La música popular en la transición democrática
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MÚSICA POPULAR EN LA TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA Daniel Casado Sánchez, Ismael Rabanal Martín y Alfonso Ruiz-Poveda Cano 2º Bach. B
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MÚSICA POPULAR EN LA TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA
Daniel Casado Sánchez, Ismael Rabanal Martín y Alfonso Ruiz-Poveda Cano 2º Bach. B
GUÍA
• CONTEXTO HISTÓRICO• NOVA CANÇÓ CATALANA• CANTAUTORES: de la canción protesta a la canción de autor• LA MOVIDA MADRILEÑA• LOS FANZINES• LAS RADIOS• LA MOVIDA GALLEGA• ROCK DE BARRIO• SITUACIÓN EN EL PAÍS VASCO• ROCK RADICAL VASCO
CONTEXTO HISTÓRICOÚltimos años de la Dictadura de Franco (1960-1975)El segundo franquismo (1960-1975) fue la segunda etapa de la dictadura de Franco, durante lacual se produjo un enorme crecimiento económico que dio lugar a una gran transformaciónsocial, pero que no estuvo acompañada de cambios políticos.Durante este periodo de enorme crecimiento se produjo un cambio estructural en la economía:España dejó de ser un país predominantemente agrario para convertirse en un país.Durante los años sesenta fue conformándose una nueva sociedad española que cada vez separecía más al resto de países de Europa occidental en su estructura, características y grado de
desarrollo.
CONTEXTO HISTÓRICO
Últimos años de la Dictadura de Franco (1960-1975)Resurgieron las reivindicaciones culturales y políticas en Cataluña y en el País Vasco. Elacto de protesta que suele señalarse como el inicio del renacimiento del nacionalismocatalán fueron los sucesos del Palau de la Música y la primera convocatoria desde laguerra civil para celebrar la (ilegal) diada nacional del 11 de septiembre.El renacimiento nacionalista vasco también fue el resultado de la actividad de lasnuevas generaciones surgidas tras la guerra que rechazaban el supuesto conformismoy pasividad del PNV y del gobierno vasco en el exilio. Así fue como surgió ETA que en1962 se definió como “movimiento revolucionario de liberación nacional” y queacabó optando por la “lucha armada”. En diciembre de 1973 ETA detonó una bombacolocada bajó el asfalto en una céntrica calle de Madrid cuando pasaba el cocheoficial del almirante Carrero Blanco causándole la muerte.
CONTEXTO HISTÓRICO
Francisco Franco muere el 20 denoviembre de 1975. Dos días más tarde,Juan Carlos de Borbón es coronado rey, yen su discurso declara sus intencionesreformistas. Sin embargo, las reformasno comienzan inmediatamente: senombra presidente a Arias Navarro,franquista, aunque en su gobierno hayvarios políticos “aperturistas” (quebuscaban las reformas). En el 76, AriasNavarro es obligado a dimitir por el rey,tras abundantes críticas. En ese mismoaño hubo un referéndum para la Ley deReforma Política, aprobado por mayoríaaplastante.
CONTEXTO HISTÓRICO
El rey nombró presidente a Adolfo Suárez yfueron legalizados los partidos de izquierdas(PSOE y PCE) y los nacionalistas (PNV, ERC…),y surgieron la UDC (Unión Democrática deCentro, dirigida por Suárez) y Alianza Popular(dirigida por Fraga, compuesta por antiguosfranquistas y precedente del PP). El 6 dediciembre de 1978 se aprobó laConstitución, en la que trabajaron la mayoríade partidos (entre los que se quedaronfuera, destaca el PNV). En 1979, UDC ganólas primeras elecciones tras la muerte deFranco, y Adolfo Suárez gobernó hasta sudimisión en enero del 81.
CONTEXTO HISTÓRICO
En este periodo empieza a incrementarsela actividad terrorista de ETA, que inclusotendrá un brazo político (Herri Batasuna).El 23 de febrero de 1981, durante lainvestidura de Calvo Sotelo: el tenientecoronel Tejero tomó el congreso y la partedel ejército que apoyaba el golpe deestado sacó los tanques a la calle enValencia. La intervención del rey fueesencial para detener el golpe. Lademocracia salió reforzada tras el fracasodel golpe. En 1982 hubo nuevaselecciones, en las que culminó la transicióndemocrática con la victoria por mayoríaabsoluta del PSOE.
NOVA CANÇÓ CATALANA
La Nova Cançó (Nueva Canción) es el nombre con el que se conoceel movimiento artístico y musical catalán que, en pleno franquismo,impulsó la reivindicación del uso normal del catalán en el mundo dela canción a la vez que denunciaba las injusticias de la dictadurafranquista. Apareció en la segunda mitad de la década de 1950.
NOVA CANÇÓ CATALANA
El artículo de Lluís Serrahima "Ens calencançons d'ara" (“Nos hacen faltacanciones de ahora”), publicadoen 1959 es considerado el textofundacional del movimiento.En cuanto a los artistas másimportantes, destacaron Raimon con“Al vent” o Lluís Llach con “L’estaca”.
Raimon en concierto
NOVA CANÇÓ CATALANA
España ganó el Festival de la Canción de Eurovisión 1968 siendorepresentada por Massiel con la canción La, la, la. Sin embargo, elrepresentante español, elegido en la elección interna, iba a ser en unprincipio Joan Manuel Serrat, pero éste quiso cantar la canción en catalán yel régimen de Franco se lo impidió.
CANTAUTORES: De la canción protesta a la canción de autor
PACO IBÁÑEZEs un cantautor que compuso canciones protesta contra el régimenfranquista, concretamente contra la falta de libertades, como se ve enuna de sus canciones, “La mala reputación”.
CANTAUTORES: De la canción protesta a la canción de autor
PACO IBÁÑEZOtra de sus famosas canciones es “A galopar”, en la que defiende queEspaña es del pueblo, no de unos pocos.
CANTAUTORES: De la canción protesta a la canción de autor
HILARIO CAMACHOJunto a otros cantautores formó parte delgrupo Canción del Pueblo, un movimientoparalelo a la Nova Cançó catalana, perosin el apoyo económico que esta recibió.Más tarde, colaboró con el GranWyoming, Moncho Alpuente, JavierSabina, Luis Eduardo Aute… en “Todospor el humo”, proyecto en forma deprotesta ante el proteccionismo excesivodel estado a los no fumadores.
CANTAUTORES: De la canción protesta a la canción de autor
HILARIO CAMACHOEn “El fusilamiento”, una adaptación de un poema de Nicolás Guillén, narra elfusilamiento de un hombre, rechazando el hecho de fusilar, y cómo sedespersonaliza el asesinato, o la obligación de los soldados a matar.
Eran cuatro soldadoscalladosque estaban atados lo mismo que el hombreque fueron los cuatroa matar
CANTAUTORES: De la canción protesta a la canción de autor
JOAQUÍN SABINASabina es otro de los cantautores másrepresentantes de la canción protesta enla transición.En muchas de sus canciones se queja yse burla de los «señores de arriba» y dela desigualdad en la sociedad por lainfluencia del régimen franquista, comopor ejemplo en la canción: “mi vecino dearriba”. La letra de esta canción refleja lacolisión entre los que vivíancómodamente con Franco y los jóvenesque daban la bienvenida a la democracia.
CANTAUTORES: De la canción protesta a la canción de autor
Joaquín Sabina: “Mi vecino de arriba” Mi vecino de arribaes un fulano de tal.Es un señor muy calvo,muy serio y muy formalque va a misa el domingoy fiestas de guardarque es una unidad de destinoen lo universal,que busca en esta vidarespetabilidad,que predica a sus hijosresponsabilidad.y llama libertinajea la libertad.Ha conseguido todomenos felicidad.
CANTAUTORES: De la canción protesta a la canción de autor
Luis Eduardo Aute es otro de los grandescantautores de la época de la Transición. Sutrabajo “Babel” constituye una crítica alconjunto de la sociedad de la época: lostoros, el fútbol, el consumismo…
CANTAUTORES: De la canción protesta a la canción de autor
Además, destaca su canción “Al alba”, que narra la última noche de unoscondenados al pelotón de fusilamiento por el régimen franquista. Se publicócuando el régimen franquista aún estaba vigente, pero eludió la censura porser camuflada como una canción de amor.
Presiento que tras la noche,vendrá, la noche más larga,quiero que no me abandones,amor mío, al alba,al alba, al alba
CANTAUTORES: De la canción protesta a la canción de autor
José Antonio Labordeta fue un cantautor y diputado, tuvo una granimportancia en la Transición. Luchó por la libertad en general, y marcó latransición en Aragón.
CANTAUTORES: De la canción protesta a la canción de autor
JAVIER KRAHEJavier Krahe destaca por sus letrasirónicas y sus rimas ingeniosas.Tiene una gran cantidad decanciones, debutó como solista ensu canción valle de lagrimas en1980. En sus canciones critica elrégimen franquista pero también lapasividad de la democracia de laépoca. Ejemplo: Ay Democracia.
La Mandrágora (grupo integrado por Krahe, Sabina y Alberto Pérez)
MOVIDA MADRILEÑA
La Movida madrileña fue un movimiento contracultural surgido durante losprimeros años de la Transición de la España posfranquista, que se extendiómás tarde a otras provincias y duró hasta mediados de los años ochenta.
MOVIDA MADRILEÑA
La noche madrileña siempre fue muy activa no sólo por las salidas nocturnas delos jóvenes, sino a causa de un interés inusual en las llamadas culturasalternativas. Todo ello surgió por los movimientos culturales juveniles queanteriormente habían aparecido en el resto de Europa en los sesenta y setenta.
MOVIDA MADRILEÑA
Tras la caída de la dictadura y con el cambio de régimen, se encontrarían conuna situación favorable para su desarrollo cultural. Fue parte del cambiocultural e ideológico con el que se identificaría la gran mayoría de lasociedad española.
¿Qué voy a hacerle yo,Si me gusta el whisky sin soda,El sexo sin boda,Las penas con pan?¿Qué voy a hacerle yo,Si el amor me gusta sin celos,La muerte sin duelo,Eva con Adán?
MOVIDA MADRILEÑA
El concierto homenaje a “Canito” (guitarristade Tos, posteriormente “Los Secretos”) fue elevento que marcó el inicio de la MovidaMadrileña, aunque había grupospertenecientes a ese movimiento empezarona tocar antes.
MOVIDA MADRILEÑA
Los comienzos de la MovidaMadrileña fueron entre 1977-1978con los grupos musicales de la NuevaOla Madrileña y las influencias punken Madrid a imitación de lo quesucedía en varias ciudadesanglosajonas (Londres, Nueva York,Los Ángeles) en esos mismos días.
La sala Rock-Ola fue uno de los lugares donde se desarrolló la Movida Madrileña
MOVIDA MADRILEÑA
La movida madrileña incluso recibióapoyo oficial por parte de EnriqueTierno Galván (PSOE), alcalde deMadrid desde 1979 hasta sumuerte en 1986.
LOS FANZINESLos fanzines fueron la verdadera prensa de la movida madrileña. Eran revistas de carácterindependiente, hechas con pocos medios, por aficionados. Se distribuían en los bares, o en lacalle, entre los grupos de amigos. Eran efímeros, de tirada corta. En muchas ocasiones, sehacían dos o tres números y desaparecían.Eran eminentemente musicales, pero solían incluir referencias a otros ámbitos culturales.Fueron la forma de expresión de la gente joven que no estaba de acuerdo con el régimen.Algunos de los más destacados fueron “Madriz” o “96 lágrimas”.
LAS RADIOS
Si la movida madrileña fue tan importante fue en gran parte gracias a loslocutores y las radios que apostaron por los nuevos grupos; anunciabangrupos nuevos, y les permitían difundir sus maquetas.Impulsaron la Movida las radios Onda 2 con Jesús Ordovás, RafaelAbitbol, Gonzalo Garrido y Mario Armero; Radio Popular con Julio Ruiz;Radio Juventud con Paco Pérez Bryan; Radio Centro con Javier Díaz yRadio Intercontinental con “Las chicas de la Inter”.
Jesús Ordovás en Rock-Ola, unade las salas más emblemáticas enla Movida
MOVIDA GALLEGA
La movida gallega fue un periodo decreación cultural que coincidió con lamovida madrileña. Se dio en Vigo en losaños 80. Fue un movimiento asociado alos bares y la noche, en un contexto decrisis económica y altas tasas de paro,además de la desconfianza generadapor la transición democrática. Entre losgrupos destacados están Siniestro Total,Golpes Bajos, Aerolíneas Federales y OsResentidos.
ROCK DE BARRIO
El rock de barrio surge análogamente alpop de la movida madrileña, que eramás del gusto de las clasesacomodadas. También llamado rockurbano (por haber nacido en laperiferia de las ciudades), trata sobretemas marginales como el alcohol, lasdrogas, o la prostitución; las injusticiassociales, y otros tópicos de la vidacotidiana. La gente de a pie se sentíamuy identificado con este movimiento.Los grupos más destacados son Topo,Leño o Cucharada.
SITUACIÓN EN EL PAÍS VASCO
En el País Vasco, tras la muerte de Franco, se presentaron dilemasadicionales a los que en general planteó la transición en todo el país. EnEuskadi, donde la democracia, aun reclamada por todos los partidos, seconsideraba un instrumento para un objetivo mayor, habría un granproblema para encajar la comunidad en el sistema administrativo español.
SITUACIÓN EN EL PAÍS VASCO
La democracia llegó, pero no fue aceptada por todos los vascos: unpequeño grupo hizo imposible llegar a acuerdos para solucionar elproblema en el País Vasco. El enfrentamiento entre los partidarios dereformas (PSOE, PCE, PNV y UCD) y los partidarios de ruptura (ETA en susdistintas ramificaciones) provocó un auge del nacionalismo.
SITUACIÓN EN EL PAÍS VASCO
La violencia política llenó las calles. Dada laterrible represión del régimen franquista alfinal de su existencia, mucha gente seidentificó con ETA. La muerte de variospartidarios de ETA en enfrentamientos conla policía aumentó el carácter heroico queya poseían por oponerse al franquismo. Sinembargo, también hubo reacciones contrala violencia.Por otra parte, la región sufrió una grancrisis económica que destruyó todo elpanorama industrial en el que se habíatrabajado durante todo el siglo.
ROCK RADICAL VASCO
El rock radical vasco surgió debido a factores como la crisis económica, lamarginalidad que provocó un aumento en el consumo de drogas duras y latransición democrática. Este tipo de música se define como “anti-”(sistema,policía, militar, machista…). Rechazaba una sociedad de imposiciones. Muchosde los componentes de sus grupos procedían de barrios marginales, y lamayoría de estos grupos cuentan con al menos un muerto por drogas.
ROCK RADICAL VASCOLos grupos más famosos son La polla records, Eskorbuto y Cicatriz. Hubo
canciones de estos grupos que fueron usadas como “himnos” por políticosvascos, pero que cuando los componentes de estos grupos fueron detenidos, norecibieron ayuda por parte de los políticos que usaban sus canciones en susactos.La polla records hacía una crítica social por medio de la ironía. Se aprecia muybien en la canción “Salve”. Otra de las canciones representativas delmovimiento es “Mucha policía” de Eskorbuto. Es muy conocida también “Lola”de Cicatriz.
Hay que estar majaretopara hablar de amor de Diosy al mismo tiempo en sus escuelas.Preparar los cuadros de mandode la represión fascista.
