El Decálogo y la ley ceremonial · 2 El Decálogo y la ley ceremonial Salmos 119:142, 172 –...

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ElDecálogoylaleyceremonial

Salmos119:142,172–“Tujusticiaesjusticiaeterna,ytuleylaverdad.Hablarámilenguatusdichos;porquetodostusmandamientossonjusticia.”Salmos119noshabladeunosmandamientosquesoneternos,yqueformanpartedeunaleyqueesverdad:Setratadeunaleyqueeseterna,puesnotuvoprincipioynotienefin.¿Paraquésirvelaley?1Juan3:4–“Todoaquelquecometepecadotambiéninfringelaley,pueselpecadoesinfraccióndelaley.”Laleydefinequéespecado.Quebrantarcualquiermandamientodelaleyespecado.CuandoAdányEva,nuestrosprimerospadres,pecaron,quéhizoelCreador?PPpg.333.1–“CuandoAdányEvafueroncreadosrecibieronelconocimientodelaleydeDios;conocieronlosderechosquelaleyteníasobreellos;suspreceptosestabanescritosensuscorazones.Cuandoelhombrecayóacausadesutransgresión,laleynofuecambiada,sinoqueseestablecióunsistemaderedenciónparahacerlevolveralaobediencia.SelediolapromesadeunSalvador,yseestablecieronsacrificiosconelpropósitodedirigirsuspensamientoshaciaelfuturo,hacialamuertedeCristocomosupremosacrificio.


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SinuncasehubieravioladolaleydeDios,nohabríahabidomuertenisehabríanecesitadounSalvador,nitampocosacrificios.”Cuandonuestrosprimerospadrespecaron,seestablecióunanuevaley—unaleyceremonial—queseríaunaleytemporal,unaleyquetuvounprincipioyquedebíatenerdeigualmaneraunfin.SiAdányEvanohubieranpecado,nohubiesesidonecesarioinstituiresaleyceremonial.EnlasSagradasEscriturassepuedenencontrarotrasleyes,ademásdeestasdosleyesquehemosempezadoaanalizar,peroenesteestudionosvamosaenfocarenestasdosleyes:1.-LaleydeDios/leymoral/DiezMandamientos/oDecálogo.2.-Laleyceremonial.


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CCpg.60.3–“LaleydeDiosesunaexpresióndelamismanaturalezadesuAutor;eslapersonificacióndelgranprincipiodelamor,yes,porlotanto,elfundamentodesugobiernoenloscielosyenlatierra.SinuestroscorazonesestánrenovadosalasemejanzadeDios,sielamordivinoestáimplantadoenelalma,¿nosecumplirálaleydeDiosennuestravida?Cuandoelprincipiodelamoresimplantadoenelcorazón,cuandoelhombreesrenovadoalaimagendelquelocreó,secumpleenéllapromesadelnuevopacto:‘Pondrémisleyesensucorazón,ytambiénensumentelasescribiré’(Hebreos10:16).Ysilaleyestáescritaenelcorazón,¿nomodelarálavida?Laobediencia,esdecirelservicioylalealtadqueserindenporamor,eslaverdaderapruebadeldiscipulado.PorestodicelaEscritura:‘EsteeselamordeDios,queguardemossusmandamientos’(1Juan5:3).‘Elquedice:Yoleconozco,ynoguardasusmandamientos,esmentiroso,ynohayverdadenél’(1Juan2:4).Envezdeeximiralhombredelaobediencia,lafe,ysóloella,noshaceparticipantesdelagraciadeCristo,ynoscapacitaparaobedecer.Noganamoslasalvaciónconnuestraobediencia;porquelasalvacióneseldongratuitodeDios,queserecibeporlafe.Perolaobedienciaeselfrutodelafe.


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‘Porgraciasoissalvos,pormediodelafe’(Efesios2:8).Mas‘lafe,sinotuviereobras,esdesuyomuerta’(Santiago2:17).”MientrasquelaLeydeDiosesunaexpresióndelcarácterdeDios,eselfundamentodeSugobiernodeluniversoentero,yesunfrutodelajustificaciónenCristoyporCristo,laleyceremonialsirveparaqueelhombrepuedacomprender,pormediodesímbolos,elplandesalvación.

Nadieosjuzgueencomidaoenbebida

Esnecesarioestudiarlaleyceremonial,elritualsimbólico,enelAntiguoTestamento,parapodercomprenderelNuevoTestamentoynodejarnosllevarporloserroresqueseusanparadarlicenciaalpecado.


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Unejemplolotenemosen:Colosenses2:16–“Portanto,nadieosjuzgueencomida,oenbebida,oenpartededíadefiesta,odenuevaluna,odesábados.”Durantelafiestadelospanessinlevadura(ofiestadelosázimos-Éxodo23:14-17;34:23;Deuteronomio16:16),losisraelitasestabanprohibidosbajopenademuertecomerpanquetuvieralevadura(Éxodo12:15,19);yademásestabanprohibidosdebebervinofermentado,porquenadaquerepresentabaaCristodebíatenerfermento.DeahíqueelapóstolPablocuandohabladeque“nadieosjuzgueencomida,oenbebida,”serefierealaleyceremonial.Pablonoestáhablandodelacomidaylabebidaqueelhombreconsumediariamenteparasualimentación.Pabloestáhablandodelacomidaqueestabaonoestabaautorizadaparacomerdurantelosdíasfestivosdelritualsimbólico.Luegoen:1Timoteo4:4-5–“PorquetodoloqueDioshacreadoesbueno,ynohayquerechazarnadacuandoesrecibidoconaccióndegracias;puesessantificadopormediodelapalabradeDiosydelaoración.”Efectivamente,todoloqueDioshacreadoparaelconsumodelhombreesbueno.¿PeroquéfueloqueDioscreóparaelconsumodelhombre?Génesis1:29–“Diosdijoademás:Heaquíqueoshedadotodaplantaquedasemillaqueestásobrelasuperficiedetodala


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tierra,ytodoárbolcuyofrutollevasemilla;elloosservirándealimento.”Diosnocreóaloscerdos,alospatos,alasculebras,alossapos,etc.,paraquesirvanparaelconsumodelhombre.YDiostampocolediolassodasnilasbebidasalcohólicasparaqueelhombrelasconsuma.Diosnisiquieracreóalosanimales“limpios”paraelconsumodelhombre.EnunestudiosobrelaverdaderaalimentaciónbíblicayahemosanalizadoporquéDiospermitióalhombreconsumircarnedeanimaleslimpiosdespuésdeldiluvio.

Tresfiestasanualesysietesábadosceremoniales

Siguiendoconnuestroestudio,enColosenses2:16,ademásdehablaracercadelacomidaylabebidaquesedebíaconsumirdurantelasfiestasjudías,tambiénhablade“lunanuevas”yde“sábados.”


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Enlaleyceremonialexistíantresfiestasanuales:1. Lafiestadelospanessinlevadura(Éxodo23:15;34:18).2. Lafiestadelasiegaopentecostés(Éxodo23:16;34:22).3. Lafiestadelascabañas(Éxodo23:16;34:22).

Ysietesábadosceremoniales:1. El15deAbib(Lv.23:6)-primerdíadelafiestadelospanessinlevadura.

2. El21deAbib(Lv.23:8)-últimodíadelafiestadelospanessinlevadura.

3. 5delmestercerooSiván(Lv.23:15-16)enlafiestadelpentecostés.

4. Elprimerodelmesséptimo(Lv.23:24)eneltoquedetrompetas.

5. El10delmesséptimo(Lv.23:27)enlasantaconvocaciónparaelDíadelaExpiación.

6. El15delmesséptimo(Lv.23:34-35)–primerdíadelafiestadelascabañas.

7. El22delmesséptimo(Lv.23:36)–últimodíadelafiestadelascabañas.

Haygentequehablade“sietefiestas”,perolasSagradasEscriturassolohablandetresfiestassolemnesysietesábadosceremoniales.SibiensepuedenencontrarversículosenlosquesellamaalaPascua“fiesta,”lafiestadelaPascuaeralafiestadelospanessinlevadura.LaPascuaeraeldíadepreparaciónparaestafiestaynoeraensímismala“fiesta.”Lapascuasecelebrabael14deAbib,mientrasquelafiestadelospanessinlevadurasecelebrabadesdeel15deAbibhastael21deAbib,puesdurabasietedías.


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SombrayfiguradeloporvenirColosenses2:16–“Portanto,nadieosjuzgueencomida,oenbebida,oenpartededíadefiesta,odenuevaluna,odesábados.”Laclaveparadeterminarqueesteversículohabladelaleyceremonialseencuentraenelsiguienteversículo:Colosenses2:17–“Todoelloessólounasombradeloporvenir,perolarealidadperteneceaCristo.”¿EsacasonuestroalimentodiariounasombradeCristo?ElpansinlevaduradelaleyceremonialeraunasombradeCristo.¿EsacasoelsábadodelcuartomandamientounasombradeCristo?Elsábadodelcuartomandamiento,aligualqueelrestodelDecálogo,esunaordenanza,nounsímbolo.Eselmotivoprincipaldeesteestudiodemostrarquelastresfiestassolemnesylossietesábadosceremonialeseran“sombrayfiguradeloporvenir.”1MS282.2–“Laleymoralnuncafueunsímboloounasombra.ExistíaantesdelacreacióndelhombreydurarámientraspermanezcaeltronodeDios.Diosnopodíacambiarnialterarunsolopreceptodesuleyafindesalvaralhombre,pueslaleyeselfundamentodesugobierno.Esinmutable,inalterable,infinitayeterna.


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Afindequeelhombrefuerasalvadoysemantuvieraelhonordelaley,fuenecesarioqueelHijodeDiosseofrecieraasímismocomosacrificioporlospecados.Elquenoconociópecadosehizopecadopornosotros.MuriópornosotrosenelCalvario.SumuertemuestraeladmirableamordeDiosporelhombreylainmutabilidaddesuley.CristodeclaróenelSermóndelMonte:‘Nopenséisquehevenidoparaabrogarlaleyolosprofetas;nohevenidoparaabrogar,sinoparacumplir.Porquedeciertoosdigoquehastaquepasenelcieloylatierra,niunajotaniunatildepasarádelaley,hastaquetodosehayacumplido’(Mateo5:17-18).”


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¿Cuálleyeslaquegobiernaenlosmundosnocaídos(Job1:6-7),esacasolaleyceremonial?Noeslaleyceremonial,eslaleymoral—elDecálogo—laleyquegobiernaenlosmundosnocaídos,puesestosnuncapecaron.Deigualmanera,sinuestropequeñomundonohubieracaídoenelpecado,sóloexistiríaelDecálogoylaleyceremonialnuncahubiesesidoinstituida.Paraque“lapagadelpecadoesmuerte”(Romanos6:23)nocaigasobreelpecador,Diosinstituyólaleyceremonial.PPpg.335.1–“ElsistemadesacrificiosconfiadoaAdánfuetambiénpervertidoporsusdescendientes.Lasuperstición,laidolatría,lacrueldadyellibertinajecorrompieronelsencilloysignificativoservicioqueDioshabíaestablecido.Atravésdesulargarelaciónconlosidólatras,elpueblodeIsraelhabíamezcladomuchascostumbrespaganasconsuculto;porconsiguiente,enelSinaíelSeñorledioinstruccionesdefinidastocantealserviciodelossacrificios.Unavezterminadalaconstruccióndelsantuario,DiossecomunicóconMoisésdesdelanubedegloriaquedescendíasobreelpropiciatorio,yledioinstruccionescompletasacercadelsistemadesacrificiosyofrendas,ylasformasdecultoquedebíanemplearseenelsantuario.DeesamaneraseentregóaMoiséslaleyceremonial,quefueescritaporélenunlibro.PerolaleydelosDiezMandamientospronunciadadesdeelSinaíhabíasidoescritaporDiosmismoenlastablasdepiedra,yseguardósagradamenteenelarca.Muchosconfundenestosdossistemasysevalendelostextosquehablandelaleyceremonialparatratardeprobarquelaley


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moralfueabolida;peroestoespervertirlasEscrituras.Ladistinciónentrelosdossistemasesclara.ElsistemaceremonialsecomponíadesímbolosqueseñalabanaCristo,susacrificioysusacerdocio.Estaleyritual,consussacrificiosyordenanzas,debíanloshebreosseguirlahastaqueelsímbolosecumplieraenlarealidaddelamuertedeCristo,elCorderodeDiosquequitalospecadosdelmundo.Entoncesdebíancesartodaslasofrendasdesacrificio.TaleslaleyqueCristoquitódeenmedioyclavóenlacruz.PeroacercadelaleydelosDiezMandamientoselsalmistadeclara:‘Parasiempre,ohJehová,permanecetupalabraenloscielos’(Salmos119:89).”LagentequeusaColosenses2:16paradecirqueelsábadodelcuartomandamientofueclavadoenlacruzperviertelasEscrituras,puesrehúsanleerelsiguienteversículoenelqueaclaraquePabloescribeacercadelaleyceremonialynodelDecálogo.LaleydeDiosquefueescritaporSupropiodedoendostablasdepiedra,aquellaqueseguardóporsiglosenelarcadentrodelsantuarioterrenal,eratansolounacopiadelasantaleyoriginalqueseencuentraenelSantuarioCelestial(Hebreos8:5;Apocalipsis11:19).


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CSpg.430.2–“LaleydeDiosqueseencuentraenelsantuariocelestialeselgranoriginaldelquelospreceptosgrabadosenlastablasdepiedrayconsignadosporMoisésenelPentateucoerancopiaexacta.Losquellegaronacomprenderestepuntoimportantefueroninducidosareconocerelcaráctersagradoeinvariabledelaleydivina.ComprendieronmejorquenuncalafuerzadelaspalabrasdelSalvador:‘Hastaquepasenelcieloylatierra,nisiquieraunajotaniuntildepasarádelaley’(Mateo5:18).”


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SienlaleyescritaporeldedodeDios,lacualestabaguardadaenelarcadelpactodelsantuarioterrenal,estabaescrito:“Seisdíastrabajarásyharástodatuobra,peroelséptimodíaserásábadoparaJehovahtuDios.”(Éxodo20:9)¿SeráqueenelcuartomandamientodelaleyoriginalqueseencuentraenelSantuarioCelestialdicealgodiferente?¿Seráquedice‘domingo’enlugarde‘sábado’?Porsupuestoqueno.Laúnicadiferenciadelcuartomandamientoenlaleyquetienenlosmundosnocaídosesqueellosnotienenlapartequedice“quetesaquédelatierradeEgipto,delacasadeesclavitud”(Éxodo20:2)pueslosmundosnocaídosnocayeronenlaesclavituddelpecado.PerolosmandamientossonlosmismostantoenlasdostablasdepiedraqueseguardaronenlacopiadelsantuarioterrenalcomoenelgranoriginaldelSantuarioCelestial.


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Desarrollodelaleyceremonial

ComentarioBíblico7ªpg.317–Hebreos8:5–Lasceremoniasdelaleyjudíasonproféticas–“ElEvangeliodeCristoproyectagloriasobrelaerajudía;proyectaluzsobretodoelsistemajudaicoydasignificadoalaleyceremonial.EltabernáculootemplodeDiosenlatierraeraunmodelotomadodeloriginaldelcielo.Todaslasceremoniasdelaleyjudaicaeranproféticas,simbolizabanmisteriosdelplanderedención.”

ElaltardelsacrificioyelcorderoEnunprincipiolaleyceremonialeramuysencilla.


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Génesis4:3-5–“Yacontecióandandoeltiempo,queCaíntrajodelfrutodelatierraunaofrendaaJehová.YAbeltrajotambiéndelosprimogénitosdesusovejas,ydesugrosura.YmiróJehováconagradoaAbelyasuofrenda.MasnomirópropicioaCaínyalaofrendasuya.”PPpg.48.3–“ElsacrificiodeanimalesfueordenadoporDiosparaquesirvieraalahumanidadcomounrecuerdoperpetuo,unpenitentereconocimientodesupecadoyunaconfesióndesufeenelRedentorprometido.Teníaporobjetorevelaralarazacaídalasolemneverdaddequeelpecadoeraloquecausabalamuerte.ParaAdánelofrecimientodelprimersacrificiofueunaceremoniamuydolorosa.TuvoquealzarlamanoparaquitarunavidaquesoloDiospodíadar.Porprimeravezibaapresenciarlamuerte,ysabíaquesihubierasidoobedienteaDiosnolahabríanconocidoelhombrenilasbestias.MientrasmatabaalainocentevíctimatemblabaalpensarquesupecadoharíaderramarlasangredelCorderoinmaculadodeDios.Estaescenalediounsentidomásprofundoymásclarodelaenormidaddesutransgresión,quenadasinolamuertedelqueridoHijodeDiospodíaexpiar.Yseadmiródelainfinitabondadquedabasemejanterescateparasalvaralosculpables.Unaestrelladeesperanzailuminabaeltenebrosoyhorriblefuturo,ylolibrabadeunacompletadesesperación.Peroelplanderedenciónteníaunpropósitotodavíamásamplioyprofundoqueeldesalvaralhombre.Cristonovinoalatierraúnicamenteporestemotivo;novinomeramenteparaqueloshabitantesdeestepequeñomundoacataranlaleydeDioscomodebeseracatada;sinoquevinoparavindicarelcarácterdeDiosanteeluniverso.


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ElactodeCristo,demorirporlasalvacióndelhombre,nosoloharíaaccesibleelcieloparaloshombres,sinoqueantetodoeluniversojustificaríaaDiosyasuHijoensutratoconlarebelióndeSatanás.DemostraríalaperpetuidaddelaleydeDios,yrevelaríalanaturalezaylasconsecuenciasdelpecado.”Diosordenóelsacrificiodeanimalesenlaleyceremonialparaquefueseunrecuerdoperpetuoparaelhombredesupecadoyparaquesirvacomoprofesióndefeenelcorderoprometido.Diosleordenóalhombrequelevanteunaltaryquesobreesealtarsacrifiquealcordero.Elhombredebíaaprenderdeestamaneraquefuesupecadoloqueintrodujolamuerteenelmundo.Sielhombrenohubierapecado,niloshombres,nilosanimales,nielmundovegetalconoceríalamuerte.Elhombredebíacomprenderquesuspecadossentenciaronamuerteauninocentequenuncacometiópecado:aCristo.

ElHijodeDiostomóladecisióndesufrirlairadeDiosporelpecadoparaqueelhombrenotengaqueexperimentarlairadeDiosporelpecado.


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Apocalipsis14:9-10–“¡Sialgunoadoraalabestiayasuimagen,yrecibesumarcaenlafrenteoenlamano,éltambiénbeberádelvinodelfurordeDiosquehasidovertidopuroenlacopadesuira,yseráatormentadoconfuegoyazufredelantedelossantosángelesydelantedelCordero!”PormediodelaleyceremonialAdáncomprendióquesupecadoleibaaquitarlavidaaCristo.Abelfueotroquellegóacomprenderestalección.Hebreos11:4–“PorlafeAbelofrecióaDiosmásexcelentesacrificioqueCaín.”PPpg.52.4–“Abelcomprendíalosgrandesprincipiosdelaredención.Veíaqueerapecador,yqueelpecadoysupenademuerteseinterponíanentresualmaylacomuniónconDios.Trajolavíctimainmolada,lavidasacrificada,yasíreconociólasdemandasdelaleyquehabíasidoquebrantada.Enlasangrederramadacontemplóelfuturosacrificio,aCristomuriendoenlacruzdelCalvario;yalconfiarenlaexpiaciónqueibaarealizarseallí,obtuvotestimoniodequeerajusto,ydequesuofrendahabíasidoaceptada.”Abelcomprendíaquenoeralasangredelanimalsacrificadolaqueleotorgabaelperdóndesuspecados,sinoqueesasangreerasombrayfiguradelasangrequeCristoibaaderramaraldarseensacrificioporlospecadores.Todosloshombresqueenaqueltiempocomprendíanelplanderedención,confesabansuspecadosalpuntoyporfetraspasabansuspecadosalsustituto,alcualllevabanalaltarparaqueéstemueraenlugardeellos.


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Lateoríadelaevoluciónenseñaquenuestrosantepasadoseranhombresprimitivos,perolaBiblianosenseñaloopuesto:queeranhombresdegranvigormentalyfísico.PPpg.62.3–“Esverdadqueloshombresdelostiemposmodernostienenelbeneficiodelconocimientoalcanzadoporsuspredecesores.Losgeniosqueproyectaron,estudiaronyescribieron,hanlegadosustrabajosaquienesleshanseguido.Peroaunenesterespecto,yenloqueconciernemeramentealosconocimientoshumanos,¡cuánsuperioresfueronlasventajasdeloshombresdeaquellaedadantigua!TuvieronentreellosdurantesiglosaaquelqueDioshabíaformadosegúnsupropiaimagen,aquienelCreadormismodeclaró‘bueno,’elhombreaquienDioshabíainstruidoentodasabiduríadelmundomaterial.AdánhabíaaprendidodelCreadorlahistoriadelacreación;élmismohabíapresenciadolosacontecimientosdenuevesiglos;ycomunicósusconocimientosasusdescendientes.Losantediluvianosnoteníanlibrosnianalesescritos;peroconsugranvigormentalyfísicodisponíandeunamemoriapoderosa,quelespermitíacomprenderyretenerloqueselescomunicaba,paratransmitirlodespuéscontodaprecisiónasusdescendientes.Durantevariossigloshubosietegeneracionesquevivieroncontemporáneamente,ytuvieronlaoportunidaddeconsultarseparaaprovecharcadaunalosconocimientosylaexperienciadelosdemás.LasventajasquegozaronloshombresdeaquellostiemposparaobtenerunconocimientodeDiosporelestudiodesuobra,nohansidoigualadasdesdeentonces.Lejosdeserunaeradetinieblasreligiosas,fueunadeedaddegrandesluces.TodoelmundotuvooportunidadderecibirinstruccióndeAdánylos


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quetemíanalSeñortuvierontambiénaCristoyalosángelespormaestros.YtuvieronunsilenciosotestimoniodelaverdadenelhuertodeDios,quedurantesiglospermanecióentreloshombres.Alapuertadelparaíso,guardadaporquerubines,semanifestabalagloriadeDios,yallíibanlosprimerosadoradoresalevantarsusaltaresyapresentarsusofrendas.AllífuedondeCaínyAbelllevaronsussacrificiosyDioshabíacondescendidoacomunicarseconellos.”

DespuésdeldiluvioGénesis8:20–“EntoncesedificóNoéunaltaraJehovah,ytomandodetodocuadrúpedolimpioydetodaavelimpia,ofrecióholocaustossobreelaltar.”LaprimeraaccióndeNoéalsalirdelarcafueladeconstruirunaltarparapresentarsacrificiosalSeñorcomolomandabalaleyceremonial.¿QuiénleenseñóaNoéahaceresto?Suspadres.¿YquiénleenseñóalospadresdeNoé?Suspadres,yasísucesivamentehastallegaraAdán,quiénloenseñódegeneraciónengeneración.AbelaprendióasídelejemplodesupadreasacrificaralsustitutoyenelcorderoqueAbelsacrificó,AbelvioaCristoproféticamente.Ahora,Noéengendrótreshijos:Sem,JafetyCam,apartirdeloscualesfuepobladadenuevolatierra.YCamfueelpadredeCanaán(Génesis9:18-19).EnciertaocasiónNoéseembriagóyquedódesnudoenmediodesutienda.Camvinoyvioasupadredesnudoyfueacontarleasushermanos.EntoncesvinieronSemyJafetydeespaldas,para


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noverasupadredesnudo,locubrieronconunmanto.CuandoNoédespertóyseenteródetodomaldijoaCanaán(elhijodeCam)ydijoquesudescendenciaibaaseresclavadeSemydeJafet(Génesis9:24-27).SiCamnorespetabaasupadre,seguramenteelhijodeCamtampocoloharía,pueslomásprobableesqueCanaánhabíaheredadolasmismasmalasinclinacionesdesupadre.

LacircuncisiónGénesis13:4–“AllugardelaltarquehabíahechoallíanteseinvocóallíAbramelnombredeJehová.”


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HastaeltiempodeAbrahamsehacíanaltaresysacrificiosenlaleyceremonial.Peroahora,alaleyceremonial,sevaaagregarlacircuncisión.Comopodemosver,mientrasquelaleymoralesinmutableynocambia,laleyceremonialsívacambiandoconeltiempo.Génesis17:9-12–“DijodenuevoDiosaAbraham:Túemperoguardarásmipacto,túytusimientedespuésdetiporsusgeneraciones.Esteserámipacto,queguardaréisentremíyvosotrosytusimientedespuésdeti:Serácircuncidadotodovaróndeentrevosotros.Circuncidaréis,pues,lacarnedevuestroprepucio,yseráporseñaldelpactoentremíyvosotros.Ydeedaddeochodíasserácircuncidadotodovarónentrevosotrosporvuestrasgeneraciones:elnacidoencasa,yelcompradoadinerodecualquierextranjero,quenofueredetusimiente.”DesdelacaídadeAdán,DiosnohabíallamadoaningúnpuebloSupueblo.EnelpactoqueDioshizoconAbraham,DiosloeligeaAbrahamparasepararloaélyasusimientecomoSupueblodistintoatodoslosdemáspueblos.ElritodelacircuncisiónibaaserlaseñalparadistinguiralpueblodeDiosdetodoslosdemáspueblos.ElextranjeroquequeríaserpartedelpueblodeDiosdebíasercircuncidadodeacuerdoalaleyceremonial.Lacircuncisióndebíaserunaseñaldequelosisraelitassecomprometíana:(1) guardarlaley,esdecirelDecálogo,y(2) anocontraermatrimonioconpaganos.


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PPpg.117.1–“CuandohacíacasiveinticincoañosqueAbrahamestabaenCanaán,elSeñorseleaparecióyledijo:‘YosoyelDiosTodopoderoso.Andadelantedemíyséperfecto’(Génesis17:1-6).Conreverenciaelpatriarcasepostró,yelmensajecontinuóasí:‘Esteesmipactocontigo:Seráspadredemuchedumbredegentes.’Comogarantíadelcumplimientodeestepacto,sunombre,quehastaentonceseraAbram,fuecambiadoen‘Abraham,’quesignifica:‘padredemuchedumbredegentes.’ElnombredeSaraisecambióporeldeSara,‘princesa’;puesdijoladivinavoz,‘vendráasermadredenaciones;reyesdepueblosserándeella.’FueentoncescuandoseledioelritodelacircuncisiónaAbraham‘comosellodelajusticiadelafequetuvocuandoaúnnohabíasidocircuncidado’(Romanos4:11).EsteritohabíadeserobservadoporelpatriarcaysusdescendientescomoseñaldequeestabandedicadosalserviciodeDios,yporconsiguienteseparadosdelosidólatrasyaceptadosporDioscomosutesoroespecial.Poresteritosecomprometíanacumplir,porsuparte,lascondicionesdelpactohechoconAbraham.Nodebíancontraermatrimonioconlospaganos;pueshaciéndoloperderíansureverenciahaciaDiosyhaciasusantaley,seríantentadosaparticipardelasprácticaspecaminosasdeotrasnaciones,yseríaninducidosalaidolatría.”¿Porquéelritodelacircuncisiónerauncompromisoquehacíaelisraelitadeapartarsedelaidolatría?PorqueenelDecálogo,enlaley,elprimermandamiento,dice:“Notendrásdiosesajenosdelantedemí.”(Éxodo20:3)


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Yelsegundomandamientodice:“Noteharásimagen,niningunasemejanzadeloqueestéarribaenelcielo,niabajoenlatierra,nienlasaguasdebajodelatierra.Noteinclinarásanteellasnilesrendirásculto,porqueyosoyJehovahtuDios,unDioscelosoquecastigolamaldaddelospadressobreloshijos,sobrelaterceraysobrelacuartageneracióndelosquemeaborrecen.Peromuestromisericordiapormilgeneracionesalosquemeamanyguardanmismandamientos.”(Éxodo20:4-6)DuranteeltiempodeAbrahamexistíatambiénelsacerdociodelaprimogenitura.YlasSagradasEscriturasnosdicenqueladescendenciadeAbrahamnocumpliólascondicionesdelpacto,puesEsaú(nietodeAbraham)vendiósuprimogenituraacambiodeunplatodelentejas(Génesis25:29-34)yademássecasócondosmujerespaganas(Génesis36:2).

Jacob,hijodeAbraham,eradescendientedeSemyestabaviviendoentierradeCanaán.YyaestabapredichoqueladescendenciadeCanaánibaaseresclavosporloquehizoCamaNoé.LoshijosdeJacobtampocorespetaríanelpactocelebradoentreDiosyAbrahampuessecasaronconlasmujerescananeas,exponiéndoseasíalaidolatríay,comoconsecuenciadeestepecado,alaesclavitud.LoshijosdeJacobsemezclaronconuna


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razaqueestabadestinadaaseresclavayesasíquetodoslosisraelitasterminaroncomoesclavosdelosegipcios.PPpg.333.2–“AdánenseñóasusdescendienteslaleydeDios,yelconocimientodelaleysetransmitiódepadresahijosdurantelassiguientesgeneraciones.Noobstantelasmedidasbondadosamentetomadasparalaredencióndelhombre,pocoslaaceptaronyprestaronobediencia.Debidoalatransgresión,elmundoseenvileciótantoquesenecesitólimpiarlodesucorrupciónmedianteeldiluvio.LaleyfuepreservadaporNoéysufamilia,yNoéenseñólosDiezMandamientosasusdescendientes.CuandoloshombresseapartaronnuevamentedeDios,elSeñoreligióaAbraham,dequiendeclaró:‘OyóAbrahammivoz,yguardómiprecepto,mismandamientos,misestatutos,ymisleyes’(Génesis26:5).Instituyóelritodelacircuncisión,comoseñaldequequieneslorecibíanerandedicadosalserviciodeDios,yprometíanpermanecerseparadosdelaidolatríayobedecerlaleydeDios.Lafaltadevoluntadparacumplirestapromesa,quelosdescendientesdeAbrahamevidenciaronensutendenciaaformaralianzasconlospaganosyadoptarsusprácticas,fuelacausadesupermanenciayesclavitudenEgipto.Peroensurelaciónconlosidólatrasysuforzadasumisiónalosegipcios,losisraelitascorrompieronaunmássuconocimientodelospreceptosdivinosalmezclarlosconlascruelesyvilesenseñanzasdelpaganismo.Porlotanto,cuandolossacódeEgipto,elSeñordescendiósobreelSinaí,envueltoengloriayrodeadodesusángeles,ycongrandiosamajestadpronunciósuleyatodoelpueblo.


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AunentoncesDiosnoconfiósuspreceptosalamemoriadeunpuebloinclinadoaolvidarsusrequerimientos,sinoquelosescribiósobretablasdepiedra.QuisoalejardeIsraeltodaposibilidaddemezclarlastradicionespaganasconsussantospreceptos,odeconfundirsusmandamientosconcostumbresoreglamentoshumanos.PerohizomásquedarleslospreceptosdelDecálogo.Elpueblosehabíamostradotansusceptibleadescarriarse,quenoquisodejarlesningunapuertaabiertaalatentación.AMoisésseledijoqueescribiera,comoDiosselohabíamandado,derechosyleyesqueconteníaninstruccionesminuciosasrespectoaloqueelSeñorrequería.EstasinstruccionesrelativasalosdeberesdelpueblohaciaDios,alosdeberesdeunosparaconotros,yhacialosextranjeros,noeranotracosaquelosprincipiosdelosDiezMandamientosampliadosydadosdeunamaneraespecífica,enformatalqueningunopudieraerrar.TeníanporobjetoresguardarlasantidaddelosDiezMandamientosgrabadosenlastablasdepiedra.SielhombrehubieraguardadolaleydeDios,talcomolefuedadaaAdándespuésdesucaída,preservadaporNoéyobservadaporAbraham,nohabríasidonecesarioelritodelacircuncisión.YsilosdescendientesdeAbrahamhubieranguardadoelpactodelcuallacircuncisióneraunaseñal,jamáshabríasidonecesarioquesufrieranunavidadeesclavitudenEgipto;habríanconservadoelconocimientodelaleydeDios,ynohabríasidonecesarioproclamarladesdeelSinaí,ograbarlasobretablasdepiedra.YsielpueblohubierapracticadolosprincipiosdelosDiezMandamientos,nohabríahabidonecesidaddelasinstruccionesadicionalesqueseledieronaMoisés.”


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LarazónporlacualelSeñoribaagregandoordenanzasalaleyceremonial,eraporqueloshombresnoguardabanlosDiezMandamientos.ComoloshombresseinclinabanalaidolatríayalpaganismovioelSeñorqueeranecesarioagregarelritodelacircuncisiónalaleyceremonial.Peroluegoqueseagregóelritodelacircuncisión,aunasíladescendenciadeAbraham,tantoEsaúcomoposteriormenteladescendenciadeJacob,quebraronelpactoalcasarseconmujerespaganas.Estohizoquesevolcaranalaidolatríayalpaganismo,enviolaciónalosdosprimerosmandamientosdelDecálogo,ycomoresultadofueronllevadosalaesclavitudenEgipto.Durante430años(Éxodo12:40-41)losisraelitasesclavosenEgiptofueronobligadosatrabajarensábado,lesprohibieronrendircultoalDiosverdaderoylesprohibieronrealizarsacrificiosdeanimalesporelpecado,comoloordenabalaleyceremonial.PPpg.235.3–“DurantetodoslosañosdeservidumbrepasadosenEgipto,existíanentrelosisraelitasalgunosquesehabíanmantenidofielesalaadoracióndeJehová.Estossepreocupabanprofundamentecuandoveíanasushijospresenciardiariamentelasabominacionesdelospaganos,yaunpostrarseantesusdiosesfalsos.EnsudolorclamabanalSeñorpidiéndoleliberacióndelyugoegipcio,parapoderlibrarsedelainfluenciacorruptoradelaidolatría.”¿CuántospadreshoyendíaclamanaJehováalverasushijosparticipardelpaganismoydelaidolatría?¿Cuántospadreshoyendíaparticipanellosmismosdelpaganismoydelaidolatría?


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ElSeñorescuchóelclamordeestospocosfielesyentoncesllamóaMoisésparaqueloslibrasedelaesclavitud(Éxodo3:1-10).ParalaocasióndelaliberacióndelpueblodeDiosdelaesclavituddeEgiptosevaaagregarotroritomásalaleyceremonial:lapascua.


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LaPascua

Comoyaestudiamosanteriormente,lapascuaniesunafiesta,niesunsábadoceremonial.LapascuaeraunritoqueibaaservircomoseñaldequeDioshabíadicho:Éxodo11:1–“YJehovádijoaMoisés:UnaplagatraeréaúnsobreFaraón,ysobreEgipto;despuésdelacualélosdejaráirdeaquí;yseguramenteosecharádeaquídeltodo.”Éxodo11:4-6–“YdijoMoisés:Jehováhadichoasí:AlamedianocheyosaldrépormediodeEgipto,ymorirátodoprimogénitoentierradeEgipto,desdeelprimogénitodeFaraónquesesientaensutrono,hastaelprimogénitodelasiervaqueestátraslamuela;ytodoprimogénitodelasbestias.YhabráclamorportodalatierradeEgipto,cualnuncafue,nijamásserá.”DiosibaatraerunadécimayúltimaplagasobreEgiptotraslacualelpueblodeDiosibaaserliberado:lamuertedetodoprimogénito.Éxodo11:7–“MasentretodosloshijosdeIsrael,desdeelhombrehastalabestia,niunperromoverásulengua:paraquesepáisqueharádiferenciaJehováentrelosEgipciosylosIsraelitas.”PeroDioslesdaunapromesa:Diosvaahacerdistinciónentreelprimogénitoegipcioyelprimogénitoisraelita.Peroestapromesaestabasujetaaunacondición:Éxodo12:1-29.Siel


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israelitanocumplíaconesacondiciónentoncesasíseaisraelitaelprimogénitovaamorir.TodapromesadeDiosestásujetaaunacondición.SinocumplimoslascondicionesqueDiosponeensuPalabraentoncesDiosnovaacumplirsuspromesas.¿Cuáleseranlacondiciones?- Enel10delmesprimerooAbib(Éxodo12:1-2;13:4-5),losisraelitasdebíanapartaruncorderosindefectoalgunoyqueseacomodeunaño.

- El14deAbiblosisraelitasdebíanquitarlelavidaalcordero(Éxodo12:6).

- Luegodebíandetomarlasangredelcorderoyponerlaenlosdospostesyeneldinteldelascasasenlascualesseibanareunir(Éxodo12:7).

- Lasangreibaaservirdeseñalparadistinguirentreprimogénitoisraelitayprimogénitoegipcio(Éxodo12:13).

- Aquellanochedebíancomerlacarneasadaalfuegodelcorderoylospanessinlevadura(Éxodo12:8-9).

- Debíancomerelcorderoconloslomosceñidos,conloszapatospuestosyconbordónenmano(Éxodo12:11).

Eldíabíblicovadepuestadesolhastapuestadelsol,yportantoundíaestácompuestode“tardeymañana”ode“nocheydía.”VerGénesis1:5,8,13,19,23,31–“yfuelatardeylamañanaundía.”Porlotanto,cuandoenÉxodo12:8dice“aquellanoche”enlacualdebíancomerelcordero,siyaesdenoche,entoncesserefiereal15deAbib,puesconlapuestadelsolconcluyóel14deAbib.


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El14deAbib,lapascua,eraundíadepreparación.- Nadiedebíasalirdelacasa,principalmentelosprimogénitos,hastalamañanadel15deAbib(Éxodo12:22).

- “Yopasaréaquellanoche”serefiereal15deAbib(Éxodo12:12).

FinalmenteenÉxodo12:29muerenlosprimogénitosegipciosysesalvanlosprimogénitosisraelitas.


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Losprimogénitosisraelitassesalvaronporquehubounamuertesustitutiva.Hubieronprimogénitosegipciosquesesalvaronporqueaceptaronelmensajeyseencontrabanencasadelosisraelitas,asícomotambiénhubieronprimogénitosisraelitasqueperecieronpornohacercasoalaadvertenciayporestarencasadesusamigosegipcios.Esimportantenotarquenobastabalamuertedelcorderoparaquelosprimogénitosisraelitassepudiesensalvar.LosisraelitasdebíanseguirTODASlasinstruccionesquelesmandóelSeñoralpiedelaletra:colocarlasangreenlosdintelesyenlospostes,debíanasarelcordero,debíandecomerelcordero,lospanessinlevadura,permanecerdentrodelacasa,etc.,ytodoensurespectivotiempo.Nobastabaconqueelcorderopascualderramesusangre,lasangredebíaseraplicadaenlosdintelesypostes.


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IgualmenteparanosotrosnobastalamuertedeCristoenlacruz:necesitamosdesuMinisterioSacerdotalCelestialenelSantuarioCelestial.NobastaquelasangredeCristohayasidoderramadaenlacruz.LasangredeCristodebeseraplicadaenelSantuarioCelestialylospecadosdebensertransferidosalSantuarioparaqueeneldíadeljuiciopuedanserexpiados.Enlapurificacióndelsantuarioterrenal,únicamentelospecadosquehabíansidotransferidosalsantuarioeranconsideradosparaeldíadeljuiciosimbólico.Esporestetipodedetallesqueesnuestrodeberestudiarycomprenderacabalidadlaleyceremonial.Diosestableciólaleyceremonialparaqueelhombrepudiesecomprenderelplandesalvaciónyparaqueelcreyentenosedejellevarporcostumbres,filosofíasyfábulasdehombres.2JTpg.453.2–“CuandoloshijosdeIsraelfueronseparadosdeentrelosegipcios,elSeñordijo:‘PuesyopasaréaquellanocheporlatierradeEgipto,…asíenloshombrescomoenlasbestias:yharéjuiciosentodoslosdiosesdeEgipto.YoJehová…Ytomadunmanojodehisopo,ymojadleenlasangrequeestaráenunajofaina,yuntadeldintelylosdospostesconlasangrequeestaráenlajofaina;yningunodevosotrossalgadelaspuertasdesucasahastalamañana.PorqueJehovápasaráhiriendoalosEgipcios;ycomoverálasangreeneldintelyenlosdospostes,pasaráJehováaquellapuerta,ynodejaráentraralheridorenvuestrascasasparaherir.Yguardaréisestoporestatutoparavosotrosyparavuestroshijosparasiempre’(Éxodo12:12;22-24).


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LasangrepuestasobreeldinteldelapuertasimbolizabalasangredeCristo,elúnicoquesalvóalosprimogénitoshebreosdelacalamidad.Todohijodehebreohalladoenunaviviendaegipciafuedestruido.Esteincidentedelahistoriadelosisraelitasfueescritoparalaenseñanzadeaquellosquevivierenenlosúltimosdías.Antesqueelazotevengacomoavenidadeaguassobreloshabitantesdelatierra,elSeñorexhortaatodoslosquesonisraelitasdeverdadaprepararseparaaquelsuceso.Alospadreshacellegarestegritodealarma:Juntadavuestroshijosenvuestroshogares;separadlosdeaquellosquedesprecianlosmandamientosdeDios,queenseñanypracticanlomalo.Saliddelasgrandesciudadestanprontocomoosseaposible.”Nosotrossomosaquellosqueviven“enlosúltimosdías”yel“suceso”paraelquedebemosprepararnosesparaeljuiciodevivos.¿Queremosacasoqueeljuicionossorprendahaciendolasactividadesquepracticanlospaganos?Loshijosdebenverenlospadreselejemplo,eltemorylaobedienciaaDiosyalasseñalesquemuestranenquetiempovivimos.


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LafiestadelospanessinlevaduraoázimosylosdosprimerossábadosceremonialesLosisraelitasfueronesclavoshastalamedianochedel15deAbib.Éxodo12:14–“Yestedíaoshadeserenmemoria,yhabéisdecelebrarlocomosolemneaJehovádurantevuestrasgeneraciones:porestatutoperpetuolocelebraréis.”El15deAbibdebíaconmemorarque:1. Mientrasquelosprimogénitosegipciosmurieron,2. Losprimogénitosisraelitassesalvarondelamuerte.3. Conmemorarlaliberacióndelaesclavitud.

Diosdijoqueasíseríayasífue.Cada14deAbib—lapascua—lospadresisraelitasdebíanseparareinmolarelcorderopascual,debíanasarlo,prepararlospanessinlevadurayprepararlashierbasamargas.Luego,el15deAbib,lafamiliaisraelitadebíaconsumirelcorderoylospanessinlevadura,yrelatarasushijosquéhabíasucedidoaquel15deAbibqueJehoválibróalosprimogénitosdelamuerteyliberóasupueblodelaesclavitud(Éxodo12:26-27).Esasíquelapascuaseestableceenlaleyceremonialcomoundíadepreparaciónparael15deAbib,fechaqueseconvierteenunsábadoceremonial,esdecir,fechaenlaquenosedebíatrabajarpordecretodelAltísimo(Éxodo12:15-16).El“primerdía”delafiesta,el15deAbib,seconvierteenlaprimerasantaconvocaciónoprimersábadoceremonialdelaño.Yestafiestadebíadurarsietedías;al“séptimodíaserásantaconvocación”–elséptimoyúltimodíadelafiestadelospanessinlevadurase


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conviertetambiénenunferiado,elsegundosábadoceremonialdelaño.

Levítico23:5–“Enelmesprimero,aloscatorcedelmes,entrelasdostardes,pascuaesdeJehová.”Cada14delmesprimerooAbib,elcorderodebíadeserinmoladoalahoranovena(“entrelasdostardes”)delcalendariobíblico,quevieneaseralrededordelas3delatardesegúnelcalendariodelmundo.Funcionesdelapascuaenelritualsimbólico:1. Conmemorativa.-Conmemorarlaliberacióndelaesclavitudylasalvacióndelosprimogénitos.

2. Simbólica.-LapascuaylafiestadelospanessinlevaduraeranceremoniasproféticasqueapuntabanalaprimeravenidadeCristoanuestroplaneta.

Lapascuaapuntabaalafecha,mesyhoraenqueCristo,elCorderodeDiosquequitaelpecadodelmundo,ibaaserinmoladoportodosnosotros.EnLevítico23:6-8podemosencontrarlosdetallessobrelafiestadelospanessinlevaduraoázimosylosdosprimerossábadosceremoniales.


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DTGpg.608.3–“LaPascuafueordenadacomoconmemoracióndellibramientodeIsraeldelaservidumbreegipcia.Dioshabíaindicadoque,añotrasaño,cuandoloshijospreguntasenelsignificadodeesterito,selesrepitieselahistoria.Asíhabíademantenersefrescaenlamemoriadetodosaquellamaravillosaliberación.”RefiriéndosealaprimeracenadeMateo26:20-29,Marcos14:17-25yLucas22:14-23,lasiervadelSeñorescribió:DTGpg.608.2–“Cristosehallabaenelpuntodetransiciónentredossistemasysusdosgrandesfiestasrespectivas.El,elCorderoinmaculadodeDios,estabaporpresentarsecomoofrendaporelpecado,yasíacabaríaconelsistemadefigurasyceremoniasquedurantecuatromilañoshabíaanunciadosumuerte.Mientrascomíalapascuaconsusdiscípulos,instituyóensulugarelritoquehabíadeconmemorarsugransacrificio.Lafiestanacionaldelosjudíosibaadesaparecerparasiempre.ElservicioqueCristoestablecíahabíadeserobservadoporsusdiscípulosentodoslospaísesyatravésdetodoslossiglos.”PVGMpg.99.2–“ElAntiguoTestamentoarrojaluzsobreelNuevo,yelNuevosobreelviejo.CadaunodeellosesunarevelacióndelagloriadeDiosenCristo.Ambospresentanverdadesquerevelaráncontinuamentenuevasprofundidadesdesignificadoparaelestudiantefervoroso.”ElAntiguoTestamentoarrojaluzsobreelNuevo,yelNuevosobreelviejo.NopodemosestudiarsolamenteelNuevoTestamentosinentenderelAntiguoTestamento.Ydeigualmanera,debemosestudiarelAntiguoconelNuevo,parapodercomprenderacabalidadlaPalabradeDios.


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Porejemplo,enJuan19:14laPalabradeDiosdice:“YeralavísperadelaPascua,ycomolahoradesexta.”GraciasalAntiguoTestamentopodemoshallarelcontextocronológicodeestacita.SieslavísperadelaPascua,quieredecirquenosencontramosenel14delmesprimerooAbib.EnelAntiguoTestamentopodemoshallarelsímboloyenelNuevolarealidad.DeacuerdoalServicioDiarioqueserealizabaenelsacerdocioterrenaldecretadoporDiossedebíasacrificardoscorderoscadadía,unoalamañanayotroalacaídadelatarde:Éxodo29:38-39–“Yestoesloqueofrecerássobreelaltar:doscorderosdeunañocadadía,sinintermisión.Ofreceráseluncorderoalamañana,yelotrocorderoofrecerásalacaídadelatarde.”

EnelAntiguoTestamentotenemoslaprofecía(Éxodo29:38-39),mientrasqueenelNuevotenemoselcumplimiento:Marcos15:25–“Yeralahoradelastrescuandolecrucificaron.”


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ElMesíasPríncipefuecrucificadoalahoratercera,talcomoestabaprofetizadoenelserviciodiariomatutino.Marcos15:34-37–“Yalahoradenona,exclamóJesúsagranvoz,diciendo:Eloi,Eloi,¿lamasabachthani?Quedeclarado,quieredecir:Diosmío,Diosmío,¿porquémehasdesamparado?Yoyéndoleunosdelosqueestabanallí,decían,Heaquí,llamaaElías.Ycorrióno,yempapandounaesponjaenvinagre,yponiéndolaenunacaña,lediodebeber,diciendo:Dejad,veamossivendráElíasaquitarle.MasJesús,dandounagrandevoz,espiró.”Cristomurióalahoranovena,talcomoestabaprofetizadoenelserviciodiariovespertino.Esdecir,Cristofuecrucificadoymurióenlahora,enlafecha,enelmes,yhastaenelañoindicado(profecíadelas70semanasdeDaniel9:24)proféticamenteenelAntiguoTestamento.


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“Altercerdíaresucitaré”SibienlamayoríadelmundocristianoaceptalamuertedeCristoundíaviernes,hayungrupoqueenseñaladoctrinaerróneadequeCristomurióunmiércoles,estuvo72horasenlatumbayresucitóalsábado.LarazónporlaquepiensanqueCristomurióunmiércoles,enprimerainstancia,sedebeaquepiensanquela“mitaddesemana”deDaniel9:27esunasemanaliteral,enlugardelocorrecto:díaporaño.YlarazónporlacualpiensanqueCristoestuvo72horasenlatumbaeslaseñaldeJonás:Mateo12:40–“PorquecomoestuvoJonásenelvientredelaballenatresdíasytresnoches,asíestaráelHijodelhombreenelcorazóndelatierratresdíasytresnoches.”PormásdemilañoslaleyceremonialprofetizóqueCristoibaareposarenlatumbaunsolodía:el15deAbib,sábadoceremonialyprimerdíadelafiestadelospanesázimos.ClaramenteMateo12:40esuntextoquetienequeserestudiadoconsuscontextosquesonloslibros:Éxodo,Levítico,Deuteronomio,yNúmeros.SinembargolagentequierecreartodaunadoctrinaenbaseaunsoloversículodelaBiblia.Estoesunerrorcolosalquecausaconfusiónentreloshermanos.HaymuchasformasdedemostrarqueMateo12:40noquieredecirqueCristoibaaestarenlatumba72horas.1. Cristonofueenterradobajotierra,porlotantosiCristohubieseusadocomosímbolo“enelcorazóndelatierra”queriendodecir“sepultadobajolatierra”entonceslaprofecíanosecumplióyaquesutumbafueunsepulcroenunapeña(Lucas23:53).Estoquieredecirquecuando


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Cristodijo“enelcorazóndelatierra”nosereferíaaestarenterradoenunatumbaportresdíasde72horasliterales.

2. Jesúsdijoqueibaaresucitaraltercerdía,noalcuartodía.“Jesúslesdijo:ElHijodelhombreseráentregadoenmanosdehombres,ylematarán;masaltercerdíaresucitará”(Mateo17:22-23).Jesúsdijoqueibaresucitaraltercerdía,nodespuésdeltercerdía,nitampocoalcuartodía.Esdecir:Cristonuncaenseñóqueibaapermanecer72horasenlatumba.

3. Eldíadespuésdesucrucifixiónfueunsábadosemanal.DespuésdequeCristofuecolocadoenelsepulcro(Lucas23:53)laBibliadicequelasmujeres,despuésquevieroncómofuepuestoelcuerpodeJesúsenelsepulcro,“reposaronelsábado,conformealmandamiento”(Lucas23:56).Haygentequedicequeelsábadoquesemencionaeraelsábadoceremonialdel15deAbib/Nisán(primerdíadelafiestadelospanesázimos),sinembargoLucas23:56habladelsábadodelcuartomandamiento,nodelsábadoceremonial.Alossábadosceremonialesselesllamabantambién“estatutos”(Éxodo12:17;Levítico23:31)delaleyceremonial,peronuncaselesllamabanmandamientos.

Entonces,¿quéquisodecirCristoenMateo12:40?EnlugardeacomodarlaBibliaaunainterpretacióndeMateo12:40,debemosinterpretarMateo12:40enrelaciónalrestodelasSagradasEscrituras.Lostresdías“enelcorazóndelatierra”noempiezancuandoCristoescolocadoenlatumba,sinoqueempiezanacontardesdeelmomentoenqueCristoestraicionadoporJudasyentregadoaloslíderesjudíos:


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Mateo17:22-23–“YestandoellosenGalilea,Jesúslesdijo:ElHijodelhombreseráentregadoenmanosdehombres,ylematarán;masaltercerdíaresucitará.”Mateo26:45–“Entoncesvinoasusdiscípulosydíceles:Dormidya,ydescansad:heaquíhallegadolahora,yelHijodelhombreesentregadoenmanosdepecadores.”Marcos9:31–“Porqueenseñabaasusdiscípulos,ylesdecía:ElHijodelhombreseráentregadoenmanosdehombres,ylematarán;masmuertoél,resucitaráaltercerdía.”Lucas24:18-21–“Yrespondiendoeluno,quesellamabaCleofas,ledijo:¿TúsóloperegrinoeresenJerusalem,ynohassabidolascosasqueenellahanacontecidoestosdías?Entonceséllesdijo:¿Quécosas?Yellosledijeron:DeJesúsNazareno,elcualfuevarónprofeta,poderosoenobrayenpalabradelantedeDiosydetodoelpueblo.Ycomoleentregaronlospríncipesdelossacerdotesynuestrospríncipesacondenacióndemuerte,ylecrucificaron.MasnosotrosesperábamosqueéleraelquehabíaderedimiraIsrael:yahorasobretodoesto,hoyeseltercerdíaqueestohaacontecido.”Comopodemosverporestasymuchasotrascitasquenohemosincluido,las“cosas”quedebíaaconteceraJesúsparasuresurrecciónaltercerdíaincluyenlatraiciónyeljuicioantelospríncipesjudíos.El“tercerdía”noeraexclusivodelreposoenlatumba.4. ElcuerpodeCristonodebíadevercorrupción.ElcuerpodenuestroSeñorJesússólodebíareposarundíaenlatumbapuesestabatambiénprofetizadoquesucuerponoveríacorrupción:


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Salmos16:10–“Porquenodejarásmialmaenelsepulcro;nipermitirásquetusantoveacorrupción.”ElapóstolPedroconfirmóqueestaprofecíasecumplióenCristoyquesucuerponoviocorrupción(Hechos2:25-36):Hechos2:31–“Viéndoloantes,hablódelaresurreccióndeCristo,quesualmanofuedejadaenelinfierno,nisucarneviocorrupción.”LaprofecíadelManáJesúshizounparaleloentreelmanáysímismo:Juan6:31-33–“Nuestrospadrescomieronelmanáeneldesierto,comoestáescrito:Pandelcielolesdioacomer.YJesúslesdijo:Decierto,deciertoosdigo:NoosdioMoiséspandelcielo;masamiPadreosdaelverdaderopandelcielo.PorqueelpandeDiosesaquelquedescendiódelcieloydavidaalmundo.”Juan6:47-51–“Decierto,deciertoosdigo:Elquecreeenmí,tienevidaeterna.Yosoyelpandevida.Vuestrospadrescomieronelmanáeneldesierto,ysonmuertos.Esteeselpanquedesciendedelcielo,paraqueelquedeélcomiere,nomuera.Yosoyelpanvivoquehedescendidodelcielo:sialgunocomieredeestepan,viviráparasiempre;yelpanqueyodaréesmicarne,lacualyodaréporlavidadelmundo.”Asícomoelmanáquecayódelcielonoviocorrupcióneldíasábadosemanal(Éxodo16:23-26),elcuerpodeCristonoviocorrupcióneldíasábadosemanalquedescansóenlatumba.LaprofecíadelmanátambiénindicabaqueCristoibaareposarenlatumbaunsábadodelcuartomandamientosin


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quesucuerpoveacorrupción,porquesucuerpoeralibredepecado.EsporestarazónqueelpansinlevaduraeraelúnicopanquepodíaserusadodurantelafiestadelospanessinlevadurapuesrepresentabaalcuerpodeCristosincorrupciónalguna.LatipologíadelmanánopermiteunescenarioenelcualCristopodíamorirunmiércolesyestar72horasenlatumba.Enconclusión:LaBiblianoenseñaqueCristoreposótresdíasde72horasenlatumba.Cristodebíadereposarunsolodíaenlatumba.LostresdíasbíblicosMateo27:62-66–“Yelsiguientedía,queesdespuésdelapreparación,sejuntaronlospríncipesdelossacerdotesylosFariseosaPilato,diciendo:Señornosacordamosqueaquelengañadordijo,viviendoaún:Despuésdetresdíasresucitaré.Manda,pues,queasegureelsepulcrohastaeldíatercero;porquenovengansusdiscípulosdenoche,ylehurten,ydiganalpueblo:Resucitódelosmuertos.Yseráelpostrererrorpeorqueelprimero.YPilatolesdijo:Tenéisunaguardia:id,aseguradlocomosabéis.Yyendoellos,aseguraronelsepulcro,sellandolapiedra,conlaguardia.”1Corintios15:3-4–“Porqueenprimerlugarosheenseñadoloquetambiénrecibí:queCristomuriópornuestrospecados,conformealasEscrituras;quefuesepultadoyqueresucitóaltercerdía,conformealasEscrituras.”MuchagenteseconfundesacandolascuentasdelaresurreccióndeCristoaltercerdíapornocomprendereldíabíblicoypornoestudiarlaleyceremonial.


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AhoravamosaestudiarcómosecalculaeltercerdíadelaresurreccióndenuestroSeñor.GraciasaquehemosestudiadolapascuaylafiestadelospanessinlevadurapodemosleerelNuevoTestamentoteniendounamejorcomprensióndelasEscrituras.Juan19:31–“EntonceslosJudíos,porcuantoeralavísperadelaPascua,paraqueloscuerposnoquedasenenlacruzenelsábado,pueseraelgrandíadelsábado,rogaronaPilatoqueselesquebrasenlaspiernas,yfuesenquitados.”SegúnlatraducciónJuan19:31dice“vísperadelaPascua”o“preparacióndelaPascua,”esdecir:el14deAbib.Luego,segúnlatraducción,continúadiciendo“elgrandíadelsábado”o“gransábadosolemne,”esdecir:el15deAbib,primersábadoceremonialyprimerdíadelafiestadelospanessinlevadura.El15deAbibdelaño31(añoenquemurióCristo),elprimersábadoceremonialcayójustoenunsábadosemanal.Enelcalendariobíblico(aligualqueennuestrocalendariogregoriano),lasfechascaenenundíadiferentecadaaño.Esdecir,el15deAbibnocaecadaañoenunséptimodíadelasemana,peroelaño31cayójustamenteundíasábado.


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NuestroSeñorJesúsfueinmoladoenlacruzun14deAbibdelaño31.Eneseañoel14deAbibcayóenunsextodíadelasemanaoviernes,comolellamamoscomúnmente.Estoocurriótalcomoestabapredichoporlacelebracióndelapascuaenlaleyceremonial;esdecirquelapascuaeraunsímbolodeuneventoenloporvenir->elsacrificiodeCristopornuestrospecados.Cristofuellevadoalatumbaantesdequesepongaelsoldel14deAbib,puesJosédeArimateaqueríaprepararelcuerpodeCristoenlatumbaantesdequeseasábado(Lucas23:50-56).EsdecirqueCristo,hastaensumuerte,guardóelsábadosemanaldelcuartomandamiento.Peroesteeventotambiénestaba


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prefiguradoproféticamenteenlaleyceremonialyesporesoqueeldíadespuésdelapascuaeraunsábadoceremonial:el15deAbib-elprimerdíadelafiestadelospanessinlevadura,queservíaparaconmemorarlaliberacióndelaesclavituddeEgiptoyaquelosisraelitasfueronesclavoshastalamedianochedel15deAbib.Entonces,Cristoguardóelsábadodelcuartomandamientoytambiénelsábadoceremonialdel15deAbibqueeraunsímbolodesureposoenlatumbaluegodeserinmolado.Elsábadosemanaldelcuartomandamientonoeraniesningúnsímboloprofético.Mientrasqueel15deAbib,queeraunsábadoceremonialyquecadaañocaíaenundíadiferentedelasemana,síeraunsímboloproféticoyunasombradeCristo,yenelaño31coincidióconelsábadosemanalparaqueCristopudieracumplirperfectamentetantoconelDecálogocomoconlaleyceremonial.DTGpg.714.1–“PorfinJesúsdescansaba.Ellargodíadeoprobioytorturahabíaterminado.Alllegarelsábadoconlosúltimosrayosdelsolponiente,elHijodeDiosyacíaenquietudenlatumbadeJosé.Terminadasuobra,conlasmanoscruzadasenpaz,descansódurantelashorassagradasdelsábado.”PPpg.522.3–“Lapascuaseguíaporsietedíascomofiestadelospanesázimos.Elprimeroyelúltimoerandíasdesantaconvocación,duranteloscualesnodebíahacersetrabajoservilalguno.ElsegundodíadelafiestasepresentabanaDioslasprimiciasdelacosechadelaño.LacebadaeraelprimercerealquesecosechabaenPalestina,yalprincipiodelafiestaempezabaamadurar.ElsacerdoteagitabaunagavilladeestecerealanteelaltardeDiosenreconocimientodequetodoera


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suyo.Nosedebíarecogerlacosechaantesquesecumplieraesterito.”NuestroSeñorJesúsresucitóaltercerdía,queenelaño31cayóenunprimerdíadelasemanaodomingo,comocomúnmentelellamamos.Esteeventoestabaprofetizadoporel16deAbib,elsegundodíadelafiestadelospanessinlevaduracuandosecelebrabalaprimiciadelasgavillas.LagavilladebíasermecidaypresentadaanteDiosel16deAbibcomosímbolodelaresurrecciónyascensióndeCristoalcielo,ysuretornoalatierra,enesemismodía.DurantemásdemilañoslosisraelitasanunciaronlaresurreccióndeCristoalpresentarlasprimiciasdelasgavillasenunafechaymesespecífico.Unafechaquecaíaencualquierdíadelasemana.Haygentequeenseñaquelaprimiciadelasgavillascaíaenelprimerdomingodespuésdel15deAbib,peroestainterpretaciónesunamanipulacióndelasEscriturasparadarbaseadoctrinashumanas.Siesteerrorfueracierto,entonceslaleyceremonialnohubiesedadounafechaconcretaparalaresurreccióndeCristo.SinembargolaPalabradeDiossinosproveyódeunafechaexactaenlacualCristoibaaresucitar:el16deAbib,yasíocurrió.CSpg.396.3–“LainmolacióndelcorderopascualprefigurabalamuertedeCristo.SanPablodice:‘Nuestrapascua,queesCristo,fuesacrificadapornosotros’(1Corintios5:7).Lagavilladelasprimiciasdeltrigo,queeracostumbremeceranteelSeñorentiempodelaPascua,erafiguratípicadelaresurreccióndeCristo.SanPablodice,hablandodelaresurreccióndeCristo.SanPablodice,hablandodelaresurreccióndelSeñorydetodosupueblo:‘Cristolasprimicias;luegolosquesondeCristo,ensuvenida’(1Corintios15:23).Comolagavilladelaofrendamecida,queeralasprimiciasolosprimerosgranosmaduros


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recogidosantesdelacosecha,asítambiénCristoesprimiciasdeaquellainmortalcosechaderescatadosqueenlaresurrecciónfuturaserárecogidosenelgranerodeDios.”Marcos16:1-5–“Cuandopasóelsábado,MaríaMagdalena,MaríamadredeJacobo,ySalomécompraronespeciasaromáticasparairaungirle.Muydemañana,elprimerdíadelasemana,fueronalsepulcroapenassalidoelsol…ParacuandolasmujeresfueronaverlatumbadondeseencontrabaCristo,yahabíaconcluidoelsábadodel15deAbibyseencontrabaneneldomingo16deAbibporlamañanayCristoyahabíaresucitado.Eldíabíblicoesdetardeymañana.Cuandosepusoelsolel15deAbibyanoeramássábadosinodomingo,ylasmujeresfueroneldomingodemañana.EsdecirqueCristoresucitóenlanochedeldomingodeldíabíblico,queparaelhorariodelmundovendríaaserlanochedelsábado.CSpg.396.4–“Estossímbolossecumplieronnosoloencuantoalacontecimientosinotambiénencuantoaltiempo.Eldíadelprimermesdelosjudíos,elmismodíayelmismomesenquequincelargossiglosanteselcorderopascualhabíasidoinmolado,Cristo,despuésdehabercomidolapascuaconsusdiscípulos,estableciólainstituciónquedebíaconmemorarsupropiamuertecomo‘CorderodeDios,quequitaelpecadodelmundo.’Enaquellamismanochefueaprehendidopormanosimpías,parasercrucificadoeinmolado.Ycomoantitipodelagavillamecida,nuestroSeñorfueresucitadodeentrelosmuertosaltercerdía,‘primiciadelosquedurmieron,’cualejemplodetodoslosjustosquehanderesucitar,cuyo‘vilcuerpo’‘transformará’yhará‘semejanteasucuerpoglorioso’(1Corintios15:20;Filipenses3:21).”


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Enresumen:Cristopasóel14deAbibenlacruzcomoestabapredichoenlaleyceremonial,pasóel15deAbibenlatumbacomoestabapredichoyresucitóun16deAbibcomotambiénestabapredicho.EsasíqueCristoresucitóaltercerdía.Nosetratadedíasde24horascomolosqueseusanenelcalendariodelmundo,yesporestoquelagentepiensaincorrectamentequeCristodebiósercrucificadounjuevesparacalcular:dejuevesaviernes1día,deviernesasábado1díaydesábadoadomingo1díayasísumar3días.DehabersidocrucificadoCristounjuevesentoncesnosehubierancumplidolasEscriturasnilaleyceremonial.


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TresdíasinclusivosComocomplementoanuestroestudiosobrelaresurreccióndenuestroSeñorJesúsaltercerdía,vamosaestudiarbrevementelosdías“inclusivos”delaBiblia.EnlaBibliapodemosencontrarotrosversículosenlosquealhablarde“altercerdía”nosetratadedíascompletosde24horas:1Reyes12:5–“Yéllesdijo:Idos,ydeaquíatresdíasvolvedamí.Yelpueblosefue.”1Reyes12:12–“YaltercerdíavinoJeroboamcontodoelpuebloaRoboam;segúnelreylohabíamandado,diciendo:Volvedamialtercerdía.”Elreyleshabíamandadoquesevayanportresdíasyellosregresaronaltercerdía,nodespuésdeltercerdíaalcuartodía,pueselreynoquisodecirquesevayanpor72horascompletas!Esdecir,tantoenlosdíasdeCristocomoenelAntiguoTestamento,elconteodelosdíaserainclusivo.Elmismodíaenqueelreylesordenóquesefueranyacontabacomoelprimerdía.Elsegundodíaestuvieronfuera,yaltercerdíaregresaron.Paraquenoquededudaalguna,lamismahistoriasepuedeencontraren2Crónicas:2Crónicas10:5–“Yéllesdijo:Volvedamideaquíatresdías.Yelpueblosefue.”


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2Crónicas10:12–“VinopuesJeroboamcontodoelpuebloaRoboamaltercerdía:segúnelreyleshabíamandadodiciendo:Volvedamideaquíatresdías.”Nótesequemientrasqueen1Reyes12:12dice“altercerdía”en2Crónicas10:12dice“deaquíatresdías”ysinembargosignificalomismo:tresdíasinclusivosyNOtresdíasde72horas.UnasituaciónsimilarlaencontramosenellibrodeEster:Ester4:16-17–“Ve,yjuntaatodoslosJudíosquesehallanenSusán,yayunadpormí,ynocomáisnibebáisentresdías,nochenidía:yotambiénconmisdoncellasayunaréigualmente,yasíentraréalrey,aunquenoseaconformealaley;ysiperezco,queperezca.EntoncessefueMardoqueo,ehizoconformeatodoloquelemandóEster.”Ester5:1–“YacontecióquealtercerdíasevistióEstersuvestidoreal,ypúsoseenelpatiodeadentrodelacasadelrey,enfrentedelaposentodelrey.”Luego,enLucas13podemosverque“altercerdía”serefierealdíadespuésdemañanaynoaldíadespuésdetresdíascompletosde24horascadauno:Lucas13:31-33–“AquelmismodíallegaronunosdelosFariseos,diciéndole:Sal,yvetedeaquí,porqueHerodestequierematar.Ylesdijo:Id,ydecidaaquellazorra:Heaquí,echofuerademoniosyacabosanidadeshoyymañana,yaltercerdíasoyconsumado.Emperoesmenesterquehoy,ymañana,ypasadomañanacamine;porquenoesposiblequeprofetamuerafueradeJerusalem.”


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Enbaseatodalaevidenciabíblica,podemosconcluirdefinitivamenteque“altercerdía”noserefiereatresdíasde72horas,sinoatresdíasinclusivos.

EldebatesobrelaprimiciadelasgavillasEnesteestudiohemospresentadoel16deAbiboNisáncomolafechaenquesepresentabalaprimiciadelasgavillas(undíadespuésalsábadoceremonialdel15deAbib).Sinembargo,comomencionamosanteriormente,haygruposqueenseñanquelaprimiciadelasgavillasnosepresentabael16deAbibsinoeldíadespuésdelsábadosemanal,esdecir:siemprecaíaundíadomingo.Estedebateseremontaatiemposbíblicos:Levítico23:11–“ElcualmeceráelomerdelantedeJehová,paraqueseáisaceptos:elsiguientedíadelsábadolomeceráelsacerdote.”1. Lossaduceos:interpretabanquelaprimiciadelasgavillasdebíaocurrirelprimerdomingodespuésdelsábadosemanal.

2. Losfariseos:interpretabanquelaprimiciadelasgavillasdebíaocurrireldíasiguientealprimerdíadelafiestadelospanesázimos,queeraunsábadoceremonialcada15deAbib:esdecir—debíasercada16deAbib.

Larazónporlacualladoctrinadelaprimiciadelasgavillasendíadomingo,despuésdelsábadosemanal,havueltoaestar“demoda”ennuestrosdías,esparatratardesostenerladoctrinadequeCristoibaaestar72horasenlatumba.SinembargoelreconocidohistoriadorjudíoFlavioJosefoescribióensulibroAntigüedadesjudías:“Peroenelsegundodía


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delospanesázimos,queeseldíadieciséisdelmes,porprimeravezparticipandelosfrutosdelatierra,puesantesdeesedíanolostocaban”(AntiquitiesoftheJews,3.10.15).Esimportantenotarque,siLevítico23:11sísehubiesereferidoaldíadespuésdelsábadosemanal,entoncesdiría“elprimerdíadelasemana,”yaqueéseeselnombredeldomingosemanalenlaBiblia.Sinembargo,tantolasfiestascomolossábadosceremonialesteníanfechasymesesespecíficosycadaañocaíanenundíadelasemanadistinto.Porlotantoesunerrorconsiderarquelaprimiciadelasgavillasibaaserelúnicoeventodelaleyceremonialquenocaíaenunafechaespecífica,cuandotodoslosdemáseventossiteníanunafechaespecífica.EllenG.Whitetambiénconcuerdaconquelaprimiciadelasgavillassepresentabaelsegundodíadelafiesta,el16deAbib:DTGpg.57.2–“LaPascuaibaseguidaporlossietedíasdepanesázimos.Elsegundodíadelafiesta,sepresentabaunagavilladecebadadelantedelSeñorcomoprimiciasdelamiesdelaño.TodaslasceremoniasdelafiestaeranfigurasdelaobradeCristo.LaliberacióndeIsraeldelyugoegipcioeraunalecciónobjetivadelaredención,quelaPascuaestabadestinadaarememorar.Elcorderoinmolado,elpansinlevadura,lagavilladelasprimicias,representabanalSalvador.”PPpg.522.3–“Lapascuaseguíaporsietedíascomofiestadelospanesázimos.Elprimeroyelúltimoerandíasdesantaconvocación,duranteloscualesnodebíahacersetrabajoservilalguno.ElsegundodíadelafiestasepresentabanaDioslasprimiciasdelacosechadelaño.LacebadaeraelprimercerealquesecosechabaenPalestina,yalprincipiodelafiestaempezabaamadurar.ElsacerdoteagitabaunagavilladeestecerealanteelaltardeDiosenreconocimientodequetodoera


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suyo.Nosedebíarecogerlacosechaantesdequesecumplieraesterito.”

ElsoplodelEspírituSantoElsoplodelEspírituSantoalosdiscípulosesotrorelatoquecausaconfusiónsinosecomprendecómofuncionaeldíabíblico.Levítico23:9-11–El16deAbib,enlaprimiciadelasgavillas(queerasombrayfiguradelaresurreccióndeCristo)elsacerdotedebíamecerlasgavillasanteDios“paraqueseáisaceptos.”EstapresentacióndelasgavillasanteDioserasímbolodequeCristo,luegodesuresurreccióndebíapresentarseanteDiosPadreparaasegurarsedequesuobraenlatierraeraaceptable.EsporestoquecuandoMaríaMagdalenaquieretocaraCristoluegodesuresurrección,elSeñorledice:“Nometoques,porqueaunnohesubidoamiPadre”(Juan20:17).


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DTGpg.734.3–“JesússenegóarecibirelhomenajedelossuyoshastatenerlaseguridaddequesusacrificioeraaceptadoporelPadre.Ascendióalosatrioscelestiales,ydeDiosmismooyólaseguridaddequesuexpiaciónporlospecadosdeloshombreshabíasidoamplia,dequeporsusangretodospodíanobtenervidaeterna.ElPadreratificóelpactohechoconCristo,dequerecibiríaaloshombresarrepentidosyobedientesylosamaríacomoasuHijo.Cristohabíadecompletarsuobraycumplirsupromesadehacer‘máspreciosoqueelorofinoalvarón,ymásqueelorodeOphiralhombre’(Isaías13:12).EnelcieloylatierratodapotestaderadadaalPríncipedelavida,yélvolvíaasusseguidoresenunmundodepecadoparadarlessupoderygloria.”DespuésdequeCristohuboascendidopararecibirlaaceptacióndeDiosPadre,elSeñorregresóalatierraysepresentóadosdiscípulosquesedirigíanaEmmaús.Estoocurriótodavíadentrodelprimerdíadelasemana(domingo)del16deAbib.Lucas24:15–“Yacontecióqueyendohablandoentresí,ypreguntándoseelunoalotro,elmismoJesússellegó,eibaconellosjuntamente.”


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DeJerusalénaEmmaúshayunadistanciade“setentaestadios”(Lucas24:13),quevieneaseralrededorde11Km;esdecir:unrecorridodeunas3horasymediamásomenoscaminando.Lucas24:29–“Masellosledetuvieronporfuerza,diciendo:Quédateconnosotros,porquesehacetarde,yeldíayahadeclinado.Entrópuesasentarseconellos.”CuandolosdiscípulosllegaronconJesúsaEmmaús,eldíayahabíadeclinado,esdecir:eldíabíblicodel16deAbibyahabíaterminadoyeraentonceslanochedel17deAbib.Ellosentraronenelaposento,Cristobendijolacomida,luegolevantólasmanosparaquelosdiscípulosveansusheridas,ydespuésdesapareció(Lucas24:30-31).


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DTGpg.742.2–“Peroteniendoestagrannuevaquecomunicar,nopuedenpermanecersentadosconversando.Handesaparecidosucansancioysuhambre.Dejansinprobarsucena,yllenosdegozovuelvenatomarlamismasendaporlacualvinieron,apresurándoseparairacontarlasnuevasalosdiscípulosqueestánenlaciudad.Lanocheesobscura,peroelSoldejusticiaresplandecesobreellos.Sucorazónsaltadegozo.Parecenestarenunnuevomundo.CristoesunSalvadorvivo.Yanolellorancomomuerto.Cristoharesucitado,repitenveztrasvez.”Despuésdeesto,CristoseapareceasusdiscípulosenJerusalén.Juan20:19-22–“Ycomofuetardeaqueldía,elprimerodelasemana…”Sinosencontramosenelprimerdíadelasemana(domingo),peroyallególanoche,entoncesestamosenel17deAbib.EsdecirqueluegodequeJesúsllegoaEmmaúsyconcluyóeldomingo,seaparecióentoncesalosdiscípulosenJerusalén.DTGpg.743.1–“AlllegaraJerusalén,losdosdiscípulosentraronporlapuertaoriental,quepermanecíaabiertadenochedurantelasfiestas.Lascasasestabanobscurasysilenciosas,perolosviajerossiguieronsucaminoporlascallesestrechasalaluzdelalunanaciente.Fueronalaposentoalto,dondeJesúshabíapasadolasprimerasnochesdelaúltimanocheantesdesumuerte.Sabíanqueallíhabíandeencontrarasushermanos.Aunqueeratarde,sabíanquelosdiscípulosnodormiríanantesdesaberconseguridadquéhabíasidodelcuerpodesuSeñor.


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Encontraronlapuertadelaposentoatrancadaseguramente.Llamaronparaqueselosadmitiese,perosinrecibirrespuesta.Todoestabaensilencio.Entoncesdieronsusnombres.Lapuertaseabriócautelosamente;ellosentraronyOtro,invisible,entróconellos.Luegolapuertasevolvióacerrar,paraimpedirlaentradadeespías.”¿PorquéesimportanteentenderqueJesússeaparecióasusdiscípulosenelaposentoaltoel17deAbib(lunes)ynoel16deAbib(domingo)?Porqueelcuernopequeñadicequeellosguardaneldomingoporque“JesússoplóelEspírituSantoasusdiscípulosendomingo.”PerosinembargocuandoJesússoplóelEspírituSantoasusdiscípulosyanoeradomingoeneldíabíblico,sinoqueeralunes-segundodíadelasemana.Juan20:22–“Ycomohubodichoesto,sopló,ydíjoles:TomadelEspírituSanto.”


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AdemásesimportanteentenderqueenningunapartedelaBibliasenosmandaa“conmemorarelsoplodelEspírituSanto.”

Másbien,laBiblianosmandaarecibirelbautismodelEspírituSantodiariamenteparaandarenelcaminodelasantificación(Filipenses1:6;2:13;3:12).


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SábadosceremonialesysábadodelcuartomandamientoComohemosestadoestudiando:lossábadosceremonialessecaracterizabanportenerunaFECHAyunMESespecíficosyestablecidosporDiosynoporelhombre.Elsábadoséptimodíadelasemananotienefechaycadasemanacaeendiferentefecha.Alsábadodelcuartomandamientosololeinteresaelnúmerodeldíadelasemana–elséptimodía.Haygentequeconánimodeconfundiralaspersonasdicenque,debidoaqueelcuernopequeñocambióelcalendariobíblico,nopodemossaberhoyenquédíaessábado.Estofueraciertosinosinteresarasaberelsábadoconfechaexacta.Peroaquíyencualquierlugardelmundolasemanatienesietedíasyeldomingoeselprimerdíadelasemanayelsábadoeselséptimodíadelasemanadondeseaqueelhombreseencuentre.Esdecir,nohayexcusasparanoguardarelsábadodelcuartomandamientopormásexcusasqueseinventen.Dios“perdonalainiquidadylarebelión,perodeningunamaneradaráporinocentealculpable”(Números14:18).


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SÁBADODELCUARTOMANDAMIENTO(Éxodo20:8-11)1.EstesábadoformapartedelDecálogo-delaley(Génesis2:1-3;Éxodo20:8-1;31:12-18)2.Estesábadonotuvoprincipioynotienefin,eseterno(Salmos119:89,142;Isaías40:8)yesinmutable(Salmos89:33-34;Santiago1:17).Cuandoesteplanetaseapurificadoylatierrasearenovada,elsábadodeDiosseguirásiendoundíadereposo.Cristofueclavadoenlacruzporcausadelainfracciónaestemandamiento(Isaías66:22-23)3.EstemandamientoformapartedeltronodeDiosydesugobiernodelcieloylatierra(Salmos89:14;97:2)4.EstesábadoesunaseñalentreDiosysupueblo.ContieneelsellodelDiosvivo.(Éxodo31:13,17;Ezequiel20:12,20)5.EstesábadonuncafuesombranisímbolodeCristo.Cristovinoalatierraacumplirestemandamiento.(Mateo5:17-18;Juan15:10;Filipenses2:8)

SÁBADOSCEREMONIALES(Colosenses2:16;Oseas2:11;Isaías1:13)1.Estossábadosformanpartedelritualsimbólico,dellaleyceremonial(Levítico23:6-8,15,21,24,27,32,39)2.Estossábadostuvieronsuprincipioytuvieronsufin(Colosenses2:16).LaordenparaelprimersábadoceremonialfuedadacuandolosisraelitasestabanenEgipto.(Éxodo12:14-16)Laordenparalosdemássábadosceremonialesfuedadaeneldesierto.(Levítico23:6,9,15,23,27,33)EstossábadosllegaronasufincuandoCristodijoenlacruz:CONSUMADOES.EntoncesDioshizocesarsuobservancia,fueronclavadosenlacruzyhemossidoliberadosdeguardarlosydeguardarsusfechas.3.LossietesábadosceremonialesnoformabanpartedeltronodeDios.4.EstossábadosceremonialesnoconstituyenunaseñalentreDiosysupueblo,ytampococontienenelsellodelDiosvivo.5.LossietesábadosceremonialeseransombrayfiguradeCristo.SeñalabanlaobraqueCristovinoahacerenlatierra(EVANGELIO),laobraquerealizaenelSantuarioCelestial(MINISTERIOSACERDOTALCELESTIAL),ylaobraqueCristoharácuandosalgadelSantuarioCelestial.(Colosenses2:16-17;Oseas2:11;Isaías1:13)


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6.Paraestesábadonotieneimportanciaelcalendario,nilasfechas,porquecadasábadodelcuartomandamientocaeenunafechadistinta.7.ParaelcuartomandamientodelaleydeDiosloquetieneimportanciaes:elNÚMERODEDÍADELASEMANA,ELSÉPTIMODÍA.(Génesis2:1-3;Éxodo20:8-11;31:12-17;34:21;35:2)8.Alañoexisten52semanas,porlotantohay52sábadosdelcuartomandamiento.ElcuartomandamientodelaleydeDiostienesudíadepreparaciónqueeselsextodíadelasemana(viernes).(Éxodo16:22-23)9.ElcuartomandamientodelaleydeDios,elcreyentelopuedesantificarensucasaodondeseaqueseencuentre.(Éxodo16:29)10.Elsábadodelcuartomandamientoexistíaantesdelacreacióndelhombre,ycuandofuecreadoelhombre,Diosledioaconocerestemandamiento.(Génesis2:1-3)

6.ParaestossábadosceremonialeseranimportanteslasFECHAS,elMESyelCALENDARIOparapodercelebrarlos.Estasfechaseranfijaseinmovibles,ordenadasporDiosmismo(Levítico23:6,8,15,21)7.Enlossábadosceremonialesnoeraimportanteeldíadelasemana.Éstospodíancaercualquierdíadelasemana,yenesedíasedebíaconsiderarlocomosifueraunsábadodelcuartomandamiento:teníalasmismasrestricciones.(Levítico23:7-8,21,25,30,39)8.Lossábadosceremonialessóloeran7durantetodoelaño.(Levítico23:6-8)Estasfechassellamaban“sábados”porquetenianlasmismasrestriccionesqueelcuartomandamiento,yporquetambiénteníansudíadepreparación.(Levítico23:7,21,25,30,32,34,36)9.LossábadosceremonialesdebíancelebrarseúnicamenteenellugarescogidoporDios:elsantuarioterrenial.(Deuteronomio16:2,5-8)EnestossábadosceremonialesseteníaquesacrificaranimalesqueeransímbolosdeCristo,yúnicamentedebíansersacrificadosenelaltardelholocaustoyenningúnotrolugar.(Levítico22:24;Deuteronomio16:2,5)10.EstossábadosceremonialesNOEXISTÍANANTESDELACREACIÓNDELHOMBREyfueronordenadosporCAUSAdelaINFRACCIÓNDELALEYDEDIOS.


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Abrahamguardoestesábado(Génesis26:5)LosisraelitasguardaronestesábadoANTESdellegaralSinaí(Éxodo16:1,21-30).EstemandamientofuereiteradoporDiosmismo,primeroenformaoralyaoídosdetodoslosisraelitasydeMoisés(Éxodo20:1-19).EstemandamientoformapartedeunaleyquefueescritaendostablasdepiedraporeldedodeDios.(Éxodo31:18;32:15-16;34:28;Deuteronomio4:13)EstaleyfuecolocadaDENTRODELARCADELPACTO,DENTRODELSANTUARIO(Deuteronomio10:1,5)

Diosdiolaordendeguardarestossábadosceremoniales2500añosdespuésdelacaídadelhombre.DiosfueelAutordelossábadosceremoniales,yDiostransmitiósuordenaMoisésyéstealpueblodeDios,primeroenformaoralydespuésMoiséslosescribióenunlibro.Losisraelitasguardaronelsábadodelcuartomandamientoylossábadosceremoniales.(Éxodo12:1,14-15;Levítico23:1,4-39;Deuteronomio31:9,24-26)Lossábadosceremonialespodíancaerencualquierdíadelasemana,yocasionalmentecoincidíanconelsábadosemanaldelcuartomandamiento.


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OtrostextosqueconfundenExistenotrosversículosquepuedenresultarconfusossinoseestudiaynoseentiendelaleyceremonial.Vamosaestudiaralgunosdeellos.Lucas22:7–“Llegóeldíadelospanessinlevadura,enelcualeranecesariosacrificarlavíctimapascual.”Eldíaquesedebíasacrificarelcorderopascualeralapascuaosea:el14deAbib.Enesteversículopareceríaquenosencontramosenel14deAbib,perosileemosmásadelante:Lucas22:8-9–“JesúsenvióaPedroyJuan,diciendo:-Id,preparadnoslaPascuaparaquecomamos.”JesúsreciénestabamandandoaPedroyaJuanparahacerlaspreparacionesparalapascua,esdecir,nopodemosestarenel14deAbibcuandoyasedebíasacrificaralcorderopascual,sinoqueestosversículosdebenocurrirundíaantes:el13deAbib.Deigualmaneraocurreenelsiguienteversículo:Mateo26:17–“Elprimerdíadelafiestadelospanessinlevadura,losdiscípulosseacercaronaJesúsdiciendo:-¿DóndequieresquetehagamoslospreparativosparacomerlaPascua?”Latraduccióndice“primerdíadelafiestadelospanessinlevadura.”Comoyaestudiamos,elprimerdíadelafiestadelospanessinlevaduraerael15deAbib.SienMateo26:17nosencontráramosenel15deAbib,nocheenlaquesedebíacomerelcorderopascual,notendríasentidoqueesedíareciénesténhaciendolospreparativosquesedebíanrealizarantesdel14.


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Esdecir,Mateo26:17tienequeocurrirundíaantesdel14:eljueves13deAbibdelaño31.Mateo26:20–“Alatardecer,élestabasentadoalamesaconlosdoce.”Alatardecerdeesedía(queerajueves13deAbib)empiezareciénelviernes14deAbib.Eslanochedel14,pueseldíabíblicoconsistedenocheydía,mientrasqueennuestrocalendariogregorianoeldíaconsistedemedianoche,madrugada,día,tardeynoche,locualgeneraconfusiónalleerlasEscrituras.EnlaBibliaesbiensimple:laoscuridadesnoche(otarde)ylaluzesdía(omañana).Undíabíblicoconsistedesunocheydíaotardeymañana.Mateo26:20setratadelanochedelviernes14deAbib,puesconlaoscuridaddeljuevesacabóeldíadeljuevesyllególanochedelviernes.Ennuestromundoesalrevés:cuandolleganlas12amdecimos“yaamaneció”–llamamosalanoche->día!Ycuandolleganlas12pmdecimos“yaatardeció”–llamamosaldía->noche!TambiénenelConflictodelosSiglosencontramosunacitaqueesmalinterpretada:CSpg.396.4–“Eldía14delprimermesdelosjudíos,elmismodíayelmismomesenquequincelargossiglosanteselcorderopascualhabíasidoinmolado,Cristo,despuésdehabercomidolapascuaconsusdiscípulos,estableciólainstituciónquedebíaconmemorarsupropiamuertecomo‘CorderodeDios,quequitaelpecadodelmundo.’Enaquellamismanochefueaprehendidopormanosimpías,parasercrucificadoeinmolado.”


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LacenaqueCristocomióconsusdiscípuloslanochedel14deAbib,eralaprimeracenaestablecidaparasustituiralapascua.Lapascuadelaleyceremonialdebíacomerselanochedel15deAbib,ycomoyaestudiamosCristopasótodoel15deAbibenlatumba.

Laprimeracena,laúltimapascua

Lucas22:17-19–“Hacedestoenmemoriamía.”Cristo,alcelebrarlaprimeracenaolacenadelSeñor,pusofinalceremonialdelapascuayalafiestadelospanessinlevadura.Cristoesnuestrocorderopascualyesnuestraprimicia(1Corintios5:7;15:20,23).Lapascuaylafiestadelospanessinlevadura,consusdossábadosceremoniales,eransombrayfiguradelaprimera


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venidadeCristo.LacenadelSeñoryanoanunciasuprimeravenida,sinoqueanunciasusegundavenida:Mateo26:29–“Yosdigo,quedesdeahoranobeberémásdeestefrutodelavid,hastaaqueldía,cuandolotengodebebernuevoconvosotrosenelreinodemiPadre.”LaprimeracenaesunritodelNuevoPactoquesirvepara:1. ConmemorartodoloqueleocurrióaCristo.2. Simbólicodesusegundavenidaalatierraengloria.

TantolacenadelSeñorcomoellavamientodelospies(Juan13:2-5)sonritosdelNuevoPactoparacelebrarloshastaqueCristovengaporsegundavez.Cristonodebíacomerelcorderopascualdelanochedel15deAbibporque:1) CristoeraelverdaderocorderodeDiosquequitaelpecadodelmundo,

2) Cristonoestabasentenciadoamuerteynonecesitabaunsustitutocomolonecesitamosnosotros,porqueCristonoeraunpecador.

¿QuépasaríasialguienvieneconunaBibliacatólicaynosmuestraqueDaniel7:25dice“pensarácambiarlasfiestasylasleyesceremoniales”?¿Quépasaríasinosdicenquedebemoscelebrarlasfiestasdelaleyceremonial?DebemostenerenclaroquecelebrarlapascuaesnegarqueCristoyavinoporprimeravezyqueyafueinmoladopornuestrospecados.EsciertoqueenLevíticodice“estatutoperpetuo,”peroeranestatutosperpetuosHASTAqueelsímboloseencontraraconla


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realidad.Cristoesnuestrocorderopascualyyahasidocrucificado(1Corintios5:7).Estatutos“perpetuos”HayvariosejemplosquepodemostomardelasEscriturasparademostrarque“estatutoperpetuo”delaleyceremonialnosignifica“eterno,”sinomásbienHASTAquesusímboloseencontraraconlarealidad.PorejemploenNúmeros18:23laleyceremonialindicabaque“sóloloslevitasllevaránacaboelserviciodeltabernáculodereunión”yesteeraun“estatutoperpetuo.”Perosinembargo,enellibrodeHebreos,elapóstolPabloclaramentenosenseñaquehubocambiodesacerdocio(Hebreos7:12),esdecir:elsacerdociolevíticoqueera“estatutoperpetuo”llegóasufinenCristo,quienesnuestroSumoSacerdoteenelverdaderotabernáculocelestial,yyanosegúnelordenlevíticosinosegúnelordendeMelquisedec(Hebreos7:17).EnHebreos7:18elapóstoldiceque“elmandamientoanterior”(elsacerdociolevítico,el“estatutoperpetuo”)“fueabrogadoporserineficazeinútil.”Esteesunejemplomásdequelosestatutos“perpetuos”delaleyceremonialpuedenserabrogados,adiferenciadelosDiezMandamientosquenopuedenserabrogados.Pueslosestatutosdelaleyceremonialsonsombrayfiguradelascosasverdaderasycelestiales.


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DTGpg.608.2–“Cristosehallabaenelpuntodetransiciónentredossistemasysusdosgrandesfiestasrespectivas.El,elCorderoinmaculadodeDios,estabaporpresentarsecomoofrendaporelpecado,yasíacabaríaconelsistemadefigurasyceremoniasquedurantecuatromilañoshabíaanunciadosumuerte.Mientrascomíalapascuaconsusdiscípulos,instituyóensulugarelritoquehabíadeconmemorarsugransacrificio.Lafiestanacionaldelosjudíosibaadesaparecerparasiempre.ElservicioqueCristoestablecíahabíadeserobservadoporsusdiscípulosentodoslospaísesyatravésdetodoslossiglos.”DTGpg.608.3–“ElritodelacenadelSeñorfuedadoparaconmemorarlagranliberaciónobradacomoresultadodelamuertedeCristo.Esteritohadecelebrarsehastaqueélvengaporsegundavezconpoderygloria.Eselmedioporelcualhademantenersefrescoennuestramenteelrecuerdodesugranobraenfavornuestro.”Además,silaleyceremonial,silasfiestas,lapascuaylossábadosceremonialesfueseneternos,dóndedeberíamoscelebrarlos?TendríamosquecelebrarlosenellugarqueJehovánosmandóacelebrarlosdentrodelaleyceremonial:“enellugarqueJehovahhayaescogidoparahacerhabitarallísunombre”(Deuteronomio16:2-5).EllugardondehabitaelnombredeJehováeselDecálogo–“PorqueenseisdíasJehovahhizoloscielos,latierra,yelmar,ytodoloquehayenellos,yreposóenelséptimodía.PoresoJehovahbendijoeldíadelsábadoylosantificó”(Éxodo20:11).


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Esporestarazónquetodoslosisraelitaseranconvocadosalsantuarioterrenalparacelebrarlassantasconvocaciones:porqueenellugarsantísimodeltabernáculoseencontrabaelDecálogo.Peronuestrosdías,¿dóndeseencuentraeloriginaldelaley?LaleyseencuentraenellugarsantísimodelSantuarioCelestial.¡Noseencuentramásaquíenlatierra!LapascuaylafiestadelospanessinlevadurasecumplióacabalidadconlaprimeravenidadeCristoyademásfuereemplazadaporlacenadelSeñor.Cristocumplióconlaleydel14,del15ydel16deAbib.CelebrarlapascuaseríacelebrarlaesperadelMesías,esdecir:seríanegarqueCristoeselMesías!YasícomolacenadelSeñorreemplazólapascua,elritodelbautismofueinstituidoparaconmemorarlaresurreccióndeCristo.PEpg.216.3–“Amposimportantessucesostienensupeculiarconmemoración.AlparticipardelpanquebrantadoydelfrutodelavidenlacenadelSeñor,recordamossumuertehastaqueélvenga.Asíserenuevanennuestramemorialasescenasdesupasiónymuerte.ConmemoramoslaresurreccióndeCristoalsersepultadosconélenelbautismoylevantarnosdelatumbalíquidaparavivirennovedaddevidaasemejanzadesuresurrección.”


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¿Quésignifica“comerlacarneybeberlasangredeCristo”?DTGpg.353.3–“ComerlacarneybeberlasangredeCristoesrecibirlecomoSalvadorpersonal,creyendoqueperdonanuestrospecados,yquesomoscompletosenél.Contemplandosuamor,yespaciándonosenél,absorbiéndolo,escomollegamosaparticipardesunaturaleza.Loqueeselalimentoparaelcuerpo,debeserloCristoparaelalma.Elalimentonopuedebeneficiarnosamenosquelocomamos;amenosquellegueaserpartedenuestroser.AsítambiénCristonotienevalorparanosotrossinoleconocemoscomoSalvadorpersonal.Unconocimientoteóricononosbeneficiará.”Elprimersignificadode“comerlacarneybeberlasangredeCristo”esrecibirlecomoSalvadorpersonal.LacarnedeCristoessuvidadeobedienciaperfectayperpetuaalaley,graciasalacualsomoscompletosenélyasísomosjustificadosanteDios.“Comersucarne”significacreerqueenCristotenemoslajusticiayelcarácterperfectoconelcualpodemosseraceptablesanteDios.“Bebersusangre”escreerquenuestrospecadossonperdonadosenvirtuddelasangrequeCristoderramóenlacruzdelcalvario.Siaceptamosestoycontemplamossuamor,ysumuerteenlacruz,podremosllegara“participardesunaturaleza,”loquesignificaandarenelcaminodelasantificación:laobedienciaalaleyqueesunresultadodehabersidoaceptadosporlajusticiadeCristo.


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Esasíque“comersucarneybebersusangre,”enunsegundosignificado,implicalaverdaderaconversióncomofrutodelajustificación.Otambién,enotraspalabras:elabandonodelaprácticadelpecado.CSpg.456.1–“Estoscreyenteshacíanfrutosdignosdesuarrepentimiento.Creíanyeranbautizadosyselevantabanparaandarennovedaddevida,comonuevascriaturasenCristoJesús;noparavivirconformeasusantiguasconcupiscencias,sinoporlafeenelHijodeDios,paraseguirsuspisadas,parareflejarsucarácteryparapurificarseasímismos,asícomoélespuro.Amabanloqueantesaborrecían,yaborrecíanloqueantesamaran.Losorgullososytercossevolvíanmansosyhumildesdecorazón.Losvanidososyarrogantessevolvíanseriosydiscretos.Losprofanossevolvíanpiadosos;losborrachos,sobrios;yloscorrompidos,puros.Lasvanascostumbresdelmundoeranpuestasaunlado.”DTGpg.355.2–“Mirando,constantementeaJesúsconelojodelafe,seremosfortalecidos.Diosharálasrevelacionesmáspreciosasasushijoshambrientosysedientos.HallaránqueCristoesunSalvadorpersonal.AmedidaquesealimentendesuPalabra,hallaránqueesespírituyvida.LaPalabradestruyelanaturalezaterrenalynaturaleimpartenuevavidaenCristoJesús.ElEspírituSantovienealalmacomoConsolador.Porfactortransformadordesugracia,laimagendeDiossereproduceeneldiscípulo;vieneaserunanuevacriatura.Elamorreemplazaalodioyelcorazónrecibelasemejanzadivina.Estoesloquequieredecirvivirde‘todapalabraquesaledelabocadeDios.’EstoescomerelPanquedescendiódelcielo.”


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Enresumen,comerlacarnedeCristo:1. Justificación.-EnelSantuarioCelestial,CristoesnuestrajusticiaperfectaynuestroMediadoranteDiosPadre.CristoSumoSacerdotenosotorgaalEspírituSantocomoagenteregeneradorpara:

2. Santificación.-Abandonarlaprácticadelpecado.Sienelhombrenohayfrutos,nohayobediencia,nohaysantificación,nohayabandonodelaprácticadelpecado,entoncesnuncaseharecibidoaCristocomoSalvadorpersonal,yentonceslafeestámuerta(Santiago2:26).


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TresFiestasoAsambleas

PPpg.519.1–“HabíatresasambleasanualesdetodoIsraelpararendircultoenelsantuario(Éxodo23:14-16).PoralgúntiempoSilofueellugardereunión;peromástardeJerusalénllegóaserelcentrodelcultodelanación,yallísecongregabanlastribusparalasfiestassolemnes.”Aliniciodenuestroestudioyadimosunalistadelastresfiestassolemnesydelossietesábadosceremoniales(Éxodo34:18-23;Deuteronomio16:16;2Crónicas8:13):“Tresvecesalaño”:1. Fiestadelospanessinlevaduraoázimos.2. Fiestadelassemanasopentecostés.3. Fiestadelascabañas,recolecciónotabernáculos.


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PPpg.522.5–“Enelséptimomesveníalafiestadelascabañas,odelarecolección.EstafiestareconocíalabondaddeDiosenlosproductosdelahuerta,delolivar,ydelviñedo.Asíescomosecompletabalaseriedereunionesfestivasdelaño.”¿Porquéesimportantesabermanejartodosestosnombresdelaleyceremonial?PorqueenlasBibliascatólicas,porejemplo,enDaniel7:25dicenincorrectamente:“cambiarálostiemposdelassolemnidades,delasleyesoceremonias…”enlugardedecirlocorrecto:“pensarácambiarlostiemposylaley.”ElcuernopequeñoquierequeloshombrespiensenqueDaniel7:25serefiereauncambioencuantoalaleyceremonialenlugardelcambioqueelloshicieronalDecálogo.LaBibliaenseñaqueenlaleyceremonialhabíantresfiestassolemnesanuales.Sinembargoelcuernopequeñoenseñaincorrectamentequesonsietefiestas:1.Lapascua,2.Lospanessinlevadura,3.Fiestadelasgavillas,4.Fiestadelpentecostés,5.Fiestadelastrompetas,6.Fiestadelaexpiación,7.Fiestadelascabañas.Estonotieneningúnfundamentobíblico.Lapascuanoeranifiestanisábadoceremonial.Eltoquedetrompetasnoeraunafiesta,eraunsábadoceremonial.Deigualmanerael10demesséptimo,eldíadeexpiacióneraunsábadoceremonial,nouna“fiesta.”Haygenteutilizaqueelsiguientetextoparadecirquelapascuaeraunafiesta:PPpg.522.3–“Lapascuaseguíaporsietedíascomofiestadelospanesázimos.Elprimeroyelúltimodíaerandíasdesantaconvocación,duranteloscualesnodebíahacersetrabajoservilalguno.”


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Lafiestaqueseguíaalapascua,lacualeraundíadepreparaciónparadichafiesta,eralafiestadelospanessinlevaduraoázimosydurabasietedías.Elprimeryelúltimodíadeestafiestaeransábadosceremoniales.Estoyaloestudiamosenlaseccióndelapascua.• “Fiesta”enlaBiblianoessinónimode“santaconvocación”o“sábadoceremonial.”

• Dentrodelasfiestashabíanlassantasconvocacionesosábadosceremoniales(feriados).

• Porejemplo:lafiestadelospanessinlevaduraoázimosdurabasietedíasyteníadossantasconvocacionesosábadosceremoniales.

• Lassantasconvocacionesosábadosceremonialessellamaban“sábados”porqueteníanlasmismasrestriccionesdelsábadosemanaldelcuartomandamientoytambiénteníansudíadepreparación.

• 5sábadosceremonialesseencontrabandentrodelastresfiestasanuales,mientrasquedossábadosceremonialesnoestabandentrodeningunafiestaanual(elprimerodemesséptimoparaeltoquedetrompetasyel10demesséptimoparaeldíadelaexpiaciónojuiciosimbólico).

Elcuernopequeñoquierequesecelebrenlasfiestasperocomodíasdelasemana,sinverlafechayelmesespecífico.Esporesoqueellostienen:“viernessanto,”“domingoderesurrección,”etc.EnlaleyceremoniallaBibliatiene:

1. Fechainvariable.2. Díadelasemanavariable.

Mientrasqueelcuernopequeñocelebrasusfiestascon:1. Fechavariable.2. Díadelasemanainvariable.


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EnNúmeros9ocurrelaúnicaexcepciónenlacualsepermitióqueunoshombresqueestabaninmundos,yqueporellonopudieroncelebrarlapascuael14delmesprimero,lacelebrenel14delmessegundo.Peroestofueunaúnicaexcepcióndebidoalascircunstancias.Yahemosestudiadoanteriormentelapascuaytambiénlaprimerafiestaanual:lafiestadelospanesázimososinlevaduraconsusdossábadosceremoniales.Ahoravamosaestudiarlasegundafiestasolemne:

Lafiestadelasiegaopentecostés

Lafiestadelasiega,delacosecha,opentecostéseralasegundafiestadelaño,durabasolamenteundíayera,ademásdefiesta,eltercersábadoceremonialdelaño.Levítico23:15-17–“Yoshabéisdecontardesdeelsiguientedíadelsábado,desdeeldíaenqueofrecisteiselomerdelaofrendamecida;sietesemanascumplidasserá.Hastaelsiguientedíadelsábadoséptimocontaréiscincuentadías;entoncesofreceréisnuevopresenteaJehová.Devuestrashabitacionestraeréisdos


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panesparaofrendamecida,queserándedosdécimasdeflordeharina,cocidosconlevadura,porprimiciasaJehová.”Paracelebrarlasegundafiestasolemnedelaño,losisraelitasdebíancontar50díasapartirdel16deAbib,fechaenquehabíancelebrandolaprimiciadelasgavillaso“omerdelaofrendamecida.”


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Lafiestadelasiegaopentecostéssiempreibaacaerenelmismodíadelasemanaenlaquecaelaprimiciadelasgavillas.Siel16deAbibcaíaunlunes,50díasmástarde,lafiestadelpentecostésibaacaerunlunes.Siel16deAbibcaíaunjueves,50díasdespués,lafiestadelpentecostésibaacaerunjueves.Elaño31el14deAbibcayóunviernes,el15deAbibunsábadoyel16deAbibundomingo.Porlotanto,lafiestadelpentecostésenelaño31cayóundíadomingo.ADiosleimportabanlasfechasparalascelebracionesdelritualsimbólico.Sinembargo,elcuernopequeñoleimportanlosdíasdelasemana.ElcuernopequeñoponeénfasisenqueCristoresucitóundomingoyqueelpentecostésocurrióundomingo.Peroellosnoexplicanlarazónporlacualestosdosacontecimientosocurrieronunprimerdíadelasemana.ADioselúnicodíadelasemanaqueleimportaeselséptimodelcuartomandamientodelaley.¿Aquéapuntabaproféticamentelafiestadelasiega?Enlaprimerafiesta,lafiestadelospanessinlevadura,losisraelitasestabanprohibidosbajosentenciademuerteacomerpanconlevadura(Éxodo12:15).Cualquiervestigiodelevaduradebíadesaparecerdelascasasdelosisraelitasdurantelaprimerafiesta.Sinembargoenlasegundafiesta(fiestadelasiega)losisraelitasdebíanpresentardospanesconlevadura(Levítico23:17).Yesquelalevadurasignificabadoscosasdistintasparalaprimerafiestayparalasegundafiesta.DTGpg.374.3–“Alllegaralaorillamásalejada,Jesúsdijo:‘Mirad,yguardaosdelalevaduradelosfariseosydelossaduceos’(Mateo16:6).DesdelostiemposdeMoisés,losjudíos


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habíantenidoporcostumbreapartardesuscasastodalevaduraenocasióndelaPascua,yasíseleshabíaenseñadoaconsiderarlacomounafiguradelpecado.”Paralaprimerafiesta,lalevaduraeraunsímbolodelpecadoyporellolosisraelitasdebíanabstenersedeella.Peronecesitamosestudiarquésimbolizabalalevaduraenlasegundafiesta.Cristoascendiófinalmentealcieloaloscuarentadíasdehaberresucitado(Hechos1:3).Hechos2:1–“YcomosecumplieronlosdíasdePentecostés,estabantodosunánimesjuntos.”YlosapóstolesseencontrabanreunidosenelaposentoaltoeneldíadelPentecostésesperandolapromesaqueJesúsleshicieraeldíadesuascensiónfinal“masvosotrosseréisbautizadosconelEspírituSantonomuchosdíasdespuésdeestos”(Hechos1:5).Enelritualsimbólico,paraqueunsacerdotepudieraejercersusacerdocioenelsantuarioterrenal,debíapresentarseparaserungido,vestidoconvestidurassacerdotalesyserconsagrado(Éxodo40:12-15).DeigualmaneraCristoteníaquepresentarseasulugardetrabajo—elSantuarioCelestial(Hebreos5:4-5).CristofuellamadoporDiosPadreaserSacerdotesegúnelordendeMelquisedec(Hebreos6:20)yyanosegúnelordendeAaróndelsacerdociolevítico(Hebreos7:11-12;Salmos110:4).


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Cristoteníaqueserungidoyservestidoconvestidurassacerdotales(Éxodo28:40),talescomolasquedescribeelapóstolJuan:Apocalipsis1:13–“Yenmediodelossietecandeleros,unosemejantealHijodelhombre,vestidodeunaropaquellegabahastalospies,yceñidoporlospechosconunacintadeoro.”Pero,adiferenciadelsacerdoteterrenal,CristotieneunacoronaenlugardelatiaraporqueCristoesreyysacerdotealavez(Génesis14:18;Hebreos7:1,24-26).Cristoesdosvecesrey:comohombreycomoDios.ComohombreporqueeselsegundoAdán,elsegundorepresentantedelarazahumana.HAppg.31.4–“LaascensióndeCristoalcielofuelaseñaldequesusseguidoresibanarecibirlabendiciónprometida.Habíandeesperarlaantesdeempezarahacersuobra.CuandoCristoentróporlosportalescelestiales,fueentronizadoenmediodelaadoracióndelosángeles.Tanprontocomoestaceremoniahuboterminado,elEspírituSantodescendiósobrelosdiscípulosenabundantesraudales,yCristofuedeverasglorificadoconlamismagloriaquehabíatenidoconelPadre,desdetodalaeternidad.ElderramamientopentecostaleralacomunicacióndelCielodequeelRedentorhabíainiciadosuministeriocelestial.Deacuerdoasupromesa,habíaenviadoelEspírituSantodelcieloasusseguidorescomopruebadeque,comosacerdoteyrey,habíarecibidotodaautoridadenelcieloyenlatierra,yeraelUngidosobresupueblo.”Entonces,lasegundafiestadelaño,lafiestadelasiegaopentecostésapuntabaproféticamentealiniciodel


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MinisterioSacerdotalCelestialdeCristoenelSantuarioCelestial.Lalevaduraquesepresentabaenlasegundafiestayanosimbolizabaelpecado,sinoalderramamientodelalluviatemprana:alEspírituSanto.CristoiniciósuMinisterioSacerdotalCelestialenelSantuarioCelestialun5deSivándelaño31delaeracristiana.PVGMpg.68.3–“Entrelosjudíos,lalevaduraseusabaavecescomosímbolodelpecado.AltiempodelaPascua,elpuebloerainducidoaquitartodalevaduradesucasa,asícomodebíaquitarelpecadodelcorazón.PeroenlaparáboladelSalvadorlalevaduraseusapararepresentarelreinodeloscielos.IlustraelpodervivificanteyasimiladordelagraciadeDios.”Ese“podervivificante”eselEspírituSantocomohabitanteenelhombreycomoagenteregenerador.PVGMpg.69.1–“Ningunapersonaestanvil,nadiehacaídotanbajoqueestéfueradelalcancedelaobradeesepoder.EntodoslosquesesometanalEspírituSanto,hadeserimplantadounnuevoprincipiodevida:laperdidaimagendeDioshadeserrestauradaenlahumanidad.”Juan16:7–“Emperoyoosdigolaverdad:Osesnecesarioqueyovaya;porquesiyonofuese,elConsoladornovendríaavosotros;massiyofuere,osloenviaré.”


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CristoyahabíaanunciadoasusdiscípuloselderramamientodelEspírituSantoenocasióndeliniciodesuMinisterioSacerdotalCelestial.¿CuáleslademandadeDiosparaotorgaralEspírituSanto?Obediencia:Hechos5:32–“Ynosotrossomostestigossuyosdeestascosas,ytambiénelEspírituSanto,elcualhadadoDiosalosqueleobedecen.”DiossolopuedemandaralEspírituSantocomohabitanteyagenteregeneradoraquienesseanjustificados/aceptados:esdecir,declaradosobedientes.Nadiequenoseaaceptado/justificadoprimeramentepuederecibiralEspírituSantocomoagenteregenerador.EsciertoqueelEspírituSantopuedehabitarentodoserhumanocomovisitante,peroparaqueelEspírituSantohabiteenelhombrecomoagenteregeneradorelserhumanodebeserjustificado.Diosnojustificaalhombreregenerado,Diosjustificaalimpío.SerregeneradoparaqueDiosnosacepteesdoctrinadelcuernocatólico.DiosnosjustificaparaquepodamosrecibirelEspírituSanto,cuyotrabajoessembrarennosotroslosfrutosdelEspírituparaquepodamosserregenerados.Lajustificacióneslacausa,lasantificacióneselresultado.DespuésdequenuestroSeñorJesúsfueungidoenelcieloluegodesuascensión,CristosevaapresentarcomoSacerdoteanteDiosPadreyvaaintercederprimeramenteporsusdiscípulos,quienesestabanreunidosenelaposentoaltoesperandolapromesadeJuan14:16.Enel5deSivándelaño31,enel


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pentecostés,CristoiniciósuMinisterioSacerdotalCelestialenelSantuarioCelestialyhubounamanifestaciónespecialdelEspírituSantoporquelosdiscípulosteníanquepresentarunaverdadpresenteparasuépoca:1. ElcorderosimbolizabaaCristo.2. Elsantuarioterrenalllegóasufin.3. ElsacerdociodelordendeAarónllegóasufin.4. Lasfiestasylaleyceremonialllegóasufin.

Losdiscípulosfueroninvestidosdepoderparaquetengansabiduría,discernimientoespiritual,valorycorajeparapoderproclamarestasverdadesenelidiomanativodecadanaciónypueblo.Sinembargo,losdiscípulosnorecibieronelbautismodelEspírituSantounasolavezyparasiempreenocasióndelpentecostés.EllosbuscabanrecibirelbautismodiariodelEspírituSanto:HAppg.41.1(40.4)–“AquellosqueenPentecostésfuerondotadosconelpoderdeloalto,noquedarondesdeentonceslibresdetentaciónyprueba.Comotestigosdelaverdadylajusticia,eranrepetidasvecesasaltadosporelenemigodetodaverdad,quetratabadedespojarlosdesuexperienciacristiana.EstabanobligadosalucharcontodaslasfacultadesdadasporDiosparaalcanzarlamedidadelaestaturadehombresymujeresenCristoJesús.Orabandiariamenteenprocuradenuevasprovisionesdegraciaparapoderelevarsemásymáshacialaperfección.BajolaobradelEspírituSanto,aunlosmásdébiles,ejerciendofeenDios,aprendíanadesarrollarlasfacultadesqueleshabíansidoconfiadasyllegaronasersantificados,refinadosyennoblecidos.


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MientrassesometíanconhumildadalainfluenciamodeladoradelEspírituSanto,recibíandelaplenituddelaDeidadyeranamoldadosalasemejanzadivina.”HAppg.41.2–“Puestoqueésteeselmedioporelcualhemosderecibirpoder,¿porquénotenermáshambreyseddeldondelEspíritu?¿Porquénohablamosdeél,oramosporélypredicamosrespectoaél?ElSeñorestámásdispuestoadarelEspírituSantoalosquelesirven,quelospadresadarbuenasdádivasasushijos.CadaobrerodebieraelevarsupeticiónaDiosporelbautismodiariodelEspíritu.LapresenciadelEspírituenlosobrerosdeDiosdarálaproclamacióndelaverdadunpoderquetodoelhonorylagloriadelmundonopodríanconferirle.”TodoslosqueprofesamossersiervosdeCristodeberíamospedirporelbautismodiariodelEspírituSantoparaque,ademásdelosfrutosdelEspíritu,podamosentendereldeberqueelSeñornosasignaparaestahora;paraquepodamosconocerquérequiereelSeñordenosotros;podamossaberconquépropósitonosestállamando,yparaquepodamoscomprendereltiemposolemneenquenoshatocadovivir.Entonces,sielderramamientodelpentecostésfueunanunciodequeel5deSivándelaño31delaeracristiananuestroSeñorJesúsiniciósuMinisterioSacerdotalCelestialenellugarsantodelSantuarioCelestial,enquépartedelaBibliasenosordenaquedebemosconmemorareseevento?


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EnningunapartedelaBibliaseordenaalcreyenteaconmemorarelPentecostés.LaordendeDiosesdepedirdiariamenteporelbautismodelEspírituSanto.• Laprimerafiesta:lafiestadelospanessinlevadura,representabaalaprimerapartedelplanderedención:eraelEVANGELIOensímbolos.

SinosquedamossolamenteconelEvangelio,siaceptamoslamentiraqueenlacruznuestrospecadosfueronperdonadosyqueenlacruzfuimosjustificados,estamosechandoportierraelSANTUARIOCELESTIALyelMINISTERIOSACERDOTALCELESTIALDECRISTO.Laleyceremonialnosenseñaquelosisraelitas,ademásdelEvangelio,necesitabandeltrabajodelsacerdote,porquesolamenteelsacerdotepodíaentraralsantuario!Éxodo23:15–“…ningunosepresentarádelantedemíconlasmanosvacías.”ElsacerdoteterrenalnopodíapresentarsedelantedeDiosydelaleyconlasmanosvacías,necesitabandelosMEDIOSquelohabilitabanparaentrar:elincienso,lasangredeanimales.CuandoCristovinoaestemundo,cuandofueengendradoenelvientredeMaríaporelEspírituSanto(Lucas1:35),deacuerdoaÉxodo23:15,Cristoestabaconlasmanosvacías,puesnoteníanilaofrendanielsacrificio.El13deAbibdelaño31delaeracristiana,cuandoCristotomóladecisióndeserelgarantedelarazahumanaenelGetsemaní,entoncesCristosóloteníalaofrenda,perolefaltabalasangre.


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El14deAbibdelaño31delaeracristiana,CristoobtuvoelsegundoMEDIOquelohabilitabaparaentraralSantuarioCelestial:lasangrequederramóenlacruz.Suvidadeobedienciaperfectayperpetuaalaley(laofrenda)ysusangrederramadaenlacruz(elsacrificio)eselEVANGELIO.Yesaobraestabarepresentadaporeltrabajoqueserealizabaenelatriodelsantuarioterrenal(evangelioensímbolos).


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• Lasegundafiesta:lafiestadelasiegaopentecostés,representabaaliniciodelasegundapartedelplanderedención:eliniciodelMinisterioSacerdotalCelestialdeCristoenelSantuarioCelestial.

Nonecesitamosesperarcada5deSivánpararecibirelbautismodelEspírituSanto,lonecesitamosdiariamente!NecesitamosqueelEspírituSantonosconvenzadepecado,quenosmuestrenosólonuestrasfaltasexternas,sinotambiénlasinternas:malospensamientosymaloshábitos.ElEspírituSantonostienequemostrarlospecadosquenecesitamosabandonarparapoderserregeneradosyrestauradosalaimagendivina.ElEspírituSantononosrevelatodosnuestrospecadosdeunasolavez,comoenunaavalancha,puesseríaalgoterriblequenadiepodríasoportar.ElEspírituSantonosrevelaunsolopecado.Sinoaceptamosynoqueremosconfesaryabandonardichopecadohumildemente,entonceselEspírituSantoyanotieneporquémostrarnosmáspecados.“Porquesipecamosvoluntariamente,despuésdehaberrecibidoelconocimientodelaverdad,yanoquedamássacrificioporelpecado.”(Hebreos10:26)ElEspírituSantoesjustoymisericordioso,yporellononosbombardeamostrándonostodosnuestrospecadosenunamismaocasión.ElConsoladornosvarevelandonuestrastransgresionespocoapoco,yamedidaquevayamosaceptandoyabandonandolospecados,nossiguemostrandootrospecados.EltrabajodelEspírituSantoesmostrarnosnuestrospecados,ycapacitarnosconlosdonescelestiales(amor,fe,mansedumbre,paciencia,humildad,etc.);peroeseltrabajodelcreyentedesarrollarestosdonesyabandonarelpecado.


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ElServicioDiarioterrenalsellevabaacabode10demesséptimoa10demesséptimo.Estoanunciabaproféticamentelos1813añosdelMinisterioSacerdotalCelestialdeCristoenelLugarSantodelSantuarioCelestial(1813añosdesdeel5deSivándelaño31hastael10demesséptimodelaño1844).Unodelosargumentosquepresentaelcuernopequeñoparavalidarelcambiodeldíadereposodelsábadodelcuartomandamientoaldomingopagano,esqueellosdicenconmemorarelpentecostésqueocurrióunprimerdíadelasemana.Sinembargo,enlaleyceremonial,Diosnoestableciódíasdelassemanasparalasfiestas,sinoqueestablecióFECHASconcretas.Losisraelitasdebíancontar50díaso7semanascumplidasdesdeel16deAbibparapodercelebrarelpentecostés.Enelaño31elpentecostéscayóundíadomingo,peroelpentecostésnosecelebrabacadaañoundíadomingo,sinoeldíadelasemanaquetocaraenlafechadelafiesta.Diosnonosmandaacelebraroconmemorarelderramamientodelpentecostés,nitampoconosmandaaobservardíasdelassemanasparalasfiestas.Ademáslafiestadelpentecostésyatuvosucumplimientoproféticoel5deSivándelaño31.¿QuépasaríasihoydíacelebramoselPentecostés?SihoyendíacelebramoselPentecostés,estaríamosnegandosucumplimientoprofético:estaríamosnegandoelMinisterioSacerdotalCelestialdeCristoenelSantuarioCelestial.SeríaecharportierraelSantuarioCelestialyelSacerdociodeCristo.Estaríamoshaciendolaobradelcuernopequeño.


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PEpg.227.2–“ViunanumerosacompañíaqueprofesabaelnombredeCristo,peroDiosnolareconocíacomosuya.Nosecomplacíaenella.Satanásasumíacarácterreligiosoyestabadispuestoaquelagentesecreyesecristiana;yhastaestabatambiénansiosodequecreyeranenJesús,ensucrucifixiónyresurrección.”AlenemigonoleimportaqueloscristianoscreanenJesúshastasucrucifixiónyresurrección.Peroelenemigonoquierequecreamosmásalládeesto,puesélnoquierequenoscongreguemosalSantuarioCelestialparaserjustificadosyparaquepodamosrecibirlalluviatempranadiariamente,yposteriormentelalluviatardíaenocasióndeljuiciodevivos.Lajustificaciónyelperdóndelospecadosenlacruzesunadoctrinaquealenemigolebastayleessuficienteparamanteneralosprofesoscristianoscongregadosenlassinagogas,peroalejadosdelSantuarioCelestial.


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PVGMpg.103.1–“Elsignificadodelsistemadecultojudaicotodavíanoseentiendeplenamente.Verdadesvastasyprofundassonbosquejadasporsusritosysímbolos.”Laleyceremonialnoseentiendeplenamente,porqueloscreyentesnolaestudiamos!Elplanderedenciónnoincluye


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solamentelaobradeCristoaquíenlatierra;lasegundapartedelplanderedencióneslaobradeCristoenelSantuarioCelestial.CSpg.472.3(414.4)–“Elserviciotípicoenseñaimportantesverdadesrespectoalaexpiación.Seaceptabaunsubstitutoenlugardelpecador;perolasangredelavíctimanoborrabaelpecado.Soloproveíaunmedioparatransferirloalsantuario.Conlaofrendadelasangre,elpecadorreconocíalaautoridaddelaley,confesabasuculpa,yexpresabasudeseodeserperdonadomediantelafeenunRedentorporvenir;peronoestabaaúnenteramentelibredelacondenacióndelaley.Eldíadelaexpiación,elsumosacerdote,despuésdehabertomadounavíctimaofrecidaporlacongregación,ibaallugarsantísimoconlasangrededichavíctimayrociabaconellaelpropiciatorio,encimamismodelaley,paradarsatisfacciónasusexigencias.Luego,encalidaddemediador,tomabalospecadossobresíylosllevabafueradelsantuario.Poniendosusmanossobrelacabezadelsegundomachocabrío,confesabasobreéltodosesospecados,transfiriéndolosasífigurativamentedeélalmachocabríoemisario.Estelosllevabaluegolejosyselosconsiderabacomosiestuviesenparasiemprequitadosyechadoslejosdelpueblo.”Sielhombreaceptaqueenlacruzfuejustificado,queenlacruzfueclavadalaleyyqueenlacruzfueronclavadossuspecados,entoncesesehombrenonecesitadelMinisterioSacerdotalCelestialdeCristo.SielhombreaceptaquecuandosebautizóenunasinagogarecibióelEspírituSantoyyaesunanuevapersona,esehombrenonecesitadelMinisterioSacerdotalCelestialdeCristo.


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• HastaquetodosnuestrospecadosseanborradosdeloslibrosdememoriaenelSantuarioCelestial,enocasióndeljuicio,laleyvaaseguirdemandando:“lapagadelpecadoesmuerte”(Romanos6:23).Solocuandotodosnuestrospecadoshayansidoborradosdenuestrosregistrosypasadosalacuentadesatanásestaremosreciéncompletamentelibresdelacondenación.

SinembargolagenteusaRomanos8:1–“NingunacondenaciónhayparalosqueestánenCristoJesús,losquenoandanconformealacarne,masconformealespíritu.”Pero,quésignifica“estarenCristo”?- Sielhombrenoaceptaquenotienecapacidadparaamar,rechazandolaamonestacióndelTestigoFiel,noestáenCristo.

- SielhombrenoaceptaquenoamaaDios,noestáenCristo.- Sielhombrecreequeenlacruzyafueronperdonadossuspecados,rechazandoelMinisterioSacerdotalCelestialdeCristo,noestáenCristo.

- Sielhombrenoaceptalavigenciadelaley,noestáenCristo.

¿Porquéelisraelitadebíairalatrio,alaspuertasdelsantuarioterrenal,paraconfesarsupecadoyparasacrificaralcordero?Porqueenellugarsantísimodelsantuarioseencontrabalaley.Yporque“porlaleyeselconocimientodelpecado”(Romanos3:20).- Laleynoshaceverquesomostransgresores,nosconvencedepecado(Romanos3:20).

- LaleynosconduceaCristo(Gálatas3:24).


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- Laleynosmuestralanecesidaddeunsustituto(Levítico4:1-6).

- Laleynosmuestralanecesidaddeunmediador(Gálatas3:19;1Timoteo2:5;Hebreos8:6).

¿CómopodemosprobarconlasSagradasEscriturasquenohayperdóndepecadosenelactodesacrificiomismo?Conlaleyceremonial.Bastaleerelserviciodiariodelcapítulo4deLevíticoparademostrarquesinintervencióndesacerdotenohayperdón.• Cristo,ensuprimeravenidaalatierra,sepresentóensacrificioportodoslossereshumanos,asíelloscreanonocreanenÉl(1Juan2:2).

• Cristo,enelSantuarioCelestial,presentasujusticiaperfectaysusangrederramadaenlacruz,solamenteporaquellosqueaceptanlavigenciadelaLeyyquenecesitandesuobedienciaparalajustificación,desusangreparaelperdóndesuspecados,ydelalluviatempranaparaandarenelcaminodelasantificación.Cristonoruegaportodoelmundo,solamenteporlosquecreenestascosas(Juan17:9)


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Laobradelatrioylaobradelsantuario


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LosReformadoresProtestantesdelsigloXVIrescataronlaverdadpresenteparasuépoca:lajustificaciónporlafe.ElloslograrondefinirladiferenciaentreJustificaciónySantificación.PeroellosnollegaronadefinirladiferenciaentreEvangelioyJustificación.Elmundoreligiosodehoyaceptaensugranmayoríaaquelloqueerarealidadpresenteparalaépocadedichomovimientoprotestante.Peroestoyanobastacomorealidadpresenteparanosotros.Losreformadoresnollegaronadistinguirentrelaobraqueserealizabaenelatrio(elevangelioensímbolos)delaobraqueserealizabaenelsantuario(sacerdocioensímbolos).Paralosreformadoreslaobradelatrioeralomismoquelaobradelsantuario,esdecirquelafórmulaqueellosmanejabanera:EvangelioesigualaJustificación,peroestonoesigualaSantificación:E=J≠SPero,comoyadijimos,estafórmulayanoesverdadpresenteparanosotros,puesesnuestrodeberpresentarunajustificaciónconMinisterioSacerdotaldeCristoenelSantuarioCelestial.Eltrabajodelatrionoeslomismoqueeltrabajodelsantuario.Lafórmulacompletaes:EvangelionoesigualaJustificaciónynoesigualaSantificación:E≠J≠SEnelatriosepreparabalosmediosconloscualeselsacerdotetrabajabaenelsantuario:elincienso,elpan,lasangredeanimales.EltrabajoqueserealizabaerasímbolodeltrabajoqueCristorealizóensuprimervenidaalatierra:suvidade


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obedienciaperfectaalaleyysusangrederramadaenlacruz:elEvangelio.ElEvangelio:eratodoloqueelsacerdoteterrenaldelPactoAntiguorealizabaenelatriodelsantuarioparapoderingresaralsantuarioterrenal.Todoelritualsimbólico,todoslosritosyceremoniasdelPactoAntiguo,eranunarepresentaciónensímbolosdelEvangelio.En1Corintios15:1-4encontramoselsignificadodelapalabraEvangelio,lasíntesis:“Ademásosdeclaro,hermanos,elevangelioqueoshepredicado,elcualtambiénrecibisteis,enelcualtambiénperseveráis.Porelcualasimismo,siretenéislapalabraqueoshepredicado,soissalvos,sinocreísteisenvano.Porqueprimeramenteosheenseñadoloqueasimismorecibí:QueCristofuemuertopornuestrospecadosconformealasEscrituras.Yquefuesepultado,yqueresucitóaltercerdía,conformealasEscrituras.”ElEvangelioeslaexperienciadeCristoenestatierracomohombre.Yesaexperienciaconsisteensuengendramiento,suvida,sumuerte,suresurrección,ylaascensióndeCristoenlamañanadesuresurrección(Juan20:1-17).ElEvangeliorealizadoporCristoestabasimbolizadoporeltrabajodelsacerdoteterrenalenelatriodelsantuarioterrenal:- Lapreparacióndelincienso(Éxodo30:34-37):Elinciensodebíaserpreparadoenelatrioantesdeserpresentadodentrodelsantuario.ElinciensoeraunsímbolodelajusticiaperfectayperpetuaqueCristocomohombrelerindióalaLeydeDiosdurantesuvidade33añosenestatierra


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(Levítico1:17;Ezequiel20:41).Asícomoelinciensodebíaserpreparadoenelatriodelsantuarioantesdepresentarlodentrodelsantuario,Cristopreparóparatodosnosotrosesajusticiaperfectaantesdeserpresentadoensacrificio.

- Elsacrificiodelcordero(Éxodo38:1;40:29):Elcorderoerasacrificadoenelaltardelholocausto,elcualestabaubicadoenelatriodelsantuarioterrenal.Alsacrificarelcorderoseproveíaunmedio,queeralasangre,parapoderingresaralsantuario.ElaltareraunsímbolodelacruzdondeCristoseofrecióensacrificio(Juan19:17).Elcorderoquesesacrificabadiariamente(Números28:3)erasímbolodelverdaderocorderoquequitaelpecadodelmundo(Juan1:29).

UnapartedelEvangelioeslajusticiaperfectadeCristo,queesunaobraacabada:Juan4:34–“Jesúslesdijo:-Micomidaesqueyohagalavoluntaddelquemeenvióyqueacabesuobra.”Juan17:4–“Yoteheglorificadoenlatierra,habiendoacabadolaobraquemehasdadoquehiciera.”CristoyavinoaestemundoyyavivióunavidadeobedienciaperfectayperpetuaalaLeydeDios.OtrapartedelEvangelioeselsacrificiodeCristo,locualestambiénunaobraacabada:Juan19:30–“CuandoJesúsrecibióelvinagre,dijo:-¡Consumadoes!Yhabiendoinclinadolacabeza,entregóelespíritu.”


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Cristoyavinoaestemundoyyaexperimentóelsacrificiodelapagadelpecadoqueesmuerte,yaderramósusangreparaelperdónyparalaexpiacióndenuestrospecadoseneldíadeljuicio.ElEvangelioeslaLeydesarrolladaDTGpg.710.3–“Laleyrequierejusticia,unavidajusta,uncarácterperfecto;yestonoloteníaelhombreparadarlo.NopuedesatisfacerlosrequerimientosdelasantaleydeDios.PeroCristo,viniendoalatierracomohombre,vivióunavidasantaydesarrollóuncarácterperfecto.Ofreceéstoscomodongratuitoatodoslosquequieranrecibirlos.Suvidareemplazalavidadeloshombres.Asítienenremisióndelospecadospasados,porlapacienciadeDios.Másqueesto,CristoimpartealoshombresatributosdeDios.Edificaelcarácterhumanoalasemejanzadelcarácterdivinoyproduceunahermosaobraespiritualmentefuerteybella.AsílamismajusticiadelaleysecumpleenelquecreeenCristo.Diospuedeser‘justo,yelquejustificaalqueesdelafedeJesús’(Romanos3:26).”LasdemandasdelaLeyparaqueelhombreseaaceptado:1) ObedienciaperfectayperpetuaalaLey(Romanos2:13;Salmos15:1-4).

2) Carácterperfecto(Mateo5:48).3) Vidajusta(Levítico18:5;Gálatas3:12).4) Naturalezasinpecado(1Pedro1:15-16).

LacondenacióndelaLey:1) Quenoseaperdonado(Éxodo23:21).2) Lamuertesegundaoeterna(Romanos6:23;Ezequiel18:4;Apocalipsis21:8).


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3) Queseacomosinuncahubieraexistido(Abdías1:16;Salmos37:10).

Elhombre,ensímismo,notienelosrequerimientosparacumplirlasdemandasdelaLey.EsporestoqueDiospreparóunavíadeescape:elEvangelioqueeslaLeydesarrollada.ElmundoreligiosoactualmentesequedasolamenteconelEvangelio,coneltrabajodelatrio,peronoaceptaeltrabajodelsantuario.Elmundoreligiosopredicaunajustificaciónunavezyparasiempreenlacruz,predicaelperdóndelospecadosenlacruz,einclusivopredicaquelaleyquedóclavadaenlacruz.Sinembargo,eltrabajodelsacerdotenoterminabaconelsacrificiodelcordero.Elsacerdotedebíaquemarelinciensodosvecesaldía(enlamañanayenlatarde)–Éxodo30:7-8.YaestudiamosqueelinciensoerasímbolodelajusticiaperfectadeCristo.Esdecir,eltrabajodelsacerdotenosenseñaqueelisraelitaerajustificadodiariamenteynounavezyparasiempreenlacruz.MientrasqueelEvangelioesunaobraacabada,laJustificaciónnoesunaobraacabada,puesCristosigueintercediendodiariamenteporelhombreenelSantuarioCelestial.LaSantificacióntampocoesunaobraacabada,sinoqueesunaobraprogresivadecooperacióndelpoderdivino(EspírituSanto)conelesfuerzohumano(Filipenses3:12).Evangelio:ObraacabadadeCristoenlatierra.Justificación(MinisterioSacerdotaldeCristo):ObranoacabadadeCristoenelSantuarioCelestial.Santificación:ObranoacabadadelEspírituSantoydelcreyenteenlatierra.


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Cuartosábadoceremonial:Eltoquedetrompetas

“HablaaloshijosdeIsrael,ydiles:Enelmesséptimo,alprimerodelmestendréissábado,unaconmemoraciónalsondetrompetas,yunasantaconvocación.Ningunaobraservilharéis;yofreceréisofrendaencendidaaJehová.”(Levítico23:24-25)UnanunciodejuicioElprimerodelmesséptimo,eltoquedelastrompetas,servíaparaanunciarqueeljuicioestabacerca.El10delmesséptimoeraeljuiciosimbólicoylastrompetasservíancomollamadodeatenciónparaquetodoaquelquenosehabíapreocupadoparaestaracuentasconDiosseprepareysepongaacuentasantesqueseademasiadotarde.


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Unjuiciosimbólico

Sinembargo,eljuiciodelaleyceremonialqueserealizabael10demesséptimoerasimbólicoyprofético.Lospecadosdelosisraelitasqueparticiparondelosserviciosanuales,norecibieronelborramientodepecadosenrealidad,sinoenpromesa.Salmos51:3–“Porqueyoreconozcomisrebeliones;Ymipecadoestásiempredelantedemí.”ElreyDavidhabíaparticipadovariasvecesdeljuiciosimbólicodel10demesséptimo.PerosinembargoDavidtodavíateníamemoriadelpecado.Yesquelaleynodemandasangredeanimales,comolaqueseusabaenelritualsimbólico.LasangredeCristonohabíasidoderramadaenlacruztodavíayeljuicioverdadero,simbolizadoporel10delmesséptimo,nosehabíainiciadotodavía.Esdecir:el5deSivándelaño31,cuandoCristoiniciósuMinisterioSacerdotalCelestialenelLugarSantodelSantuarioCelestial,lospecadosdeDavidtampocofueron


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borrados,puesCristonohabíaentradotodavíaalLugarSantísimopararealizarlaobradelasexpiacionesporlospecados.Enlaleyceremonialcadaaño,cada10demesséptimo,habíaunaexpiaciónporlospecadossimbólico.Sinembargo,DavidsabíaqueestesacerdocioerasimplementeunarepresentacióndelverdaderosacerdociodeCristoenelSantuarioCelestial.PorestoDavidescribió:Salmos110:4–“TúeressacerdoteparasiempresegúnelordendeMelquisedec.”ElsacerdociodelaleyceremonialerasegúnelordendeLeví.YDavidseguíaporfeestesacerdocioterrenal,porqueélsabíaqueeraunarepresentacióndelsacerdocioverdaderoycelestialqueestabaporvenirenuntiempofuturoparaél.DavidsabíaqueelverdaderosacerdocioseríaeldeCristosegúnelordendeMelquisedec,puesCristoesReyySacerdotealavez(Hebreos7:11-12,22-24;6:19-20).CSpg.477.1–“Eneltiemposeñaladoparaeljuicio—alfindelos2.300días(Daniel8:13),en1844—empezólaobradeinvestigaciónyelactodeborrarlospecados.TodoslosquehayanprofesadoelnombredeCristodebenpasarporeserigurosoexamen.Tantolosvivoscomolosmuertoshandeserjuzgados‘deacuerdoconlascosasescritasenloslibros,segúnsusobras’(Apocalipsis20:12).”


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¿Cómosecumplióeltoquedetrompetas,elanunciodejuicio,enlarealidad?HubierontresseñalespredichasenlaBiblia:1.GranTerremoto.-

ElprofetaJuandescribeasílaprimeradelasseñalesqueibanaprecederelsegundoadvenimiento:“Fuehechoungranterremoto…”(Apocalipsis6:12)CS306.1–“Encumplimientodeestaprofecía,en1755sesintióelmásespantosoterremotoquesehayaregistrado.AunquegeneralmenteselollamaelterremotodeLisboa,seextendióporlamayorpartedeEuropa,ÁfricayAmérica.Sesintióen


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GroenlandiaenlasAntillas,enlaisladeMadera,enNoruega,enSuecia,enGranBretañaeIrlanda.Abarcóporlomenosdiezmillonesdekilómetroscuadrados.LaconmociónfuecasitanviolentaenÁfricacomoenEuropa.GranpartedeArgelfuedestruida;yacortadistanciadeMarruecos,unpueblodeochoadiezmilhabitantesdesaparecióenelabismo.UnaolaformidablebarriólascostasdeEspañayÁfrica,sumergiendociudadesycausandoinmensadesolación.

FueenEspañayPortugaldondelasacudidaalcanzósumayorviolencia.SedicequeenCádiz,laoleadallegóasesentapiesdealtura.Algunasdelasmontañas‘másimportantesdePortugalfueronsacudidashastasuscimientosyalgunasdeellasseabrieronensuscumbres,quequedaronpartidasdeunmodoasombroso,entantoquetrozosenormessedesprendieron


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sobrelosvallesadyacentes.Sedicequedeesasmontañassalieronllamaradasdefuego’(SirCharlesLyell,PrinciplesofGeology,495).”ElprimerodeNoviembrede1755ocurrióelprimeranunciódeljuicioconelgranterremotodeLisboa.Esteterremotode8.7ocasionóentre50,000a60,000muertes,yprovocótsunamisqueabatieronPortugal,EspañayMarruecos.Elmotivodelterremotosiguesiendounmisterioparaloscientíficos(Fuente:http://news.nationalgeographic.com/news/2004/08/0830_040830_portugal_quake.html).EnaqueltiempoLisboa,lacapitaldePortugal,eralaciudadmásprosperadelsiglo18,graciasalosdiamantesyaloroquefluíadesdesucoloniadeaqueltiempo:Brasil.LisboaeratambiénuncentroimportantedelCatolicismoyeraelhogardemuchoslíderescatólicos.Además,elterremotoocurrióunafechaquesecelebrabalafiestacatólicade“Todoslossantos.”(Fuente:http://www.history.com/this-day-in-history/earthquake-takes-heavy-toll-on-lisbon)CSpg.306.3–“EnLisboa‘seoyóbajolatierraunruidodetrueno,einmediatamentedespuésunaviolentasacudidaderribólamayorpartedelaciudad.Enunosseisminutosmurieronsesentamilpersonas.Elmarseretiróprimeroydejósecalabarra,luegovolvióenunaolaqueseelevabahastacincuentapiessobresunivelordinario.’‘EntrelossucesosextraordinariosocurridosenLisboadurantelacatástrofe,secuentalasumersióndelnuevomalecón,construidocompletamentedemármolyconingentegasto.Ungrangentíosehabíareunidoallíenbuscadeunsitiofueradelalcancedelderrumbegeneral;perodeprontoelmuellese


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hundiócontodoelgentíoquelollenaba,yniunodeloscadáveressaliójamásalasuperficie’(ibíd.).‘Lasacudida’delterremoto‘fueseguidainstantáneamentedelhundimientodetodaslasiglesiasyconventos,decasitodoslosgrandesedificiospúblicosymásdelacuartapartedelascasas.Unashorasdespuésestallaronendiferentesbarriosincendiosquesepropagaroncontalviolenciadurantecasitresdíasquelaciudadquedócompletamentedestruida.Elterremotosobrevinoenundíadefiestaenquelasiglesiasyconventosestabanllenosdegente,yescaparonmuypocaspersonas’(EncyclopediaAmericana,art.Lisboa,nota,ed.1831).‘Elterrordelpuebloeraindescriptible.Nadielloraba;elsiniestrosuperabalacapacidaddederramarlágrimas.Todoscorríandeunladoaotro,delirantesdehorroryespanto,golpeándoselacarayelpecho,gritando:¡Misericordia!¡Llegóelfindelmundo!Lasmadresseolvidabandesushijosycorríandeunladoaotrollevandocrucifijos.Desgraciadamente,muchoscorrieronarefugiarseenlasiglesias;peroenvanoseexpusoelsacramento;envanoaquellapobregenteabrazabalosaltares;imágenes,sacerdotesyfeligresesfueronenvueltosenlamismaruina.’Secalculaquenoventamilpersonasperdieronlavidaenaquelaciagodía.”Hoytambiénlagentebuscalasalvaciónenlassinagogas,enlosritos,lasimágenes,loscrucifijosytodacosaterrenal,enlugardebuscaralSumoSacerdotequeintercedeporellosenelSantuarioCelestial—elgranedificioconstruidopormanodeDiosynopormanohumana(Hebreos9:11,24).


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2.Señalesenelsolylaluna.-

ElprofetaJuanpredijoquedespuésdelgranterremotohabríanotrasseñalesenelcielo:“Fuehechoungranterremoto;yelsolsepusonegrocomounsacodecilicio,ylalunasepusotodacomosangre.”(Apocalipsis6:12)YelSeñorJesúsdijo:“Habráseñalesenelsol,ylaluna…”(Lucas21:25).“Elsolseoscurecerá,ylalunanodarásuresplandor.”(Marcos13:24).CSpg.307.1–“Veinticincoañosdespués(delterremotodeLisboa)apareciólasegundaseñalmencionadaenlaprofecía:eloscurecimientodelsolydelaluna.Loquehacíaestoaunmássorprendente,eralacircunstanciadequeeltiempodesucumplimientohabíasidoindicadodeunmodopreciso.


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EnsuconversaciónconlosdiscípulosenelMontedelosOlivos,despuésdedescribirellargoperíododepruebaporelquedebíapasarlaiglesia,esdecir,losmildoscientossesentaañosdelapersecuciónpapal,acercadeloscualeshabíaprometidoquelatribulaciónseríaacortada,elSalvadormencionóenlassiguientespalabrasciertosacontecimientosquedebíanprecedersuvenidayfijóademáseltiempoenqueserealizaríaelprimerodeestos:‘Enaquellosdías,despuésdeaquellaaflicción,elsolseoscurecerá,ylalunanodarásuresplandor’(Marcos13:24).

Los1260días,oaños(Números14:34),terminaronen1798.Lapersecuciónhabíaconcluidocasiporcompletodesdehacíacasiuncuartodesiglo.Despuésdeestapersecución,segúnlaspalabrasdeCristo,elsoldebíaoscurecerse.Puesbien,el19demayode1780secumplióestaprofecía.”


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El19deMayode1780,ocurrióelllamado“DíaOscuro”(TheDarkDay)enelestadodeNewEnglandenlosEstadosUnidosyenpartesdelorientedeCanadá.Enplenamañanaelcielose


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volvióamarillo,yluegodescendiólaoscuridad.Paraelmediodíaerayacompletamenteoscuro.Elfenómenoaúnnopuedeserexplicadoporloscientíficos,siendolateoríamásaceptadaun“incendioforestal”quehabríacausadoeloscurecimiento.Sinembargoun“incendioforestal”masivonoexplicalaconfusióncreadaenlanaturaleza,yaquelaoscuridadtotalhizoquehastalospájarosnocturnossalgandedíaylasgallinasfueranadormirdedía.(Fuentes:http://www.bbc.com/news/magazine-18097177;http://www.history.com/news/remembering-new-englands-dark-day)“Únicoocasiúnicoensuespecie,porlomisteriosodelhastaahorainexplicadofenómenoqueenélseverificó,[…]fueeldíaoscurodel19demayode1780,inexplicableoscurecimientodetodoelcielovisibleyatmósferadeNuevaInglaterra”(R.M.Devens,OurFirstCentury,89).CSpg.307.3–“UntestigoocularquevivíaenMassachusettsdescribeelacontecimientodelmodosiguiente:‘Porlamañanasalióelsoldespejado,peroprontoseanubló.Lasnubesfueronespesándoseydelsenodelaoscuridadqueostentabanbrillaronrelámpagos,seoyerontruenosycayóunleveaguacero.Aesodelasnueve,lasnubesseatenuarony,revistiendountintecobrizo,demudaronelaspectodelsuelo,peñasyárbolesalpuntoquenoparecíanserdenuestratierra.Alospocosminutos,undensonubarrónnegroseextendióportodoelfirmamentodejandotansolounestrechobordeenelhorizonte,yhaciendotanoscuroeldíacomosueleserloenveranoalasnuevedelanoche[…].Temor,zozobrayterrorseapoderarongradualmentedelosánimos.Desdelaspuertasdesuscasas,lasmujerescontemplabanlalóbregaescena;loshombresvolvíandelas


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faenasdelcampo;elcarpinterodejabalasherramientas,elherrerolafragua,elcomercianteelmostrador.Losniñosfuerondespedidosdelasescuelasyhuyeronasuscasasllenosdemiedo.Loscaminanteshacíanaltoenlaprimeracasaqueencontraban.¿Quévaapasar?Preguntabantodos.Noparecíasinoqueunhuracánfueraadesatarseportodalaregión,oqueeldíadeljuicioestuvierainminente.Huboqueprendervelas,ylalumbredelhogarbrillabacomoennochedeotoñosinluna[…].Lasavesserecogieronensusgallineros,elganadosejuntóensusencierros,lasranascantaron,lospájarosentonaronsusmelodíasdelanochecer,ylosmurciélagossepusieronarevolotear.Soloelhombresabíaquenohabíallegadolanoche[…]’(TheEssexAntiquarian,abrilde1899,tomo3,nº4,pp.53,54).”CSpg.308.4–“Laextensióndeestaoscuridadfuetambiénmuynotable.SelaobservóalestehastaFalmouth,yaloeste,hastalapartemáslejanadelestadodeConnecticutyenlaciudaddeAlbany;haciaelsurfueobservadaalolargodetodalacosta,yporelnortelofuehastadondeseextendíanlascoloniasamericanas(WilliamGordon,HistoryoftheRise,Progress,andEstablishmentoftheIndependenceoftheUSA,tomo3p.57).”CSpg.308.5–“Laoscuridaddelanochenofuemenosextraordinariayterroríficaqueladeldía,puesnoobstantesercasitiempodelunallena,ningúnobjetosedistinguíasinlaayudadelaluzartificial,lacualvistadelascasasvecinasuotroslugaresdistantesparecíapasarporunaoscuridadcomoladeEgipto,casiimpenetrableparasusrayos(IsaiahThomas,MassachusettsSpy;orAmericanOracleofLiberty,25demayo,1780,tomo9,nº472).


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Aunquelalunallegóaquellanocheasuplenitud,‘nologróenlomásmínimodisiparlassombrassepulcrales.’Despuésdemedianochedesapareciólaoscuridad,ycuandolalunavolvióaverse,parecíadesangre.El19demayode1780figuraenlahistoriacomoel‘díaoscuro.’DesdeeltiempodeMoisés,noseharegistradojamásunperíodoalgunodeoscuridadtandensaydeigualextensiónyduración.LadescripcióndeesteacontecimientoquehanhecholoshistoriadoresnoesmásqueunecodelaspalabrasdelSeñor,expresadasporelprofetaJoel,dosmilquinientosañosantesdesucumplimiento:‘Elsolsetornaráentinieblas,ylalunaensangre,antesdequevengaeldíagrandeyespantosodeJehová’(Joel2:31).”ElprofetaJeremíasmirandohacialoporvenir,haciaaqueltiempoterrible,exclamó:“¡Seconmuevemicorazón;nopuedeestarsequieto,porcuantohasoído,ohalmamía,elsonidodelatrompetaylaalarmadeguerra!¡Destrucciónsobredestrucciónesanunciada!”(Jeremías4:19-20)“Díadeiraesaqueldía;díadeapreturaydeangustia,díadedevastaciónydesolación,díadetinieblasydeespesaoscuridad,díadenubesydensastinieblas;díadetrompetaydegritodeguerra.”(Sofonías1:15-16)Antelaperspectivadeaquelgrandía,laPalabradeDiosexhortaasupueblodelmodomássolemneyexpresivoaquedespiertedesuletargoespiritual,yaquebusquesufazconarrepentimientoyhumillación:


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“¡TocadtrompetaenSión,ysonadlaalarmaenmisantomonte!¡Tiemblentodoslosmoradoresdelatierra!,porquevieneeldíadeJehová,porqueestáyacercano.”(Joel2:1)3.Lacaídadelasestrellas.-

“Habráseñalesenelsol,ylaluna,yenlasestrellas.”(Lucas21:25).


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“Elsolseoscurecerá,ylalunanodarásuresplandor;ylasestrellascaerándelcielo,ylasvirtudesqueestánenloscielosseránconmovidas.”(Marcos13:24-25).El13deNoviembrede1833ocurriólalluviademeteorosmásimpresionantedelahistoria.(Fuente:http://www.uppermichiganssource.com/news/blog_post.aspx?id=971083)CSpg.332.3–“En1833,dosañosdespuésdehaberprincipiadoMillerapresentarenpúblicolaspruebasdelapróximavenidadeCristo,apareciólaúltimadelasseñalesquehabíansidoanunciadasporelSalvadorcomoprecursorasdesusegundoadvenimiento.Jesúshabíadicho:‘Lasestrellascaerándelcielo’(Mateo24:29).YJuan,alrecibirlavisióndelasescenasqueanunciaríaneldíadeDios,declaraenelApocalipsis:‘Lasestrellasdelcielocayeronsobrelatierra,comolahigueraechasushigoscuandoesmovidadegranviento’(Apocalipsis6:13).Estaprofecíasecumpliódemodosorprendenteypasmosoconlalluviameteóricadel13denoviembrede1833.Fueesteelmásdilatadoyadmirableespectáculodeestrellasfugacesquesehayaregistrado,pues‘¡sobretodoslosEstadosUnidoselfirmamentoenteroestuvoentonces,durantehorasseguidas,enconmociónígnea!Nohaocurridojamásenestepaís,desdeeltiempodelosprimeroscolonos,unfenómenocelestialquedespertaratangrandeadmiraciónentreunos,nitantoterrornialarmaentreotros.’‘Susublimidadyterriblebellezaquedaaúngrabadasenelrecuerdodemuchos[…].


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Jamáscayólluviamástupidaqueéstaenquecayeronlosmeteoroshacialatierra;aleste,aloeste,alnorteyalsureralomismo.Enunapalabra,todoelcieloparecíaenconmoción[…].Elespectáculo,talcomoestádescritoeneldiariodelprofesorSilliman,fuevistoportodalaAméricadelNorte[…].Desdelasdosdelamadrugadahastalaplenaclaridaddeldía,enunfirmamentoperfectamenteserenoysinnubes,todoelcieloestuvoconstantementesurcadoporunalluviaincesantedecuerposquebrillabandemododeslumbrador’(R.M.Devens,AmericanProgress;orTheGreatEventsoftheGreatestCentury,cap.28,párrs.1-5).‘Enverdad,ningunalenguapodríadescribirelesplendordetanhermosoespectáculo;[…]nadiequenolohayapresenciadopuedeformarseexactaideadesuesplendor.Parecíaquetodaslasestrellasdelcielosehubiesenreunidoenunpuntocercadelcénit,yquefuesenlanzadasdesdeallí,conlavelocidaddelrayo,entodaslasdireccionesdelhorizonte;ysinembargonoseagotaban:contodarapidezseguíansepormilesunastrasotras,comosihubiesensidocreadasparaelcaso’(F.Reed,ChristianAdvocateandJournal,13dediciembrede1833).”CSpg.333.2–“EnelJournalofCommercedeNuevaYorkdel14denoviembresepublicóunlargoartículoreferenteaestemaravillosofenómenoyenélseleíalasiguientedeclaración:‘Supongoqueningúnfilósofonieruditohareferidooregistradojamásunsucesocomoeldeayerporlamañana.Hacemilochocientosañosunprofetalopredijocontodaexactitud,sientendemosquelasestrellasquecayeroneranestrellaserrantesofugaces,[…]queeselúnicosentidoverdaderoyliteral.”CSpg.334.1–“Muchosdelosquepresenciaronlacaídadelasestrellaslaconsideraroncomounanunciodeljuiciovenidero,


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‘comounsignoprecursorespantoso,unpresagiomisericordioso,deaquelgrandeyterribledía’(TheOldCountryman,EveningAdvertiserdePortland,26denoviembrede1833).”


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Quintosábadoceremonial:díadeexpiaciónojuicio

El10demesséptimoeraelquintosábadoceremonial,eldíadelapurificacióndelsantuario,díadelasexpiacionesodíadejuicio.Unavezalaño,enunafechaymesestablecidosporDiosmismo:el10delmesséptimo(Levítico23:27;16:2,29),enelgrandíadelaexpiación,elsumosacerdoteterrenalentrabaallugarsantísimoparapurificarelsantuarioterrenal.Eraundíadeayuno,deaflicción,deprofundoanálisisdelcorazón,undíaenqueelhombredebíacontristarsualmamientrasseverificabalaobradeexpiación.EnesedíatodoslostrabajosdeordensecularsesuspendíansinoqueríanverseseparadosydestruidosporDios(Levítico23:27-31).


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TodolosisraelitasquehabíanpracticadoelServicioDiarioparaobtenerelperdóndesuspecadosylaaceptacióndeDiosdiariamenteeranlosqueenelServicioAnualteníanasegurados:1) elborramientodesuspecados(simbólicamente),2) quesusnombresseanconservadosenelLibrodelaViday3) quepuedanquedarreconciliadosconDios.

(Levítico4:27-35;16:30)ElpecadorquenoqueríaverseseparadoparasiempredeDios,antesdequellegueelDíadelJuiciooServicioAnual,debíahaberaprendidoaapartarsedelmal,debíahaberaprendidoaandarenelcaminodelasantificación(Proverbios28:13).Aunqueelverdaderocreyentenoconfiabaenesedíaensupropiajusticia/obediencia,noconfiabaensupropiasantificaciónpersonal,sinoqueconfiabaenloqueelsumosacerdoteestabapresentandoporélanteDios–elinciensoylasangre;asímismotambiénteníaqueseguiralsumosacerdoteporfeallugarsantísimo,pueselsumosacerdotehabíaentradocomosurepresentanteanteDios(Hebreos5:1).EnesegrandíadelaexpiaciónsimbólicatantoelsumosacerdotecomoelhombrearrepentidocreyenteeranaceptadosporDiosdentrodellugarsantísimodelsantuarioterrenal.Mientrasqueloshombresquenosecongregabanalsantuarioerancortadosdeenmediodelpueblo(Éxodo32:33;Ezequiel18:24).El10delmesséptimo,enocasióndeljuiciosimbólico,eralaúnicafechaenlaquesedebíaabrirlacortinaqueseparabaellugarsantodellugarsantísimo(Levítico16:2);cualquierotrafechaquenoeradíadeexpiaciónestacortinadebíapermanecercerrada.


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ElJuicioInvestigadorAlaconclusióndelaprofecíadelas2300tardesymañanas(Daniel8:14)elSantuariodebíaserpurificado(Levítico16:16).UnestudiocompletodellibrodeDanielnosrevelaquelas2300tardesymañanaslleganhastael10delmesséptimo(calendariohebreo)o22deOctubre(calendariogregoriano)delaño1844.Esenestafechaqueelsímboloproféticodebíahacerserealidad:Cristodebíaderevestirsedevestidurassumosacerdotales,debíadejarelLugarSantodelSantuarioCelestialydebíaentraralLugarSantísimo.


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DesdequeCristocomenzósuMinisterioSacerdotalCelestialenelLugarSantodelSantuarioCelestialel5deSivándelaño31,hastael10demesséptimodelaño1844,nuestroRedentorhabíarealizadosolamenteelServicioDiarioCelestialporloscreyentesquesecongregaronporfealSantuarioCelestial.Duranteesteperíododetiempoentreelaño31alaño1844,aloscreyenteslesfueconcedidoelperdóndelospecados,laaceptaciónojustificación,yanoenpromesasinoenrealidad;ademásdelbautizodelEspírituSantobajolaformadelluviatemprana.Peroduranteesteperíododetiemponuncahuboexpiaciónniborramientodepecados.Antesdel5deSivándelaño31d.C.,loshombresquepracticaronelritualsimbólicohabíanobtenidoelperdóndesuspecadosylajustificaciónenpromesaperonoenrealidad,puesDiosnodemandainciensoparalajustificaciónylaleynodemandasangredeanimalesparaelperdóndepecados.Esreciénapartirdel5deSivándelaño31quetenemosaCristocomonuestroSacerdoteenelSantuarioCelestial,tenemossujusticiaperfectaqueeslaofrendanecesariaparaqueelhombrepuedaserjustificado,tenemossusangrequeeselsacrificionecesarioparaqueelhombreobtengaelperdóndesuspecados.Todosacerdotedebíasertomadodeentreloshombres(Hebreos5:1),porelloCristomuriócomohombre(Filipenses2:8)yposteriormenteresucitócomohombre(Lucas24:39).Cristonacióparaserrey(Juan18:37),puesCristoeselsegundoAdán(1Corintios15:45).PorlotantoCristoesSumoSacerdotesegúnelordendeMelquisedec(reyysacerdote)–Génesis14:18;Salmos110:4;Hebreos5:10,7:1,7:11-26.Cristo,alpreferirlamuerteantesquequebrantarlaley,aseguróel


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derechodesernuestroreyynuestrorepresentantelegal.Adánperdióelderechoaserreyynuestrorepresentante,peroCristorecuperóaquelloqueelprimerAdánperdióalcaerenlaesclavituddelpecado.En1844sediocumplimientoaDaniel7:9-10,13ytambiénaApocalipsis11:19.Apocalipsis11:19–“FueabiertoeltemplodeDiosenelcielo,yfuevistaensutemploelarcadesupacto.”CSpg.486.1(429.1)–“ElarcadelpactodeDiosestáenellugarsantísimo,enelsegundodepartamentodelsantuario.Enelserviciodeltabernáculoterrenal,queservía‘demerarepresentaciónysombradelascosascelestiales’(Hebreos8:5),estedepartamentosoloseabríaenelgrandíadelasexpiacionesparalapurificacióndelsantuario.Porconsiguiente,laproclamacióndequeeltemplodeDiosfueabiertoenelcieloyfuevistaelarcadesupacto,indicaqueellugarsantísimodelsantuariocelestialfueabiertoen1844,cuandoCristoentróenélparaconsumarlaobrafinaldelaexpiación.LosqueporfesiguieronasugranSumoSacerdotecuandodioprincipioasuministerioenellugarsantísimo,contemplaronelarcadesupacto.Habiendoestudiadoelasuntodelsantuario,llegaronaentenderelcambioquesehabíarealizadoenelministeriodelSalvador,yvieronqueesteestabaentoncesoficiandocomointercesoranteelarcadeDios,yofrecíasusangreenfavordelospecadores.Elarcaqueestabaeneltabernáculoterrenalconteníalasdostablasdepiedra,enqueestabaninscritoslospreceptosdelaley


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deDios.Elarcaeraunmeroreceptáculodelastablasdelaley,yeraestaleydivinalaqueledabasuvalorysucaráctersagradoaaquella.CuandofueabiertoeltemplodeDiosenelcielo,sevioelarcadesupacto.Enellugarsantísimo,enelsantuariocelestial,esdondeseencuentrainviolablementeencerradalaleydivina,laleypromulgadaporelmismoDiosentrelostruenosdelSinaíyescritaconsupropiodedoenlastablasdepiedra.”Eltrabajosacerdotalqueserealizabael10demesséptimoeneltemploterrenalconsistíaenesteorden:1) Trabajoenelatrio–Enelatriosedebíaprepararlosmediosparapoderingresaralsantuario:enelatriosemolíaelincienso(Levítico16:12)ysesacrificabaalmachocabríoparaJehováenelaltar(Levítico16:15)yalcarneroparaelholocausto(Levítico16:5).

2) Trabajoenellugarsantísimo-Elinciensomolidodebíaserquemadoenelincensarioyéstedebíasercolocadosobreelpropiciatorio(Levítico16:12-13).Conesteactosegarantizabaenpromesaalisraelitaarrepentidoquesunombreseríaconservadoenellibrodelavida(Proverbios10:7;Daniel12:1;Filipenses4:3).Luegolasangredelanimalsacrificadodebíaserrociadasobreelpropiciatorio(Levítico16:15).Conesteactosegarantizabaenpromesaalisraelitaarrepentidoquesuspecados,loscualesfueronpreviamenteperdonados(Proverbios28:13)duranteelserviciodiario,seríanborradosdesuslibrosdemalasobrasytrasladadosalacuentadesatanás(Hechos3:19;Isaías65:6-7;Apocalipsis20:12).

3) Trabajoenelatrio–Nuevamenteenelatriosedebíatransferirlospecadosdelsantuarioalmachocabríoemisario(Levítico16:20-22)querepresentabaasatanás.

4) Reconciliación–Cuandoelsumosacerdotesacrificabaalcarneroparaelholocausto,elisraelitaarrepentido


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quedabareconciliadoconDiosenpromesa(Levítico16:24).

Hemosespecificadoqueelisraelita,duranteeljuiciosimbólico,recibíaelborramientodesuspecados,sunombreconservadoenellibrodelavidaysureconciliaciónconDiosenpromesa,pueslaleynodemandasangredeanimalesparaelperdóndepecadosnidemandainciensoparalajustificación.EstoseransímbolosquerepresentabanalasangredeCristoyasuvidadeobedienciaperfectayperpetuaalaley.EldíadelJuicioTípicoqueserealizabael10delmesséptimoeraunasombradelJuicioAntitípico(Hebreos10:1-4).ElritualsimbóliconosenseñaquenuestrospecadossonregistradoscomoperdonadosdiariamenteennuestroLibrodeMalasObras(Isaías65:6-7;Mateo12:36-37;Apocalipsis20:12),paraquenuestrosnombressemantenganenelLibrodelaVida(Filipenses4:3;Lucas10:20;Apocalipsis3:5;17:8;20:15;13:8);peroeneldíadelJuicio,sisalimosaprobados,entoncestodosnuestrospecadosseránborradosparasiempre(Hechos3:19;Hebreos8:12).ParaeldíadenuestroJuiciodebemosllegarhabiendoconservadoelperdóndenuestrospecados,habiendodesarrolladoobediencia,habiendocaminadoenlasantificación,queesunfrutodehabersidodeclaradosjustosporlajusticiadeCristoenelSantuarioCelestial(Filipenses2:13-14).DebemosllegaralJuiciohabiendoabandonadolaprácticadelpecado(Juan8:11).SerdeclaradosjustosporlajusticiadeCristo,serperdonadosporsusangreNOQUIEREDECIRquetenemosLICENCIAPARAPECAR(Santiago2:10-26).


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CSpg.544(480.1)–“SibientodaslasnacionesdebenpasarjuicioanteDios,sinembargoélexaminaráelcasodecadaindividuodeunmodotanrígidoyminuciosocomosinohubieseotroserenlatierra.Cadacualtienequeserprobadoyencontradosinmancha,niarruga,nicosasemejante.”Antelamentelegalistaelanteriorpárrafopuedesignificarqueelhombredebepasareljuicioconsupropiaperfección.Sinembargo,quéhombrepuededecirqueesperfecto,sinmanchaysinarruga,quéhombre,quenoseaCristo?Necesitamosentenderelcontexto:FOpg.113.2–“¿Quiénpuedecomprenderlanaturalezadeesajusticiaquerestauraalpecadorcreyente,presentándoloanteDiossinmanchaniarruganicosasemejante?”EsenCristoqueelpecadorarrepentidopasaeljuiciosinmanchaniarruga.Eselincienso,lavidadeobedienciaperfectayperpetuaalaleydeDiosloúnicoaceptableanteDios.Nuestrapropiajusticiauobediencianoesmotivodeaceptación,sinoqueeselresultadodelajustificación:esnuestrasantificación.Apocalipsis15:4–“¿Quiénnotetemerá,ohSeñor,yengrandecerátunombre?Porquetúsóloeressanto;porlocualtodaslasnacionesvendrán,yadorarándelantedeti,porquetusjuiciossonmanifestados.”Lucas1:35–“ElEspírituSantovendrásobreti,ylavirtuddelAltísimoteharásombra;porlocualtambiénloSantoquenacerá,serállamadoHijodeDios.”CristoeselúnicoSanto,ynosotrossomossantosenCristoperonoennosotrosmismos.


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CSpg.472.3(414.4)–“Elserviciotípicoenseñaimportantesverdadesrespectoalaexpiación.Seaceptabaunsustitutoenlugardelpecador;perolasangredelavíctimanoborrabaelpecado.Sóloproveíaunmedioparatransferirloalsantuario.Conlaofrendadelasangre,elpecadorreconocíalaautoridaddelaley,confesabasuculpa,yexpresabasudeseodeserperdonadomediantelafeenunRedentorporvenir;peronoestabaaúnenteramentelibredelacondenacióndelaley.Eldíadelaexpiación,elsumosacerdote,despuésdehabertomadounavíctimaofrecidaporlacongregación,ibaallugarsantísimoconlasangrededichavíctimayrociabaconellaelpropiciatorio,encimamismodelaley,paradarsatisfacciónasusexigencias.Luego,encalidaddemediador,tomabalospecadossobresíylosllevabafueradelsantuario.Poniendosusmanossobrelacabezadelsegundomachocabrío,confesabasobreéltodosesospecados,transfiriéndolosasífigurativamentedeélalmachocabríoemisario.Estelosllevabaluegolejosyselosconsiderabacomosiestuviesenparasiemprequitadosyechadoslejosdesupueblo.”Comopodemosver,paraqueelisraelitapuedaserbeneficiadoeldíadelaexpiaciónojuicio,debía:1. Aceptarlavigenciadelaley(los10mandamientos)queseencuentranenellugarsanto.

2. Reconocersucondicióndepecadoryqueseencontrababajocondenacióndelaley.

3. Tenerverdaderoarrepentimiento,elcualsemanifestabaenelabandonodelaprácticadelpecado.


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Los24Ancianos

Paraqueserealiceeljuicio,elJueznecesitaunjurado.DeacuerdoalaBiblia,esejuradoconsistedelos24ancianos:Apocalipsis4:4–“Yalrededordeltronohabíaveinticuatrosillas,yvisobrelassillasveinticuatroancianossentados,vestidosderopasblancas;yteníansobresuscabezascoronasdeoro.”Haygentequeenseñaqueestos24ancianossonlosrepresentantesdeotrosplanetasquenocayeronenpecadocomolohizonuestromundo.Sinembargoestonopuedesercorrectoporlassiguientesrazones:


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1. Laparáboladelaovejaperdida(Lucas15:2-7).-DTGpg.642.1–“Dejólosatrioscelestiales,dondetodoespureza,felicidadygloria,parasalvaralaovejaperdida,almundoquecayóporlatransgresión.”2JTpg.407.3–“EstemundodiminutofueescenadelaencarnaciónyelsufrimientodelHijodeDios.Cristonofuealosmundosquenohabíancaído,sinoquevinoaestemundo,todomancilladoyquemadoporlamaldición.Laperspectivanoerafavorable,sinomuydesalentadora.Sinembargo,‘nosecansará,nidesmayará,hastaquepongaenlatierrajuicio’(Isaías42:4).”Sibienlaovejaperdida,enunaspectoindividual,representaalpecador,enunplanogeneralrepresentaanuestromundocaído.PVGMpg.149.2–“LosrabinosentendieronquelaparáboladeCristoseaplicabaalospublicanosypecadores;perotambiéntieneunsignificadomásamplio.Cristorepresentaconlaovejaperdidanosóloalpecadorindividual,sinotambiénalmundoquehaapostatadoyhasidoarruinadoporelpecado.EstemundonoessinounátomoenlosvastosdominiosqueDiospreside.Sinembargo,estepequeñomundocaído,laúnicaovejaperdida,esmáspreciosoasuvistaquelosnoventaynuevequenosedescarriarondelaprisco.Cristo,elamadoComandantedelascortescelestiales,descendiódesuelevadoestado,pusoaunladolagloriaqueteníaconelPadre,afindesalvaralúnicomundoperdido.Paraestodejóalláarribalosmundosquenohabíanpecado,losnoventaynuevequeleamaban,yvinoaestatierra,paraser‘herido…pornuestrastransgresiones’y‘molidopornuestrospecados’(Isaías


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53:5).DiossedioasímismoensuHijoparapodertenerelgozoderecobrarlaovejaquesehabíaperdido.”Silosancianosfueranlosrepresentantesdelosmundosnocaídos,entoncesestoquerríadecirqueelnúmerodelosmundosnocaídosenlos“vastosdominiosqueDiospreside”suman24yconelnuestro25.Perosinembargo,Cristo,enlaparáboladelaovejaperdidahablade100mundos,deloscualesunosolohacaído.Porlotantodeberíanhaberalmenos99ancianosyno24.Entonces,¿porquéson24?2. 24turnosdelsacerdocioterrenal.-

EnlaleydelsacerdocioterrenalelreyDavidorganizóalossacerdotesen24turnosdesacerdocioquesedecidíanporsorteo(1Crónicas25:8-31;2Crónicas8:14;Lucas1:8-9).EsporestoqueenelSantuarioCelestialhay24tronoscon24ancianos.Estos24ancianossoncolaboradoresenlaobraqueserealizabaenelLugarSantoylaqueserealizaenelLugarSantísimo.Estos24ancianosdebensergentequevivióymurióantesdequeCristomueraenlacruzelaño31delaeracristiana.Larazónporlacualdebenserhombresdeesteplanetaeslasiguiente:3. Todosacerdotedebesertomadodeentreloshombres.-

Hebreos5:1–“Porquetodopontífice,tomadodeentreloshombres,esconstituidoafavordeloshombresenloqueaDiostoca,paraqueofrezcapresentesysacrificiosporlospecados.”


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Cristo,cuandoresucitó,resucitócomohombreporqueparapodersernuestrosumosacerdoteenelSantuarioCelestialdebíacumplirconesterequerimientodelaley.SiCristocumplióesterequerimiento,los24ancianossimbolizadosporlos24turnosdesacerdocio,tambiéndebencumpliresterequerimiento.EsporestoqueenApocalipsis5:9-10los24ancianoscantanuncánticodiciendo:“Dignoeresdetomarellibro,ydeabrirsussellos;porquetúfuisteinmolado,ynoshasredimidoparaDioscontusangre,detodolinajeylenguaypuebloynación.YnoshashechoparanuestroDiosreyesysacerdotesyreinaremossobrelatierra.”HayquienesdicenquecomoenApocalipsis5:8semencionaprimeroaloscuatroanimales,entoncestantolos24ancianoscomoloscuatroanimalescantanelcánticoyporlotantonopuedenestarcantandoqueellosfueronredimidos.Yhayquienesdicenquelatraduccióncorrectanodeberíaser“noshasredimido”sino“loshasredimido.”Sinembargoenelversículo10elcánticocontinúayclaramenteindicaque“noshashechoparanuestroDiosreyesysacerdotes,yreinaremossobrelatierra.”Silos24ancianosfueranrepresentantesdeotrosplanetaellosnopodríancantarquevanareinarsobrelatierra.Lapromesadequeseremoshechos“reyesysacerdotes”yque“reinaremossobrelatierra”eshechasolamentealosredimidosdenuestroplaneta.EstamismaimagenlatenemosenellibrodeHebreos:


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Hebreos12:22-24–“Másbien,oshabéisacercadoalmonteSion,alaciudaddelDiosvivo,alaJerusaléncelestial,alareunióndemillaresdeángeles,alaasambleadelosprimogénitosqueestáninscritosenloscielos,aDioseljuezdetodos,alosespíritusdelosjustosyahechosperfectos,aJesúselmediadordelnuevopacto,yalasangrerociadaquehablamejorqueladeAbel.”EnestosversículoselapóstolPablonoshabladelosredimidosquelavaronsusvestidurasconlasangredeJesús.LosqueseacercaronalmontedeSion—alSantuarioCelestial(Salmos48:1-2).PeroPablotambiénafirmaquelosredimidos,aquelloscuyosnombresestáninscritosenelLibrodelaVidadelCordero(Filipenses4:3;Apocalipsis3:5),sonlos“primogénitos.”Primogénitos–sonloshijosquenacenenprimerlugar.Poresteversículo,sepodríamalinterpretarquesóloloshijosprimogénitostienenoportunidaddesalvarse.Sinembargo,todoslosredimidosseránlosprimogénitosdelSeñor.¿Porquépablollamaalosredimidosprimogénitos?Porqueenlaprimogenituradelpactoantiguo,antesdeMoisés,segarantizabalossiguientesbeneficiosalosprimogénitosquemanteníanlascondiciones:Losbeneficiosdelaprimogenitura:1) Sacerdotedelafamilia2) Gobiernodelafamilia3) Dobleherencia


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Lascondicionesparamantenerlaprimogenitura(Génesis2:16-17):1) DedicarsuvidaaDios,2) ObedecerlaLeydeDios,ConsultarlavoluntaddeDiospara:

3) Casarse,4) Relacionesfamiliares,5) Vidapública

LaprimogenituradespuésdelSinaíCuandolosisraelitas,eneldesiertodelSinaí,quebrantaronelpactoalhacerelbecerrodeoro(Éxodo32),ellosperdieronelSacerdociodelaprimogeniturayelgobiernodelafamilia.Delosprivilegiossoloconservaronladobleherenciadelprimogénito.ElSacerdociofuedadosolamentealadescendenciadeAarón(Números3:10,12)puessololatribudeLevínoparticipódelbecerrodeoroyseunieronconMoisés(Éxodo32:26).TodalatribudeLevíquedóencargadadeayudaraladescendenciadeAarónconlosserviciosdelsacerdocioterrenal.Moiséssequedóconelgobiernodelastribus(yesoqueMoisésnoeraunprimogénitodenacimiento),yposteriormenteelgobiernopasaríaaJosué.Números3:12-13–“Heaquí,yohetomadoaloslevitasdeentreloshijosdeIsraelenlugardetodoprimogénitoqueabrelamatriz,deentreloshijosdeIsrael.Loslevitasseránmíos,porquemíoestodoprimogénito…”Losisraelitas,alhaberidoencontradeunadelascondicionesdelaprimogenitura(obedecerlaley),porlaidolatría,perdieron


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elderechodesersacerdotes.Soloconservaronladobleherencia(Deuteronomio21:16-17).LaprimogeniturahoyendíaPPpg.162.3–“Millaresdepersonasestánvendiendosuprimogenituraparasatisfacerdeseossensuales.Sacrificanlasalud,debilitanlasfacultadesmentales,ypierdenelcielo;ytodoestoporunplacermeramentetemporal,porundeleitequedebilitaydegrada.AsícomoEsaúdespertóparaverlalocuradesucambioprecipitadocuandoeratardepararecobrarloperdido,asílesocurriráeneldíadeDiosalosquehancambiadosuherenciacelestialporlasatisfaccióndeplaceresegoístas.”Vimosque,antesdelSinaí,losprivilegiosdelaprimogenituraeran:elsacerdocio,elgobiernoyladobleherencia.Paranosotros,hoyendía,Diosnosofrecelosmismosprivilegiosenlaprimogenitura.LaDobleHerenciaSalmo37:11–“Perolosmansosheredaránlatierraysedeleitaránporlaabundanciadepaz.”Diosvaadaresteplanetatierra,luegoquehayasidopurificadoconfuegoyazufre(Apocalipsis19:20;Apocalipsis21:8;Malaquías4:1),enherenciaaloshijosdeDios.ElGobiernoyelSacerdocioApocalipsis20:6–“Bienaventuradoysantoelquetieneparteenlaprimeraresurrección.Sobreéstoslasegundamuertenotieneningúnpoder;sinoqueseránsacerdotesdeDiosydeCristo,yreinaránconélporlosmilaños.”


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Laprimogeniturasigueenvigenciahoyendía.NoesunasuntodeordendenacimientocomoloeraantesdelSinaí.CuandoelapóstolPablohabladelosjustosquesesalvarányserefiereaelloscomoprimogénitos,noserefierealordendenacimiento(Hebreos12:22-24).Serefierealascondicionesyalosprivilegiosdelaprimogenitura.HoyendíaDiosprometelosmismoprivilegiosdeladobleherencia,elsacerdocioyelgobiernoalosprimogénitos.PeroDiostambiénrequierelasmismascondicionesparalaprimogenitura:obedecerlaley(Romanos2:13)yconsagrarlavidaaDios.EnCristosomos100%obedientesalaLey,Cristoesnuestrajusticiaperfectayperpetua,yporsujusticiasomosaceptadosenelSantuarioCelestial.PerounresultadodeserdeclaradosjustosenelSantuarioCelestialesrecibirelConsolador,elEspírituSantoparaquenosotrospodamosdesarrollarlaobedienciayandarenelcaminodelasantificación(Juan14:16).Todoslosquesevanasalvarvanaserprimogénitos,aunquenolohayansidopornacimiento.Porlotanto,estos24ancianosquehansidoredimidosyqueesperanlaspromesasdelaprimogenitura(gobierno,sacerdocioydobleherencia)deacuerdoaApocalipsis5:9-10,nopuedenserrepresentantesdeotrosplanetas,sinoquedebenperteneceranuestroplaneta.


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4. Losresucitadoselaño31EnocasióndelamuertedeCristoenlacruz,elvelodeltemploterrenalserasgóendos,hubounterremotoyvariosredimidosfueronresucitados(Mateo27:51-52):Mateo27:51-52–“Yheaquí,elvelodeltemploserompióendos,dealtoabajo,ylatierratembló,ylaspiedrassehendieron.Yabriéronselossepulcros,ymuchoscuerposdesantosquehabíandormido,selevantaron.”PEpg.183.1–“CuandoJesús,pendientedelacruz,exclamó:‘Consumadoes,’laspeñassehendieron,temblólatierrayseabrieronalgunastumbas.Alresurgiréltriunfantedelamuerteydelsepulcro,mientraslatierrasetambaleabaylosfulgoresdelcielobrillabansobreelsagradolugar,algunosdelosjustosmuertos,obedientesasullamamiento,salierondelossepulcroscomotestigosdequeCristohabíaresucitado.Aquellosfavorecidossantossalieronglorificados.Eransantosescogidosdetodaslasépocas,desdelacreaciónhastalosdíasdeCristo.”Deigualmanera,enocasióndelaresurreccióndeCristo,variosredimidosfueronresucitados:Mateo27:53–“Ysalidosdelossepulcros,despuésdesuresurrección,vinieronalasantaciudadyaparecieronamuchos.”PEpg.184.2–“LosquesalierondelossepulcroscuandoresucitóJesús,seaparecieronamuchos,diciéndolesqueyaestabacumplidoelsacrificioporelhombre;queJesús,aquienlosjudíoscrucificaran,habíaresucitadodeentrelosmuertos,yencomprobacióndesuspalabras,declaraban:‘Nosotrosfuimos


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resucitadosconél.’AtestiguabanqueporelformidablepoderdeJesúshabíansalidodesussepulcros.”TodosestosredimidosqueresucitaronascendieronalcieloconCristo:PEpg.190.1–“ElcieloenteroaguardabalahoratriunfalenqueJesúsascenderíaasuPadre.VinieronángelesarecibiralReydegloriayescoltarlotriunfalmentehastaelcielo.DespuésdebendecirJesúsasusdiscípulos,separósedeellosyascendióaloscielosseguidodenumerososcautivoslibertadoscuandoélresucitó.”CTpg.288.2–“DurantesuministerioJesúsdevolviólavidaalosmuertos.ElSeñorresucitóalhijodelaviudadeNaín,alahijadeJairoyaLázaro.Sinembargo,ningunodeellosfuerevestidodeinmortalidad,porquedespuésqueresucitaroncontinuaronsujetosaldeterioroyalamuerte.Peroquienesvolvieronalavidaenocasióndelaresurrecciónascendieronconélcomotrofeosdesuvictoriasobrelamuerteyelsepulcro…Aquellosquehabíanresucitadofueronpresentadoscomotrofeosantelasinteligenciascelestiales;comoanticipodelaresurreccióndequienesrecibenaJesucristoycreenenélcomosuSalvadorpersonal.Eransímbolosdelaresurrecciónfinaldelosjustos.CuandoCristoascendíayenelmomentoenquebendecíaasusdiscípulos,unejércitodeángelesloarrebatóenmediodeunanube.Cristollevóconsigocomotrofeoaunamultituddecautivos.ElSeñorhabríadepresentardelantedelPadrelasprimiciasdeaquellosquedescansaron,parapresentarlasaDioscomounagarantíadequeeselVencedorsobrelamuerteyelsepulcro.”


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Los24ancianosformanpartedeesamultitudderedimidosqueascendióconnuestroSeñorelaño31.Estambiénimportantenotarqueelnúmero24esunmúltiplodel12.EnelAntiguoTestamentosehablade12tribusdeIsrael,mientrasqueenelNuevoTestamentotenemosa12discípulos.12+12=24.Elnúmero24acentúaelhechodequeestos24ancianospertenecenaescogidosdeestatierradetodaslasépocas.5. Losredimidossesientanentronosparajuzgaralmundoyalosángeles.-

Mateo19:28–“YJesúslesdijo:Deciertoosdigo,quevosotrosquemehabéisseguido,enlaregeneración,cuandosesentaráelHijodelhombreeneltronodesugloria,vosotrostambiénossentaréissobredocetronos,parajuzgaralasdocetribusdeIsrael.”Los24ancianosestánsentadosobretronosyformanunpapelintegraleneljuradoduranteeljuicioinvestigador.Estapromesahasidodadaatodoslosredimidosdeesteplaneta.LaBiblianoindicaqueseránseresdeotroplaneta,niángelesquejuzgaránalosimpíos.1Corintios6:2-3–“¿Onosabéisquelossantoshandejuzgaralmundo?Ysielmundohadeserjuzgadoporvosotros,¿soisindignosdejuzgarcosasmuypequeñas?¿Onosabéisquehemosdejuzgaralosángeles?¿Cuántomáslascosasdeestesiglo?”VAAnpg.292.1–“EnuniónconCristo,lossantosjuzgaránalosmalos,comparandosusactosconellibrodereferencia:laBiblia.


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AunSatanásylosángelesmalignosseránjuzgadosporCristoysupueblo.”Sinosotrossalimosaprobadoseneljuicio,entoncesformaremospartedeljuradoquehadejuzgaralmundoyalosángelesdespuésdelmilenio.Apocalipsis20:4-5–“Yvitronos,ysesentaronsobreellos,ylesfuedadojuicio;yvilasalmasdelosdegolladosporeltestimoniodeJesús,yporlapalabradeDios,yquenohabíanadoradoalabestia,niasuimagen,yquenorecibieronlaseñalensusfrentes,niensusmanos,yvivieronyreinaronconCristomilaños.Maslosotrosmuertosnotornaronavivirhastaqueseancumplidosmilaños.”CSpg.646.1–“InmediatosaltronoseencuentranlosquefueronalgunavezcelososenlacausadeSatanás,peroque,cualtizonesarrancadosdelfuego,siguieronluegoasuSalvadorconprofundaeintensadevoción.Vienendespuéslosqueperfeccionaronsucaráctercristianoenmediodelamentiraydelaincredulidad,losquehonraronlaleydeDioscuandoelmundocristianoladeclaróabolida,ylosmillonesdetodaslasedadesquefueronmartirizadosporsufe.Ymásalláestála‘grandemuchedumbre,quenadiepodíacontar,deentretodaslasnaciones,ylastribus,ylospueblos,ylaslenguas[…]depieanteeltronoydelantedelCordero,revestidosderopasblancas,yteniendopalmasensusmanos’(Apocalipsis7:9).Suluchaterminó;ganaronlavictoria.Disputaronelpremiodelacarrerayloalcanzaron.Lapalmaquellevanenlamanoessímbolodesutriunfo,lavestidurablanca,emblemadelajusticiaperfectadeCristoqueesahoradeellos.”


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Los24ancianosllevantambiénvestidurasblancas,lascualessonemblemasdelajusticiadeCristo,lacualeslarazónporlaqueelhombreesjustificadoanteDios.Estasvestidurasblancasdelos24ancianos(Apocalipsis4:4)esotrapruebadequesetrataderedimidosdenuestroplanetaynodeserescelestiales.LosLibrosAbiertosenelJuicio

EnlaBibliasepuedenencontrarqueloslibrosqueseabrenalahoradeljuiciorepresentan:loslibrosdebuenasobras(Malaquías3:16),loslibrosdemalasobras(Isaías65:6-7)yellibrodelavida(Apocalipsis3:5;Filipenses4:3).


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Cadaserhumanodeesteplanetatieneunlibrodebuenasobrasyunlibrodemalasobras(registrosindividuales).MientrasqueexisteunLibrodelaVidaenelquesonanotadoslosnombresdetodosloscreyentesquealgunavezentraronenelserviciodeDios.CSpg.472.3–“Loslibrosdelcielo,enloscualesestánconsignadoslosnombresylosactosdeloshombres,determinaránlosfallosdeljuicio.ElprofetaDanieldice:‘ElJuezsesentóyloslibrosseabrieron’(Daniel7:10).Juan,describiendolamismaescenaenelApocalipsis,agrega:‘Yotrolibrofueabierto,elcualeseldelavida:yfueronjuzgadoslosmuertosporlascosasqueestabanescritasenloslibros,segúnsusobras’(Apocalipsis20:12).EllibrodelavidacontienelosnombresdetodoslosqueentraronalgunavezenelserviciodeDios.Jesúsdijoasusdiscípulos:‘Gozaosdequevuestrosnombresestánescritosenloscielos’(Lucas10:20).Pablohabladesusfielescompañerosdetrabajo,‘cuyosnombresestánenellibrodelavida’(Filipenses4:3).Daniel,vislumbrandoun‘tiempodeangustia,cualnuncafue,’declaraqueelpueblodeDiosserálibrado,esdecir‘todoslosquesehallarenescritosenellibro’(Daniel12:1).YJuandiceenelApocalipsisquesoloentraránenlaciudaddeDiosaquelloscuyosnombres‘estánescritosenellibrodelavidadelCordero’(Apocalipsis21:27).DelantedeDiosestáescrito‘unlibrodememoria,’enelcualquedanconsignadaslasbuenasobrasde‘losquetemenaJehová,ydelosquepiensanensunombre’(Malaquías3:16).Suspalabrasdefe,susactosdeamor,estánregistradosenelcielo.AestoserefiereNehemíascuandodice:‘¡Acuérdatedemí,ohDiosmío,[…]ynoborresmisobraspiadosasquehehechoporlaCasademiDios!’(Nehemías13:14).


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Enel‘librodememoria’deDios,todoactodejusticiaestáinmortalizado.Todatentaciónresistida,todopecadovencido,todapalabradetiernacompasión,estánfielmenteconsignados,yapuntadostambiéntodoactodesacrificio,todopadecimientoytodopesarsufridosporcausadeCristo.Elsalmistadice:‘Túcuentaslospasosdemividaerrante:ponmislágrimasenturedoma:¿noestánentulibro?’(Salmos56:8).Hayademásunregistroenelcualfiguranlospecadosdeloshombres.‘PuesDiostraerátodaobraajuiciojuntamentecontodacosaencubierta,seabuenaoseamala’(Eclesiastés12:14).‘Detodapalabraociosaquehablarenloshombres,daráncuentaeneldíadeljuicio.’DiceelSalvador:‘Portuspalabrasserásjustificado,yportuspalabrasseráscondenado’(Mateo12:36-37).Lospropósitosymotivossecretosaparecenenelregistroinfalible,puesDios‘sacaráaluzlasobrasencubiertasdelastinieblas,ypondrádemanifiestolospropósitosdeloscorazones’(1Corintios4:5).‘Heaquíqueestoestáescritodelantedemí:[…]vuestrasiniquidadesylasiniquidadesdevuestrospadresjuntamente,diceJehová’(Isaías65:6-7).LaobradecadaunopasabajolamiradadeDios,yesregistradaeimputadayacomoseñaldefidelidadyadeinfidelidad.Frenteacadanombre,enloslibrosdelcielo,aparecen,conterribleexactitud,cadamalapalabra,cadaactoegoísta,cadadeberdescuidado,ycadapecadosecreto,contodaslastretasarteras.Lasadmoniciones,oreconvencionesdivinasdespreciadas,losmomentosperdidos,lasoportunidadesdesperdiciadas,lainfluenciaejercidaparabienoparamal,consusabarcantesresultados,todofueregistradoporelángelanotador.”


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¿Quédebeocurrirconestosregistroseneljuiciodevivos?CSpg.476.1–“Cristorevestiráasusfielesconsupropiajusticia,parapresentarlosasuPadrecomouna‘iglesiagloriosa,noteniendomancha,niarruga,niotracosasemejante’(Efesios5:27).Susnombresestáninscritosenellibrodelavida,ydeestosescogidosestáescrito:‘Andaránconmigoenvestidurasblancas:porquesondignos’(Apocalipsis3:4).”A) Loscreyentesquellegaronaljuiciodevivos(servicioanual)habiendorecibidodiariamente(serviciodiario):laaceptaciónojustificación,consuspecadosregistradoscomoperdonados,yhabiendorecibidolalluviatemprana(bautismodiariodelEspírituSanto):

1. CristoSumoSacerdotepresentalaofrenda(elinciensodeLevítico16:12-13),queessuvidadeobedienciaperfectayperpetua(Ezequiel20:41),afavordelcreyenteparaqueelnombredelcreyenteseaconservadoenelLibrodelaVida(Apocalipsis3:5).

2. CristoSumoSacerdotepresentaelsacrificio(lasangredeLevítico16:15),queessupropiasangrequefuederramadaenlacruz(Hebreos9:13-14),afavordelcreyenteparaquelospecadosdelcreyente(loscualeshansidopreviamenteperdonadosduranteelserviciodiario),puedanserborradosdellibrodemalasobrasdelcreyente(Hechos3:19;Isaías1:18,65:6-7,43:25).

3. Lospecadosquefueronborradosdeloslibrosdemalasobrasdelcreyentenodesaparecen,sinoquesontraspasadosalacuentadesatanás,paraquesatanáspuedarendircuentasportodoslospecadoseneljuiciodelosimpíosdespuésdelmilenio(Levítico16:20-22).

4. Lasbuenasobrasregistradasenellibrodebuenasobrasdelcreyentesonconfirmadas(Malaquías3:16;Nehemías


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13:14;Salmos56:8),puesestasbuenasobrasserviránparaquelosredimidospuedanjuzgaralosimpíoseneljuiciodeimpíosdespuésdelmilenio(Mateo19:28;1Corintios6:2-3).Lasbuenasobrasdelosredimidossirvenparamostrarquetantolosimpíoscomolosredimidostuvieronlasmismasoportunidades,peromientraslosimpíoseligieronasatanáscomolíderyoptaronporelmal,lamentirayelerror,losredimidoseligieronserviryhonraraDios.Lasbuenasobrasdelosredimidoscondenanlasmalasobrasdelosimpíos.

5. Ladeclaraciónhechaenelcielo,enelSantuarioCelestial,debesertransmitidaalatierraalcreyente.Siduranteelserviciodiariocelestial,Cristopresentabasuobedienciaperfectaparaquesederramelalluviatempranaenelcreyente(Levítico24:1-4;Zacarías4:2-3,6;Mateo25:4;Hechos5:32),duranteeljuicioCristopresentasuvidadeobedienciaperfectaparaquesederramelalluviatardíaenelcreyente,despuésquelospecadosdeéstehayansidoborradosdesulibrodemalasobras(Hechos3:19;Joel2:26-27).

6. Ladeclaraciónhechaenelcielo,enelSantuarioCelestial,dequelospecadoshansidoborradosdellibrodemalasobrasdelcreyente,debeserreplicadaenlatierra:Lospecadosdebenserborradosdelamemoriadelcreyente(Ezequiel18:22),paraqueelcreyentenosufrapormemoriadesusmalasobrascuandocaiganlasseverasplagas(cuandoCristodejedeintercederenelSantuarioCelestialyseprepareparasusegundavenidaengloria).


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CSpg.593.4–“Conformevayaacercándoselatempestad,muchosqueprofesaroncreerenelmensajedeltercerángel,peroquenofueronsantificadosporlaobedienciaalaverdad,abandonaránsufe,eiránaengrosarlasfilasdelaoposición.Hombresdetalentoyelocuencia,quesegozaronundíaenlaverdad,emplearánsusfacultadesparaseducirydescarriaralmas.Seconvertiránenlosenemigosmásencarnizadosdesushermanosdeantaño.”Paraqueelcreyentepuedaser“santificadoporlaobediencia”ynoseaunmero“profeso”creyente,elcreyentenecesitacongregarsealSantuarioCelestialdondeCristointercedediariamente(nounavezyparasiempre–poralgosellamabaservicioDIARIO)porelcreyenteparasujustificación,elperdóndesuspecadosyparaquerecibalalluviatemprana:elbautismodiariodelEspírituSanto.Sinlluviatempranaelfrutonopuedecrecer(sinEspírituSantoelcreyentesoloposeeunasantificaciónespuriaofalsa)ynopuedehaberlluviatardíaeneljuicio.YsinlaintercesióndeCristonuestrasbuenasobrasnoposeenelinciensoagradabledelajusticiadeperfectadeCristo,queesloúnicoquepuedehacerquenuestrapropiaobedienciatengaalgúnvaloranteDios.LaspersonasqueconfíanensupropiajusticiayconfíanensímismasnonecesitandelMinisterioSacerdotalCelestialdeCristo,nonecesitandesarrollarunnuevocarácteryentonceseneldíadesujuiciosepresentansinlasvestidurasblancaspreparadaspornuestroRedentor.B) Aloshombresymujeresquellegaronaljuiciodevivossinlaaceptaciónojustificación,sinquesuspecadoshayansidoregistradoscomoperdonados,ysinhaberrecibidola


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lluviatemprana,ynolohicieronporquenoaceptaronlaamonestacióndelostresángeles,niaceptaronsucondicióndescritaenlaamonestacióndelTestigoFielenApocalipsis3:17,yporlotantonosecongregaronalSantuarioCelestialdiariamente:

1. Sunombreborradodellibrodelavida(Apocalipsis3:5,21:27).

2. Suspecadossonconservadosensulibrodemalasobras(Eclesiastés12:14;Mateo12:36-37;1Corintios4:5).

3. Susbuenasobrassonborradasdesulibrodebuenasobras(Nehemías13:14;Ezequiel18:4).

4. ElEspírituSantoseretiraporcompletodelapersonayensulugarentransieteespíritusinmundos(Mateo12:45;Apocalipsis18:2).

5. Elcreyentemantienelamemoriadesuspecados(Ezequiel18:24)queloatormentaránconremordimientoydolorcuandocaiganlaspostrerasplagasdeApocalipsis16.

CS475.1–“Encasodequealguientengaenloslibrosdememoriapecadosdeloscualesnosehayaarrepentidoyquenohayansidoperdonados,sunombreseráborradodellibrodelavida,ylamencióndesusbuenasobrasseráborradadelosregistrosdeDios.Atodoslosquesehayanarrepentidoverdaderamentedesupecado,yquehayanaceptadoconfelasangredeCristocomosusacrificioexpiatorio,seleshainscritoelperdónfrenteasusnombresenloslibrosdelcielo;comollegaronaserpartícipesdelajusticiadeCristoysucarácterestáenarmoníaconlaleydeDios,suspecadosseránborrados,yellosmismosseránjuzgadosdignosdelavidaeterna.”


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SolohabrándosgruposEneltiempodeangustia,mientrasquelosredimidosyanotendránmemoriadelpecadoquelosatormentecuandocaiganlasplagas,entrelosprofesoscristianosquenosemantuvieronfirmeshabránmuchasconfesionesdeltipodeEsaúydeJudas.Habráremordimientoporlasconsecuenciasdelpecado,peronotendránarrepentimientoporelpecadoensí.CSpg.678.0(605.1)–“Así,eneltiempodeangustia,sielpueblodeDiosconservasepecadosaúninconfesoscuandoloatormenteneltemorylaangustia,seríaaniquilado;ladesesperaciónacabaríaconsufeynopodríatenerconfianzapararogaraDiosquelelibrase.Peropormuyprofundoqueseaelsentimientoquetienedesuindignidad,notieneculpasescondidasquerevelar.Suspecadoshansidoexaminadosyborradoseneljuicio;ynopuederecordarlos.”CSpg.678.2(605.3)–“Loscristianosprofesosquellegaránsinpreparaciónalúltimoyterribleconflicto,confesaránsuspecadosconpalabrasdeangustiaconsumidora,mientraslosimpíossereirándeesaangustia.EsasconfesionessondelmismocarácterquelasdeEsaúodeJudas.Losquelashacenlamentanlosresultadosdelatransgresión,peronosuculpamisma.Nosientenverdaderacontriciónnihorroralmal.Reconocensuspecadosportemoralcastigo;pero,lomismoqueFaraón,volveríanamaldeciralcielosisesuspendiesenlosjuiciosdeDios.”


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EstáescritoqueDioshaprometidorefugio,panyaguaparalosredimidosduranteeltiempodeangustia:Isaías26:20-21–“Anda,pueblomío,éntrateentusaposentos,cierratrastituspuertas;escóndeteunpoquito,porunmomento,entantoquepasalaira.PorqueheaquíqueJehovásaledesulugar,paravisitarlamaldaddelmoradordelatierracontraél;ylatierradescubrirásussangres,ynomasencubrirásusmuertos.”Isaías33:16–“Estehabitaráenlasalturas:fortalezasderocasseránsulugardeacogimiento;seledarásupan,ysusaguasseránciertas.”Salmos91:1-2,5-11–“ElquehabitaalabrigodelAltísimo,morarábajolasombradelOmnipotente.DiréyoaJehová:Esperanzamía,ycastillomío;miDios,enélconfiaré.Notendrástemordeespantonocturno,nidesaetaquevuelededía;nidepestilenciaqueandeenoscuridad,nidemortandadqueenmediodeldíadestruya.Caeránatuladomil,ydiezmilatudiestra:masatinollegará.Ciertamentecontusojosmirarás,yveráslarecompensadelosimpíos.PorquetúhaspuestoaJehová,queesmiesperanza.AlAltísimoportuhabitación,notesobrevendrámal,niplagatocarátumorada.Puesqueasusángelesmandaráacercadeti,queteguardenentodostuscaminos.”EstáescritoquelasplagasdeApocalipsis16nocaeránsobrelosredimidos,mássísobrelosimpíos.Perodebemoscomprenderqueestassublimespromesasestánsujetasacondiciones.


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CSpg.724(647.1)–“Apenasseabrenlosregistros,ylamiradadeJesússedirigehacialosimpíos,estossevuelvenconscientesdetodoslospecadosquecometieron.Reconocenexactamenteellugardondesuspiesseapartarondelsenderodelapurezaydelasantidad,ycuánlejoselorgulloylarebeliónloshanllevadoenelcaminodelatransgresióndelaleydeDios.Lastentacionesseductorasqueellosfomentaroncediendoalpecado,lasbendicionesquepervirtieron,sudespreciodelosmensajerosdeDios,losavisosrechazados,laoposicióndecorazonesobstinadosysinarrepentimiento;todoesosalearelucircomosiestuvieseescritoconletrasdefuego.”Azazelenviadoatierradesiertaeinhabitada

Eneljuiciosimbólico,elmachocabríoquerepresentabaaAzazeloSatanás,eraenviadoatierradesiertaeinhabitadaluego


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quelospecadosdelacongregaciónfuesentransferidosaél(Levítico16:21-22).Paraqueestaprofecíapuedacumplirse,latierradebeestardesoladaydeshabitada,comoundesierto.EstoesalgoqueocurriráenocasióndelasegundavenidadeCristoenpoderygloria.Cristosellevaráalosredimidosdetodaslasedadesdeestatierrayenellaquedaránsolamentelosimpíos,satánasysusángelesmalos.CSpg.715.2(639.1)–“AlavenidadeCristolosimpíosseránborradosdelasuperficiedelatierra,consumidosporelespíritudesubocaydestruidosporelresplandordesugloria.CristollevaasupuebloalaciudaddeDios,ylatierraquedaprivadadesushabitantes.‘HeaquíqueJehovávaciarálatierra,yladejarádesierta,ycualvaso,lavolverábocaabajo,ydispersarásushabitantes’.‘Latierraseráenteramentevaciadaycompletamentesaqueada;porqueJehováhahabladoestapalabra.’‘Porquetraspasaronlaley,cambiaronelestatuto,yquebrantaronelpactoeterno.Portanto,lamaldiciónhadevoradolatierra,ylosquehabitanenellasonculpables:portantosonabrasadosloshabitantesdelatierra’(Isaías24:1,3,5,6).Todalatierratieneunaspectodesoladodeundesierto.Lasruinasdelasciudadesyaldeasdestruidasporelterremoto,losárbolesdesarraigados,lasrocasescabrosasarrojadasporelmaroarrancadasdelamismatierra,estánesparcidasporlasuperficiedeesta,alpasoquegrandescuevasseñalanelsitiodondelasmontañasfueronrasgadasdesdesuscimientos.Ahoraserealizaelúltimoacontecimientopredichoporelúltimosolemneserviciodeldíadelasexpiaciones.Unavezterminado


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elservicioquesecumplíaenellugarsantísimo,ycuandolospecadosdeIsraelhabíansidoquitadosdelsantuarioporvirtuddelasangredelsacrificioporelpecado,entonceselmachocabríoemisarioeraofrecidovivoanteelSeñor;yenpresenciadelacongregaciónelsumosacerdoteconfesabasobreél‘todaslasiniquidadesdeloshijosdeIsrael,ytodassustransgresiones,acausadetodossuspecados,cargándolosasísobrelacabezadelmachocabrío’(Levítico16:21).Asimismo,cuandoelserviciodepropiciaciónhayaterminadoenelsantuariocelestial,entonces,enpresenciadeDiosydelossantosángelesydelahuestederedimidos,lospecadosdelpueblodeDiosseránpuestossobresatanás;seledeclararáculpabledetodoelmalqueleshahechocometer.Yasícomoelmachocabríoemisarioeradespachadoaunlugardesierto,asítambiénsatanásserádesterradoenlatierradesolada,sinhabitantesyconvertidaenundesiertohorroroso.ElautordelApocalipsisprediceeldestierrodeSatanásyelestadocaóticoydedesolaciónaqueseráreducidalatierra;ydeclaraqueesteestadodecosassubsistirápormilaños.DespuésdedescritaslasescenasdelasegundavenidadelSeñoryladestruccióndelosimpíos,laprofecíasigue:‘Yviunángeldescenderdelcielo,queteníalallavedelabismo,yunagrandecadenaensumano.Yprendióaldragón,aquellaserpienteantigua,queeselDiabloySatanás,yleatópormilaños;yarrojóalabismo,yleencerró,ysellósobreél,porquenoengañemásalasnaciones,hastaquemilañosseancumplidos:ydespuésdeestoesnecesarioqueseadesatadounpocotiempo’(Apocalipsis20:1-3).Segúnsedesprendedeotrospasajesbíblicos,esdetodaevidenciaquelaexpresión‘abismo’serefierealatierraeestado


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deconfusiónytinieblas.Respectoalacondicióndelatierra‘enelprincipio,’lanarraciónbíblicadiceque‘estabadesordenadayvacía;ylastinieblasestabansobrelahazdelabismo’(Génesis1:2).Lasprofecíasenseñanqueseráreducida,enparteporlomenos,aeseestado.ContemplandoatravésdelossigloselgrandíadeDios,elprofetaJeremíasdice:‘Mirohacialatierra,yheaquíqueestádesoladayvacía;tambiénhacialoscielosmiro,masnohayluzenellos.Mirolasmontañas,yheaquíqueestántemblando,ytodaslascolinasseconmueven.Miro,yheaquíquenoparecehombrealguno,ytodaslasavesdelcielosehanfugado.Miro,yheaquíelcampofructíferoconvertidoenundesierto,ytodassusciudadesderribadas’(Jeremías4:23-26).Aquíesdonde,consusmalosángeles,Satanásharásumoradadurantemilaños.Limitadoalatierra,nopodráiraotrosmundosparatentaroincomodaralosquenuncacayeron.Enestesentidoescómoestáatado:noquedanadieenquienpuedaejercersupoder.Leesdeltodoimposibleseguirenlaobradeengañoyruinaqueportantossiglosfuesuúnicodeleite.”


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LareconciliaciónDespuésdeenviaralmachocabríoaldesierto,elsumosacerdoteterrenalterminabaeltrabajodelaexpiacióndelpecadodelpueblo,peroaúnnohabíaterminadosulabordemediador.ElúltimopasodeljuiciosimbólicoeralareconciliacióndelpueblodeDiosconsuCreadoralsacrificaralcarneroparareconciliación(Levítico16:24).EstepasoerasombrayfiguradelareconciliacióndelosredimidosconDios,cuandolosredimidosdeberánestarreconciliadosensímismosconDios.SibienahorapodemosestarreconciliadosconDiosenCristo(Romanos5:11),lareconciliaciónfinalgarantizaquelosredimidosestaránreconciliadosconDiosensímismos,perfectosensímismosysinmanchadepecado:1Corintios15:51-56–“Heaquí,osdigounmisterio:Todosciertamentenodormiremos,mastodosseremostransformados.Enunmomento,enunabrirdeojo,alafinaltrompeta;porqueserátocadalatrompeta,ylosmuertosseránlevantadossincorrupción,ynosotrosseremostransformados.Porqueesmenesterqueestocorruptibleseavestidodeincorrupción,yestomortalseavestidodeinmortalidad.Ycuandoestocorruptiblefuerevestidodeincorrupción,yestomortalfuerevestidodeinmortalidad,entoncesseefectuarálapalabraqueestáescrita:Sorbidaeslamuerteconvictoria.¿Dóndeestá,ohmuerte,tuaguijón?¿dónde,ohsepulcro,tuvictoria?Yaqueelaguijóndelamuerteeselpecado,ylapotenciadelpecado,laley.”CuandonuestroSeñorJesúshagaésteservicioafavordelosredimidos,lanaturalezapecaminosadeellosseráeliminada.ParasiempreestaránreconciliadosconDiosensímismos,y


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nadaninadiepodrásepararlosdelamordeDios(Romanos8:35).

Latercerayúltimafiestaanual:lafiestadelascabañasotabernáculosorecolección

Latercerayúltimafiestaanualeralafiestadelascabañas,ydentrodeestafiestaseencontrabantambiénelsextoyséptimosábadoceremonial.Enelmesséptimodel15al22secelebrabalafiestadelascabañasofiestadelacosecha(Éxodo23:16;Deuteronomio16:13-15).Estafiestaeraunaocasiónderegocijo,puesseiniciabalacelebración5díasdespuésdelgrandíadeljuicio,en


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elcualsehabíadadolaseguridaddequenoseríayarecordadalainiquidaddelpueblo;yaqueésteseencontrabareconciliadoconDios(enpromesa).ComoelpueblosehallabareconciliadoconelGranLegislador,elpuebloahorasepresentabaanteÉl,parareconocersuinmensaeinfinitabondad,yparaalabarsumaravillosamisericordia.Estafiestadurabaochodías(del15al22delmesséptimo)–Levítico23:34-36,yteníatresaspectos:1.Conmemorativo,2.Gratitud,y3.Simbólico.1. AspectoConmemorativo.-LafiestadelascabañasfueunafiestaqueconmemorabalaperegrinacióndelpueblodeIsraeleneldesierto(Levítico23:43).Paraconmemoraresteevento,cuandollegabael15delmesséptimo,losisraelitasconstruíancabañasconlasramasdelosárboles(Levítico23:40).Losisraelitasluegodebíanvivirenestascabañasduranteladuracióndelafiesta(Levítico23:42).

2. AspectodeGratitud.-Estaeraunafiestatambiéndeagradecimientoporqueel10delmesséptimoDiosleshabíadadolaseguridaddequesuspecadosperdonadoshabíansidoexpiadosyqueporesto,elpuebloestabareconciliadoconDios.PeroademásdemostrargratitudhaciaDiosporlareconciliaciónenocasióndeljuiciosimbólico,losisraelitasmostrabangratitudporlosabundantesproductosdelahuerta,delolivar,delviñedo,yporlamiesabundantequehabíasidorecogidaenlosgraneros;losfrutos,elaceite,yelvinoquehabíansidoalmacenados;yportodasestasbendicionesdelSeñor,elpueblohabíaacudidoconlostributosdeagradecimientoyreconocimiento(Levítico23:38).

3. AspectoSimbólico.-Estafiesta,ensuaspectosimbólico,estabaapuntandoalaobraqueCristoharácuandosalgadelSantuarioCelestial:lagrancosechafinal–unosparael


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granerocelestial(Apocalipsis14:15;Mateo13:30),yotrosparaservendimiados,echadosenellagardelairadeDios(Apocalipsis14:16-20),yatadosenmanojosparaserquemados(Mateo13:30).Además,enunsegundoaspectoprofético,estafiestaestabaapuntandoalviajedelosredimidosjuntamenteconCristodeestatierraalcielo,enocasióndesusegundavenidaengloria(1Tesalonicenses4:17).

15delmesséptimo–sextosábadoceremonialEl15delmesséptimoeraelprimerdíadelafiestadelascabañasyeratambiénelsextosábadoceremonialdelaño.Comoestudiamosanteriormente,alserunsábadoceremonial,estafechateníalasmismasrestriccionesdelsábadosemanaldelcuartomandamiento:nosedebíahacerningúntipodeactividadcomúnyestabaprohibidohacertrabajoshabituales.Losanimalesquesesacrificabanenel15delmesséptimoeran:13becerros,2carneros,y14corderosparaelholocaustoacompañadosdeflordeharinaamasadaconaceiteyunmachocabríoparaexpiación(Números29:12-16).22delmesséptimo–séptimoyúltimosábadoceremonialdelañoEl22delmesséptimoeraeloctavoyúltimodíadelafiestadelascabañasyesafechaeraelúltimosábadoceremonialdelaño(Levítico23:36).Losanimalesquesesacrificabanel22delmesséptimodelcalendariobíblicoeran:unnovillo,uncarnero,sietecorderosdeunañoparaelholocaustoacompañadosdeflordeharina


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amasadoconaceite,yunmachocabríoparaexpiación(Números29:35-38).Estassantasconvocacionessecelebrabanenlaestacióndeotoño(hemisferionorte).Latercerafiestadelañoyelséptimosábadoceremonialmarcabanelfindelcalendarioreligiosoenloquerespectaalasfiestas.AntitipodelafiestadelascabañasydelsextoyséptimosábadoceremonialesLoquelatercerayúltimafiestadelañoestabaprefigurandoaúnnosehacumplidoenlarealidad.Sinembargo,elhechodequeestasealaúnicafiestaquenohatenidosucumplimientoproféticotodavíanoquieredecirquehoyendíaestamosbajoeldeberdeobservarestaniningunafiestanisábadoceremonialdelritualsimbólico.TalesfiestasysábadosceremonialesllegaronasufinenocasióndelamuertedeCristoyloscristianoshemossidoliberadosdeldeberdeobservardichasfiestasysábadosceremoniales.LoqueestafiestasimbolizabasecumplirácuandoCristosalgadelSantuarioCelestial.Élordenaráasussegadoresquemetanlahozenlatierrapara:1. Segarlamiesparaelgranerocelestial(Apocalipsis14:14-16;Mateo13:30).

2. Recogerlacizañayatarlaenmanojosparaserquemada,ovendimiarlasuvasparaserlanzadasenellagardelairadeDios(Apocalipsis14:17-20;Mateo13:30).


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3. Cristovendráabuscarasupuebloparatrasladarloalcielodondeviviránpormilaños(Mateo24:30-31;1Tesalonicenses4:14-17;Apocalipsis20:6).

Lafiestadelascabañasademásanunciaproféticamentequeelviajedelosredimidosdurarásietedíasdesdelatierra,porelmardevidrio(Apocalipsis4:6),hastalaCanaáncelestial(del15delmesséptimohastael21).LosredimidosentraránalaCanaáncelestialel22delmesséptimo.DuranteesossietedíasdeviajenuestroSeñorJesúsvaaenseñaralosredimidos,entreotrasverdades,laverdaddelsábadodelcuartomandamiento.ParaqueloshijosdeDios,paraloscualeselsábadodelcuartomandamientonoeraunaverdadpresente(losreformadoresporejemplo),guardenunsábadoantesdeentrarenlaCanaáncelestial.PuesnadiequenohayaguardadoelsábadopodráentrarenlanuevaJerusalén.ElañodeljubileoLafiestadelascabañassecelebrabadentrodelnuevoañodelcalendariocivil,pueseljubileosedebeiniciarunpocoantesdelasegundavenidadeCristo:PEpg.34.1–“Eneltiempodeangustia,huimostodosdelasciudadesypueblos,perolosmalvadosnosperseguíanyentrabanacuchilloenlascasasdelossantos;peroallevantarlaespadaparamatarnos,sequebrabaéstaycaíataninútilcomounabriznadepaja.Entoncesclamamosdíaynocheporlaliberación,yelclamorllegóaDios.YalanunciarDioseldíaylahoradelavenidadeJesús,cuandodioelsempiternopactoasupueblo,pronunciabaunafraseysedeteníadehablarmientraslaspalabrasdelafraserondabanportodalatierra.


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Elespectáculoerapavorosamentesolemne,yalterminarcadafrase,lossantosexclamaban:‘¡Gloria!¡Aleluya!’SusrostrosestabaniluminadosconlagloriadeDios,yresplandecíancomoeldeMoisésalbajardelSinaí.Acausadeestagloria,losimpíosnopodíamirarlos.YcuandolabendicióneternafuepronunciadasobrequieneshabíanhonradoaDiossantificandosusábado,resonóunpotentegritoporlavictorialogradasobrelabestiaysuimagen.Entoncescomenzóeljubileo,duranteelcuallatierradebíadescansar.”Haygentequeusaelsiguientepárrafodelespíritudeprofecíaparadefendersuposicióndecelebrarlasfiestasdelritualsimbólico:PPpg.523.2–“Enestasasambleasanuales,loscorazonesdejóvenesyancianosrecibíanalientoparaserviraDios,almismotiempoqueeltratoamistosodeloshabitantesdelasdiferentespartesdelatierrareforzabalosvínculosquelosuníanaDiosyunosaotros.TambiénhoyseríabuenoqueelpueblodeDios;celebraraunafiestadelascabañas,unaalegreconmemoracióndelasbendicionesqueDioslehaotorgado.ComoloshijosdeIsraelcelebraban1liberaciónqueDioshabíaconcedidoasuspadres,ytambiéncomoloshabíaprotegidomilagrosamenteaellosmismosdurantesusperegrinacionesdespuésdelasalidadeEgipto,asídebemosrecordarcongratitudlosdiferentesmediosqueélideóparaapartarnosdelmundoydelastinieblasdelerroryparallevarnosalaluzpreciosadesugraciaydesuverdad.”


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Sinembargo,enelanteriorpárrafo,lasiervadelSeñorhaceunasugerencia,nodictaunaordenniaseveraqueDiosnosordenaacelebrarlasfiestasdelaleyceremonial.LasiervadelSeñorsugierequedeberíamoscelebrarelhechodequeelSeñor“ideódiferentesmediosparaapartarnosdelmundoydelastinieblasdelerror.”Puesjustamenteunadelas“tinieblasdelerror”esladequerercelebrarlasfiestasdelritualsimbólico.Entonces,¿porquénopodemoscelebrarlafiestadelascabañas?Cuandoestudiamoselquintosábadoceremonial,lafechadel10demesséptimo:elgrandíadelasexpiacionesojuicio,estudiamosqueeljuiciotenía4fases:1. Trabajoenelatrio.2. Trabajoenellugarsantísimo.3. Trabajoenelatrio.4. YReconciliación.

Yaliniciodelestudiodelafiestadelascabañasestudiamosquelosisraelitascelebrabanenestafiesta,entrelostresaspectos,elhechodequeel10delmesséptimohabíansidoreconciliadosconDiossimbólicamente,yaquelospecadoshabíansidoexpiadosdelsantuario,transferidosaAzazel,yéstehabíasidodesterradoatierradesolada.Nosotrosnopodemoscelebrarningunareconciliaciónfinal,pueslareconciliaciónfinalocurriráenocasióndelasegundavenidadeCristo(1Corintios15:51-56),cuandolanaturalezapecaminosaseatotalmenteborradadelserhumano.DTGpg.89.3–“GrandeseranparaelmundolosresultadosqueestabanenjuegoenelconflictoentreelPríncipedelaLuzyel


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caudillodelreinodelastinieblas.Despuésdeinduciralhombreapecar,satanásreclamólatierracomosuya,ysellamópríncipedeestemundo.Habiendohechoconformarasupropianaturalezaalpadreyalamadredenuestraespecie,pensóenestableceraquísuimperio.”Sibienelordendeljuiciosimbólicoensus4fasesnosevaadarenlarealidadenelmismoordenquesedioenelritualsimbólico;yaqueenlarealidad,cuandoCristovengaporsegundavezsellevaráacaboelpaso4,mientrasqueelpaso3debeocurrirposteriormente,despuésdelmilenio;aúnasí,parapodercelebrarlafiestadelascabañasycelebrarasílareconciliaciónfinalconnuestroCreador,primeramentenuestranaturalezapecaminosadebesererradicadadenuestroserconlasegundavenidadeCristo.Querercelebrarlafiestadelascabañasahora,sinquehayahabidounjuiciodenuestroscasos,sinhaberlopasadoysinhabersidotransformados,seríaponerselasogaalcuelloyrecibirsentenciademuerte,puesnoestamosreconciliadosconDiosennosotrosmismostodavía.Porlotantonodebemoscelebrarlafiestadelascabañas.Hoydía,podemosestarreconciliadosconDiosenCristo.PeroparalareconciliaciónconDiosennosotrosmismosesnecesarioprimero:1Corintios15:51-56y1Tesalonicenses4:15-16.

SombrayFiguradeCristoComentarioBíblico7ª,pg.316–Unsistemadobledeley–“ElpueblodeDios,aquienélllamasutesoropeculiar,tuvoelprivilegiodetenerunsistemadobledeley:lamoralyla


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ceremonial.Launa,queseñalahaciaatrásalacreación,paraquesemantengaelrecuerdodelDiosvivientequehizoelmundo,cuyasdemandastienenvigenciasobretodosloshombresencadadispensación,yqueexistiráatravésdetodoeltiempoylaeternidad;laotradadadebidoaqueelhombretransgrediólaleymoral,ycuyaobedienciaconsistíaensacrificiosyofrendasqueseñalabanlaredenciónfutura.Cadaunaesclaraydiferentedelaotra.LaleymoralfuedesdelacreaciónunaparteesencialdelplandivinodeDios,yerataninmutablecomoélmismo.LaleyceremonialdebíaresponderaunpropósitoparticularenelplandeCristoparalasalvacióndelarazahumana.Elsistemasimbólicodesacrificiosyofrendasfueestablecidoparaquemedianteesasceremoniaselpecadorpudieradiscernirlagranofrenda:Cristo.”ComentarioBíblico7ª,pg.317,Lasceremoniasdelaleyjudíasonproféticas–“ElEvangeliodeCristoproyectagloriasobrelaerajudía;proyectaluzsobretodoelsistemajudaicoydasignificadoalaleyceremonial.EltabernáculootemplodeDiosenlatierraeraunmodelotomadodeloriginaldelcielo.Todaslasceremoniasdelaleyjudaicaeranproféticas,simbolizabanmisteriosdelplanderedención.LosritosyceremoniasdelaleyfuerondadosporCristomismo,quien,ocultoenunacolumnadenubeduranteeldíayenunacolumnadefuegodurantelanoche,eraelcaudillodelashuestesdeIsrael;yestaleydebierasertratadacongranrespeto,puesessagrada.Pablolapresentabaantelosjudíosensuverdaderolugaryvaloraúndespuésdehaberterminadosuvigencia,paramostrarsulugarenelplanderedenciónysurelaciónconlaobadeCristo;yelgranapóstoldeclaraqueesaleyesgloriosa,dignadesuOriginadordivino.Loquedejaríadesereraglorioso;


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peronofuelaleyinstituidaporDiosparaelgobiernodesufamiliaenelcieloyenlatierra,puesmientraspermanezcanloscielospermanecerálaleydeDios.”LaobradeCristodentrodelplanderedencióntienetrespartes,queseencontrabansimbolizadasenlastresfiestasysábadosceremoniales:1. LaobradeCristorealizadaaquíenlatierra(Evangelio),simbolizadaporlaprimerafiesta,sudíadepreparación(pascua)ydosprimerossábadosceremoniales.

2. LaobradeCristoquetodavíaserealizaenelcielo,consusdosfases:primerafaseenelLugarSantoysegundafaseenelLugarSantísimo(MinisterioSacerdotalCelestial),simbolizadaporlasegundafiestaytercer,cuartoyquintosábadosceremoniales.

3. LaúltimaparteporrealizarfueradelSantuarioCelestial,simbolizadaporlatercerafiestaysextoyséptimosábadoceremoniales.

AlcuernopequeñonoleinteresadesviaralaspersonasdelaobraqueCristorealizóaquíenlatierra.PerolaprofecíaindicaqueloquesíleinteresaesdesviaralaspersonasdelaobradeCristoenelSantuarioCelestial(Daniel11:45).Alcuernopequeñonoleimportaquelagentecreaenlavida,muerteyresurreccióndeCristo;sumisiónconsistedeevitarquelagenteconozcalaexistenciadesuMinisterioSacerdotalCelestialenelSantuarioCelestial,paraasíevitarquelagenterecibalajustificación,lalluviatempranayelperdóndelospecados(queestosseantransferidosalSantuario).EsporestoqueelcuernopequeñoseesfuerzapormediodesusagentesenintroducirtinieblasenelpueblodeDios:elcuerno


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pequeñodicequehayquecelebrarlasfiestasdelaleyceremonial,yparaellonecesitaoscurecerquesontresfiestasylashacepasarcomosifueransiete.ElcuernopequeñoquierequelagentepiensequeelcuernodeDaniel8noeselmismocuernodeDaniel9;quierenquecreamoserróneamenteademásquelas2300tardesymañanasnoformanpartedelas70semanas,yqueson1150sacrificiosmatutinosyvespertinosenlugardelocorrecto:2300díasproféticos.OtambiénquierenquelagentecreaqueelAnticristoesunhombre(enlugardeunreino)enelpasado–Antíoco-quehabráunanticristohombreenelfuturo.Elcuernopequeñoenseñademilmanerasquenohayjuicioinvestigadoryqueesuninventoquesedioinicioen1844.Comosifuerapoco,elcuernopequeñoenseñaquedelas70semanas,solo69estáncumplidas,perolaúltimasemanaestáreservadaenloporveniryquehabráun“raptosecreto.”TodasestassonunascuantasdelasmuchasformasenqueelcuernopequeñoechaportierraelSantuarioCelestialyechaportierraelMinisterioSacerdotalCelestialdeCristo.CSpg.510.1(450.2)–“Lamencióndeunafechaprecisaparaeljuicio,enlaproclamacióndelprimermensaje,fueordenadaporDios.Lacomputacióndelosperíodosproféticosenquesebasaesemensaje,quecolocaneltérminodelos2.300díasenelotoñode1844,puedesubsistirsinincoveniente.Losrepetidosesfuerzoshechosconelobjetodeencontrarnuevasfechasparaelprincipioyelfindelosperíodosproféticos,ylosargumentosparasostenerestemododever,nosoloalejandelaverdadpresente,sinoquedesacreditantodoslosesfuerzosparaexplicarlasprofecías.Cuantomásamenudosefijefechaparaelsegundoadvenimiento,ycuantomayorsealadifusiónrecibidaporuna


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enseñanzatal,tantomejorrespondealospropósitosdesatanás.Unaveztranscurridalafecha,élcubrederidículoydesprecioaquieneslaanunciaronyechaoprobiocontraelgranmovimientoadventistade1843y1844.LosquepersistenenesteerrorllegaránalfinafijarunafechademasiadoremotaparalavenidadeCristo.Ellolosarrullaráenunafalsaseguridad,ymuchossolosedesengañaráncuandoseatarde.”PEpg.75.0(74.2)–“Entoncesvienrelaciónconel‘continuo’(Daniel8:12)quelapalabra‘sacrificio’habíasidoprovistaporlasabiduríahumana,ynopertenecealtexto,yqueelSeñordioelsentidocorrectoalosqueproclamaronquehabíallegadolahoradeljuicio.Mientrasexistiólaunión,antesde1844,casitodosaceptabanlaopinióncorrectaacercadel‘continuo’;peroenlaconfusiónreinantedesde1844sehanaceptadootrasopiniones,ycomoconsecuenciahanentradotinieblasyconfusión.Lacuestióndelasfechasnohasidounapruebadesde1844,ynuncavolveráaserunaprueba.ElSeñormehamostradoqueelmensajedeltercerángeldebeprogresaryserproclamadoaloshijosdispersosdeDios,peronodebedependerdeunafecha.Viquealgunosestáncreandounaexcitaciónfalsaalpredicarfijandofechas;peroelmensajedeltercerángelesmáspoderosodeloquepuedeserlounafecha.Viqueestemensajepuedesubsistirsobresupropiofundamentoynonecesitaserreforzadoconfechas;queiráadelantecongranpoder,harásuobrayseráabreviadoenjusticia.”PEpg.75.2–“LuegomefueronseñaladosalgunosqueestánengranerroralcreerquetieneneldeberdeiralaviejaJerusalén,


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piensanquetienenunaobraquehacerallíantesquevengaelSeñor.UnaopinióntaltiendeaapartarlamenteyelinterésdelaobraqueactualmentehaceelSeñorbajoelmensajedeltercerángel;porquelosquepiensanquetodavíatienenqueiraJerusalénfijaránsuspensamientosenesto,yprivarándesusrecursosalacausadelaverdadpresenteparatransportarseasímismosyllevarotrosallí.TambiénviquelaviejaJerusalénnuncaseráedificada;yquesatanásestabahaciendocuantopodíaparaextraviarenestascosasaloshijosdelSeñorahora,eneltiempodereunión,afindeimpedirlesquedediquentodosuinterésalaobraactualdeDioseinducirlosadescuidarlapreparaciónnecesariaparaeldíadelSeñor.”1JT521.2–“Unaclasedepersonasestabaanotadaporhaberestorbadolasiembra.AmedidaqueelojoescrutadordelJuezdescansabasobreellos,selesrevelabandistintamentesuspecadosynegligencia.Conlabiospálidosytemblorososreconocíanquehabíantraicionadosusantocometido.Habíanrecibidoadvertenciasyprivilegios,peronoloshabíanescuchadoniaprovechado.PodíanverahoraquehabíanpresumidodemasiadodelamisericordiadeDios.Enverdad,noteníanquehacerconfesionescomolasdelosviles,bajosycorrompidos;pero,comolahiguera,eranmalditosporquenollevaronfrutos,porquenoaprovecharonlostalentosqueseleshabíaconfiado.Estaclasehabíahechodesuyoalgosupremo,yhabíatrabajadosolamenteenfavordesusinteresesegoístas.NoeranricosparaconDiosnihabíanrespondidoasusderechossobreellos.AunqueprofesabansersiervosdeCristo,nolellevaronsusalmas.


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SilacausadeDioshubiesedependidodesusesfuerzos,habríalanguidecido;porquenosolamentereteníanlosrecursosqueDiosleshabíaprestado,sinoquesereteníanasímismos.Peroahora,podíanverysentirquealmostrarseirresponsablesconlaobradeDios,sehabíancolocadoalaizquierda.Habíantenidooportunidad,peronoquisieronhacerloquepodíanydebíanhaberhecho.”EsnecesarioqueelEspírituSantonosmuestrenuestrospecadosocultosyacariciados.LuegoesnuestrodeberadmitirelpecadoalpuntoypediralSeñorquenosdefuerzaparaabandonarlaprácticadedichopecado.Despuésdequehayamoshechoesetrabajo,elEspírituSantovuelveatrabajarmostrándonosotropecadooculto.Perosiresistimosasutrabajo,elEspírituSantoyanotieneporquéseguirmostrándonosotrospecadosocultos.Salmos19:12–“Loserrores,¿quiénlosentenderá?Líbramedelosquemesonocultos.”Aprenderlasanadoctrinaespartedelapreparacióndelcreyenteyespartedelasantificación.Diosnopuedeusarcomosuinstrumentoanadiequenohayaaprendidolasanadoctrina.Perohaberaprendidolasanadoctrinanoeslacausaporlacualelhombrepasaeljuicio(justificaciónporfeynoporobras).

QueDioslosbendiga.


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El Decálogo y la ley ceremonial · 2 El Decálogo y la ley ceremonial Salmos 119:142, 172 –...

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