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Unidad 7: El arte islámico Departamento de Artes Plásticas HISTORIA DEL ARTE DEPARTAMENTO DE ARTES PLÁSTICAS

2º BAC – 1ª evaluación

En el arte islámico se fundirá las influencias de la

Península Arábiga preislámica, los elementos

artísticos de los lugares conquistados y las teorías

religiosas derivadas del Profeta.

Mihrab, Mezquita de Córdoba,

(la primera fue completada entre el 788-799).

U5_HAR_El arte islamico.pdf por

Francisco Esquinas Romera se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-

CompartirIgual 4.0 Internacional.

Patio de las Doncellas del Real Alcázar de Sevilla, (arte mudéjar, 720).

Bloque 2.

El nacimiento de la tradición artística

occidental: EL ARTE MEDIEVAL

U_3. Arte paleocristiano y bizantino

U_4. El arte prerrománico

U_5. El arte islámico

U_6. El arte románico

U_7. El arte gótico

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/














Unidad 7: El arte islámico Departamento de Artes Plásticas HISTORIA DEL ARTE DEPARTAMENTO DE ARTES PLÁSTICAS

Eval Bloques Meses Unidades

1ª

Ev

alu

ac

ión

Bloque 1.

Raíces del arte europeo: el legado del

arte clásico.

Bloque 2.

Nacimiento de la tradición artística

occidental: el arte medieval.

Septiembre

Octubre

Noviembre

U0. El arte y la obra de arte

U0_1. Técnicas artísticas

U1. Grecia, creadora del lenguaje clásico

U2. Roma y la visión del clasicismo

U2_1. El arte clásico en Hispania

U3. Arte paleocristiano y bizantino

U4. El arte prerrománico

U5. El arte islámico hispano-musulmán

U6. El arte románico

U7. El arte gótico

Examen 1ª Eval 17– Noviembre

2ª

Eva

lua

ció

n

Bloque 3.

Desarrollo y evolución del arte europeo

en el mundo moderno. Diciembre

Enero

Febrero

U8. El Renacimiento italiano

U8_1. Arte italiano del Quattrocento

U8_2. Arte italiano del Cinquecento

U8_3. El Renacimiento en España

U9. El Arte Barroco

o La arquitectura y urbanismo barroco. Imaginería barroca

o Principales tendencias pictóricas. La aportación de la pintura

española.

U10. El siglo XVIII. Rococó y neoclasicismo

Examen 2ª Eval 14 – Febrero

3ª

Eva

lua

ció

n

Bloque 4.

El siglo XIX: el arte de un mundo en

transformación.

Bloque 5.

La ruptura de la tradición: el arte en la

primera mitad del siglo XX.

Bloque 6.

La universalización del arte desde la

segunda mitad del siglo XX.

Marzo

Abril

Mayo

U11. Goya

U12. El Siglo XIX.

U12_1. Evolución de las artes plásticas I

U12_2. Evolución de las artes plásticas II

U12_3. La revolución industrial y los nuevos materiales

U13. El siglo XX:

U13_1_2. El arte en la primera mitad del siglo XX

U14_1_2. Las artes en la segunda mitad del siglo XX

U15. El arte de nuestro tiempo. Cultura visual de masas

Examen 3ª Eval 4 – Mayo

Unidad 7: El arte islámico Departamento de Artes Plásticas

CONTENIDOS

BLOQUE DE CONTENIDOS ESTUDIO, ANÁLISIS E INVESTIGACIÓN

Bloque 2. 1.

Nacimiento de la tradición

artística occidental:

el arte medieval

U3. ARTE PALEOCRISTIANO La aportación cristiana en la arquitectura y la iconografía

- La basílica paleocristiana

- Baptisterios, mausoleos y martiria, característica y función

- La iconografía en la pintura y el mosaico

ARTE BIZANTINO

- La arquitectura bizantina

- El mosaico

- El Pantocrátor, la Virgen y la Déesis, y su influencia en el

arte occidental.

OBRAS

- Arquitectura:

Iglesia de Santa Sofía de Constantinopla.

- Mosaico:

Cortejo de la emperatriz Teodora en San Vital de Rávena.

U4. ARTE PREROMÁNICO

- En Europa

- En España.

OBRAS

- Arquitectura:

San Pedro de la Nave (Zamora),

Santa María del Naranco (Oviedo) y

San Miguel de la Escalada (León).

U5. ARTE ROMÁNICO

- Características y función de las iglesias y monasterios

- Características de la escultura y la pintura románicas, con

especial referencia a la iconografía

- Relaciones entre los artistas y los clientes del arte románico

U7. ARTE ISLÁMICO

- La mezquita y el palacio islámicos, rasgos esenciales

ARTE HISPANOMUSULMAN

OBRAS

- Arquitectura:

Mezquita de Córdoba,

Aljafería de Zaragoza,

Giralda de Sevilla,

la Alhambra de Granada.

ARTE MUDEJAR

Diferencias entre el mudéjar popular y el cortesano.

U6. ARTE GÓTICO

- Relaciones entre los artistas y los clientes, y su variación del

románico.

- Características y evolución de la arquitectura gótica.

Explicación de los cambios respecto a la románica.

- Características y evolución de la arquitectura gótica en España.

- Características y evolución de la escultura gótica. Diferencias

tipológicas, formales e iconográficas respecto a la escultura

románica.

- Innovaciones de la pintura de Giotto y del Trecento italiano

respecto a la pintura románica y bizantina.

- Innovaciones de la pintura flamenca del siglo XV.

INVESTIGACIÓN

El tratamiento iconográfico y el significado de la Visión apocalíptica de Cristo y el Juicio Final en el arte medieval.

Confecciona un catálogo, con breves cometarios, de las obras más relevantes (Pinterest)


CONTENIDOS

CRONOLOGÍA HISTÓRICA

CRONOLOGÍA ARTÍSTICA

Unidad 5: Arte islámico:

• Orígenes y características

• La ciudad islámica. La mezquita y el palacio

• El arte hispano-musulmán:

- El arte de Al-Ándalus: Califato de Córdoba, los

reinos de Taifas, Almorávides y almohades, el

reino Nazarí.

- El arte mudéjar


MAPA WEB

El arte islámico

La ciudad

islámica

Arte Mudéjar

Al-Ándalus

Bases estéticas

La Mezquita


Aparición y

expansión del

ISLÁM

S. VI-XV S. V S. XV S. VII

CONTENIDOS El arte Medieval

ARTE ORIENTAL

Desaparición del

IMP. ROMANO OCCIDENTAL (Año 476)

IMPERIO BIZANTINO (antiguo Imperio Romano de Oriente)

Desaparición del

IMP. ROMANO ORIENTAL (Año 1453)

Desarrollo del ARTE ISLÁMICO

FUNDAMENTOS


CONTENIDOS

Hacia el año 622 en la Península Arábiga.

MAHOMA (Muhammad, “el alabado”).

Expansión del Imperio Árabe en el año 715

Engloba las manifestaciones artísticas en torno a la religión

islámica (islam significa “someterse a Dios”).

IMPERIO PERSA

PENÍNSULA IBÉRICA

Contexto histórico

A la muerte de Mahoma se inicia la difusión de esta religión,

tras una amplia y rápida unificación territorial.

Monoteísmo

El profeta: Mahoma

El libro sagrado: el Corán

Arte sincrético

Integra elementos de

zonas que anexa

Nueva forma de

expresión

ISLAM

La Meca


CONTENIDOS

Azulejos y mosaicos islámicos (Kashi Kari)

Influido por conceptos religiosos.

Contexto histórico

El artista no es un genio

creador, es un artesano.

El artista

Aniconismo

Recelo ante la

representación de imágenes

Por la idolatría

Mantiene la

tradición

Por su uso cristiano

Mutabilidad

Naturaleza inaprensible. Horror vacui.

Decoración geométrica y epigráfica

Importancia de la luz y el agua Cúpula de la Roca, Mezquita de Al-Aqsa. Jerusalén.

BASES ESTÉTICAS Y RELIGIOSAS

Iconoclasta Antinaturalista

Decorativismo


Mezquita de Córdoba.

Madera

Ladrillo

Yesos

Cerámica

Materiales

Caligrafía Mocárabe

Alicatados Ataurique

Técnicas

Sebka

Giralda de Sevilla. Alhambra de Granada.

Ligeros y fáciles de trabajar

CONTENIDOS Contexto histórico


Artesonado

Aljafería de Zaragoza.


Caligrafía Mocárabe Alicatados Lacería

Piezas de barro

vidriado que cubre la

parte baja del muro,

formando zócalos.

Ataurique

Adorno formando por

bandas entrelazadas.

En techos

(artesonados)

Características: Motivos geométricos, caligráficos y vegetales

Simetría, repetición.

Horror vacui

Arabesco con

formas vegetales

muy estilizadas.

Adorno a base

de prismas tallados

y acoplados hacia

el suelo.

Decoración epigráfica:

Estilo cursivo

Estilo cúfico

Centrado en la arquitectura

Decoración interior

La luz como divinidad

CONTENIDOS Contexto histórico



MAPA CONCEPTUAL

Prerrománico

español

Contexto histórico

Mundo

islámico


CONTENIDOS

El arte musulmán Desde el 622 al XVIII

Contexto histórico

Periodo de disolución

que transcurre entre esta

conquista y el siglo XV con

nuevos califatos

independientes.

Periodo Omeya

que coincide

aproximadamente con el

califato Omeya (661-750),

bajo cuyo mandato el

territorio islámico se

extendió desde Damasco

(Siria).

Periodo Abasí

que abarca la época de los

califas Abasíes (750-

1258), establecidos en

Bagdad (Irak).

Mezquita de Damasco Mezquita de Ibn Tulun. El Cairo Alhambra de Granada

Periodo Otomano

a partir del siglo XVI con el

desarrollo del poder turco.


CONTENIDOS 1. La ciudad

CARACTERÍSTICAS

La ciudad como punto de redistribución

Pérdida de espacios de relación ciudadana

Nomadismo

Comercio caravanero a larga distancia

Reconstrucción de una ciudad musulmana

Sistema de yuxtaposición

de casas, unas al lado de

otras, sin ningún tipo de

plan preconcebido

(crecimiento orgánico).

El centro cívico de la

ciudad era la “medina”.

Puerta de entrada

Alcazaba (ciudadela

militar)

Arrabal (barrio exterior)

Mezquita mayor

Zoco (mercado) Hamman

(Baños públicos)

Mezquita de barrio

Muralla

Alcaicería Zona comercial

Se eliminan los

espaciaos de relación

ciudadano como foros,

ágoras, teatros, circos,

basílicas...


CONTENIDOS 1. La ciudad

CARACTERÍSTICAS

El trazado de las calles

suele ser un laberinto de

calles estrechas y

enrevesadas, algunas

sin salida (adarves).

La calle es lugar de

tránsito, no de

encuentro social.

Ciudad y Mezquita de Damasco

Trama urbana irregular

Patio interior

Habitaciones privadas

La casa es el elemento de

unidad de la ciudad.

Alberca

Alcobas

Es un espacio privado de

ámbito familiar, que evita la

relación con la calle.


La arquitectura es el arte principal del mundo islámico:

• Concentra la decoración en el interior y deja los exteriores más sobrios

• Importancia de lo ornamental frente lo estructural: uso de elementos arquitectónicos

con funciones decorativas.

• Ligada al suelo con escasa altura de sus edificaciones, normalmente inscrita en

volúmenes cúbicos (horizontal, plana). Destacan las cúpulas y los minaretes de sus

mezquitas.

• Armonía con el paisaje.

CONTENIDOS 2. La arquitectura

CARACTERÍSTICAS

Palacios nazaríes de la Alhambra de Granada. La ciudad iraní de Ahvaz


Madrasa o escuela coránica

Ribat o edificio fortificado habitado por religiosos

musulmanes (rábida en español)

Mausoleo o monumento funerario.

Mezquita


Construcciones religiosas

Madraza de Tilla Kari en Registán, Samarkanda.

Rábida de Monastir, Túnez.

Mausoleo de Taj Mahal en Agra, India



ELEMENTOS SUSTENTANTES

La columna como elemento sustentante, de fuste delgado,

debido a la ligereza de las cubiertas.

Capiteles variados

Muros con contrafuertes

Capiteles de influencia corintia, de mocárabes y de pencas.

Sup

erp

osi

ció

n c

olu

mn

a-p

ilar

Modillones de rollo

Almohade Nazarí Avispero

Fachada exterior de la Mezquita de Córdoba


Cubierta abovedada de pequeñas dimensiones: bóveda

de cañón, cúpula gallonada, de mocárabes o de arcos

cruzados con el cuerpo central cubierto con cúpula de

gallones.

Cubierta adintelada (vigas y artesonado de madera).

Cúpulas pequeñas y de yeso, como elemento simbólico

(lo divino)

Cubierta cupulada con arcos cruzados y cúpula gallonada.

Cu

bie

rta

arte

son

ada


ELEMENTOS SUSTENTADOS

Cúpula gallonada

Cúpula de mocárabes. Sala de las dos Hermanas, Alhambra.


Uniones de la cúpula: trompas y pechinas con mocárabes.

Trompas

Mocárabes




Arcos muy variados (de herradura, lobulado, mixtilíneo,

túmido, mocárabe, entrecruzado, ciegos…).



Es característica la dicromía de

las dovelas.




Califal cordobés, s. IX

Califal cordobés, s. X

Visigodo

Evolución del arco de herradura.


CONTENIDOS 3. La mezquita

La oración es uno de los deberes

fundamentales de todo musulmán.

Se oraba semanalmente en comunidad.

Masdjid (lugar para postrarse)

Gran Mezquita de Damasco, Siria. Siglo VIII. Gran Mezquita de Kairuán, Túnez. Siglo VII.

Plano de la casa de Mahoma, Medina (Arabia Saudí)

Patio abierto (sahn) Sala de oración (haram)



Sahn (patio abierto y porticado)

Haram (sala de oración cubierta)

Fuente (abluciones rituales)

Minarete (alminar)

Muro de la Quibla Que mira a la Meca

Mihrab (nicho simbólico que recuerda

la presencia del profeta)


Mezquita de Kariuan, Túnez


Tipología

Modelo hipóstila

Las columnas son un elemento funda-

mental en la sala y tiene una gran patio.

Modelo tipo iwan

Constituido por una espacio cerrado

coronada por una pared con una cúpula

cerrada a la que rodean tres lados y con

un lado libre.

Plaza de Registán, Samarcanda. Del siglo XV al XVII


Mezquita de Sultán Ahmet o Azul, Estambul


Tipología

Modelo de planta central cubierta con cúpula

Inspiradas en el modelo de la basílica bizantina de Santa Sofía de Constantinopla.

Cúpula central sujeta por cuatro semicúpulas

Sensación de inmensidad bajo la cúpula.


Mezquita de Omar o Cúpula de la Roca, Jerusalén, finales del s. VII.


Tipología

Modelo de planta circular

También con cúpula central, aunque de planta octogonal que recuerda al “martyrium”, con dos

deambulatorios cerrados, propio de las construcciones cristianas.

Gran influencia romana (decoración con jarrones y cornucopias), paleocristiana (pilares) y

bizantina (mosaicos).


Mezquita de Bab al Mardum, (Cristo de la luz) Toledo, finales del s. X


Clasificación

Maysid

Pequeña y dedicada a la

oración diaria.

Aljama

Mezquita que congrega a los

fieles el viernes para la

oración comunitaria.

Idgah

Que solo tiene quibla y mihrab.

Congrega a los fieles para las

grandes fiestas.

Gran mezquita de Kashgar. China.


Mimbar y mihrab. Mezquita Hassan, El Cairo, s. XIV


Minbar

Es el púlpito sobre el que se

sitúa el imán durante la

predicación de los viernes.

Mihrab

Es una hornacina

construida en el muro

para indicar la dirección

a La Meca. Ocupa un

lugar destacado, visible

desde todo el haram.

Maqsura

Espacio reservado a altos

dignatarios o al Califa.

Maqsura. Mezquita de Córdoba, s. X

Interior


ACTIVIDADES

Investigación:

Busca información relevante de la Mezquita

de Córdoba y sigue esta estructura:

• Ficha técnica

• El artista y su época

• Contenido

• Análisis estético

• Comentario


CONTENIDOS 4. Primeros siglos

PERÍODO OMEYA

Cúpula de la Roca de Jerusalén o mezquita de Omar. 691-692.

Primeros califas comienzan la expansión islámica

De la Península Arábiga a Oriente Medio

Damasco

Del 661-750

Construida sobre al antiguo templo de Salomón,

sobre la roca sagrada desde la que Mahoma

habría ascendido a los cielos. Gran Mezquita de Damasco. Ca. 710.

Naves paralelas a la quibla y sostenidas

por arquería doble.


CONTENIDOS 4. Primeros siglos

PERÍODO OMEYA

Interior de Cúpula de la Roca

Gran Mezquita de Damasco. Ca. 710. Frontis con mosaico (el árbol con frutos del paraíso)


CONTENIDOS

PERÍODO ABASÍ

Minarete de la mezquita de Samarra. Irak. 692.

Hacia el este, a la antigua Persia

Bagdad

Del 750 - 1055

Influenciado por antiguos zigurats. Mezquita de Kaiurán, Túnez. Siglo VIII-IX

Emirato

cordobés

(Omeya)

Califa Abul Abbas

Abderrahman I huye a la

península Ibérica

Fragmentación hacia el siglo VIII

4. Primeros siglos


• Año 711, la conquista árabe del reino Visigodo.

• 711-756, Emirato (provincia) dependiente del

califa de Damasco.

• 756-911, Emirato independiente gobernado por

una dinastía Omeya. Córdoba, capital política.

• 911-1031, Califato independiente de Córdoba

proclamado por Abderramán III.

• 1031, descomposición del Califato y aparición de

los Reinos de Taifas

• S. XII-XII llegada de los Almorávides y, más

tarde, de los Almohades.

• 1212, derrota en las Navas de Tolosa, avance

cristiano hacia el sur.

• Pervivencia del Reino Nazarí de Granada hasta

1492.

Resistencia cristiana en el norte

de la Península y sometimiento

al poder Andalusí

Consolidación de los pequeños

reinos cristianos del norte

Expansión política y territorial

de los reinos cristianos,

La “Reconquista”

CONTENIDOS 5. La España Islámica

Desde 711 al 1492 AL -ÁNDALUS En la Península Ibérica


ARTE CALIFAL


En la Península Ibérica Desde 711 al 1492 AL -ÁNDALUS

Desde 929

Califato de Córdoba

REINOS DE TAIFAS

ARTE ALMOHADE

ARTE NAZARÍ

Desde 1031

Fitna (inestabilidad)

Desde 1147

Almohades

Desde 1237

Nazaríes

PERIODOS



Del Emirato al Califato Período cordobés (711-1031)

Emirato de Córdoba

(Omeya)

Abderrahman I (756 -788)

llega a la península Ibérica

MEZQUITA DE

CÓRDOBA

Patio de los Naranjos

Ampliación de Almanzor

Ampliación de Al-Hakem II

Ampliación de Abderramán II

(848)

Mezquita primitiva de

Abderramán I (786)

Capilla Mayor

Primitiva iglesia visigoda

Abderramán I: Comienza la construcción hacia

786, con influencia romana (dobles arcos como

acueducto y policromía en dovelas)

Califato de Córdoba

Abderramán III (929 -1035)

Minarete

Al-Hakem II: ampliación de la sala de

oración Mihrab con mosaicos bizantinos.

Mihrab Quibla

Patio o Shan

Fuente o Sabil


Período cordobés (711-1031)

VISTA AÉREA DE LA MEZQUITA DE CÓRDOBA

MEZQUITA DE TIPO HISPÓSTILO.

Su construcción se inicia durante el reinado de Abderramán I, en 786.

En 833, Abderramán II la amplía. Al Hakam II la amplía hacia el sur. Al Mansur decide la

última y definitiva ampliación de la mezquita, que alcanza entonces sus actuales dimensiones.

5. La España Islámica CONTENIDOS

Del Emirato al Califato

Unidad 7: El arte islámico Departamento de Artes Plásticas LA FACHADA OESTE DE LA MEZQUITA

Exteriormente la mezquita se asemeja a una gran “fortaleza de la fe”, con muros

que parecen murallas rematadas en almenas y reforzadas por gruesos

contrafuertes. El uso de sillares de piedra caliza aparejados a soga y tizón

contribuye a subrayar este efecto de fortaleza.



Unidad 7: El arte islámico Departamento de Artes Plásticas LAS PUERTAS DE LA MEZQUITA

Puerta de los Visires o de San Esteban (s. VIII) Puerta de la ampliación de Al Mansur (S. X)



Puerta del Perdón, abierta en 1377

En la mezquita de Córdoba no existe una fachada o puerta principal. Los accesos se abren a

todo el contorno, salvo la parte que da al río donde está el muro de la quibla.



Interior de la mezquita:

el Haram

o

Sala de Oración

El espacio interno de la mezquita produce una sensación de uniformidad debido a la sucesión

de naves idénticas. Es un espacio indiferenciado donde predomina la horizontalidad.



https://www.youtube.com/watch?v=tQkK6KSqvjQ


La cubierta de la mezquita es

plana y está realizada en madera.

Es de destacar la variedad de las

columnas grecorromanas,

egipcias y visigodas.




Acueducto de los Milagros, Mérida.

514 columnas de mármol jaspeado y alabastro asemejan un bosque

de palmeras en medio de un oasis de paz y recogimiento espiritual



La arquitectura se disuelve en

perspectivas y visiones fugaces.

Sobre las columnas se levantó una

pilastra hasta lograr una altura

apetecida (más de 11 metros),

surgiendo así la arquería superpuesta

con dovela de piedra y ladrillo.



Maqsura de la Mezquita de Córdoba Planta y alzado. Separada de la sala de oración

por arquerías polilobuladas y cubierta por bóvedas de crucería. Maqsura de la Mezquita de Córdoba. Al fondo el mihrab






Bóveda de crucería sobre la maqsura. Espacio frente al mihrab

Bóveda de crucería sobre la maqsura. Uno de los espacios laterales

La cubierta del mihrab es una cúpula de nervios califales, elevada sobre trompas, con una

estructura octogonal.

Los nervios no se cruzan en el centro, generando una cúpula gallonada con forma de concha,

simbolizando la sabiduría divina.


http://lapsitexillis.de/cordoba2.htm


El Mihrab de la Mezquita de Córdoba

El lujo de la decoración se concentra en la capilla

del mihrab, destacando los mosaicos artísticos,

regalo del emperador bizantino.

El interior del mihrab se cubre con una enorme

concha de yeso de gran valor decorativo.

Inscripciones en alabanza del Califa fechan esta

obra en 965.

La decoración anicónica combina todo el reperto-

rio islámico: ataurique, lacería y caligrafía, con

profusión de arquillos polilobulados en la parte

superior.






Abderrahman III (912 -961)

MEDINA -AZAHARA

Palacio – ciudad

(sede del gobierno y de la corte)

Planta asimétrica y laberíntica





Salón Rico de Medina – Azahara.

Se deja de recurrir a la reutilización elementos

constructivos (capiteles, sillares, columnas

completas…) y surgen nuevos elementos

califales (capitel de nido de avispa perforado

por el trépano). Capitel Califal

de nido de avispa





Mezquita de Bab-al-Mardum, Toledo. Lateral y ábside. 999.

Pequeño oratorio ligado a una puerta de acceso a

la ciudad para uso de los recién llegados o para la

preparación a la salida. La estructura exterior de la mezquita que

está realizada en ladrillo rojo y

mampostería en hiladas

Arquería ciega polilobulada

Arco de medio punto

Arco de herradura

Ábside del siglo XII

MEZQUITA DE BAB-AL-MARDUM





Arquería ciega

Arco polilobulado

Arco de medio punto

Arco de herradura

Friso corrido con celosías caladas

Modillones en tejas


Mezquita de Bab-al-Mardum, Toledo. Fachada principal. 999.




Qubba central, bóveda cupulada.

Resaltan las pequeñas cúpulas que cubren su espacio a partir de una estructura

con base cuadrada y techo no plano (qubba).




Los reinos de Taifas

Salón Dorado, Palacio de la Aljafería. Zaragoza.

Período de los reinos de Taifas (1031-1102)

Desaparece el Califato en 1035

División en pequeños reinos independientes

Nostalgia por el arte califal

Mayor decoración

Es un palacio de recreo fortificado, en el siglo XI.

Tiene un exterior sobrio, de carácter defensivo.

Muralla perimetral y puerta de acceso en recodo entre torreones

PALACIO DE LA ALJAFERÍA



Los reinos de Taifas Período de los reinos de Taifas (1031-1102)


El interior es de gran riqueza decorativa,

con pilares de ladrillo (no de sillería como

en Córdoba) con dobles columnillas

adosadas, de capitel inspirado en el estilo

corintio y con un cimacio grande, arcos

polilobulados apuntados con arcos

entrelazados más pequeños.

La decoración es de motivos geométricos y

vegetales (ataurique).

Salón Dorado, Palacio de la Aljafería. Zaragoza.

Materiales pobres enmascarados con

una rica decoración a base de yeserías.

Puertas de acceso con arcos tumido




El patio tiene una galería que cubre casi todo su perímetro,

con dos tipos de arcadas: PALACIO DE LA ALJAFERÍA

Dos laterales tienen un tipo de arcos polilobulados sustentados sobre pilares flanqueados en

dos de sus laterales por medias columnas con fuste liso, capitel decorado y cimacio.

Los arcos se agrupan en parejas para formar marcos de arcos apuntados más grandes

Los otros dos laterales tienen otras

dos galerías con columnata similar,

pero más amplia, de arcos

apuntados, y una forma polilobulada

más sencilla aunque elegante.

Patio de santa Isabel, Palacio de la Aljafería. Zaragoza.


Oratorio. Detalle del arco de acceso. En rojo los salmeres (dovela basal) serpentiformes.



Al Oratorio se accede a través de

un arco de herradura califal,

enmarcado en alfiz y con unas

albanegas ricamente decoradas.

En la parte superior un friso con

arcos apuntados que se entrecruzan.

En esta zona del conjunto la

decoración predominante es la

caligráfica con textos coránicos.



Alcazaba de Málaga. Aspecto exterior Interior del Palacio de la Alcazaba

ALCAZABA DE MÁLAGA




Mezquita Qarawiyyin. Fez. 1135-1145


DINASTÍAS AFRICANAS

Almorávides (1085-1145)

Nuevas invasiones musulmanas del

norte de África.

Desde Marruecos

Profusión de yeserías

Grande arcos-cortina

Grandes bóvedas de mocárabes

Sustitución de las columnas por

pilares

Almohades (1085-1145)

Giralda, alminar de la mezquita de Sevilla. 1156-1198

Capitel almohade


GIRALDA



Alminar de la antigua mezquita de Sevilla.

Conocido con el nombre popular de la Giralda por la

estatua giratoria de la Fe que corona el campanario

cristiano construido en el siglo XVI.

Obra arquitectónica fruto de la fusión de dos estilos

diferentes, la torre de época almohade (siglo XI), y el

campanario, obra renacentista del siglo XVI.

Giralda, alminar de la mezquita de Sevilla. 1156-1198

Realizada en ladrillo, la torre tiene planta

cuadrangular existiendo un segundo cuerpo, hoy

día desaparecido, más reducido que se remataba

con una cúpula y tres manzanas doradas de

tamaño decreciente.

Uso decorativo del ladrillo (paños geométricos de sebka)

Arcos germinados

Arcos mixtilíneos

Arcos ciegos

Almorávides y almohades


GIRALDA


DINASTÍAS AFRICANAS Almorávides y almohades

https://www.youtube.com/watch?v=7kqQXa3j9nE


ACTIVIDADES

Investigación:

Busca información relevante del Alminar de la

mezquita de Sevilla (torre de la Giralda) y sigue

esta estructura:

• Ficha técnica

• Contexto histórico-cultural

• Características


• Influencias posteriores


Torre del Oro. Torre albarrana junto al Guadalquivir. Planta y sección (izd) Detalle del cuerpo superior



La torre formaba parte exenta

de un recinto fortificado.

Cuerpos dodecagonales

Cuerpo cilíndrico

Almorávides y almohades


Alhambra de Granada. Siglos XIII - XV


REINO NAZARÍ Último estado musulmán de la Península Ibérica.

Muhammed I

(Granada como capital, 1232)

LA ALHAMBRA

Hasta los Reyes Católicos

(Granada, 1492)

Ciudad palacio-fortaleza

formada por la alcazaba

(recinto militar) y el palacio.

Construido sobre una colina

y rodeado por un muro a lo

largo de todo su perímetro.

Predomina su unión con el

paisaje, lo horizontal sobre

lo vertical, y lo sensitivo.

Castillo Rojo en árabe



REINO NAZARÍ LA ALHAMBRA

La Alcazaba. (1238-1302) Recinto militar.

Alcazaba. Dependencias militares en torno a una calle central

Palacios (de Comares y de los Leones) Sede administrativa, de la corte y retiro privado.

Palacios Nazaríes. (1238-1302) Administración y corte.

Generalife. (1238-1302) Casa de campo real.

La arquitectura de la Alhambra se ordena en torno a varios espacios, no

existe un centro arquitectónico delimitado.




Plano de los Palacios nazaríes y de las habitaciones del emperador.

Mexuar

Palacio de Comares

Palacio de los Leones

Habitaciones del emperador

Palacio de Comares (1333-1354) Patio de la alberca o de los Arrayanes.

Torre de Comares al fondo.

Estructura laberíntica.

Predomina lo horizontal sobre lo vertical. El DIWAN:

Cuarto de Comares

Patio de los Arrayanes




Plano de los Palacios nazaríes y de las habitaciones del emperador.

Mexuar

Palacio de Comares

Palacio de los Leones

Habitaciones del emperador

Mexuar. 1314-1333 Sobre las cuatro columnas centrales se abría un cuerpo

cuadrangular que hacía de lucernario.

Estructura laberíntica.

Predomina lo horizontal sobre lo vertical.

El MEXUAR:

Sala de audiencias, parte pública para

administrar justicia.


Salón del Trono en la Torre de Comares. El trono del sultán se colocaba bajo el arco central.

Detalle de la decoración de yesería.

PALACIO DE COMARES

Yusuf I



Bóveda delos siete cielos. Artesonado.

La sobriedad de sus exteriores y la

profusa decoración de sus interiores.


Palacio de los Leones. (1362-1391) Patio del Palacio de los Leones.

PALACIO DE LOS LEONES

Mohammed V



Sala de las Dos Hermanas. Mirador

Gran tendencia al barroquismo.

Empleo de mocárabes para un gran efecto.

El arte nazarí utiliza las columnas

típicamente granadinas, que tiene un

fuste cilíndrico muy fino y varios

collarinos en la parte superior.

Los arcos verdaderos se utilizan sola-

mente en el exterior y en las puertas de

las murallas.

Columnas de galgo,

estilizada de fuste

cilíndrico con collarinos

de decoración

geométrica, con capitel

de tronco cónico y con

numerosa y variada

decorativa.


Patio de los Leones. (1362-1391)

PATIO DE LOS LEONES



El patio se concibe, al igual que los

claustros medievales, como una

representación simbólica del Paraíso

con la fuente de la vida en el centro

y cuatro canales ya que según el

Corán en el Paraíso "hay pabellones

bajo los que fluye el agua de los

cuatro ríos".

Bosque de columnas alternas (dobles

y sencillas) aumentan la

majestuosidad.


Generalife. (1238-1302) Casa de campo real.



Patio de la acequia.

GENERALIFE

Construido probablemente por

Mohammed II (1273-1302)


ACTIVIDADES

Investigación:

Busca información relevante de la Alhambra

de Granada y sigue esta estructura:

• Ficha técnica

• Contexto histórico-cultural

• Características


• Influencias posteriores


Corral del Carbón(1238-1302) Alhóndiga (mercado).


REINO NAZARÍ

CORRAL DEL CARBÓN

Oratorio de la Madraza. 1349 Primera universidad de Granada

Gran arco tumido

Alfiz

Vano germinado Amplio voladizo


MAPA CONCEPTUAL

Arte hispano-musulmán


ACTIVIDADES

Visualización:

Puedes ver el siguiente vídeo sobre la

construcción de Mezquita de Córdoba.

El arte y su historia en

la Península Ibérica

https://www.youtube.com/watch?v=VSyuOFU0PXo

https://www.youtube.com/watch?v=0AjNVu2e6RE





Mezquita de Suleiman (1550-1558). Arquitecto: Sinán

6. Continuidad CONTENIDOS

Imperio Otomano

Vista interior de las cúpulas

A partir del siglo XV

Influencia del arte bizantino Estambul 1453 – Conquista de Constantinopla

Peristilo

Minarete


Mausoleo de Taj Mahal (1631-1648).India

6. Continuidad CONTENIDOS

Imperio Mogol Siglo XVI

Incorporar elementos musulmanes e hindúes.

Utiliza mármol blanco.

Finial (pagodas)

Cúpula bulbosa

Arcadas o portales

Mezquita Taj Mahal. India

Las mezquitas mogoles de esta

época dividen el santuario en tres

áreas, un sector principal con dos

alas laterales.

Conjunto


7. El arte mudéjar CONTENIDOS

Arquitectura mudéjar

Mudéjares

Árabes que “se les permite”

quedar en el territorio cristiano

Contenidos cristianos (románico, gótico)

Materiales y decoración islámica

Convivencia y aprendizaje mutuo

Entre los siglos XII y XVI, en la Península Ibérica.

Las estructuras arquitectónicas y los materiales son modestos, pero se logra un gran realce

mediante el trabajo ornamental del ladrillo, yeso y madera: ajedrezados, arcos ciegos, redes

de rombos (sebka), cruces cristianas... Sentido constructivo propio.

Torre de San Martín. Teruel

Tipologías constructivas de raíz islámica:

- Altas torres-campanarios que imitaban

alminares

-Densidad decorativa (horror vacui)…

SÍNTESIS

Catedral de La Seo. Zaragoza. 1346

https://www.youtube.com/watch?v=xLuE7w1Zszo


Patio de las doncellas. Palacio de Pedro I , Alcázar de Sevilla. Siglo XVI



- Variedad de arcos (de herradura, mixtilíneos entrelazados),

- Ruedas de a ocho,

- Efectos lumínicos (contraste de luz y sombra) en la fachada,

- Elementos repetitivos, etc.

Diócesis de Teruel y Albarracín



Etapas Peculiares en cada región, según avanza la Reconquista.

Románico mudéjar Gótico mudéjar

Monasterio de Guadalupe, Cáceres. Finales del siglo XIV Iglesia de San Tirso, en Sahagún, León.

Mediados de siglo XII-siglo XV

Materiales pobres (ladrillo)

Mediados de siglo XIII-siglo XV

Elementos góticos (arco apuntado), mayor repertorio islámico y

fusión con formas hispano-flamencas.

Colegiata de Santa María la Mayor, Calatayud. Aragón



Arquitectura mudéjar Peculiares en cada región, según avanza la Reconquista.

Estilo toledano Estilo leonés Estilo aragonés Estilo andaluz

Torre del Salvador, Teruel Iglesia de La Lugareja, Ávila. S. XII Puerta de Alfonso VI o Puerta Antigua de Bisagra, Toledo

Cerámica vidriada Ladrillo constructivo Yeserías

Ladrillo decorativo Arcos ciegos

Palacio de Pedro I en el Real Alcázar, Sevilla


EL TRABAJO DE LA MADERA

La utilización de la madera en las techumbres, tanto en España, como en América, adonde fue exportada esta técnica. La tipología de cubiertas permite distinguir:



•Cubiertas planas (denominadas alfarjes policromados)

•Cubiertas de armadura:

- Armadura a dos aguas

De par e hilera

De par y nudillo

- Armadura a cuatro aguas:

De lima simple o bordón

De limas doble o moamares

•Cubiertas circulares o abovedadas

Palacio de la Aljafería, Zaragoza.1492

Reales Alcázares. Salón de Embajadores, Sevilla


MAPA CONCEPTUAL

Arte Mudéjar


ACTIVIDADES

Investigación:

Busca el significado de los siguientes

términos o conceptos:

ATAURIQUE ARCO LOBULADO ALBARRANA

ALFIZ ENTIBO COLUMNA DE GALGO

ARTE NAZARÍ PATIO DE LOS ARRAYANES ARCO CALIFAL

MIHRAB NIDO DE AVISPA ARTE MUDÉJAR

BARBACANA QUIBLA MEXUAR

BÓVEDA GALLONADA MOCÁRABE ALCAZABA

SEBKA ABD AL -RAHMAN I LACERÍA

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