Arquitectura de La Cultura Caral

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Arquitectura de la Cultura Caral Planificación, Diseño y Construcción de Obras Públicas. En los diversos asentamientos, los especialistas que gobernaron Caral materializaron, a través de la arquitectura monumental, el poder que ejercieron. Ellos contaron con las condiciones para dedicarse a la producción de conocimientos y a su aplicación tecnológica. Dichos especialistas manejaron la mano de obra de grandes cantidades de personas, para la construcción y remodelación de los edificios pi ramidales y sus recintos. or ello, en la arquitectura de la Civilización Caral, representada por los edificios piramidales, puede observarse una l!nea de pensamiento y coherencia interna. "a definición de las formas ar quitectónicas, como por ej emplo los edif icios escalonad os, reflej an un alto gr ado de conocimiento# mientras la monumentalidad indica la complejidad organizativa alcanzada por esta sociedad. En el dise$o y construcción de las ciudades se plasmaron los c%nones sociales y culturales, en concordancia con la concepción del mundo. En los edificios se e&presa la conjunción de los conocimientos de ciencia, tecnolog!a y arte aplicados en esa época. "a permanente construcción y remodelación de los edificios en la Ciudad 'agrada de Caral, en medio de ceremonias y ritos, en asociación con actividades sociales y económicas, revelan la importancia que le dieron a la articulación de la sociedad con los dioses y los ancestros( estos fueron convertidos en s!mbolos de identidad cultural y de cohesión social. Diferenciación Social, Estratos Jerarquizados Y utoridades El sistema social de Caral evidencia a una población altamente jerarquizada y diferenciada internamente. Esta organización es visible en el registro arqueológico de cada uno de los cinco asentamientos e&cavados en el valle de 'upe( Caral, Chupacigarro, )iraya, "urihuasi y *spero. Entierros !u"anos )uy rara vez se han encontrado entierros humanos en las e&cavaciones de los edificios en la Ciudad 'agrada de Caral y en los otros asentamientos del valle. "os hallados corresponden a conte& tos especi ales, vinculados con deter minados rituales. "os entier ros muestran distinciones sociales, en particular, los de ni$os, que recibieron un tratamiento especial por estatus adscrito, pues ellos no tuvieron edad p ara obtener por s! mismos su posición social. Sacrificios !u"anos En Caral y *spero se han recuperado evidencias de la pr%ctica de sacrificios humanos de adultos e infantes. En el Edificio iramidal )ayor de Caral se ha hallado el cad%ver de un solo individuo adulto, puesto como parte de un ritual de enterramiento del recinto ceremonial. Estaba desnudo y hab!a sido echado junto con el depósito de materiales, como si fuera una piedra m%s. +ambién se han recuperado cr%neos aislados en algunos edificios - y E/# ellos habr!an sido depositados como ofrendas en determinados eventos constructivos.

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Arquitectura de la Cultura CaralPlanificación, Diseño y Construcción de Obras Públicas.

En los diversos asentamientos, los especialistas que gobernaron Caral materializaron, a través de

la arquitectura monumental, el poder que ejercieron. Ellos contaron con las condiciones para

dedicarse a la producción de conocimientos y a su aplicación tecnológica.

Dichos especialistas manejaron la mano de obra de grandes cantidades de personas, para la

construcción y remodelación de los edificios piramidales y sus recintos.

or ello, en la arquitectura de la Civilización Caral, representada por los edificios piramidales,

puede observarse una l!nea de pensamiento y coherencia interna. "a definición de las formas

arquitectónicas, como por ejemplo los edificios escalonados, reflejan un alto grado de

conocimiento# mientras la monumentalidad indica la complejidad organizativa alcanzada por esta

sociedad.

En el dise$o y construcción de las ciudades se plasmaron los c%nones sociales y culturales, enconcordancia con la concepción del mundo. En los edificios se e&presa la conjunción de los

conocimientos de ciencia, tecnolog!a y arte aplicados en esa época.

"a permanente construcción y remodelación de los edificios en la Ciudad 'agrada de Caral, en

medio de ceremonias y ritos, en asociación con actividades sociales y económicas, revelan la

importancia que le dieron a la articulación de la sociedad con los dioses y los ancestros( estos

fueron convertidos en s!mbolos de identidad cultural y de cohesión social.

Diferenciación Social, Estratos Jerarquizados Y utoridades

El sistema social de Caral evidencia a una población altamente jerarquizada y diferenciada

internamente. Esta organización es visible en el registro arqueológico de cada uno de los cinco

asentamientos e&cavados en el valle de 'upe( Caral, Chupacigarro, )iraya, "urihuasi y *spero.

Entierros !u"anos

)uy rara vez se han encontrado entierros humanos en las e&cavaciones de los edificios en la

Ciudad 'agrada de Caral y en los otros asentamientos del valle. "os hallados corresponden a

conte&tos especiales, vinculados con determinados rituales. "os entierros muestran distinciones

sociales, en particular, los de ni$os, que recibieron un tratamiento especial por estatus adscrito,

pues ellos no tuvieron edad para obtener por s! mismos su posición social.

Sacrificios !u"anosEn Caral y *spero se han recuperado evidencias de la pr%ctica de sacrificios humanos de adultos e

infantes. En el Edificio iramidal )ayor de Caral se ha hallado el cad%ver de un solo individuo

adulto, puesto como parte de un ritual de enterramiento del recinto ceremonial. Estaba desnudo y

hab!a sido echado junto con el depósito de materiales, como si fuera una piedra m%s. +ambién se

han recuperado cr%neos aislados en algunos edificios - y E/# ellos habr!an sido depositados

como ofrendas en determinados eventos constructivos.

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Entierros de niños

'epultaron cuerpos de infantes debajo de algunas paredes o en el piso de las viviendas de élite.

Ellos est%n relacionados con la creencia que la ofrenda humana de un ni$o asegurar!a la

perduración del edificio.

dornos #ersonales

"a posición social fue marcada mediante el uso de ropas, peinados y tocados con elaborados

adornos. Destacan las cuentas y dijes hechos con moluscos, como el mullu o 'pondylus princeps,

proveniente de la costa ecuatorial, y los dijes en choro zapato decorados y los tupus de hueso.

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Ob$etos de %lite

0rupos reducidos, vinculados con la clase gobernante, habr!an utilizado bienes manufacturados

e&clusivamente con fines ceremoniales y de prestigio. 'e trata de objetos elaborados con materia

prima proveniente de lugares lejanos# com1nmente han sido hallados en los edificios piramidales y

en las residencias de élite.

&esidencias Diferenciadas

"os estudios sobre las viviendas muestran sectores residenciales diferenciados. 2nas fueron

ubicadas en relación con los edificios p1blicos o con las mitades del %rea nuclear de la ciudad#

otras, en cambio, estuvieron en el %rea marginal, que colinda con el valle. 3simismo, aquellas

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muestran espacios m%s formalizados y finos acabados# en tanto éstas fueron acomodadas al

terreno irregular, con menores dimensiones y manufactura m%s sencilla.

2na vértebra de ballena fueencontrada en el interior de "a 0aler!a, en el edificio de este nombre,

probablemente para uso de la persona a cargo de los actos que all! se realizaban.

'a ("#ortancia De 'a Es#ecialización

En los varios edificios de la Ciudad 'agrada de Caral y )iraya se ha encontrado, en conte&tos

ceremoniales, m%s de un centenar y medio de figuras modeladas con representaciones humanas,

manufacturadas en arcilla no cocida, de 4,5 a 67,8 cent!metros de altura.

Estas figuras modeladas, mayormente rotas y con ausencia de algunas piezas, como brazos,

piernas o cabeza, formaron parte de rituales relacionados con la renovación de los edificios y lapropiciación de fertilidad. 9abr!an sustituido a los humanos en los sacrificios rituales.

 3 través de su an%lisis se viene obteniendo información sobre la vestimenta, tocados y peinados de

los personajes representados# se pueden apreciar los estilos diferentes en el atuendo personal, de

acuerdo a las distinciones de género, edad y posición social, que revelan la compleja estructura

social que caracterizó a la Civilización Caral.

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)o"bre Sacrificado en el Edificio Pira"idal *ayor de Caral

El hombre adulto hallado en el Edificio iramidal )ayor constituye un caso 1nico# él debió estar 

vinculado con la importancia de este edificio y con las circunstancias sociales que se dieron, por 

coincidencia, para su sacrificio. 'e han realizado investigaciones, aparte de la arqueológica, en

antropolog!a f!sica, fisonom!a facial y antropolog!a, que han permitido avanzar en las

interpretaciones sobre su rol en la sociedad, su estado de salud, su fisonom!a y su muerte.

9allado entre una capa de tierra y piedras, depositada para enterrar el recinto ceremonial, en un

per!odo de renovación arquitectónica del Edificio iramidal )ayor. El cuerpo estaba desnudo, con

los brazos e&tendidos y cruzados en la espalda y no llevaba ninguna ofrenda.

Entre las conclusiones a las que se !a #odido lle+ar se encuentran

: 'alud precaria en su infancia derivada de una dieta baja en hierro. "actancia materna prolongada.

: ;steoartritis precoz de la columna dorsal baja y lumbar, patolog!a asociada a un trauma crónico

de origen laboral, como la carga de peso e&cesivo durante un tiempo prolongado.

: "esiones en las articulaciones metatarso fal%ngicas de ambos pies osteocondritis dissecans/,

patolog!a que se presenta en personas jóvenes que esfuerzan mucho sus articulaciones de

manera repetitiva.

: E&iste evidencia suficiente para proponer que este individuo fue sacrificado. 3s! lo indican los

traumas cr%neo:encef%licos y la posición trasversal en la cual fue hallado el cad%ver, con los

brazos cruzados en la espalda.

: "as condiciones de su columna y pies permiten interpretar que se trató de alguien dedicado al

transporte de materiales para la construcción y remodelación de los templos o para el comercio#

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habr!a llevado cargas a largas distancias. Es probable que fuera un trabajador proveniente de un

grupo étnico for%neo.