizando anlisis comparativos con las especies actuales, con la finalidad de identificar, agrupar y caracterizar tales evidencias vegetales desde un pequeo fragmento de pallar, hasta grandes estatuas de madera tallada y as reconstruir la forma de uso que recibieron.

b. Paleozoologa

Es la ciencia que estudia a los diferentes animales del pasado agrupndolos por familias, gneros, especies, etc. A veces con restos minsculos de hueso o pilosidades, son comparados con sus pares actuales y as poder establecer las relaciones que tuvo con el hombre.

c. Malacologa

Como la paleozoologa tiene un amplio campo de estudio dentro del reino animal. La malacologa est dirigida hacia los distintos tipos de moluscos terrestres y acuticos; stos pueden ser caracoles, calamares, crustceos, etc. Agrupndolas por sus caractersticas comunes, estableciendo vnculos de relaciones a razn de familias, gneros y especies para comprender mejor en qu forma se utiliz.

47

1. Reconozcamos el material orgnico a. Arqueobotnica

Las plantas identificadas como las ms utilizadas por el hombre andino para su alimentacin fueron:

c. Malacologa

Los moluscos de mayor presencia en el mar peruano y que eran consumidos por el hombre andino fueron:

2. Segn tu opinin, cmo cambi la vida del hombre, la prctica de la horticultura y la domesticacin de

animales?

b. Paleozoologa

Los animales que aparecen constantemente en las excavaciones arqueolgicas son:

48

3. Representa de manera grfica la forma y los materiales de construccin que utilizaron los hombres del arcaico

temprano para construir sus viviendas.

Navega

1. www.educared.edu.pe/estudiantes/historia/p_preceramico.html

2. www.geocities.com/huacasanmarcos/arcaico.htm

49

LOS ALDEANOS, CAMPESINOS Y AGRICULTORES CON SUS

GRANDES DESCUBRIMIENTOS

Con la agricultura se da una

gran revolucin para los

primeros pobladores per

uanos y posterior mente

se inicia una cadena de

inventos como la textilera y

arquitectura.

Con el transcurrir de los aos, las aldeas

evolucionan surgiendo los CENTROS de prediccin y los ESPECIALISTAS.

Es decir, aparecen Templos o Centros Ceremoniales, en los que el diseo arquitectnico toma gran importancia. Ah, los sacerdotes dirigieron a los pueblos, hacin- dose ms complejas las sociedades.

Veamos con atencin el grfico.

La TEXTILERA: Con el cultivo de algodn y la domesticacin de la alpaca, se posibilit la produccin de tejidos. Gracias a esa fibra se usaban tcnicas de lazada empleada en las redes.

La ARQUITECTURA: Aproximadamente muy cerca de las zonas de viviendas aparecieron construcciones de funcin pblica, denominados Templos, que serviran para investigacin astronmica, de reunin y ceremonias, de admi- nistracin y direccin del trabajo agrcola y en algunos casos de depsitos. Estas construcciones fueron cuida- dosamente trabajadas.

Ahora entiendo el caso de Huaca

Prieta!

Tej ido E l C n

do r de Huaca

Prieta

Observa el Templo de las Manos Cruzadas y

Chuquitanta ...!

50

HISTORIA DEL PERU 1

AO

Los constructores de templos

Captulo VI

ARCAICO TARDO

Lee

detenidamente

ptimo climtico (Optimum climaticum) En el tercer milenio antes de Cristo se vivi un notable calentamiento y mejora del clima. Los ritmos de las estaciones eran ms constantes, lo cual favoreci una mejor domesticacin de las plantas, tal es el caso del algodn nativo, que en nuestro territorio fue de varios colores (incluyendo el rojo).

Arquitectura monumental

Fueron templos o centros ceremoniales que funcionaron como centros de reunin ritual y tambin como centros de observacin y registro de los ciclos de los fenmenos naturales, esto permiti a los hombres de este periodo establecer una secuencia de los ciclos que le permitiera realizar predicciones para la agricultura. Los observadores especializados eran los sacerdotes. Entre los principales representantes tenemos:

Tradicin costea

Representante

Descubridor

Importancia

Grficos lticos

Huaca Prieta

Dpto:

Junius Bird

Hallado el valle de Chicama, co- r re sp on de a p ob la do re s qu e elaboraron los primeros tejidos, precermicos y los mates pirograbados.

Los mates de Huaca Prieta con iconografas de rostros

Chuquitanta

Dpto:

F. Engel

Hallado en el valle del ro Chilln, tambin denominado El Paraso, nos muestra una arquitectura muy elaborada pero a la vez compleja, que segn los fechados de Quilter (1985) indican una cronologa aproximada de 1 550 aos a.C.

Conjunto monumental El Paraiso de 2 000 aos a.C. Valle del Chilln, Lima

Las Aldas

Dpto:

Rosa Fung

Hallado en el valle de Casma; nos p r e s e n t a u n s i t i o d e c a r c t e r religioso. Templo con arquitectura elaborada.

Los fechados presentados corresponden a la investigacin de Pozorski.

Templo de Las Aldas en el Valle de Casma

51

ARCAICO TARDO

Representante

Descubridor

Importancia

Grficos lticos

Kotosh

Dpto:

Seichi Izumi

Hallado en la margen derecha del ro Higueras en Hunuco, donde la misin japonesa de estudios nos inform de la existencia de tres importantes templos: a) Templo Blanco (ms antiguo); b) Templo de las Manos Cruzadas, y c) El Templo de los Nichitos; ste ltimo desapareci tras las excavaciones arqueolgicas.

El Templo de las Manos Cruzadas es el ms reconocido por pre- sentarnos un trabajo de escultura en barro o alto relieve que representa a las manos cruzadas.

Las Manos Cruzadas en la pared frontal del templo Kotosh; tambin se hall huesos de

ciervos y camlidos.

Templo de Kotosh

La

Galgada Dpto:

- Alberto Bueno

- Terence Grieder

Fue hallado en la cuenca del ro Chuquicara, afluente del ro Santa, en el distrito de Tauca, provincia de Pallasca (Ancash).

Nos presenta un templo precermico que se caracteriza por su forma piramidal, esquinas redon- deadas y un pozo circular hundido.

Imagen de la arquitectura del templo precermico de La Galgada

Recuerda ...

La arquitectura monumental serrana, nos muestra el gran desarrollo arquitectnico precermico y est relacionada a la religiosidad.

Completa el cuadro cronolgico

COSTA FECHAS APROX. SIERRA

Huaca Prieta 2 500 a. C

2 240 a. C Kotosh

2 100 a. C La Galgada

Las Aldas 2 010 a. C

Chuquitanta El Paraso 1 550 a. C

52

Amiguitos, complementemos lo anterior ...

Podemos sealar tambin los sitios de HUARICOTO en Huaraz - Ancash, PIRURO en la

provincia del Maran en Hunuco; ambos de arquitectura monumental.

KOTOSH

LA GALGADA

PIRURO

HUARICOTO

Arquitectura de los templos precermicos de la tradicin serrana; la isometra de este

conjunto de templos abarca: Kotosh (en la parte superior); La Galgada, (parte inferior

izquierda); Huaricoto (parte inferior central), y Templo de Piruro (parte inferior

derecha), con piso de doble nivel. (Dibujo Dante Casareto, Lima).

Amigos, este tema merece especial atencin; porque CARAL, actualmente gracias a los trabajos realizados por un equipo de arquelogos de la Universidad N a c i o n a l M a y o r d e S a n M a r c o s , dirigidos por la Dra. Ruth Shady, nos p e r m i t e o b s e r v a r g r a n d e s d e s c u - brimientos, los cuales probablemente motivar replantear los orgenes de la cultura en el Per.

Observa: Caral se ubica en el valle del

ro Supe en la provincia de Barranca, al norte de Lima, y teniendo una extensin de 65 hectreas. Vista panormica de la Ciudad Sagrada de Caral

53

al orificio que poda ser c

Vamos...!

Las pruebas de carbono realizadas a fines del ao 2000, dieron un resultado de antigedad, para Caral, de 2 627 aos antes de Cristo; lo cual seala que se desarroll en Arcaico Tardo.

Entre los monumentos ms importantes se destaca el Templo del Anfiteatro, que es un recinto que contiene una gran plaza circular, con graderas, una pirmide y una vivienda de lite. Aqu se encuentra el Altar del Fuego Sagrado, llamado as porque en el centro hay un gran fogn que al parecer serva para rituales llevados a cabo por algn sacerdote o autoridad importante.

Al parecer la poblacin de Caral era muy religiosa, ya que en cada barrio haba un templo de forma piramidal.

Y las casas tenan recintos para fogones y hornos donde se supone se quemaban alimentos y vegetales ofren- dados a sus dioses.

Te informo que los caralinos en su dieta alimenticia incluyeron la sopa

de piedra

En Caral se cocinaba en ollas hechas de mates de zapallos secos. Coman todo asado, algo parecido a la pachamanca actual, y tenan un plato similar a la sopa de piedra que hasta hoy se come en el Callejn de Huaylas. Calentaban piedras y luego las metan en un mate con agua, junto a zapallos y algunas verduras. Despus coman mucha anchoveta seca, camote, frijoles, guayaba, lcuma y pacae.

Imaginas a msicos y escultores caralinos?

Uno de los grandes hallazgos en Caral fueron

las 32 flautas hechas de alas de pelcano y cndores, lo cual demuestra a un pueblo con dominio de expresiones artsticas como msica y la escultura, pues en muchos de sus templos estn decorados con monolitos.

El Templo del Anfiteatro

Altar del fuego sagrado Templo de la Banqueta

Tena 16,5 cm de longitud, estaban hechas con hueso de ala de pelcano (hmero, cbito y radio), contaba con un tabique de arcilla dentro y cerca

ircular o rectangular para modular el sonido, y eran decoradas con figuras de animales (monos, serpientes, aves)

54

Caral es considerada como una Ciudad Sagrada por la arqueloga Shady, quien plantea, tuvo un esplendor de 800 aos y que basaron su desarrollo en la produccin agrcola y el intercambio de productos con otros asentamientos del litoral y la sierra por el Callejn de Huaylas y la selva por Hunuco.

Cmo vivan los pobladores de Caral?

La ciudad estaba dividida en seis volmenes piramidales, rodeados de grandes viviendas y

otras zonas aledaas, con casas de diversos tamaos y estructuras, que al parecer pertenecan al pueblo. Las viviendas ms importantes eran de piedras asentadas con argamasa de barro y mezcladas con fibras vegetales, y las ms modestas eran de totora y barro.

Les informar amigos, aunque resulte cruel, era evidente que uno de los elementos ms primitivos de Caral, fue el sacrificio de nios, un ritual mortuorio que crean le daba solidez a sus construcciones. En los templos se sacrificaban nios nobles y en las edificaciones menores nios de clase ms baja. Eso se deduce por los atuendos encontrados.

55

Observa esta recreacin, que nos muestra elementos y posibles caractersticas de la forma de vida en Caral.

Amigo: Este impresionante tesoro

arqueolgico an se sigue investigando y debemos estar atentos a

los nuevos alcances para comprenderlo mejor. Qu orgulloso me siento de nuestro patrimonio

cultural!

Navega en ... - www.caralperu.gob.pe - www.caral.com.pe


1. Cmo preparaban sus alimentos los primeros peruanos del Arcaico?

a. El uso de las calabazas

b. El uso de la Pachamanca

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2. La arquitectura precermica

a. Indica los principales lugares de los primeros sedentarios andinos:

1.

2.

Identifica esas modalidades numerando cada

escena. Marca con una X las que pudieron ser usadas en la poca precermica.

3. A COLOREAR

Pinta de color anaranjado a los

pobladores de la tradicin serrana y de celeste los de la tradicin costea de acuerdo al departamento donde se

ubican.

b. Escriba el nombre de cada uno de estos modelos

arquitectnicos

4. Explica qu fueron los mates pirograbados.

1.

2.

3.

4.

5. Seala cul es la importancia de Caral.

5.

c. Puedes cocinar con:

1) Calabazas

2) Pachamanca

3) Ollas de arcilla

57

HISTORIA DEL PERU 1

AO

Los inicios de la

civilizacin andina

Captulo VII

PERIODO FORMATIVO

(2 000 a.C. - S. II y/o III d.C.)

SECHN es un buen ejemplo de este perodo.

Tallas del Cerro Sechn (ejemplo de arquitectura cvico religiosa de la costa norte).

Este periodo desarrollado desde los 2 000 aos a.C

aproximadamente hasta los siglos II y/o III d.C. Es el momento previo para todo proceso de Altas Culturas en el Per.

El Formativo se caracteriza por el desarrollo tecnolgico

en aspectos como la CERMICA, la hidrulica en relacin a la agricultura y estrategias para los cultivos. Asimismo el hombre inici los trabajos en orfebrera.

Sitios como Pacopampa, Sechn y Chavn muestran

estas caractersticas.

FORMATIVO

Inicial

(Pre Chavin)

Sntesis Final

(Pre Chavin)

Tutiscanyo Guaape Warijirca Sechn

Moxeque

Chavn Paracas Vicus Vir

Salinar Pucar

LA APARICIN DE LA CERMICA

La cermica en los Andes centrales apareci en distintas zonas geogrficas y de manera ms o menos simultnea. Sin embargo la mayora de investigadores concuerdan en sealar que su origen estuvo en las zonas costeras de los actuales territorios de Ecuador y Puerto Hormiga, Colombia (3 000 a. C. aprox.). Al parecer, la cermica lleg desde Valdivia (Ecuador), que en trminos cronolgicos es la ms antigua de Sudamrica, y se difundi de manera ms

desarrollada por todo el territorio peruano. Los registros de cermica ms antiguos en el Per datan entre los 2 000 y 1 800 a. C. Las primeras evidencias provienen de la costa peruana y tecnolgicamente son las ms primitivas. Sus bordes y paredes son ms delgadas y sus formas imitan las vasijas y cuencos realizados con mates (calabazas).

En todo el territorio peruano se distinguen tres estilos principales de alfarera temprana para el Periodo Formativo: 1. Estilo Pandanche: Situado en Chota (Cajamarca). En

1975 el arquelogo alemn Peter Kaulicke, descubri restos de cermica que presentaban decoraciones con lneas incisas. Posteriormente, el peruano Daniel Morales continu las excavaciones hallando vasijas pequeas con paredes delgadas, bastante parecidas a las de Valdivia.

2. Estilo Wairajirka-Tutishcainyo: Descubierto por el

japons Seichi Izumi, cerca de Kotosh, Hunuco en 1963. Posteriormente se relacion a los hallazgos de la tradicin alfarera amaznica de la fase Tutishcainyo, excavada por Donald Lathrap en el Ucayali central. Presenta lneas incisas finas dispuestas de modo paralelo.

3. Estilo Ancn-Curayacu: En la costa central, se han

encontrado diversas piezas de alfarera como ollas sin cuello, de paredes delgadas y bordes redondeados; botellas y tazas de paredes rectas. Segn E. Lanning (1969), en Curayacu se utilizaba pintura roja en la decoracin y se elaboraban con mayor cuidado las piezas.

58

La CERMICA: Los mates de calabaza como los de Huaca Prieta fueron la solucin como recipientes, pero desde el ao 1800 a.C. aproximadamente, la cermica elaborada con barro, agua y degra- dantes, que despus de darle forma, eran llevados al horno para su cocido.

La cermica es evidencia de representacin

escultrica, monogrfica y tecnolgica.

mate de Huaca

Prieta

c e r m i c a

c e r e mo n ial

C h a v n

Lectura

Importancia de la cermica

La cermica lleg a los Andes Centrales aproximadamente en el 1800 a.C. Su origen parece estar en los Andes septentrionales (Ecuador - Colombia) y su difusin fue de Norte a Sur. La selva jug un papel difusor muy importante, pues, segn piensan algunos estudiosos, permiti su llegada a esta regin.

Sin embargo, el ingreso de la cermica en la vida cotidiana fue de una gran ayuda. Conserva fresca el agua

pese a lo alejado de las fuentes, se le puede dar el tamao y la forma que se desea, no se quemaba con el fuego, lo que mejora y facilita la preparacin de las comidas, etc. Su uso no slo fue utilitario, sino tambin ceremonial.

La adopcin de la cermica puso de manifiesto la creatividad de los alfareros de los Andes Centrales. Ellos

adaptaron las tcnicas para preparar el barro a sus materiales locales, as como las de dar formas hasta llegar al uso de moldes. Al principio, la produccin fue domstica, cualquier persona produca y con el tiempo surgieron los artesanos especialistas en cermica.

Inicialmente, los hornos fueron cerrados y su cermica era negra debido al humo; posteriormente, los

mejoraron y pudieron darle color a sus ceramios. Los pigmentos para los colores y brillos dependan de la tcnica de pre o post coccin.

Los motivos decorativos expresan el mundo real y religiosa de los Andes Centrales. Estos son estudiados por

la iconografa.

* El material cermico

1. Conozcamos las partes de una vasija.

2. Tipos de vasijas

Cuencos

esfrico

Platos

Tazas

Olla

esfrica

Vasos

cilndricos

59

3. Modelando la cermica

Primero: Hay que moler la arcilla, que no siempre

la encontramos en polvo, sino en forma

de tierra.

Segundo: Se amasa la arcilla con un poco de agua, consiguiendo una masa uniforme.

Tercero: Se va levantando la masa, para darle la forma deseada. Sobre una base giratoria, torno o plato alfarero.

Cuarto: Se baja la masa, mientras va girando la

base y se perfora centralmente.

Quinto: Se va levantando afirmando las

pa re de s, d n do le e l es pe so r necesario. Sexto:

Se va dando la forma final que tendr

la vasija.

Sptimo: La superficie de la vasija terminada de modelar es alisada con fragmentos de caas o madera.

Octavo: Una vez terminado el modelado se realiza el pulido, con trapos de algodn o "tusas" de maz.

Noveno: Despus del pulido se deja secar la

vasija. Dcimo: Cuando la vasija est parcialmente seca se decora pintndola segn el artesano.

Onceavo: Finalmente se coce la vasija en un horno. A la salida ya puede utilizarse.


1. Seala qu logros alcanz el hombre durante el formativo.

60

2. Grafique una lnea de tiempo, ubicando el desarrollo de Paracas, Chavn, Vicus, Sechn y Moxeque.

3. Explica con tus propias palabras la importancia de la cermica.

Navega

1. www.educared.edu.pe/estudiantes/historia/p_inicial.htm

2. www.geocities/huacasanmarcos/formativo.htm

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HISTORIA DEL PERU 1

AO

Repaso

Captulo VIII

CONCEPTOS

1. Arqueologa 8. Megafauna

2. Historia 9. Paleoindios

3. Ciencias Sociales 10.Ltico

4. Patrimonio Cultural 11.Cazadores

5. Glaciacin 12.Recolectores

6. Pleistoceno 13.Marisqueo

7. Holoceno 14.Trashumancia

62

22.Ganadera 15.Arcaico

23.Formativo 16.Seminmade

24.Cermica 17. Horticultura

25.Hidrulica 18.Pastoreo

IMPORTANCIA DE: 19.Sedentario 1. Estrecho de Bering

2. Pacaicasa 20.ptimo climtico

3. Chivateros

21.Agricultura

4. Toquepala

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5. Paijn QUHIZO?

1. Alex Hrdlicka

6. Lauricocha

2. Paul Rivet

7. Guitarrero

3. Richard Mac Neish

8. Telarmachay

4. Rafael Larco Hoyle

9. Piquimachay

5. Augusto Cardich

10.Huaca Prieta

6. Federico Engel

11.Kotosh

7. Ruth Shady

12.Caral

8. Seichi Izumi

64

Gracias, amigos por haber prestado atencin

a nuestras clases; espero que hayas comprendido todo. Y recuerda, si tienes

dudas consltale al profesor. Cudate mucho, nos vemos el prximo

bimestre.

Puedes consultar como bibliografa:

Compendio de Historia del Per - Editorial Milla Batres Manual de Arqueologa Peruana - Roger Ravines Historia del Per - 1er ao - Roger Ravines

Pginas Web

www.geocities.com/gabylago99/poblamiento. html www.per.com/peruinfo www.multiservicibse.com/ltico.html

CD interactivo "Historia del Per" nmero 1

Historia del Perú Pre-hispánico I BIMESTRE

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