HISTORIA, GEOGRAFIA Y CS. SOCIALES

Semana 21: 17 al 21 de agosto de 2020.Material de apoyo al estudiante.

Profesora: Maritza Oyarce

Curso: 8° año básico.OA N° 2 - 3

Habilidades:

Pensamiento temporal y espacial.

Comunicación.

“No imprimir”“No imprimir”

Clase Número 21

¡Iniciemos la clase!

Para comenzar comentaremos de forma ordenada y

respetuosa la Evaluación Formativa de la asignatura.

Solo comentarSolo comentar

Objetivo de la clase:

Retroalimentar Evaluación Formativa para

fortalecer las debilidades en los alumnos, a

través de Guía de trabajo.

Escribe en cuaderno de la asignatura.Escribe en cuaderno de la asignatura.

La Ruptura de la Unidad Religiosa:

Reforma Hasta el siglo XVI, en Europa central y occidental, la Iglesia católica

logró mantener la unidad religiosa, siendo la unificación durante la edad Media,

con una fuerte influencia en el plano político, social y cultural. Esta situación

cambió cuando se produjo la Reforma religiosa, ruptura que derivó en el

surgimiento de distintas iglesias cristianas que se extendieron en Europa y el

resto del mundo. Esto ocurrió por múltiples factores, como el desprestigio de la

Iglesia católica, movimientos internos de la Iglesia, el aumento del poder del

rey y el conflicto de poderes, entre otros. El movimiento de Reforma

protestante fue iniciado por Martín Lutero (1483-1546), un monje agustino que,

influenciado por las ideas de San Pablo, San Agustín y Erasmo de Rotterdam,

sostuvo que solo la fe en Dios aseguraba la gracia divina y la salvación

individual. Lutero rechazó el poder del Papa, la idea de que el perdón pudiera

ser comprado y la veneración a los santos y la Virgen. Además, planteó que la

Biblia era la única fuente de conocimiento de Dios, por lo que no se

necesitaban intermediarios, como señalaba la Iglesia católica.

La difusión:

En el Sacro Imperio Romano Germánico las ideas luteranas se difundieron con

rapidez. Nobles, príncipes y burgueses vieron en ellas la oportunidad de

confiscar los bienes de la Iglesia católica, por lo que se aliaron en protesta por

los intentos del emperador Carlos V de mantener la unidad religiosa. Por otra

parte, un seguidor de Lutero, Juan Calvino (1509-1564), amplió la doctrina

protestante y provocó un gran impacto político y social. Calvino, al igual que

Lutero, defendió la libre lectura de la Biblia, la negación del culto a los santos y

la Virgen, además del rechazo a la autoridad del Papa. Sin embargo, en otros

aspectos fue más radical: defendió la idea de la predestinación, justificó

actividades lucrativas, y proclamó la separación del Estado y la Iglesia. Las

ideas de Calvino tuvieron éxito en Francia, donde sus adeptos fueron llamados

hugonotes. En Inglaterra, la monarquía condujo la Reforma según sus intereses.

En 1527, Enrique VIII solicitó al Papa la anulación de su matrimonio con

Catalina de Aragón. El Papa rechazó la petición, razón por la cual Enrique

decidió construir una iglesia nacional, que le permitiría, además, apropiarse de

las riquezas eclesiásticas y afianzar su poder. Su sucesora, Isabel I, consolidó el

poder real sobre la Iglesia estableciendo como cabeza suprema de esta al rey.

En la actualidad es conocida como Iglesia anglicana.

La respuesta de la Iglesia Católica:

La contrarreforma

La Iglesia católica había iniciado un proceso de reforma interna desde

fines de la Edad Media. A ello se sumó la respuesta que debió dar a los

postulados de las doctrinas protestantes, para lo cual convocó a un

concilio (reunión de obispos) en la ciudad de Trento (1545-1563). En la

ocasión, se reafirmó la fe católica, la supremacía del Papa y la jerarquía

eclesiástica. La Iglesia mantuvo siete sacramentos, el culto a los Santos

y la Virgen y confirmó que las creencias se fundamentan en las

Sagradas Escrituras interpretadas por la Iglesia. Eliminó la venta de

indulgencias y creó nuevas congregaciones, como la Compañía de

Jesús. Se reinstauró el Tribunal del Santo Oficio o Inquisición, que podía

perseguir, juzgar y condenar a los acusados de herejía. Las personas

juzgadas por este tribunal eran interrogadas, mediante torturas, y si se

les consideraba culpables eran ejecutadas y también se creó la

Congregación del Índice, encargada de la censura de obras impresas y

de listar los libros prohibidos.

1.- Según la fuente escrita:

¿Cuáles son las criticas realizadas a la iglesia católica por Martín Lutero y su discípulo

Felipe Melanchthon? Fundamente su respuesta.

2.- ¿Cuál era el objetivo de la contrarreforma religiosa? Fundamente su respuesta

Utilizando la información anterior más tus conocimientos, responde la siguiente pregunta.

“37. Cualquier cristiano verdadero, sea que esté vivo o muerto, tiene

participación en todos los bienes de Cristo y de la Iglesia; esta participación le

ha sido concedida por Dios, aun sin cartas de indulgencias. […]

52. Vana es la confianza en la salvación por medio de una carta de

indulgencias, aunque el comisario y hasta el mismo Papa pusieran su misma

alma como prenda. […]

86. […] ¿Por qué el Papa, cuya fortuna es hoy más abundante que la de los

más opulentos ricos, no construye tan solo una basílica de San Pedro de su

propio dinero, en lugar de hacerlo con el de los pobres creyentes?” Lutero,

Martín (Wittenberg,1517). 95 tesis.

El Estado Moderno:

En el transcurso de los primeros siglos de la Edad Moderna surgió en

Europa una nueva organización política, el Estado moderno. Su

creación y consolidación fue el resultado de un largo proceso que se

inició con el nacimiento de los Estados monárquicos y la centralización

del poder en la figura del rey. Estos Estados monárquicos fortalecieron

su poder en detrimento de la nobleza feudal, para lograr imponerse por

sobre los múltiples señoríos que habían surgido a partir del desarrollo

del feudalismo medieval. Crearon ejércitos propios, consolidaron la

administración del reino, y aseguraron y expandieron sus fronteras

mediante guerras, alianzas o casamientos. Entre los factores que

favorecieron el surgimiento de los Estados monárquicos, destacan: el

aumento del poder de los reyes desde fines de la Edad Media por el

debilitamiento de los señores feudales, debido al desarrollo de las

El Estado Moderno:

Cruzadas y los conflictos entre señores; la alianza con la burguesía, que

a cambio del apoyo financiero a los reyes deseaba más libertades para

desarrollar sus actividades comerciales; el dominio y control de los

territorios, pues a partir del siglo XIV, la justicia y la administración

pasaron a estar bajo el control de las monarquías que, con ello,

pudieron garantizar el cobro regular de impuestos y así aumentar su

riqueza. Los primeros Estados monárquicos fueron Francia, España e

Inglaterra, mientras que el Sacro Imperio Romano Germánico siguió

manteniendo un sistema con rasgos feudales, en el que los príncipes

participaban en la elección del emperador, que luego era coronado por

el papa.

Las Ciudades-estados de Italia:

En la península itálica, el Estado moderno se expresó en un sistema

distinto a los Estados monárquicos. Desde el siglo XI, producto de la

importancia que adquirió el intercambio comercial, las ciudades

desarrollaron su autonomía política. Algunas de ellas consiguieron

libertades otorgadas por los reyes, lo que les permitió constituirse como

ciudades-estado independientes. Ejemplo de esto fueron las ciudades

del norte de la península: Génova, Milán, Venecia y Florencia, cuya

administración presentaba las características del Estado moderno. Se

trató de ciudades ricas e independientes, que se organizaron en su

mayoría como repúblicas, gobernadas por familias poderosas y con

instituciones políticas propias.

Monarquía Parlamentaria:

En Inglaterra, durante el siglo XVI, el rey estableció acuerdos con

nobles y burgueses para poder gobernar. Se determinó la admisión de

representantes de las ciudades, burgos y condados en el Parlamento.

Sin embargo, en 1603 subió al trono Jacobo I, primer rey de la dinastía

Estuardo, que se caracterizó por mantener el control absoluto de su

gobierno. La consecuencia inmediata fue el conflicto permanente con el

Parlamento y el estallido de tres guerras civiles entre 1642 y 1651. En

1688 la dinastía Estuardo fue derrocada sin derramamiento de sangre,

razón por la cual este hecho se conoce como la Revolución Gloriosa. El

Parlamento entregó la corona a Guillermo III de Orange, quien aceptó

sus términos. Se estableció así una monarquía parlamentaria, que

tendió al equilibrio de poderes entre el rey (ejecutivo) y el

Parlamento(legislativo), consagrándose algunos derechos como la

elección de los miembros del Parlamento sin intervención de la Corona.

El poder del rey quedó más restringido y, desde ese momento, requirió

de la autorización del Parlamento para crear impuestos o suspender

leyes.

Monarquía Absoluta:

En territorios de los estados modernos de las actuales Francia y

España, la concentración del poder en las manos del monarca (Rey) fue

un proceso que se consolidó entre fines del siglo XV e inicios del XVI,

momento en que los Estados territoriales transitaron hacia una

administración de poder absoluto, forma de gobierno que predominó en

Europa occidental hasta el siglo XVIII. Uno de los argumentos en que se

basó el poder absoluto, fue la teoría del derecho divino, defendida

principalmente por Jacobo Bossuet (1627-1704), clérigo e intelectual

francés. El Absolutismo se caracterizó por la concentración de todo el

poder en manos del Rey (monarca) en donde no existía limitación de

este.

3.-Utilizando la información anterior más tus conocimientos, completa el siguiente cuadro.

Material complementario,

Fuentes audiovisuales:• Reforma y contrarreforma

https://www.youtube.com/watch?v=6Uwj23h0608

• La reforma protestante y Lutero

https://www.youtube.com/watch?v=V1zdeV-q5u8

• Estado moderno:

https://www.youtube.com/watch?v=VbjSAPcAI3c

¡Cierre de la clase!

TICKET DE SALIDA

Nombre:__________________________________________

Curso:___________________

Fecha: ___________________

1.- El movimiento renacentista introdujo un conjunto de cambios culturales en la sociedad

europea, que caracterizaron el paso del Medioevo hasta la llamada Edad Moderna. Este cambio

en la mentalidad estuvo marcado por la expansión y desarrollo del Humanismo. De las siguientes

proposiciones, ¿qué característica corresponde a este cambio cultural?

A) El desarrollo de un espíritu crítico

B) Un pensamiento centrado en dios

C) Un pensamiento centrado en la autoridad medieval

D) Un pensamiento que desconoce la antigüedad clásica

2.-Lee el texto y responde:

Según el texto, ¿cuál fue una de las principales consecuencias de la reforma religiosa en Europa?

A) La desaparición del papado como poder político.

B) El fin al último resabio del mundo medieval en la época moderna.

C) La penetración musulmana a partir del debilitamiento del catolicismo.

D) El estallido de conflictos armados entre naciones protestantes y católicas

La Reforma Religiosa “El luteranismo se extendió rápidamente por Alemania. Los nobles alemanes vieron la posibilidadde hacerse con las tierras de la Iglesia Católica y de oponerse al emperador Carlos V, que apoyabaal papa. Además, por toda Europa surgieron nuevos movimientos de reforma religiosa. Y pronto ladivisión religiosa dio lugar a enfrentamientos armados. Las guerras de religión más sangrientas yduraderas tuvieron lugar en el Sacro Imperio y en Francia, y duraron más de un siglo”.

Tenenti, A. (2000) La edad moderna, siglos XVI a XVIII, Barcelona, Editorial Crítica